id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	false	3112338329687973709	215	252	999	1175	1399	300	الساءب بن يزيد قال صحبت ------------------------------------------------------عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	6297	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms049	true	1989688940930777310	242	280	1154	1335	1427	300	الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيدالله وسعد بن ابي وقاص والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف---------------------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله--------------- الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	49	-1569945605949552070	119	201.5	92	230	51.739131927490234	24	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06301	false	900101865747925505	236	270	1184	1346	1490	300	الساءب بن يزيد قال صحبت ------------------------------------------------------عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	6301	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms049	true	1989688940930777310	242	280	1154	1335	1427	300	الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيدالله وسعد بن ابي وقاص والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم-------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله--------------- الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	49	-1569945605949552070	108	173.5	82	216	50.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09061	false	437567627494337124	1	92	5	447	1535	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال---- ما منعك -قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة-------------------------------------------------------------------------------------------- امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	9061	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms052	true	-6814598198359415089	45	143	234	712	1436	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذ-ت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال عمر ما منعك فقال استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال رسول الله------------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة زاد مسلم والا اوجعتك وفي رواية ثالثة فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك علي هذا امنكم احد سمعه من النبي فق-------------------ال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي -------------------قال ذلك	52	-1569945605949552070	377	672.5	298	539	69.94434356689453	71	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00543	false	-6248080651193977717	141	183	670	866	1429	300	عن عامر بن عبد الله ابن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن- سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	543	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms055	true	8447816360103233481	0	38	0	177	1473	300	عن عامر بن عبد الله ابن الزبير فقد قال فيه قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله------------------- كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي ف-يتبوا مقعده من النار	55	-1569945605949552070	166	300.0	129	197	84.26396179199219	32	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00478	false	4332727476934987024	201	245	985	1221	1481	300	الله به من الهدي ---------------والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	478	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms063	true	3408208509287161076	67	113	341	589	1510	300	الله بن مسعود الاخاذة الغدير 70 والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب ب--ها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	63	-1569945605949552070	220	424.0	180	251	87.64939880371094	39	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00479	false	3414214493893931504	22	66	95	331	1489	300	الله به من الهدي ---------------والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	479	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms063	true	3408208509287161076	67	113	341	589	1510	300	الله بن مسعود الاخاذة الغدير 70 والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب ب--ها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	63	-1569945605949552070	220	424.0	180	251	87.64939880371094	39	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	false	2230359155594723342	48	129	233	625	1416	300	----انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان انظر 1371 مسلم 932 فتح 3979 قالت وذاك--------- مثل قوله-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول------ انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول -لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار	6213	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms067	true	5759750496057482739	166	237	805	1149	1461	300	وهل انما قال ا-----------------------------نه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه وفي رواية ثالثة انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا وقالت مثل قوله ابن عمر ان رسول الله------------------- قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال ا-----------نهم ليسمعون ما اقول وقالت انما قال انهم الان -يعلمون ان ما كنت اقوله لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ وما انت بمسمع من في القبور---------- حين تبوءوا مقاعدهم من النار	67	-1569945605949552070	275	444.0	215	420	65.47618865966797	49	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	false	-555313715229789632	75	132	340	602	1421	300	عن عامر عن مسروق----- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	7094	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms067	true	5759750496057482739	254	300	1252	1461	1461	300	عن عامر بن مسروق الذي قال---- لعاءشة-------------- يا امتاه هل راي محمد رب-------------------ه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثك-م فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير-	67	-1569945605949552070	200	343.5	156	267	74.90636444091797	38	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00353	false	-1512728507968831314	114	263	580	1351	1519	300	لم يات في هذا الحديث ذك-----ر الحج ولا جاء ذكره في حديث جبريل عليه السلاممن رواية ابي هريرة وكذا غيرهما من الاحاديث لم يذكر في بعضها الصوم ولم يذكر في بعضها الزكاة وذكر في بعضها صلة الرحم وفي بعضها اداء الخمس ولم يذكر في بعضها---- الايمان فتفاوتت هذه الاحاديث في عدد خصال الايمان زيادة ونقصا واثباتا وحذفا وال------------------------------------جواب ان هذا ليس ----------------------------------------اختلافا صادرا من الشارع وانما هو من تفاوت الرواة في الحفظ والضبط فمنهم من قصر فاقتصر علي ح---فظه فاداه ولم يتعرض لما زاده غيره بنفي ولا اثبات وان كان اقتصاره علي ذلك يشعر بانه الجميع فقد بان بما اثبته غ-يره من الثقات ان ذلك ليس بالجميع وان كان اقتصاره عليه كان لقصور ضبطه ولهذا يختلف نقلهم القضية الواحدة كحديث جبريل فانه جاء في رواية عمر اثبات الحج وفي رواية ابي هريرة حذفها وقصة النعمان بن قوقل في صحيح مسلم اختلفت الروا-ة في-------ها زيادة و--نقصا- مع ان راويها--------- واحد	353	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms083	true	-1270073294249599970	119	270	559	1314	1463	300	لم يات في ------حديث طلحة ذكر الحج ولا جاء ذكره في حديث جبريل -----------من رواية ابي هريرة وكذا غير-- هذه الاحاديث لم يذكر في بعضها الصوم ولم يذكر في بعضها الزكاة وذكر في بعضها صلة