id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	137	170	713	873	1529	300	عليه السلام اوتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	248	283	1182	1347	1426	300	عليه وسلم ا---تي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	871	6693345803079532344	151	287.5	119	168	89.88095092773438	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	142	170	739	873	1529	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	174	205	884	1037	1533	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول-فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	4224	6693345803079532344	132	240.0	105	154	85.71428680419922	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms137	true	1870090137184504905	117	185	589	914	1458	300	ان الميت ليعذب في قبره ببكاء اهله عليه قالت وهل ابو عبد الرحمن انما قال عليه السلا-----------------م انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان----- قالت وهو- مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم----- ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	137	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	13	77	58	368	1480	300	ان الميت ي-عذب في قبره ببكاء اهله ----فقالت------------------- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته و---ذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب-------- وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقو--------ل انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	2568	6693345803079532344	270	453.5	212	353	76.48725128173828	50	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms162	true	-428461948985245877	39	105	195	538	1495	300	صلي الله عليه وسلم اخوف--- ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا قال بركات الارض قالوا وهل ياتي الخير بالشر الحديث ص قال الشيخ قولهم هل ياتي الخير بالشر ربما وقع كالمعارضة التي تطلب بها الفاءدة ويسرع الي النفوس قبولها لمضادة الخير للشر فيمكن ان يكون علم عليه السلام انهم لم يفهموا قصد---------------------------ه فق-----------------------------------------------------------ال لا ياتي الخير الا بالخير	162	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	92	157	463	767	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل------------------ وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل------------------------ هل ياتي الخير با-----------------------------------------------------------------------------------لشر فصمت النبي--- صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير	3786	6693345803079532344	141	153.5	107	432	32.63888931274414	22	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms165	true	8972118514291808671	60	98	296	468	1437	300	اهل الاسلام وفي بعض طرقه قال خالد ان-----------------------ا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال------------------- عليه السلام اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس	165	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	143	189	714	919	1490	300	الله قال ثم ولي ---الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس	2748	6693345803079532344	146	215.0	111	215	67.90697479248047	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms203	true	-6927992191480722381	142	170	731	867	1503	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1349	false	4358509244400466810	101	132	528	679	1524	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	6693345803079532344	136	263.5	108	151	90.06622314453125	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	251	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	114	190	594	938	1488	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	1607	6693345803079532344	340	666.0	265	350	97.14286041259766	73	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	248	843	1167	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت	251	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	229	300	1109	1432	1432	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت-	3940	6693345803079532344	322	629.0	252	325	99.07691955566406	69	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms278	true	7125243825796504110	259	299	1300	1497	1500	300	القتبي--- سالت الحجازيين عن-- الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	278	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3301	false	5695832178312660158	167	205	906	1087	1625	300	ابن قتيبة سالت الحجاج عن معني الافتضاض فذكر-- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا سنة كاملة -------------------ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	3301	6693345803079532344	156	276.0	122	202	77.22772216796875	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	209	300	1052	1515	1515	300	للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق وعن عاءش------------------------------ة------------------------------ ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قا----------ل صلي الله عليه وسلم----- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	23	134	104	660	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم -باب ما يجوز من شروط المكاتب 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	1798	6693345803079532344	389	633.0	309	583	66.72383880615234	65	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	224	285	1125	1446	1515	300	ان بريرة جاءتها---- تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	286	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	72	133	341	657	1469	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	296	547.0	238	333	88.88888549804688	53	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	35	59	168	290	1489	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله الذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1702	6693345803079532344	111	199.5	89	126	88.0952377319336	19	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms367	true	4831469713421353736	234	267	1229	1384	1539	300	قول عمر----------- رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت النبء صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	367	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	106	180	520	869	1476	300	قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس----- في سبيل الله فرايته يباع ----------------------فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2039	6693345803079532344	111	164.5	85	376	29.521276473999023	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms408	true	-6496212124155683368	181	223	851	1060	1431	300	عقبة بن عامر--------------------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	408	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	80	127	401	631	1510	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3649	6693345803079532344	209	406.0	167	230	90.86956787109375	41	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	29	92	143	436	1461	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق يا رسول الله السلب عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	415	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2138	false	4464008367422632427	0	62	0	292	1430	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله ف---------------قال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه ----	2138	6693345803079532344	221	367.5	173	324	68.20987701416016	41	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	22	92	111	436	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم-------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام ما-------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق يا رسول الله السلب عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	415	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	195	286	921	1339	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -----	