id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms583	false	7183609081261740585	142	198	739	1002	1489	300	الجنة فقال له ادم انت موس-----ي اصطفاك الله ---------بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي وفي بعض طرقه فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي قال نعم ص 2042 قال	583	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms048	true	-3733099641087650205	4	46	24	237	1507	300	الارض فقال ---ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا------------------------------------------------------ فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال -------	48	-8403807223412856589	155	241.0	121	277	55.95668029785156	26	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms584	false	6935293617439372544	134	198	670	976	1476	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي وهذا يشير الي ان المراد بذلك المطلق ما قيد في هذه الطريق واما قوله فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي فيصح------------------------------------------------------------ ان يراد به ان فيها معني هذا اللفظ مكتوب بلسان غير هذا اللسان العربي اذا كان النبء صلي الله عليه وسلم	584	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms048	true	-3733099641087650205	22	68	124	345	1507	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------يها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	48	-8403807223412856589	129	188.5	101	366	35.24590301513672	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms582	false	5353591780242487459	0	42	0	206	1580	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	582	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms052	true	-2042423308558476383	148	176	782	919	1503	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون----------------------------------------------------------- فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	52	-8403807223412856589	136	249.5	108	206	66.01941680908203	25	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms192	false	-5377356978323862760	261	284	1283	1392	1467	300	عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالحج	192	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms333	true	3361838423899302066	10	33	51	160	1449	300	عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالحج	333	-8403807223412856589	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms308	false	-2102739401522282501	55	140	265	695	1552	300	صلي الله عليه وسلم البي---عان كل واحد منهما --------علي صاحبه بالخيار ما لم يفترقا الا بيع الخيار وفي بعض طرقه اذا تبايع الرجل---ان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي بعض طرقه اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خي--ار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي --بعض طرقه لا بيع بينهما حتي يتفرقا ا----------لا بيع الخيار	308	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms381	true	4242180154162380560	12	67	53	339	1575	300	صلي الله عليه وسلم المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه-------- ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي ---رواية اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن الخيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية البيعان بالخيار ما -لم يتفرقا او يختار AUTO باب الخيار	381	-8403807223412856589	219	340.5	168	459	47.71241760253906	38	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms260	false	3096290897109139202	137	181	692	934	1537	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما قدمنا المدينة قال صلي الله عليه وسلم امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء حتي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ص الاستحداد ال-------استفعال من الحديد يعني الاستحلاق به وقد تقدم ذكره------------------------- والمغيبة التي غاب عنها زوجها يقال اغابت المراة اي غاب عنها زوجها فهي مغيبة	260	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms440	true	-1657227242672093477	49	125	229	660	1558	300	فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وفي حديث جابر فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط اي لان تتهيا وتتزين لزوجها بامتشاط الشعر وتنظيف البدن بالحلق ونحوه وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------استحداد في الاصل استفعال من الحديد ومعناه استعماله و الشعثة المنتشرة الشعر من شعث اذا انتشر والمغيبة التي غاب عنها زوجها يقال اغابت المراة------------------ فهي مغيبة	440	-8403807223412856589	89	-79.0	73	556	16.00719451904297	12	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	62	171	290	824	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms480	true	-3171635722675350296	76	183	327	842	1404	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثبابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال------------------- اما ابو-جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا	480	-8403807223412856589	481	882.5	380	552	87.13768005371094	91	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms395	false	5115795949665291639	204	257	1006	1263	1473	300	اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منة ريح خمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص قال بعض الناس فيه دلالة علي ان طلاق السكران لا يلزمه 766 وقوله لما وضعت العامرية ويروي الغامدية----- اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبء الله قال فرجمها --------ص قال	395	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms530	true	-3286593138004006251	123	247	607	1208	1475	300	اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد من- ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جارته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و----------------------------------------------------------------------ضعت--------------- الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ويروي انه قال	530	-8403807223412856589	168	58.0	132	687	24.45414924621582	31	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms441	false	-6037762356578177722	232	267	1121	1312	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ص قال الشيخ اما قوله اذا سافرتم في السنة	441	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms579	true	643603630724779684	116	149	607	797	1597	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل-- وفي رواية --------واذا سافرتم في السنة	579	-8403807223412856589	158	280.5	128	200	79.0	24	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms376	false	4124797500455575376	193	296	951	1464	1484	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتا---ه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك ف------------------قال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه----- فناداه فقال يا محمد يا محمد----------- وكان صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم -قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	376	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms593	true	-3825390418256400918	65	145	324	719	1517	300	كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوا------------------------------------------------ في ال-حرة ف---------مر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال------------------------------------------------------ بجريرة حلفاءكم ثقيف -------فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فرجع----- فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	593	-8403807223412856589	306	429.0	239	557	54.937164306640625	52	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms459	