الرحم وفي بعضها اداء الخمس ولم ي-قع في بعضها ذكر الايمان فتفاوتت هذه الاحاديث في عدد خصال الايمان زيادة ونقصا واثباتا وحذفا وقد اجاب القاضي عياض وغيره رحمهم الله بجواب لخصه الشيخ ابو عمرو ابن الصلاح وهذبه فقال ليس هذا باختلاف- صادر- من رسول الله بل هو من تفاوت الرواة في الحفظ والضبط فمنهم من قصر فاقتصر علي ما حفظه فاداه ولم يتعرض لما زاده غيره بنفي ولا اثبات وان كان اقتصاره علي ذلك يشعر بانه الكل-- فقد بان بما اتي به غيره من الثقات ان ذلك ليس بال------كل وان اقتصاره عليه كان لقصور حفظه عن تمامه الا تري حديث--------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن توقل الذي --------اختلفت الرواية في خصاله بالزيادة والنقصان مع ان راوي الجميع راو واحد	83	-1569945605949552070	572	943.5	454	880	65.0	97	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	false	692818387598800716	166	233	779	1104	1419	300	ابي زرعة ------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------------ فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2512	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms083	true	-1270073294249599970	40	108	177	502	1463	300	ابي شيبة ان تمسك به وعن ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء الي رسول- الله---------- فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي------------------- من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	83	-1569945605949552070	271	456.5	214	368	73.64130401611328	50	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	false	2391389067000398897	4	42	15	201	1492	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر------ للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1830	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms085	true	-8571936292251439742	5	44	21	213	1524	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	85	-1569945605949552070	186	364.5	148	192	96.875	37	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	false	5130272919338583170	0	28	0	134	1485	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر --ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6353	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms085	true	-8571936292251439742	16	44	77	213	1524	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	85	-1569945605949552070	133	262.5	106	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	124	170	608	832	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6355	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms085	true	-8571936292251439742	2	44	7	213	1524	300	النبي قال--------------- يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	85	-1569945605949552070	196	364.0	155	226	86.72566223144531	39	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	false	2480140830318306670	88	126	448	622	1453	300	عن ابي جحيفة قال ---------------قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم- اعطيه رجل- مسلم- او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	553	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms086	true	-4980573891260215013	243	283	1192	1380	1463	300	عن ابي جحيفة في كتاب العلم بلفظ قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهما اعطيه رجلا مسلما او ما في هذه الصحيفة---- قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	86	-1569945605949552070	165	296.0	129	192	85.9375	31	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	false	-6389832114475653763	168	206	799	973	1427	300	عن ابي جحيفة قال ---------------قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم- اعطيه رجل- مسلم- او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	554	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms086	true	-4980573891260215013	243	283	1192	1380	1463	300	عن ابي جحيفة في كتاب العلم بلفظ قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهما اعطيه رجلا مسلما او ما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	86	-1569945605949552070	166	299.0	130	192	86.45833587646484	32	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05436	false	2592550827362164648	83	169	437	864	1548	300	خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة ف-------------------------قال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حر-م ما بين عير الي كذا فمن احدث ف---يها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك انظر 111 مسلم 1370 فتح ذكر فيه حديث علي رض---------------------ي الله عنه ما عندنا كتاث نقرءه ال-ا كتاب ال------له وما في هذه الصحيفة فقال	5436	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	true	-3193412200272037583	183	277	902	1361	1478	300	خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة قالوا وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرام ما بين عير الي كذا فمن احدث 95 فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك وفي باب اثم من عاهد ثم غدر بلفظ عن علي قال ما كتبنا عن النبي صلي ا------------------------لله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة -قال	87	-1569945605949552070	352	610.0	278	484	72.7272720336914	63	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	false	-1184073872941865640	82	126	379	592	1430	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	5453	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	true	-3193412200272037583	259	300	1279	1478	1478	300	عن علي -------------قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	87	-1569945605949552070	199	387.0	159	213	93.42723083496094	39	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10001	false	5234026516861905742	222	300	1123	1509	1509	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء بما ليس في القران انما ساله لاجل دعوي الروافض ان عندهم كتاب الحصر فيه علم كل شء واداهم ذلك الي ان جعل بعضهم عليا نبيا وبعضهم الها نبه عليه الداودي ومعني فلق الحبة اخرج منها النبات والنخل من النوي وقوله وبرا النسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة وكان علي اذا اجتهد في اليمين حلف بهذا وقيل النسمة الانسان ومعني برا خلق وقوله الا فهما يعطي رجل في كتابه-	10001	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	true	-3193412200272037583	42	72	203	342	1478	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران فقال والذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلق الحبة--------------------------------------- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران -------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطي رجل في كتابه	87	-1569945605949552070	106	132.5	83	387	27.390180587768555	19	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10024	false	-2336492495361860057	0	100	0	496	1507	300	الحبة وبرا النسمة -ما عندنا الا ما في القرانالا فهما يعطي------ رجل- في --كتابهوما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انظر 111 مسلم1370 فتح حدثنا احمد بن يونس ثنا صدقة بن الفضل ثنا ابن عيينة ثنا مطرف سمعت الشعبي سمعت ابا جحيفة سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران قال ابن عيينة مرة مما ليس عند الناسفقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه-وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير	10024	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	true	-3193412200272037583	9	85	37	407	1478	300	الحبة وبرا النسمة وما اعلمه ----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وفي باب