id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms022	true	-7185197531931319873	243	297	1218	1501	1512	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اشتد ذلك علي الصحابة------------------------ وبركوا علي الركب وقالوا ------------------------------------------------------------------------------------------لا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا واطعنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	22	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0919	false	6227750673798985217	94	216	522	1177	1580	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الي قدير البقرة نسختها الاية التي بعدها للبخاري 6837 ابو هريرة لما نزلت لله ما في السماوات وما في الارض البقرة الاية اشتد ذلك علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت هذه الاية ولا نطيقها -قال---------- صلي الله عليه وسلم -تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته اليالمصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	919	5456571334915233515	257	431.0	206	676	38.01774978637695	43	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	140	170	730	873	1529	300	بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0145	false	-259916942444227745	112	142	581	724	1554	300	بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض -صحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	145	5456571334915233515	142	274.0	112	144	98.61111450195312	28	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms101	true	923610913216029352	252	298	1341	1589	1599	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------ العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله جلت قدرته فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل فهي اذا صلاة العصر فقال له البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	101	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0917	false	-8333782198714392735	160	201	904	1133	1664	300	البراء ن------------زلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الل----------ه فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال رجل فهي اذا صلاة العصر فقال--- البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	917	5456571334915233515	221	409.5	181	254	87.00787353515625	36	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms122	true	5244793476049719388	150	188	781	956	1514	300	فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب--- صدري فتصببت عرقا فكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	122	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1022	false	3232099241398254685	209	241	1080	1226	1522	300	فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي----------------------------- ما قد غشيني ضرب في صدري نفض--ت عرقا وكانما انظر الي الله تعالي- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	1022	5456571334915233515	134	230.5	103	178	75.28089904785156	27	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms130	true	-554006208514266338	228	300	1147	1495	1495	300	كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة قال الشيخ يحمل هذا علي المبالغة ان كان اراد صلوات الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين عاما وهذا القدر لم يصله النبء صلي الله عليه وسلم او يكون اراد ساءر الصلوات وقد ذكر مسلم بعد هذا ان--------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث-	130	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	0	68	0	336	1521	300	كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة لمسلم وابي داود والنساءي 1877 ابن عمر كان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب للستة الا مالكا 1878 كعب بن عجرة دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث	211	5456571334915233515	171	257.0	136	419	40.81145477294922	32	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	77	146	368	726	1519	300	كريب ان---- ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة ف--ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس ق---------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0335	false	2712307030776473606	163	236	844	1232	1583	300	كريب بعثتني ام الفضل----------------- الي معاوية----------- فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان بالش-----ام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر ال------شهر ف------سالني ابن عباس متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	5456571334915233515	281	464.5	225	433	64.89607238769531	50	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms177	true	-3124792492559534312	29	61	141	286	1431	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه دعا--- بقدح من ماء-------------------- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال صلي الله عليه وسلم اولءك العصاة اولءك العصاة	177	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0347	false	-4222369868161215468	238	270	1188	1337	1492	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -------------------فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	347	5456571334915233515	109	193.5	83	168	64.88095092773438	22	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms185	true	-4942651801877151522	60	142	320	746	1544	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل الحديث ص قال الشيخ سءل عليه السلام عما يلبس المحرم فاجاب بما يترك لباسه وانما عدل عليه السلام الي ذلك لان المتروك ينحصر والملبوس لا ينحصر فحصر له ما يترك ليبين ان ما سواه مباح لباسه وقوله عليه السلام ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران قال الشيخ لان الورس والزعفران طيب والمحرم لا يتطيب وقوله ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	185	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	162	197	807	986	1502	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ول---------------------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	370	5456571334915233515	166	295.5	133	437	37.986270904541016	30	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms197	true	-3109514066466413213	226	279	1140	1404	1509	300	ابن عباس وابن الزبير رحمهما الله اختلفا في المتعة فاما ابن الزبير فانه نهي عنها وقال ---جابر----- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة	197	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	247	292	1222	1446	1487	300	ابن عباس يامر ب----------------------------المتعة وكان ابن الزبير ي----نهي عنها فذكرته لجابر فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله------------------- ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة	381	5456571334915233515	199	332.0	157	275	72.36363983154297	38	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms203	true	-6927992191480722381	12	39	60	198	1503	300	ابن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلي---- المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاته ص قال	203	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	132	158	657	794	1539	300	ابن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها -----	219	5456571334915233515	123	225.5	100	142	86.61972045898438	22	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms203	true	-6927992191480722381	71	172	367	873	1503	300	-سودة النبء صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها ص قال