id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms044	true	7064261295803985722	203	237	1021	1174	1481	300	ابن مهدي-- عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة بن عامر قال وحدثني- ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل	44	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0576	false	-5534684232918343626	260	294	1281	1436	1472	300	ابن مهدي م نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة قال معاوية- وحدثنيه ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل	576	-6590068225014590683	140	257.0	108	156	89.74359130859375	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms056	true	-5281628490502922807	223	260	1159	1343	1554	300	عاءشة رضي الله عنها كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يياشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	56	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0235	false	1135061932484514986	110	139	546	694	1463	300	عاءشة قالت ك---------انت احدانا اذا كانت حاءضا امرها -نبي الله------------------- ان تاتزر في فور حيض-ها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يملك اربه	235	-6590068225014590683	138	231.5	110	184	75.0	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms061	true	7966978259678407300	258	292	1245	1413	1452	300	قالت- ميمونة----- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غس------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم قالت بعد ذلك ----------------------ثم توضا وضوءه للصلاة ثم قالت ف-------------------------------غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	61	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0131	false	3132075040504875272	134	197	618	940	1435	300	خالتي ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل كفه اليمني في الاناء فافرغ بها علي فرجه فغسل بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلات حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	131	-6590068225014590683	148	243.0	118	323	45.8204345703125	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms065	true	4847549892707620337	168	198	821	975	1520	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	65	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0014	false	-7422109823157041016	181	205	873	1002	1465	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم------فماتت فقال رسول الله------------------- الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	14	-6590068225014590683	129	236.5	105	154	83.7662353515625	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms065	true	4847549892707620337	84	192	411	940	1520	300	قال ابن شهاب اخبرني عبد الملك بن ابي بكر -بن عبد الرحمن ص قال بعضهم هكذا عند جميع الرواة للكت----------------------------------------------------------------------اب واصلحه ابن الحذاء بيده فافسده فجعل مكان عبد الملك عبد الله والصواب عبد الملك وهكذا رواه الزبيدي عن الزهري عن عبد الملك بن ابي بكر وهو اخو عبد الله ابن ابي بكر 180 قول ابي هريرة---------------------- انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها ص قال الهروي الاثوار واحدها ثور وهي قطعة من الاقط الكلام في جلد الميتة 181 قوله صلي الله عليه وسلم في --------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه	65	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0116	false	-1243771414248375844	97	196	477	961	1458	300	قال ابن شهاب اخبرني عبد الملك بن ابي بكر ابن عبد الرحمن ان خارجة بن زيد اخبره ان اباه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول الوضوء مما مست النار 658 قال ابن شهاب واخبرني عمر بن عبد العزيز --------------------------------------------------------------------------------ان عبد ال-له بن ابراهيم بن قارظ اخبره انه وجد ابا--------------- هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها -----------------------------------------------------لان لرسول ال------------له صلي الله عليه وسلمقال توضءوا مما مست النار 659 واخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وانا احدثه هذا الحديث انه سال عروة فقال سمعت عاءشة تقول ---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه	116	-6590068225014590683	179	202.5	136	702	25.49857521057129	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms080	true	-1839011127389903237	122	160	597	794	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي------- وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وفي بعض طرق----------------------------------------ه اني لادخل الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاخفف لما اعلم من شدة وجد امه به	80	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0662	false	3708418313382945309	118	164	574	804	1442	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفةاو--------- القصيرة 3586 ابن ابي عروبة خ م عن قتادة عن انس قال رسول الله اني لادخل الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاخفف مما اعلم من---- وجد امه به	662	-6590068225014590683	169	286.5	137	244	69.26229858398438	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms087	true	-5307124163099459653	104	130	499	628	1456	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وذكر فيه ان---------------------------------------------------------------------------------------- لولا دعوة------ سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	87	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0561	false	-1099845359600505723	218	259	1085	1296	1498	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مراتثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	561	-6590068225014590683	107	174.5	84	223	47.98206329345703	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	140	170	730	873	1529	300	بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0820	false	-5562298352856830289	93	125	457	607	1436	300	بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابي كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	820	-6590068225014590683	142	270.5	112	151	94.03973388671875	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	140	170	730	873	1529	300	بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2259	false	6348231298988589240	70	102	329	482	1416	300	ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابي كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2259	-6590068225014590683	140	269.0	110	153	91.50326538085938	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms101	true	923610913216029352	252	298	1341	1589	1599	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي العصر فقراناها ------------------------------------ما شا-------------------------ء الله ثم نسخها الله جلت قدرته فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال--- رجل فهي اذا صلاة العصر فقال له البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	101	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0351	false	7769106300400060166	181	231	905	1164	1500	300	البراء --------قال نزلت---------- حافظوا علي الصلوات و--صلاة العص-------ر فقراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان نقراها ثم قال ان الله قد نسخها --------------فانزل- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال له رجل -هي اذا صلاة العصر فقال---------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	351	-6590068225014590683	188	291.5	152	312	60.25640869140625	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms159	true	3828534568169230959	49	86	221	393	1463	300	الحديث ان اسماء بن------ت ا--بي بكر رضي الله عنهما------قالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ---ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	159	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1305	false	9216919956710412850	74	114	328	513	1372	300	الزبير عن اسماء انها جاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح في ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	1305	-6590068225014590683	157	270.0	121	189	83.06878662109375	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms159	true	3828534568169230959	49	86	221	393	1463	300	الحديث ا------ن اسماء بنت ابي---------------- بكر رضي الله عنهما------قالت يا نبي الل----ه ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي--- جناح ---ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	159	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1862	false	-5972097606861273641	47	93	218	427	1391	300	الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله انه ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي من جناح في ان ارضخ مما يدخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	1862	-6590068225014590683	158	264.5	122	210	75.23809814453125	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	77	148	368	732	1519	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة ف--ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس قال ----------------------------------------------------------------------------------لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال	170	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	false	4016928475658788685	39	114	185	583	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن ع------------------------------باس قلت راينا الهلال ليلة الجمعة قال انت رايت قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية ق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل	1371	-6590068225014590683	287	510.0	231	448	64.0625	49	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms175	true	111231460820176944	50	88	224	402	1461	300	ابن جريج قال اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه فانكر ذلك	175	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1335	false	3391229227902426273	239	271	1147	1293	1440	300	ابن جريج م-- اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه ---قال سمعت ابا هريرة يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم---- فذكرت ذلك---------------------- لابي- فانكر ذلك	1335	-6590068225014590683	143	254.0	112	178	80.33708190917969	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms182	true	2205475528038137827	133	234	700	1171	1514	300	عاءشة رضي الله عنها ---------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م يا عاءشة هل عندكم من شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت- به فاكل ثم قال قد كنت--- اصبحت صاءما قال طلحة-- فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذلك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	182	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1390	false	-799260327664984778	180	267	888	1283	1438	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندك---- شء ------قلت لا ----والله قال -------------اني صاءم قالت فخرج----------------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور فلما----------------------------- رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال -ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءته به فاكل ثم قال--- كنت قد اصبحت صاءما قال طلحة م فحدثت مجاهدا به ----------قال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	1390	-6590068225014590683	352	593.5	275	494	71.25505828857422	63	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms189	true	1389611067673961963	241	264	1214	1328	1485	300	اهدي الصعب بن جثامة الي النبء صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم قال فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك	189	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1652	false	-6396882941055238017	246	268	1140	1250	1389	300	اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم---- فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك	1652	-6590068225014590683	109	210.5	87	114	95.6140365600586	21	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms197	true	-3109514066466413213	236	293	1195	1474	1509	300	ابن الزبير فانه نهي عنها وقال جابر ------------------علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فلما قام عمر -----------قال ان----- الله كان يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان---- القران نزل منازله فاتموا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج والعمرة وفي بعض طرقه فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم ص قال	197	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2411	false	7049496229930498360	5	85	19	429	1447	300	ابن الزبير ----ينهي عن المتعة وابن عباس يامر بها قال علي يدي جري الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر فلما ولي عمر خطب الناس فقال ان رسول الله هذا ا---لرسول----------------------------------- وان هذا القران هذا القران وانهما كانتا متعتان علي عهد رسول الله وانا انهي عنهما واعاقب عليهما احداهما متعة النساء ولا اقدر علي رجل تزوج امراة الي اجل غيبته في الحجارة والاخري متعة الحج ----------------------افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم-- قال	2411	-6590068225014590683	181	208.5	140	476	38.025211334228516	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms198	true	-8504816580913977096	89	118	421	556	1461	300	ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	198	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1592	false	-6490942008651378434	251	278	1215	1343	1444	300	ثلاثا وستين بدنة و-------اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها	1592	-6590068225014590683	127	245.0	100	135	94.0740737915039	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms207	true	-2641416606600298748	43	71	205	341	1508	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف-----------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	207	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	false	-4431168759806782267	266	297	1256	1414	1423	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا وامرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1691	-6590068225014590683	116	205.0	92	177	65.5367202758789	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms207	true	-2641416606600298748	43	104	205	511	1508	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي بعض طرقه---------------------------- كنا نتمتع مع النبء صلي الله عليه وسلم ب-------العمرة فنذبح------------------------------ البقرة عن سبعة نشترك فيها وفي بعض طرقه وذك---------------ر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	207	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3395	false	4013855427491534102	166	227	819	1120	1476	300	جابر خرجنا مع رسول الله------------------- مهلين بالحج فامرنا----------------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ابن جريج م انا ابو الزبير سمع جابرا يقول كنا------ مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الحج والعمرة فاشتركنا