id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms028	true	-666354603758471091	236	300	1188	1509	1509	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال -ص قال الهروي في باب الجيم والذال المعجمة قال ابو عبيد الجذر الاصل عن كل شء وقال ابن الاعرابي الجذر اصل حساب ونسب واصل شجرة 77 قوله صلي الله عليه وسلم تقبض الامانة من قلب ا-----------------------------لرجل فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه-	28	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0533	false	-2208903126988658234	132	176	614	847	1417	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه	533	7123620129611200085	157	265.5	125	352	44.602272033691406	27	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms087	true	-5307124163099459653	104	131	499	630	1456	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وذكر فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- لولا دعوة---- سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة ص	87	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0641	false	-5737816529785666311	37	81	169	384	1376	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخي سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م	641	7123620129611200085	108	176.5	84	227	47.577091217041016	20	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms122	true	5244793476049719388	156	188	809	956	1514	300	اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب--- صدري فتصببت عرقا فكانما انظر ال-ي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي-------------- ارسل الي	122	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms6070	false	-1010271741274542219	0	31	0	137	1485	300	اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله------------------- ما قد غشيني ضرب في صدري ففض--ت عرقا وكانما انظر الاي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ان ربي عز وجل ارسل الي	6070	7123620129611200085	116	183.5	90	165	70.30303192138672	21	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	77	146	368	726	1519	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث-------------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة ف--ذكر الحديث وذكر ف---يه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس ق------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms7058	false	-3589327024699403404	44	119	243	640	1513	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث رضي الله عنها بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر ال------شهر فسالني عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7058	7123620129611200085	279	434.5	222	440	63.40909194946289	44	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms185	true	-4942651801877151522	71	142	373	746	1544	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل الحديث ص قال الشيخ سءل عليه السلام عما يلبس المحرم فاجاب بما يترك لباسه وانما عدل عليه السلام الي ذلك لان المتروك ينحصر والملبوس لا ينحصر فحصر له ما يترك ليبين ان ما سواه مباح لباسه وقوله عليه السلام ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران قال الشيخ لان الورس والزعفران طيب والمحرم لا يتطيب وقوله ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف--------------ليقطعهما	185	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms2817	false	-4502827748770574186	52	78	232	373	1355	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ول---------------------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما	2817	7123620129611200085	115	198.0	93	387	29.715763092041016	20	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	233	843	1092	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا	251	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms6113	false	7501364643521490049	249	300	1195	1422	1422	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي بينهما شبها بينا-	6113	7123620129611200085	217	383.0	168	257	84.43579864501953	44	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms294	true	-8235464838764968005	57	87	288	446	1593	300	-الملامسة والمنابذة ص اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه ال-ي الاخر ولم ينظر واحد منهما ال-ي ثوب صاحبه	294	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms5972	false	5220343046780431804	117	146	591	749	1536	300	فالملامسة والمنابذة-- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الاي الاخر ولم ينظر واحد منهما الاي ثوب صاحبه	5972	7123620129611200085	152	280.5	123	161	94.4099349975586	25	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	76	113	328	490	1450	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه ص------------------------------- قال الشيخ وفقه الله الاصل ان الشفعة انما	354	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1486	false	-8982305294994946806	166	209	792	972	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر رضي الله عنه 13394 قال النبي 30---------------- الشفعة فيما	1486	7123620129611200085	138	244.0	104	196	70.40816497802734	29	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	32	79	137	341	1450	300	قضي النبء صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن- فهو احق به وفي بعض طرقه قال صلي الله ع--------------ليه وسلم الشفعة في كل	354	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1696	false	5702273130850066044	221	267	1004	1195	1342	300	قضي النبي 30 في------------------------ كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به حم ن عن ----جابر رضي الله عنه 15455 قضي النبي 30 بالشفعة في كل	1696	7123620129611200085	150	243.5	112	219	68.49314880371094	32	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms362	true	-4110111274675302606	140	203	711	995	1498	300	-اني لا ادع بعدي شيءا--- اهم عندي من الكلالة ما راجعت النبء صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء----------------------------------------- ما اغلظ لي فيه----------- حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي -----في اخر سورة النساء واني ان اعش --اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	362	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms4303	false	8273731917774344981	45	102	243	506	1461	300	واني لم ادع----- شيءا هو اهم عندي من امر الكل---------------------------------------------------------الة وايم الله-------- ما اغلظ لي نبي الله في شء منذ صحبته اشد مما اغلظ لي في شان الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال----------- تكفيك اية الصيف التي نزلت في اخر سورة النساء واني ان اعش فساقض فيها بقضاء يعلمه--- من يقرا القران ومن لا يقرا القران	4303	7123620129611200085	179	269.0	139	347	51.58501434326172	31	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	133	162	672	802	1484	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ول-كن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	376	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0616	false	-5835659957679135898	19	48	84	218	1343	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولاكن النذر--- يوافق القدر فيخرج ذالك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	616	7123620129611200085	125	229.5	97	137	91.24087524414062	25	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	218	300	1082	1511	1511	