2730	6693345803079532344	253	427.5	197	455	55.60439682006836	50	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms421	true	-4520796070955279616	4	62	22	286	1465	300	لما خطب اول خطبة قام بها قام اليه رجل معلق في عنقه المصحف فقال اناشدك الله ال---ا حكمت بيني وبين خصمي بهذا المصحف فقال من هو ق---ال ابو بكر في منعه فدك قال اظلمك قال نعم قال فمن بعده قال عمر قال اظلمك قال نعم وقال في عثمان مثل ذلك وساله عن علي اظلمك فسكت الرجل فاغلظ له	421	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2108	false	7437344743422121486	245	296	1259	1493	1517	300	لما خطب اول خطبة قام بها قام اليه رجل معلق في عنقه المصحف ق-ال اناشدك الله الا ما حكمت بيني وبين خصمي بهذا المصحف فقال من خصمك فقال ابو بكر في منعه فدك قال اظلمك قال نعم قال ف------------عم----------ر قال نعم -قال ف--عثمان قال نعم قال فعلي---------- فسكت الرجل فاغلظ له	2108	6693345803079532344	209	363.5	161	270	77.40740966796875	40	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms421	true	-4520796070955279616	183	224	899	1098	1465	300	توفيت فاطمة رضي الله عنها واستنكر علي وجوه الناس-------------------------------------------------------- فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد---- كراهية -محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا بي	421	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2702	false	6996276262376240051	36	80	178	398	1502	300	توفيت ---------------------استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا---- احد معك كراهية لمحضر عمر ف----------قال عمر لا------ والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي	2702	6693345803079532344	156	252.5	123	261	59.77011489868164	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms433	true	-1620608903579449963	234	269	1157	1340	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي--------------- اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل او يهرقونها ويغسلونها فقال رسول الله	433	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	265	300	1329	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم --حمر الانسية -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال------------------------ رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	136	227.0	108	202	67.32673645019531	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms457	true	-6771172667686519080	269	298	1316	1456	1461	300	عن عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	457	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	195	228	1016	1173	1516	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1768	6693345803079532344	130	237.0	102	159	81.7610092163086	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms458	true	-3687552235475624814	276	300	1360	1469	1469	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي -قال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر-	458	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	154	178	745	856	1445	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر	3380	6693345803079532344	109	208.0	86	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms459	true	-5213194140440912906	0	40	0	205	1573	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له النبء- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا	459	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	178	217	856	1058	1445	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة---- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	3380	6693345803079532344	190	362.0	152	206	92.2330093383789	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms478	true	4250015254726358075	3	36	13	162	1460	300	فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه النبء صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فا-----تي عمر----------------- النبء صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت----- هذه لباس من لا خلاق له	478	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	176	214	887	1058	1462	300	فلبث---- ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له	2083	6693345803079532344	139	234.5	107	176	78.9772720336914	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms482	true	6142069788236033273	174	232	874	1161	1498	300	صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء ص قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي هو ان يشتمل الرجل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فتكون فيه فرجة يخرج منها يده قال القتبي انما قيل لها الصماء لانه اذا اشتمل به انسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق --------------ولا صاع قال ابو عبيد اما------------- تفسير	482	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms0545	false	-5235324142409781111	30	165	137	826	1518	300	صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء الحديث الاول اشتمال الصماء ذكر في كتاب اللباس ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه وقال الجوهري ان يرد الكساء مثلا من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا ونقل ابو عبيد عن الفقهاء ان يشتمل بثوب واحد يرفعه من احد جانبيه علي منكبيه فيبدو فرجه والتقدير في اشتمل الصماء اشتمل الشملة التي تسمي الصماء من ضروب الاشتمال وقال ن عن الاصمعي--- ان يشتم------ل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا ت-----------خرج منه -يده قال ابن قتيبة سميت ص-------ماء لسد------------------------------------ المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ثم نقل عن الفقهاء ما نقله ابو عبيد قال العلماء فعلي تفسير	545	6693345803079532344	185	252.0	146	753	24.56839370727539	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms500	true	-6592034850109371770	85	108	429	529	1490	300	طب او يءخذ عن امراته ايحل له ان- ينشر قال لا باس به وانما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	500	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3496	false	7079710154580577450	0	23	0	100	1458	300	طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به -انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3496	6693345803079532344	94	182.0	72	101	93.06930541992188	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	159	202	783	1011	1492	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----------------اذا مات الميت من اهلها وتفرق------ النساء--------- الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ء------م صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت----- النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب -بعض الحزن	501	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	94	148	498	778	1534	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3338	6693345803079532344	214	356.5	171	281	76.15658569335938	34	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	69	101	328	493	1492	300	عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	181	213	876	1040	1509	300	عليه وسلم--- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	3469	6693345803079532344	156	297.5	125	167	93.41316986083984	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms525	true	-4007052950753865351	10	89	52	455	1537	300	قد يري علي خلاف صفته المعروفة وفي مكانين مختلفين معا فان ذلك غلط في صفاته وتخيل لها علي غير ما هي عليه وقد تظن بعض الخيالات مرءيات لكون ما يتخيل مرتبطا بما يري في العادة فتكون ذاته صلي الله عليه وسلم مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية والادراك لا يشترط فيه------------------------------ تحديق الابصار ولا قرب المسافات ولا كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا----------------------------------------------- ولم يقم دليل علي فناء جسمه صلي الله عليه وسلم بل	525	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms0266	false	3876386899343986154	101	163	507	809	1498	300	قد يري علي خلاف صفته او -------في مكانين فذلك