id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms028	true	-666354603758471091	232	300	1169	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال -ص قال الهروي في باب الجيم والذال المعجمة قال ابو عبيد الجذر الاصل عن كل شء وقال ابن الاعرابي الجذر اصل حساب ونسب واصل شجرة 77 قوله صلي الله عليه وسلم تقبض الامانة من قلب ا-----------------------------لرجل فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه-	28	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	215	268	1041	1321	1474	300	صلي الله عليه وسلم فذكره وقال اسناده ضعيف 5399 ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه	553	4907663701247485928	176	285.0	140	399	44.11027526855469	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms087	true	-5307124163099459653	104	131	499	630	1456	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وذكر فيه ان----------------------------------------------------------------------------------------- لولا دعوة سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة ص	87	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	248	290	1084	1291	1334	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا------------- لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م	690	4907663701247485928	104	170.0	80	220	47.272727966308594	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms118	true	-8022849721618705982	22	43	108	212	1505	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس-------- لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	118	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0281	false	4449807489249420321	100	123	462	574	1352	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	281	4907663701247485928	104	199.5	83	112	92.85713958740234	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	77	112	368	558	1519	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة ف--ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس	170	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms4980	false	2875205946126290783	259	295	1329	1525	1549	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ----بن عباس	4980	4907663701247485928	133	220.0	108	225	59.11111068725586	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	116	146	576	726	1519	300	قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms4981	false	450718778277846841	1	28	7	146	1595	300	قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا يزال ي---------كمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4981	4907663701247485928	137	257.5	110	150	91.33333587646484	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms185	true	-4942651801877151522	71	142	373	746	1544	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل الحديث ص قال الشيخ سءل عليه السلام عما يلبس المحرم فاجاب بما يترك لباسه وانما عدل عليه السلام الي ذلك لان المتروك ينحصر والملبوس لا ينحصر فحصر له ما يترك ليبين ان ما سواه مباح لباسه وقوله عليه السلام ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران قال الشيخ لان الورس والزعفران طيب والمحرم لا يتطيب وقوله ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف-------------ليقطعهما	185	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	54	80	243	383	1355	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ول---------------------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد نعلين فيلبس الخفين وليقطعهما	2571	4907663701247485928	115	195.0	93	386	29.79274559020996	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms197	true	-3109514066466413213	226	279	1140	1404	1509	300	ابن عباس وابن الزبير رحمهما الله اختلفا في المتعة فاما ابن الزبير فانه نهي عنها وقال ------جابر علي ي-------------دي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة	197	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms3543	false	1958578208450124001	219	265	1023	1253	1422	300	ابن عباس يامر ب----------------------------المتعة وكان ابن الزبير ي----نهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال مدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما كان عمر قال ان الله ل---يحل لنبيه-------------------- ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة	3543	4907663701247485928	182	268.5	143	286	63.6363639831543	33	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	251	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms5705	false	-808742702421106262	57	128	267	591	1417	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	5705	4907663701247485928	313	572.5	244	357	87.6750717163086	65	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms306	true	4909072046637896654	68	109	352	561	1533	300	ابن عمر-----كنا في زم------ن النبء صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه و-----عن ابن عمر انههم كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	306	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms5070	false	3697077136082806113	218	259	1042	1238	1422	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فنبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه د 463 عن ابن عمر عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5070	4907663701247485928	171	283.5	135	226	75.6637191772461	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	78	102	312	434	1359	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	2004	4907663701247485928	112	202.5	90	126	88.88888549804688	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	76	105	328	449	1450	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه ص	354	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	238	268	1115	1239	1387	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م	1159	4907663701247485928	120	233.0	91	124	96.7741928100586	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	39	79	174	341	1450	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن- فهو احق به وفي بعض طرقه قال صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل	354	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1656	false	4077942845739609285	162	200	721	876	1324	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به م ن عن جابر 16513 قضي ب-------------الشفعة في كل	1656	4907663701247485928	132	235.0	99	168	78.57142639160156	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	133	162	672	802	1484	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	376	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0615	false	1613082609473750761	149	177	708	834	1435	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر--- يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	