id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013256-ara1.ms26	true	-7092426766049114166	18	46	101	237	1549	300	اي زاءرا قال الشاعر وراكب جاء من تثليث معتمرا اي زاءرا وقال قوم اعتمر----------------------------- قصد----- قال الشاعر لقد سما ابن معمر جين اعتمر مغزي بعيدا من بعيد وضبر	26	-2282610293012224279	Tafsir02105-ara1.ms010	false	-1350572683773843119	140	173	735	903	1539	300	-الزاءر- قال الشاعر وراكب جاء من تثليث معتمرا ومن هذا سميت العمرة لانها زيارة للبيت ويقال اعتمر اي قصد ومنه قول العجاج لقد سما ابن معمر حين اعتمر مغزي بعيدا من بعيد وضبر	10	4108862479349669091	104	173.5	81	170	61.17647171020508	17	Sham19Y0013256-ara1	Tafsir02105-ara1
Sham19Y0013256-ara1.ms38	true	-6681291461078084836	12	57	58	282	1523	300	ان يموت الرجل ولا يترك والدا ولا ولدا قال ابو عبيد وهو-- مصدر من تكلله النسب اي احاط به و--------------------------------الاب والابن طرفان للرجل فاذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي ذهاب الطرفين كلالة وكانها اسم من المصيبة في تكلل النسب ماخوذ منه	38	-2282610293012224279	Tafsir02105-ara1.ms022	false	2243697607127750027	97	144	499	739	1580	300	ان يموت الرجل و---------------لا ولد له ولا والد وقيل هي مصدر من تكلله النسب اي احاط به ومنه سمي الاكليل لاحاطته بالراس والاب والابن طرفان للرجل فاذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي ذهاب الطرفين كلالة وكانها اسم ل---لمصيبة في تكلل النسب ماخوذ منه	22	4108862479349669091	189	346.5	152	258	73.25581359863281	33	Sham19Y0013256-ara1	Tafsir02105-ara1