id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms864	false	2386949744152359520	63	114	348	636	1709	300	----قد سالم الحيات منه القدما الافعوان والشجاع الشجعما بنصب الافعوان وهو بدل من الحيات وهو مرفوع لفظا لانه منصوب معني كما ان القدم منصوب لفظا مرفوع معني لان كل شيءين تسالما---- فهما فاعلان -مفعولان وهذا التوجيه اسهل من ان يكون التقدير قد سالم الحيات منه القدم وسالمت القدم الافعوان والشجاع الشجعم	864	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms098	true	2826032114757989122	117	147	608	789	1632	300	اخر قد سالم الحيات منه القدما الافعوان والشجاع الشجعما فنصبهما وكان الوجه رفعهم---------------------ا--------------------------------------------------- لان من سالمته فقد سالمك فهما فاعلان ومفع-------------------------------ولان ويروي قد سالم الحيات منه ال-------------قدم الافعوان والشجاع الشجعم	98	-4270005676778702728	128	195.5	105	297	43.0976448059082	18	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms671	false	-492286701286943858	225	256	1189	1345	1576	300	في حبال الغي منقاد ومثله قول زيد الخيل وتركب يوم الروع فيها فوارس بصيرون في طعن الاباهر والكلي ومثله------------------ وخضخضن فينا البحر حتي قطعنه علي كل حال من غمار ومن وحل	671	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms155	true	-8554740659597316661	11	44	62	225	1455	300	في مكان الباء قا-----------ل زيد الخيل وتركب يوم الروع فيها فوارس بصيرون في طعن الفراءض والكلي اي بصيرون بطعن وقال اخر وخضخضن فينا البحر حتي قطعنه علي كل حال من غمار ومن وحل	155	-4270005676778702728	127	220.0	99	174	72.9885025024414	24	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms201	false	-8655336421131105233	44	75	259	424	1564	300	الشاعر خالي لانت ومن جرير خاله ينل العلاء ويكرم الاخوالا فلك ان تجعل اللام من قوله لانت زاءدة كزيادتها في قول الراجز ام الحليس لعجوز شهربه ترضي من اللحم بعظم الرقبه	201	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms255	true	-3699267143756969137	4	26	21	145	1490	300	الشاعر خالي لانت ومن جرير خاله ينل العلاء ويكرم الاخوالا واحتجوا ب----------------------------------------قول الاخر- ام الحليس لعجوز سلهبه ترضي من اللحم بعظم الرقبه	255	-4270005676778702728	109	190.5	88	165	66.06060791015625	18	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms131	false	-8981259413468354240	40	142	217	744	1586	300	وفي الذي والتي ست لغ-------------------------------ات الاولي ما بدء به والثاني حذف الياء --مع بقاء الذال و----التاء مكسورتين كقول الشاعر لا تعذل اللذ لا ينفك محتسبا حمدا وان كان لا يبقي ولا يذر والثالثة حذف الياء وتسكين الذال والتاء كقول الش------------اعر-------------------------------------------------------- فلم ار بينا كان احسن بهجة من اللذ له من ال عزة عامر وكقول الاخر ما اللذ يسوءك سوءا بعد بسط يد بالبر الا كمثل البغي عدوانا ومثله فما نحن الا من اناس تحرموا بادني من اللذ نحن فيه وابرءوا والرابعة تشديد الياء مكسورة كقول الشاعر وليس المال فاعلمه بمال وان ارضاك الا للذي ينال به العلاء ويمتهنه لاقرب اقربيه وللقص-ي والخامسة	131	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms281	true	8756221441314629199	215	283	1073	1426	1501	300	وفي الذي اربع---- لغات وخامسة طاءية فمنها الذي باثبات ال-----------------------------ياء والذ بخفض الذال وحذف الياء و---------------------------------------------------------------------------------------------اللذ بجزم الذال واللذي بتشديد الياء قال الشاعر في اللذ واللذ لو شاءت لكانت برا او جبلا اشم مشمخرا وقال فلم ار بيتا كان احسن بهجة من اللذ له من ال عزة عامر وقال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشديد الذي-------------------- وليس المال فاعلمه بمال وان اغناك الا للذي يريد به العلاء ويمتهنه لاقرب اقربيه وللقصبي والطاءية	281	-4270005676778702728	200	279.5	155	633	31.595577239990234	29	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms395	false	-3186413105150229109	180	211	925	1090	1560	300	وبهرا بم--عني تبا كقول الشاعر تفاقد قومي اذ يبيعون مهجتي بجارية بهرا لهم بعدها بهرا وبمعني عجبا كقول عمر بن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب	395	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms319	true	-3534361058295301841	90	122	485	644	1609	300	وبهرا في معني تبا قال-------- تفاقد قومي اذ يبيعون مهجتي بجارية بهرا لهم بعدها بهرا 430 اي تبا لهم وقول ابن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب	319	-4270005676778702728	130	231.0	103	167	77.84431457519531	22	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms135	false	3447436425943185589	68	179	355	892	1543	300	الشاعر دعي ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب حدثيني وانشد ابو علي قول الشاعر انورا سرع ماذا يا فروق وحبل الوصل منبت حذيق وقال فاعل سرع ماذا وما زاءدة ويجوز ان يكون ماذا اسما واحدا كما هما في قوله دعي ماذا علمت اي دعي شيءا علمت كذا قال ابو علي وعندي ان جعل ماذا في البيت الذي اوله دعي بمعني الذي اولي من جعلها بمعني شء ومثل ماذا في احتمال معني شء ومعني الذي في غير استفهام قول الشاعر فلله ماذا هيجت من صبابة علي هالك يهذي بهند ولا يدري ويتعين الغاء ذا او جعلها مركبة مع ما في قول جرير يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحنانا	135	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms782	true	-6147389697488144928	101	154	480	750	1468	300	الشاعر ذري ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءيني ويروي قبليني اراد ذري ما علمت فجعل ماذا حرف-----------------------------------------------------------------------------ا واحدا هذا قول الاخفش قال والذي اذهب اليه في هذا------------------------------------------ البيت ان تكون ما صلة وذ---------------------------------------------------------ا بمعني الذي كانه قال ذري الذي علمت وانشد الفراء------------------------------------------------------------------------------------------- يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحنانا	782	-4270005676778702728	147	166.5	111	537	27.37430191040039	21	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms878	false	379630772939428753	252	276	1252	1358	1464	300	منه قوله سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر ويك ان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	878	4183677407806346288	Sham19Y0017879-ara1.ms875	true	-3101730437478596373	196	220	959	1064	1473	300	انه قال- سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر ويك ان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	875	-4270005676778702728	103	199.0	79	106	97.16981506347656	22	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017879-ara1