id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00138	true	-34538873873793851	141	254	751	1310	1525	300	عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	138	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	0	111	0	548	1575	300	عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم عل-----------ينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	1722	4308186162082466828	538	1069.0	428	559	96.24329376220703	105	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	0	93	0	463	1486	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	139	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	19	110	88	543	1575	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم عل-----------ينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	1722	4308186162082466828	443	865.0	353	466	95.06437683105469	84	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	0	70	0	338	1471	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاءما بيده ولا حرج 6666 مسلم 1307 فتح 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن-------------- ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	488	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1490	false	6537159092325660756	121	187	607	932	1553	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج ومن امثلة الفتيا باشارة اليد ما رواه البخاري في هذا الباب المذكور انفا من حديث ابي--------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	1490	4308186162082466828	253	447.0	198	352	71.875	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00489	true	-7570622439013214650	17	48	94	255	1568	300	ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل ا----------لكلام عليه	489	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1490	false	6537159092325660756	158	192	783	954	1553	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل اه فجعل صلي الله عليه	1490	4308186162082466828	156	297.5	125	171	91.22807312011719	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00516	true	-1841720466314719509	141	165	690	823	1506	300	تصدقن فان اكثركن حطب جهنم وفيه فقالت امراة--------------------------------- لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن--------------------------- من اقرطهن وخواتيمهن	516	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	231	266	1165	1352	1518	300	تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقام-----ت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطهن وخوات-مهن	3035	4308186162082466828	123	224.0	100	193	63.73057174682617	19	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00598	true	-6293386930490868608	222	300	1075	1484	1484	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وفي حديث عرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد راوي الحديث وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة-	598	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	12	158	64	821	1523	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا ه والمراد بالجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها رضي الله عنها في صحيح البخاري ايضا قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا قال ابو معاية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد------------ وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة	2042	4308186162082466828	386	727.0	312	769	50.1950569152832	72	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	224	298	1120	1463	1471	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	24	83	118	399	1514	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ رديفه علي الرح----ل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	1545	4308186162082466828	259	465.5	205	357	72.54901885986328	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00601	true	-6602751475552826799	85	179	393	827	1401	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما حدثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت--------------- ابي------ قال سمعت انسا قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	601	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	24	104	118	495	1514	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ رديفه علي الرح----ل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه وعن ابي هريرة قال---------- قال --رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لكل	1545	4308186162082466828	303	484.5	237	469	64.60554504394531	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00807	true	-6357538907032134471	1	57	6	322	1571	300	صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثا----------------رهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	807	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	218	281	1122	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاق------------------------وا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خبرهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	240	401.0	197	377	63.66047668457031	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00808	true	8200868223969335257	29	89	128	473	1535	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	808	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	214	281	1097	1475	1572	300	فاجتووا المدينة فامر لهم------ صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خب--------رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	257	431.0	211	392	65.56122589111328	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00834	true	702166409537866985	261	300	1260	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم اراهم---- مصارع اهل بدر بالامس فيقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله -----قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله -عليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض-	834	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	72	113	350	549	1429	300	صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس -يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض	2913	4308186162082466828	182	336.5	144	200	91.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00876	true	-659693882641067347	169	198	867	998	1570	300	عن محمد بن المنتشر قال سالت ابن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان	876	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	274	300	1327	1445	1445	300	ان محمد بن المنتشر ساله------------ عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان-	2264	4308186162082466828	115	211.5	90	131	87.78626251220703	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	228	284	1101	1360	1436	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف----قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح--ل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج- فليتم حجه	948	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2364	false	-4210042312918563848	207	267	1030	1310	1483	300	قد ثبت في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يتحلل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحجة فليتم حجه	2364	4308186162082466828	234	401.0	181	285	82.10526275634766	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00967	true	-2346466061627389559	0	97	0	490	1505	300	واكثره عشرة ايام رواه الدارقطني وعن ابي امامة مرفوعا --------------------------------------لا يكون الحيض اكثر من عشرة ايام ولا اقل من ثلاثة و-------------عن انس مرفوعا قا------ل الحيض ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر قال----------------------------------وا ولان هذا تقدير و--------لا يصح الا بتوقيف او اتفاق وقد-- حصل الاتفاق علي ثلاث والجواب عن حديث ام سلمة علي تقدير ثبوته انه ليس المراد بالايام الجمع بل الوقت وايضا فهي مستحاضة معتادة ردت الي الايام التي اعتادتها ولا يلزم من هذا ان كل حيض لا ينقص عن ثلاثة ايام وعن ح------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث واثلة وابي امامة وانس انها كلها ضعيفة كما بينه الدارقطني و------------------------------------البيهقي	967	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0806	false	-5432173814977723087	137	244	726	1268	1529	300	واكثره عشرة ايام وبما روي -------عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يكون الحيض اكثر من عشرة ايام ولا اقل من ثلاثة ايام وبما روي عن انس رضي الله عنه قال الحيض ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر قالوا وانس لا يقول هذا الا توقيفا قالوا ولان هذا تقدير والتقدير لا يصح الا بتوقيف او اتفاق وانما حصل الاتفاق علي ثلاثة ورد---------------------------------------------------------- الجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور الاستدلال بالاحاديث المذكورة بانها ضعيفة لا تثبت بمثلها حجة قال النووي في شرح المهذب ما نصه واما حديث واثلة وابي امامة وانس ف----كلها ضعيفة متفق علي ضعفها عند المحدثين وقد اوضح ضعفها الدارقطني ثم البيهقي	806	4308186162082466828	253	272.0	198	729	34.705074310302734	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00967	true	-2346466061627389559	179	220	911	1120	1505	300	اسحاق بن راهويه عن بعضهم ان امراة من نساء الماجشون حاضت عشرين يوما وان ميمون بن مهران كانت تحته بنت سعيد بن جبير---------- وكانت تحيض من السنة شهرين فواهيان فيهما---------------------------------------------------------------------- مجهول وقد انكر الاول------------------ مالك بن انس وغيره من علماء المدينة	967	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0808	false	447019865218578845	108	167	545	845	1530	300	اسحاق بن راهوية عن بعضهم ان امراة من نساء الماجشون حاضت عشرين يوما وعن ميمون بن مهران ان------- بنت سعيد بن جبير كانت تحته وكانت تحيض من السنة شهرين فجوابه بما اجاب به المصنف في كتابه النكت ان هذين النقلين ضعيفان فالاول عن بعضهم وهو مجهول وقد انكره بعضهم وقد انكره الامام مالك بن انس وغيره من علماء المدينة	808	4308186162082466828	180	313.0	142	307	58.63192367553711	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01076	true	-8247299167327317409	197	256	961	1237	1461	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك 374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	1076	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0890	false	-5881932209011972450	221	279	1122	1394	1511	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل يفسد صلاته وما ينهي عن ذلك حد----ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	890	4308186162082466828	269	534.5	211	276	97.4637680053711	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	126	170	629	862	1504	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 1341------ مسلم	1130	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	158	213	791	1070	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة اه هذا لفظ مسلم	891	4308186162082466828	216	382.5	173	282	76.59574127197266	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01132	true	-225039155135337073	111	153	568	791	1596	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	158	209	791	1054	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	891	4308186162082466828	210	382.0	169	266	78.9473648071289	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01143	true	8351295400691558371	0	58	0	278	1522	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعير وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 507 مسلم 502 فتح حدثنا صدقة بن الفضل ثنا سليمان بن حيان ثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وهذا	1143	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0887	false	-1411948662551926219	56	82	273	401	1525	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وقال	887	4308186162082466828	125	247.0	99	278	44.964027404785156	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01144	true	-3810236657512421210	187	252	977	1276	1508	300	شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي فتح 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار- منظرا كاليوم قط افظع	1144	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0895	false	3553409237707865150	0	62	0	288	1503	300	شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي-------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عيله وسلم ثم قال رايت النار فلم اري منظرا كاليوم قط افظع	895	4308186162082466828	280	528.5	218	301	93.02325439453125	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01148	true	-9061485346680109397	128	280	654	1373	1478	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم 4702 مسلم 2980 فتح هذا الاثر رواه ابن ابي شيبة عن وكيع ثنا سفيان ثنا عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ابي المحل العامري --------------------------------قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر بن عنبس الحضرمي عن علي قال ما كنت لاصلي في ارض خسف الله تعالي بها ثلاث مرار قال البيهقي وهذا النهي ان ثبت مرفوعا فليس لمعني يرجع الي الصلاة اذ لو صلي فيها لم يع------د وانما هو كما جاء في قصة الحجر--- ورواه ابو داود	1148	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0873	false	-8498095343238082848	122	217	642	1099	1524	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل وقال ابن حجر في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح هذا الاثر رواه ابن ابي شيبة من طري--------------ق عبد الله-------------------- بن ابي المحل وهو بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه اي تعداه ومن طريق اخر-ي عن علي قال ما كنت لاصلي ب--ارض خسف الله------ بها ثلاث مرار والظاهر ان قوله ثلاث مرار ليس متعلقا بالخسف لانه ليس--------------------- فيها الا خسف واحد وانما اراد ان عليا قال ذلك ثلاثا ورواه ابو داود	873	4308186162082466828	298	437.5	230	760	39.21052551269531	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01149	true	4645407472201247279	0	30	0	147	1555	300	فلما برز منها امر المءذن فاقام------- فلما فرغ من الصلاة قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	1149	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0874	false	7003915177402469728	83	113	413	562	1479	300	فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها----- قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	874	4308186162082466828	141	266.0	112	154	91.55844116210938	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01151	true	-8925874807516738102	274	300	1479	1606	1606	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا-	1151	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0890	false	-5881932209011972450	54	80	264	392	1511	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا	890	4308186162082466828	127	249.0	102	128	99.21875	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01183	true	8006067453003079595	118	241	578	1194	1450	300	ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء-كان ي-قم المسجد فمات فسال النبي-------- صلي الله عليه وسلم------------- عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري في مواضع اخرجه قريبا في باب الخدم في المسجد وفيه ان امراة او رجلا كما وقع هنا ثم قال ولا اراه الا امراة وياتي في الجناءز ايضا وجاء في بعض الروايات انها امراة سوداء بغير شك واخرجه مسلم بلفظ ان امراة او شابا وفيه فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبر------ه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله تعالي ينورها لهم بصلاتي عليهم قال البيهقي الذي يغلب علي القلب ان هذه	1183	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	150	207	801	1092	1554	300	ابي هرير-------------ة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ---هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------ ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس للبخاري ان هذه -------------------	882	4308186162082466828	220	357.5	177	646	34.055728912353516	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	234	300	1197	1559	1559	300	الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	27	89	126	475	1519	300	الله عنهما ------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف------ من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	301	4308186162082466828	337	640.0	278	369	91.32791137695312	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	0	33	0	171	1512	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قالقال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	1296	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	89	120	475	636	1519	300	اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا ---قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	301	4308186162082466828	156	284.0	125	171	91.22807312011719	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	true	1066650530034442149	1	56	5	283	1488	300	صلي الله عليه وسلم 1920 فتح 578------------------ حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة --------------اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1324	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2773	false	1021244778295629247	160	221	813	1123	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر منلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2773	4308186162082466828	265	493.5	212	310	85.48387145996094	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01341	true	-2092894732789582865	69	157	344	771	1478	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه ق---ال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري طه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	1341	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1553	false	-2134271704508702986	84	169	432	845	1478	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة حدث----نا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه 14 قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري------------- حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	1553	4308186162082466828	406	796.5	322	430	94.4186019897461	82	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	135	234	668	1136	1458	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ----------ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	20	121	97	572	1449	300	عبد الرزاق ا----خبرنا معمر عن الزهري اخبر---ني سالم بن عبد الله------- وابو بكر بن سليمان-- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال------------------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها---- احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي- الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	1404	4308186162082466828	376	588.5	292	530	70.94339752197266	65	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	134	234	662	1136	1458	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو---------ل الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	196	297	959	1436	1451	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1405	4308186162082466828	464	913.5	365	483	96.06625366210938	97	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01345	true	-6585468509421421320	3	57	17	277	1532	300	عمر---- صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1345	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	39	121	188	572	1449	300	عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال------------------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها---- احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	1404	4308186162082466828	209	297.0	163	421	49.643707275390625	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01345	true	-6585468509421421320	3	57	17	277	1532	300	عمر صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1345	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	220	297	1068	1436	1451	300	عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1405	4308186162082466828	252	473.5	198	368	68.47826385498047	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	237	285	1235	1499	1593	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1352	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	183	231	959	1225	1577	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	3760	4308186162082466828	255	492.5	209	269	94.79553985595703	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01354	true	-4264049323319419869	84	135	449	726	1602	300	حديث ابن عمر--------------------------------------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1354	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	173	231	907	1225	1577	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	3760	4308186162082466828	268	506.5	219	321	83.48909759521484	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01355	true	-6531752146857071637	222	266	1062	1290	1439	300	اذان البصريين---- تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وحي علي الصلاة -حي علي الفلاح يبدا باشهد ان لا اله الا الله حتي يصل---- حي علي الصلاة ثم يعيد كذلك مرة ثانية يعني الاربع كلمات تبعا ثم يعيد-- ثالثة وبه قال الحسن البصري ومحمد بن سيرين	1355	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3770	false	-8185177852019968704	102	147	584	819	1650	300	اذان البصريين وهو تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وحي علي الصلاة وحي علي الفلاح يبدا باشهد ان لا اله الا الله حتي يصل الي حي علي الفلاح ثم يعيد كذلك مرة ثانية اعني الاربع كلمات تبعا ثم يعيدهن ثالثة وبه قال الحسن البصري وا----بن سيرين	3770	4308186162082466828	220	406.0	177	239	92.05020904541016	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01381	true	-1753620644879754402	49	110	233	543	1548	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما -رفيق- فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1381	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3783	false	8375318385907091116	101	151	505	769	1482	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وساق بسنده----------------------------------------------- عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما ورفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا -اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	3783	4308186162082466828	253	471.0	204	312	81.0897445678711	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	67	194	329	952	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج-- الي الصلاة فاشار الينا النبي صل----ي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه 4448 مسلم 419 فتح 681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال----------------------------------------- لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1439	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1489	false	7922842889297758347	170	286	875	1445	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم كنطقها-- ب---ذلك والحديث الرابع جعل فيه النبي صلي الله عليه وسلم اشارته الي ا---------------------بي بكر رضي الله عنه ان يتقدم كنطقه له بذلك وايضاح ذلك هو ما رواه البخاري-------------------------------------------------------------------------- عن انس في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة قال انس لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1489	4308186162082466828	437	764.0	340	670	65.223876953125	85	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01674	true	-598267925778904867	251	299	1321	1550	1556	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1674	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2769	false	7752744833291118077	119	167	611	840	1494	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2769	4308186162082466828	229	458.0	181	229	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01675	true	2327174946103136481	196	281	947	1386	1490	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا استاذنكم نساءكم الحديث---------------------- تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم وحنظلة في اسنادههو-------------------------------------------------- ابن ابي----------------- سفيان الاسود مات سنة احدي وخمسين وماءة واخواه عبد الرحمن وعمرو ثقتان واخرجاه من حديث الزهري عن- سالم عن------ ابيه----- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها ثالثها حديث عاءشة في التغليس بالصبح وقد سلف وفيه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1675	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2769	false	7752744833291118077	132	229	667	1142	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال-- مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن------------------------------------------------------------------- الزهري سمع سالما يحدث عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها وفي لفظ عند مسلم عن ابن عمر قال سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2769	4308186162082466828	272	391.0	211	563	48.3126106262207	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01711	true	8899513772282422757	140	231	732	1208	1571	300	اصحابنا لها شروط--------- ان تقام في ابنية مجتمعة يستوطنها ------صيفا وشتاء من تنعقد بهم الجمعة--------------------- سواء اكان البناء من حج--ر او خشب-- او طين او قصب------- او غيره-ا وسواء فيه البلاد الكبار وذوات الاسواق والقري الصغار فان---------------------- كانت الابنية متفرقة لم تصح قطعا----------- لانها لا تعد قرية ويرجع في الاجتماع والتفرق الي العرف واما اهل الخيام وان كانوا ينتقلون من موضعهم شتاء- وصيفا لم تصح الجمعة قطعا وان كانوا ملازمين فيها صيفا وشتاء وهي مجتمعة بعضها الي بعض فقولان اظهرهما لا وجو--------------------ب عليهم------- ولا تصح منهم و-----------------به قال مالك وابو حنيفة	1711	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3816	false	6820432717102449505	200	300	1005	1545	1545	300	اصحابنا يشترط لصحة الجمعة ان تقام في ابنية مجتمعة يستوطنها شتاء وصيفا------ من تنعقد بهم الجمعة قال الشافعي والاصحاب سواء -كان البناء من احجار او اخشاب او طين او قصب او سعف او غيرهما وسواء فيه البلاد الكبار -ذوات الاسواق والقري الصغار والاسراب المتخذة وطنا فان كانت الابنية متفرقة لم تصح الجمعة بلا خلاف لانها لا تعد قرية ويرجع في الاجتماع والتفرق الي العرف واما اهل الخيام فان كانوا ينتقلون من موضعهم شتاءا وصيفا----------------------------------------------------- وهي مجتمعة بعضها الي بعض فقولان ثم قال اصحهما باتفاق الاصحاب لا تجب عليهم الجمعة ولا تصح منهم وبه قطع الاكثرون وبه قال مالك وابو حنيفة-	3816	4308186162082466828	380	614.0	304	602	63.1229248046875	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01752	true	-2149018301389826556	222	289	1134	1470	1521	300	وفي تفسير جويبر عن الضحاك---------------- عن برد بن سنان عن مكحول عن معاذ ان عمر هو الذي زاده فلما كانت خلافة عمر وكثر المسلمون امر مءذنين ان يءذنا للناس بالجمعة خارجا من المسجد حتي يسمع الناس الاذان وامر-ان يءذن بين يديه كما كان يفعل المءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي ابي بكر ثم قال عمر اما الاذان الاول فنحن ابتدعناه لكثرة المسلمين	1752	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3776	false	-9100466702462790729	115	168	590	844	1502	300	ففي تفسير جويبر عن الضحاك عن زيادة الراوي عن برد بن سنان عن مكحول عن معاذ ان عمر ام------------------------------------------------ مءذنيه ان يءذنا للناس -الجمعة خارجا من المسجد حتي يسمع الناس------- وامر ان يءذن بين يديه كما كان في عهد النبي----------------- صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر ثم قال عمر ------------------نحن ابتدعناه لكثرة المسلمين	3776	4308186162082466828	221	369.0	174	353	62.606231689453125	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	186	245	894	1195	1448	300	صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1547	false	-6791910403907959831	97	144	477	711	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال راي---------------------------------------------------------------ت النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1547	4308186162082466828	231	430.0	184	301	76.74418640136719	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02041	true	-2289724769723575063	144	196	696	935	1414	300	مالك عن نافع عن سالم ان ا--------------------بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد ومن طريقيهما عن مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه--------- انه ركب ال---------ي ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال ما---------------------------------------------------------------لك وذلك نحو من اربعة برد	2041	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0285	false	-5462353956863242077	226	292	1130	1427	1467	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد وبما قال مالك----------------------------------- انه بلغه ان- عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك------- اربعة برد	285	4308186162082466828	159	224.0	122	340	46.764705657958984	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02049	true	5883418922480572337	112	171	553	832	1463	300	الحارث بن ابي ربيعة انه اذا اراد سفرا -صلي بهم ركعتين في منزله -فيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب ابن م----------------سعود وعن عطاء اذا حضرت الصلاة ولم يخرج من بيوت القرية فان شاء قصر وان شاء اتم وعن مجاهد اذا خرج-------- نهارا فلا يقصر الي الليل وان خرج ---ليلا فلا يقصر الي----- النهار ورواية عن مالك انه	2049	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0290	false	2938968904949040437	95	146	458	712	1524	300	الحارث بن ابي ربيعة انه---- اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب ابن مسعود قال وروينا معناه عن عطاء وسليمان بن موسي قال وقال------------------------------------------- مجاهد لا يقصر المسافر نهارا حتي يدخل---- الليل وان خرج بالليل-- لم يقصر حتي يدخل النهار و------عن عطاء انه	290	4308186162082466828	172	226.5	131	313	54.95207595825195	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02050	true	-3989571761187411300	18	66	92	329	1530	300	ابن المنذر روينا عن الحارث بن ابي ربيعة انه اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب عبد الله----- وروينا معني هذا القول عن عطاء وسليمان بن موسي وشذ----- مجاهد فقال اذا خرجت مسافرا فلا تقصر لو مكثت حتي----- الليل واذا	2050	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0290	false	2938968904949040437	92	136	444	664	1524	300	ابن المنذر------ عن الحارث بن ابي ربيعة انه اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب ابن مسعود قال وروينا معناه--------- عن عطاء وسليمان بن موسي قال وقال مجاهد لا يقصر ال----مسافر نهارا------------ حتي يدخل الليل وان -	290	4308186162082466828	176	275.5	139	252	69.84127044677734	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02077	true	4672858128045698889	73	144	346	677	1438	300	باب اذا لم يطق ان يصلي قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران -بن حصين رضي الله عنه --قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	2077	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0909	false	-7561903852460776584	168	235	842	1159	1495	300	باب اذا لم يطق-------- قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه -----حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب ع----ن بريدة عن عمران ابن حصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	909	4308186162082466828	313	595.5	247	334	93.71257781982422	64	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	34	0	162	1481	300	اكرمك الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد ك-رمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	2288	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	197	231	1002	1166	1547	300	اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	148	266.0	115	169	87.57396697998047	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02411	true	6385806469179546321	152	235	735	1142	1464	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من ا---------------------------------------لجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2411	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	202	287	981	1401	1458	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك في----------------------------- الجنة الحديث وقد رايت في هذا الحديث الصحيح تصريح النبي صلي الله عليه وسلم	2912	4308186162082466828	368	717.0	292	449	81.95990753173828	73	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	208	300	1088	1558	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	193	245	905	1170	1446	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1488	4308186162082466828	239	300.0	190	481	49.688148498535156	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	32	94	164	467	1489	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	2612	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	154	215	799	1097	1553	300	باب زكاة الغنم -----حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	695	4308186162082466828	298	589.0	237	303	98.34983825683594	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	72	157	351	784	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	2612	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	211	300	1059	1510	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	407	757.5	326	463	87.90496826171875	72	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	157	268	784	1350	1489	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	111	0	563	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ----ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	541	1043.5	433	579	93.43695831298828	99	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02697	true	-6522263482159489474	169	226	855	1130	1504	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي	2697	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0543	false	-5682598868048098101	245	300	1200	1465	1465	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس---- الصدقة حد-----ثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي-	543	4308186162082466828	263	511.5	209	275	95.63636016845703	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02697	true	-6522263482159489474	226	300	1130	1504	1504	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة 3072 مسلم 1069 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ------قال--- كان رسول ال------له صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل الحديث وفيه فجعل الحسن والحسين يلعبان -بذلك التمر-	2697	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	112	0	561	1460	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة اه فهذا الحديث الصحيح نص صريح في انه صلي الله عليه وسلم كان ياخذ صدقة النخل تمرا بعد الجذاذ وقد تقرر في الاصول ان صيغة المضارع بعد لفظة كان في نحو كان يفعل كذا تدل علي كثرة التكرار والمداومة علي ذلك الفعل فقول ابي هريرة في هذا الحديث المرفوع الصحيح كان صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل الحديث ------يدل دلالة واضح--ة علي ان اخراج التمر	544	4308186162082466828	312	527.0	247	569	54.83304214477539	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02698	true	-7500195888233582386	0	42	0	205	1540	300	فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة ----هذا الحديث اخرجه ايضا قريبا في باب ما يذكر من الصدقة للنبي---------------- صلي الله عليه وسلم	2698	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	14	56	74	276	1460	300	فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة اه فهذا الح------------------------------------------ديث الصحيح نص صريح في انه صلي الله عليه وسلم	544	4308186162082466828	158	280.0	125	244	64.75409698486328	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02785	true	7509407716496878899	82	129	410	631	1501	300	حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا	2785	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	255	300	1330	1548	1548	300	حدثني علي بن مسلم حدثنا عبدا-لله بن نمير حدثنا عبيد-الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا-	2150	4308186162082466828	217	421.0	173	221	98.19004821777344	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02785	true	7509407716496878899	15	63	83	316	1501	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه-رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وهو --	2785	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	76	126	372	618	1483	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي	2151	4308186162082466828	217	399.5	172	251	86.45418548583984	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02801	true	4124252645156350126	57	224	283	1083	1461	300	قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله------------------- كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب -قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم 4985 مسلم1180 فتح قال ابو عاصم انا -ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني------ النبي صلي الله عليه وسلم	2801	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2261	false	6582457941577212678	49	206	248	1002	1471	300	قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه---- فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاء- رجل فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم ---------------------------------ا ه من صحيح البخار-----------------------------------ي قالوا فهذا الحديث الصحيح صرح فيه النبي صلي الله عليه وسلم	2261	4308186162082466828	696	1315.5	548	827	84.15961456298828	140	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02803	true	-9147610842677761055	176	285	904	1420	1492	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله ا---------------حرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه فلا يعارضان حديث يعلي لان الاول واه بسبب الحجاج بن ارطاة والثاني من مراسيل مكحول وحديث ابي جعفر احرم عقيل بن ابي طالب في ثوبين ورديين فقال له عمر ما هذا فقال له علي ان احدا لا يعلمنا بالسنة منقطع وصح عن جابر انه قال لا باس بالمضرج للمحرم وفي لفظ اذا لم يكن في الثوب المع-----صفر طيب------ فلا باس به للمحرم ان يلبسه وعن القاسم بن محمد انه- كان- يلبس الثياب الموردة وهو--------------- محرم وعن عبد الله ----بن عب-----د الله --------------قال كان	2803	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2257	false	1997672450526262333	66	148	321	732	1481	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاحرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه ثم ساق سنده به الي ابي داود وذكر بسنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر انه قال لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة لا اري المعصفر طيبا وروي البيهقي ب----سنده عن عاءشة رضي ال-----له عنها انها كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر الخفيف وهي محرمة وقد قدمنا حديث ابن عباس عند الطبراني في الكبير قال كان	2257	4308186162082466828	217	261.5	163	582	37.28522491455078	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02807	true	790585461193192650	0	57	0	300	1487	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2807	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2272	false	-818491229473058110	221	278	1075	1375	1497	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2272	4308186162082466828	300	600.0	243	300	100.0	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02812	true	-6845539043112786602	255	300	1348	1590	1590	300	وقال مالك في الادهان غير المطيبة لا يجوز ان يدهن بها اعضاءه الظاهرة كالوجه واليدين والرجلين ويجوز دهن الباطنة وهو ما يواري باللباس وبه قال ابو حنيفة ف-------ي السمن والبزر وقال ف---ي الزيت والشيرج----- يحرم استعماله ف--ي الراس والبدن وقال احمد اذا دهن بزيت او-	2812	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2248	false	-5213541060869105182	51	93	271	505	1534	300	وقال مالك----------------------- لا يجوز ان يدهن بها اعضاءه الظاهرة كالوجه واليدين والرجلين ويجوز دهن الباطنة وهي ما يواري باللباس وق---ال ابو حنيفة كقولنا في السمن والزبد وخالفنا في الزيت والشيرج فقال يحرم استعمالهما في الراس والبدن وقال احمد ان ادهن بزيت او	2248	4308186162082466828	202	358.5	166	260	77.69230651855469	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02812	true	-6845539043112786602	70	119	381	642	1590	300	الفدية وبه قال ابن عمر وجابر والثوري ومالك وابو حنيفة وابو ثور----------- الا ان مالكا وابا حنيفة يقولان يحرم ولا فدية--------------- واختلف في الفدية عن عطاء واحمد كما قاله ابن المنذر وممن جوزه وقال هو حلال ولا فدية فيه-عثمان وابن عباس والحسن------- ومجاهد واسحاق ونقله العبدري عن----- اكثر العلماء	2812	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2250	false	-8063724613663712079	7	58	44	310	1628	300	الفدية وبه قال ابن عمر وجابر والثوري ومالك و-----------ابو ثور وابو حنيفة الا ان مالكا وابا حنيفة يقولان يحرم ولا فدية قال ابن المنذر واختلف في الفدية عن عطاء واحمد-------------------- وممن جوزه وقال هو حلال -لا فدية فيه عثمان وابن عباس والحسن البصري ومجاهد واسحاق قال-- العبدري وهو قول اكثر الفقهاء	2250	4308186162082466828	219	366.0	176	300	73.