الديات---------------------------------------------------------------------------------------------- سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران -----------------------------------فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير	87	-1569945605949552070	328	564.0	259	515	63.6893196105957	63	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05436	false	2592550827362164648	86	134	452	696	1548	300	ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة-------- فقال فيها--------- الجراحات واسنان الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله و----الملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير------------------ مواليه فعليه	5436	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms088	true	-3316999936886340345	54	154	275	799	1511	300	ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله و--غير هذه الصحيفة واخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل وفيها المدينة حرام الخ وذكر مسالة الولاء فمسالة الذمة بمثل ما تقدم وفي باب كراهة التعمق والتنازع والغلو في الدين من كتاب الاعتصام بلفظ خطبنا علي علي منبر من اجر فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر فعليه واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه	88	-1569945605949552070	167	236.0	131	548	30.47445297241211	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09713	false	6304238087386067798	19	146	92	746	1515	300	محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل و---------------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل انظر111 مسلم 137 فتح 6756 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته انظر 2535 مسلم 137 فتح ذكر فيه حديث ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله -غير هذه الصحيفة فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل	9713	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms088	true	-3316999936886340345	15	72	76	375	1511	300	مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه------------ صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه------------ صرف ولا عدل وفي باب اثم من تبرا من مواليه بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وغير هذه الصحيفة واخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل	88	-1569945605949552070	261	288.0	211	688	37.9360466003418	44	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	false	-3686120314572352360	6	109	35	562	1503	300	خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	10479	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms088	true	-3316999936886340345	96	164	510	842	1511	300	خطبنا علي -------------علي منبر من اجر-------------------------- فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله و---------------------------------------------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر------ فعليه واذا ف-----------------------------------------------------------------يها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه -الا ا-نه قال-------------------- لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	88	-1569945605949552070	322	543.5	254	527	61.10057067871094	59	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10486	false	-2020008455530215937	33	136	156	647	1443	300	ما عندن-------------ا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة --------------------------------------تبكيت من تنطع وجاء بغير ما في الكتاب والسنة من قياس فاسد لا اصل له من كتاب الله ولا سنة فان كان له اصل فيهما او اجماع فهو محمود وهو الاجتهاد والاستنباط كما سنعود اليه بعد AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة ----	10486	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms088	true	-3316999936886340345	104	138	547	717	1511	300	ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة حرم من عير-------- الي كذا ف-------------من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله وذمة المسلمين	88	-1569945605949552070	97	-44.0	75	546	17.765567779541016	17	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10453	false	900378418601279353	3	31	14	158	1563	300	ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امنعليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو اني اكثرهم تابعا يوم القيامة	10453	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms098	true	7343751681955128279	222	249	1085	1222	1488	300	ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله ا-من ------عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو اني اكثرهم تابعا يوم القيامة	98	-1569945605949552070	137	261.5	110	144	95.13888549804688	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00550	false	6342593623935387092	43	108	212	560	1512	300	قال ابو العباس القرطبي في المفهم است-----جاز بعض فقهاء العراق ن---سبة الحكم الذي دل عليه القياس------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة قولية وحكاية نقلية فنقول-- في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا قال ولذلك تري كتبهم مشحونة باحاديث موضوعة تشهد متونها بانها موضوعة لانها تشبه فتاوي الفقهاء ولا تليق بجزالة كلام سيد المرسلين مع انهم لا يقيمون لها	550	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms114	true	3484776200359879093	79	134	416	712	1635	300	قال ابو العباس القرطبي في شرح صحيح مسلم اجاز بعض فقهاء اهل الراي نسبة الحكم الذي دل عليه القياس الجلي الي رسول الله ن-------------------سبة قو-------------لية فيقولون في ذلك قال رسول الله------------------- كذا ولهذا ن---------ري كتبهم مشحونة باحاديث------- تشهد متونها بانها موضوعة لانها تشبه فتاوي الفقهاء ولا تليق بجزالة كلام سيد المرسلين ول-انهم لا يقيمون لها	114	-1569945605949552070	254	431.0	206	364	69.78022003173828	39	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03788	false	3428753665653314195	137	227	664	1123	1456	300	عن عطاء---- بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الم-لة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3788	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms141	true	700982205880243285	65	200	338	998	1509	300	عن عبد الله بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص ف--------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو------------------راة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ص 274 ج 4 فتح الباري ممن رووا عن عبد الله بن سلام ابو هريرة وانس بن مالك تخصيص الملك بالشام في قول كعب انما جاء لغرض سياسي خطير مر بك شء من خبره وسياتيك نبا عنه فيما بعد هكذا يورطه استاذه حتي يقسم بالله ولا حول ولا قوة الا بالله 152 ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويغفر ولا يقبضه الله حتي يقيم به المللة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	141	-1569945605949552070	413	768.0	331	697	59.253944396972656	74	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04667	false	1152855232214266437	164	284	859	1462	1553	300	لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية البقرة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس-------------------------- عن ابن شه------------------------------اب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم---- احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسايلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم 7523 فتح ثم ساق عن ابن -------------عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب	4667	