615	4907663701247485928	126	241.0	98	130	96.92308044433594	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	218	300	1082	1511	1511	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح----------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	77	206	375	1051	1487	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	4494	4907663701247485928	419	797.0	340	684	61.25730895996094	73	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	412	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	206	243	1051	1231	1487	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4494	4907663701247485928	180	360.0	143	180	100.0	37	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms418	true	3454907261635628555	265	296	1317	1477	1496	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما وارحهم	418	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms3227	false	-2616533106957168536	6	34	28	163	1504	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما -قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال بعض----------------------- القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحهم	3227	4907663701247485928	128	233.5	101	160	80.0	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms441	true	-6037762356578177722	232	267	1121	1312	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم--------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ص قال الشيخ اما قوله---------------- اذا سافرتم في السنة	441	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0201	false	1800601084988757115	94	137	464	682	1401	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم في الليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت حب عن ابي هريرة د عن جابر 1954 اذا سافرتم في الخصب	201	4907663701247485928	158	271.0	125	218	72.47706604003906	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms506	true	3338256736701835516	140	230	748	1172	1490	300	صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا ه---------امة فقال اعرابي------------- فما بال الابل تكون في الرمل كانها الضباء فيجء----- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول وفي بعض طرقه لا عدوي ولا طيرة ولا هامة وفي بعض طرقه لا عد---------------------------------وي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح ق-ال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة عن قوله لا عدوي واقام علي --ان لا يورد ممرض علي مصح	506	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms5608	false	3942738443213765244	132	237	620	1102	1408	300	صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء اليه البعير الاجرب فيدخل فيها فتجرب-- كلها قال فمن اعدي الاول خ م د وابن جرير 462 عن ابن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح فقال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت بعد ذلك-- عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح	5608	4907663701247485928	357	628.5	276	487	73.30595397949219	66	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms517	true	-1681579681197987498	123	194	643	991	1499	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وخادمي -وفتاي وفتاتي وفي بعض طرقه ولا يقول ال------------------------------------------------------عبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي بعض طرقه ولا يقول العبد لسيده مولاي وفي طريق اخر لا يقل احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ربك وليقل سيدي ومولاي ص 1764 قال الشيخ قال ابن شعبان في الزاهي------------------------------------------------ لا يقل السيد-- عبدي وا--متي ولا يقل-- المملوك ربي ولا ربتي	517	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	135	208	614	984	1445	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة 26476 لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله وليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي م عن ابي هريرة 26477 لا يقولن اح------------------------------دكم ا------------------------------------------------------لكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د هب عن ابي هريرة 26478 لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي و---ربتي	2568	4907663701247485928	170	251.0	135	457	37.19912338256836	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms519	true	-318672680343280606	261	300	1437	1634	1634	300	الرءيا الصالحة من الله------ والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليستر ولا يخبر بها الا من يحب-	519	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	141	181	666	870	1423	300	الرءيا الصالحة من الله تعالي والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب	1143	4907663701247485928	195	375.5	157	204	95.5882339477539	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms522	true	8444323526731949774	0	30	0	164	1503	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوءة والرءيا ثلاث ف--رءيا --صالحة بشري من الله عز وجل ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء	522	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0142	false	-1158531538470088060	272	300	1351	1510	1510	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبو-ة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور-------ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء-	142	4907663701247485928	153	281.0	126	168	91.07142639160156	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms536	true	-4014488361090293346	248	300	1267	1506	1506	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1351	false	-1192528702220863161	137	182	680	895	1473	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فق-------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياه تريد فان كنت تريد الحياة فضع	1351	4907663701247485928	210	377.5	166	240	87.5	41	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	217	273	1040	1294	1424	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	538	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms2460	false	-5514217038635041443	245	294	1175	1397	1419	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-----خ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ------- فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2460	4907663701247485928	216	408.5	168	254	85.03936767578125	44	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms541	true	7885499516794646654	76	115	364	543	1489	300	سءلت عاءشة رضي الله عنهامن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او كان استخلف قالت ابو بكر --فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة ابن الجراح	541	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms5738	false	6777408691438083992	92	129	421	586	