id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms064	true	-9050661570771037389	83	156	431	812	1532	300	امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وقال بعضهم اذا جهلت ايام عادتها في مقدارها ومحلها من الشهر فانها تغتسل لكل صلاة وتصلي لجواز ان تكون في تلك الصلاة صادفت انقضاء حيضها المعتاد وتصوم رمضان وشهرا اخر بعده لجواز ان تكون في كل يوم من ايام رمضان صادفت ايام حيضتها المعتادة وان كانت حاجة طافت للافاضة طوافين بينهما خمسة عشر يوما 175 قولها انها كانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب	64	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms269	false	744954254788779689	114	141	587	717	1514	300	امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند --------------------------------------------------------كل صلاة وله في اخري قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب	269	7821103291334775047	96	157.0	75	381	25.196849822998047	18	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms156	true	3277209880033098913	261	293	1288	1442	1476	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزز ف--------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	156	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	244	278	1221	1383	1496	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	144	274.0	114	162	88.88888549804688	29	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms159	true	3828534568169230959	50	86	228	393	1463	300	ان اسماء بنت ا--بي بكر رضي الله عنهما------قالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	159	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms364	false	-5477411774304968636	80	116	394	559	1481	300	انها جاء---ت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ بما يدخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	364	7821103291334775047	147	253.5	114	173	84.97109985351562	28	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms242	true	6870792653511612572	191	236	967	1179	1491	300	جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل المراة من دبرها في قبلها كان-------- الولد احول فنزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي بعض طرقه ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ا---ن ذلك في صمام واحد	242	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms009	false	-3115391894554260331	83	123	451	641	1526	300	جابر------------ قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل ا-مراة من خلفها في قبلها ثم حملت جاء الولد احول فنزلت---------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي---------- ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية بحيث يكون ذلك في صمام واحد	9	7821103291334775047	166	274.5	129	223	74.43946075439453	32	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms244	true	5683642931646507338	60	109	285	512	1440	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فق------------------------ال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له ص قال الشيخ--------- المجح ها هنا----------------------- الحامل التي قرب--ت ولادتها	244	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	60	117	305	569	1506	300	الي -امراة مجح ب---باب فسطاط فسال عنها فقيل امة فلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم -قال------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له اخرجه مسلم وابو داود المجح بجيم ثم حاء مهملة من مادة اجح الحامل اذا دنا وقت ولادتها	288	7821103291334775047	176	267.5	135	288	61.11111068725586	32	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	187	249	887	1172	1436	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	251	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	98	153	475	728	1435	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي----------------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش-------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا لعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بن- زمعة	323	7821103291334775047	221	362.0	173	299	73.91304016113281	43	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	62	124	290	595	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت	274	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	240	300	1219	1506	1506	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها------ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت-	288	7821103291334775047	276	509.5	218	306	90.19607543945312	54	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	124	171	595	824	1449	300	فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms289	false	3207287065187246461	0	46	0	224	1529	300	فاذنيني----- فلما ح-لت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يدع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	289	7821103291334775047	207	376.5	164	243	85.18518829345703	39	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms279	true	9024457500739759204	68	171	343	823	1452	300	عن حميد بن نافع قال ---سمعت زينب بنت ام سلمة قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة الحديث ص هكذا رواه ابو احمد الجلودي وغيره وهو الصواب ووقع في نسخة ابن الحذاء توفي حميم لام سلمة جعل ام سلمة بدل ام حبيبة ورواه مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن رافع عن زينب بنت ابي سلمة وفيه قالت زينب دخلت ------------علي ام حبيبة زوج النبء صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت علي زينب بنت---------------------------------- جحش