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms153	true	1456277733249468233	22	126	111	641	1525	300	لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وروي البخاري من حديث الزهري عن ابن عباس انه قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتابكم الذي انزل ال-------------له علي رسول الله احدث الكتب-------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا--------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل اليكم وروي ابن --جرير عن عبد الله بن مسعود انه قال لا------------------ تسالوا اهل الكتاب	153	-1569945605949552070	360	510.0	282	688	52.32558059692383	56	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10543	false	-918762838013006400	56	156	293	806	1545	300	لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية انظر 4485 فتح 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث------ تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10543	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms153	true	1456277733249468233	22	112	111	577	1525	300	لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وروي البخاري من حديث الزهري ع----------------------------ن ابن عباس انه----------- قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي رسول الله------------------- احدث الكتب تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل اليكم	153	-1569945605949552070	391	700.0	312	524	74.61832427978516	73	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10544	false	-438145727837543917	0	52	0	265	1514	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث------ تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10544	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms153	true	1456277733249468233	63	112	325	577	1525	300	علي رسول الله------------------- احدث الكتب تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل اليكم	153	-1569945605949552070	245	469.5	197	271	90.4059066772461	46	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	false	716851188178589865	151	272	739	1342	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685 فتح وقال ا------بن مسعود	10743	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms153	true	1456277733249468233	48	120	254	612	1525	300	عن ابن عباس انه -----------قال كيف تسالون اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي رسول الله--------------- احدث الكتب تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل اليكم وروي ابن جرير عن عبد الله بن مسعود	153	-1569945605949552070	291	469.0	228	622	46.78456497192383	45	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	false	-8468384471818841314	0	97	0	486	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب وفي لفظ يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم---- احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم الشرح سلف حديث ابن ---عباس رضي الله ---	10744	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms153	true	1456277733249468233	49	119	257	606	1525	300	ابن عباس انه----------- قال كيف تسالون اهل الكتاب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وكتابكم الذي انزل الله علي رسول الله احدث الكتب تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل اليكم وروي---------- ابن جرير عن عبد الله بن	153	-1569945605949552070	295	469.5	231	502	58.76493835449219	46	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05244	false	-1455576562458489750	200	247	1032	1298	1541	300	رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان ف------------------------------زعموا--- انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة -غدروا بهم وقتلوهم فقنت------ شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان	5244	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms173	true	-5829934625876884740	147	188	763	989	1596	300	رعل وذكوان وعصية وبني لحيان اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وزعموا له انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامده-------------------------م بسبعين من الانصار------------------------------------------------------- فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة فغدروا بهم وقتلوهم فقنت النبي شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان	173	-1569945605949552070	184	307.0	151	306	60.13071823120117	28	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05245	false	7077526985923037045	1	43	5	247	1523	300	رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان ف------------------------------زعموا--- انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة -غدروا بهم وقتلوهم فقنت------ شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان	5245	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms173	true	-5829934625876884740	147	188	763	989	1596	300	رعل وذكوان وعصية وبني لحيان اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وزعموا له انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم بسبعين من الانصار-------------------------------------------------------- فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة فغدروا بهم وقتلوهم فقنت النبي شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان	173	-1569945605949552070	184	316.0	151	282	65.24822998046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06416	false	-920995682127148184	186	287	946	1493	1557	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف و-----------------------استوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الح-رة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الح-رة حتي ماتوا عل--------------------------------------------------------------ي حالهم انظر233 مسلم 1671 فتح قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	6416	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms173	true	-5829934625876884740	66	158	323	821	1596	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي واس-------------------لموا ثم -------قالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاونا واطعمنا وكانوا قد استوخموا المدينة فامر لهم النبي----------------------- بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البان---------ها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحيرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي -------------------واستاقوا الذود فبلغ النبي------------------- فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم ف--------------قطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحيرة حتي ماتوا علي حالتهم واما اصحاب بءر معونة فان ناسا من رعل وذكوان وعصية وبني لحيان ------------------------------------اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	173	-1569945605949552070	380	616.5	307	644	59.00621032714844	59	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	15	105	71	559	1507	300	ان ناسا او رجالامن عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف و-----------------------استوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الح-رة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الح-رة حتي ماتوا علي حال-هم	8546	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms173	true	-5829934625876884740	66	140	323	730	1596	300	ان ناسا --------من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي واس---------------لموا ثم -------قالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فاونا