id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms297	true	-3802547527967481183	17	288	76	1534	1604	300	الهبة فيجوز له وهذا الذي لا منفعة فيه اصلا لا يصح ملكه اذا كان مما نهي الشرع عن تملكه ك-------الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر الا ان الخمر اذا اجزنا تخليلها فقد سهل في امساك-ها للتخليل بعض اصحابنا واما ما فيه منفعة مقصودة فلا يخلو من ثلاثة اقسام احدها ان تكون ساءر منافعه محرمة والثاني ان تكون ساءر منافعه محللة والثالث ان يكون بعضها محللا وبعضها محرما فان كانت ساءر منافعه محرمة صار هو القسم الاول الذي لا منفعة فيه كالخمر والميتة وان كانت ساءر منافعه محللة جاز بيعه اجماعا كالثوب والعبد والعقار والثمار وغير ذلك من ضروب الاموال وان كانت منافعه مختلفة فهذه المواضع--- المشكلات في الافهام ومزلة الاقدام وفيه تري العلماء يضطربون وانا اكشف لك عن سره ان شاء الله ليهون عليك اختلافهم فيه فاعلم انه تقدم لك اصلان جواز البيع عند تحليل ساءر المنافع وتحريمه عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحريم جميعها فاذا اختلف عليك فانظر فان كان جل المنافع والمقصود منها محرما حتي صار المحلل من المنافع كالمطرح فان البيع ممنوع وواضح الحاق هذا باحد الاصلين المتفق عليهما لان المطرح من المنافع كالعدم واذا كان كالعدم صار كان الجميع مح-----------------------------------------------------------------------رم وان كان الامر بعكس ذلك كان الحكم بعكسه وهو ان يكون المقصود من المنافع وجلها مباحا والمحرم مطرحا في المقصود فواضح الحاق هذا بالاصل الثاني وهو ما حل ساءر منافعه واشكل من هذا القسم ان تكون فيه منفعة محرمة مقصودة مرادة وساءر منافعه سواها محلل- مقصود -فان هذا ينبغي ان يلحق بالقسم الممنوع لان كون هذه المنفعة المحرمة مقصودة تءذن بان لها حصة من الثمن وا-ن العقد اشتمل عليها كما اشتمل علي ساءر المنافع سواها وهو عقد واحد علي شء واحد لا سبيل الي تبعيضه والتعاوض -علي المحرم منه ممنوع ف-منع الكل	297	-7769627381582561229	Shia000111Vols-ara1.ms0387	false	-7855846074269753398	0	283	0	1622	1705	300	الهبة فيجوز له وهذا الذي لا منفعة فيه----- لا يصح------------------------------ تملكه كالخمر والميتة --------------------------الا ان الخمر اذا اجزنا تخليلها فقد سهل في اقتناءها للتخليل------------ واما ما فيه منفعة مقصودة فلا يخلو من ثلاثة اقسام احدها ان يكون ساءر منافعه محرمة والثاني ان يكون ساءر منافعه محللة والثالث ان يكون بعضها محللا وبعضها محرما فان كانت ساءر منافعه محرمة صار --كالقسم الاول الذي لا منفعة فيه كالخمر والميتة وان كانت ساءر منافعه محللة جاز بيعه اجماعا كالثوب والعبد والعق--------ار وغير ذلك من ضروب الم--ال وان كانت منافعه مختلفة فهذه المواضع من المشكلات----------- ومزلة --اقدام فنقول قد---------------------------------------------------------------------------------- تقدم ---اصلان جواز البيع عند تحليل ساءر المنافع وتحريمه عندdiv والاقرب جواز بيع كلب الصيد والماشية والزرع والحاءط واجارتها واقتناءها وان هلكت الماشية والتربية ويحرم اقتناء الاعيان النجسة الا لفاءدة كالكلب والسرجين لتربية الزرع والخمر للتخليل وكذا يحرم اقتناء المءذيات كالحيات والسباع الثاني div____________________ div classexplanation تحريم جميعها فاذا اختلف عليك فانظر فان كان جل المنافع والمقصود منها محرما حتي صار المحلل من المنافع كالمطرح فان البيع ممنوع وواضح الحاق هذا باحد الاصلين لان-------------- المطرح من المنافع كالعدم واذا كان كالعدم صار كان الجميع محرم واليه اشار عليه السلام بقوله لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وان كان الامر بعكس ذلك كان الحكم بعكسه وهو ان يكون المقصود من المنافع وجلها مباحا والمحرم مطرح- في المقصود فواضح الحاق هذا بالاصل الثاني وهو ما حل ساءر منافعه واشكل من هذا القسم ما يكون فيه منفعة محرمة مقصودة مرادة وساءر منافعه سواها محللة مقصودة فان هذا ينبغي الحاقه- بالقسم الممنوع لان كون هذه المنفعة المحرمة مقصودة يءذن بها لها حصة من الثمن ولان العقد اشتمل عليها كما اشتمل علي ساءر المنافع سواها وهو عقد واحد علي شء واحد لا سبيل الي تبعيضه والمعاوضة علي المحرم منه ممنوع فيمنع الكل	387	1042892162137314578	1223	2268.5	993	1821	67.16090393066406	208	Sham19Y0013253-ara1	Shia000111Vols-ara1