ثم قالت زينب س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ام س----لمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --الحديث وقوله توفي	279	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	46	189	227	911	1438	300	عن حميد بن نافع قال اخبرتني زينب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ابي سلمة بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي توفي	290	7821103291334775047	201	314.0	153	916	21.9432315826416	36	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms281	true	5538542984507036948	63	98	312	484	1546	300	محمود بن لبيد قال ----------اخبر صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حي وقام رجل فقال يا رسول	281	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms276	false	-1356862553769219283	266	300	1334	1498	1498	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول-	276	7821103291334775047	144	263.5	115	184	78.26087188720703	26	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	243	300	1227	1515	1515	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	0	55	0	280	1491	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال-------------- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	177	7821103291334775047	265	499.0	212	294	90.13605499267578	50	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms379	true	-8295230533709457539	86	172	435	847	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان يركب ص قال الشيخ وفقه الله يحمل هذا علي انه عجز ع--ن المشي وكذلك يحمل الحديث الذي بعده----------------------------------- عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حا-------فية فامرتني ان استفتي لها----- النبء صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب محمله ايضا عندنا علي انها عجزت وقد ذكر ابو داود في هذا-- الحديث انها--------------------------------------------------------------------------------- نذرت ان تحج ماشية وا---------------------------------------نها لا تطيق ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	379	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms354	false	-7059483577775481964	19	129	107	653	1446	300	صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة في ما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة اخرجه مسلم 403 باب ما ورد في نذر المراة الحج عن عقبة بن عامر ----قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب اخرجه الخمسة وزا------------------------------د في رواية الترمذي حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وعن ابن عباس ان اخت عقبة نذرت ال--حج ماشية وذكر عقبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تطيق ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	354	7821103291334775047	277	397.0	214	583	47.51286315917969	47	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	1	59	12	317	1546	300	فقالت اذهب الي فلان- اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليه---------------------ودي انت ختن---- الذي يزعم انه رسول الله ف------------------قال نعم فقال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء الي فاطمة----------------- فاخبرها--- فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار ---بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها	407	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms320	false	-6639604365216222459	238	299	1231	1551	1557	300	فقالت----- اءت فلانا اليهو---------------------------دي فاشتر- به دقيقا فجاءه فاخذ الدقيق فقال له اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعم -قال فخذ دينارك ولك الدقيق فجاء---------------- فاطمة بالدقيق والدينار فاخبرها به فقالت اذهب الي فلان الجزار فخد لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار علي درهم لحم ف-جاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها	320	7821103291334775047	232	353.5	186	372	62.36559295654297	30	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	64	143	343	732	1546	300	فقالت يا رسول الله اذكر- لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا -من شانه كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم كلوا---- باسم الله فاكلوا منه فبينما هم---- مكانهم اذا غلام ينشد الله وا------لاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعي له فقال سقط مني في السوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل----- بالدينار ودرهمك علي- فارسل به فدفعه	407	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	0	62	0	316	1523	300	فقالت يا رسول الله اذكره لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا فمن شانه كذا وكذا فقال------------------- كلوا منه باسم الله فاكلوا منه فبينما هم علي مكانهم اذا غلام ينشد -لله تعالي وللاسلام الدينار ف----دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فسا--له فقال--------------------------------------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل اليه بالدينار ودرهمك عليه فارسل به فدفعه	321	7821103291334775047	283	456.0	225	412	68.68932342529297	48	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms488	true	-7979297839628315220	16	46	79	226	1470	300	انه صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها -قال سموها زينب	488	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	38	66	188	326	1487	300	ان رسول الله---------- نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب	373	7821103291334775047	132	244.5	105	148	89.1891860961914	25	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	69	101	328	493	1492	300	عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط--- من العذرة ويلد--- من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms275	false	-8284322710216911196	87	120	440	608	1557	300	عليه وسلم--- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذه العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	275	7821103291334775047	157	294.0	126	171	91.8128662109375	27	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	168	218	889	1133	1549	300	الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	535	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms318	false	1029110183716522718	0	38	0	186	1550	300	الا ثلاث كذب-------------ات الي-------- قوله---------------------------------- وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت ذات حسن--- فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	318	7821103291334775047	178	317.0	141	244	72.95082092285156	34	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms550	true	2592365104121320084	7	133	41	661	1482	300	وقول- الرابعة زوجي كليل تهامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هو مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	550	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms240	false	6850777528457391654	255	290	1308	1471	1524	300	وقالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر و---------------------------------------------------------------------------لا مخافة ولا سامة وقالت------------------------------------------------------ الخامسة زوجي ان دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------فهد وان خرج اسد ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	240	7821103291334775047	128	195.0	99	621	20.611915588378906	23	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms550	true	2592365104121320084	4	239	18	1190	1482	300	تعالي فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة تقول ليس عنده ----------------اذي و-----------------------------------------------لا مكروه وانما هو مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها ولا مخافة ------------------------------------ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصف------------------ه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا- يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقو------------لها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف اللف في المطعم الاكثار منه مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه شيءا وا-----لاشتفاف في المشرب ان يستقصي ما في الاناء ولا يسءر شيءا وانما اخذ من الشفافة وهي البقية في الاناء من الشراب فاذا شربها صاحبها قيل اشتفها وقولها ولا يولج الكف ليعلم البث قال ابو عبيد احسبه كان بجسدها عيب او داء تكتءب به لان البث هو الحزن فكان لا يدخل يده في ثوبها ليمس ذلك العيب فيشق عليها تصفه بالكرم قال الهروي قال ابن الاعرابي هذا ذم لزوجها وانما ارادت و---ان رقد------- التف في------ ناحية ولم يضاجعني ليعلم ما عندي من محبتي لقربه قال ولا بث هناك الا محبتها الدنو من زوجها	550	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms242	false	6585275936611342942	71	219	371	1093	1528	300	تعالي فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة----- كليل تهامة الخ هذا وصف بليغ وصفته بعدم الاذي وبالراحة ولذاذة العيش والاعتدال كليل تهامة الذي لا حر--------------------------------------- فيه ولا برد مفرطين وانها لا تخاف غاءلته لكرم اخلاقه ولا تخشي منه مللا ولا سامة وقو-------------------------------------------------------ل الخامسة زوجي ان دخل فهد الخ هذا مدح بليغ وصفته بكثرة النوم اذا دخل بيته وعدم السءال ع----------------------------------------------------------------------------ما ذهب من متاعه---------------------------------------------------- و-ما -بقي لقولها و لا يسال عما عهد اي عهده في البيت من متاعه وماله لكرمة وقولها ان خرج اسد اي ---------اذا خرج الي الناس ومارس --الحرب كان كالاسد تصفه بالشجاعة وقو-------------------------ل السادسة -----ان اكل لف اي اكثر من الطعام وخل----------------------------ط من صنوفه حتي لا يبقي---- شيءا وان شرب اشت--ف اي استوعب جميع----- ما في الاناء -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يولج الكف الخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ذم ل----------ه ارادت انه ان رقد واضطجع التف في ثيابه ناحية ولم يضاجعني ليعلم ما عندي من محبته و----------لا بث هناك الا محبة-- الدنو من زوجها	242	7821103291334775047	389	406.5	296	1323	29.40287208557129	60	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms552	true	-2435796471225913087	25	175	159	948	1600	300	وقول العاشرة زوجي مالك الحديث تقول ان---------------------------------------------ه لا يوجه ابله يسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفن------------------------اءه فا-ن نزل به --ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها والمزهر الع---------ود------- الذي يضرب به ارادت ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم ب---------المعازف فاذ--------ا سمعت الابل ذلك الصوت- علمن ا--------------------نهن منحورات فذلك قولها ايقن انهن هوالك قال ابو عبيد وقول الحادية عشرة -----------------------اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا تنوس باذني والنوس---- الحركة من كل شء متدل يقال منه ناس ينوس نوسا واناسه غيره اناسة قال ابن الكلبي انما سمي ملك اليمن ذا نواس لضفيرتين كانتا له تنوسان علي عاتقه وقول------------------------------------------------ها و-----ملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة انما ارادت الجسد كله