واطعمنا وكانوا قد استوخموا المدينة فامر لهم النبي----------------------- بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البان---------ها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحيرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي -----------------------واستاقوا الذود فبلغ النبي------------------- فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم ف--------------قطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحيرة حتي ماتوا علي حالتهم	173	-1569945605949552070	336	538.0	272	526	63.878326416015625	50	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	false	6173315255511261551	22	92	111	444	1495	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب ليطعن فطعن في الحجاب هذا الحديث اخرجه في موضع اخر من حديث جلاس عنه----------------------------------------------------------------------------------------- كل بني ادم قد طعن الشيطان فيه غير عيسي فانه حين ولد---------------------- جعل --له دون --طعنته حجابا فاصاب الحجاب ولم يصبها وفي موضع لفظ اخر ما من مولود يولد الا ----والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من --مس الشيطان اياه الا	5585	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms174	true	6246723503304319648	64	147	341	740	1534	300	كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنب--------ه حين يولد غير عيسي -بن مريم ذهب يط-عن فطعن في الحجاب وفي رواية سمعت رسول الله يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها وفي رواية ثالثة كل بني ادم قد طعن الشيطان فيه --------------حين ولد غير عيسي بن مريم وامه جعل الله دون الطعنة- حجابا فاصاب الحجاب ولم يصبها وفي رو-------اية --------عند مسلم الا نخسة الشيطان ---و الا ------يستهل------ من نخسة الشيطان وفقه هذا	174	-1569945605949552070	210	248.0	156	454	46.25550842285156	34	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08035	false	-4461689700360760412	71	93	355	465	1539	300	الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته	8035	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms186	true	1216983533607937634	107	131	528	646	1520	300	الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته	186	-1569945605949552070	107	207.0	85	118	90.67796325683594	21	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05551	false	-9071739447198021606	25	57	119	261	1445	300	رجلا ركب حقة او جذعة ثم سار في اصل تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله تعالي غرسها بيده ونفخ فيها من روحه--------------------------------- وما في الجنة نهر الا و---يخرج من	5551	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms199	true	-3483512127138740937	0	38	0	177	1427	300	رجلا ركب حقة او جذعة ثم دار باعلي- تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله تعالي غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها لمن وراء استار الجنة وما في الجنة نهر الا وهو يخرج من	199	-1569945605949552070	135	245.5	104	178	75.84269714355469	29	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	false	-8741827469273241911	0	32	0	150	1450	300	لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	10508	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms202	true	8576292283383001968	174	202	896	1027	1553	300	لاخر فيما بين منبر رسول الله------------------- الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	202	-1569945605949552070	131	250.0	103	150	87.33333587646484	27	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	false	-5719159453466346545	178	218	893	1085	1493	300	ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	10511	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms202	true	8576292283383001968	166	202	854	1027	1553	300	ابي هريرة كما روي البخاري لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله------------------- الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	202	-1569945605949552070	157	295.0	123	192	81.77083587646484	31	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02416	false	4942322295960419842	29	115	142	542	1448	300	ابي هريرة رضي الله---------- عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عين-ه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان ف-سال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2416	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms211	true	24284070622871833	41	122	207	592	1453	300	ابو هريرة اخرج البخاري ومسلم عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينيه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فاسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية -حجر ----قال رسول الله------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	211	-1569945605949552070	365	679.0	286	412	88.59223175048828	71	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	false	7133433070484686740	70	154	338	731	1468	300	ابي هريرة رضي الله---------- عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا---------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5744	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms211	true	24284070622871833	41	122	207	592	1453	300	ابو هريرة اخرج البخاري ومسلم عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينيه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فا---سال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية -حجر ---------------قال رسول الله ف------------------لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	211	-1569945605949552070	336	599.5	262	427	78.68852233886719	65	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	false	-5684948804637711600	127	153	624	795	1520	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسق----------ة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5607	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	true	5531377971429366364	215	243	1124	1305	1591	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عن- النساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة اي الفارة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	212	-1569945605949552070	166	315.0	140	182	91.20879364013672	22	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05611	false	-9104700525379302275	77	161	356	751	1456	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وهو من افراده ورواه الدارمي في مسنده من هذا الوجه ثم رواه من حديث حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال غير حماد عن ثمامة عن انس مكان ابي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن ابي هريرة رضي الله عنه وحديث عبيد بن حنين اصح ولابي داود وابن حبان في صحيحه و---------------------انه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	5611	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	true	5531377971429366364	246	279	1319	1488	1591	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء ر---------------واه البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجة عن ابي هريرة وفي رواية بزيادة فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	212	-1569945605949552070	132	212.0	104	416	31.730770111083984	23	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	false	-3348581787463346691	203	274	1031	1396	1522	300	عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-هم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	7081	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	