id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms194	true	885292849489696664	144	180	712	894	1495	300	لاذي براسها فاباح لها ذلك كما اباح لكعب بن عجر-ة الحلاق لاذي براسه وقد ذكر فيه تاويل ثان فيه تعسف وهو انها اعادت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشكوي بعد---- جمرة العقبة فاباح لها الامتشاط حينءد وهذا--------------- بعيد من ظاهر لفظ	194	-7769627381582561229	Sham19Y0127713-ara1.ms0835	false	-9063901682995936582	102	164	545	866	1550	300	لاذي براسها فاباح لها ذلك كما اباح لكعب بن عميرة الحلاق لاذي براسه ونقض راسها لاجل الغسل لتهل بالحج ولا سيما ان كانت ملبدة فتحتاج الي نقض الضفر ولعل المراد بالامتشاط تسريح شعرها باصابعها برفق حتي لا يسقط منها شء ثم تضفره كما كان او عادة الشكوي بعد رمي جمرة العقبة فاباح لها الامتشاط حينءذ قال المازري هو تعسف بعيد من----- لفظ	835	2759496209249681762	132	196.0	105	326	40.49079895019531	21	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms203	true	-6927992191480722381	140	174	723	884	1503	300	ابن عمر فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال الشيخ مذهب	203	-7769627381582561229	Sham19Y0127713-ara1.ms0913	false	-7632664032863011436	228	260	1128	1284	1496	300	الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قد-----موا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوعز اليهم بكسر	913	2759496209249681762	139	258.0	107	161	86.33540344238281	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms370	true	3665165412758810265	237	268	1168	1323	1478	300	صلي الله عليه وسلم-------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث -شرطه	370	-7769627381582561229	Sham19Y0127713-ara1.ms1445	false	-679703304763980749	134	165	686	841	1493	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له قبله لا يجوز للمعطي فيها شرط--------- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث بشرطه	1445	2759496209249681762	143	260.5	114	164	87.19512176513672	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms383	true	-8073578493307464094	260	296	1337	1508	1528	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال- غيره فبلغ ذلك النبء صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه ص قال	383	-7769627381582561229	Sham19Y0127713-ara1.ms1495	false	943270293600294382	160	193	784	946	1485	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر------- له مالا غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه-- قال	1495	2759496209249681762	160	295.5	127	172	93.02325439453125	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms519	true	-318672680343280606	261	300	1437	1634	1634	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليستر ولا يخبر بها الا من يحب-	519	-7769627381582561229	Sham19Y0127713-ara1.ms1621	false	4098710444098698156	197	236	1047	1244	1586	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا يكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احد- فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يحدث بها الا من يحب	1621	2759496209249681762	190	364.0	152	198	95.9595947265625	34	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127713-ara1