تقول انه اسمنني باحسانه الي فاذ-------------ا سمنت العضد سمن ساءر الجسد قولها وبجحني------------- فبجحت------------------------------ اي فرحني ففرحت وقال ابن الانباري معناه عظمني فعظمت عند نفسي	552	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms243	false	9037689349848404170	105	246	567	1316	1616	300	وقول العاشرة زوجي مالك ال---خ تقول هو خير مما اصفه به له ابل كثيرة فهي باركة بفناءه لا يوجهها--- تسرح------- الا قليلا عند الضرورة ومعظم اوقاتها تكون باركة بفناءه فاذا نزل به الضيف قراهم م--------------------------------------ن البانها ولحومها والمزهر بكسر الميم عود الغناء الذي يضرب به ارادت ان زوجها ع---ود ابله اذا نزل به الضيفان ال--نحر لهم منها واتيان---------هم بالعيدان والمعازف والشراب فاذا سمعت الابل صوت المزهر علمن انه قد جاء الضيفان وانهن منحورات--------------------- هوالك وقو-------------ل الحادية عشرة زوحي ابو زرع الخ فمعني اناس بنون مهملة من ---------------------------------النوس وهي الحركة من كل شء متدل واذني بتشديد الياء----------------------------------------------------------------------------------------- علي التثنية اي حلاني قرطة وشنوفا فيهما فهي تنوس اي تتحرك لكثرتها ومعني ملا من شحم عضدي اي--------------------------------------------- اسمني وملا بدني شحما لان العضدين اذا سمنا فغيرهما اولي و -------------بجحني بتشديد الجيم فبجحت بكسر الجيم وفتحها والفتح افصح اي فرحني ففرحت و-----------------------عظمني فعظمت عند نفسي	243	7821103291334775047	358	378.0	280	1051	34.06279754638672	49	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms553	true	-6866988120547175226	9	118	44	626	1590	300	اروي حتي ادع الشراب من شدة الري قال ولا اراها قالت هذا الا من عزة الماء عندهم قال وبعض الناس يروي هذا الحرف فاتقنح بالنون ولا اعرف هذا الحرف ولا اري المحفوظ الا بالميم قال ابو عبيد العكوم الاحمال والاعدال التي فيها الاوعية من طرف الاطعمة والمتاع واحدها عكم ورداح عظام كثيرة الحشو ومنه قيل للمراة اذا كانت عظيمة الاكفال رداح وللكتيبة اذا عظمت رداح وقولها كمسل الشطبة الشطبة اصلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك انه يشقق منه- قضبان رقاق تنسج منه الحصر فاخبرت المراة انه مهفهف ضرب- اللحم شبهته بتلك الشطبة وهذا مما يمدح به الرجل وقولها تشبعه ----------------------------------------ذراع الجفرة الجفرة---- الانثي من اولاد الغنم	553	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms244	false	9008597493518396731	63	150	343	819	1612	300	اروي حتي ادع الشراب من شدة الري و----------------------------------------------------------------------------------بالنون اقطع الشرب واتمهل فيه و------------------------------------العكوم ---------الاعدال و-----------اوعية------- ال-طعام والرداح ال---------------------------------------------------------عظيمة ال-----------------------------------------------------------------كبيرة وفساح بفتح الفاء وتخفيف السين المهملة اي واسع ومسل بفتح الميم والسين المهملة وتشديد اللام وشطبة بشين معجمة مفتوحة ثم طاء مهملة ساكنة ثم موحدة ثم تاء ما شطب من جريد النخل اي شق لان الجريدة تش-ق منها قضبان فمرادها --------------------------انه مهفهف قليل اللحم كالش----------طبة وهو- مما يمدح به الرجل وقيل ارادت انه كالسيف يسل من غمده والذراع مءنثة وقد تذكر والجفرة بفتح الجيم الانثي من اولاد المعز	244	7821103291334775047	189	80.0	149	782	24.168798446655273	27	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms600	true	5039432910474929326	64	118	344	593	1492	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي-- النبي صلي الله عليه وسلم	600	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	247	291	1207	1412	1454	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه---- فاذا هو في ركي يتبرد فق-----ال له---- اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف---- عنه واخبر به النبي صلي الله عليه وسلم	204	7821103291334775047	196	341.0	153	251	78.087646484375	41	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms610	true	-3747807861879976061	95	193	471	1017	1615	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------نساء كاسيات عاري-------ات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة ص قال الشيخ ايده الله فيها ثلاثة اوجه احدها كاسيات من ------------------------نعم الله عز وجل عاريات--- من الشكر والثاني كاسيات -------------يكشفن بعض جسدهن ويسدلن الخمر من وراءهن فتنكشف صدورهن فهن كاسيات بمنزلة العاريات اذ كن لا يستر لباسهن جميع اجسادهن والثالث يلبسن ثيابا رقاقا تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في الحقيقة وقوله مميلات ماءلات فماءلات اي زاءغات علي استعمال طاعة الله عز وجل وما يلزمهن من حفظ الفروج ومميلات--- يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات متبخترات في مشيهن مميلات	610	-7769627381582561229	JK000961-ara1.ms357	false	5566116311049198710	188	279	922	1412	1528	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات ممي-------لات رءوسهن كاسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يرحن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا اخرجه مسلم كاسيات اي بنعم الله ------وعاريات اي من --شكره سبحانه وقيل يسترن اجسامهن ويكشفن بعضها وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلبسن ثيابا رقيقة تصف ما تحتها فهن كاسيات في ظاهر الامر عاريات في الحقيقة و------------ماءلات-------- اي زاءغات عن--------- طاعة الله تعالي- وما يلزمهن من حفظ الفروج ومميلات اي يعلمن غيرهن ذلك و----------------قيل ماءلات -------------للشر مميلات	357	7821103291334775047	274	362.0	220	669	40.9566535949707	38	Sham19Y0013253-ara1	JK000961-ara1