id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms334	true	1139642551061826532	215	271	1068	1360	1499	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ورسو--له حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود---------------- ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه------------ ثم باعوه ف-اكلوا	334	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms1899	false	-5790021440290691751	66	127	318	633	1579	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان الله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها ي----------------دهن بها الجلود وتطلي بها السفن ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوها اي اذابوها ثم باعوها واكلوا	1899	3990998667036342531	253	436.5	204	333	75.9759750366211	43	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms362	true	-4110111274675302606	106	188	544	925	1498	300	اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي بعض طرقه قلت يا رسول الله انما يرثني كلالة وفي بعض طرقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت اية الفراءض وفي حديث اخر عن عمر انه خطب يوم جمعة ف----------------------------------------------------------------------قال---------------- اني------ لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من---- الكلالة ما راجعت----- النبء صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعه----------- في صدري و--قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي ------في اخر سورة النساء	362	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms1401	false	8332780180118145703	14	132	79	656	1522	300	اية الميراث يست-------------------------------------------------------------------------------------------فتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية وفي رواية قال جابر نزلت في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ويبدو ان عددا من الصحابة قد سالوا النبي صلي الله عليه وسلم في شان ميراث الكلالة في ازمنة متفرقة فنزلت هذه الاية للاجابة عن اسءلتهم المتعلقة بها وقد سمي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية باية الصيف لانها نزلت في هذا الوقت قال القرطبي قال عمر اني والله لا ادع----- شيءا اهم ال-ي من امر الكلالة وقد سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------عنه----------ا فما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في جنبي او في صدري ثم قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي انزلت في اخر سورة النساء	1401	3990998667036342531	202	110.5	154	697	28.981348037719727	33	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms449	true	2311985859069932644	56	115	266	562	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ثم قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة------------------------- حتي سمنا الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله ص قال	449	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms1680	false	-3225403530779643017	98	177	535	931	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة وهم--------------- ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت كبير فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة فلما قدمنا المدينة اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله واخرج	1680	3990998667036342531	220	358.0	173	413	53.26876449584961	39	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms496	true	-4375505520512401600	1	170	3	866	1505	300	الامة علي اثبات السحر وان له حقيقة كحقاءق غيره من الاشياء الثابتة خلافا لمن انكره--- ونفي حقيقته واضاف ما يتفق منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره الله سبحانه في كتابه العزيز وذكر انه مما يتعلم وذكر ما يشير ا--لي انه مما يكفر به وانه يفرق به بين المرء وزوجه وهذا كله مما لا يمكن ان يكون فيما لا حقيقة له وكيف يتعلم ما لا حقيقة له وهذا الحديث ايضا فيه ا--ثباته وانه اشياء دفنت واخرجت وهذا كله يبطل ما قالوه والذي يعرف بالعقل من هذا ان احالة كونه من الحقاءق محال وغير مستنكر في العقل ان يكون الباري سبحانه يخرق العادات عند النطق بكلام ملفق او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب مالا يعرفه الا الساحر ومن شاهد بعض الاجسام منها قتالة كالسموم ومنها مسقمة كالادوية الحادة ومنها مصحة كالادوية المضادة للمرض لم يبعد في عقله ان ينفرد الساحر بعلم قوي قتالة او كلام مهلك او مءد الي التفرقة وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث من طريق ثابتة وزعموا انه يحط--- منصب النبوة ويشكك	496	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms0211	false	2988817771493129720	190	300	1015	1564	1564	300	الامة علي اثبات السحر وان له حقيقة كحقيقة غيره من الاشياء الثابتة خلافا لمن انكر ذلك ونفي حقيقته واضاف ما يقع- منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره الله تعالي- في كتابه و-------ذكر انه مما يتعلم وذكر فيه اشارة الي انه مما يكفر به وانه يفرق ---بين المرء وزوجه وهذا كله ----لا يمك--------ن فيما لا حقيقة --------------------------له وهذا الحديث ايضا مصرح باثباته وانه اشياء دفنت واخرجت ولا ي-------------------------------------------------------------------------------ستنكر في العقل ان الله سبحا-------نه يخرق العادة- عند النطق بكلام ملفق او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب --لا يعرفه الا الساحر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث لسبب اخر فزعم ا-------نه يحط من منصب النبوة ويشكك-	211	3990998667036342531	484	829.0	383	873	55.441009521484375	85	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	100	246	498	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال-------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر--ا ملصقا في قريش------------- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم------------- فاحببت	564	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms5002	false	-8955899298122196545	244	300	1256	1529	1529	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب فقال حاطب لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت انسانا ملصقا في قريش ولم اكن منها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت-	5002	3990998667036342531	222	368.0	175	295	75.25423431396484	43	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	5	45	25	223	1522	300	صلي الله عليه وسلم انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	579	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms3808	false	1695508172510837981	206	247	1068	1270	1548	300	صلي الله عليه وسلم قال- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثو-بك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3808	3990998667036342531	189	358.0	149	204	92.64705657958984	36	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms604	true	-9084398840034966893	264	300	1291	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms2388	false	81406011792552525	106	142	542	711	1527	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له	2388	3990998667036342531	163	307.0	129	173	94.21965026855469	32	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms604	true	-9084398840034966893	264	300	1291	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	Tafsir07057-ara1.ms3178	false	2900331037899004109	70	106	346	516	1520	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له	3178	3990998667036342531	168	326.0	133	170	98.82353210449219	34	Sham19Y0013253-ara1	Tafsir07057-ara1