id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms662	false	2401620424906466337	102	123	526	636	1516	300	قوله تعالي ولقد جاءك من نبا المرسلين وقوله تع---------------------------------------------------------------------الي يحلون فيها من اساور من ذهب وقوله تعالي ويكفر عنكم من سيءاتكم	662	4183677407806346288	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0057	true	-2872360221759597424	256	290	1333	1505	1555	300	قوله تعالي ولقد جاءك من نبا المرسلين وقوله تعالي في سورة نوح يغفر لكم من ذنوبكم وكذلك جاء في الصف بغير من وقوله تعالي يحلون فيها من اساور------- وقوله تعالي ويكفر عنكم من سيءاتكم	57	-45847219195084007	103	195.0	84	179	57.541900634765625	17	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013257-ara1.ms040	false	5048423058845555369	245	276	1296	1460	1584	300	التثنية---------- جعل الاسم القابل دليل اثنين متفقين في اللفظ غالبا وفي المعني علي راي بزيادة الف في اخره رفعا وياء مفتوح ما قبلها جرا ونصبا تليهما نون مكسورة وفتحها لغة وقد	40	4183677407806346288	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0379	true	407893503076974098	267	300	1323	1495	1495	300	التثنية عند العرب جعل الاسم القابل دليل اثنين متفقين في اللفظ غالبا وفي المعني علي راي بزيادة الف في اخره رفعا وياء مفتوح ما قبلها جرا ونصبا يليهما نون مكسورة -فتحها لغة وقد-	379	-45847219195084007	161	301.5	131	174	92.52873229980469	28	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013257-ara1.ms357	false	-3056965862647506903	22	82	126	441	1594	300	مثل القنافد هداجون قد بلغت نجران او بلغت سوءاتهم هجر فرفع هجر ونصب-------------------------------------- السوءات وهي-- البالغة وهجر مبلوغة كما رفع الثوب وهو المخروق ونصب المسمار وهو الخارق ومن هذا القبيل قول الراجز----- ان سراجا لكريم مفخره تحلي به العين اذا ما تحقره وحقه ان يقول يحلي بالعين وقد حمل بعض النحويين علي هذا قوله تعالي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة	357	4183677407806346288	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0502	true	6987333666153506447	34	86	175	449	1554	300	مثل القنافذ هداجون قد بلغت نجران او بلغت سو-اتهم هجر -رفع المفعول وهو هجر لانها المبلوغة ونصب الفاعل وهو السو-ات لانها البالغة لامن اللبس--------------------------------------------------- ومن هذا------- قول الشاعر ايضا ان سراجا لكريم مفخره تحلي به العين اذا ما تجهره ----------اي تحلي -العين به قالوا وعليه-------------- قوله تعالي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة	502	-45847219195084007	187	259.0	145	360	51.94444274902344	27	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013257-ara1.ms938	false	7819072916278488701	119	169	624	887	1526	300	المستقبل بمنزلة ان واحتجوا بنحو قول الشاعر ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي ولو كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب وقال الاخر ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	938	4183677407806346288	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2167	true	2597024258986128635	140	187	744	984	1536	300	المستقبل وهو قليل كقوله -------------------ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي ولو كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب وقوله -----ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من داخل القبر صاءح	2167	-45847219195084007	214	392.0	172	264	81.06060791015625	39	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown