id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms522	false	-6300461632098269967	97	171	486	824	1455	300	يخبرك عن نفسه او--- غيره بامر فقال انا عبد الله منط--------------------------------لقا او هو زيد منطلقا كان محالا لانه انما اراد ان يخبر بالانطلاق ولم يقل هو لا انا حتي استغنيت انت عن التسمية لان هو وانا علامتان للمضمر وانما يضمر اذا علم انك قد عرفت من يعني ثم قال الا ان رجلا لو كان خلف حاءط او في موضع تجهله فيه فقلت من انت فقال انا عبد الله منطلقا في حاجتك كان حسنا قلت	522	4183677407806346288	Sham19Y0013245-ara1.ms083	true	-7861097981572902980	96	147	451	675	1410	300	اخبرك عن----ه او عن غيره -رفع فقال انا منطلق وهو منطلق ولم يحتج ان يقول انا زيد منطلقا او هو زيد منطلق----------ا لانك لا تضمر-------------------------------------- حتي تعرف ق---------------------------------------------------------------------------------------ال الا ان رجلا لو كان خلف حاءط او في موضع تجهل----ه فقلت من انت فقال انا زيد منط-----لقا في حاجتك كان حسنا قال	83	-2013650129823927368	154	220.5	115	373	41.286861419677734	27	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0013245-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms459	false	7409110641925457186	111	161	521	739	1396	300	ما زاد الا ما نقص وما نفع الا ما ضر فما مع الفعل بمنزلة اسم نحو------------- النقصان والضرر كما انك اذا قلت ما احسن ما كلم زيدا فهو بمنزلة ما احسن كلامه زيدا------------------------------------- ولولا ما لم يجز الفعل بعد ال--------ا في --ذا ال---موضع كما---- لم يج-ز بعد-ما احسن بغير ما	459	4183677407806346288	Sham19Y0013245-ara1.ms138	true	-2339000426198731573	114	182	527	814	1349	300	ما زاد الا ما نقص وما نفع الا ما ضر لا يرجع علي الاول لانك لو قلت ما زاد الا النقصان كان محالا وقوله الا قليلا ممن انجينا منهم لولا الخط لجاز فيه ما جاز في قوله الا قوم يونس علي قول ابي عمرو قال ولولا ما لم يجز الفعل بعد الا يريد ما في قولك الا ما ضر كما انه لا يجوز بعد ما احسن بغير ما	138	-2013650129823927368	120	128.5	86	287	41.81184768676758	24	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0013245-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms920	false	-3154840143711965138	238	265	1237	1377	1584	300	البصريون قال سيبويه وسالت الخليل عن قوله كيف تصنع اصنع -قال هي مستكرهة وليست من حروف الجزاء ومخرجها علي الجزاء لان معناها علي اي حال تكن اكن	920	4183677407806346288	Sham19Y0013245-ara1.ms183	true	13947223425492274	252	278	1180	1313	1423	300	اللفظي-ن قال------- وسالت الخليل عن قوله كيف تصنع اصنع فقال هي مستكرهة وليست من حروف الجزاء ومخرجها علي الجزاء لان معناها علي اي حال تكن اكن	183	-2013650129823927368	129	237.0	103	141	91.48936462402344	23	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0013245-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms929	false	-5784638521330959500	215	252	1120	1314	1552	300	وسالت الخليل عن قوله تعالي- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون -قال هذا معلق بالكلام الاول كما كانت الفاء معلقة بالكلام الاول وهذا ه--هنا في موضع قنطوا كما كان الجواب بالفاء في موضع الفعل	929	4183677407806346288	Sham19Y0013245-ara1.ms184	true	-3479641243438528645	236	275	1125	1323	1448	300	وسالت الخليل عن قوله عز وجل وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون فقال هذا معلق بالكلام الاول كما كانت الفاء معلقة بالكلام الاول وهذا ها هنا في موضع قنطوا كما كان الجواب بالفاء في موضع الفعل	184	-2013650129823927368	189	357.5	152	198	95.45454406738281	35	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0013245-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms661	false	-3677084172961268717	76	130	397	677	1485	300	وتقول رايته من ذلك الموضع فجعلته غاية رءيتك كما جعلته غاية حين اردت ا----------------------------------------------لابتداء قال ابن السراج رحمه الله وحقيقة هذه المسالة انك اذا قلت رايت الهلال من موضعي فمن لك واذا قلت رايت الهلال من خلل السحاب فمن للهلال والهلال غاية لرءيتك فلذلك جعل سيبويه من غاية في قولك رايته من ذلك الموضع	661	4183677407806346288	Sham19Y0013245-ara1.ms428	true	6349727672991837260	214	274	1049	1357	1489	300	وتقول رايته من ذلك الموضع فجعلته غاية رءيتك الفصل قال ابو بكر هذا كلام يخلط معني من بمعني الي وانما الي للغاية ومن لابتداء الغاية------------------ وحقيقة هذه المسالة انك اذا قلت رايت الهلال من موضعي فمن لك فاذا قلت رايت الهلال من خلل السحاب فمن للهلال والهلال غاية لرءيتك فلذلك جعل سيبويه من غاية في قولك رايته من ذلك الموضع	428	-2013650129823927368	232	432.5	186	326	71.16564178466797	43	Sham19Y0013257-ara1	Sham19Y0013245-ara1