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02816	true	926916978815880158	135	206	664	1004	1446	300	الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته ثم قال رواه انس وابن عباس ثم خرجه من حديث انس وساقه------------------------------------- مسلم من حديث جابر الطويل وله ولمسلم والسياق له---------------------عن سالم ان ابن عمر---- سمع ابا-------------ه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2816	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	216	298	1073	1470	1483	300	الله عنهما ا---------نه صلي الله عليه وسلم احرم--------- حين استوت به راحلته قاءمة واضحة فيما ذكرنا من اول وقت الاحرام عندما يركب حالة شروعه في السير من الميقات وقال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبدالله انه سمع اباه رضي الله عنه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2172	4308186162082466828	224	323.0	171	415	53.97590255737305	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02816	true	926916978815880158	207	263	1011	1278	1446	300	عن سالم قال كان ابن عمر--------------- اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حتي قام به بعيره فاذا علمت ذلك فقد اختلف العلماء في -----الموضع الذي احرم منه---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2816	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	11	72	52	335	1464	300	عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به ب-------------------------------عيره وفي لفظ لابن عمر رضي الله عنهما عند مسلم فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2173	4308186162082466828	216	370.5	168	314	68.78981018066406	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02819	true	-3471112760108470275	11	38	61	193	1481	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2819	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	271	298	1338	1470	1483	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2172	4308186162082466828	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02820	true	-815579276464927150	21	87	97	426	1543	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	2820	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2184	false	-4629450466523709485	27	91	130	457	1486	300	حدثنا عبد-الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	2184	4308186162082466828	327	644.0	263	329	99.39209747314453	66	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02836	true	-6400880256802137636	197	246	951	1198	1471	300	عمر يزيد مع هذ-----ا لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان -------ابن عمر--------------- يقول كان عمر----------------------- يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك الي اخره وفي مسند ابن وهب وكان ابن عمر	2836	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	97	181	501	918	1496	300	عنه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وقال مسلم رحمه الله في صحيحه ايضا بعد ان ساق حديثه بتلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر من رواية ابنه سالم رضي الله عنه وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء اليك والعم------ل ا ه وقال ابن حجر	2171	4308186162082466828	214	349.5	168	423	50.59101486206055	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02838	true	-5339358522612739495	179	219	925	1122	1525	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2838	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2014	false	7164441796881782085	237	277	1114	1311	1421	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2014	4308186162082466828	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02838	true	-5339358522612739495	174	237	905	1215	1525	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم	2838	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	163	218	788	1054	1464	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما الحديث ومراد ابن عمر ان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2173	4308186162082466828	235	433.0	185	310	75.80644989013672	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02840	true	-5898037995383079163	123	163	605	795	1432	300	باب من اهل حين استوت به راحلته قاءمة 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن -يسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي---- صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة	2840	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	40	80	210	400	1483	300	باب من اهل حين استوت به راحلته قاءمة----- حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة	2172	4308186162082466828	180	338.0	141	195	92.30769348144531	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	0	107	0	520	1479	300	رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	2841	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	98	204	492	1006	1483	300	رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل حد-----ثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	2172	4308186162082466828	512	1016.0	406	520	98.46154022216797	104	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02843	true	572442044625444924	131	184	693	938	1513	300	حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به اي يتابع اهلاله---------------------------------------------------------------------------------- في اكثر اوقاته الي ان يبلغه وقوله ثم يمسك------------------ قال---- ابن التين لعل معناه انه محرم بعمرة لان الحاج لا يمسك حينءذ وروي عن مالك يمسك حينءذ وقوله ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم رفعه الي رسول	2843	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	119	184	602	905	1483	300	حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة------------------------------------------ ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ----	2172	4308186162082466828	109	107.0	78	349	31.232091903686523	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02847	true	886047506552558998	167	240	855	1217	1524	300	بكر عن انس س-----------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج قال- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله في---------------- يقول لبيك عمرة وحجا وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع بينهما بين الحج والعمرةوفي حديث يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد سمعوا انسا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة	2847	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	163	248	820	1242	1491	300	بكر عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وحدثني امية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبدالله حدثنا انس رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم جمع بينهما بين الحج والعمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1987	4308186162082466828	226	369.0	179	542	41.697418212890625	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02850	true	-5675239756957977615	61	115	310	570	1473	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2850	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2180	false	434018434341542212	188	213	964	1085	1539	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي ثم ساق بسنده الحديث---------------------------- ع-----------------------------ن ابن عباس وفيه ق----------------------------------------------------------------------------------ال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2180	4308186162082466828	96	157.0	75	260	36.92307662963867	18	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	78	128	395	654	1542	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294---- مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع	2852	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	6	76	32	378	1515	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع	2034	4308186162082466828	225	382.5	179	348	64.6551742553711	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02863	true	-168433580960228911	261	290	1304	1472	1514	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا تريد عند ورودهم للعمرة قاله ابن التين وقولها واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا فيه	2863	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	7	38	37	199	1515	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه	2034	4308186162082466828	126	216.0	101	168	75.0	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02864	true	-8984585447004546730	275	300	1325	1436	1436	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله-	2864	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	152	177	756	868	1497	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله	1998	4308186162082466828	111	217.0	87	112	99.10713958740234	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	0	75	0	384	1443	300	عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	2865	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	177	250	868	1238	1497	300	عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام قال الله واتموا الحج والعم-------رة وان ناخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1998	4308186162082466828	370	721.5	297	384	96.35416412353516	71	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	125	162	604	780	1466	300	رضي الله عنها انه---------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	211	254	1093	1302	1530	300	رضي الله عنهم وغيرهم اما حديث عاءشة فقد ذكرناه انفا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1985	4308186162082466828	172	334.0	135	209	82.2966537475586	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	249	293	1195	1427	1466	300	ابن عباس رضي الل---ه عنهما------------ قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	134	180	648	893	1497	300	ابن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1988	4308186162082466828	222	409.5	179	248	89.51612854003906	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	182	214	873	1030	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2000	false	7837763880639288631	49	81	228	385	1547	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2000	4308186162082466828	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	249	300	1195	1466	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما--------- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	33	84	170	449	1502	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	2002	4308186162082466828	254	479.5	207	282	90.0709228515625	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	79	176	386	845	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليه-------------------ا او انا مصعدة وهو منهبط منها انظر 294------------------ مسلم 1211 فتح 1562----- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------ مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	116	226	559	1071	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر كل من لم يكن معه هدي ان يحل بعمرة سواء كان مفردا او قارنا ومستند من ادعي تلك الدعوي الباطلة هو ما اخرجه مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي---- بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	356	584.0	272	528	67.42424011230469	71	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	74	162	359	780	1466	300	عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها انظر 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1211 فتح 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------ مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2877	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	88	193	471	965	1504	300	عاءشة رضي الله عنها ان---- النبي صلي الله عليه وسلم دخل ------------------------عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي الحديث وفيه فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر اه وقال مسلم في صحيحه----- حدثنا يحيي---- بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	313	517.5	241	542	57.74907684326172	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	207	264	1001	1297	1476	300	حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2878	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	176	213	907	1097	1529	300	حديث- جابر الثابت في الصحيح---------- انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2011	4308186162082466828	164	282.0	130	296	55.4054069519043	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	40	105	180	491	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل انظر 1559 مسلم 1221 فتح 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم -تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	2878	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2337	false	3623707757083517914	192	254	998	1300	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم المتفق عليه قال البخاري في صحيحه حد--------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك حد-ثنا عبدا-لله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تتحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	2337	4308186162082466828	266	499.0	208	312	85.25640869140625	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	212	242	1024	1178	1476	300	رضي الله عنهما----------------- انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا	2878	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2378	false	-3068986495774560615	88	118	503	656	1593	300	رضي الله عنهم فمن ذلك حديث جابر انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا	2378	4308186162082466828	135	244.0	109	171	78.9473648071289	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02884	true	8002313188710001465	33	70	160	332	1423	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال عن ابيه بل--------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الحارث------------ قلت يا رسول الله------ فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة	2884	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2003	false	-5338779579126111135	129	252	659	1243	1476	300	ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قال بل لكم خاصة ا ه وقال النساءي في سننه اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا عبدالعزيز وهو الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة ا ه وقال ابن ماجه في سننه حدثنا ابو مصعب ثنا عبدالعزيزي بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج ف-ي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة	2003	4308186162082466828	165	276.5	130	586	28.15699577331543	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02887	true	-1039993540855800693	236	272	1147	1307	1440	300	عن مطرف بن عبد الله قال عمرا--------ن احدثك بحديث- عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنها حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	2887	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	254	291	1276	1438	1479	300	عن مطرف قال قال لي----- عمران بن حصين احدثك -حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه- حتي مات ولم ينزل فيه قران بحرمة	2013	4308186162082466828	142	248.5	109	169	84.02366638183594	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	95	203	491	1009	1476	300	مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد وهو من افراده واخرجا من حديث سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه قال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فل--------------------------------ما راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل البخاري دعنا الي ادعك ولهما عن عبد ا---------------------------------------------------لله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها	2895	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2000	false	7837763880639288631	64	143	296	703	1547	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه التصريح بان امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------- عنه ------كان يري افضلية الافراد علي غيره لنهيه عن التمتع والقران الثابت في الصحيح كما رايت وقال مسلم في صحيحه حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال قال عبدالله بن شقيق---- كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها	2000	4308186162082466828	157	175.0	123	620	25.322580337524414	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	134	162	682	820	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي بعسفان ف--------كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2895	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2016	false	7020020170398450423	272	300	1455	1590	1590	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي رضي الله عنهما وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2016	4308186162082466828	120	213.5	96	146	82.19178009033203	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	70	117	327	568	1503	300	حديث ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس---------------------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	2896	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	133	180	643	893	1497	300	حديث --------------------ابن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1988	4308186162082466828	209	380.0	169	277	75.45126342773438	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	162	200	811	991	1503	300	ابن عباس---- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد	2896	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	260	300	1314	1502	1502	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد-	2002	4308186162082466828	179	339.5	142	189	94.70899200439453	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	70	133	327	647	1503	300	حديث ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس---------------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	32	93	165	490	1502	300	حديث --------------------ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2002	4308186162082466828	288	532.5	232	352	81.81818389892578	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	78	133	361	647	1503	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2010	false	-6356855821655090055	50	90	242	452	1491	300	كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه فقدم النبي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2010	4308186162082466828	186	337.0	149	288	64.58333587646484	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	0	33	0	167	1542	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2904	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2029	false	-8440418550094717760	267	300	1382	1548	1548	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-	2029	4308186162082466828	166	327.0	134	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	33	96	167	506	1542	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	2904	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2030	false	4540911948575178404	0	63	0	336	1530	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	2030	4308186162082466828	335	654.0	272	339	98.82006072998047	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	216	300	1060	1449	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي-	2916	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	150	229	745	1128	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ق---ومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبدا-لله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي	2041	4308186162082466828	375	715.0	297	391	95.90792846679688	76	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	0	86	0	413	1488	300	الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126 مسلم 1333 فتح 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	2917	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	229	300	1128	1468	1468	300	الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري----------------------------------------------------------------------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	306	576.5	241	418	73.20574188232422	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	86	295	413	1466	1488	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة--------------------------------------------------- رضي الله عنها--------------------- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خ-لفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا انظر 126 مسلم 1333 فتح 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2917	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	186	0	954	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا------------------------------------------------------------------- ه والمراد بالجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها رضي الله عنها في صحيح البخاري ايضا قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا قال ابو معا-ية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه ايضا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2042	4308186162082466828	835	1599.0	670	1126	74.15630340576172	159	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	2	33	10	164	1488	300	سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2917	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	18	49	93	247	1506	300	سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	194	266	984	1343	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الل-------------ه لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	186	262	910	1292	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ق---ومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2041	4308186162082466828	352	664.5	282	387	90.95606994628906	66	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	216	266	1089	1343	1503	300	رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	49	0	247	1506	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	230	421.5	184	261	88.12260437011719	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	126	157	638	778	1516	300	-----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	2928	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	268	300	1323	1468	1468	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	128	225.0	99	150	85.33333587646484	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	157	197	778	988	1516	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وقد سلف ما فيه قبل--------ه والجدر الجدار وارادت الحجر بكسر	2928	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	35	0	182	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا ----------------ه والمراد بالجدر بفتح --------------------	2042	4308186162082466828	165	313.5	133	218	75.68807220458984	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02929	true	8809160723299826280	71	132	376	689	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال لها لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهي------------م فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له- خلفا وقال ابو معاوية --ثنا هشام خلفا يعني بابا الحديث الخامس حديثها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه	2929	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	56	117	290	602	1523	300	صلي الله عليه وسلم ل--------ولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا -قال ابو معا-ية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه-- ايضا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه	2042	4308186162082466828	273	478.0	217	328	83.23170471191406	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02965	true	3769101762286849931	273	300	1384	1517	1517	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة-	2965	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	57	84	276	410	1477	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة	2044	4308186162082466828	133	261.0	107	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	0	103	0	489	1441	300	في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1603 مسلم 1261 فتح 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	84	178	410	858	1477	300	في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2044	4308186162082466828	448	857.5	354	489	91.61553955078125	93	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	12	119	56	571	1474	300	صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك ورواه البيهقي من حديث يحيي بن بكير ثنا الليث ثنا كثير بن فرقد الحديث الثاني حديث زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب -------------قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وهو من افراده وكذلك قول عمر الثالث حديث ابن عمر ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ --رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2967	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	104	191	504	921	1477	300	صلي الله عليه وسلم حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني------------------------------------ زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان ن--------------------------------------------------------تركه ا---------نتهي منه وفي حديث جابر الطويل في حجة النبي صلي الله عليه وسلم	2044	4308186162082466828	325	555.0	255	530	61.32075500488281	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02968	true	-6259767661068709051	123	219	594	1049	1454	300	حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه 5293 مسلم 1272 فتح حدثنا احمد بن --صالح و-يحيي بن سليمان قالا ---ثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن	2968	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	65	158	323	774	1491	300	حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد-------------الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخ- الزهري عن عمه وقال مسلم في صحيحه حدثني ا----بو الطاهر وحرملة بن --يحيي قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن	2065	4308186162082466828	398	694.5	310	473	84.14376068115234	76	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02970	true	-8489066841007763519	98	171	538	912	1538	300	جابر---- طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غش---وه وفي---ه من حديث ابن عباس كثر علي--------------------------------------------------------------------------ه الناس يقولون هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور وكان عليه السلام لا يعرف فلما كثر عليه ركب وفيه من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره ليستلم الناس كراهية ان يصرف عنه الناس	2970	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	176	273	851	1345	1491	300	جابر قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي لفظ عن جابر عند مسلم طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الن----------------------------------------------------------------------------------------------------اس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وقال مسلم في صحيحه ايضا حدثني الحكم بن موسي القنطري حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره -يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس	2065	4308186162082466828	238	274.0	186	603	39.46931838989258	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	141	223	685	1081	1455	300	حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2976	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	199	280	934	1329	1429	300	حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد-الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1996	4308186162082466828	395	785.0	314	396	99.74747467041016	82	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02977	true	8497693612935551775	147	181	727	869	1427	300	عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل--- عروة---------- عن رجل مهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال--- لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	2977	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	130	167	629	786	1386	300	عن محمد بن عبد-الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	1994	4308186162082466828	140	252.5	107	158	88.60759735107422	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02977	true	8497693612935551775	48	82	231	390	1427	300	محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء يداه به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف الحديث وحديث ابن عمر------- ان رسول الله صلي الله	2977	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	207	245	971	1142	1429	300	محمد بن عبد-الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا- به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تك-------ن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله	1996	4308186162082466828	129	202.5	99	180	71.66666412353516	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02978	true	-4981608133714934031	145	272	739	1351	1487	300	--------------------------------ثم لم تكن عمرة -كذا هو في البخاري بعين مهملة من الاعتمار قالوا وهذا هو الصحيح ووقع في جميع روايات مسلم غيره بالغين المعجمة ثم ياء----------------------------------------- وهو تصحيف كما قاله القاضي-------------------------------- وكان الساءل------ انما ساله عن فسخ الحج الي العمرة علي مذهب من يراه--- واحتج بامر النبي صلي الله عليه وسلم لهم----- في حجة الوداع فاعلمه عروة انه ل------------------------م يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده قال ويدل علي صحة ذلك قوله في الحديث نفسه واخر من فعل ذلك ابن عمر ولم ينقضها بعمرة واما النووي فقال غيره------------------------ صحيحة وليست تصحيفا------------- لان قوله غيره يتناول العمرة وغيرها وال---تقدير------- ثم حج ابو بكر فكان اول ما بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير الحج ولم ينقله ولم يفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران	2978	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	141	284	713	1392	1476	300	ثم لم يكن غيره وكذا قال فيما بعده ولم يكن غيره هكذا هو في جميع النسخ غ------------------------------------------------------------------يره بالغين المعجمة والياء قال القاضي عياض كذا هو في جميع النسخ قال وهو تصحيف وصوابه ثم لم تكن عمرة بضم العين المهملة وبالميم وكان الساءل لعروة انما ساله عن فسخ الحج الي العمرة علي مذهب من راي ذلك واحتج بامر النبي صلي الله عليه وسلم لهم بذلك في حجة الوداع فاعلمه عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده هذا كلام القاضي قلت هذا الذي قاله من ان قو-------------------------------------------------------ل غيره تصحيف ليس كما قال بل هو صحيح في الرواية وصحيح في المعني لان قوله غيره يتناول العمرة وغيرها ويكون تقدير الكلام ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير الحج ولم ينقله و---يفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران	1995	4308186162082466828	392	577.5	304	803	48.81693649291992	70	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	129	191	644	938	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم	2988	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2055	false	-4954023467306329305	89	148	457	744	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ا---لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال---- مسلم	2055	4308186162082466828	282	537.5	223	295	95.59322357177734	58	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02998	true	4306370712612613754	95	141	465	684	1456	300	اخبرنا علي بن حرب --ثنا هارون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام-------- عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني النبي---- صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهل مكة ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل و--مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	2998	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2113	false	2070162577350910998	216	265	1103	1334	1505	300	انبانا علي بن حرب حدثنا ه-رون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهله--- ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل ثم مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	2113	4308186162082466828	206	367.5	161	235	87.65957641601562	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02999	true	-3956595382389703088	221	246	1125	1250	1519	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر--------------- يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي	2999	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2067	false	-2434573541790621276	117	145	573	713	1512	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي	2067	4308186162082466828	125	238.5	100	140	89.28571319580078	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	71	280	358	1344	1443	300	دخل ابنه عب-د الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 4185 مسلم 1230 فتح 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	0	201	0	956	1468	300	دخل ابنه عبيد الله بن عبدا-لله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس فقال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني او---جبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا حد------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	945	1856.5	744	988	95.64777374267578	194	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	224	280	1082	1344	1443	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	61	125	293	603	1487	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	4308186162082466828	224	397.5	176	346	64.73988342285156	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	227	261	1122	1283	1485	300	اشهدكم اني قد اوجبت ع-----------------------------------------------------مرة الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	127	201	607	956	1468	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	153	277.0	120	349	43.839542388916016	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	235	261	1158	1283	1485	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	99	125	477	603	1487	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	4308186162082466828	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	170	241	830	1135	1410	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	3021	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	240	300	1129	1386	1386	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-	1994	4308186162082466828	