id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	122	171	585	824	1449	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	7	109	31	547	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن ع-----------------------------اتقه -انكحي اسامة قالت-- فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	260	7419064205980501943	189	315.5	150	551	34.30126953125	31	Sham19Y0013253-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms278	true	7125243825796504110	261	299	1312	1497	1500	300	الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظف-----------------------را ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر -تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	278	-7769627381582561229	ShamAY0035950-ara1.ms846	false	-7712078526963434631	202	236	1107	1274	1602	300	الحجازيون عنه--------------- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض--------------------------- بطاءر وتمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	846	7419064205980501943	141	245.0	112	209	67.464111328125	26	Sham19Y0013253-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	195	291	977	1472	1515	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان- الولاء لمن اعتق وعن عاءشة------------------------------------------------- ان بريرة جاءتها تستعي------------------نها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا--- ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا -------ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك ف-----------------------------------------ذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي و-----------اعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ---------ثم قال--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	286	-7769627381582561229	ShamAY0035950-ara1.ms436	false	3277197060497946541	1	119	5	593	1473	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق 1594 اخبرنا مالك حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت-- تستعين عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------------فقالت---- عاءشة ----------------ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ف------قالوا لا الا ان ---------------------------يكون---- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1595 اخبرنا مالك وابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7419064205980501943	318	410.5	252	703	45.23470687866211	50	Sham19Y0013253-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms370	true	3665165412758810265	241	268	1187	1323	1478	300	فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	370	-7769627381582561229	ShamAY0035950-ara1.ms755	false	-5633355248617002816	166	193	886	1022	1571	300	فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	755	7419064205980501943	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0013253-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	59	166	302	813	1494	300	يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم------------------------ فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه---------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	564	-7769627381582561229	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	25	195	139	965	1495	300	يخبر-- ببعض امر الن---------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال الرافعي وهو انه كتب ان محمدا يريد ان يغزوكم باصحابه فخذوا حذركم وفي القصة معجزة النبي صلي الله عليه وسلم من حيث انه اطلع علي الامر المكتوم واخبر انهم يلحقونها في موضع كذا فكان كذلك ودلالة علي فضيلة اصحاب بدر وانهم غفر لهم ما يعملون وعلي صلابة عمر وعلي انه يجوز النظر الي ما ينكشف من النساء لاقامة الحد ولاقامة شهادة في اثبات الحق ما هذا يا حاطب -------قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في------------------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد--- صدق فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	415	7419064205980501943	340	316.5	263	949	35.827186584472656	65	Sham19Y0013253-ara1	ShamAY0035950-ara1