id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms026	true	-8096661315053985405	1	49	5	218	1372	300	فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبء صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	26	-7769627381582561229	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	182	227	969	1170	1529	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	651	7132170255535888737	195	359.0	151	215	90.69767761230469	40	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	64	117	300	559	1449	300	قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة ف---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	274	-7769627381582561229	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	0	58	0	270	1566	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	229	395.5	178	282	81.20567321777344	44	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms394	true	3456041846289413171	60	175	297	881	1534	300	لقول النبء صلي الله عليه وسلم واغد يا انيس علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها ولم يقل فاجلدها ولغير ذلك من الاحاديث الدال ظاهرها علي سقوط الجلد وقال بعضهم باثبات الجلد مع الرجم بهذا الحديث وقد يكون عند الاولين منسوخا لاجل الظواهر التي تمسكوا بها 761 قول عمر رضي الله عنه فالرجم اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف ص--------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ اما ظهور الحمل بالمراة التي لا زوج لها------------------- فقالت اني اكرهت علي الوطء ففي تصديقها خلاف بين الناس هل تصدق وتكون شبهة يدرا الحد بها او لا تصدق لظاهر قول عمر هذا ولان الحبل كالبينة فلا يسقط بدعواها 762 قوله يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات	394	-7769627381582561229	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	92	154	479	788	1482	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم واغد يا انيس الي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها رواه البخاري وفي ح----------------ديث ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهنية انه رجمها وانما اعترفت مرة ولانه حق فاشبه ساءر الحقوق ولنا ما روي ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات	562	7132170255535888737	150	73.0	117	684	21.929824829101562	25	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	71	140	357	685	1498	300	الله ع--ز وجل فقال --------------------اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه----------------------------------- فانه انما امسك علي نفسه	443	-7769627381582561229	Shamela0010908-ara1.ms461	false	2192214034387540093	1	57	4	265	1415	300	الله عليه وسلم قال في حديث عدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل -قال وان قتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه واما الاية فانها تتناول ما امسك علينا وهذا انما امسك علي نفسه	461	7132170255535888737	171	255.5	133	398	42.96482467651367	31	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0010908-ara1