id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms026	true	-8096661315053985405	1	49	5	218	1372	300	فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبء صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	26	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1224	false	-8666688215154873520	93	140	451	658	1421	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	1224	-785463160606013224	202	385.5	156	215	93.9534912109375	43	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms039	true	7648167707484785512	33	77	156	368	1468	300	قال ابو سعيد الضرير حميل السيل ما جاء به من طين او غثاء فاذا اتفق فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل فانها تنبت في يوم وليلة وهي اسرع نابتة نباتا وانما اخبر صلي الله عليه وسلم عن سرعة نباتهم 115 وقوله في الحديث	39	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1677	false	-2349202811818182506	167	203	870	1046	1563	300	قال ابو سعيد الضرير حميل السيل ما جاء به من طين او غثاء فاذا اتفق فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل فانها تنبت في يوم وليلة وهي اسرع ------نباتا وانما اخبر ب---------------------سرعة نباتهم و---------في الحديث	1677	-785463160606013224	174	314.5	138	212	82.07546997070312	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms122	true	5244793476049719388	135	188	704	956	1514	300	النبء صلي الله عليه وسلم لما حسن للقراة المختلفة قراءتهم ما قراوا به قال ابي فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب--- صدري فتصببت عرقا فكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	122	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0724	false	-3497701837578483373	71	117	362	578	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما----------------------------------- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففض--ت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	724	-785463160606013224	188	315.0	145	255	73.7254867553711	37	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms142	true	-2277378420405725771	120	153	619	784	1502	300	عاءشة رضي الله عنها لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه ص قال الشيخ وفقه الله مذهب--------------------------------------------------------------------------- الشافعي جواز الصلاة علي الميت في المسجد وهذا	142	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0583	false	-6374321086165632349	59	105	355	591	1561	300	عاءشة رضي الله عنها ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه قولها علي ابني بيضاء بيضاء امهما واسمها دعد بنت الجحدم واسم ابيهما عمرو بن وهب واسم اخي سهيل سهل فعند الشافعي تجوز الصلاة علي الميت في المسجد وعند	583	-785463160606013224	131	223.5	103	240	54.58333206176758	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms156	true	3277209880033098913	261	293	1288	1442	1476	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزز فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	156	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0645	false	7172413454583331816	172	204	860	1013	1527	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	645	-785463160606013224	152	298.0	120	154	98.70130157470703	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms219	true	4365875597730442701	30	67	159	326	1526	300	صلي الله عليه وسلم طل----------------------ب --الحسن فقال اثم لكع اثم لكع------ اي ا--ثم الصغير و----------------------------------------------------------------------------سءل بلال بن جرير عن اللكع قال هو في لغتنا الصغير والي هذا ذهب الحسن اذ- قال لانسان يا لكع يريد يا صغير	219	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1913	false	4711145496820983170	5	63	27	296	1469	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قوله اثم لكع و اللكع عبارة عن الولد الصغير الذي لا عقل له وهو اسم يطلق علي العبد والصغير والمهر والجحش قال في شرح السنة سءل بلال بن جرير عن اللكع قال هي في لغتنا الصغير والي هذا ذهب الحسن اذا قال------- يا لكع يريد يا صغير	1913	-785463160606013224	141	188.5	106	276	51.08695602416992	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	75	171	358	824	1449	300	فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة-------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1098	false	-823572363394476259	0	92	0	439	1474	300	فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا	1098	-785463160606013224	420	780.5	331	475	88.42105102539062	83	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms308	true	-2102739401522282501	55	137	265	680	1552	300	صلي الله عليه وسلم البي---عان كل واحد منهما --------علي صاحبه بالخيار ما لم يفترقا الا بيع الخيار وفي بعض طرقه اذا تبايع الرجل---ان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي بعض طرقه اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي بعض طرقه لا بيع بينهما حتي يتفرقا -	308	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0913	false	-569787413234893911	189	239	972	1231	1557	300	صلي الله عليه وسلم المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه-------- ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي ---رواية اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	913	-785463160606013224	196	337.5	153	431	45.47563934326172	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	121	152	597	754	1535	300	اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0921	