في الجزور سبعة فقال له رجل البقر--------ة نشترك فيها قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال----------------------- اشتركنا كل سبعة في بدنة	3395	-6590068225014590683	188	252.0	148	386	48.70466232299805	33	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms240	true	-5680384342262903025	156	182	767	898	1494	300	وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيء-----------------------------ها وهي صفية بنت حيي	240	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2125	false	-1946010243769560708	94	126	458	616	1456	300	وقع- في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بست-ة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال واحسبه قال تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي	2125	-6590068225014590683	128	242.0	102	160	80.0	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر----- واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	251	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	7	67	31	306	1464	300	اختص-م سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه فقال عبد ه--------ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي شبه بين ع--------------------------------تبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم يرس-ودة قط	3619	-6590068225014590683	252	418.5	196	359	70.19498443603516	48	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي م-ن وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	251	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3738	false	9135189253363343001	94	161	453	757	1414	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه فقال عبد --------هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي كان وليدته فنظر رسول الله الي شب-------------------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم ير سودة قط	3738	-6590068225014590683	298	549.5	231	350	85.14286041259766	62	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms266	true	-3303464034345340005	73	181	388	919	1491	300	ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد----- النبء صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فا-مضاه عليهم وفي طريق ابي الصهباء انه قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم وفي طريق اخر عن ابي الصهباء--------------------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد النبء صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنهتتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	266	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2540	false	-5021961540831669947	47	203	215	949	1446	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس--- استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه م عن اسحاق ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق عنه نا احمد بن صالح د ثنا عبد الرزاق م انا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه------- ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وثلاث- من امارة عمر -قال ابن عباس نعم رواه م عن ابي رافع عن عبد الرزاق واخرجه ايضا من حديث روح عن ابن جريج حماد بن زيد م عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن --------طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد -----رسول الله---------- وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر ------------تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	2540	-6590068225014590683	428	677.0	337	804	53.233829498291016	71	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms271	true	-8209978004806937621	143	193	702	951	1511	300	عاءشة رضي الله عنها لما امر النبء---- صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلت الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	271	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2244	false	3117561436666599488	131	180	633	880	1482	300	عاءشة قالت--------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني مخبر--ك خبرا -لا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه ثم تلا يا-------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	2244	-6590068225014590683	212	356.5	167	267	79.40074920654297	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	125	171	603	824	1449	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2343	false	-5790873639058018973	188	231	877	1084	1427	300	قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	2343	-6590068225014590683	188	339.0	149	240	78.33333587646484	37	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	62	210	290	1007	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طل---------قها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا و------------------في بعض طرقه قال لا نفقة لك ولا سكني وفي بعض طرقه طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فانطلق خالد في نفر فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك	274	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2385	false	-749605481912996012	29	166	137	791	1417	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمر بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به ورواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن فاطمة ان رسول الله ص---------------------لي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------ارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك	2385	-6590068225014590683	543	967.0	426	755	71.9205322265625	102	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	62	171	290	824	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ---ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة -بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2668	false	-4539908263898429052	79	187	378	902	1450	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سختطه فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك--- فقال لها -------ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعاله----------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقا--ل انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	2668	-6590068225014590683	467	824.0	368	557	83.84201049804688	85	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	193	222	968	1115	1515	300	ان عاءشة ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان --ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	286	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2050	false	-835790039165942288	216	246	1029	1181	1437	300	ان عاءشة ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان الولاء-- لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	2050	-6590068225014590683	141	260.0	112	154	91.55844116210938	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	251	300	1265	1515	1515	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك -------------للنبء صلي الله عليه وسلم فقال ل--------------ها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2450	false	-1134684735742084189	1	67	6	338	1459	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك عاءشة لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد لله ثم قال اما بعد ف----------ما بال -ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	2450	-6590068225014590683	211	320.5	168	358	58.93854904174805	34	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	223	300	1119	1515	1515	300	عاءشة ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك ل-ي فعلت فذكرت ذلك بريرة--- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك--------- فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال -صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3767	false	-2928695945020917104	167	240	825	1205	1490	300	عاءشة ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لنا فعلت فذكرت بر----يرة لك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون---- ولاءك لنا فعلت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله فقال----- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	3767	-6590068225014590683	345	594.5	277	416	82.93269348144531	61	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	193	300	968	1515	1515	300	ان عاءشة----- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال -----لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق وعن عاءش----------------------ة---------------- ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال -لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال -صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3804	false	7613339679564629098	23	132	112	676	1560	300	عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق وانهم اشترطوا -------------ولاءه----ا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشتريها -واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق الليث خ م د عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة لهم ذلك فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالا لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله فقال----- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	3804	-6590068225014590683	439	700.5	349	611	71.84942626953125	76	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms294	true	-8235464838764968005	55	87	278	446	1593	300	عن بيعتين الملامسة والمنابذة ص اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	294	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	false	3933098155532544392	175	206	838	1004	1479	300	عن بيعتين الملامسة والمنابذة-- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1790	-6590068225014590683	166	326.5	135	168	98.80952453613281	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms306	true	4909072046637896654	64	118	329	607	1533	300	حتي يستوفيه ويقبضه وعن ابن عمر-----------------------------------------------كنا في زم------ن النبء صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وعن ابن ---------------------عمر انههم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي	306	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1763	false	-7112379727278207983	70	135	333	642	1452	300	حتي يستوفيه و-قبض ما اشتراه جزافا بتحويله 8772 مالك م عن نافع عن ابن عمر قال كنا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه عبيد الله خ م عن نافع عن ابن ع------------------------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري- طعاما فلا----- يبيع----------ه حتي	1763	-6590068225014590683	197	319.5	157	355	55.492958068847656	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms312	true	1058160894568048415	272	299	1424	1568	1575	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	312	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1759	false	-3314645047811696963	271	298	1229	1372	1385	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه -رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	1759	-6590068225014590683	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms316	true	7415216322568233222	87	192	423	925	1501	300	انه ارخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غير ذلك فهذا مخالف في ظاهره لما اصلناه لانه لا يجوز بيعها بالرطب وانما هي رخصة فلا تجوز الا علي ما وردت به وجل الاحاديث لم يذكر فيها الا شراءها بالتمر وهذا الذي وقع ها هنا بالرطب او بالتمر لو تركنا ومقتضي اللسان لاحتمل ان يكون شكا من الراوي هل قال النبء صلي الله عليه وسلم بالرطب ام قال بالتمر وشك الراوي يمنع من التعلق به في الرطب وقد وفي غير كتاب مس--------------------------------------------لم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان----------------ه صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب	316	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1760	false	-6622668676842008701	234	274	1145	1330	1443	300	انه -رخص-------- في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن سالم ------------------------عن ابيه عن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب	1760	-6590068225014590683	124	19.0	98	562	22.064056396484375	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1773	false	3228144080131597363	34	57	152	270	1395	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1773	-6590068225014590683	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms322	true	-8338417742367239964	101	200	487	973	1465	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ف--------------------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا وهذا اشارة منه الي ان النهي تعلق بهذا الغرر وما يقع في هذا من الخطر ولهذا اضطرب اصحاب مالك فيه وقالوا فيه ما ذكرنا عنهم من الاختلاف وفي بعض طرق مسلم -----------------------كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	322	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1932	false	84056278358791500	154	296	747	1443	1458	300	عن كراءها---- بالذهب والورق فقال لا باس بذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة عن حنظلة عن رافع حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها فنهانا رسول الله عن ذلك قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا باس بها بالدنانير والدراهم عيسي بن يونس م نا الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا---- يءاجرون علي عهد رسول ال---------له عل----------ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا -----------------------------باس به ابن عيينة خ م عن يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس سمع رافعا يقول---------------------------------------------------- كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري علي------ ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	1932	-6590068225014590683	309	487.5	244	810	38.14814758300781	55	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	121	152	597	754	1535	300	اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1747	false	-2250640807060889356	6	37	29	186	1478	300	اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1747	-6590068225014590683	156	311.