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذ-لك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول-كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0371	false	3801213951963034555	27	164	131	854	1499	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذالك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولاكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	371	7123620129611200085	418	791.0	339	731	57.181941986083984	71	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	218	300	1082	1511	1511	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال------------------------------------------------------ي التحول من دارهم ال-ي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذ-لك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عل-ي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح----------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول-كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms6581	false	-4501399989714038197	123	250	657	1333	1576	300	ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الاي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فخقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الاي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم حلاي التحول من دارهم الاي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذالك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علاي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علاي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة----- وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولاكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	6581	7123620129611200085	409	727.0	332	692	59.10404586791992	64	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ول-كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	412	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0371	false	3801213951963034555	164	201	854	1037	1499	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولاكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	371	7123620129611200085	180	349.5	143	183	98.36065673828125	35	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms418	true	3454907261635628555	265	296	1317	1477	1496	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما وارحهم	418	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms4183	false	8465480194532644013	3	31	12	148	1512	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما -قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا فقال بعض----------------------- القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحهم	4183	7123620129611200085	128	226.5	101	161	79.50310516357422	23	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms441	true	-6037762356578177722	232	259	1121	1273	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ص	441	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0154	false	6302146304262033471	100	128	473	634	1429	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م	154	7123620129611200085	136	257.5	111	161	84.4720458984375	21	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms465	true	5617471704962251400	246	300	1276	1530	1530	300	عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وقوله ان الله عهد لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقوله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها-	465	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1741	false	-544240650991983595	141	212	580	895	1286	300	30 كل مسكر حرام وان علي الله لعهدا--------- لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخب---------------------------------------ال عرق اهل-------------------------------------------------------------- النار حم م ن عن جابر رضي الله عنه 15838 قال النبي 30 كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام د ت عن عاءشة رضي الله عنها 15839 قال النبي 30 كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب -----لم يشربها	1741	7123620129611200085	116	74.5	90	430	26.976743698120117	22	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms506	true	3338256736701835516	139	230	743	1172	1490	300	قوله صلي الله عليه وسلم لا عدوي -ولا صفر ولا ه---------امة فقال --اعرابي------------- فما بال الابل تكون في الرمل كانها الضباء فيجء----- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعد-ي الاول وفي بعض طرقه لا عدوي ولا طيرة ولا هامة وفي بعض طرقه لا عدو--------------------ي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض عل-ي مصح ق-ال ابو سلمة كان ابو هريرة------------- يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة عن قوله لا عدو-ي واقام عل-ي --ان لا يورد ممرض عل-ي مصح	506	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms6006	false	7382653677187363946	14	110	57	507	1440	300	قال رسول الله---------- لا عدواي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال الاعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء اليه البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعداي الاول خ م د وابن جرير 10607 عن ابن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله قال 30 لا عدواي ويحدث ان رسول الله -------------------قال لا يورد ممرض علاي مصح فقال ابو سلمة كان ابو هريرة رضي الله عنه يحدثهما كل-يهما عن رسول الله------------------- ثم صمت بعد ذالك- عن قوله لا عدواي واقام علاي قوله لا يورد ممرض علاي مصح	6006	7123620129611200085	305	446.0	235	500	61.0	48	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms519	true	-318672680343280606	261	300	1437	1634	1634	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليستر ولا يخبر بها الا من يحب-	519	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1407	false	-5635393169217016919	5	44	23	221	1460	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب	1407	7123620129611200085	195	383.0	157	198	98.48484802246094	37	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms522	true	8444323526731949774	0	42	0	223	1503	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوءة والرءيا ثلاث ف--رءيا --صالحة بشري من الله عز وجل ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس	522	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0222	false	-2481211659867129160	176	216	860	1080	1498	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبو-ة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور-------ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث بها الناس	222	7123620129611200085	211	395.0	171	228	92.54386138916016	35	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms536	true	-4014488361090293346	248	300	1267	1506	1506	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1249	false	-2094603652926492948	19	64	89	304	1428	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فق-------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع	1249	7123620129611200085	211	380.5	167	240	87.91666412353516	42	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	217	278	1040	1314	1424	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي صل---------------ي الله عليه ص قال -----	538	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms2691	false	-530275124528658193	129	189	590	861	1364	300	لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي ق عن ابي هريرة رضي الله عنه ز 25237 قال	2691	7123620129611200085	238	446.5	186	294	80.95237731933594	49	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	89	166	438	813	1494	300	وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذ-لك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله----- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله----- اضرب عنق ه-ذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع عل-ي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	564	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms5363	false	2836322923790365766	2	77	10	377	1466	300	وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذالك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذالك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال -----رسول الله انه قد صدقكم ف-----------قال عمر رضي الله عنه----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هاذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علاي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5363	7123620129611200085	327	576.5	259	393	83.20610809326172	59	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	5	64	22	311	1534	300	القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا-رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذ-لك عندي	569	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0604	false	-5625407002899720312	0	62	0	299	1395	300	القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذالك عندي	604	7123620129611200085	288	546.0	229	299	96.3210678100586	53	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	9	46	44	225	1522	300	انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة ص	579	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0687	false	2091881814931015138	256	293	1206	1389	1415	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافح الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة ق	687	7123620129611200085	177	350.5	140	183	96.7213134765625	34	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	225	296	1156	1512	1528	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة اعم-----------لوا فكل ميسر لما خلق--- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم	580	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms2035	false	-8491769744736318687	214	260	965	1195	1355	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل---------------------- افلا نتكل قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم	2035	7123620129611200085	202	352.0	159	371	54.44744110107422	34	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	300	1054	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم ق------ال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل-- يا رسول الله افلا نمكث عل-ي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة------------------ اعملوا فكل ميسر لما خلق---------- اما اهل السعادة ف----ييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة ف----ييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms5059	false	-5425721180315203930	61	153	267	718	1445	300	رسول الله فجلس وجلس-------------------نا حوله ومعه محصرة---------- ينكت بها ثم رفع بصره فقال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من----- الجنة والنار -الا قد كتبت شقية او سعيدة---- فقال القوم يا رسول الله افلا نمكث علاي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير ال-------اي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير ال-------اي الشقاوة فقال رسول الله بل اعملوا فكل ميسر-------- اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر-- لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر-- لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي	5059	7123620129611200085	340	514.0	267	530	64.15093994140625	55	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	300	1054	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل-- يا رسول الله افلا نمكث عل-ي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة------------------ اعملوا فكل ميسر لما خلق---------- اما اهل السعادة ف----ييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة ف----ييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms5136	false	5377749056209337373	163	253	785	1228	1438	300	رسول الله فجلس وجلس-------------------نا حوله ومعه محفرة ينكث بها ثم رفع بصره فق----ال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من----- الجنة والنار -الا قد كتبت شقية او سعيدة---- فقال القوم يا رسول الله افلا نمكث علاي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير ال-------اي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير ال-------اي الشقاوة فقال رسول الله بل اعملوا فكل ميسر-------- اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر-- لعمل الشقاو----ة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر-- لعمل السعاد----ة ثم قرا فاما من اعطي	5136	7123620129611200085	325	479.0	255	524	62.02289962768555	52	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms590	true	-392176721826791738	207	241	1110	1276	1539	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعجل شيء-----ا قبل محله او- يءخر ش-----يءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب النار او عذاب في القبر كان خيرا--- وافضل	590	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms1670	false	140532896859763383	229	265	1076	1251	1417	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل -حله ولا يءخر منها شيءا عن حل-ه ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب النار او عذاب--- القبر كان خيرا لك وافضل	1670	7123620129611200085	154	266.0	121	180	85.55555725097656	26	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms596	true	-7163812119692614224	212	298	1084	1481	1491	300	اسرف رجل علي نفسه -لما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا الحديث ص ق-------ال الشيخ لا يصح حمل هذا الحديث علي انه اراد بقوله قدر علي من القدرة لانه من شك في كون الباري سبحانه قادرا عليه فهو كافر غير عارف به وقد ذكر في اخر الحديث ان-------------------------------- الله قال له ما حملك علي ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يارب او مخافتك فغفر لي بذ-لك	596	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms0322	false	-718604362084260874	15	70	61	321	1371	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذالك به فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي------------ ما صنعت قال خشيتك يا رب--------- فغفر له بذالك	322	7123620129611200085	201	350.0	158	438	45.890411376953125	38	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0013253-ara1.ms601	true	1763522487098598665	226	261	1121	1315	1515	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله سبحانه السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي----------ن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ص	601	-7769627381582561229	JK009390-ara1.completed.ms3071	false	8836417003541954250	56	92	280	476	1469	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الل-------ه السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م	3071	7123620129611200085	185	347.0	151	204	90.68627166748047	30	Sham19Y0013253-ara1	JK009390-ara1.completed