false	4090373037793949176	170	200	823	976	1456	300	اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	921	-785463160606013224	150	290.5	120	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	34	68	147	292	1450	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن- فهو احق به	354	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0973	false	231929818309215563	107	141	554	700	1494	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	973	-785463160606013224	145	285.0	111	146	99.31507110595703	33	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms367	true	4831469713421353736	234	275	1229	1424	1539	300	قول عمر---------- رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص--- فسالت النبء صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه --------------------------------------------------------------	367	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0659	false	5009739358148547214	34	87	166	424	1473	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فسالت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تشتره دان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	659	-785463160606013224	141	226.0	108	270	52.22222137451172	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	193	271	951	1342	1484	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتا---ه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه----- فناداه فقال يا محمد يا محمد----------- وكان صلي الله	376	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1284	false	5757337298879420629	238	300	1201	1508	1508	300	كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه------------------------------------------------ في ال-حرة ف---------مر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم -----اخذت قال------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف -------فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله-	1284	-785463160606013224	223	292.0	173	416	53.605770111083984	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms382	true	8589870400933546930	266	297	1341	1491	1504	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم ا-عتق اثنين وارق اربعة وقال	382	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1117	false	-1296906320175671974	205	236	983	1134	1463	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال	1117	-785463160606013224	149	295.0	118	151	98.67549896240234	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	29	96	156	493	1517	300	صلي الله عليه وسلم في------ اللقطة ا-----عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال صلي الله عليه وسلم لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال عليه السلام ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي بعض طرقة عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها اليه	404	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0996	false	-9181702681976250053	18	73	80	359	1494	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-------------لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي رواي-------------ة -----------------------ثم استنفق---- فان جاء ربها فادها اليه	996	-785463160606013224	257	450.5	204	348	73.85057830810547	48	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	218	300	1082	1511	1511	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح----------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1268	false	-7691858712397427926	29	160	144	828	1525	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	1268	-785463160606013224	427	816.0	346	684	62.42689895629883	76	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	268	300	1354	1511	1511	300	المسلمين فان حصرت اهل حصن-------------------------- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1270	false	6410281216411284301	24	58	144	328	1516	300	المسلمين وثانيها الاسلام وترك التحول وثالثها الجزية فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	1270	-785463160606013224	141	257.0	113	184	76.63043212890625	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	412	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1268	false	-7691858712397427926	160	197	828	1007	1525	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1268	-785463160606013224	178	350.0	141	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	412	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1270	false	6410281216411284301	58	147	328	762	1516	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله الذمة العهد يعني فان قال اهل القلعة من الكفار لامير جيش المسلمين اجعل لنا ذمة الله وذمة رسول الله فلا تقل ايها الامير جعلت لكم ذمة الله وذمة رسوله بل قل جعلت لكم ذمتي او ذمتي وذمة اصحابي فانهم لو نزلوا ثم نقضوا عهدكم اهون من ان ينقضوا عهد الله وعهد رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1270	-785463160606013224	178	332.0	141	435	40.91954040527344	35	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	22	92	111	436	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي-------- فقال عليه السلام ما----------لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق يا رسول الله السلب عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	415	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1289	false	3851295548700327360	225	290	