true	5531377971429366364	54	124	280	649	1591	300	عنه قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطتهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة------ ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	212	-1569945605949552070	350	659.5	283	384	91.14583587646484	61	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07082	false	3098291257649727032	78	147	385	741	1525	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-هم قال الله عز وجل-------للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله فتقول--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	7082	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	true	5531377971429366364	54	124	280	649	1591	300	عنه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطتهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة------ ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	212	-1569945605949552070	329	596.0	265	385	85.45454406738281	59	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	false	-2498390484417216657	176	228	881	1125	1473	300	ابي ثور ---عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	498	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms213	true	-3504882063306863340	206	242	1039	1217	1483	300	الي اخر حياته صلي الله عليه وسلم ومن قوله كنت---- وجارا م--ن الانصار-------------------------------------------- نتناوب النزول علي رسول الله------------------- ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	213	-1569945605949552070	147	236.5	115	247	59.5141716003418	23	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	false	4582538113447525700	10	62	40	284	1476	300	ابي ثور ---عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	499	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms213	true	-3504882063306863340	206	242	1039	1217	1483	300	الي اخر حياته صلي الله عليه وسلم ومن قوله كنت---- وجارا م--ن الانصار-------------------------------------------- نتناوب النزول علي رسول الله------------------- ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	213	-1569945605949552070	147	236.5	115	247	59.5141716003418	23	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	false	2577121420441391274	74	123	396	629	1498	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من	5478	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms214	true	5452971632881994492	258	300	1322	1524	1524	300	عن ابي ذر قال رسول الله-------------------------------- لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من-	214	-1569945605949552070	189	343.5	148	235	80.42552947998047	36	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05480	false	-5000016927016483472	260	300	1304	1498	1498	300	ابي ذر قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن-	5480	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms214	true	5452971632881994492	259	295	1325	1502	1524	300	ابي ذر قال رسول الله-------------------- لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن	214	-1569945605949552070	170	309.5	135	197	86.29441833496094	33	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05805	false	-3372545214843948880	69	229	345	1197	1534	300	عند باب دمشق الشرقي ثم يلتمس فلا يقدر عليه تم يري عند المنارة التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين سلك فينسي ذكره ثم ياتي المشرق فيظهر ويعدل ثم يعطي الخلافة فيستخلف وذلك عند خروج المسيح عليه السلام ويبرء الاكمه والابرص ثم يظهر السحر ويدعي النبوة فيتفرق الناس عنه ويفارقه اهل الشام فياتي الامم يستمدهم علي اهل الشام وينزل نهر ابي فطرس فيامره ان يسيل اليه فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع الي مكانه ثم يامره ان ييبس فييبس --ويامر جبل نور وجبل زيتا ان ينتطحا فينتطحا ويامر الريح ان تثير سحابا من البحر فيمطر الارض وينبت ويامر ابليس جنوده بان يظهروا له الكنوز ومعه قبيل من الجن يشبهون انفسهم بموتي الناس ويخوض البحر في ال-يوم ثلاث خوضات فلا يبلغ حقويه وياتيه ملكان فيقول انا الرب فيقول احدهما كذبت ويقول الاخر لصاحبه صدقت وصفة اللعين افحج اصهب مختلف الحلق مطموس العين اليمني احدي يديه اطول من الاخري يغمس الطويلة منهما في البحر فيبلغ قعره فيخرج من الحيتان ما	5805	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms224	true	-4051223906017088278	4	68	20	349	1473	300	عند باب دمشق الشرقي ثم يظهر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------المشرق ف--------------يعطي الخلافة ثم ياتي النهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيامره ان يسيل----- فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع---------- ثم يامره ان ييبس فييبس ثم يامر الجبال ان تتناطح فتتناطح ويام-----------ر الريح ان تثير سحابا فت---------مطر الارض----------------------------------------------------------------------------------------- ويخوض البحر في كل يوم ثلاث خوضات فلا يبلغ حقويه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي يديه اطول من الاخري فيمد الطويلة ف------ي البحر فتبلغ مقره فيخرج من الحيتان ما	224	-1569945605949552070	269	424.5	213	855	31.46198844909668	42	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	false	-1225624057951197664	0	95	0	475	1460	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون-------------------------------------------------------- من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا-ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا-ويلكم او ويحكم-انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6576	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms224	true	-4051223906017088278	136	240	686	1191	1473	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون سبق لنا فيما مضي كلام اخر عن الدجال في حديث الجساسة 239 من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنية طافية الا---------------------------- ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او -يحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	224	-1569945605949552070	443	848.0	354	534	82.95880126953125	89	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	78	0	400	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته -قال	5984	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms228	true	7976688951027090749	186	240	982	1260	1541	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن وع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله رضي الله عنه ان النبي -------------------قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم---------------- ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وقال	228	-1569945605949552070	273	506.0	220	402	67.91044616699219	49	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	141	181	683	906	1501	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	7245	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms235	true	-537558420987883803	184	223	926	1143	1521	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمنينة واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة وقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	235	-1569945605949552070	213	414.5	174	223	95.51569366455078	37	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	185	266	927	1347	1501	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في	7245	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms236	true	-2051965219658277610	