236	399.5	179	313	75.39936065673828	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	241	299	1135	1407	1410	300	معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء	3021	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	0	57	0	271	1476	300	معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء	1995	4308186162082466828	259	486.0	203	275	94.18181610107422	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	149	300	731	1410	1410	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي-	3021	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	0	150	0	679	1429	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي	1996	4308186162082466828	675	1331.0	527	681	99.11894226074219	147	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03022	true	-648447869611029772	0	46	0	237	1478	300	يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	3022	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	58	100	275	490	1476	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتد-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان -----------------------------وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	1995	4308186162082466828	204	373.5	164	245	83.26530456542969	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03022	true	-648447869611029772	0	87	0	424	1478	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انظر 1615 مسلم 1235 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه -------------اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف	3022	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	150	234	679	1099	1429	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان -----------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انتهي منه وقال البخاري رحمه الله في صحيحه ايضا حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد-الرحمن ذكرت ل-----------------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف	1996	4308186162082466828	293	479.0	231	509	57.56385040283203	55	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03023	true	-4862019795329385507	168	271	832	1348	1495	300	الله 1643---- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت -كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله	3023	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	199	300	1104	1615	1615	300	الله في صحيحه حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قو----له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لكما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	502	961.0	403	521	96.35316467285156	96	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	0	186	0	957	1540	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 4861 مسلم 1277 فتح ذكر فيه عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	3024	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	28	214	141	1109	1521	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم سن الطواف بين الصفا والمروة اي فرضه بالسنة وقد اجابت عاءشة عما يقال ان رفع الجناح في قوله فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	2077	4308186162082466828	800	1534.5	647	1117	71.62041473388672	150	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	123	205	604	1012	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ------------------------------------------------------------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	3034	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	9	102	49	516	1529	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم واعتماره هو مع حجته اعني قرانه بينهما امر محتاج اليه جدا للبيان المذكور ومما يدل من ال--------------------------------------------------------------------------------------احاديث الصحيحة علي ان ما كان في نفوسهم من ذلك لم ينزل بالكلية ما ثبت في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه بلفظ وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2011	4308186162082466828	239	330.0	191	621	38.48631286621094	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03069	true	838326913889301634	135	246	686	1243	1513	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اريفاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهيرثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3069	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	198	275	1009	1395	1528	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	2109	4308186162082466828	374	713.5	298	557	67.14542388916016	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03070	true	-3484534000154943464	0	49	0	246	1524	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3070	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	226	275	1150	1395	1528	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	2109	4308186162082466828	244	482.0	195	246	99.1869888305664	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03072	true	-4237469168336407024	218	298	1091	1483	1492	300	ويقدم اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	0	79	0	388	1479	300	ويقدم اذا غاب القمر حد-----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	376	724.5	299	399	94.23558807373047	73	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03072	true	-4237469168336407024	268	298	1338	1483	1492	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	159	189	789	934	1510	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	4308186162082466828	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	2	243	9	1197	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 1856 مسلم 1294 فتح 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء-عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن مسلم 1291 فتح 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها 1681 مسلم 1290 فتح 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله	3073	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	79	300	388	1479	1479	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل حدث------------------------نا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله حدث-----------------------------نا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدا-لله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن حدث-------------------نا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد-الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها حدث------------------------نا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله-	2111	4308186162082466828	1076	2100.5	858	1190	90.420166015625	214	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	98	149	472	711	1477	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3073	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	49	91	249	450	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	2115	4308186162082466828	201	399.0	159	239	84.10041809082031	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	0	170	0	861	1510	300	من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يق---------------ول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيها حديث ابن عباس -------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل وفي رواية------------------------------------------------------------------------------ انا ممن قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله ثالثها حديث اس---------------------------------------------------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رابعها حديث عاءشة استا----------------------------------------------------------------------------------ذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها الخامس حديثها ايضا------------------------------------------------------------- نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس فاقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله	3074	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	55	300	274	1479	1479	300	من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدالله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبدالرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله-	2111	4308186162082466828	769	1394.5	612	1212	63.44884490966797	146	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	66	117	324	563	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3074	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	49	91	249	450	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	2115	4308186162082466828	201	399.0	159	239	84.10041809082031	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03079	true	3222060632066470394	13	148	65	693	1426	300	اجمع انه لو---------- وقف بالمزدلفة ولم يذكر الله تعالي ان حجه تام فاذا كان الذكر المذكور في الكتاب ليس من صلب الحج--------- فالموطن الذي يكون الذكر فيه الذي لم يذكر في الكتاب احري ان لا يكون فرضا وقد ذكر الله تعالي في كتابه اشياء في الحج لم يرد بذكرها ايجابها في قول احد من الاءمة من ذلك قوله تعالي ان الصفا والمروة الاية البقرة وكل قد اجمع النظر انه لو حج ولم يسع ان حجه قد تم وعليه دم فكان ما ترك من ذلك فكذلك ذكر الله في المشعر الحرام قلت لا يسلم له الاجماع فمذهب الشافعي انه ركن لا يصح الحج الا به ولا يجبر بدم واما----------------------------------- حديث عروة بن مض-------------------------رس السالف فلا حجة فيه لاجم----اعهم علي انه لو بات بها ووقف------------------ ونام عن الصلاة------ فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان- حجه تام	3079	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2107	false	-7322923488128093402	181	257	899	1280	1492	300	اجمعوا كلهم علي ان من وقف ب--مزدلفة ولم يذكر الله------ ان حجه تام فاذا كان الذكر المذكور في الكتاب ليس من صلب الحج باجماعهم فالموطن الذي يكون الذكر فيه----------------------- احري ان لا يكون فرضا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابوا عن استدلالهم بمفهوم الشرط في حديث عروة بن مضرس المذكور من ادرك معنا هذه الصلاة الحديث بانهم اجمعوا كلهم علي انه لو بات بمزدلفة ووقت قبل ذلك بعرفة ونام عن --صلاة الصبح فلم يصلها مع الامام حتي فاتته انه حجه تام	2107	4308186162082466828	241	200.0	188	736	32.744564056396484	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03086	true	8034304136030941648	229	273	1179	1397	1537	300	استيسر من الهدي الي قوله الحرام البقرة 1688 حدث-----------------------------------------------نا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	3086	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	126	179	598	863	1482	300	استيسر من الهدي اما الشاة والبدنة كاملة فاجزاء كل منهما لا اشكال فيه وقال البخاري في صحيحه حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	2317	4308186162082466828	189	360.5	149	265	71.32075500488281	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03104	true	-5283244341797368504	270	300	1302	1433	1433	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي-	3104	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	218	967	1098	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي	2367	4308186162082466828	129	250.0	101	132	97.7272720336914	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03105	true	2242970262369393962	63	140	293	644	1464	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة-------------- ان عبد الله بن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله حتي نحر الهدي هذا الحديث	3105	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	272	967	1351	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله حتي نحر الهدي و-----حديث	2367	4308186162082466828	339	625.5	265	394	86.04061126708984	70	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	248	300	1211	1450	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	3111	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	125	175	578	816	1409	300	حدثنا عبدا-لله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2338	4308186162082466828	236	459.0	187	240	98.33333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	32	116	167	566	1432	300	يحيي قال حدثتني عمرة ق--------------الت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم-------- فقال اتتك بالحديث علي وجهه	3126	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	132	218	615	1021	1409	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه	2338	4308186162082466828	333	559.0	258	442	75.33936309814453	66	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03130	true	6224957599270664700	77	186	354	896	1439	300	ابن عباس اخرجه مسلم بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وسلف في كتاب العلم في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس فاوما بيده لا حرج في الموضعين وذكر في هذه الطريق الذبح قبل الرمي والحلق قبل الذبح وقوله ونحوه جاء مبينا ----------------------------في رواية عبد العزيز بن رفيع ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الحلق والذبح الي اخر ما سلف والتعليق الاول وهو تعليق عبد الرحيم الرازي اخرجه الاسماعيلي عن ابن زاطيا ثنا الحسن بن حماد ثنا عبد الرحيم بن سليمان به بلفظ يا رسول الله طفت بالبيت قبل ان ارمي قال لا حرج	3130	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0085	false	8304056696726755313	232	296	1127	1438	1453	300	ابن ع----------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج و----في رواية للبخاري وابي داو---------------------د والنساءي وابن ماجه ساله رجل فقال حلقت قبل ان ا------------ذبح قال ا------------------ذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قال رجل ل------لنبي صلي الله عليه وسلم زر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قبل ان ارمي قال لا حرج	85	4308186162082466828	186	233.5	143	570	32.6315803527832	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	200	253	1037	1306	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3164	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	186	255	980	1339	1567	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	2129	4308186162082466828	269	535.0	216	359	74.93035888671875	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03165	true	2351321612222772798	0	39	0	206	1519	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله---------------- هذا الحديث	3165	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	218	261	1144	1366	1567	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله ا ه روي البخاري هذا الحديث	2129	4308186162082466828	206	400.0	167	222	92.79279327392578	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	24	93	113	472	1498	300	الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	183	254	967	1333	1567	300	الله من حديث ا---بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	2129	4308186162082466828	308	521.0	245	388	79.3814468383789	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	243	299	1242	1518	1521	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها انظر 1539--- مسلم 1189 ----------فتح حدثنا -علي بن عب-د الله ثنا سفيان	3167	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2265	false	6793130957162578608	183	242	935	1224	1499	300	حدثنا علي بن عبدا-لله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها ا ه منه وقال مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا محمد بن عباد ا--خبرنا سفيان	2265	4308186162082466828	251	445.0	198	292	85.95890045166016	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03168	true	-753460366148625811	0	36	0	185	1490	300	عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة-------------- تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	3168	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2265	false	6793130957162578608	190	227	974	1155	1499	300	عبد الرحمن بن القاسم -------------------انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	2265	4308186162082466828	166	301.5	133	200	83.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	259	300	1301	1511	1511	300	الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	51	93	256	470	1529	300	الله عنه بلفظ- وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري	2011	4308186162082466828	202	386.5	163	215	93.9534912109375	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	221	300	1100	1486	1486	300	حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرةف-قال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم-	3198	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	0	79	0	384	1438	300	حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب وو-دت اني--- رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم	2262	4308186162082466828	381	743.0	304	388	98.19587707519531	75	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	0	34	0	173	1481	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغ-----------------طيط البكر-فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك -	3199	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	79	117	384	576	1438	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك	2262	4308186162082466828	171	333.0	138	192	89.0625	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03222	true	-9004683963813651241	259	295	1252	1416	1439	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن	3222	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	36	0	165	1425	300	يقول اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن	74	4308186162082466828	162	317.0	126	165	98.18181610107422	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03223	true	-9091349994216203309	21	76	96	357	1495	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا يريد حبس بمرض وقوله طاف الي اخره ويكون محصرا بمكة مذهب مالك والشافعي ان-------------------------- المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف------- ويسعي	3223	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	56	0	261	1425	300	يقول اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن ذلك ما رواه--------------------------------------- مالك في الموطا والبيهقي عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي	74	4308186162082466828	196	335.5	152	300	65.33333587646484	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03224	true	3551951061118180201	127	162	601	761	1428	300	بقوله اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عنه هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي	3224	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	29	0	138	1425	300	يقول- اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم ي---------------------حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي	74	4308186162082466828	108	182.5	82	160	67.5	21	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	true	6688714533592582339	163	281	831	1371	1458	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعود----- والحديبية خارج من الحرم	3225	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0077	false	-5969231754047430587	224	289	1127	1439	1489	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل ما نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	77	4308186162082466828	302	582.5	239	545	55.412845611572266	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	true	6688714533592582339	170	201	861	994	1458	300	وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع	3225	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0078	false	9060967676765449347	248	282	1251	1399	1481	300	وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع	78	4308186162082466828	130	245.0	99	148	87.83783721923828	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	true	6688714533592582339	177	227	888	1106	1458	300	نجيح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال	3225	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0082	false	-2504722698760955423	0	53	0	231	1434	300	نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اه --	82	4308186162082466828	210	402.5	161	233	90.12875366210938	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	27	133	125	625	1406	300	فقال احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او ا-------------نسك شاة AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ستة مساكين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال ---------------سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدث--------ه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	3230	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	99	237	472	1118	1451	300	فقال احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة -------------------------------------------------فحلقت راسي ثم نسكت وفي رواية عند البخاري عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مس-----------------------------------------------اكين او انسك بشاة وفي رواية عند ال------بخاري ايضا عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او ا----حلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2213	4308186162082466828	370	545.0	288	752	49.20212936401367	72	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	101	123	460	565	1390	300	فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	242	264	1145	1250	1451	300	فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2213	4308186162082466828	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03274	true	6697195183795227600	242	300	1225	1507	1507	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال-	3274	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	55	114	270	556	1443	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال	2683	4308186162082466828	281	550.0	224	286	98.25174713134766	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	0	82	0	396	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	3275	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	114	196	556	952	1443	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	391	777.0	309	396	98.73737335205078	80	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03284	true	7736869884105786731	59	192	305	936	1457	300	باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما 5701 مسلم 1202 فتح 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلح-ي جمل في وسط راسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------5698 مسلم 1203 فتح حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول احتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محرم	3284	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2278	false	4305273768356858811	124	261	612	1282	1486	300	باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب----- حدثنا علي بن عبد-الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما حد------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد-الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحيي جمل في وسط راسه انتهي من صحيح البخاري وقال البخاري في كتاب الطب باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- حدثنا مسدد حد-----------ثنا سفيان عن----- عمرو عن طاوس و---عطاء عن -------ابن عباس قا-ل احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	2278	4308186162082466828	527	956.5	415	742	71.02426147460938	106	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03294	true	-2163278151956490956	121	238	593	1200	1503	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا ال------ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3294	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	29	108	144	557	1499	300	حدثنا عبد-الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثياب الحديث وفيه ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبدا--لله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب الم-راة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	2186	4308186162082466828	393	747.0	315	613	64.11093139648438	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03295	true	8899875533306514267	0	107	0	557	1533	300	حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر--------------- قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا ال------ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3295	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	35	108	178	557	1499	300	حدثنا نافع عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثياب الحديث وفيه ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبدا--لله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب الم-راة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	2186	4308186162082466828	343	642.0	274	578	59.342559814453125	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03296	true	-3633793074756482018	93	150	474	754	1514	300	وقال عبيد الله ولا ورس وصله الحسن بن سفيان اخبرنا العباس بن الوليد ثنا يحيي القطان ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع فذكره واثر نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة سلف في كلام-- ابي------------------------------------ داود واخرجه الترمذي من------------- حديث---------------------------------------- الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا تنتقب الم----------------------------------راة الحرام ولا تلبس القفازين	3296	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	81	152	423	774	1499	300	وقال عبدا--لله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن -------------------------------------------عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم انتهي من صحيح البخاري وقال ابو داود --رحمه الله في سننه بعد ان ساق حديث ابن عمر المتقدم حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وزاد ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين	2186	4308186162082466828	124	166.0	94	405	30.617284774780273	18	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	true	6750953349584345641	191	300	944	1488	1488	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس--------------- يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	136	241	701	1248	1543	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا----- حدثنا عبد-الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد-الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو	2274	4308186162082466828	530	1002.5	429	560	94.64286041259766	105	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	true	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	241	274	1248	1406	1543	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03305	true	5646184428497408487	103	175	511	880	1472	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر حلالا وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة	3305	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2163	false	-5878933550672584245	239	287	1214	1462	1531	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر------ وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر الحطابين وغيرهم ثم ساق بسنده حديث ا-----------------------------------بن عباس المتفق عليه المذكور سابقا وفيه-------------------------------------------------------------------------------- هن لهن و-كل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة	2163	4308186162082466828	197	325.5	157	370	53.24324417114258	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03315	true	7431590763753924698	226	286	1092	1371	1434	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3315	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1961	false	4722732871282871105	218	278	1108	1388	1497	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سيعد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1961	4308186162082466828	276	544.0	216	280	98.57142639160156	58	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03316	true	8073898592706154841	0	35	0	165	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين -كنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء------------- هذا الحديث	3316	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1961	false	4722732871282871105	245	284	1233	1412	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء ا ه والحج في هذا الحديث	1961	4308186162082466828	165	314.0	130	179	92.17877197265625	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	218	293	1112	1511	1541	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-----------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم -لو كانوا يعلمون	3351	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4254	false	8887095819589382409	162	219	812	1109	1511	300	مالك عن هشام عن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون وبفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم ولو كانوا يعلمون	4254	4308186162082466828	217	289.0	173	477	45.4926643371582	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03352	true	-4107559778867917930	42	101	236	568	1688	300	سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-----------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم -لو كانوا يعلمون	3352	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4254	false	8887095819589382409	175	219	866	1109	1511	300	سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون وبفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم ولو كانوا يعلمون	4254	4308186162082466828	164	195.0	133	410	40.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03533	true	834625058129388260	143	172	696	831	1472	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فق------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان امي كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	3533	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	160	203	768	978	1475	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه--- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	1964	4308186162082466828	131	252.0	103	213	61.50234603881836	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03538	true	2678075909005307387	45	159	215	747	1420	300	صلي الله عليه وسلم اذا اقبل ال-ليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم مسلم 1100 فتح 1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاء-----------------------م فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت--- قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا--- قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم---------- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ق----------------------ال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3538	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	12	117	55	541	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الفتنة من ه---نا واشار الي المشرق حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي----- اسحاق---------------------- الشيباني عن عبد الله بن ابي اوهم -------------قال كنا-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل ا------------نزل فاجدح ل--ي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح---- قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امسيت----- ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح---- فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم------ قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	1488	4308186162082466828	312	387.5	236	599	52.08681106567383	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03582	true	-7007807034673906093	119	291	585	1404	1449	300	صوم يوم الجمعة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة ف----عليه ان يفطر يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه -نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم -----ان ينفرد بصومه مسلم 1143 فتح 1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده مسلم 1144 فتح 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3582	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3477	false	3270328518499935458	23	186	114	891	1434	300	صوم يوم الجمعة وحده ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البخاري رحمه الله في صحيحه-------------------- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن---- صوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حد-------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حد-------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3477	4308186162082466828	691	1266.5	541	842	82.0665054321289	134	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	true	-4030853656954536676	0	176	0	835	1420	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد---- سالت جابرا------------- انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم----- ان ينفرد بصومه ثانيها حديث ------------------------------------------------------ابي هريرة ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده ثالثها حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة ---حدثنا محمد --ثنا غندر عن ش---عبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت الشرح حديث جابر اخرجه----------- مسلم الي قوله ورب هذا البيت وغير ابي عاصم هو يحيي بن سعيد القطان كما بينه النساءي حيث قال حدثنا -------------------عمرو بن علي-- عن -----يحيي عن ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر -قلت لجابر اسمعت------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان ينفرد يوم الجمعة بصوم قال اي- ورب	3583	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3477	false	3270328518499935458	44	242	217	1162	1434	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه انهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن---- صوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حدث-------نا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت انتهي من صحيح البخاري بلفظه وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه حدثنا-------------------------------------------------------- عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الحمي---د بن جبير ----عن محمد بن عباد بن جعفر سالت -جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام-------- يوم الجمعة ----فقال نعم ورب	3477	4308186162082466828	644	1045.0	499	1038	62.042388916015625	116	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03587	true	-2987274024852640509	54	79	276	397	1472	300	قال مالك----- في الموطا------- لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن يقتدي به ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3587	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3476	false	5425357788533498859	205	238	1028	1186	1483	300	قال رحمه الله في الموطا ما نصه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3476	4308186162082466828	116	189.0	91	158	73.417724609375	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03587	true	-2987274024852640509	54	79	276	397	1472	300	قال مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن--- يقتدي به ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3587	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3478	false	5313360700545281623	66	96	312	457	1438	300	قول مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3478	4308186162082466828	115	189.5	91	149	77.18120574951172	18	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03593	true	-2334087099910851213	255	300	1249	1471	1471	300	باب صيام ايام التشريق 1996 و----------قال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها فتح 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن الزهري-	3593	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2350	false	1370184577195680635	123	167	637	859	1528	300	باب صيام ايام التشريق قال ابو عبدالله قال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوه- يصومها حد---------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبدا-لله بن عيسي عن الزهري	2350	4308186162082466828	202	370.5	162	233	86.69528198242188	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03594	true	7849497649140168929	201	257	924	1202	1410	300	نبيشة ال-----------------------------------هذلي مرفوعا ايام ----مني ايام اكل وشرب--------------------------- وذكر الله بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن نبيشة الاربعة ويقال له نبيشة الخير وفي افراده ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	3594	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2349	false	9049119420508273096	214	293	1082	1462	1489	300	نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايام التشريق ايام اكل وشرب وفي لفظ عند مسلم عنه زيادة وذكر الله وقال مسلم--------- في صحيح-------------------------------------------------ه ايضا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2349	4308186162082466828	193	304.5	151	443	43.566593170166016	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03698	true	-5650989587903597683	17	51	91	271	1503	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له فظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اظهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان ---ثانيها يزيد فيه ثالثها- ان كان بلفظ الاستءذان المتقدم لم يعده وان كان بغيره اعاده	3698	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2724	false	8660150860099657160	158	192	797	979	1518	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له وظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اشهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان والثاني-- يزيد فيه والثالث ان كان بلفظ الاستءذان المقتدم لم يعده وان كان بغيره اعاده	2724	4308186162082466828	171	318.5	137	184	92.93478393554688	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	241	282	1211	1402	1483	