الشيخ عندنا ان من ترك المبيت بالمزدلفة والوقوف بالمشعر حجه تام وعليه الدم وعند المخالف يبطل حجه لقوله تعالي فاذكروا الله عند المشعر الحرام والامر علي الوجوب 504 قوله ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذن لضعنه ص سميت المراة ضعنية باسم الهودج----------------------------------- الذي تكون فيه وضعينة الرجل امراته قوله في------------------------------------------------------------------ ضعفة اهل ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال	203	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	132	258	686	1327	1543	300	رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليتني كنت استاذنته كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام للشيخين والنساءي 3474 وله ولابي داود ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها لابي داود والنساءي نحوه 3475 سالم ان ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم لمالك	405	5456571334915233515	237	225.5	182	827	28.657798767089844	47	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms204	true	1798354800833451974	68	96	321	469	1506	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبء---- صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	204	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0407	false	6672776746707202454	172	201	845	996	1490	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	407	5456571334915233515	142	269.0	114	152	93.42105102539062	26	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms244	true	5683642931646507338	60	115	285	541	1440	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فق-------------------------------ال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك--يف يستخدمه وهو لا يحل له ص قال الشيخ المجح ها هنا الحامل ال-تي قربت ولادتها وانما غلظ صلي الله عليه وسلم	244	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	3	55	14	262	1478	300	الي -امراة مجح ب---باب فسطاط فسءل عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له اوكيف يستخدمه وهو لا يحل له لمسلم وابي دا-----ود 4493 لمالك بلغني --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	531	5456571334915233515	183	281.0	140	290	63.10344696044922	34	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	62	289	290	1402	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها------------------------------------- البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته ---قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا وفي بعض طرقه قال لا نفقة لك ولا سكني وفي بعض طرقه طل---------------قها ثلاثا ثم انطلق الي الي---------------------------------------------------------------------------------------------من فانطلق خالد في نفر فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وفي بعض طرقه طلقها اخر ثلاث تطليقات فجاءت النبء صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها وفي بعض طرقه ارسل اليها بتطليقه كانت بقيت من طلاقها وفي بعض طرقه عن فاطمة عن النبيء صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة وفي بعض طر-قه قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة جهلت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي ذكره -------------------------------------لا تخرجوهن من بيوتهن الاية	274	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	96	288	472	1421	1478	300	فاطمة بنت قيس قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته ص فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرته ---له فقال -----------ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت للستة الا البخاري 4496 ومن رواياته ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال له اهله ليس لك نفقة بنحوه 4497 ومنها ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي اليمن فارسل الي -------------------------------امراته فاطمة بنت قيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بتطليقة----- بقيت من طلاقها وفيه انتقالها -------------------------------------------------------------------ولا نفقة لها وان مروان قال لم نسمع هذا الحديث الا من------------------------------- امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران لا تخرجوهن من بيوتهن الاية	531	5456571334915233515	593	910.0	468	1298	45.6856689453125	107	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms281	true	5538542984507036948	63	101	312	499	1546	300	محمود بن لبيد قال اخبر------ صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فق---ال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حي وقام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	281	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	97	133	481	660	1478	300	محمود بن لبيد---- اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	514	5456571334915233515	158	276.5	127	202	78.21781921386719	27	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	223	300	1119	1515	1515	300	عاءشة ان بريرة جاءتها تستعين--ها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال صلي الله عليه وسلم ما بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	188	260	925	1294	1483	300	عاءشة ان بريرة جاءت-- تستعين بها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلته فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال-------------- ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	594	5456571334915233515	358	661.5	288	401	89.27680969238281	63	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms322	true	-8338417742367239964	179	200	874	973	1465	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	322	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	24	45	120	219	1479	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	573	5456571334915233515	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms334	true	1139642551061826532	231	274	1157	1371	1499	300	رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه ص قال	334	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	0	33	0	177	1490	300	رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام---------------------------------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه للستة	544	5456571334915233515	170	315.0	137	214	79.43925476074219	30	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	80	118	394	584	1535	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	341	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	28	55	144	282	1498	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر بال-------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن	555	5456571334915233515	135	253.0	108	190	71.0526351928711	26	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms342	true	1067954014320328499	226	288	1123	1428	1486	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا-- فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	342	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0536	false	-6553970471369250261	55	117	267	571	1462	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا و---لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا ص فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	536	5456571334915233515	302	592.5	241	307	98.371337890625	60	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	121	176	615	872	1484	300	فان النذر لا يغني من القدر شيءا وقوله