219	300	1022	1441	1441	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في-	236	-1569945605949552070	418	830.0	338	420	99.52381134033203	79	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04893	false	2398882791367133952	39	89	184	436	1459	300	عنه قال نسخت ال------صحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4893	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms240	true	4644538599633613605	148	196	727	971	1507	300	انه قال لما نسخنا المصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	240	-1569945605949552070	219	395.5	176	265	82.64151000976562	37	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	false	8391975648904751702	186	227	898	1117	1469	300	ابي بكر وعمر-- فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع---- خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما	6846	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms240	true	4644538599633613605	105	146	501	718	1507	300	ابي بكر الصديق فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرها -	240	-1569945605949552070	205	387.0	166	225	91.11111450195312	37	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06996	false	31967117187790701	84	133	434	681	1503	300	بن ثابت قال لما نسخنا ال-صحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	6996	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms240	true	4644538599633613605	147	196	723	971	1507	300	عنه انه قال لما نسخنا المصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	240	-1569945605949552070	242	474.0	194	248	97.58064270019531	46	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06997	false	4071728487030633249	0	31	0	160	1528	300	لم اجدها مع احد الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب وهذا	6997	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms240	true	4644538599633613605	169	199	833	983	1507	300	لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وقد وقع هذا -	240	-1569945605949552070	139	260.5	111	160	86.875	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07265	false	-8953794840133695644	16	73	86	355	1473	300	قتادة-------- سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد واخرجه مسلم ايضا وعن ثابت وثمامة--------------- عن انس ----قال مات النبي------------------- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد	7265	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms241	true	-2696493647742345558	73	143	361	681	1445	300	قتادة انه قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قلت من ابو زيد قال احد عمومتي وروي من طريق ثابت عن انس انه قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد	241	-1569945605949552070	234	394.5	181	321	72.8971939086914	49	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	false	-6491425060450788562	1	78	5	388	1517	300	اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله-------------------------------------------- والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	9858	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms242	true	6945437076267436873	195	272	1010	1386	1527	300	اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة انزلها الله هل هذا ممكن ان الشك ليبدو علي هذا الخبر 257 والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء----------------------------------------- ثم انا كنا نقرا فيما يقرا في كتاب الله ا--لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	242	-1569945605949552070	329	614.5	262	427	77.04917907714844	61	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	false	-6389832114475653763	22	51	101	230	1427	300	ابا هريرة يقو---ل ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	554	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms247	true	-3060928856882490960	53	82	280	408	1574	300	ابي هريرة انه قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا---- مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	247	-1569945605949552070	121	228.5	93	132	91.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00562	false	-3993898473374945274	136	165	680	809	1496	300	ابا هريرة يقو---ل ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	562	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms247	true	-3060928856882490960	53	82	280	408	1574	300	ابي هريرة انه قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا---- مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	247	-1569945605949552070	121	228.5	93	132	91.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02264	false	4960096090399699548	186	231	918	1138	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	2264	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms274	true	6078198520716366667	142	180	723	911	1553	300	عن ابي هريرة------------- قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي------------------- لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	274	-1569945605949552070	188	351.0	150	220	85.45454406738281	36	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	false	969392690639477040	69	100	360	531	1508	300	اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم -----	5671	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms337	true	1688384482793153676	0	32	0	176	1492	300	اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم وروي مسلم هذا الحديث	337	-1569945605949552070	155	309.5	127	176	88.06818389892578	28	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	false	-7436318743028757186	0	30	0	149	1446	300	بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته	9447	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms337	true	1688384482793153676	276	300	1373	1492	1492	300	بيني وبينهم----------------------------- قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته-	337	-1569945605949552070	119	221.0	96	149	79.86576843261719	22	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	false	-2823327650596914478	109	142	525	697	1471	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته	10231	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms337	true	1688384482793153676	270	300	1339	1492	1492	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته-	337	-1569945605949552070	145	258.0	117	175	82.85713958740234	25	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	false	367146583199753349	101	179	493	874	1509	300	فاقول يا رب اصحابي فيقول لا تدري -------ما احدثوا بعدك ثالثها حديث ابي حازم قال سمعت -----------سهل بن سعد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته	10232	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms337	true	1688384482793153676	244	300	1211	1492	1492	300	فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري واخرج عن سهل بن سعد قال قال---------- النبي ليو-----------------------------------------------------------------------------------------ردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته-	337	-1569945605949552070	214	334.0	169	402	53.233829498291016	36	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06389	false	7473523292914703372	166	202	802	974	1464	300	عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت--- طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6389	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms338	true	-8812008145931810636	55	89	284	443	1509	300	عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب--------------- فقلت له طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه واله وبايعته تحت الشجرة فقال يا -بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	338	-1569945605949552070	154	283.0	121	175	88.