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms362	true	-4110111274675302606	79	114	417	591	1498	300	جابر رضي الله عنه مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله كيف اقضي في م-----------------الي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	362	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2031	false	-6546947639097018483	6	41	22	198	1413	300	جابر قال--------- مرضت فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي فلم يحدثني بشء-- حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	2031	-6590068225014590683	144	253.5	114	191	75.39266967773438	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms362	true	-4110111274675302606	141	203	715	995	1498	300	لا ادع بعدي شيءا اهم عندي---- من الكلالة -ما راجعت النبء------ صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري و-------------قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض- فيها بقضية يقضي---- بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	362	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	216	273	1082	1339	1491	300	لا ادع----- شيءا اهم عندي من امر الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شء--------------------------------------- ما اغلظ لي فيه ف---طعن باصبعه في صدري او في جنبي ثم قال يا عمر ي----كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضاء لا يختلف فيه احد قرا القران ومن لم يقرا القران	2829	-6590068225014590683	199	304.5	153	309	64.40129089355469	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms370	true	3665165412758810265	235	287	1158	1413	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي بعض طرقه العمري لمن وهبت له وفي بعض طرقه من اعمر عمري فهي لمن اعمرها حيا وميتا ولعقبه	370	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1979	false	626256428746989017	42	82	182	377	1416	300	رسول الله قضي--------------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي لفظ عبيد الل---------------------------ه من اعمر عمري فهي ل------------------ه ولعقبه	1979	-6590068225014590683	183	319.0	143	255	71.76470947265625	34	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	193	299	951	1480	1484	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب النبء صلي الله عليه وسلم-------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا م--------حمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد--- يا محمد---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه	376	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3133	false	-5619324380982252583	103	193	553	1005	1546	300	كانت ثقيف حلفاء بن ع--قيل فاسرت ثقيف رجلين من اص----------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلمواسر اصحاب رسول الله رجلا------------ واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد يا م-------------------------حمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابق- الحاج فقال اعظاما لذلك اخذت- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا يا محمد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك ق-ال اني مسلم قال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه	3133	-6590068225014590683	393	661.0	314	578	67.99308013916016	67	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	107	161	549	797	1484	300	قوله صلي الله عليه وسلم------------- انه لا ياتي بخير وقوله صلي الله عليه وسلم فان النذر لا يغني من القدر ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقوله صلي الله عليه وسلم--- ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	376	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3535	false	-432502745674241759	228	295	1062	1375	1396	300	الله صلي الله عليه وسلمعن النذر وقال انه لا يرد ش----------------------------------------------------------يءا وانما يستخرج به من البخيل او قال الشحيح 15516 اسماعيل بن جعفر م نا عمرو بن ابي عمرو عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر--- يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	3535	-6590068225014590683	173	302.5	133	374	46.256683349609375	35	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms379	true	-8295230533709457539	109	175	542	858	1459	300	عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي------ الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها----- النبء صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب محمله ايضا عندنا علي انها عجزت وقد ذكر ابو داود في هذا الحديث انها نذ---------------------رت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة فقد نبه ها	379	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3537	false	4937300445945993958	112	182	531	864	1407	300	عن عقبة------------ قال نذرت اختي ان تمشي حافية الي بيت الله------ فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاستفتي-ه فقال -تمشي وتركب وقيل عليه هدي فيما ركب 15524 ابراهيم بن طهمان د عن مطر عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة هدبة نا ---	3537	-6590068225014590683	217	316.0	169	358	60.614524841308594	37	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms381	true	1226430548237675313	32	87	154	416	1478	300	ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير ص قال الشيخ وفقه الله المراد بقوله ما انا حملتكم اي ان الله سبحانه اتي بما حملتكم عليه ولولا ما ساقه الباري سبحانه اليه صلي الله عليه وسلم	381	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3485	false	-2766568182708696533	80	125	395	599	1438	300	ما انا حملتكم ولكن الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا كفرت ---يميني واتيت الذي هو خير 15324 هشام خ م عن ابيه عن عاءشة قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الل------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3485	-6590068225014590683	144	238.0	110	262	54.96183395385742	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms391	true	6020919310684690015	101	157	513	783	1511	300	فرمي الي اخي المقتول بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مث----------------------------------------------------------------له فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و---اخذته---- بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان تبوء باثمك واثم صاحبك ص قال الشيخ اما قوله صلي الله	391	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2732	false	-8403918267107943715	41	112	190	524	1457	300	فرمي اليه----------- بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فاتاه رجل من القوم فقال ويلك ان رسول الله يقول ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك-- قال بل-ي يا------- نبي الله	2732	-6590068225014590683	238	401.5	187	356	66.85393524169922	42	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms402	true	673331922994140263	37	67	176	314	1507	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	402	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3611	false	-6415529099954678053	0	27	0	127	1383	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3611	-6590068225014590683	125	233.5	98	138	90.5797119140625	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	44	117	233	598	1517	300	والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال صلي الله عليه وسلم لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال عليه السلام ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ر------------------------------------------------------------------------------------بها وفي بعض طرقة عرفها سنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها اليه وفي بعض طرقه ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	404	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1993	false	4047484595873118918	0	101	0	506	1473	300	والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال------------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال------------ ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها الثوري خ م عن ربيعة باسناده سءل عليه السلام عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فاستنفقها سليمان بن بلال خ م عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد الجهني يقول وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والفضة فقال اعرف وكاءها وعفاصها--------------------------------------------------- ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1993	