id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms047	false	-1285885468035574046	112	142	566	725	1546	300	وانا فرطهم علي الحوض قال الهروي يقول انا اتقدمهم الي-------------ه يقال فرطت القوم اذا تقدمتهم لترتاد لهم الماء وتهيء لهم الدلاء والرشاء وافترط فلان ابنا له اي تقدم له ابن	47	-7769627381582561229	JK000556-ara1.ms040	true	352060501458164249	120	152	655	823	1561	300	وانا فرطهم علي الحوض قال ا-باجي يريد انه يتقدمهم اليه ويجدونه عنده يقال فرطت القوم اذا تقدمتهم لترو-د لهم الماء وته-ء لهم الدلاء والرشاء وافترط فلان ابنا له اي تقدم له -بن	40	-8106131225700689993	146	254.0	116	172	84.88372039794922	22	Sham19Y0013253-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms060	false	-8894827888298719304	245	300	1214	1473	1473	300	هذا اللفظ وشبهه يجري علي السنة العرب من غير قصد للدعاء وعلي ذلك يحمل ما وقع له صلي الله عليه وسلم مع زوجتيه المذكورتين وقد وقع في رسالة البديع ان قال وقد يوحش اللفظ وكله ود ويكره الشء وليس من فعله بد هذه العرب تقول لا اب لك للشء اذا اهم وقاتله الله ولا يريدون-	60	-7769627381582561229	JK000556-ara1.ms059	true	2692036197498929966	0	40	0	190	1521	300	هذا اللفظ وشبهه يجري علي السنة العرب من غير قصد للدعاء وقد قال البدي---------------------------------------------------------ع في رسالته -------------وقد يوحش اللفظ وكله ود ويكره الشء وليس من فعله بد هذه العرب تقول لا اب لك للشء اذا اهم وقاتله الله ولا يريدون	59	-8106131225700689993	175	319.0	139	260	67.30769348144531	35	Sham19Y0013253-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms061	false	7966978259678407300	0	31	0	148	1452	300	الذم وويل امه للامر اذا تم للال-باب في هذا الباب ان تنظر الي القول وقاءله فان كان وليا فهو الولاء وان خشن وان كان عدوا فهو البلاء وان حسن -قال الهروي	61	-7769627381582561229	JK000556-ara1.ms059	true	2692036197498929966	40	72	190	338	1521	300	الذم وويل امه -لامر اذا تم ولك لباب في هذا الباب ان تنظر الي القول وقاءله فان كان وليا فهو الولا -وان خشن وان كان عدوا فهو البلاء وان حسن وقال النووي	59	-8106131225700689993	140	260.0	110	150	93.33333587646484	26	Sham19Y0013253-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms077	false	-4506996942107229749	140	180	724	916	1485	300	اني لاراكم من وراء ظهري ص قال الشيخ وفقه الله قال بعض المتكلمين يمكن ان يكون خلق الباري ادراكا في قفاه صلي الله عليه وسلم ابصر به من وراءه وقد انخرقت العادة له صلي الله عليه وسلم باكثر من هذا	77	-7769627381582561229	JK000556-ara1.ms156	true	-795418070691192882	21	54	108	267	1458	300	اني لاراكم من وراء ظهري-- قال النووي قال العلماء معناه ان الله تعالي-------- خلق له---- ادراكا في قفاه ي-------------------بصر به من وراءه وقد انخرقت العادة له صلي الله عليه وسلم باكثر من هذا	156	-8106131225700689993	124	195.5	96	192	64.58333587646484	23	Sham19Y0013253-ara1	JK000556-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms370	false	3665165412758810265	237	269	1168	1327	1478	300	صلي الله عليه وسلم-------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا --قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي	370	-7769627381582561229	JK000556-ara1.ms294	true	-7482326131819521730	166	200	812	981	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه قال	294	-8106131225700689993	151	287.5	120	169	89.34911346435547	30	Sham19Y0013253-ara1	JK000556-ara1