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06404	false	2841186618607250816	18	51	92	250	1474	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب فقلت--- طوبي لك صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6404	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms338	true	-8812008145931810636	56	89	287	443	1509	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب فقلت له طوبي لك صحبت النبي---- صلي الله عليه واله وبايعته تحت الشجرة فقال يا -بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	338	-1569945605949552070	146	269.0	114	161	90.6832275390625	29	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09445	false	3422638731704262237	172	281	869	1390	1484	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم انا فرطكم علي الحوض 7409 مسلم 2297 فتح 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك------------ تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6575 مسلم 2297 فتح 6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	9445	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms338	true	-8812008145931810636	71	153	357	750	1509	300	النبي صلي الله عليه واله وبايعته تحت الشجرة فقال يا بن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده واخرج ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الل-------------ه عن النبي صلي الله عليه وال----ه انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك قال البخاري تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه واله واخرج عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال النبي صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	338	-1569945605949552070	225	265.0	177	654	34.40367126464844	44	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	false	-5437637127656718909	2	31	9	150	1496	300	فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم------------ فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا	9449	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms338	true	-8812008145931810636	185	215	892	1043	1509	300	فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم قال البخاري فكان ابن ابي مليكه يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا و--نفتن عن ديننا	338	-1569945605949552070	137	256.0	109	153	89.54248046875	26	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10299	false	7213196001679453474	27	73	139	374	1505	300	عن حذيفة بن اليمان قال------------------------------------------------------------------- ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون وعن ابي الشعثاء عن حذيفة قا-------ل انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	10299	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms341	true	2755608302166826834	119	178	628	933	1567	300	عن حذيفة بن اليمان يبين فيه نفاق الصحابة علي عهد النبي صلي الله عليه واله وبعده قال حذيفة ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد----- النبي صلي الله عليه واله كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون وفي رواية اخري للبخاري كذلك عنه قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه واله فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	341	-1569945605949552070	197	345.5	156	310	63.54838562011719	34	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	false	-3348581787463346691	211	289	1068	1469	1522	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل-من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل-ينشء لها خلقا	7081	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms346	true	-7020107077587178350	42	119	218	618	1582	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز-وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز-وجل ينشء لها خلقا	346	-1569945605949552070	398	771.0	323	403	98.75930786132812	74	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07082	false	3098291257649727032	87	160	426	802	1525	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل-------للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول------ قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------ من خلقه احدا واما الجنة فان الله------ ينشء لها خلقا	7082	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms346	true	-7020107077587178350	42	119	218	618	1582	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عزوجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عزوجل ينشء لها خلقا	346	-1569945605949552070	369	702.5	298	401	92.01995086669922	70	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03856	false	-8007242463295777009	37	209	175	1021	1491	300	عبد الوارث بن سعيد ----قال قدمت مكة فوجد-ت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت--- ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت-------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا-- علي----------------------------------------- مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حد---ثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن بيع وشرط -البيع باطل والشرط باطل --ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ------ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة واشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3856	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms353	true	-2334850887724114784	28	214	137	1022	1497	300	عبد الوارث بن سعيد انه قال قدمت مكة فالفيت بها ابا حني-----------------------------------------فة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفتون علي ص 390 ج 13 ص 10 في نسخة الليث بن سعد 372 مسالة -فعدت -الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ نهي رسول الله عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي- ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رض قالت امرني رسول الله -------------------ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي- ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر ------------قال بعت--- النبي صلي الله عليه واله بعيرا وش-رط لي حملانه- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	353	-1569945605949552070	694	1135.5	546	995	69.74874114990234	121	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	false	2577121420441391274	87	139	452	716	1498	300	لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	5478	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms372	true	2788355869264737934	236	287	1272	1532	1617	300	لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	372	-1569945605949552070	258	498.5	207	266	96.99247741699219	48	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05480	false	-5000016927016483472	269	300	1344	1498	1498	300	لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن-	5480	3697653286825626163	Zaydiyya0000153-ara1.ms372	true	2788355869264737934	236	267	1272	1428	1617	300	لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن	372	-1569945605949552070	154	298.0	124	156	98.71794891357422	30	Sham19Y0013252-ara1	Zaydiyya0000153-ara1