1144	1448	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه--------- فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -----	1289	-785463160606013224	257	438.5	201	350	73.42857360839844	51	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms441	true	-6037762356578177722	232	268	1121	1320	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ص قال الشيخ اما قوله اذا سافرتم في السنة فالمراد	441	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1258	false	-906463293969182131	74	108	350	548	1488	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل-- وفي رواية --------واذا سافرتم في السنة فبادروا	1258	-785463160606013224	161	281.5	130	208	77.40384674072266	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	57	179	286	866	1498	300	عدي ابن حاتم يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة في---------مسكن علي واذكر اسم الله عز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض طرقه في المعراض اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	443	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1317	false	5501413173469524008	69	106	294	465	1431	300	عدي قال قلت- يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك -------------------------------------------------------------------قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا ن------------------------------رمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	1317	-785463160606013224	125	190.5	99	589	21.222410202026367	20	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms459	true	-5213194140440912906	0	50	0	253	1573	300	وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له النبء- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا وفي بعض الطرق وانا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي	459	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1319	false	348955066431398954	9	56	44	284	1494	300	وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش----- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا قوله-------------- لاقو العدو غدا وليست معنا مدي	1319	-785463160606013224	219	392.5	174	259	84.55598449707031	39	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms479	true	-8168166931110470440	249	271	1234	1355	1484	300	كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبء---- صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	479	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1364	false	-5125257133951119298	4	26	19	136	1528	300	كانت عند عاءشة رضي الله عنها-------- فلما قبضت قبضتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	1364	-785463160606013224	108	197.5	87	125	86.4000015258789	19	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms498	true	4988419002038688110	219	290	1106	1467	1520	300	من الاضداد يق-----ال لعلاج الد--اء طب ول------لسحر طب و-------هو من اعظم الادواء ورجل ------------------------------------------------------------------طبيب ----------------------------حاذق سمي طبيبا لفطنته وحذقه 1024 وقوله في -----مشاطة ص----------- المشاطة الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند التسريح- بالمشط 1025 وقوله في جف طلعة ذكر ص الجف وعاء الطلع وهو الغشاء الذي عليه ويرو---ي جب طلعة اي في جوفها قال شمر ارا------------------------------د بالجب داخلها اخرج عنها الجفري كما يقال لداخل الركية من---------- اسفلها الي اعلاها جب	498	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1844	false	-299710591116390073	166	250	845	1281	1544	300	من الاضداد لانه يقال لعلاج الادواء طب ولعلاج السحر ايضا طب بل هو من ا-شد الادواء واعظمها وقيل يحتمل ان العرب استعاروا في السحر الطب لدقته وخفاء امره والطبيب عبارة عما هو الفطن بالشء والحاذق له قوله-------------------------- في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر المشاطة الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند الامتشاط بالمشط ----------------------------الجف وعاء الطلع وهو قشر------------ه ويروي في جب طلعة ذكر-------- قال ابو عمرو يقال لوعاء الطلع جف وجب ويريد بالجب داخل الطلع------------- كما يقال لداخل الركية من اولها الي اسفل-----------ها جب	1844	-785463160606013224	219	250.5	171	535	40.93457794189453	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	189	261	939	1296	1492	300	النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب بعض الحزن وذكر في حديث اخر قال رجل يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	501	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1400	false	-8676471956681335156	226	286	1135	1433	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------- ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال---- سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	1400	-785463160606013224	269	448.0	214	383	70.2349853515625	48	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	77	101	366	493	1492	300	فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1401	false	7233107350182905128	174	198	888	1015	1563	300	وقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1401	-785463160606013224	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms507	true	3135731053495359609	63	107	315	528	1534	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم وفي بعض طرقه ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	507	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1416	