id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms261	true	6989998528542208267	264	297	1327	1502	1522	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فحذف في الجارة لاختلاف	261	4183677407806346288	Sham19Y0017687-ara1.ms077	false	1735822151804621772	104	135	586	751	1660	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فعطف---------- واختلاف	77	8310098517907770188	162	311.5	131	175	92.57142639160156	29	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms690	true	-1548199104998329455	210	244	1027	1209	1511	300	المذكور- قوله تعالي----------------------------------------------------- وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون ف--جر اختلاف	690	4183677407806346288	Sham19Y0017687-ara1.ms077	false	1735822151804621772	92	135	513	751	1660	300	المذكورة قوله تعالي في سورة الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فعطف واختلاف	77	8310098517907770188	179	332.5	146	238	75.2100830078125	31	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms811	true	-6431508588384748419	46	121	227	641	1576	300	المعطوف بالعاطف اجاز الاخفش العطف عليهما نحو في الدار زيد والحجرة عمرو والخيل لخالد وسعيد--------------------------------------------------------------- الابل ووهب لابيك دينارا واخيك درهما ومررت بعامر راكبا وعمار ماشيا والفصل بلا مغتفر نحو ما--- في الدار زيد ولا الحجرة عمرو والصور الموافقة ما اجازه الاخفش كثيرة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي -----------------------------------------------------وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	811	4183677407806346288	Sham19Y0017687-ara1.ms077	false	1735822151804621772	25	133	136	738	1660	300	المعطوف والمعطوف عليه -------------------نحو في الدار زيد والحجرة عمرو فالحجرة معطوفة علي الدار والعامل في الدار لفظة في وعمرو معطوف علي زيد والعامل فيه الاب---------------------------------------------------------تداء والمجرور متقدم علي المرفوع في ال-----------------------------------------------------------------معطوف والمعطوف عليه اما لو كان المتقدم منصوبا نحو ان زيدا قاءم وعمرا منطلق لم يكن عطفا علي معمولي عاملين بل علي معمولي عامل واحد وهو جاءز باتفاق والشاهد علي صحة العطف علي معمولي عاملين مختلفين بالشراءط المذكورة قوله تعالي في سورة الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	77	8310098517907770188	224	218.5	181	743	30.148048400878906	38	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms812	true	5321488177426596877	201	269	1040	1341	1481	300	صلي الله عليه وسلم تصدق رجل من ديناره من درهمه من صاع بره من صاع تمره اي من ديناره ان كان ذا دينار ومن درهمه ان كان ذا درهم ومن صاع بره ان كان ذا بر ومن صاع تمره ان كان ذا تمر ومنه سماع ابي زيد--------- اكلت خبزا لحما تمرا اراد خبزا ولحما وتمرا ومنه قول الشاعر كيف اصبحت كيف امسيت مما يغرس الود في فءاد الكريم	812	4183677407806346288	Sham19Y0017687-ara1.ms269	false	6390487416123695039	220	256	1128	1299	1515	300	صلي الله عليه وسلم تصدق رجل من ديناره من دره-----------مه من صاع تمره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------منه سماع ابي زيد من العرب اكلت خبزا لحما ت----------------------مرا ومنه قول الشاعر كيف اصبحت كيف امسيت مما يغرس الود في فءاد الكريم	269	8310098517907770188	160	291.5	126	310	51.6129035949707	30	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms897	true	5766847693754516542	185	211	976	1111	1558	300	قال الشاعر فقلت ادعي وادعو ان اندي لصوت ان ينادي داعيان واما------------------------------ النهي فكقولك لا تاكل السمك وتشرب اللبن والتقدير--------------- لا يك-ن منك اكل للسمك وشرب	897	4183677407806346288	Sham19Y0017687-ara1.ms194	false	5341253661574599243	16	50	93	267	1573	300	قول الشاعر فقلت ادعي وادعو ان اندي لصوت ان ينادي داعيان بنصب ادعو اي ليجتمع الدعاءان ومثال النهي -------لا تاكل السمك وتشرب اللبن اي لا تجمع بينهما بمعني لا يكون منك اكل للسمك وشرب	194	8310098517907770188	115	190.0	90	181	63.535911560058594	21	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017687-ara1