id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013253-ara1.ms181	false	3509527268142094094	109	141	543	698	1481	300	الشيخ -قال مالك في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال	181	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	38	68	194	341	1426	300	الايام قال مالك--------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال	221	-8537130704328959275	143	272.0	114	156	91.66666412353516	28	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms172	false	1072739796725733698	218	259	1097	1304	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما اب-----------------وا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم------------------------------ وفي بعض طرقه لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعنقون تعمقهم	172	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0303	true	-615953625466220763	138	182	682	906	1476	300	صلي الله عليه وسلم لما نهاهم عن الوصال فابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال------------------- لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ابن ينتهوا عن الوصال وفي لفظ اخر- لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم	303	-8537130704328959275	168	281.5	133	254	66.14173126220703	29	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms199	false	4599207480335152083	222	246	1122	1235	1486	300	لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشعبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	199	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	270	294	1375	1488	1511	300	لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	402	-8537130704328959275	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms441	false	-6037762356578177722	232	258	1121	1271	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و----------------------------اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	441	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	47	77	202	376	1469	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادرو----ا نقيها وفي لفظ فاسرعوا عليها السير واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	549	-8537130704328959275	146	278.0	121	178	82.02246856689453	23	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms519	false	-318672680343280606	232	300	1288	1634	1634	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي بعض طرقه الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره------ وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليست--ر ولا يخبر بها الا من يحب-	519	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	210	253	947	1165	1381	300	صلي الله عليه وسلم الرءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصالحة من الله و-------الحلم من الشيطان فمن راي رءيا يكره منها شيءا فلينفث عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا وان راي رءيا حسنة فليستبشر ولا يخبر بها الا من يحب	551	-8537130704328959275	204	374.0	163	355	57.46479034423828	37	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms428	false	2888895709389461418	269	300	1336	1480	1480	300	ابو سفيان------------------ ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم وهذا يدل علي القتال وقد قال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن-	428	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0621	true	-4858835051484288212	1	33	5	155	1523	300	ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن	621	-8537130704328959275	118	204.0	92	163	72.39263916015625	25	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms433	false	-1620608903579449963	234	267	1157	1330	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي--------------- اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل------------- او يهرقونها ويغسلونها فقال	433	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	107	148	562	764	1521	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-يقها ونغسل--ها فقال	746	-8537130704328959275	159	262.5	126	209	76.07655334472656	28	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms415	false	8857528203993872838	23	93	117	444	1461	300	صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام مالك يا--------------------------------------------------------------------------------------- ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل ---------صدق يا رسول الله السلب---------- عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	415	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	101	197	513	957	1481	300	صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	865	-8537130704328959275	275	469.5	213	453	60.70640182495117	56	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms503	false	6281485283809895019	29	121	167	625	1561	300	بعض الناس بان الفصد قد يدخل في قوله صلي الله عليه وسلم شرطة محجم واذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب فيجب ان يتامل ما في كلامه صلوات الله وسلامه عليه من هذه الاشارات وتعقيبه بقوله صلي الله عليه وسلم لا احب ان اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يوجد الشفاء الا فيه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	503	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1040	true	-2939774743968627932	0	75	0	379	1652	300	بعض الناس -ان الفص---د يدخل في قوله شرطه------------------- محجم فاذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب وقوله وانا انهي امتي عن الكي وفي الحديث الاخر وما----------------------------------------------------احب ان اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يعجل التداوي ب----ه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	1040	-8537130704328959275	319	581.5	254	458	69.6506576538086	58	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms500	false	-6592034850109371770	119	159	584	780	1490	300	السم والن--ملة قروح تخرج في الجنب---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن قتيبة وغيره كانت المجوس تزعم-- ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي النملة شفي صاحبها ومنه قول الشاعر الطويل ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل	500	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1122	true	2889257794376254896	114	170	554	834	