false	-8905620486694555045	97	141	525	736	1516	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت وما --منا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1416	-785463160606013224	201	386.5	158	213	94.36619567871094	40	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms517	true	-1681579681197987498	123	159	643	828	1499	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وخادمي -وفتاي وفتاتي وفي بعض طرقه ولا يقول العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي بعض طرقه ولا يقول ال--------------عبد لسيده مولاي	517	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1449	false	-6959500850080711772	43	78	203	389	1558	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفت-------------اتي ولا يق-ل العبد ربي ولكن ليقل سيدي ويروي ليقل سيدي ومولاي ويروي لا يقل العبد لسيده مولاي	1449	-785463160606013224	140	262.0	113	200	70.0	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	160	218	851	1133	1549	300	صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم قط الا ثلاث كذبات ثنتي-----ن في -ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض------ جبار ومعه سارة وكانت-------------------------------- احسن الناس------------------------------------------------ فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	535	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1721	false	1865669258728805819	220	297	1126	1496	1507	300	صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم--- الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	1721	-785463160606013224	228	385.0	179	374	60.96256637573242	42	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms536	true	-4014488361090293346	259	300	1315	1506	1506	300	موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1731	false	3002576837733513762	0	40	0	193	1534	300	موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي- فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع	1731	-785463160606013224	182	337.0	144	197	92.38578796386719	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms539	true	2834252896877998108	149	181	713	874	1499	300	فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه ص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شمر الناغض من الانسان اصل العنق حيث ينغض راسه ونغض الكتف هو العظم الرقيق علي طرفها -قال غيره الناغض فرع الكتف	539	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1768	false	-4750606084500935035	203	264	1058	1376	1562	300	فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل قوله ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه الحديث درت من دار حول شء يدور دورا ودورانا واداره غيره قال في الغريبين قال شمر الناغض من الانسان اصل العنق حيث ينغض راسه ونغض الكتف هو العظم الرقيق علي طرفها وقال غيره الناغض فرع الكتف	1768	-785463160606013224	159	299.0	128	318	50.0	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	0	64	0	311	1534	300	وسلم ان الله------ يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	569	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0556	false	4318005533738824710	58	125	296	618	1457	300	وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	556	-785463160606013224	307	580.5	244	325	94.46154022216797	58	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	154	182	787	930	1534	300	فيما يروي عن الله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ظال الا من هديته فاستهدوني اهدكم	569	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0761	false	-3350963162308353258	230	258	1220	1363	1600	300	فيما يروي عن الله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم	761	-785463160606013224	136	256.0	109	149	91.2751693725586	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	5	45	25	223	1522	300	صلي الله عليه وسلم انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	579	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1494	false	6127807069474770228	149	188	712	906	1515	300	صلي الله عليه وسلم----- مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1494	-785463160606013224	185	350.0	147	204	90.68627166748047	36	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms582	true	5353591780242487459	0	73	0	364	1580	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها ص هذا ايضا مطابق لقول الاشعرية اهل السنة في ان كل شء بقضاء الله وقدره وان المعاصي قضاها الله وقدرها الا تري قول الساءل---------- ارايت ما -------------------------------------------------------------------يعمله الناس اليوم--------- ويكدحون فيه	582	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0138	false	-380636768735693276	131	189	687	980	1514	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون----------------------------------------------------------- فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقو----------------------------------------------------------------------------------------اها الشمس 7 قوله ان رجلين من مزينة اسم قبيلة ارايت الهمزة للاستفهام ومعناه هل رايت وقيل معناه اخبرنا ما يعمل الناس اي ما يعمله الناس من الخير والشر ويكدحون فيه	138	-785463160606013224	171	278.0	135	450	38.0	29	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms583	true	7183609081261740585	142	198	739	1002	1489	300	الجنة فقال له ادم انت موس-----ي اصطفاك الله ---------بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي وفي بعض طرقه فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي قال نعم ص 2042 قال	583	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0127	false	4866977239607754615	38	80	190	403	1515	300	الارض فقال ---ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا------------------------------------------------------ فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال -------	127	-785463160606013224	155	241.0	121	277	55.95668029785156	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms584	true	6935293617439372544	134	198	670	976	1476	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي وهذا يشير الي ان المراد بذلك المطلق ما قيد في هذه الطريق واما قوله فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي فيصح------------------------------------------------------------ ان يراد به ان فيها معني هذا اللفظ مكتوب بلسان غير هذا اللسان العربي اذا كان النبء صلي الله عليه وسلم	584	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms0127	false	4866977239607754615	56	102	290	511	1515	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------يها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	127	-785463160606013224	129	188.5	101	366	35.24590301513672	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms601	true	1763522487098598665	226	260	1121	1313	1515	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله سبحانه السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بش--------------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	601	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1644	false	3506276725007079950	23	62	104	321	1611	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الل-------ه السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1644	-785463160606013224	181	350.0	148	224	80.80357360839844	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms604	true	-9084398840034966893	267	300	1305	1459	1459	300	وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1519	false	-4456667471854801678	12	45	58	213	1494	300	وقال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له	1519	-785463160606013224	150	291.0	118	155	96.7741928100586	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms610	true	-3747807861879976061	100	238	495	1303	1615	300	كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة ص قال الشيخ ايده الله فيها ثلاثة اوجه احدها كاسيات من نعم الله عز وجل عاريات من الشكر والثاني كاسيات يكشفن بعض جسدهن ويسدلن الخمر من وراءهن فتنكشف صدورهن فهن كاسيات بمنزلة العاريات اذ كن لا يستر لباسهن جميع اجسادهن والثالث--------------------------------------------------------------- يلبسن ثيابا رقاقا تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في ال---------------------------------------------------------------------حقيقة وقوله مميلات ماءلات فماءل----------------ات اي زاءغات علي استعمال طاعة الله عز وجل وما يلزمهن من حفظ الفروج و-مميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءل----------------------------------------------------------------ات متبخترات في مشيهن-- مميلات يملن اكتافهن واعطافهن وقيل يمتشطن بمشطة الميلاء وهي مشطة البغايا وجاءت كراهتها في الحديثوالمميلات اللواتي يمشطن غيرهن المشطة الميلاء ويجوز ان يكون الماءلات المميلات بمعني واحد كما قالوا حاد محد وقوله رءوسهن كاسنمة ال-----------------------ابل البخت معناه ان------------------------------------------------هن يعظمن رء-سهن بالخمر والعماءم حتي تشبه اسنمة البخت	610	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1162	false	7126837985605923737	148	283	745	1489	1573	300	كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا قوله ونساء كاسيات عاريات يعني انهن يلبسن ثيابا رقيقة تحكي عن بشرتهن لمن ينظر اليهن واذا كان كذلك فهن عاريات حقيقة كاسيات صورة وقيل كاسيات من نعمة الله تعالي عاريات من شكره سبحانه قوله ماءلات مميلات قال ابو بكر قوله ماءلات اي زاءغات عن- استعمال طاعة الله------- وما يلزمهن من حفظ الفروج و مميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن يقول اخبث فلان فلانا فهو مخبث اذا علمه الخبث فادخله فيه وفيه وجه اخر ماءلات متبخترات في مشيهن و مميلات يملن اكتافهن واعطافهن ذكره في الغريبين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله رءوسهن كاسنمة البخت الاسنمة جمع سنام الابل البخت بضم الباء من الابل معرب البخاتي جمع البختي قيل المراد انهن يعظمن رءوسهن بالخمر والعصاءب حتي تشبه اسنمة البخت	1162	-785463160606013224	328	483.0	266	1095	29.95433807373047	42	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms622	true	-2713767226707088835	228	254	1134	1273	1488	300	قوله وخلق الجان من مارج من نار ص الم----------------------------------------------------------------------------------------------------ارج اللهب المختلط بسواد النار وقال الفراء المارج نار دون الحجاب ومنها هذه الصواعق ويري جلد السماء منها	622	-7769627381582561229	Sham19Y0016976-ara1.ms1720	false	-7638262117742293173	13	58	54	293	1468	300	قوله وخلق الجان من مارج من نار الرحمن الجان ابو الجن قال في الغريبين سمي الجن جانا لانهم موارون وبه سمي الجنين لانه مواري في بطن امه المارج اللهب المختلط بسواد النار وقال الفراء المارج نار دون الحجاب ومنها هذه الصواعق ويري جلد السماء منها	1720	-785463160606013224	135	260.0	110	239	56.485355377197266	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0016976-ara1