-6590068225014590683	260	460.0	209	588	44.21768569946289	49	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	29	117	156	598	1517	300	صلي الله عليه وسلم--------------- في اللقطة ا-----عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال صلي الله عليه وسلم لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال عليه السلام ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي بعض طرقة عرفها -----------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي بعض طرقه ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	404	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1996	false	8642091854510322127	14	172	64	842	1474	300	صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال------------------- لك --ولاخيك او للذءب قال فضالة الاب---------------------ل قال-- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن مولي المنبعث عن زيد ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال وجهه قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وفي لفظ م دعها حتي يلقاها ربها القعنبي م ثنا سليمان بن بلال خ عن يحيي بن سعيد عن مولي المنبعث سمع زيدا بنحوه وفيه--------------------------------- فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1996	-6590068225014590683	335	525.5	269	855	39.1812858581543	56	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	1	167	12	851	1546	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن---- الذي يزعم انه رسول الله فقال نعم فقال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها صلي الله عليه وسلم فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم كلوا باسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له ف------قال سقط مني في السوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل---- بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فوجه تعلقهم من الحديث ان عليا رضي الله عنهلم يعرفه-------------------------- وقد ذكرت للنبء صلي الله عليه وسلم	407	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2001	false	38048975582146525	70	218	339	1077	1501	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فحذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا -قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -قال نعم -قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فحذ لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار بدرهم لحم- فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها -------------------فجاءهم فقال- يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت----- من شانه كذا وكذا فقال------------------- كلوا باسم الله فاكلوا---- فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله------------------- فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق -قال----------------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه الي الغلام قال البيهقي ظاهره يدل علي انه انفقه قبل التعريف في الوقت----------------- وقد من عن عطاء بن يسار عن علي --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2001	-6590068225014590683	624	1050.5	496	879	70.98976135253906	107	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms408	true	-6496212124155683368	182	223	856	1060	1431	300	بن عامر قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	408	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3291	false	-1915253088416559371	4	38	18	188	1474	300	عن عقبة قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري -قال--------------------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3291	-6590068225014590683	166	306.0	132	204	81.37255096435547	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms408	true	-6496212124155683368	182	223	856	1060	1431	300	بن عامر قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري------- فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	408	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3743	false	-4497660353997539907	46	87	213	412	1417	300	عن عقبة قلت- يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فما تري في ذلك فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3743	-6590068225014590683	182	323.5	143	211	86.25592041015625	32	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms410	true	-8652591874149665630	193	224	1042	1203	1555	300	نافع في------ الدعاء قبل القتال----- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا سبيهم	410	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3097	false	-6953407688027399234	8	41	32	208	1440	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم	3097	-6590068225014590683	152	266.5	122	177	85.8757095336914	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms410	true	-8652591874149665630	193	224	1042	1203	1555	300	نافع في------ الدعاء قبل القتال----- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا سبيهم	410	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3115	false	-5206089464643973550	65	98	326	502	1544	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم	3115	-6590068225014590683	152	266.5	122	177	85.8757095336914	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms410	true	-8652591874149665630	193	224	1042	1203	1555	300	نافع في------ الدعاء قبل---- القت---ال انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا سبيهم	410	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3179	false	-5489573111348874718	145	178	714	892	1495	300	نافع اساله عن الدعاء يعني في القتالقال انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم	3179	-6590068225014590683	149	252.0	119	179	83.24022674560547	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	204	269	1012	1363	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش اوصا-------------ه بتقوي ا----------------------------------------------------------------------------------لله الحديث وفيه و--------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان--- ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	411	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	false	7040492052246305424	0	104	0	552	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	3110	-6590068225014590683	330	573.5	269	554	59.56678771972656	53	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms418	true	3454907261635628555	265	296	1317	1477	1496	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فا-ذن لهما فقال ع-باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال---- القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما وارحهم	418	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2116	false	6891114938622284953	153	185	743	906	1470	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاءذن لهما -قاله عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال بعض القوم اجل يا امير المءمنين -اقض بينهم- وارحهم	2116	-6590068225014590683	155	282.5	125	166	93.37349700927734	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	57	162	286	784	1498	300	عدي ابن حاتم---- يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان ياكل ------------------------الكلب ----------------------فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي--------- كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت--------- علي كلبك ولم ت--سم علي---- غيره	443	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3339	false	-2484725865221151410	124	221	