300	الا اريك كتابا كتبه لي النبي صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج لي كتابا--------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	3717	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	127	175	671	902	1545	300	الا الضحاك قال وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	153	259.0	118	231	66.2337646484375	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03718	true	-4929817098599800493	25	69	120	339	1549	300	صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	172	700	884	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة----------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	195	4308186162082466828	166	305.0	128	225	73.77777862548828	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	192	286	982	1435	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها 2299 حدثنا قبيصة-------- حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها انظر 1707 مسلم 1317 فتح 2300 حدث------------------------------------------------------نا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت	4049	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	179	273	955	1416	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين حد-----ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا---------------------------------- عبد الوهاب عن ا----يوب عن ابي قلابة عن انس ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس تابعه وهيب عن ايوب وقال حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2395	4308186162082466828	270	390.0	208	524	51.52671813964844	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	16	42	85	211	1563	300	عقبة بن عامر ان-----ه صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	4050	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	246	273	1284	1416	1550	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2395	4308186162082466828	117	204.0	92	138	84.78260803222656	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	16	42	85	211	1563	300	عقبة بن عامر------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	4050	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2414	false	-4988236299139027409	124	154	587	732	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2414	4308186162082466828	116	194.5	91	150	77.33333587646484	21	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	233	285	1106	1377	1446	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	4053	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	183	231	967	1215	1574	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	185	4308186162082466828	247	471.0	199	271	91.14391326904297	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	237	285	1125	1377	1446	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	4053	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	0	48	0	253	1491	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1861	4308186162082466828	252	499.0	204	253	99.60474395751953	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04058	true	-5870277922029075501	195	291	959	1448	1484	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء---------------- هذا الحديث اخرجه مسلم وانفرد به من طريق ابي رافع وقال الترمذي لما صححه العمل عليه عند بعض اهل العلم لم يروا باسا باستقراض السن من الابل وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكرهه بعضهم------------------------------------- وهذا الحديث حجة علي ابي حنيفة------- في قوله-- انه لا يجوز توكيل الحاضر بالبلد الصحيح البدن الا برضا من خصمه	4058	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1293	false	1727366308698928012	121	223	647	1159	1575	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء لفظ البخاري فدل هذا الحديث مع صحته علي جواز توكيل الحاضر الصحيح البدن فان النبي صلي الله---- عليه وسلم امر اصحابه ان يعطوا عنه----------- السن التي عليه وذلك توكيل منه لهم علي ذلك ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم مريضا ولا مسافرا وهذا يرد قول -------ابي حنيفة وسحنون في قولهما انه لا يجوز توكيل الحاضر------- الصحيح ------الا برضا--- خصمه	1293	4308186162082466828	303	454.0	238	552	54.89130401611328	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	54	86	254	411	1468	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله --صلي الله	4159	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3894	false	2892749537031631457	228	260	1219	1372	1581	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال رحمه الله ان حق الله	3894	4308186162082466828	141	259.0	110	159	88.67924499511719	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	51	102	248	497	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4181	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1293	false	1727366308698928012	120	163	644	858	1575	300	عن ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	1293	4308186162082466828	207	370.0	164	251	82.47012329101562	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04212	true	3838310533745906073	55	91	263	453	1518	300	يا رسول الله وما الصور قال------------------------ عظيم والذي نفسي بيده ان عظم داره كعرض السماء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام يقول له في الا----------------------------------ولي انفخ نفخة الفزع	4212	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1890	false	-8449863512222601816	14	51	68	271	1575	300	يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم ينفخ------------------------------------------------ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عزوجل اسرافيل بالنفخة الاولي انفخ نفخة الفزع	1890	4308186162082466828	125	208.0	101	251	49.80079650878906	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	139	179	655	861	1442	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4242	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0470	false	6935567810718054861	138	165	679	827	1533	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------د فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	470	4308186162082466828	148	287.0	121	206	71.84465789794922	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04245	true	-6601178955606512818	210	265	1047	1317	1471	300	ابي داود من طريق الحسن عن سمرة مرفوعا------------------------- اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب ولا يحمل وفي-------- الترمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن	4245	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0067	false	6509369889591633396	241	300	1233	1519	1519	300	ابو داود عن----- الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احكدم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن-------- فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل اه وما رواه الترمذي عن----- يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن-	67	4308186162082466828	233	403.0	183	305	76.39344024658203	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04322	true	2006971481618923336	108	270	534	1378	1541	300	كسر الات الباطل ----وما لا يصلح الا للمعصية----- كالطنابير والعيدان والمزامير والبرابط التي لا معني لها الا التلهي بها عن ذكر الله والشغل بها عما يحبه الي------------------------------------------------- ما يسخطه ان يغيره عن هيءته المكروهة الي خلافها من الهيءات التي يزول معها المعني المكروه وذلك انه عليه السلام كسر الاصنام والجوهر الذي فيه -لا شك انه يصلح -------------------------------------------------------------------------------اذا غير عن الهيءةالمكروهة لكثير من منافع بني ادم وقد روي عن جماعة من السلف كسر الات الملاهي وروي سفيان عن منصور عن ابراهيم قال كان اصحاب عبد الله يستقبلون الجواري معهن الدفوف فيخرقونها وروي نافع عن ابن عمر انه كان اذا وجد احدا يلعب بالنرد ضربه وامر---------------------------------------------------- بها فكسرت قال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في خشبها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة علي وجه الاجتهاد كما فعل عمر حين احرق دار رويشد علي بيع الخمر وقد هم الشارع------------------ بتحريق دور من يتخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقوبة في المال	4322	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1246	false	6325144450856691296	63	194	330	997	1566	300	كسر ال-ة الباطل كله وما لا يصلح الا -لمعصية الله كالطنابير والعيدان والمزامير ا---------لتي لا معني لها الا ال-لهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المدر والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه الا اللهو المنهي عنه ولا يجوز بيع شء منه الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عما هي عليه وصارت نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها ق------ال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في حبسها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال وقد تقدم حرق ابن عمر رضي الله عنه -------------------وقد هم النبي صلي الله عليه وسلم بتحريق دور من -تخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقوبة في المال	1246	4308186162082466828	356	391.0	282	1052	33.84030532836914	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04323	true	8611201312859842027	0	41	0	208	1545	300	والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا -للهو المنهي عنه فلا يجوز بيع شء منه الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارت نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها	4323	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1246	false	6325144450856691296	96	137	504	713	1566	300	والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا اللهو المنهي عنه ولا يجوز بيع شء منه الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارت نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها	1246	4308186162082466828	207	408.0	166	209	99.04306030273438	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	88	168	448	843	1499	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	4332	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1314	false	-305036343238185918	183	260	951	1334	1539	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قل------يلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت---- ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	1314	4308186162082466828	376	716.5	300	399	94.23558807373047	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	214	300	1066	1499	1499	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	1	87	7	441	1518	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1315	4308186162082466828	432	858.0	347	434	99.53916931152344	84	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04338	true	7282680529793294716	107	146	547	724	1499	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	4338	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	157	208	814	1059	1553	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	4308186162082466828	174	336.0	135	245	71.0204086303711	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	171	236	904	1236	1574	300	عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	4353	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	156	214	811	1102	1549	300	عاءشة رضي الله عنها انه كان الرجل تكون عنده----------------------------------------- اليتيمة----- في حجره فان كانت جميلة ------------------------------------------تزوجها من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	231	4308186162082466828	185	267.0	146	379	48.81266403198242	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04356	true	8426044132395984697	101	148	504	734	1508	300	ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه ذكر فيه	4356	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1298	false	-5091192844255179741	43	85	232	441	1560	300	ابي المنهال ------------------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءه فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه ---وفيه	1298	4308186162082466828	206	389.5	164	230	89.56521606445312	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	19	56	87	272	1483	300	عنه---- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	4365	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2321	false	-7755030797401267600	82	114	418	576	1515	300	عن رافع قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور---------------------------------- فامر بها ف-كفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	2321	4308186162082466828	146	257.0	116	194	75.25772857666016	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	152	264	739	1318	1485	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير ---------------------محر-------م فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4457	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0450	false	-6639894135833955677	104	195	543	1006	1529	300	ابي قتادة--------------- رضي الله عنه انه كان مع قوم------------ من ا----------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وهم ------محرمون ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم امامهم فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنو----ه واحبوا لو انه ابصر--------ه فابصره---------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم---------------------- فادرك-----وا النبي صلي الله عليه وسلم	450	4308186162082466828	357	517.5	283	617	57.86061477661133	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04496	true	-3993192170351077921	257	300	1264	1453	1453	300	مالك اما العدة مثل ان يسال الرجل الرجل ان يهب له --هبة فيقول له نعم ثم يبدو له الا يفعل فلا اري ذلك يلزمه قال مالك ولو كان ذلك في قضاء دين فساله ان يقضيه عنه فقال نعم وثم رجال يشهدون عليه فما-	4496	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1527	false	-6565979168763708200	241	280	1185	1359	1470	300	مالك اذا --------------سال الرجل الرجل ان يهب له الهبة فيقول له نعم ثم يبدو له الا يفعل فما اري---- يلزمه قال مالك ولو كان ذلك في قضاء دين فساله ان يقضيه عنه فقال نعم وثم رجال يشهدون عليه فما	1527	4308186162082466828	169	307.5	131	192	88.02083587646484	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	235	296	1151	1457	1479	300	شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	4580	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	211	262	1059	1315	1510	300	شعبة حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون و-----يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	2452	4308186162082466828	202	316.5	160	310	65.16129302978516	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04586	true	6177197709804385362	56	94	293	482	1493	300	فان من وراءكم اياما الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم-------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم اخرجه الترمذي	4586	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0487	false	3730757868683065502	128	164	687	869	1597	300	فان من وراءكم اياما الصابر فيهن ك---القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين----- منكم اخرجه الترمذي	487	4308186162082466828	173	311.0	139	197	87.8172607421875	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	98	300	459	1435	1435	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسما----------عيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع يعني سعيد بن عمرو بن الاشوعبالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال--- سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي انظر 7 مسلم 1773 فتح 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف انظر 33 مسلم 59 فتح 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء-	4664	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	68	251	361	1249	1478	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد----- وقضي ابن الاشوع ---------------------------بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له ق-ال وعدني فوفي لي ق-----ال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع----- حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي حد--------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن --------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد -------------------------اخلف حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء	1528	4308186162082466828	863	1655.5	684	990	87.17171478271484	172	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04665	true	7628518552543879805	0	49	0	230	1459	300	ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد	4665	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	251	300	1249	1478	1478	300	ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد-	1528	4308186162082466828	229	453.0	181	230	99.56521606445312	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04665	true	7628518552543879805	49	119	230	577	1459	300	في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح 2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	4665	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1529	false	452594324223927773	0	64	0	317	1547	300	في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة حدث-----------------------------نا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس -قال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1529	4308186162082466828	314	610.0	250	347	90.48991394042969	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	68	144	357	737	1517	300	عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------لت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرم---------------------------ك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين------- واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به	4670	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3349	false	-4761346911693436501	149	227	726	1098	1452	300	عثمان بن مظعون ---------رض------ي ا---------------لله عنه عندهم ودخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه انها قالت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل تعني عثمان بن مظعون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه -----اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	3349	4308186162082466828	297	479.0	231	425	69.88235473632812	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	139	257	690	1237	1442	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد-------- الله---------- لا يدخل ----------------------------------------------------------------------------مكة سلاح الا في القراب وان	4692	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	3	81	16	388	1554	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي ق-ضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام الحديث بطوله وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبدالله صلي الله عليه وسلم لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب الحديث وفي لفظ للبخاري في كتاب الصلح لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وفي	2235	4308186162082466828	256	411.5	199	645	39.68992233276367	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04787	true	-3675373925961779116	73	122	345	577	1497	300	حدثنا حس-ان بن ابي عباد حدثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	23	67	116	347	1516	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1189	4308186162082466828	189	313.0	148	243	77.77777862548828	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04787	true	-3675373925961779116	87	121	408	568	1497	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان-- او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	4787	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2080	false	-2182872017719246855	218	246	1101	1230	1478	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلا او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به---------------------- فرض راسه	2080	4308186162082466828	120	207.5	93	162	74.0740737915039	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04985	true	8937184779015648072	1	33	7	167	1513	300	ومنا الذي قد سن في الخيل سنة وكانت سواء قبل ذاك سهامها وفي ---------------------------------------------------مراسيل ابي داود------ عن مكحول انه----- صلي الله عليه وسلم هجن الهجين يوم خيبر وعرب العربي----- للعربي سهمان وللهجين	4985	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0670	false	8092340282334531371	134	179	707	934	1562	300	ومنا الذي قد سن في الخيل سنة وكانت سواء قبل ذاك سهامها وهذا منقطع كما تري واحتجوا ايضا بما رواه ابو داود في المراسيل وسعيد بن منصور عن مكحول ان النبي صلي الله عليه وسلم هجن الهجين يوم خيبر وعرب العراب فجعل للعربي سهمين وللهجين	670	4308186162082466828	146	248.0	116	227	64.31717681884766	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	112	174	577	875	1534	300	حدثني محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	5048	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1403	false	-1958153513899397671	154	204	751	992	1457	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1403	4308186162082466828	208	363.0	163	308	67.532470703125	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	true	23870428908910484	183	300	945	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2152 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	108	215	491	1004	1409	300	صلي الله عليه وسلم متمتعات وقد نحر عنهن البقر يوم النحر قال البخاري رحمه الله في صحيحه-------- حدثنا عبدا-لله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم بن محمد فقال اتتك	2338	4308186162082466828	438	745.5	338	553	79.20433807373047	89	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	135	218	675	1085	1504	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	1	96	7	480	1518	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1315	4308186162082466828	403	780.5	321	477	84.48637390136719	78	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	56	135	291	684	1524	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5123	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	5	96	24	480	1518	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	1315	4308186162082466828	386	746.5	308	460	83.91304016113281	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05260	true	-8840739397173433915	13	87	59	393	1464	300	محمد بن عوف عن----- موسي بن ايوب -----عن الوليد بن مسلم -----عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمه قال -----------وثنا--- الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة عن الو------ليد عن زهير-------- عن عمرو-------- قوله ولم يذكر ---------ابن نجدة------- منع س-همه	5260	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0673	false	-3431647250602521110	96	182	476	877	1464	300	محمد بن عوف قال ثنا موسي بن ايوب قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمه قال ابو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد-الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبدالوهاب بن نجدة الحوطي منع سمهمه	673	4308186162082466828	320	547.5	248	402	79.60198974609375	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05260	true	-8840739397173433915	216	298	1053	1456	1464	300	الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل عليه عند بعض اهل العلم وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما روي---- صالح بن محمد --------------------------------------وهو منكر الحديث قال وقد روي في غير حديث الغال ولم يامر- فيه صلي الله عليه وسلم بحرق متاعه قا----------ل البخاري في تاريخه عامة اصحابنا يحتجون بحديث صالح في الغلول وهو باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح ق--------ال وهو ح-ديث لم يتابع عليه ولا له اصل------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5260	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0673	false	-3431647250602521110	202	290	981	1413	1464	300	الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال --------------------------سالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة الذي يقال له ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال المنذري وصالح بن محمد بن زاءدة تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقد قيل انه تفرد به وقال البخاري---------- عامة اصحابنا يحتجون بهذا------ في الغلول وهو باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا--- اصل لهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	4308186162082466828	286	429.5	224	477	59.958072662353516	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	0	27	0	144	1579	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير	5262	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	80	114	385	565	1506	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير	2320	4308186162082466828	143	269.0	116	180	79.44444274902344	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	269	300	1295	1449	1449	300	الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال-	5276	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	165	703	858	1507	300	الله عنها-------------- قالت وكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال	678	4308186162082466828	137	246.0	110	169	81.0650863647461	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	183	300	884	1466	1466	300	عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	223	292	1154	1486	1524	300	عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد-الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال	676	4308186162082466828	318	561.0	251	584	54.45205307006836	64	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	0	62	0	306	1466	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	5277	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	165	227	858	1165	1507	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	678	4308186162082466828	303	604.0	242	307	98.69706726074219	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	243	300	1179	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم--------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	228	286	1107	1387	1453	300	صلي الله عليه وسلم لان قوله لا نورث يعني به نفسه كما ------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه في الحديث الصحيح المشار اليه عنه انفا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال	1441	4308186162082466828	196	323.0	155	334	58.68263626098633	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	10	238	54	1159	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -----وما افاء الله علي رسوله منهم-- الي قوله قدير -------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك--------- قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت	5278	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	0	204	0	996	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6 الي قوله قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا---------------------------------------------لله ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت	677	4308186162082466828	841	1430.5	666	1223	68.76532745361328	156	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	10	106	54	504	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا----- وما افاء الله علي رسوله منه-----------م الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	5278	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3673	false	-1022437576517608459	213	299	1046	1460	1462	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قال لهما------------------------------------------------ ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا----- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	3673	4308186162082466828	357	590.5	279	490	72.85713958740234	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05292	true	9047434030296822792	204	253	1039	1307	1529	300	كانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين ل----لمسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقه اهله جعله بين --فقراء -المهاجرين	5292	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	39	90	186	466	1507	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين	678	4308186162082466828	261	491.0	212	280	93.21428680419922	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	31	155	151	792	1497	300	صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش مسلم 1750 فتح 3136-- حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	5355	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	124	227	678	1209	1589	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر مع الحديث الصحيح ان ابا موسي شهد غزوة ذات الرقاع قال البخاري في صحيحه حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو -سامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	452	820.0	362	644	70.18633270263672	81	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05369	true	6454298723850545223	63	143	295	680	1456	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل--- وقال	5369	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	211	292	1075	1463	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال	638	4308186162082466828	385	764.0	305	388	99.226806640625	79	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05371	true	-8130935184256207482	227	264	1115	1303	1465	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	5371	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	248	1085	1280	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	661	4308186162082466828	186	363.5	149	195	95.38461303710938	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	0	115	0	552	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سل---به فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---- الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله	5372	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	179	290	894	1425	1468	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت ف-----------قال رسول الله	658	4308186162082466828	472	834.5	369	583	80.9605484008789	85	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05401	true	-630765341186493307	216	272	1119	1389	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة-عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	5401	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	163	222	829	1115	1498	300	حدثنا علي بن عبد-الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	1669	4308186162082466828	269	515.5	214	287	93.72822570800781	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	131	162	659	805	1518	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس -حدثهما بجالة--------------------------------------------------------- قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	5403	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	176	222	893	1115	1498	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	1669	4308186162082466828	145	254.0	114	222	65.31531524658203	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05408	true	-8279354748378445074	191	297	947	1454	1470	300	علي بن عبد الله --ثنا سفيان---- سمعت عمر- قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فذكره ورواه ابن حبان في كتاب شروط -------------اهل الذمة من حديث ابي معاوية الضرير ثنا حجاج عن عمرو بن دينار عن بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية فجاءنا كتاب عمر انظر ان تاخذ الجزية من المجوس فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المجوس الجزية ثم ساقه في حديث ابن عيينة عن عمرو سمع بجالة جاءنا كتاب عمر ان----------------------------------------------------- اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل--- محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة قال فقتلنا------------ ثلاثة سواحر وجعل يفرق-- بين	5408	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	164	231	835	1160	1498	300	علي بن عبد-الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال -----------------------------------------------كنت كاتبا لجزء بن معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر -------وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ------------------قال فقتلنا في يوم واحد ثلاث- سواحر و-----فرقنا بين	1669	4308186162082466828	183	122.0	144	597	30.65326690673828	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	64	130	297	613	1438	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	5444	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	234	295	1261	1567	1587	300	حديث عاءشة رضي الله عنها بالفاظ متعددة متقاربة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري------ انه ياتي النساء ولا ياتيهن فقال يا عاءشة اعلم-------------------------------------------ت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1675	4308186162082466828	206	325.5	159	361	57.06371307373047	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	16	81	77	387	1475	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع---------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه	5490	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1906	false	-1875299929049151329	44	104	223	523	1530	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبدالملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب -عن عبد-الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد الحديث وهذه	1906	4308186162082466828	229	382.5	178	359	63.788299560546875	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05510	true	2614343417512379032	23	59	122	325	1569	300	العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفتها بها وقد يعتضد بعض اهل هذا الفن بالزجر------- والطرق والنجوم واسباب معتادة في ذلك وهذا الفن هو العيافة------- وكلها ت-طلق عليها اسم الكهانة قال -	5510	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0506	false	4678042831741207024	14	52	75	290	1647	300	العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفت----ها وقد يعتضد بعض اهل هذا الفن في ذلك بالرجز والطرق والنجوم واسباب معتادة في ذلك وهذا الفن هو العيافة بالياء وكلها ينطلق عليها اسم الكهانة قاله	506	4308186162082466828	191	357.0	157	219	87.21461486816406	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	181	268	863	1310	1466	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش 7098 مسلم 2989 فتح الشرح روي اسماعيل بن ابي زياد الشامي في تفسيره عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ سء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5557	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0484	false	5454958766989859925	144	224	797	1225	1623	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون اي فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ومعني تندلق اقتابه تتدلي امعاءه اعاذنا الله والمسلمين من كل سوء وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	484	4308186162082466828	254	288.0	206	608	41.77631759643555	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	181	234	863	1151	1466	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	131	176	668	923	1559	300	صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف------يقولون اي فلان الست --------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	233	422.5	191	301	77.40863800048828	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	182	235	948	1202	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال	5568	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	245	296	1321	1571	1587	300	صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري------ انه ياتي النساء ولا ياتيهن فقال يا عاءشة اعلم-----------------ت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل	1675	4308186162082466828	186	286.5	144	279	66.66666412353516	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05594	true	-613732111328321439	184	280	965	1453	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر انظر 3297 مسلم 2233 فتح 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو	5594	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1744	false	6732033342867985108	218	300	1143	1575	1575	300	حدثنا عبدا-لله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان ا------------------------لحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر----------------------------- وقال عبد-الرزاق عن معمر فراني ابو-	1744	4308186162082466828	422	804.0	341	489	86.29856872558594	79	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05595	true	1075758760259487883	19	98	88	492	1531	300	هشام بن يوسف ا--نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو	5595	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1744	false	6732033342867985108	223	300	1171	1575	1575	300	هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال عبد-الرزاق عن معمر فراني ابو-	1744	4308186162082466828	396	764.5	320	407	97.29729461669922	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05595	true	1075758760259487883	98	130	492	654	1531	300	لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر -راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	5595	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1745	false	-5966064368967608001	0	32	0	163	1568	300	لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر فراني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	1745	4308186162082466828	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	0	113	0	561	1466	300	صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف----------- ثم قال والذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ف------------كبرنا --فقال ---------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في	5656	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	120	224	609	1122	1506	300	صالح عن ابي ------------------------------------------------سعيد قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلك-----------م في الامم كمثل الشعرة البيضاء في	1892	4308186162082466828	399	642.5	312	631	63.23296356201172	69	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	23	59	110	290	1466	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5656	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1893	false	4022082016288771816	0	36	0	180	1471	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1893	4308186162082466828	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	43	95	202	455	1455	300	زينب بنت جحش-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزع-------ا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت	5662	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	97	149	512	767	1539	300	زينب بنت جحش رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا مرعوبا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها------------------ فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	482	4308186162082466828	233	428.5	185	274	85.0364990234375	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	105	210	524	1053	1498	300	الخدري عن النبي ص-لي --الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا---------- ثم قال والذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ف------------كبرنا --فقال ---------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في	5663	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	117	224	595	1122	1506	300	الاعمش عن ا--بي صالح عن ابي سعيد قال- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلك-----------م في الامم كمثل الشعرة البيضاء في	1892	4308186162082466828	401	619.0	312	601	66.72212982177734	66	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	120	156	600	780	1498	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5663	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1893	false	4022082016288771816	0	36	0	180	1471	300	والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1893	4308186162082466828	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	50	145	246	725	1509	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما	5687	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	89	185	457	938	1528	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	479	948.0	384	481	99.58419799804688	93	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	92	215	424	1011	1412	300	رواه عبد الله بن زي--------د عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا---------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف-----قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	137	262	676	1292	1468	300	رواه---- الشيخان في صحيحيهما عن عاءشة رضي الله عنها قال البخاري في صحيحه----------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبدالله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2041	4308186162082466828	503	856.0	394	644	78.1055908203125	95	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	142	171	650	795	1412	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال	5691	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	269	300	1369	1523	1523	300	ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-	2042	4308186162082466828	140	252.5	112	155	90.32257843017578	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	163	215	752	1011	1412	300	رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	49	0	247	1506	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	229	417.5	182	265	86.41509246826172	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	136	300	669	1487	1487	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء 3379 مسلم2981 فتح- ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام------- وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي طلالمجه من اعتجن بماءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يست-قوا من البءر التي كان- تردها الناقة-	5710	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	118	248	605	1252	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ----ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ثم ساق بسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن --------ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرق-وا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	871	4308186162082466828	601	1095.5	479	834	72.06234741210938	111	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05711	true	106769790896488344	21	59	105	287	1477	300	سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	5711	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	258	293	1295	1463	1491	300	سالم بن عبد الله عن ابيه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	871	4308186162082466828	168	324.5	133	182	92.30769348144531	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	0	59	0	294	1482	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء--------------- ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام------- وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الشرح سلف حديث--------- ابن عمر في -	5713	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	134	200	677	1000	1491	300	في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ثم ساق بسنده عن نافع عن ابن عمر رضي	871	4308186162082466828	274	497.0	219	326	84.04907989501953	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	226	300	1125	1482	1482	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا -----------------------------------------------------------------------------من بيار-------------------------------------------------------------------ها الحديث واخرجه مسلم ايضا ثم قال تابعه اسامة عن نافع حدثنا محمد انا عبد الله عن معمر عن الزهري اخبرني سالم ابن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان-	5713	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	194	284	977	1417	1491	300	عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرقوا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة----------------- ثم قال تابعه اسامة عن نافع ثم ساق بسنده عن--------------------------------- سالم -بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان	871	4308186162082466828	270	439.5	212	506	53.359683990478516	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	82	152	403	759	1482	300	عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن ابيه عن جده به كنية سبرة ابو ثرية بضم الثاء وقيل بفتحهاوالصواب الاول كما قاله ابو عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث ابي الشموس وهو البلوي الصحابي شهد غزوة تبوك فاخرجه ---------------------------------الطبراني من حديث---------- سليم بن مطير عن ابيه عن ابي الشموس رضي الله------------------------- عنه ا-نه عليه السلام نهي اصحابه يوم الحجر عن بءرهم فالقي ذو العجين عجينه وذو الحيس حيسه وذكره البخاري	5713	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0872	false	6319727376198353393	45	151	222	744	1487	300	عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد------- عن ابيه عن جده-------- سبرة وهو-------------------- بفتح السين المهلمة وسكون الباء الموحدة الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه حين راح من الحجر من كان عجن منكم من هذا الماء عجينة او حاس حيسا فليلقه وليس لسبرة بن معبد في البخاري الا هذا الموضع واما حديث ابي الشموس وهو بمعجمة ثم مهملة وهو بكري لا يعرف اسمه فوصله البخاري في الادب المفرد والطبراني وابن منده من طريق سليم بن مطير عن ابي-----------------------ه عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه--------------- فالقي ذو العجين عجينه وذو الحيس حيسه ورواه ابن ابي	872	4308186162082466828	180	209.5	139	595	30.252099990844727	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	232	300	1124	1458	1458	300	فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا------براه مما-	5738	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	98	168	537	869	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه مما	3747	4308186162082466828	307	561.0	243	350	87.71428680419922	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	204	300	997	1509	1509	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار 6483 مسلم 2284 فتح 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال-	5761	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	148	224	767	1184	1580	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي-------------- هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال	1793	4308186162082466828	375	684.5	306	540	69.44444274902344	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	102	162	528	847	1619	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما---------------------------------------------------------- فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينكما ق--------------------------------------------------------ال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا	5765	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	159	237	826	1246	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا	1793	4308186162082466828	222	368.0	179	505	43.96039581298828	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	213	242	1130	1280	1619	300	عن جابر رض------------------ي الله عنه مرفوعا مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	5765	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4206	false	5221835368441161327	181	214	947	1114	1600	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4206	4308186162082466828	139	252.5	111	168	82.73809814453125	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	97	186	472	905	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا -رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا -انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة ت-كلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم-وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	5826	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3653	false	962586657012876170	109	200	589	1030	1569	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينما رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	3653	4308186162082466828	431	843.0	343	441	97.73242950439453	83	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	1	138	2	658	1445	300	--------باب مناقب قريش 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 7139 فتح 3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال------------------------------------------------ هذا الامر في قريش	5856	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	32	164	163	802	1474	300	باب الامراء من--- قريش----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انتهي من صحيح البخاري بلفظه ومحل الشاهد منه قوله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما اقاموا الدين لان لفظة ما فيه مصدرية ظرفية مقيدة لقوله ان هذا الامر في قريش	20	4308186162082466828	523	916.5	411	716	73.04469299316406	102	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	147	205	700	983	1445	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح 3503 وقال الليث حدثني	5856	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	211	273	1075	1375	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال ال--------------------ليث حدثني	638	4308186162082466828	218	383.5	171	338	64.49703979492188	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	127	227	643	1123	1505	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم--------- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاصي يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5857	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	42	135	215	656	1474	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن ----------عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم يحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	4308186162082466828	424	798.0	335	493	86.00405883789062	84	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05868	true	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلا-----------------م انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	227	269	1147	1354	1505	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------	638	4308186162082466828	165	291.5	130	224	73.66071319580078	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	119	151	578	743	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	5977	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	123	155	649	815	1583	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1294	4308186162082466828	162	307.0	131	169	95.85798645019531	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05980	true	-2266146803134967187	0	25	0	131	1496	300	دينارا -يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	5980	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	130	155	683	815	1583	300	دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1294	4308186162082466828	128	239.0	104	135	94.81481170654297	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	true	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ا---ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1432	false	7131745898746550625	38	68	196	355	1595	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1432	4308186162082466828	153	289.0	125	159	96.2264175415039	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05989	true	8964418036490036277	56	77	299	400	1467	300	قوله تعالي اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون يس وقوله--------------------------------------------------------------------------- لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود	5989	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3071	false	-4872202167037448177	173	209	868	1044	1503	300	قوله تعالي اتبعوا من لا يسالكم اجرا قد قدمنا الايات الموضحة له وما يتعلق بها من الاحكام في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي ويقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود	3071	4308186162082466828	83	142.0	65	176	47.15909194946289	17	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	27	112	141	564	1483	300	حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6136	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	104	201	526	1011	1522	300	حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال-اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3152	4308186162082466828	371	604.0	291	500	74.19999694824219	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06138	true	-7388538302987412030	141	222	717	1117	1485	300	الاوزاعي حد----ثني يحيا بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6138	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	114	201	575	1011	1522	300	الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو ب-ن العاص- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3152	4308186162082466828	363	650.5	287	449	80.84632873535156	65	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	219	274	1110	1398	1528	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6152	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	145	227	782	1209	1589	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو -سامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	274	519.0	222	440	62.272727966308594	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	45	90	239	475	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	6152	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	158	209	791	1054	1512	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	891	4308186162082466828	225	423.5	181	265	84.9056625366211	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06205	true	2305138320993855984	98	146	491	723	1489	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد--------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	6205	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1403	false	-1958153513899397671	154	204	751	992	1457	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1403	4308186162082466828	232	455.0	184	241	96.26556396484375	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	102	258	500	1266	1478	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا--- انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	6212	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	111	274	576	1367	1504	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة وندما	2911	4308186162082466828	765	1494.0	609	792	96.59091186523438	151	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	124	257	597	1260	1478	300	عن ابي طلحة ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر---------- يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة	6212	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2917	false	8718694700258046040	37	171	170	836	1495	300	عن ابي طلحة--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر بن الخطاب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة	2917	4308186162082466828	586	1025.5	466	721	81.27600860595703	103	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	130	198	630	950	1416	300	حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6213	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	31	98	156	468	1458	300	حدثني عثمان حدثنا عبدة بن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنه --قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ حتي قرات الاية	2912	4308186162082466828	310	608.0	244	320	96.875	65	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06217	true	-7872181705745284128	16	173	92	879	1509	300	قتادة قال ذكر لنا--- انس بن مالك عن ابي طلحة وهو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمير بن مالك بن النجار ابن عم حسان بن ثابت بن المنذر بن حرامان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ----------------------------------------ا كان------------------------------------------------------------ اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة الركي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر-------------------------------- ما تكلم من اجساد لا -روح فيها -قال----------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	126	272	643	1355	1504	300	قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة	2911	4308186162082466828	336	517.0	263	1117	30.0805721282959	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06217	true	-7872181705745284128	57	173	264	879	1509	300	------------ال-له صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ-------------------------------------------------ا كان------------------------------------------------------- اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة ال-ركي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------------------------ ما تكلم من اجساد -لا رو--ح فيها -قال------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2917	false	8718694700258046040	41	170	186	830	1495	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونق-مة	2917	4308186162082466828	264	375.0	208	944	27.966102600097656	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	109	235	558	1188	1490	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا-----ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء----------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان	6266	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	206	300	1076	1524	1524	300	مالك بن اوس بن الحدثان المتفق عليه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال دخلت علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد-الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان-	676	4308186162082466828	363	576.5	284	676	53.69822311401367	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	235	300	1188	1490	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	0	58	0	269	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل- وما افاء الله علي رسوله الحشر6------------------------------ الي قوله قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	677	4308186162082466828	240	414.0	187	316	75.9493637084961	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	1	154	3	757	1491	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم -توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	6267	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	58	191	269	927	1485	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	677	4308186162082466828	500	770.5	399	889	56.24296951293945	86	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	232	300	1143	1458	1458	300	عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي-- حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1549	false	2891455076562169597	76	136	414	699	1565	300	من حديث------- جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصل العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي	1549	4308186162082466828	252	432.5	197	321	78.50466918945312	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06359	true	6731201559526356213	177	201	916	1027	1500	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	6359	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	12	36	62	173	1489	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	275	4308186162082466828	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	38	103	184	504	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد 4194 مسلم 4128 حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن--- ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	6360	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	219	294	1169	1545	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر الحديث وفيه التصريح بان قدوم ابي موسي حين افتتاح خيبر وقد قال البخاري ايضا حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي م------------وسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن في ستة نفر بيننا بعير نتعقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	274	4308186162082466828	282	507.0	222	388	72.68041229248047	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	45	80	224	406	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه---- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن--- ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	6366	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	257	294	1356	1545	1589	300	ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن في ستة نفر بيننا بعير نتعقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	274	4308186162082466828	180	345.5	145	189	95.23809814453125	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	180	242	904	1205	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ا---يءذيك هوامك قال نعم ----فامره رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة---- فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6387	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	182	264	855	1250	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر وفي رواية عند البخاري ايضا فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2213	4308186162082466828	185	287.0	142	402	46.019901275634766	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	162	262	759	1271	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر 3140 فتح 4230 --------------------------------------حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	123	227	672	1209	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر مع الحديث الصحيح ان ابا موسي شهد غزوة ذات الرقاع قال البخاري في صحيحه حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو -سامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	454	852.5	366	550	82.54545593261719	85	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	106	172	489	807	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6429	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	211	290	1075	1455	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	638	4308186162082466828	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	110	173	508	812	1470	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6429	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	0	63	0	303	1475	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	639	4308186162082466828	303	601.0	240	304	99.67105102539062	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	176	208	851	1010	1441	300	اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6431	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	37	69	172	331	1552	300	اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	646	4308186162082466828	158	315.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	176	233	852	1129	1474	300	المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا وقد سلف واضح--ا في	6447	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	225	295	1137	1479	1505	300	المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال البخاري ايضا في	638	4308186162082466828	225	351.5	178	376	59.84042739868164	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	174	229	844	1112	1474	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	8	63	35	303	1475	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	639	4308186162082466828	263	512.0	208	269	97.76951599121094	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	145	177	708	870	1470	300	اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر المسلمين ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6449	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	37	69	172	331	1552	300	اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بي---انا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	646	4308186162082466828	153	300.0	122	162	94.44444274902344	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06452	true	-1151858627805413658	124	172	640	894	1565	300	صلي الله عليه وسلم لما اخذها عنوة-- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم وجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نصفها لنواءبه وما ينزل به وعزل النص--------------------------------ف الاخر فقسمه بين المسلمين وسهم النبي فيما قسم بين المسلمين الشق والنطاه وما -حيز معهما وكان فيما وقت الوطيحة والكتيبة وسلالم وما حيز --	6452	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	11	117	59	611	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمي---------------------------------ن الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز	644	4308186162082466828	166	270.5	131	585	28.376068115234375	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06454	true	3014189137753093600	5	94	23	515	1565	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين النصف الباقي للوفود فهاتان الروايتان مصرحتان بان النصف له وللمسلمين المقسوم عليهم والنصف الباقي هو المدخر واصرح من ذلك رواية سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير المرسلة انه صلي الله عليه وسلم قسمها ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة سهم----------- النبي صلي الله عليه وسلم معهم كسهم احدهم------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعزل ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه و----------------------------كان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	6454	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	11	82	59	424	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	644	4308186162082466828	188	301.0	150	652	28.8343563079834	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	69	127	379	675	1488	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	134	196	667	978	1529	300	عن -----------------ابي هريرة وابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	171	4308186162082466828	264	473.5	211	330	80.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	69	127	379	675	1488	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	183	226	967	1191	1574	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	185	4308186162082466828	222	379.5	179	297	74.74747467041016	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	73	163	398	843	1488	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا انظر 2202--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1593 فتح 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة---------- حدثاه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار---------- الي خيبر	6456	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	0	119	0	602	1491	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك انتهي منه ومحل الشاهد منه قوله وقال في الميزان مثل ذلك ومعناه ظاهر جدا في ان ما يوزن بالميزان مثل ذلك في منع الربا وقد قدمنا اقوال من اول هذا الحديث وصرفه عن المعني المذكور في سورة البقرة وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه انه سمع سعيد بن المسيب يحدث -------------ان ----------ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي--- الانصاري فاستعمله علي خيبر	1861	4308186162082466828	312	496.0	247	679	45.94992446899414	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	45	176	222	836	1451	300	باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد الله------------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	6460	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	0	66	0	316	1554	300	باب عمرة القضاء------------------------------------------ حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي ق-ضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام الحديث بطوله وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد-الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	2235	4308186162082466828	282	508.0	222	633	44.54976272583008	58	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	210	290	1025	1430	1482	300	صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1600 فتح 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا	6461	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	227	300	1138	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما قال البخاري رحمه الله في صحيحه حد-------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا-	2043	4308186162082466828	312	590.0	249	406	76.8472900390625	58	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	269	297	1317	1470	1482	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشوا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم -وزاد ابن	6461	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	0	47	0	254	1484	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم فحديث ابن	2046	4308186162082466828	135	234.0	109	264	51.1363639831543	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06462	true	-5707024923694980094	105	132	525	656	1523	300	وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء	6462	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2192	false	4144413559327177213	103	130	508	638	1485	300	وزاد -بن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء	2192	4308186162082466828	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	213	299	1031	1450	1456	300	عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل-------------------- الاسراء81 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا49 انظر 2478 مسلم 1781 فتح 4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ا------بن عباس رضي الله عنهما ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة-------- فامر بها	6485	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1245	false	-1595760953418112698	192	265	1027	1392	1576	300	عن ابن م------سعود----- رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة---------- وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء81 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد س---------------------------------------------------------با49 واخرج ابن ابي شيبة وابو--- يعلي وابن المنذر عن جابر رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------م مكة------- وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فامر بها	1245	4308186162082466828	270	413.0	211	461	58.568328857421875	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	98	233	475	1134	1451	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	6493	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	55	196	270	952	1443	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	623	1157.0	493	707	88.11881256103516	117	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	173	286	813	1354	1422	300	عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب----------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه -----------فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة	6505	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	299	887	1463	1468	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال مثل ذلك قال فقم------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذلك الثالثة فقم------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة	658	4308186162082466828	418	658.5	324	645	64.80619812011719	75	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	0	118	0	567	1496	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر- ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانةوعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله------------------- كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب------------------------------------ فاشار عمر------------- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------- فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب--ه فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	6514	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2261	false	6582457941577212678	55	177	277	861	1471	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي-------- اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه---- فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر---------------------- من اصحابه جاء رجل ف---------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة------------------ فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	2261	4308186162082466828	377	485.5	292	711	53.02391052246094	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	142	198	692	945	1423	300	ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6539	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	0	57	0	256	1426	300	ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1540	4308186162082466828	249	465.5	194	260	95.76923370361328	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	97	170	484	848	1504	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة-------------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	6551	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1314	false	-305036343238185918	183	260	951	1334	1539	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا ----حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	1314	4308186162082466828	338	610.5	270	398	84.92462158203125	62	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06554	true	-7481824171859321091	124	255	637	1278	1513	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ا------ن ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح 4364 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء176 6744 مسلم1618 فتح8 ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس -ان ا-----لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان	6554	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2055	false	-4954023467306329305	101	234	516	1160	1495	300	حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال ----مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ح حدثني حر-------------------------------------------------------------------------------------ملة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي التجيبي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال بعثني ابو------ بكر الصديق رضي الله عن-----ه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان	2055	4308186162082466828	386	549.0	300	860	44.88372039794922	71	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	151	211	754	1033	1458	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	6577	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	157	226	748	1071	1449	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل -----------------بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	259	456.5	204	341	75.95307922363281	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06595	true	3725297543427001464	244	300	1241	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم ----الحجر 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير-	6595	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	47	105	246	529	1491	300	صلي الله عليه وسلم مر بالحجر المذكور في هذه الاية في طريقه في غزوة تبوك فقد اخرج البخاري في صحيحه في غزوة تبوك عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير	871	4308186162082466828	205	340.5	161	283	72.43816375732422	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	57	93	279	460	1473	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6596	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	71	108	360	545	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	871	4308186162082466828	181	355.5	145	185	97.83783721923828	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	98	129	481	640	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين------------------------------------- ان يصيبكم---- ما اصابهم هذا الحديث سلف في الصلاة-------------------- في باب الصلاة في مواضع الخسف	6596	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0872	false	6319727376198353393	256	299	1263	1480	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم واخرج البخاري ايضا عن ابن عمر في كتاب الصلاة في باب الصلاة في مواضع الخسف	872	4308186162082466828	130	222.5	103	220	59.09090805053711	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	49	153	277	771	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر ف-----قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	156	262	772	1292	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2041	4308186162082466828	476	879.0	378	528	90.1515121459961	94	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	102	153	516	771	1523	300	رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	49	0	247	1506	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	230	424.0	183	261	88.12260437011719	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06705	true	3765962942893833325	193	276	1040	1460	1571	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال-حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا-------------------- ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6705	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1786	false	-7762878605919891280	160	246	794	1225	1511	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 حد----------ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1786	4308186162082466828	404	788.5	324	441	91.60997772216797	77	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06706	true	5525322084790463199	0	36	0	184	1503	300	ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا-------------------- ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم الاية وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6706	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1786	false	-7762878605919891280	183	246	902	1225	1511	300	ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1786	4308186162082466828	174	322.0	140	323	53.86996841430664	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06728	true	-3970212157026541173	107	140	534	705	1530	300	والله لا ينكحان الا ولهما مال فقال عليه السلا--------م يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث ---يوصيكم الله -في اولادكم فدعا------ عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	6728	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0237	false	7293733542904772087	1	39	5	196	1548	300	مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي- الله عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن و---ما بقي	237	4308186162082466828	142	216.5	112	195	72.82051086425781	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06767	true	763352339236380060	270	300	1338	1486	1486	300	سفيان------- عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي-	6767	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4000	false	-8450708476026527195	48	78	234	386	1503	300	سفيان الثوري عن قيس عن طارق قال---- قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حين انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي	4000	4308186162082466828	140	259.5	112	156	89.74359130859375	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	242	300	1206	1495	1495	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة فقالوا نقول في القسامة القود بها حق -قد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين رجلا منهم شهدوا علي رجل محصن-	6772	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	70	125	343	618	1477	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة -قال-- نقول--- القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين----- منهم شهدوا علي رجل محصن	1196	4308186162082466828	269	501.0	216	291	92.43986511230469	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06773	true	3831076147102204698	0	45	0	200	1518	300	بدمشق انه قد زنا ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قط الا في احدي ثلاث خصال	6773	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	125	171	618	820	1477	300	بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال	1196	4308186162082466828	194	366.0	150	206	94.17475891113281	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	17	121	110	610	1511	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ل--اعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني	6817	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0899	false	-5199297884390905959	175	254	913	1299	1535	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله ي--ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قالالا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي----- السبع المثاني	899	4308186162082466828	328	507.5	258	545	60.18348693847656	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	1	52	4	241	1447	300	اخبرني عبد ا-----------------------لله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك----- في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة -قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك	6844	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2459	false	4954446679464795017	4	62	17	296	1429	300	اخبرني عبدالرحمن بن عبدالله عن عبدالله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يقول في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	2459	4308186162082466828	235	436.5	185	279	84.2293930053711	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06865	true	-8295722455332813520	128	215	672	1097	1519	300	حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريعحد-ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله------ عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود ---قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي انظر 526 مسلم 2763 فتح ءم اسند حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان رجل---------------------------------------------------------------------------ا اصاب------- من ا-مراة قبلة فاتي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	6865	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0946	false	4082546152177534400	54	151	273	755	1511	300	حدثنا مسدد حدثنا يزيد ----بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود114 قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي ا----------------------------------------------------ه هذا لفظ البخاري في التفسير في سورة هود وفي رواية في الصحيح قال لجميع امتي كلهم اه فهذا اصاب القبلة من المراة نزلت في خصوصه اية عامة اللفظ فقال للنبي صلي الله عليه وسلم	946	4308186162082466828	342	599.5	271	538	63.56877136230469	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06886	true	8429207985251362065	162	204	808	1022	1493	300	والاستثناء--------------------- في قوله الا من استرق السمع-------------------------------------------------- منقطع او الا بمعن-----------ي لكن او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متصل اي حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع شيءا من الوحي وغيره الا من استرقه----- فانا لم نحفظها منه ان يسمعه ال---------------------------------ا الوحي------------------ لقوله------ انهم عن السمع لمعزولون الشعراء	6886	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0834	false	-6205758276501164815	2	101	10	533	1580	300	والاستثناء في هذه الاية الكريمة في قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر قال بعض العلماء هو استثناء منقطع وجزم به الفخر الرازي اي لكن من استرق السمع اي الخطفة اليسيرة فانه يتبعه شهاب فيحرقه كقوله تعالي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب الصافات 810 وقيل الاستثناء متصل اي حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع شيءا من الوحي وغيره الا من استرق السمع فانا لم نحفظها من- ان تسمع- الخبر من اخبار السماء سوي الوحي فاما الوحي فلا تسمع منه شيءا لقوله تعالي انهم عن السمع لمعزولون الشعراء	834	4308186162082466828	197	274.5	157	525	37.52381134033203	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	44	136	213	672	1475	300	قوله------ ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433 مسلم 2980 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين الحديث سلف في باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب	6887	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0872	false	6319727376198353393	240	300	1183	1487	1487	300	قوله تعالي ولقد كذب اصحاب الحجر المر-------------------------------------------------------------------------------سلين-- عن --------ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم واخرج البخاري ايضا عن ابن عمر في كتاب الصلاة----------------------------------------------------------------------- في باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب-	872	4308186162082466828	254	440.5	202	465	54.6236572265625	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	197	300	964	1475	1475	300	المثاني والقران العظيم------- الاية الحجر 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من--------------------- المثاني والقران العظيم الاية الحجر 4703 ----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله-	6887	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0899	false	-5199297884390905959	129	249	649	1270	1535	300	المثاني والقران العظيم في هذه الاية الكريمة هو فاتحة الكتاب ففاتحة الكتاب مبينة للمراد بالسبع المثاني والقران العظيم وانما بينت ذلك بايضاح النبي صلي الله عليه وسلم لذلك في الحديث الصحيح قال البخاري في صحيحه في تفسير هذه الاية الكريمة حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله ي--ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو--------ل ثم قال-الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرته فقال الحمد لله	899	4308186162082466828	444	754.0	354	642	69.15888214111328	83	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06888	true	6792868896711784212	0	71	0	366	1556	300	رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فتح ساق فيه حديث ابي سعيد ب---------------ن المعلي السالف في سورة الفاتحة وحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع	6888	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0899	false	-5199297884390905959	249	300	1270	1535	1535	300	رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته حدث-------------------نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فهذا نص صحيح من النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------ن المراد --بالسبع-	899	4308186162082466828	219	386.5	176	381	57.480316162109375	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06908	true	5637153076366787910	3	108	14	528	1468	300	كالعيدان والمزامير التي لا معني لها الا اللهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المدر والخشب وشبهها--------------------------------------------------------- ولا يجوز بيع شء منها الا الاصنام التي تكون من --ذهب او فضة او خشب او حديد او رصاص اذا غيرت ------------وصارت-------- قطعا اي وصار ينتفع بها في مباح قال المهلب -ما كسر من الات الباطل وكان فيه----- بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال ----------------------------------وقد هم------ صلي الله عليه وسلم بتحريق دور من تخلف عن صلاة الجماعة وقد روي عن عمر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراق--------------------------- لبنا شيب بماء علي صاحبه	6908	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1246	false	6325144450856691296	74	234	387	1202	1566	300	والعيدان والمزامير التي لا معني لها الا اللهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المدر والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا اللهو المنهي عنه ولا يجوز بيع شء منه- الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة وال-------حديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارت نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها ق--ال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في حبسها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال وقد تقدم حرق ابن عمر رضي الله عنه وقد هم النبي صلي الله عليه وسلم بتحريق دور من تخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقوبة في المال مع قوله صلي الله عليه وسلم في الناقة التي لعنتها صاحبتها دعوها فانها ملعونة فازال ملكها عنها تاديبا لصاحبتها وعقوبة لها فيما دعت عليه بما دعت به وقد اراق عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا شيب بماء علي صاحبه	1246	4308186162082466828	453	783.5	363	825	54.90909194946289	78	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06928	true	6955392591042749532	29	146	158	735	1491	300	الاية الكهف 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال---------- حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله------------------------------------- مسلم 2785 فتح حدثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا المغيرة حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة	6928	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1431	false	2225639143252355565	162	254	869	1325	1550	300	الاية----------- حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------ وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله اه من البخاري وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه وهو يدل- علي ان نفس الكافر-------------------------------------- العظيم السمين------------ لا يزن عند الله جناح بعوضة	1431	4308186162082466828	383	674.5	301	624	61.378204345703125	73	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06930	true	7112069430264051842	56	166	284	839	1511	300	باب قوله------- وانذرهم يوم الحسرة الاية مريم 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه-ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه-فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم-- وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	6930	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1509	false	-276451718597080493	8	118	41	587	1518	300	باب قوله عز وجل وانذرهم يوم الحسرة حد----------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم39 وهءلاء في غفلة---- الدنيا وهم لا يءمنون	1509	4308186162082466828	533	1027.5	427	566	94.16960906982422	101	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	219	267	1073	1310	1475	300	قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	6932	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1585	false	4014757396341632227	199	251	1014	1268	1526	300	قال جءت العاص- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميث ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1585	4308186162082466828	234	445.0	186	256	91.40625	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	126	193	638	973	1499	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7877 قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا انظر 2091 مسلم 2795 فتح ذكر فيه ايضا الحديث المذكور من حديث سفيان عن الاعمش به وفيه فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا وفي اخره عهدا موثقا AUTO 5 باب قوله سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم	6933	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3351	false	6040487014127873952	203	228	1059	1186	1576	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم	3351	4308186162082466828	124	231.5	99	335	37.01492691040039	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	8	42	42	220	1471	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك عهدا في هذه الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي عملي يقربني من الشر ويباعدني عن الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا	6934	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1613	false	-238458256467971258	249	300	1273	1524	1524	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك----- في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ت----------------باعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك-	1613	4308186162082466828	143	230.5	115	273	52.380950927734375	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	135	242	675	1225	1520	300	باب قوله وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الاية الحج 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو-صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل-يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد	6945	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1891	false	-1729398782478838224	197	300	958	1476	1476	300	باب قوله وتري الناس سكاري حد------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد----- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد-	1891	4308186162082466828	511	976.5	412	554	92.23826599121094	95	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	244	300	1233	1520	1520	300	في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا -قال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج وقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال جرير-	6945	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	1	56	6	289	1506	300	في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا وقال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ------قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال جرير	1892	4308186162082466828	281	544.5	227	289	97.2318344116211	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06971	true	-8614974396685772411	50	171	235	858	1540	300	باب قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 شققن مروطهن فاختمرن به 4759 فتح 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انظر 4758 فتح----------------- وقال احمد بن شبيب ثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء المهاجرات الاول لما انزل ال------------له تعالي وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور	6971	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3032	false	626825009063348037	138	291	754	1574	1621	300	باب----- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن----- وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور-- شققن مروطهن فاختمرن بها حدثن-------------ا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذا-------ن ازرهن فشقفنها من قبل الحواشي فاختمرن بها ان---------تهي من صحيح البخاري وقال-------------------------------- ابن ---------------------------------------------------حجر في الفتح في شرح هذا الحديث قوله فاختمرن اي غطين وجوههن وصفة ذلك ان تضع الخمار علي راسها وترميه من الجانب الايمن علي العاتق الايسر وهو التقنع قال الفراء كانوا في الجاهلية تسدل المراة خمارها من وراءها وتكشف ما قدامها فامرن بالاستتار انتهي محل الغرض من فتح الباري وهذا الحديث الصحيح في ان النساء الصحابيات المذكورات فيه فهمن ان معني قوله تعالي وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور	3032	4308186162082466828	470	688.0	379	944	49.78813552856445	83	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	109	141	539	701	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا	6981	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3255	false	4625692073512417771	69	98	343	490	1532	300	ابن عباس انه--------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا	3255	4308186162082466828	144	274.5	115	162	88.88888549804688	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06982	true	-5649903424463562992	27	59	113	275	1502	300	حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش------------ الحديث	6982	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3255	false	4625692073512417771	68	99	338	497	1532	300	حديث ابن عباس انه--------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا الحديث	3255	4308186162082466828	144	264.0	115	174	82.75862121582031	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	0	89	0	461	1533	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا-- اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين و----ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل------------------------ ما بي------ن السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلك------------------------------------------وا فا--دع الله فقرا فارتقب -----------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان--- الي قوله -------------عاءدون الدخان	6988	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1045	false	-4279940474593738995	24	131	115	650	1501	300	العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ا-ن الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان قريشا لما غلبوا------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكل----وا فيها ---------------العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء------- كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 12 فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	1045	4308186162082466828	311	429.5	243	581	53.52840042114258	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	true	-2082046652825448790	1	130	5	640	1462	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجللنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطء------------------------وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا -------------الميتة والجلو-د حتي جعل الرجل يري--- بينه وبين السماء --------دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	7028	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1045	false	-4279940474593738995	5	97	28	478	1501	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت- علي عبد الله فقال ان م------------------------------------------------------------------------ن العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله قال --لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان------------------------------------------------- قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه -قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة--------------- اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان- من الجوع قال-------------------------------------------------------------------------------------------وا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	1045	4308186162082466828	349	558.5	272	684	51.02339172363281	60	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	168	203	846	1020	1505	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت تحت الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم البيت	7035	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0741	false	-8209299033619397335	49	84	247	421	1484	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم البيت	741	4308186162082466828	170	336.0	136	174	97.7011489868164	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	8	112	39	556	1505	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	7035	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	104	206	526	1037	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد جاءكم بالبينات من ربكم	3152	4308186162082466828	509	1005.5	407	517	98.4526138305664	101	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	174	255	905	1301	1524	300	حديث- عروة بن الزبير---- قلت لعبد الله بن عمرو بن العاصي اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	7037	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	127	206	644	1037	1522	300	حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص- اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد جاءكم بالبينات من ربكم	3152	4308186162082466828	382	729.0	304	401	95.26184844970703	73	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	136	300	687	1527	1527	300	باب قوله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال قتادة فارتقب فانتظر 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام انظر 1007 مسلم 2798 فتح ثم ساق حديث مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام وقد سلف وساقه في يوم نبطش ايضا AUTO باب قوله--------------------------------------------------------------- يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1044	false	1032133903737648566	134	264	707	1376	1573	300	باب----- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 فار-------تقب فانتظر حد-----ثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1--1 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاص-بهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1011---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي	1044	4308186162082466828	594	1009.0	477	904	65.70796203613281	111	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	0	28	0	166	1534	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان--- فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل-يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7053	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1044	false	1032133903737648566	264	294	1376	1545	1573	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان 15 فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان 16- يعني يوم بدر	1044	4308186162082466828	163	308.0	135	170	95.88235473632812	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	136	265	712	1361	1534	300	العذاب انا مءمنون الدخان 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص--- ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان--- فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان--- الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	7053	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1045	false	-4279940474593738995	0	131	0	650	1501	300	العذاب انا مءمنون الدخان 1--2 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 12 فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله ------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	1045	4308186162082466828	640	1248.0	512	658	97.26443481445312	124	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	105	172	516	841	1451	300	قوله ولا تجهروا له بالقول لا تخاطبوه يا محمد يا احمد ولكن يا نبي الله يا رسول الله تكريما له وتوقيرا وقيل له اي عليه كجهر بعضكم لبعض الكاف كاف التشبيه في محل النصب اي لا تجهروا له جهرا مثل جهر بعضكم لبعض وفيه دلالة-------------------------------------------------------------- انهم لم ينهوا عن الجهر مطلقا حتي لا يشرع لهم---- ان يكلموه الا بالهمس والمخافتة وانما نهوا عن جهر مخصوص مقيد بصفة	7077	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3510	false	-4369366889188812836	190	241	1004	1253	1560	300	قوله ولا تجهروا له بالقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي لا ترفعوا عنده الصوت كرفع بعضكم صوته عند بعض قال القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الاية ما نصه وفي هذا دليل علي انهم لم ينهوا عن الجهر مطلقا حتي لا يسوغ لهم الا ان يكلموه---- بالهمس والمخافتة وانما نهوا عن جهر مخصوص مقيد بصفة	3510	4308186162082466828	148	220.5	115	391	37.851661682128906	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	36	119	172	562	1426	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1403	false	-1958153513899397671	154	204	751	992	1457	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------- يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1403	4308186162082466828	215	373.5	168	390	55.128204345703125	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	99	183	482	897	1496	300	عن عبد الله ق-ال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	7122	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	170	240	834	1189	1449	300	عن ابن مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك --------------------------------------------------------------فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن ----قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1016	4308186162082466828	326	588.5	259	424	76.88679504394531	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	111	173	569	893	1524	300	حدثنا سفيان قال------------- عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا--------- في غزاة قال سفيان مرة في جيشفكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا-للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	7141	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1101	false	8803074171852890848	102	159	553	853	1561	300	حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو----- جابر بن عبد الله يقو--------------ل كنا مع النبي في غزاة --------------------فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا-رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	1101	4308186162082466828	267	453.0	216	349	76.5042953491211	45	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07142	true	-5854128938608850620	219	299	1106	1549	1552	300	يقولون لءن رجعنا الي المدينة الاية الم------------------------------------------------------------------------نافقون 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	7142	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1100	false	-9120003611984357582	85	172	502	995	1690	300	يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون المنافقون8 حد----ثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله -------------------قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	1100	4308186162082466828	407	788.5	334	516	78.87596893310547	71	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07142	true	-5854128938608850620	228	284	1162	1455	1552	300	الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا--------- في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسو----له صلي الله عليه وسلم قال ما هذا ف---------قالوا------------ كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال	7142	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1101	false	8803074171852890848	101	156	545	835	1561	300	الاخرون حدثنا سفيان بن عيينة -------------------قال سمع عمرو جابر بن عبد الله--------------- يقول كنا مع النبي في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال دعوي الجاهلية قالوا يارسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال	1101	4308186162082466828	224	372.0	180	331	67.67371368408203	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07206	true	-7141763746106991261	209	262	1084	1336	1506	300	علي رضي الله عنه قال---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر----------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني----------------------- الي قول--------ه للعسري الليل	7206	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4121	false	-4935865603954626431	25	85	125	422	1480	300	علي عند البخاري- قال علي كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل57 الي قوله فسنيسره للعسري الليل	4121	4308186162082466828	243	436.0	191	298	81.54362487792969	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	66	210	339	1048	1514	300	عن انس رضي الله عنه قال لما عرج ب-----النبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر انظر 3570 مسلم 162 فتح 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت ن---هر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه-- در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق فتح 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	7226	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	156	259	789	1296	1494	300	عن انس -------------قال لما عرج برسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت ----نهر حافتاه قباب اللءلء مجوف- فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر وبسنده ايضا----------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها سءلت------ عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت هو نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليهما در مجوف انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4244	4308186162082466828	469	841.0	370	719	65.22948455810547	91	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07227	true	1394193992900708875	6	96	26	472	1538	300	عن عاءشة قال سالتها-------- عن قوله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر قالت ن---هر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه-- در مجوفة انيته كعدد النجوم ورواه زكريا وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق ثالثها حديث ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوث---------ر الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري قلت لسعيد بن جبير فان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وروي ابن	7227	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	186	261	934	1305	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها سءلت عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت هو نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليهما در مجوف- انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر------------------------------------- قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وذكر ابن	4244	4308186162082466828	318	547.5	250	477	66.66666412353516	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	true	-8147131530381595952	260	292	1314	1467	1501	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح------ الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	7228	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4083	false	-6022856413083251158	153	187	809	972	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول----- سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	4083	4308186162082466828	145	260.0	114	169	85.79881286621094	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07229	true	-3657917596020402192	142	182	700	890	1454	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح------ الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وفي لفظ يكثر -------------------------ان يقول-- في ركوعه وسجوده	7229	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4083	false	-6022856413083251158	153	199	809	1036	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول----- سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وقالت يتاول القران وقالت ام سلمة انه كان يقولها في قيامه وقعوده	4083	4308186162082466828	164	271.5	128	233	70.38626861572266	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	152	278	774	1377	1478	300	اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله------------------- كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------- فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	7242	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2261	false	6582457941577212678	55	177	277	861	1471	300	اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي اخبره-- ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه ----فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة---------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاء- رجل ف-----------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	2261	4308186162082466828	398	534.0	306	727	54.74552917480469	68	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	235	275	1169	1371	1483	300	عن عاءشة ق-------------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود--------- مسلم	7373	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	45	91	229	460	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم	76	4308186162082466828	200	378.0	160	231	86.58008575439453	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	219	283	1048	1366	1451	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث ثانيها حديث عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	7374	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	38	88	193	446	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقد اخرج الشيخان عن----------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	76	4308186162082466828	231	426.5	184	324	71.29629516601562	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	true	-5442993202635189044	151	224	751	1092	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري فقال------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجنا---------------------------كها بما معك من القران	7471	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	75	0	355	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا و-----كذا يسمي----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	758	4308186162082466828	230	343.5	178	442	52.036197662353516	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07659	true	957244651094724601	249	300	1305	1554	1554	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها انظر 865 مسلم 442 فتح ذكر فيه حديث سالم عن ابيه رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عن----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم-	7659	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2769	false	7752744833291118077	41	110	212	563	1494	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها وقال البخاري ايضا في صحيحه في كتاب الصلاة باب استءذان المراة زوجها بالخروج الي المسجد حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم	2769	4308186162082466828	202	362.0	160	351	57.54985809326172	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07682	true	-3067668909849926543	245	300	1220	1479	1479	300	د------------------------اود باسناده من حديث ابن عباس -جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق-- وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0117	false	-2011440255363664743	87	141	429	684	1489	300	داود بسند صحيح من طريق مجاهد قا----ل كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس -------------ان الله ------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	117	4308186162082466828	211	345.0	165	290	72.75862121582031	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07684	true	-3078869215385967575	184	287	941	1428	1485	300	عن طاوس عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه------ قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ----عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدر-- من امارة عمر -قال--------- نعم ومن طريق احمد بن شعيب ث-----نا سليما---------------ن بن سيف الحراني ثنا ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن -----ابن طاوس عن	7684	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	123	245	619	1228	1498	300	عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ---------عن ايوب السختياني- عن اب-راهيم بن ميسرة عن طاوس ان	120	4308186162082466828	390	590.0	301	630	61.904762268066406	69	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07685	true	-696256176791874921	9	65	38	300	1417	300	ابي داود ----------ثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق ا---نا ابن جريج ا----خبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام-------------------------- ركانة الحديث وفيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راجع امراتك فق---------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول	7685	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0119	false	8187174011137652452	185	300	939	1508	1508	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت ال----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول-	119	4308186162082466828	226	340.5	175	591	38.240272521972656	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07698	true	7475856603061517452	17	40	82	198	1495	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	7698	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0109	false	-2786725016109697635	200	223	1029	1145	1532	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	109	4308186162082466828	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07699	true	-6647131452149979062	111	137	532	662	1488	300	ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل------ صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول وهو مفسر لقوله	7699	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0109	false	-2786725016109697635	199	225	1024	1154	1532	300	ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول فان ------قوله	109	4308186162082466828	121	224.0	96	136	88.97058868408203	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07749	true	-796241362761413741	277	300	1383	1488	1488	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي-	7749	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	23	0	106	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي	151	4308186162082466828	103	199.0	81	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	233	275	1135	1344	1465	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	7750	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	42	0	209	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	151	4308186162082466828	206	409.0	164	209	98.56459045410156	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07805	true	-774912895700268534	118	224	558	1060	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن- ابي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعم ستين مسكينا قال الترمذي ح------------------ديث حسن يقال سلمان بن صخر	7805	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2989	false	-2127005162198967873	258	299	1264	1460	1465	300	يحيي بن ابي كثير ثنا ابو سلمة ومحمد بن عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان الحديث ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي بعد ان ساقه هذا الحديث حسن يقال سلمان بن صخر	2989	4308186162082466828	164	287.0	129	521	31.47792625427246	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07816	true	1256718401074471313	153	180	772	909	1485	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه انظر وقال	7816	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1486	false	6784823778440625074	274	300	1409	1540	1540	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه----- وقال-	1486	4308186162082466828	131	250.0	106	137	95.62043762207031	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07816	true	1256718401074471313	180	300	909	1485	1485	300	كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف انظر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم انظر وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم انظر وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج انظر وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا انظر 1821 فتح 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس-	7816	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	0	111	0	535	1451	300	كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف -----وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وق-----ال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقا-----ل ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقا-----ل ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد---كم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا حد-------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس	1487	4308186162082466828	524	1017.0	414	577	90.81455993652344	106	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	0	208	0	1009	1431	300	قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-----ذه وعقد تسعين انظر 3346 فتح 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها انظر 935 مسلم 852 فتح 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن -زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح 5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد	7817	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	111	300	535	1451	1451	300	قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير- وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر ------------------------وقالت زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وهذه وعقد تسعين حد-------------------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها وقا---------------------------ل الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي به- اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال فل-ان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين حد-----------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد-	1487	4308186162082466828	894	1713.0	708	1020	87.64705657958984	176	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	208	300	1009	1431	1431	300	الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من ها هنا واشار الي المشرق انظر 3104 مسلم 2950 فتح 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو ام-------------------سيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح-	7817	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	0	89	0	410	1446	300	الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من--- هنا واشار الي المشرق حد-----------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوهم قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح	1488	4308186162082466828	381	737.0	298	442	86.1990966796875	80	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	203	300	999	1456	1456	300	كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي ان خذ النصف وهذا سلف في الصلح مسندا ثم قال وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم--- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس--------- فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها اي نعم وهذا سلف في الصلاة ايضا ثم قال وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وهذا سلف ايضا في الصلاة ثم قال وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وهذا سلف في الحج ايضا ثم قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم-	7818	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	0	75	0	362	1451	300	كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف -------------------------------وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وق-------------------------------ال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقا-------------------------------ل ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة ق---------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1487	4308186162082466828	331	603.0	261	470	70.42552947998047	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	0	170	0	840	1456	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 مسلم 11014 فتح 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه-من سحوره فانما ينادي او قال يءذن-ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري انظر 621 مسلم 1093 فتح 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7818	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	89	249	410	1191	1446	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم------ قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم حد------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري---------------------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه ال- حلقه	1488	4308186162082466828	773	1500.5	616	846	91.37115478515625	152	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07819	true	-1354757446256781599	0	202	0	984	1458	300	في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا وهذا سلف في الحج ثم ساق البخاري من حديث ابرا----------------------هيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وهذا سلف في الحج من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به وخالد هو خالد الحذاء كما بينه هناك وهو ابن مهران ابو المنازل وابراهيم هذا هو ابن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة اخي عيينة ابني حصن بن حذيفة ابو اسحاق الفزاري مات سنة خمس او ست او ثمان وثمانين وماءة وابن عمه مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء مات سنة ثلاث وتسعين وماءة فجاة قبل يوم التروية بيوم ثم قال البخاري وقالت زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-----ذه وعقد تسعين وهذا سلف مسندا في ذكر ذي القرنين والسد ثم ساق في الباب احاديث احدها حديث ابي ه-------------------ريرة رضي الله ع------نه في الجمعة ساعة الحديث سلف في الجمعة و------------------------------قال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها وثانيها وقال الاويسي يعني عبد العزيز بن عبد الله ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن	7819	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	75	207	362	1009	1451	300	في الصيد للمحرم احد---كم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بعير- وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وهذه وعقد تسعين حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن-- ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهد--------ها وقال الاويسي حدثنا ابرا--------------------------هيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن	1487	4308186162082466828	405	637.0	314	1076	37.639404296875	72	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07820	true	437960152421422537	172	287	873	1482	1544	300	واوكد الاشارات ما حكم الشارع به في------------------ امر السوداء حين قال لها اين الله فاشارت براسها الي السماء فقال اعتقها فانها مءمنة فاجاز الاسلام بالاشارة الذي هو اعظم اصل الديانة الذي تحقن به الدماء ويمنع المال والحرمة وتستحق به الجنة وينتجي به من النار وحكم بايمانها كما يحكم بنطق من يقول ذلك فيجب ان تكون الاشارة عاملة في ساءر الديانة وهو قول عامة الفقهاء وروي ابن القاسم عن مالك ان الاخرس اذا اشار بالطلاق انه يلزمه وقال الشافعي في الرجل يمرض فيختل لسانه فهو كالاخرس في الرجعة والطلاق واذا اشار اشارة تعقل او كتب لزمه الطلاق وقال ابو ثور في اشارة الاخرس اذا فهمت عنه تجوز عليه وقال ابو حنيفة واصحابه ان-- كانت اشارته تعرف	7820	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1486	false	6784823778440625074	3	101	14	529	1540	300	وا-كد الاشارات ما حكم به النبي صلي الله عليه وسلم من امر السوداء حين قال لها اين الله فاشارت براسها الي السماء فقال اعتقها فانها مءمنة فاجاز الاسلام بالاشارة الذي هو----- اصل الديانة الذي يحرز به الدم و-------المال-------- وتستحق به الجنة وين-جي به من النار وحكم بايمانها كما يحكم بنطق من يقول ذلك فيجب ان تكون الاشارة عاملة في ساءر الديانة وهو قول عامة الفقهاء وروي ابن القاسم عن مالك ان الاخرس اذا اشار بالطلاق انه يلزمه وقال الشافعي في الرجل يمرض فيختل لسانه فهو كالاخرس في الرجعة والطل----------------------------------------اق وقال ----------------------------------------------------ابو حنيفة ذلك جاءز اذا كانت اشارته تعرف	1486	4308186162082466828	470	869.0	381	629	74.7217788696289	83	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07820	true	437960152421422537	3	97	16	493	1544	300	مسعود رضي الله عنه--------------------------------- لا يمنعن احدا منكم نداء بلال الحديث سلف في الاذان وراويه عن ابن مسعود ابو عثمان واسمه عبد الرحمن بن مل النهدي سادسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7820	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	136	249	629	1191	1446	300	مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال ا--------------------------------------------------------------------------------------و قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه ال- حلقه	1488	4308186162082466828	390	644.5	312	649	60.09244918823242	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07822	true	89583480816139652	175	261	893	1319	1535	300	فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم وقال الضحاك الا رمزا اش-----------ارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم---- ان الطلاق بكتاب- او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام	7822	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1493	false	-7980602220745693851	213	300	1115	1548	1548	300	فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة اواي--ماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال----- تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم وقال الضحاك الا رمزا ال عمران41 اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم انه ان الطلاق بكتابة او اشارة او ايماء جا-ز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام-	1493	4308186162082466828	412	785.5	329	442	93.2126693725586	79	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07822	true	89583480816139652	261	298	1319	1525	1535	300	والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	7822	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1494	false	-5981258761443520152	0	37	0	206	1632	300	والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	1494	4308186162082466828	206	412.0	169	206	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07849	true	1773188331262829139	276	300	1360	1469	1469	300	اختلف------- هل للزوج ان يلاعن مع شهوده فقال مالك والشافعي يلاعن كان له شهود ام لا---- لان الشهود ليس لهم عمل في غير درء-	7849	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2698	false	655857565017232919	153	179	766	887	1521	300	اختلفوا ايضا هل للزوج ان يلاعن مع شهوده فقال مالك والشافعي يلاعن كان له شهود او لم يكن لان الشهود ليس لهم عمل في غير درا	2698	4308186162082466828	106	189.5	83	121	87.60330200195312	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07897	true	1778994354855788515	102	126	488	598	1509	300	بكير بن الاشج عن خولة--------- عن امها ام خولة ان------ه عليه السلام قال لام سلمة لا تطيبي وانت محد ولا تمسي الحناء فانه طيب	7897	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2259	false	1693268097076049354	37	64	173	296	1536	300	بكير بن الاشج عن خولة بنت حكيم عن امها ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال لام سلمة لا تطيبي وانت محد ولا تمسي الحناء فانه طيب	2259	4308186162082466828	97	167.0	74	125	77.5999984741211	19	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	17	192	78	945	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل------------ بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم انظر2904 مسلم 1757 فتح 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبي-ر بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان	7939	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	188	300	992	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ نفقة سنته من فء بني النضير لا من المغانم ودليل ذلك حديث مالك بن ----------------------------------------------------------------------------------------------اوس بن الحدثان المتفق عليه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال-------------- دخلت ع-------------------------------------------------لي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد-الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان-	676	4308186162082466828	423	682.0	332	887	47.688838958740234	79	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	192	300	945	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر -فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	0	102	0	487	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6--------------------- الي قوله قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي	677	4308186162082466828	453	807.5	357	533	84.99061584472656	88	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	147	182	724	892	1459	300	انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك	7939	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	252	287	1219	1391	1453	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك	1441	4308186162082466828	168	325.0	133	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	192	293	945	1427	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	7939	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3673	false	-1022437576517608459	213	299	1046	1460	1462	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قال لهما------------------------------------------- ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا------ بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------------ الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	3673	4308186162082466828	378	653.0	298	499	75.75150299072266	72	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	215	0	1096	1496	300	الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ------ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها	7940	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	102	231	487	1140	1485	300	الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما -----	677	4308186162082466828	627	1158.5	503	1117	56.13249588012695	116	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	183	293	854	1424	1455	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير ---------------------محر-------م فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8011	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0450	false	-6639894135833955677	104	195	543	1006	1529	300	ابي قتادة رضي الله عن--ه انه كان مع قوم---------------- من ا----------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وهم ------محرمون ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم امامهم فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنو----ه واحبوا لو انه ابصر-ه فابصره----------------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم---------------------- فادرك-----وا النبي صلي الله عليه وسلم	450	4308186162082466828	347	505.5	275	608	57.07236862182617	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08085	true	-5460988150638661897	213	300	1049	1442	1442	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرع- من كل خمسين واحدة رواه ابو داود من حديث حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم بلفظ من كل خمسين شاة شاة وقال ابن المنذر حديث عاءشة صحيح ول------ابي داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابي----------------ه عن جده---- سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الفرع قا-ل الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا او ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان-	8085	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2428	false	6786045208527816785	50	130	270	637	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة وفي رواية من كل خم---------------------------------------------------سين شاة شاة ق-ال ابن المنذر حديث عاءشة صحيح وفي سنن ابي داود عن----- عمرو بن شعيب عن ابيه قال الراوي اراه عن جده قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الفرع فقال الفرع حق وان -تركوه حتي يكون بكرا او ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان	2428	4308186162082466828	303	536.5	236	430	70.46511840820312	55	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08129	true	486200452405681513	220	300	1081	1464	1464	300	باب قوله عز وجل--- احل لكم صيد البحر----------------- الماءدة وق--ال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح- وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم-	8129	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	124	201	608	981	1482	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه-------- ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوحه وقال عطاء اما الطير فاري ان نذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم	51	4308186162082466828	338	611.5	268	407	83.04668426513672	65	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	0	52	0	269	1481	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه الاية-------------------------------- فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8130	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	201	258	981	1270	1482	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	51	4308186162082466828	252	486.0	202	301	83.72093200683594	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08132	true	-2317874181171692615	155	290	786	1399	1445	300	واثر ابي بكر رضي الله عنه الطافي حلال اخرجه ابن -------ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن عب---------د الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية علي الماء حلال زاد الطحاوي في كتاب الصيد حلال لمن اراد اكله وروي-- الدارقطني من حديث موسي بن داود ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا يكني ابا عبد الرحمن سمعت ابا بكر الصديق يقول ما في البحر من شء الا قد ذكاه الله لكم ومن حديث عباد بن يعقوب ثنا شريك عن ابن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت ابا بكر رضي الله عنه يقول ان الله قد ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فانه ذكي وفي --لفظ اشهد علي ابي بكر انه اكل السمك الطافي علي الماء	8132	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0052	false	882347305135619689	67	129	313	625	1441	300	وقال ابو بكر هو الصديق الط---افي حلال -وصله ابو بكر بن ابي شيبة والطحاوي والدارقطني من رواية عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية ح----------لال زاد الطحاوي------------------- لمن اراد اكله واخرجه الدارقطني وكذ-------------------------------------------------------------------------ا عبد بن حميد والطبري منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي بعضها اشهد علي ابي بكر انه اكل السمك الطافي علي الماء	52	4308186162082466828	223	314.0	170	633	35.229068756103516	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08133	true	3648920782572610735	6	113	27	530	1450	300	ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها اخرجه ابن ابي شيبة عن حاتم بن اسماعيل عن محمد بن صخر عن محمد بن كعب عنه وذكر قوله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة ---ما القي البحر علي ظهره ميتا وفي رواية ابي مجلز عنه طعامه ما قذف فصل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله هو بفتح الجيم كما ذكره عياض وفيه الكسر ايضا وبه ضبطه الدمياطي بخطه وهو ما لا قشر له من الحوت وهذا عن ابن عباس ايضا اخرجه ابن ابي شيبة من حديث عبد الكريم------- عن عكرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل- ابن عباس عن الجري فقال لا باس به انما يحرمه اليهود ونحن ناكله و-عن علي	8133	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0052	false	882347305135619689	152	275	727	1311	1441	300	ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها وصله الطبري من طريق ابي بكر بن حفص عن عكرمة عن ابن عباس في ق------------------وله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة 96 قال----------------------------------------------- طعامه ميتته واخرج عبد الرزاق من وجه اخر عن ابن عباس وذكر صيد البحر لا تاكل منه طافيا في سنده الاجلح وهو لين ويوهنه حديث ابن عباس الماضي قبله قوله والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وصله عبد الرزاق عن الثوري عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن الجري فقال لا باس به انما هو شء كرهته اليهود واخرجه ابن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري به وقال في روايته سالت ابن عباس عن الجري فقال لا باس به انما تحرمه اليهود ونحن ناكله وهذا علي	52	4308186162082466828	221	305.5	174	762	29.00262451171875	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08134	true	3028358545887786423	146	184	725	909	1471	300	روي الدارقطني هذا الحديث---------- مرفوعا قال فيه عن ابي شريح وروي--------------- ابن ابي عاصم في الاطعمة باسناد جيد عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	8134	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0053	false	-4355455725331936391	118	155	590	778	1470	300	----الدارقطني وابو نعيم في الصحابة مرفوعا من حديث------- شريح والموقوف اصح واخرجه ابن ابي عاصم في الاطعمة من طريق------ عمرو بن دينار---- سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	53	4308186162082466828	137	210.5	107	209	65.55023956298828	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08134	true	3028358545887786423	6	99	35	514	1471	300	المرماهي قال الازهري المارماهي بالفارسية وهي لغة في الجريث وهو نوع من السمك يشبه الحيات وقيل سمك لا قشر له والانقليس شبه الحيات ردء الغذاء وهي المارماهي بالفارسية والسلور مثله فصل و--------------------------------------------------------------------------قوله وقال شريح صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح اخرجه ابو نعيم في كتاب الصحابة حدثنا الحسين بن محمد بن علي ثنا القاسم الكوكبي ثنا خالد بن سليمان الصدفي ثنا ابو عاصم عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج عن ---------------ابي الزبير عن شريح بن ابي شريح الحجازي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي	8134	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0053	false	-4355455725331936391	18	105	83	522	1470	300	الممسوخ وقال الازهر-------------------------------ي الجريت ----نوع من السمك يشبه الحيات وقيل سمك لا قشر له ويقال له ايضا المرماهي--------------------------------- والسلور مثله وقال الخطابي هو ضرب من السمك يشبه الحيات وقال غيره نوع عريض الوسط دقيق الطرفين قوله وقال شريح صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عطاء اما الطير فاري ان تذبحه وصله المصنف في التاريخ وابن منده في المعرفة من رواية ابن جريج عن عمرو بن دينار وابي الزبير ان--هما سمعا-- شريح----------------ا صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل شء في ----	53	4308186162082466828	209	190.5	163	655	31.908397674560547	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	0	40	0	219	1575	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس-فعجلوا فنصبوا القدور فدفع------------------------- اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير	8152	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	76	114	361	565	1506	300	وسلم بذي الحليفة---------------- فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه-------------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير	2320	4308186162082466828	177	332.5	145	245	72.2448959350586	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	106	141	515	687	1460	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	8159	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2398	false	3192667859587258228	17	52	85	257	1525	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	2398	4308186162082466828	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	131	167	652	824	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام	8198	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0547	false	654651019857915170	0	37	0	179	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام	547	4308186162082466828	170	330.0	134	179	94.9720687866211	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	2	104	9	516	1461	300	ابا ثعلبة قال-------------- حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع مسلم 1936 فتح 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس---------------------------- ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس	8198	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0551	false	4608547515255470734	245	281	1229	1423	1512	300	ابي ثعلبة عند البخاري ومسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية وهذا صريح صراحة تامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التحريم ولفظ حديث انس عندهما ايضا ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس	551	4308186162082466828	125	200.0	99	549	22.7686710357666	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	179	216	904	1082	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية الانعام	8199	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0547	false	654651019857915170	0	37	0	179	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما------ الانعام	547	4308186162082466828	172	333.0	136	185	92.97297668457031	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	67	157	325	785	1506	300	ابا ثعلبة قال-------------- حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية واخرجه مسلم تابعه الزبيدي قلت اخرجها النساءي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع سابعها حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس	8199	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0551	false	4608547515255470734	245	281	1229	1423	1512	300	ابي ثعلبة عند البخاري ومسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية وهذا صريح صراحة تامة في التحريم ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث انس عندهما ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس	551	4308186162082466828	131	201.0	104	474	27.637130737304688	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	94	289	515	1425	1474	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن---------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 954 مسلم 1962 فتح و-------------------قال ابن عمر رضي الله عنهما هي سنة ومعروف ثم ساق حد-----------------------------------------------يث البراء السالف في العيد وفيه ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ------------------------------------ذبح بعد الصلاة---- تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2406	false	123819664157390471	140	289	682	1377	1426	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد ال-يامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبدا به في يومنا هذا ان يصلي ثم نرجع فننحر من فعل -فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه محل الغرض منه وفي لفظ للبخاري من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين اه وفي لفظ للبخاري عن انس بن مالك ايضا قال قال النبي صل--ي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد الحديث وفي لفظ للبخاري من حديث البراء عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2406	4308186162082466828	488	735.5	379	1060	46.03773498535156	94	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08253	true	8808775150525936681	165	264	803	1275	1459	300	باب الاضحية للمسافر والنساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر في-----ه حديث------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	8253	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	72	169	385	852	1504	300	باب الاضحية للمسافر والنساء حد-----ثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبك------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وفيه----------------- فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر اه وقال- مسلم -------------في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2404	4308186162082466828	335	587.0	265	581	57.65920639038086	64	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	89	285	429	1397	1469	300	باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 7399 مسلم 1966 فتح 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به انظر 3300 مسلم 1965 فتح وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون ثم ساق حديث انس رضي الله عنه كا----ن النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين	8264	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	129	294	702	1514	1550	300	باب اض---حية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون حدث-----نا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين حد------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده و-------------------قال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس تابعه وهيب عن ايوب وقال حدث-----نا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح---- به انت انتهي من صحيح البخاري وفي لفظ له من---------------------------------------------------------------------------------- حديث انس رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم----- بكبشين	2395	4308186162082466828	738	1364.0	583	972	75.9259262084961	143	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08265	true	4328788503086945935	19	71	90	338	1423	300	وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس ثم ساق حديث------------------------------------------------------ ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	8265	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	217	273	1149	1416	1550	300	وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس تابعه وهيب عن ايوب وقال حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير------------------------------ عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2395	4308186162082466828	199	353.5	156	303	65.67656707763672	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08265	true	4328788503086945935	43	109	201	522	1423	300	عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت حديث-------------------------------------- عقبة سلف قريبا وحديث انس الثاني مطابق لما ترجم عليه وابو امامة بن سهل ادعي ابن التين انه من كبار التابعين وولد في حياة رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ليس له حديث -------------قلت سماه رسول الله	8265	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2414	false	-4988236299139027409	124	186	587	890	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت وهذا لفظ البخاري في صحيحه وفي لفظ لمسلم عن عقبة------------------------------------------------------------------------------------ بن عامر الجهني المذكور رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم في-نا ضحايا فاصابني جذع فقلت --يا رسول الله	2414	4308186162082466828	180	266.5	139	395	45.56962203979492	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08268	true	-6400224228116084596	9	73	39	332	1438	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	8268	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2413	false	-8906604180112347186	238	300	1168	1454	1454	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزء عن احد بعدك حدث-----نا مسدد حثدنا خالد بن عبدا-لله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي-	2413	4308186162082466828	279	546.0	218	293	95.22183990478516	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08277	true	-1190727692490585971	63	134	319	692	1504	300	انس رضي الله عنه----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده انظر 5553----- مسلم 1966 فتح تقدم حديثه قريبا وكذا باب التكبير عند الذبح تقدم بحديثه ايضا AUTO 14 باب التكبير عند الذبح 5565 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	8277	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	32	91	164	469	1508	300	انس رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويضع رجله علي صفاحهما ويذبحهما بيده انتهي منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حد--------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صحافهما	2396	4308186162082466828	253	457.5	203	391	64.70587921142578	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	259	300	1232	1421	1421	300	حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله------------------- نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	179	228	961	1187	1551	300	حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل كما فعلنا	2423	4308186162082466828	188	340.5	148	226	83.18584442138672	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	93	144	459	714	1460	