id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms102	true	5103600141583625920	122	230	664	1244	1586	300	صلي الله عليه وسلم في احاديث ان صلاة الجماعة تفضل صلا---------------------ة الفذ بخمسمة وعشرين جزءا وفي حديث اخر انها تفضلها بسبع وعشرين درجة من ص 449 الي--- قال الشيخ ايده الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في بناء هذه الاحاديث فقيل الدرجة اصغر من الجزء فكان الخمسة والعشرين جزءا اذا جزءت درجات كانت سبعا وعشرين------ وقيل بل يحمل علي ان الباري سبحانه كتب فيها انها افضل بخمسة وعشرين ثم تفضل بزيادة درجتين- ويءيد هذا التاويل ان في بعض الاحاديث خمسا وعشرين درجة -قال الشيخ والاشبه عندي ان يكون محمل قوله بخمسة وعشرين و-بسبع وعشرين راجعا الي احوال المصلي وحال الجماعة فاذا كانت جماعة متوافرة وكان المصلي علي غاية من التحفظ واكمال الطهارة	102	-7769627381582561229	Shamela0008534-ara1.ms20	false	3850183796906517622	185	300	1084	1693	1693	300	صلي الله عليه وسلم انه8 قا----------------------ل صلاة الجماعة افضل من صلاة ا--------------------------------------------لفذ بسبع وعشرين درجة م---تفق9 عليه10 قال ابو1 عيسي الترميذي2 وعامة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انما قالوا خمسا وعشرين الا ابن عمر رضي الله عنه فانه قال بسبع وعشرين قلت واختلف العلماء في تاويله--- فقيل الدرجة اصغر من الجزء فكان الخمسة و--عشرين جزءا اذا جزءت درجات كانت سبعا وعشرين درجة3 وقيل------------ ان الباري عز وجل كتب فيها انها افضل بخمسة وعشرين ثم تفضل بزيادة درجتين4 ويءيد هذا قوله ------في بعض الاحاديث خمسا وعشرين درجة وقيل ان ق-----------------------------وله بخمسة وعشرين و بسبع وعشرين راجع -الي احوال المصلي وحال الجماعة فاذا كانت جماعة متوافرة وكان المصلي علي غاية من التحفظ واكمال الطهارة-	20	-279866061537324430	400	636.5	325	732	54.64480972290039	61	Sham19Y0013253-ara1	Shamela0008534-ara1