id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms045	false	-7973281126397850621	47	73	268	412	1579	300	تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها ولو اعتبر المعني لقال اتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد جمع الشاعر الاعتبار-ين في قوله------- كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	45	4183677407806346288	Sham19Y0017350-ara1.ms0187	true	-6549494173204085971	3	54	20	286	1570	300	تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها الكهف ولم يق--------ل اتتا وقول الشاعر الوافر كلا يومي امامة يوم صد وان لم ناتها الا لماما فاذا ثبت هذا فالحمل علي لفظها اكثر ويجوز الحمل علي معناها وقد جمع الشاعر بين اللغتين في قوله البسيط كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	187	94227308609523168	118	201.0	94	274	43.06569290161133	20	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms725	false	2361826527423316784	124	150	644	781	1542	300	تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها فقال اتت ولم يقل اتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد اجتمع الوجها-----------ن في قول- الشاعر كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	725	4183677407806346288	Sham19Y0017350-ara1.ms0187	true	-6549494173204085971	3	54	20	286	1570	300	تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها الكهف--- ولم يقل اتتا وقول الشاعر الوافر كلا يومي امامة يوم صد وان لم ناتها الا لماما فاذا ثبت هذا فالحمل علي لفظها اكثر ويجوز الحمل علي معناها وقد ج--مع الشاعر بين اللغتين في قوله البسيط كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	187	94227308609523168	118	198.0	93	271	43.54243469238281	19	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms466	false	-3483769709129178544	272	300	1403	1551	1551	300	رجح الاتباع في غير الايجاب علي النصب لان معناه ومعني النصب واحد وفي الاتباع تشاكل اللفظين فان تباعدا تباعدا بينا رجح النصب كقولك ما ثبت احد في الحرب-	466	4183677407806346288	Sham19Y0017350-ara1.ms0682	true	-1041814191916163325	11	39	54	203	1610	300	رجح الاتباع في غير الايجاب علي النصب لان معناه ومعني النصب واحد وفي الاتباع تشاكل اللفظين فان تباعدا تباعدا بينا رجح النصب كقولك ما ثبت احد في الحرب	682	94227308609523168	148	291.0	121	149	99.328857421875	28	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms467	false	-5305765861209449104	0	41	0	204	1548	300	ثباتا نفع الناس الا زيدا ولا تنزل علي احد من بني تميم ان وافيتهم الا قيسا لان سبب ترجيح الاتباع طلب التشاكل وقد ضعف داعيه بالتباعد والاصل في هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها	467	4183677407806346288	Sham19Y0017350-ara1.ms0682	true	-1041814191916163325	39	80	203	407	1610	300	ثباتا نفع الناس الا زيدا ولا تنزل علي احد من بني تميم ان وافيتهم الا قيسا لان سبب ترجيح الاتباع طلب التشاكل وقد ضعف داعيه بالتباعد والاصل في هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها	682	94227308609523168	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0017350-ara1