1470	300	الكتابة النملة قروح تخرج في الجنبين وهو داء معروف وسمي نملة لان صاحبه يحس في مكانه كان نملة تدب عليه وتعضه واصنافها ثلاثة قال ابن قتيبة وغيره كان- المجوس يزعمون ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي النملة شفي صاحبها ومنه قول الشاعر------- ولا عيب فينا غير عرف لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل	1122	-8537130704328959275	179	322.0	141	288	62.15277862548828	32	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms242	false	6870792653511612572	181	236	916	1179	1491	300	الله -تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وا------------ن جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل المراة- من دبرها في قبلها كان الولد احول ف-نزلت هذه -الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي بعض طرقه- ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	242	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1167	true	6588960399467193849	87	143	484	751	1506	300	الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي الصحيحين عن جابر------------ قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل ا-مراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ لمسلم ان شاء مجيبة وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1167	-8537130704328959275	225	374.0	174	280	80.35713958740234	42	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms600	false	5039432910474929326	66	127	352	632	1492	300	كان يتهم بام ولد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------------------- اذهب-------------------- فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له ذكر	600	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1267	true	8273375008400743647	156	218	754	1040	1448	300	كان يتهم ب----ها فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اذهب فان وجدته عند مارية فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف عنه علي ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه مج-بوب ما-له ذكر	1267	-8537130704328959275	227	407.0	175	326	69.63190460205078	44	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms244	false	5683642931646507338	60	115	285	541	1440	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له ص قال الشيخ المجح ها هنا----------------- ال--------------------------------------------حامل ا---لتي قربت ولادتها وانما غلظ صلي الله عليه وسلم	244	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	147	220	748	1076	1451	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له-- قال ابو محمد بن حزم لا يصح في تحريم وطء الحامل خبر غير هذا انتهي وقد روي اهل السنن من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1348	-8537130704328959275	217	367.0	168	330	65.75757598876953	44	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms281	false	5538542984507036948	25	101	116	499	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج به الشافعي علي جواز---------------------------------------------------------------- الطلاق ثلاثا في كلمة واحدة وانفصل اصحابنا عن هذا بانها بانت منه باللعان فوقعت الثلاث علي غير زوجة فلم يكن لها تاثير قالوا لانه خرج النساءي عن----------- محمود بن لبيد قال ----------اخبر صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حي وقام رجل فقال يا رسول الله ا-لا اقتله	281	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	194	269	976	1353	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء ولولا هاتان الايتان اللتان فيهما اباحة الطلاق قبل الدخول لمنع من طلاق من لا عدة له عليها وفي سنن ال-------------------------------------------------------------------------نساءي وغيره من حديث محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله	1392	-8537130704328959275	212	309.5	168	469	45.20256042480469	37	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	183	257	874	1243	1449	300	طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فانطلق خال----------د في نفر -------------------------------------------------------------فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة وارسل ال------------------------------------------يها ان لا تسبقيني بنفسك وفي بعض طرقه طلقها اخر ثلاث تطليقات فجاءت النبء صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها وفي بعض طرقه ارسل اليها بتطليقه كانت بقيت من طلاقها وفي بعض طرقه عن فاطمة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبيء صلي الله عليه وسلم---- في المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة	274	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1417	true	-3602827347411238844	65	172	323	831	1448	300	طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة ام المءمنين فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لها نفقة وعليها العدة وفي صحيح مسلم في هذه القصة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاطمة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ثلاثا فقال صدق ليس لك نفقة وفي لفظ له قالت يا رسول الله ان زوجي طلقني ثلاثا واني اخاف ان يقتحم علي وفي لفظ له عنها ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال في المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة	1417	-8537130704328959275	183	286.5	142	653	28.02450180053711	33	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms271	false	-8209978004806937621	143	193	702	951	1511	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما امر النبء---- صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلت الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	271	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	247	298	1304	1559	1573	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قرا------ يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	1440	-8537130704328959275	232	423.0	184	263	88.21292877197266	44	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms251	false	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	251	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	189	263	950	1284	1468	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1530	-8537130704328959275	322	608.0	251	358	89.94413757324219	67	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	59	171	277	824	1449	300	مسلم في