لان التغيير------- في صفاته لا في ذاته------------------------------------------------------------------------------------- فتكون ذاته مرء-------------------ية وصفاته متخيل----------ة والرءية امر يخلقه الله تعالي في الحي لا بمواجهة ولا تحديق بص----ر -----------------ولا كون المرءي-------------------- ظاهرا بل الش---------رط كونه موجودا فقط حتي تجوز رءية اعمي الصين من في قبة الاندلس ولم يقم دليل علي فناء جسمه صلي الله عليه وسلم بل	266	6693345803079532344	173	219.5	133	480	36.04166793823242	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms526	true	1808950813358505450	239	299	1179	1465	1469	300	اني كنت اري الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض----------- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر رضي---- الله عنه بابي انت	526	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	1	57	5	269	1539	300	اني رايت--- الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من----------- الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل-------- فقال ابو بكر يا رسول الل----ه بابي انت	4084	6693345803079532344	231	366.5	180	307	75.24430084228516	41	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms527	true	1785627488197017266	0	109	0	542	1508	300	لتدع-ني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها -قال ابو بكر-------------------------- اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل------- فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل--- بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال فوالله يا رسول الله تحدثني ما الذي اخطات قال لا تقسم	527	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	58	151	275	749	1539	300	لتدعنني ف------------------------------------------اعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من -------العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال فوالله ل------------تحدثني بال--ذي اخطات قال لا تقسم	4084	6693345803079532344	420	703.5	335	581	72.28915405273438	75	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	189	273	907	1294	1424	300	وجهه -قال فقال يا رسول الله والذي اصطفي موسي علي البشر وانت ب---------------------ين اظهرنا قال------------------------------------------------------------------------------------ فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	538	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2289	false	2989427556169435554	67	164	311	766	1439	300	وجهه وقال تقول------------- والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي------ في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2289	6693345803079532344	331	584.0	258	498	66.46586608886719	64	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms550	true	2592365104121320084	8	133	46	661	1482	300	الرابعة زوجي كليل تهامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هو مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	550	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	169	203	830	985	1470	300	الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر و---------------------------------------------------------------------------لا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------- الخامسة زوجي ان دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------فهد وان خرج اسد ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	3216	6693345803079532344	122	185.0	94	615	19.837398529052734	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	143	270	754	1356	1522	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم -----قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- قال	2053	6693345803079532344	493	809.0	387	654	75.38226318359375	88	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	89	168	438	819	1494	300	وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق ف---قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	1	78	7	384	1534	300	وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر------------------ يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل	2714	6693345803079532344	316	539.0	250	412	76.69902801513672	56	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم-------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	79	194	407	955	1534	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-قال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فق-----------ال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- قال	3063	6693345803079532344	452	757.0	356	633	71.406005859375	83	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	5	45	25	223	1522	300	صلي الله عليه وسلم انما مثل جليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	579	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	127	166	609	801	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال- مثل جليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3388	6693345803079532344	189	363.0	150	198	95.45454406738281	38	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	300	1054	1528	1528	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة اعملوا فكل ميسر لما خلق اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	87	175	446	883	1535	300	-----النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي	1144	6693345803079532344	407	730.5	323	488	83.40164184570312	72	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	300	1054	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة اعملوا فكل ميسر لما خلق اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	38	127	185	625	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي	3104	6693345803079532344	418	752.0	333	484	86.36363983154297	77	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms583	true	7183609081261740585	126	169	659	869	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	583	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	151	195	759	970	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد----ر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	3873	6693345803079532344	198	370.0	157	217	91.2442398071289	37	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يولد ي-----ولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل ف-هل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها----- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms3867	false	-4865235794363568506	114	151	604	803	1601	300	من مولود الا يولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	3867	6693345803079532344	172	298.0	141	204	84.31372833251953	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms603	true	-300130767795278786	256	297	1345	1535	1546	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ا---------كنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك	603	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	33	70	169	322	1445	300	يقول----- لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك--- ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----------------------- فابيت الا الشرك	2232	6693345803079532344	130	176.5	98	200	65.0	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms621	true	-6028827367124169637	223	251	1142	1285	1528	300	من راءي بعمله وسمع به الناس ليكرموه ويعظموه----- شهره الله------ يوم القيامة----------- حتي يري الناس ويسمعوا ما يحل به من الفضيحة وقد وقع في بعض الاحاديث------------------------- ومن يشاقق	621	-7769627381582561229	Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	262	298	1265	1447	1453	300	من راءي بعمله وسمع به الناس ل--------يعظموه بذلك شهره الله تعالي يوم القيامة وفضحه الله حتي يري الناس ويسمعوا ما يحل به من الفضيحة عقوبة علي ما كان منه في الدنيا من الشهرة والسمعة ومن يشاقق	4129	6693345803079532344	114	172.0	91	190	60.0	19	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0018103-ara1