صلي الله عليه وسلم---------------- ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل-- يريد ان يخرج -----وهذا كالنص عل-----------ي هذا التعليل الذي قلناه لانه اخبر صلي الله عليه وسلم ان	376	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0472	false	-1452560305685081420	234	293	1138	1412	1450	300	فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل 4041 وفي رواية ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدر---ه ولكن النذر--- يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل ص يريد ان يخرج للستة الا مالكا بلفظ مسلم 4042 ابن عمر قال -نهي الن----------بي صلي الله عليه وسلم عن	472	5456571334915233515	196	300.0	148	291	67.35395050048828	36	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	193	299	951	1480	1484	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر ا-صحاب النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة ا-------------لحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان-- صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه	376	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0752	false	3947968649180680124	175	262	893	1331	1540	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحابة------------------------ رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد ف-------------------اتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد وكان ص صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك ق-ال اني مسلم قال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه	752	5456571334915233515	404	696.0	321	551	73.32123565673828	75	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms384	true	6407290081312551004	202	247	1068	1294	1570	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود ولا معني لقولهم قد يحمل هذا اللفظ علي النكير ان يخطر ببالهم ان يحلفوا لانه خلاف ظاهر اللفظ وقد قال في بعض طرقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	384	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	194	251	962	1267	1511	300	صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهو-----------------------------------------------------------------------------------------------د قالوا ليسوا مسلمين فوداه من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حمراء حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض بالمربض 5260 ومنها قال صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	623	5456571334915233515	119	196.0	96	400	29.75	21	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms391	true	6020919310684690015	101	157	513	783	1511	300	فرم-----------ي الي اخي المقتول--- بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال النبء صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع----- فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و---اخذته---- بامرك فقال صلي الله عليه وسلم اما تريد ان تبوء باثمك واثم صاحبك ص قال الشيخ اما قوله صلي الله	391	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0617	false	6647939820464228539	92	148	429	696	1448	300	فرمي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال------ صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال------------- بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمه واثم صاحبك-- قال بل-ي يا------- نبي الله	617	5456571334915233515	223	370.5	175	296	75.33783721923828	39	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms395	true	5115795949665291639	45	105	215	511	1473	300	مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي----- النبء صلي الله عليه وسلم فان قومي هم قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي----- النبء صلي الله عليه وسلم--------- قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك --حد فلا	395	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	38	100	189	502	1465	300	مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان قومي--- قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك الحد فلا	640	5456571334915233515	278	480.0	220	323	86.068115234375	49	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms398	true	-2951599248245404921	240	293	1161	1411	1440	300	تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسر----------قوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	398	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0020	false	-1987927387777843240	123	183	631	934	1504	300	تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق 87 وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذ-------------------------------------------لك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	20	5456571334915233515	196	373.0	155	356	55.05617904663086	37	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	85	238	435	1213	1517	300	اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها اليه وفي بعض طرقه ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وفي بعض طرقه بعد التعريف ان يعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي لك وفي بعض طرقه بعد التعريف ان ي------------------عرف العفاص والوكاء قال ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه وفي بعض طرقه وجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فلقيت-------------------------------------- ابي بن كعب فاخبرته بما جري فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها النبء صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فها فقال احفظ-- عددها ووعاءها ووكاءها فان جاءها صاحبها والا فاستمتع بها	404	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	68	205	328	1012	1483	300	اعرف وكاءها وعفاصها--------------------------------------------------- ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و------------------------------------------------------------------ساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب 4886 وفي رواية قال يزيد وهي تعرف ا----------------------يضا 4887--------------------- وفي اخري قال فضالة الابل فغضب صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم قال ما لك ولها للستة الا النساءي 4888 ابي بن كعب و---------------------جدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت بها النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ ص عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء-- صاحبها والا فاستمتع بها	575	5456571334915233515	258	201.5	204	1107	23.306232452392578	41	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	1	150	12	766	1546	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهو----دي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن---- الذي يزعم انه رسول الله فقال نعم فقال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها صلي الله عليه وسلم فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر- لك فان رايته---- حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم كلوا باسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له ف------قال سقط مني في السوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل---- بالدينار ودرهمك علي فارسل -به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه	407	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0576	false	1803764107024035997	44	187	224	947	1507	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -قال نعم -قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج---- حتي جاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها -------------------فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكره لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال------------------- كلوا باسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسله به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه	576	5456571334915233515	693	1288.5	557	781	88.73239135742188	127	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms409	true	871596789417358914	36	87	184	455	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا من ازوادنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم-------------- فتطاولت لاخزره فحزز------ته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة---- فاكلنا حتي شبعن------ا ثم حشونا جربنا فقال نبء الله صلي الله عليه وسلم -هل من-- وضوء---- فجاء رجل باداوة--- فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة	409	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1189	false	-8791300925932435863	102	162	475	783	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاو---دنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع قال فتطاولت لاحزره كم هو فحزرته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من ص وضوء قال فجاء رجل باداوة له فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة	1189	5456571334915233515	259	461.5	209	311	83.27973937988281	39	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	203	300	1008	1511	1511	300	كان------ صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا-------------ه بتقوي الله الحديث وفيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	58	230	307	1195	1543	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	747	5456571334915233515	480	877.5	388	896	53.57143020629883	82	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	412	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	230	267	1195	1375	1543	300	اصحابكم اهون من ان تحفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	747	5456571334915233515	169	318.0	134	189	89.4179916381836	32	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	21	93	108	444	1461	300	ان الن-----------بي صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم----------------------------------------ت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام------------------------ مالك يا ابا قتادة فاخبرته ف---------قال رجل ---------صدق يا رسول الله السلب--------- عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	415	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	51	142	263	684	1477	300	ان الناس رجعوا وجلس صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------------- لاهال--له اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	884	5456571334915233515	281	460.5	218	439	64.00910949707031	56	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms418	true	3454907261635628555	265	296	1317	1477	1496	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما وارحهم	418	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0769	false	-2686885450318059339	163	190	766	900	1444	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا---------------------------ل القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحهم	769	5456571334915233515	128	241.5	101	162	79.01234436035156	24	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms449	true	2311985859069932644	38	111	185	546	1489	300	فرفع لنا علي ساحل البحر----------------------------------- دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ثم قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة---- حتي سمنا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه---------------------- فلما قدمنا المدينة اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0455	false	1636042428670260828	8	140	43	707	1495	300	فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة رجل حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينها ص بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه وفيه وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا اليه منه فاكله 3873 ومنها ان رجلا نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة 3874 ومنها بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	5456571334915233515	338	567.5	268	674	50.14836883544922	59	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms456	true	265564492227986914	234	281	1218	1446	1534	300	جابر قال صلي بنا النبء صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبء صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	456	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	118	159	568	767	1473	300	جابر ----صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	451	5456571334915233515	195	367.5	154	228	85.52631378173828	37	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms473	true	-6467912755788041358	138	194	713	970	1506	300	-دعا النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة و-----------------------------------------------------اتبعهم رجل فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ---------------شءت ان تاذن له وان شءت رجع فقال بل اذن له يا رسول-- الله ص قال الشيخ-- وفقه الله ذ--كرها هنا ان----------ه صلي الله عليه وسلم استاذن صاح---ب المحل وذكر في حديث ابي طلحة انه صلي الله عليه وسلم	473	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	2	72	8	341	1454	300	ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع -قال بل اذن له يا رسول ص الله------ للشيخين و----الترمذي 4186 انس ان جارا للنبي صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع ------للنبي--------- صلي الله عليه وسلم	489	5456571334915233515	199	284.0	151	359	55.43175506591797	33	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms478	true	4250015254726358075	19	198	88	938	1460	300	عمر النبء صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -قلت----- هذه لباس من لا خلاق له وفي بعض طرقه ان عمر رضي الله عنهراي علي رجل من ال عطارد قباء من ديباج او حرير وفي بعض طرقه راي علي رجل حلة من استبرق ص 1638 الي قال الشيخ وفقه الله اختلف الناس في لباس الحرير فذهب ق-----------------وم الي منعه علي الاطلاق واخرون الي جوازه علي الاطلاق وجمهور العلماء علي اباحته للنساء ومنعه للرجال والدليل علي صحة ما ذهب اليه الجمهور قوله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة 973 وخرج مسلم في حديث الحلة قال فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بحلة الحديث وفيه ان اسامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح في حلته فنظر اليه----- النبء صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان النبء صلي الله عليه وسلم انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي -انت بعثت بها الي فقال صلي الله عليه وسلم اني لم ابعث اليك بها لتلبسها ولكن- بعثت بها اليك تشققها خمرا بين نساءك	478	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0680	false	3613358445112398172	2	165	8	789	1457	300	بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت بهذه فقال تبيعها وتصيب بها حاجتك 5680 وفي رواية---------------------------------- راي عمر عطاردا يقيم ص بالسوق حلة سيراء قال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها لوفود العرب اذا قدموا ولبستها يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة فقال ا--------------------نما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة ثم---------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بحلل سيرا- فبعث الي عمر بحلة ا-----لي اسامة بحلة واعطي علي حلة وقال شقها خمرا بين نساءك فجاء عمر بحلته فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكن بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نظرا عرف انه------------------------ انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي فانت بعثت بها الي فقال------------------- اني لم ابعث اليك بها لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشقها خمرا بين نساءك	680	5456571334915233515	404	578.5	311	1055	38.29383850097656	74	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms479	true	-8168166931110470440	203	271	991	1355	1484	300	النبء صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة فخفت ان يكون العلم منه قال فرجعت الي اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة النبء صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبه طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه--------------------------------- كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبء صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي -نستشفي بها	479	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0681	false	959002777003743306	199	255	1060	1361	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن --------لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع للستة الا مالكا 5692-------- اسماء -------------------------------------------------اخرجت جبة---- طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة -------------حتي قبضت ف---------قبضتها وكان------ صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ونستشفي بها	681	5456571334915233515	208	307.5	168	398	52.26130676269531	28	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	189	261	939	1296	1492	300	النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب بعض الحزن وذكر في حديث اخر قال رجل يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	501	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1038	false	-3467187772843565997	83	136	406	669	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------- ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عس-------------------لا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرء	1038	5456571334915233515	246	426.5	195	363	67.76859283447266	44	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	72	101	341	493	1492	300	وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1040	false	3830736486335936416	0	29	0	152	1543	300	وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تذعرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1040	5456571334915233515	150	298.0	121	152	98.68421173095703	28	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	162	220	796	1092	1492	300	الله عنها------اذا مات الميت من اهلها وتفرق------ النساء--------- الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ء------م صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت----- النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب -بعض الحزن وذكر في حديث اخر قال رجل يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال صلي الله عليه وسلم	501	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1041	false	-7344205200372144354	87	142	443	729	1545	300	اخري انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن----- فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن 7543 ------وعنها كا-------ن رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	1041	5456571334915233515	230	349.5	182	329	69.9088134765625	37	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms513	true	386611640757993009	252	300	1356	1600	1600	300	الفتي الذي قتل الحية فمات فقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي بعض طرقه- ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا-	513	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	103	164	535	847	1559	300	الفتي قال فجءنا الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 3961 في رواية ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليه -ثلاثا فان ذهب والا	464	5456571334915233515	201	347.0	160	314	64.01274108886719	34	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms522	true	8444323526731949774	0	42	0	223	1503	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوءة والرءيا ثلاث ف--رءيا --صالحة بشري من الله عز وجل ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس	522	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	115	155	583	800	1557	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من ست-ة واربعين جزءا من النبو-ة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور-------ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرا نفسه فان- راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس	1028	5456571334915233515	207	380.0	167	227	91.1894302368164	33	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms526	true	1808950813358505450	239	300	1179	1469	1469	300	اني كنت اري الليلة في المنام---- ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري -سببا واصلا من السماء الي الارض----------- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر رضي---- الله عنه بابي انت وامي-	526	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1033	false	8405945518926084507	126	187	643	934	1497	300	اني رايت--- الليلة في المنام كان ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واذا بسبب- واصل- من----------- الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ--ه رجل اخر فانقطع به ثم وصل به فعلا فقال ابو بكر يا رسول الل----ه بابي انت وامي	1033	5456571334915233515	250	406.5	196	317	78.8643569946289	41	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms527	true	1785627488197017266	0	109	0	542	1508	300	لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها ق-----------------------------ال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل--- بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت ا-----صبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال فوالله يا رسول الله تحدثني ما الذي اخطات قال لا تقسم	527	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1033	false	8405945518926084507	188	275	940	1367	1497	300	لتدعني ف------------------------------------------اعبرها فقال صلي الله عليه وسلم اعبر قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالق------------------------------------------------------------ران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي اصبت ام اخطات -قال ا-----------------------------صبت بعضا واخطات بعضا -قال فوا-------------لله تحدثني بال--ذي اخطات قال لا تقسم	1033	5456571334915233515	385	692.5	306	579	66.49395751953125	70	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	167	226	886	1171	1549	300	قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان- سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام -اني لا اعلم مسلما في الارض------ غيري وغيرك	535	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1090	false	939498483023219848	1	58	7	287	1479	300	قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فاذا سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في------ الارض مسلما غيري وغيرك	1090	5456571334915233515	269	508.0	213	293	91.80887603759766	52	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	189	273	907	1294	1424	300	وجهه -قال فقال يا رسول الله والذي اصطفي موسي علي البشر وانت ب---------------------ين اظهرنا قال------------------------------------------------------------------------------------ فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	538	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1141	false	473274606788211109	20	114	102	542	1472	300	وجهه فقال تقول------------- والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمني فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب------ صلي الله عليه وسلم حتي رءي------ في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا ما شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من ي------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقه----- الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	1141	5456571334915233515	319	555.5	248	493	64.70587921142578	61	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms550	true	2592365104121320084	8	133	46	661	1482	300	الرابعة زوجي كليل تهامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هو مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	550	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0507	false	3527749961722099255	26	60	127	282	1478	300	الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر و---------------------------------------------------------------------------لا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------- الخامسة زوجي ان دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------فهد وان خرج اسد ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	507	5456571334915233515	122	185.0	94	615	19.837398529052734	23	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب -بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل-ه كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه---------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	64	190	342	942	1513	300	حاطب ابن ابي بلتعة------- الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال------ صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل	873	5456571334915233515	501	887.0	393	642	78.03738403320312	98	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	1	64	5	311	1534	300	ان الله------ يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	569	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0268	false	-8576488166976092052	113	180	542	861	1454	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	268	5456571334915233515	306	587.5	243	319	95.92476654052734	59	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms582	true	5353591780242487459	0	42	0	206	1580	300	عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	582	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	5	44	26	216	1510	300	عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيه-------------------م وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1055	5456571334915233515	187	359.0	149	209	89.47368621826172	36	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms583	true	7183609081261740585	172	198	882	1002	1489	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي قال نعم ص 2042 قال	583	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	139	163	712	825	1468	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال -------	1058	5456571334915233515	108	215.0	85	120	90.0	22	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms584	true	6935293617439372544	134	176	670	870	1476	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي وهذا يشير الي ان المراد بذلك المطلق ما قيد في هذه الطريق واما قوله فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي	584	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	139	160	712	813	1468	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------يها وعصي ادم ربه فغوي	1058	5456571334915233515	101	199.0	80	200	50.5	20	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يولد ي-----ولد علي هذه الفطرة---------------------------------------------- فابواه يهودانه -وينصر-----------انه كما ------------------------------------------------------------------تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0023	false	7482106584502022667	137	195	693	1004	1544	300	من مولود الا يولد علي---- الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرت الله التي فطر الناس عليها فابواه يهودانه اوينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء 102 وفي رواية كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	23	5456571334915233515	178	321.5	146	315	56.507938385009766	28	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	120	151	599	753	1488	300	عاءشة رضي الله عنها توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا	586	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1057	false	8601861862324374268	96	125	483	630	1530	300	عاءشة-------------- توفي صبي فقلت طوبي--- عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا	1057	5456571334915233515	137	247.0	110	164	83.53658294677734	26	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms590	true	-392176721826791738	177	241	954	1276	1539	300	ام حبيبة -------رضي الله عنهازوج النبء صلي الله عليه وسلم ----------اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال صلي الله عليه وسلم لقد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعجل شيء-----ا قبل محله او- يءخر شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب--- النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	590	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms1360	false	-8514730915070207515	7	61	38	314	1482	300	ام حبيبة سمعني رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم امتعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال سالت ا-----------------------لله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيءا منها قبل -حله ولا يءخر------------- ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا وافضل	1360	5456571334915233515	237	384.5	189	348	68.10344696044922	40	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms601	true	1763522487098598665	230	260	1140	1313	1515	300	يطوي الله سبحانه السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	601	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0991	false	-1440647009697047258	151	181	785	954	1579	300	يطوي الله تعالي- السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	991	5456571334915233515	164	310.5	134	173	94.79769134521484	27	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms604	true	-9084398840034966893	264	300	1291	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات-- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	Shamela0036446-ara1.ms0928	false	4973526905391206557	7	44	38	209	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ص ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له	928	5456571334915233515	167	322.5	132	171	97.66082000732422	33	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0036446-ara1