حديث---- فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له-------- فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	150	270	807	1380	1531	300	مسلم في صحيحه عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وما قال فقال -----------ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا	1614	-8537130704328959275	514	944.5	405	587	87.56388092041016	101	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	175	210	841	1007	1449	300	لا نفقة لك ولا سكني وفي بعض طرقه-------------------------------------- طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن-------------------------------- فانطلق خال----------د في نفر -------------------------------------------------فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من ن------------------------------------------------فق-------------ة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك	274	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	29	102	134	490	1482	300	لا نفقة لك ولا سكني وفي صحيحه ايضا عنها ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال لها اهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة وعليها العدة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك	1615	-8537130704328959275	158	263.0	124	356	44.382022857666016	31	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	242	288	1169	1396	1449	300	فاطمة عن------------- النبيء صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة وفي بعض طرقه ---------------------------------------------قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة جهل--------------ت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي ذكره لا تخرجوهن من بيوتهن	274	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1619	true	2135151366681154786	54	114	281	561	1487	300	فاطمة بنت قيس ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم لم يجعل -------------لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل---- لا تخرجوهن من بيوتهن	1619	-8537130704328959275	176	270.0	137	299	58.862876892089844	33	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms278	false	7125243825796504110	43	114	227	579	1500	300	ان امراة توفي----- زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبء صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن في الجاهلية تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا ص قال الشيخ وفقه الله هذا يتاول علي مذهب مالك انها لم يتحقق الخوف علي عينها وان-----ما فهم صلي الله عليه وسلم	278	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	214	278	1019	1338	1438	300	ان امراة توفي عنها زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن------------ تكون في شر بيت-----------ها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر و------------عشرا وف-ي الصحيحين عن ام عطي-----ة ال--انصارية --رضي ال-----له ع-نها -ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1739	-8537130704328959275	269	419.0	212	372	72.31182861328125	45	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms244	false	5683642931646507338	61	115	289	541	1440	300	بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له ص قال الشيخ المجح ها هنا الحامل التي قرب-ت ولادتها وانما غلظ صلي الله عليه وسلم	244	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	151	204	761	1007	1467	300	بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له-- وفي ال----ترمذي -----------من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم	1752	-8537130704328959275	207	349.5	159	263	78.70722198486328	42	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms244	false	5683642931646507338	79	133	375	621	1440	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف ي--ورثه وهو لا يحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كيف يستخدمه وهو لا يحل له ص------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ المجح ها هنا الحامل التي قربت ولادتها وانما غلظ صلي الله عليه وسلم في هذا لما استقر في شريعته من النهي عن وطء الحامل وقوله كيف يورثه وهو لا يحل له	244	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1765	true	-8513246696102457102	2	83	8	382	1456	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له كيف يورثه وهو لا يحل له فجعل سبب همه بلعنته وطاه للامة الحامل ولم يستفصل عن حملها هل هو لاحق بالواطء ام غير لاحق به وقوله كيف يستخدمه وهو لا يحل له اي كيف يجعله عبدا له يستخدمه وذلك لا يحل فان ماء هذا الواطء يزيد في خلق الحمل فيكون بعضه منه قال ال---------------------------------------------------امام احمد يزيد وطءه في سمعه وبصره------------------------------------ وقوله كيف يورثه وهو لا يحل له	1765	-8537130704328959275	131	167.5	97	461	28.416486740112305	27	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms334	false	1139642551061826532	215	272	1068	1365	1499	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله تعالي ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	334	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	164	223	867	1171	1552	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ ورسوله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1776	-8537130704328959275	287	538.0	231	312	91.9871826171875	51	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms294	false	-8235464838764968005	49	89	249	456	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين الملامسة والمنابذة ص------- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه قال الشيخ	294	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	172	211	876	1078	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع---ن الملامسة والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه الاخر ----	1828	-8537130704328959275	183	337.0	147	214	85.5140151977539	33	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0013253-ara1.ms294	false	-8235464838764968005	52	87	263	446	1593	300	الله عليه وسلم عن بيعتين الملامسة والمنابذة ص اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	294	-7769627381582561229	JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	73	107	397	576	1579	300	الله عنه نهي-- عن بيعتين الملامسة والمنابذة-- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1830	-8537130704328959275	173	330.5	140	183	94.5355224609375	31	Sham19Y0013253-ara1	JK000105-ara1