1413	300	سمعت عاءشة سءلت --------من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو---- استخلف قالت ابو بكر ثم قيل لها من ---بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة -بن الجراح	5738	4907663701247485928	152	269.0	117	181	83.97789764404297	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	166	246	813	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا- بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	564	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms3718	false	2745424531930785893	97	216	500	1068	1464	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب------- قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهلهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا ارضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المناقق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3718	4907663701247485928	472	797.5	371	618	76.37540435791016	87	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	1	64	5	311	1534	300	ان الله------ يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يارب كيف اعودك وانت رب العالمين- قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	569	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	45	111	203	523	1432	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يارب كيف اعودك وانت رب العالميني قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	545	4907663701247485928	305	582.5	242	320	95.3125	58	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	13	46	65	225	1522	300	وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة ص	579	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0806	false	7526565485688216058	0	34	0	164	1420	300	وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة خ	806	4907663701247485928	158	310.5	125	164	96.34146118164062	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	221	300	1141	1528	1528	300	ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل-- يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة------------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق---------- اما اهل السعادة ف----ييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة ف----ييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms3721	false	-6829815357691196327	3	86	14	417	1428	300	ما منكم---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من----- الجنة والنار -الا قد كتبت شقية او سعيدة---- فقال القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير الي-------- السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي-------- الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر-------- اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر-- لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر-- لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي	3721	4907663701247485928	304	475.0	240	455	66.81318664550781	53	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يول-د يولد---- علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	52	86	238	424	1436	300	من مولود يولد الا علي---- الفطرة وابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1961	4907663701247485928	179	333.0	146	191	93.71727752685547	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms590	true	-392176721826791738	207	241	1110	1276	1539	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعجل شيء-----ا قبل محله او- يءخر----- شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب--- النار او عذاب في القبر كان خيرا--- وافضل	590	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms1637	false	7909886913638149496	206	244	940	1122	1365	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل -حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا لك وافضل	1637	4907663701247485928	156	267.0	123	183	85.24590301513672	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms590	true	-392176721826791738	187	242	1005	1278	1539	300	اللهم امتعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال------ صلي الله عليه وسلم ل---قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعج-ل شيءا قبل محله او يءخر شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذا------------ب النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل ص	590	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms5130	false	-331902560284349001	205	259	969	1241	1432	300	اللهم امتعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يجعل شيءا قبل -حله او يءخر شيءا عن ح-له ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر وعذاب النا-----------------ر كان خيرا وافضل ش	5130	4907663701247485928	239	421.5	190	296	80.74324035644531	40	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms596	true	-7163812119692614224	212	298	1084	1481	1491	300	اسرف رجل علي نفسه -لما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا الحديث ص ق------ال الشيخ لا يصح حمل هذا الحديث علي انه اراد بقوله قدر علي من القدرة لانه من شك في كون الباري سبحانه قادرا عليه فهو كافر غير عارف به وقد ذكر في اخر الحديث ان-------------------------------- الله قال له ما حملك علي ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يارب او مخافتك فغفر لي بذلك	596	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0323	false	-186695307009139220	91	145	421	678	1393	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي------------ ما صنعت قال خشيتك يارب---------- فغفر له بذلك	323	4907663701247485928	203	359.0	160	436	46.55963134765625	40	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms601	true	1763522487098598665	234	261	1166	1315	1515	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي----------ن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ص	601	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms2752	false	8205633948038942630	0	29	0	159	1475	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م	2752	4907663701247485928	148	286.0	121	159	93.0817642211914	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms603	true	-300130767795278786	253	298	1330	1537	1546	300	الله عليه وسلم يقول الله لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ا---------كنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك ص	603	-7769627381582561229	Sham19Y0127677-ara1.ms0543	false	-8573001106805052281	135	175	626	792	1395	300	الله تعالي---- يقول----- لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك--- ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----------------------- فابيت الا الشرك خ	543	4907663701247485928	137	181.0	102	217	63.13364028930664	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0127677-ara1