false	-5213194140440912906	0	51	0	259	1573	300	وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له النبء- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا وفي بعض الطرق و-----------------------انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي -فنذكي	459	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms617	true	-8033752599851186494	206	263	974	1258	1457	300	وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش----- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا وعن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح	617	-8403807223412856589	228	396.5	181	289	78.89273071289062	41	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms479	false	-8168166931110470440	204	271	997	1355	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة فخفت ان يكون العلم منه قال فرجعت الي-------------------------------------- اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة النبء صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبه طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه--------------------------------- كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان----- النبء صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	479	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms643	true	3873265886563290722	73	146	373	754	1592	300	صلي الله عليه وسلم عن --------لبس الحرير الا في موضع اصبعين او ثلاث او اربع وفي حديث عمر انه خطب بالجابية الجابية بلدة بالشام 1115 3337 وعن اسماء بنت ابي بكر انها --------------------------------اخرجت جبة---- طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة رضي الله عنها-------- فلما قبضت قبضتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	643	-8403807223412856589	221	311.5	180	434	50.92165756225586	32	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	false	-5312920769182356858	189	261	939	1296	1492	300	النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب بعض الحزن وذكر في حديث اخر قال رجل يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	501	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms657	true	-4663325076019035028	25	83	119	416	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------- ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال---- سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	657	-8403807223412856589	268	441.0	215	383	69.97389221191406	47	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms507	false	3135731053495359609	63	107	315	528	1534	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم وفي بعض طرقه ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	507	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms664	true	2263019482115105410	216	259	1063	1273	1476	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان-قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت وما --منا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	664	-8403807223412856589	200	379.5	158	213	93.89671325683594	38	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms038	false	3483406655343224913	78	131	455	734	1628	300	واما من روي----- لا تضامون بالميم وتشديدها فمعناه ل--ا ينضم بعضكم الي بعض في وقت النظر--------------- كما تفعلون ب--الهلال ومن رواه ب--------------------------------------تخفيف--- الميم فمعناه لا ينالكم ضيم في رءيته فيراه بعض دون بعض بل تستوون في الرءية واصله تضيمون علي وزن تفعلون والقيت فتحة الياء علي الضاد فصارت الياء الفا ل--------انفتاح ما قبلها	38	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms766	true	3277322629170617834	179	240	936	1251	1575	300	وروي من طريق اخر لا تضامون-بال-----تشديد من الضم اي لا ينضم بعضكم الي بعض في طلب رءيته لاشكاله وخفاءه كما يفعلون في الهلال او لا يضمكم شء دون رءيته فيحول بينكم وبينها وبالتخفيف من الضيم اي ل----ا ينالكم ضيم في رءيته فيراه بعض دون بعض بل تستوون فيها----- واصله تضيمون فنقل----------------ت فتحة الياء الي الضاد فصارت------ الفا لسكونها وانفتاح ما قبلها	766	-8403807223412856589	195	272.0	154	352	55.397727966308594	27	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms535	false	-8609381977462136185	99	228	530	1177	1549	300	عليه----- فيكون ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم صل--ي الله عليه وسلم سال زيادة في الطمانينة وسكون النفس حتي تنتفي الشكوك اصلا او يكون المراد من نبينا صلي الله عليه وسلم انا نحن احق بالسءال في هذا منه علي جهه الاشفاق ايضا او يكون المراد ب---------------------------ذلك امته صلي الله عليه وسلم ليحضهم علي الابتهال الي الله سبحانه بالتعوذ من نزغات الشياطين في عقاءد الدين 1082 قوله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم قط الا ثلاث كذبات ثنتي-----ن في -ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض------ جبار ومعه سارة وكانت-------------------------------- احسن الناس------------------------------------------------ فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام اني لا اعلم مسلما في الارض----- غيري وغيرك ص قال	535	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms788	true	-4172602414486344932	142	281	755	1454	1557	300	عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم صلوات الله عليهوهو ابن ث-------------مانين سنة بالقدوم القدومبالتخفيف قرية بالشام وهي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------راد به في الحديث 1442 4429 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال---------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم--- الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي ق-وله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه--------- الارض مءمن غيري وغيرك فارسل	788	-8403807223412856589	304	409.5	238	895	33.96648025512695	47	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms536	false	-4014488361090293346	245	300	1252	1506	1506	300	الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms792	true	-3012392410412292274	118	172	599	853	1475	300	الله عنه قال-- جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فق-ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع	792	-8403807223412856589	234	440.0	184	260	90.0	47	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms106	false	209087532674770785	142	259	734	1356	1577	300	احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم ذكر بعد ذلك انهم عطشوا فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقي----------------------------- حتي رووا كلهم ص قال الشيخ وفقه الله هذا فيه للنبء صلي الله عليه وسلم معجزتان قولية وفعلية فالقولية اخباره عليه السلام بالغيب وانها سيكون لها نبا والفعلية تكثير الماء القليل قوله ثم سار حتي تهور الليل قال الهروي معناه حتي ذهب اكثره وانهدم كما يتهور البناء يقال تهور الليل وتوهر وقوله حتي كاد ينجفل اي ينقلب وقوله عليه السلام اطلقوا لي غمري قال ابو عبيد يقال للقعب الصغير غمر وتغمرت شربت قليلا قليلا قال اعشي باهلة يرثي المنتشر البسيط تكفيه فلذة كبد ان الم بها من الشواء وي----روي شربه الغمر وقوله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا	106	-7769627381582561229	Sham19Y0013614-ara1.ms830	true	3009052568110145869	131	201	621	982	1466	300	احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هلك عليكم ودعا بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقيهم قلم يعد ان راي الناس ماء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الميضاة فتكا-بوا عليها فقال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا	830	-8403807223412856589	121	-52.5	95	819	14.774114608764648	18	Sham19Y0013253-ara1	Sham19Y0013614-ara1