618	1080	1445	300	عدي -بن حاتم قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله زكريا خ م عن الشعبي عن عدي سالت رسول الله عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذه ذكاته وان اصب--------------------------------------------------------------------------------ت مع كلبك او كلابك كلبا غير----------------------ه فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي كلب غيرك	3339	-6590068225014590683	339	548.5	265	572	59.2657356262207	57	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms449	true	2311985859069932644	40	112	194	550	1489	300	علي ساحل البحر----------------- دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ثم قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	449	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3355	false	-348810230244337018	45	148	234	753	1499	300	علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله------------------- وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا واكلنا منه--- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف من وقب عينه القلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور والله لقد اخذ ابو عبيدة منا ثلاثة عشر رجلا فاقامهم في وقب عينه ولقد اخذ ضلعا من اضلاعها فاقامها ثم رحل اعظم بعير فمر تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء------------- فارسلنا الي رسول الله منه -------------------	3355	-6590068225014590683	271	447.0	214	575	47.130435943603516	51	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms450	true	2032466825412190937	270	299	1365	1498	1502	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انها كانت حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر	450	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3427	false	5116307598133949595	118	146	549	678	1463	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه- كان -حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر	3427	-6590068225014590683	128	238.0	101	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms478	true	4250015254726358075	105	198	502	938	1460	300	انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة 973 وخرج مسلم في حديث الحلة قال فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بحلة الحديث وفيه ان اسامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح في حلته فنظر اليه----- النبء صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان----- النبء صلي الله عليه وسلم--- انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي -انت بعثت بها الي فقال صلي الله عليه وسلم اني لم ابعث---- اليك بها لتلبسها ولكن بعثت بها اليك -تشققها خمرا بين نساءك	478	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0996	false	-2747228228941538905	52	172	265	832	1421	300	انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة-------------------------------- فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله--------------- بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بحلة واعطي عليا حلة فقال شققها خمرا بين نساءك فجاءه عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت قال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي وانت بعثت الي بها فقال------------------- اني لم ابعث بها اليك---- لتلبسها ولكن بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين نساءك	996	-6590068225014590683	328	532.5	254	639	51.330204010009766	61	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms478	true	4250015254726358075	3	36	13	162	1460	300	فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه----- النبء صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاتي عمر النبء صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت----- هذه لباس من لا خلاق له	478	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1001	false	-7588769244825583385	109	140	521	659	1403	300	ولبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر-------------------- فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له	1001	-6590068225014590683	114	188.0	87	159	71.69811248779297	22	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms479	true	-8168166931110470440	186	297	905	1472	1484	300	العلم في الثوب وذكرت ما سواه فاجابها ابن عمر سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت----- النبء صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة فخفت ان يكون العلم منه قال--------------------------------------------------- فرجعت الي اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة----- النبء صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبه طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبء صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها ص وهذا خلاف ما ذكر ابن حبيب وقد اجاب بعض اصحابنا--------------------- عن هذا -بان قال لعل هذا الحرير احدث فيها بعد -موت النبي صلي الله عليه	479	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms0686	false	8482443018265546931	5	103	22	530	1483	300	العلم في الثوب فاني س-------------------------معت عمر ي----------------------قول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالس---------ة لها لينة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة -------------حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي------------------------------------------------- بها 3731 خصيف د عن عكرمة عن ابن عباس قال-------------------- انما نهي رسول ال-له صلي الله عليه	686	-6590068225014590683	389	617.0	309	651	59.75422286987305	61	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms506	true	3338256736701835516	140	222	748	1138	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي فما بال------------- الابل تكون في الرمل كانها الضباء فيجء------ البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ق-ال فمن اعدي الاول وفي بعض طرقه لا عدوي ولا طيرة ولا هامة وفي بعض طرقه لا عدوي ويحدث----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي --------------------------------------------------------------------------------مص------------------ح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة عن قوله لا عدوي	506	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2419	false	-2359022289299213544	173	300	797	1383	1383	300	صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة 11291 وقال يونس م ايضا ومعمر عن الزهري خ عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر فقام--------- اعرابي فقال يا رسول الله ان الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيرد عليها البعير الاجرب فتجرب------------- كلها فقال فمن اعدي الاول لفظ معمر لا يورد ممرض علي مصح فقد يجعل الله مخالطته سببا 11292 يونس م عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح معمر خ عن الزهري حدثني رجل عن ابي هريرة سمع رسول الله يقول لا يورد ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال ا----ليس ------------قد حدثتنا -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي----------------------	2419	-6590068225014590683	222	196.5	168	659	33.68740463256836	35	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms507	true	3135731053495359609	63	91	315	453	1534	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان -قال ف------------------------لا تاتوا الكهان -قال قلت ك-نا نتطير -قال----- ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	507	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2588	false	6104734259158502310	60	94	