id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms270	true	-4480039602283675900	87	149	467	778	1563	300	مسالة القاءل الحلال علي حرام فقولهم في-- المشهور انها ثلاث وينوي في غير المدخول بها في اقل بناء علي ان هذا اللفظ وضع لابانة العصمة وانها لا تبين بعد الدخول باقل من ثلاث وتبين قبل الدخول بواحدة ولكنها في العدد غالبا في الثلاث ونادرا في اقل منه- فحملت قبل الدخول علي الثلاث ونوي في اقل وقول عبد الملك لا ينوي في اقل	270	-7769627381582561229	Sham19Y0014297-ara1.ms2710	false	-2671203439728908626	51	111	248	549	1484	300	مسالة القاءل الحلال علي حرام اقوال الاول المشهور انها ثلاث وينوي في غير المدخول بها في اقل بناء علي ان هذا اللفظ وضع لابانة العصمة وانها لا تبين بعد الدخول باقل من ثلاث وتبين قبله------ بواحدة وكونها في العدد غالبا في الثلاث ونادرا في اقل منها فحملت قبل الدخول علي الثلاث ونوي في اقل اه بها الا ان---- ينو---ي اقل	2710	5086797876748261263	276	507.0	220	314	87.89808654785156	51	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0014297-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	111	162	568	802	1484	300	وسلم انه لا ياتي بخير وقوله صلي الله عليه وسلم فان النذر لا يغني من القدر شيءا وقوله صلي الله عليه وسلم ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره --له ولكن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	376	-7769627381582561229	Sham19Y0014297-ara1.ms1985	false	8206603882557023276	106	147	522	714	1453	300	وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل وفي مسلم وغيره ايضا------------------------------------ ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- قدره الله ولكن النذر--- يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	1985	5086797876748261263	145	245.5	110	236	61.440677642822266	30	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0014297-ara1