301	472	1485	300	يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان فقال عمر وكنا نتطير فقال انما ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يضرنكم	2588	-6590068225014590683	127	202.5	99	171	74.26900482177734	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms515	true	-2562848204423090984	11	38	56	193	1516	300	مسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء عليهم السلام فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله عز وجل اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح	515	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1674	false	8370481331417831311	168	190	760	873	1401	300	وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء------------- فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------- اليه---- ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح	1674	-6590068225014590683	112	199.5	90	137	81.75182342529297	21	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms518	true	6429047080044380604	0	135	0	641	1509	300	قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا ص قال ابو عبيد قال الاصمعي هو من الوري علي مثال الرمي وهو ان يدوي جوفه يقال منه رجل موري مشدد غير مهموز وقال ابو عبيدة هو ان ياكل القيح جوفه قال صاحب الافعال وري الانسان والبعير دوي جوفه ووراه الدواء وريا افسد جوفه ووري الكلب سعر اشد السعار قال ابو عبيد وقوله صلي الله عليه وسلم خير له من ان يمتلء شعرا قال بعضهم يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم وا------------لذي عندنا في هذا الحديث غير هذا القول لان الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم لو كان شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه فقد رخص في القليل منه ولكن وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران وعن ذكر	518	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3717	false	4716277192322125210	9	60	48	282	1429	300	قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد الذي عندي فيه -----------غير هذا------ لان --ما هجي به الرسول------------------ لو كان شطر بيت لكان كفرا-------------------------------------------------------------------- ولكن وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران و-الذكر	3717	-6590068225014590683	208	333.0	161	653	31.852985382080078	43	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms526	true	1808950813358505450	226	300	1113	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم والنظر اليه اتباع السنة 1049 قوله يا رسول الله اني كنت اري الليلة في المنام ظلة تنطف -----السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك------------- اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي-	526	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3498	false	-8595286145782629391	3	67	14	322	1489	300	صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------- اني رايت--- الليلة---------- ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون في ---ايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل--- فعلا ق-ال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي	3498	-6590068225014590683	265	435.0	209	375	70.66666412353516	48	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms527	true	1785627488197017266	0	109	0	542	1508	300	لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل ف---القران حلاوته ول--------ينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل بعدك-------- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فا----------خبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال --------فوالله يا رسول الله -تحدثني ما الذي اخطات -قال لا تقسم	527	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3498	false	-8595286145782629391	68	153	328	766	1489	300	لتدعني فلاعبر-ها قال----------------------------- اعبرها قال-------- اما الظلة فظلة الاسلام واما الت---نطف من السمن والعسل فهو القران------- ولينه وحلاوته واما المستكثر والمستقبل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب فهو ------------------------الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به---- بعدك رجل اخر فيعلو به ثم------------ اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر في-قطع به ثم يوصل--- فيعلو اي رسول الله لتخبرني ا----------------------صبت ام اخطات -قال ا-----------------------------صبت بعضا واخطات بعضا -قال اقسمت بابي انت يا رسول الله لتحدثني بال--ذي اخطات فقال لا تقسم	3498	-6590068225014590683	353	506.0	280	585	60.341880798339844	53	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	160	226	851	1171	1549	300	صلي الله عليه وسلم--- لم يكذب ابراهيم قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام -اني لا اعلم مسلما في الارض------ غيري وغيرك	535	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2570	false	-3282046219190609506	1	65	5	320	1472	300	صلي الله عليه وسلمقال لم يكذب ابراهيم قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلب-- عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في------ الارض مسلما غيري وغيرك	2570	-6590068225014590683	303	570.5	240	330	91.81818389892578	58	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	147	246	726	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم------------------------ فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق	564	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3228	false	5722493578886829638	210	300	1051	1478	1478	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما هذا------------ يا حاطب------- قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلت شكا في-------------------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد--- صدق فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق-	3228	-6590068225014590683	323	466.5	252	529	61.05860137939453	61	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms574	true	-7174352760851727086	158	184	769	892	1476	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا	574	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms1176	false	-8685293653257684218	55	80	291	411	1451	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قالو---ا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا	1176	-6590068225014590683	119	231.0	94	123	96.74797058105469	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل-- فهل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms2010	false	-5187268985203616404	54	90	260	452	1495	300	من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتج-- البهيمة فهل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	2010	-6590068225014590683	180	328.5	146	195	92.30769348144531	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms609	true	7636025455292447816	197	241	1024	1254	1564	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب قال الشيخ ايده الله ذكر ابن المسيب في كتاب مسلم ان الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد ------من الناس -	609	-7769627381582561229	Sham19Y0146127-ara1.ms3467	false	1122941220062127963	232	262	1213	1372	1590	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب----------------------------------------------------------- الساءبة التي تسيب فل------------------ا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد والوصيلة الناقة	3467	-6590068225014590683	141	253.5	113	237	59.49367141723633	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0146127-ara1