300	سلمة بن الاكوع قال و------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة----- في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله------------------- نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها رابعها حديث	8284	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	188	245	999	1281	1551	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها و------حديث	2423	4308186162082466828	240	435.5	191	291	82.47422790527344	45	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08430	true	3880951776509911776	175	224	971	1211	1559	300	باب انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة -ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8430	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0943	false	-3248922109628893473	23	71	119	355	1555	300	باب انية الفضة حد-----ثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	943	4308186162082466828	233	458.0	185	241	96.68049621582031	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08431	true	6311169958208918126	52	134	289	698	1487	300	الحرير والديباج والاستبرق انظر 1239 مسلم 2066 فتح ذكر فيه حديث حذيفة ايضا فقال حد-----------------ثنا محمد بن المثني --ثنا ابن ابي عدي وهو محمد بن ابراهيم عن ابن عون واسمه عبد الله عن مجاهد عن ابن ابي ليلي واسمه عبد الرحمن قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وحديث ام سلمة انه صلي الله عليه وسلم قال الذي -------------يشرب في اناء	8431	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0943	false	-3248922109628893473	8	82	38	408	1555	300	الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا ولكم في الاخرة باب انية الفضة حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن --------------------ابن عون--------------- عن مجاهد عن ابن ابي ليلي -----------------قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انتهي فدل هذا التفصي-------------------ل الذي هو النهي عن الشرب في انية	943	4308186162082466828	260	398.5	204	441	58.95691680908203	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08507	true	-6047787595153128652	3	40	13	195	1462	300	باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	8507	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2278	false	4305273768356858811	226	261	1110	1282	1486	300	باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد----------ثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	2278	4308186162082466828	170	334.5	135	182	93.4065933227539	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08515	true	7820361056134939305	52	76	251	375	1467	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة	8515	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4166	false	813383251741342648	45	71	240	371	1591	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة	4166	4308186162082466828	124	235.5	100	131	94.65648651123047	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08522	true	-354721397033937818	126	155	635	791	1489	300	ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص وقال ايضا-------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص	8522	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2876	false	-2883628637028579273	7	39	35	211	1582	300	ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص وبين خوفه المذكور بقوله تعالي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص	2876	4308186162082466828	149	279.5	120	176	84.65908813476562	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08565	true	5700670852880971046	2	58	13	292	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرض------------------------ه فقال------------------- هل تتهمون--- احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجه------ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	8565	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4274	false	-3760498732579117886	88	156	416	745	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس به باس وساق مرة اخري وفيه فقال صلي الله عليه وسلم هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي----- عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	4274	4308186162082466828	269	476.5	214	335	80.29850769042969	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	177	217	905	1090	1486	300	البخاري والله اعلم AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8592	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1674	false	-8478688772285216987	100	138	504	679	1464	300	البخاري في صحيحه---------- باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	1674	4308186162082466828	167	316.5	130	185	90.27027130126953	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	247	300	1228	1486	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ك----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال-	8592	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	235	279	1266	1493	1587	300	عاءشة رضي الله عنها بالفاظ متعددة متقاربة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن ف------------------------------------------------قال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	1675	4308186162082466828	205	378.5	165	275	74.54545593261719	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	0	21	0	93	1474	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف	8593	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	279	300	1493	1587	1587	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف-	1675	4308186162082466828	92	173.5	72	95	96.84210205078125	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	22	85	99	413	1474	300	كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان- نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8593	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1676	false	382871489188653895	1	63	7	318	1554	300	كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي رايتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكانه نخلها رءوس الشياطين---- فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	1676	4308186162082466828	305	587.5	243	316	96.51898956298828	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08595	true	-8966989566348748544	217	263	1021	1230	1429	300	وفي كت-ب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا ف-يه اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل عاهة- ان شاء الله------ وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	8595	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1674	false	-8478688772285216987	156	201	767	973	1464	300	وفي كتاب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي ---------ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل--- فانه يذهب عنه كل ما به ان شاء الله تعالي وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	1674	4308186162082466828	193	344.5	150	218	88.53211212158203	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	65	138	322	668	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حت------------ي انه ليخيل اليه انه يفعل ال--شء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق	8596	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	243	299	1311	1583	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري ---------------انه ياتي النساء ولا ياتيهن فقال-------------------------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل---- من بني زريق	1675	4308186162082466828	201	296.0	154	372	54.032257080078125	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08629	true	-4989135386138900888	222	282	1077	1380	1458	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان ر---------------جلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا الورس انظر 134 مسلم	8629	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2184	false	-4629450466523709485	32	173	159	878	1486	300	مالك عن نافع عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس واخر---ج مسلم	2184	4308186162082466828	261	259.5	210	752	34.70744705200195	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	0	84	0	411	1438	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس -----------------------------------------------------------------الحرير ف----------------ي الدنيا فلن يلبسه في الاخرة	8656	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0942	false	1763025100564472977	109	167	532	829	1494	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقول النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدينا ول-----كم في الاخرة	942	4308186162082466828	210	265.5	167	492	42.682926177978516	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	110	233	553	1156	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير احد ف-----------------------------ي الدنيا الا لم يلبس ف--ي الاخرة------------------------------------------------------------------------ منه ثم ساق من حديث معتمر عن ابيه عن ابي عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي الحديث الثاني حديث ابن ابي ليلي قال كنا مع حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة------------------------------------- الحديث الثالث حديث شعبة عن عبد العزيز بن صهيب سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال شعبة اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير ف----------------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة	8657	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0942	false	1763025100564472977	58	167	281	829	1494	300	صلي الله عليه وسلم -----ان لبس الفضة حرام علي الرجال وان من لبسها منهم في الدني----ا لم يلبسها في الاخرةوايضاح ذلك ان البخاري قال في صحيحه في باب لبس الحرير للرجال وقدر ما يجوز منه حدثنا سلي---------------------------------------------مان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن------------- ابن ابي ليلي قال كان--- حذيفة بالمداءن فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة فقول النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح الذهب والفضة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرير والديباج هي لهم في الدينا ----ولكم في الاخرة	942	4308186162082466828	316	456.0	249	759	41.63372802734375	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	84	184	425	921	1471	300	بن جريج انه قال ل---------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	8682	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج---- قال له يا ابا عبد الرحمن رايت--------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	215	344.5	169	505	42.574256896972656	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08683	true	5456461916141919366	114	157	571	784	1492	300	بن جريج انه قال ل---------عبد الله بن عمر رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها الحديث سلف وفيه----------------------------------------- اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	8683	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج ----قال له يا ابا عبد الرحمن راي-----تك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رايتك تلبس النعال السبتية قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	183	330.5	145	263	69.58174896240234	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08683	true	5456461916141919366	134	157	665	784	1492	300	اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	8683	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0363	false	3570978959066048066	240	263	1173	1292	1485	300	اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	363	4308186162082466828	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	148	215	739	1116	1508	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم انظر 1239 مسلم	8692	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	79	146	391	762	1557	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن --حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم ولفظ----- مسلم	936	4308186162082466828	366	710.5	300	378	96.82539367675781	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08697	true	-7594591224786658528	138	197	652	932	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب ولابن شاهين من حديث ابي هريرة مرفوعا من احب ------------------------------------------------------ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -حلقة من نار فليسوره سوارا من ذهب ومن احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلق حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة -العبوا بها	8697	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	62	111	314	543	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------ من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذه-----------------------------------------------------ب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	940	4308186162082466828	166	274.0	129	336	49.404762268066406	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08745	true	8295445089460762546	38	85	183	399	1477	300	حدثني اسماعيل قال حدثني م----------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم -تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	8745	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2337	false	3623707757083517914	203	254	1056	1300	1510	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك حدثنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تتحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي	2337	4308186162082466828	202	372.5	158	256	78.90625	39	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08856	true	3841390072917522941	97	181	489	886	1460	300	في قوله تعالي والقيت عليك محبة مني طه اي حببتك الي عبادي وروي مالك حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن سهيل عن ا--بي--------ه ع-نه وقال فيه مالك لا احسبه الا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في البغض مثل ذلك وهذا اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن جرير عن سهيل به وذكر المحبة ثم قال واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا------- قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض----------وه ثم توضع له البغضاء في الارض	8856	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	10	107	55	526	1550	300	في قوله------ والقيت عليك محبة مني طه 39 الاية وفي---------------- حديث ابي هريرة المتفق علي-ه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال- ان ا-لله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله ا---------------------------------------------------------------------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ا----ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1615	4308186162082466828	231	309.5	174	577	40.03466033935547	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09029	true	976208939104888647	199	260	1039	1367	1579	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء-------- رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن لبس الحرير---------- والديباج	9029	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	79	123	391	609	1557	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن ------حرير والاستبرق والديباج	936	4308186162082466828	165	260.5	130	357	46.21848678588867	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	107	156	577	834	1567	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك وقا-----ل الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و-----قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظ-ن فروجهن النور-- خاءنة الاعين غافر من النظر الي ما نهي عنه	9040	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	70	119	344	604	1511	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورء-سهن قال اصرف بصرك عنهن يقول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور قال قتادة عما لا يحل لهم -قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور30 خاءنة الاعين-------- النظر الي ما نهي عنه	2737	4308186162082466828	236	421.0	189	270	87.40740966796875	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	206	273	1086	1434	1567	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن	9040	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	234	300	1168	1511	1511	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن-	2737	4308186162082466828	340	661.0	275	349	97.42120361328125	65	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	209	294	1098	1537	1567	300	عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس--------------- يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	9040	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3037	false	4850212280328018641	190	277	967	1418	1542	300	عباس الذي قدمناه--- قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس رضي الله عنهما يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	3037	4308186162082466828	425	828.5	342	454	93.61233520507812	81	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09042	true	5715009026117266121	141	211	710	1095	1537	300	والسنة ان يسلم ويستاذن ثلاثا ليجمع بين السلام والاستءذان كما هو مصرح به في القران العظيم واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ثم الاستءذان او عكسه--------------------- والصحيح الاول وبه قال----------- المحققون وبه جاءت السنة- فيقول السلام عليكم اادخل واخت-----------------------------------ار الماوردي وجها ثالثا انه ان وقعت عين المستاذن علي صاحب البيت- قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان و---صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثان في تقديم السلام	9042	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2722	false	-1689248714692504711	160	237	816	1254	1602	300	والسنة ان يسلم ويستاذن ثلاثا فيجمع بين السلام والاستءذان كما ----صرح به في القران -------واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ثم الاستءذان او تقديم الاستءذان ثم السلام والصحيح الذي جاءت به السنة وقاله المحققون انه يقدم السلام فيقول السلام عليكم اادخل والثاني يقدم الاستءذان والثالث وهو اختيار الماوردي من اصحابنا---- ان وقعت عين المستاذن علي صاحب المنزل قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان وقد صح عن النبي---- صلي الله عليه وسلم حديثان في تقديم السلام	2722	4308186162082466828	326	548.5	262	457	71.33479309082031	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09042	true	5715009026117266121	212	282	1099	1453	1537	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له فظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اظهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان و--ثانيها يزيد فيه قال مالك لا باس به وهو تاويل قوله حتي تستانسوا النور وثالثها ان كان بلفظ الاستءذان المتقدم لم يعده وان كان بغيره اعاده فمن قال بالاظهر فحجته قوله -في ال--------حديث فلم يءذن له فليرجع كما سياتي ومن قال بالثاني حمل الحديث علي من علم او ظن انه سمعه	9042	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2724	false	8660150860099657160	158	217	797	1097	1518	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له وظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اشهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان والثاني-- يزيد فيه والثالث----------------------------------------------------- ان كان بلفظ الاستءذان المقتدم لم يعده وان كان بغيره اعاده فمن قال بالاظهر فحجته قوله صلي الله عليه وسلم فلم يءذن له فليرجع---------- ومن قال بالثاني حمل الحديث علي من علم او ظن انه سمعه	2724	4308186162082466828	275	491.0	218	365	75.34246826171875	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09057	true	6620376470910268555	147	256	774	1285	1482	300	باب الاستءذان من اجل البصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك------------- ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص-فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	9057	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	42	147	205	694	1449	300	باب الاستءذان من اجل البصر حد-----ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حد-----------------------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	2731	4308186162082466828	470	895.0	369	526	89.3536148071289	96	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09058	true	-5318809131889507146	0	94	0	487	1543	300	اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وحديث-------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه------------------------- بمشقص او بمشاقص-فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه الشرح الكلام علي ذلك من وجوه احدها الجحرة بضم اوله واسكان ثانيه الخرق والمدري بكسر الميميشبه المشط وهي منونة لان وزنه مفعل ليس فعلا قال ابن فارس مدرت المراة اذا سرحت شعرها قلت-------------------------------------------------------------------- ومن انثه قال مدراة وقد جاء في الشعر مدراة والجمع المداري و---------------المشقص بكسر الميم ايضا---------------------نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض	9058	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	89	190	419	912	1449	300	اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه النصوص الصحيحة تويد ما ذكرنا فلا التفات لمن خالفها من اهل العلم ومن اولها لان النص لا يجوز العدول عنه الا لدليل يجب الرجوع اليه واعلم ان المشقص بكسر اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه هو نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض	2731	4308186162082466828	242	233.0	190	676	35.7988166809082	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09059	true	-7519860194390813638	201	246	1015	1236	1480	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9059	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3227	false	2130948991283560146	186	235	1042	1281	1625	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	3227	4308186162082466828	215	398.0	171	242	88.84297180175781	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09061	true	437567627494337124	0	182	0	882	1535	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري------------- قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا انظر 2062 مسلم 2153 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا وحديث بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي الحديث وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني ي--------------------------------------زيد بن خصيفة عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	9061	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	71	182	354	891	1460	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب ول-له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المبارك اخبرني ابن عيينه حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	2718	4308186162082466828	485	725.5	384	933	51.98284912109375	96	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09063	true	5962344986434264440	114	143	554	684	1465	300	باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه	9063	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	44	70	212	329	1474	300	باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه	2733	4308186162082466828	117	223.0	91	130	90.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09063	true	5962344986434264440	144	199	689	963	1465	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9063	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	174	229	845	1118	1474	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر حد-ثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2733	4308186162082466828	270	538.0	215	274	98.54014587402344	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09064	true	-8047986741804268943	19	50	101	260	1500	300	ابي هريرة -------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم -لي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9064	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	195	229	945	1118	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2733	4308186162082466828	158	299.0	127	173	91.32948303222656	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09176	true	1820204664869227943	135	202	635	942	1417	300	صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه	9176	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3715	false	-1461265558856005720	9	77	43	356	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله -----حزنه	3715	4308186162082466828	283	538.5	221	337	83.97625732421875	58	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	134	186	643	911	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو-ن بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	9254	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1432	false	7131745898746550625	26	68	139	355	1595	300	عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1432	4308186162082466828	199	342.0	158	271	73.43173217773438	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	119	186	571	911	1476	300	حدثنا غندر حدثنا----- شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني--------------- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا--------- ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفو----ن ويظهر فيهم السمن	9254	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	206	265	1037	1332	1510	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة ----------------------حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران ل-ا ادري ذكر ثن----------------------------------تين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء------- قوم ينذرون ولا يوفو---ن ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	2452	4308186162082466828	230	357.5	179	378	60.846561431884766	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	20	71	86	320	1384	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب مسلم 1048 فتح 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9262	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4209	false	1346563509581046953	130	168	691	865	1588	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال--------------------------------------------------------- ثابت عن انس عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	4209	4308186162082466828	171	313.5	133	235	72.76596069335938	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09263	true	3573190042891212782	0	53	0	239	1494	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب وقال لنا ابو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن ابي رضي الله عنه قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9263	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4209	false	1346563509581046953	130	168	691	865	1588	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب -قال----------------------------------- ثابت عن انس -------------عن ابي----------------- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	4209	4308186162082466828	173	305.0	135	240	72.08333587646484	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	37	84	200	431	1542	300	قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل وعنه ايضا قال النبي صلي الله----- عليه وسلم ي-----------------صعق الناس حين يصعقون	9371	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0161	false	2814130598900464744	238	281	1221	1440	1544	300	قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري --------------------افاق قبلي ام كان ممن استثني الله وثبت------- ايضا في حديث ابي سعيد المتفق عليه لا تخيروا بين الانبياء فان الناس---- يصعقون	161	4308186162082466828	166	265.0	131	253	65.6126480102539	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	true	-7752440114287225463	156	300	796	1586	1586	300	فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت------------------------- يا رسول الله وما الصور قال --------------------قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين يقول الله ل-----اسرافيل--------------- انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السم-اء واهل الارض الا من شاء الله ويمده-------------ا ويطولها--------- وقد تمها بقول الله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الراد-----------------فة النازعات وت---كون الارض كالسفين--------ة في البحر تضربها الامواج فيمت----------------------------------------------------د الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهي التي يقول-	9376	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1890	false	-8449863512222601816	0	149	0	836	1575	300	فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي السماء ينظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------ينفخ فيه ثلاث نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عزوجل اسرافيل بالنفخة الاولي انفخ نفخة الفزع فتفزع اهل السموات وال----ارض الا من شاء الله ويامره الله فيديمها ويطولها فلا يفتر وهي التي يقول الله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص 15--------------------------------- فيسير الله الجبال فت-----------------كون سرابا وتر---ج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الل---------ه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة النازعات 68 فتكون الارض كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج تكفا باهلها او كالقنديل المعلق بالعرش ترججه الارواح فتميد الناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها------ ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول	1890	4308186162082466828	617	1031.5	501	967	63.80558395385742	87	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09377	true	6234489384286480280	0	62	0	309	1509	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------------------- غافر----- فبين-ا هم علي ذلك ان تصدعت الارض من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم م-----ن الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانخسفت شمسها و----قمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال------------------- عليه السلام والموتي يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك	9377	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1890	false	-8449863512222601816	149	222	836	1183	1575	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد غافر 3233 فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما واخذهم لذلك من الكرب ما الله اعلم به ثم -نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم ---------خسفت شمسها وخسف قمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت------- عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م والاموات----- لا يعلمون بشء من ذلك	1890	4308186162082466828	265	433.0	207	371	71.42857360839844	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09403	true	1832303796200060379	12	156	55	766	1511	300	باب ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة القمر 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف- ومنكم رجل ثم قال-والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الرقمة في ذراع الحمار	9403	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	104	232	534	1165	1506	300	باب ان زلزلة الساعة شء عظيم ------------------------------------------------حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعي----د قال يقول ا-----------------------------لله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة---- فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1892	4308186162082466828	616	1160.0	490	720	85.55555725097656	116	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	8	46	36	221	1434	300	عن ابن عباس رضي الله ع------نه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	9446	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	217	259	1097	1296	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4244	4308186162082466828	172	309.0	134	203	84.72906494140625	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	true	-5437637127656718909	242	281	1199	1391	1496	300	عن ابن عباس رضي الله ع------نه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	9449	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	217	259	1097	1296	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه	4244	4308186162082466828	172	301.0	134	210	81.9047622680664	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09453	true	8182295073782100202	81	140	402	691	1457	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد	9453	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1906	false	-1875299929049151329	44	102	223	511	1530	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد-الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبدا-لله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد	1906	4308186162082466828	286	559.0	229	290	98.62068939208984	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	87	110	427	536	1469	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	9492	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0446	false	-507229711819646044	134	157	709	818	1535	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	446	4308186162082466828	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09493	true	-5213810702829373427	42	77	207	378	1486	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ال-----------حديث الخامس حديثه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9493	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0446	false	-507229711819646044	134	168	709	871	1535	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه متفق عليه من حديث ابي هريرة وقو--------------------له صلي الله عليه وسلم	446	4308186162082466828	137	242.0	108	182	75.27472686767578	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09499	true	-2657019753476186261	158	197	760	955	1462	300	الله عنه قال الايمان اربعة يمينان يكفران و----------------------------هو ان ي---قول الرجل---------- والله لا افعل--------- فيفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقول والله ليفعلن --ولا يفعل ويمينان لا يكفر-------ان يقول الرجل والله ما فعلت وقد فعل او يقول والله لقد فعلت وما فعل فصل	9499	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0442	false	1614410708002432987	53	158	271	819	1541	300	الله ق----ال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل واليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله قال ابن عبد البر وذكر سفيان الثوري في جامعه وذكره المرزوي عنه ايضا قال سفيان الايمان اربعة يمينان يكفران وهو ان يقول الرجل والله لا افعل ثم يفعل او يقول والله لافعلن ثم لا يفعل ويمينان لا يكفران وهو ان يقول الرجل والله ما فعلت وقد فعل او يقول والله لقد فعلت وما فعل قال	442	4308186162082466828	179	132.5	143	552	32.42753601074219	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09509	true	-6008986670851512443	94	205	444	981	1472	300	الموطا --------عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدتها انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قا----------------------ل لا خلاف عن مالك انه لا يمشي احد عن احد ولا يصلي ولا يصوم عنه واعمال البدن كلها عنده كذلك قياسا علي الصلاة المجمع عليها قال ابن القاسم انكر مالك الاحاديث في المشي الي قباء ولم يعرف المشي الا الي مك-----ة قال ابو عمر معناه ---لا يعرف ايجاب المشي وانما هذا في الحالف والنذر عنده واما المتطوع فقد سلف عنده ان-----------------ه عليه السلام كان ياتي قباء راكبا وماشيا فدل علي ان اتيان مسجد قباء مرغب فيه	9509	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	76	176	378	868	1427	300	الموطا عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته ا-نها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد-الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قال يحيي وسمعت مالكا يقول --------------------لا يمشي احد عن احد اه من الموطا وق-----------ال الزرقاني في شرحه قال ----------------------------------ابن القاسم انكر مالك الاحاديث في المشي الي قباء ولم يعرف المشي الا الي مكة خاصة قال ابن عبدالبر يعني لا يعرف ايجاب المشي ل-------------لحالف والناذر---- واما المتطوع فقد روي مالك فيما مر انه صلي الله عليه وسل--م كان ياتي قباء راكبا وماشيا و-------ان اتيانه--------- مرغب فيه	2457	4308186162082466828	375	613.0	294	592	63.3445930480957	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09532	true	6145937694696204360	208	249	1110	1317	1577	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	66	104	321	509	1442	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل -----------مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	2443	4308186162082466828	181	329.0	145	210	86.19047546386719	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09600	true	-275696982384097840	215	275	1100	1382	1499	300	يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن----------- عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك----- في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	9600	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2459	false	4954446679464795017	0	62	0	296	1429	300	يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد-الرحمن بن عبدالله عن عبدا-لله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يقول في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	2459	4308186162082466828	278	521.0	220	299	92.9765853881836	55	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09606	true	-1690143253728917075	105	300	508	1435	1435	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او-لم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل انظر 6608 مسلم 1639 فتح 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل انظر 6608 مسلم 1639 فتح 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل ا-----------------------------------------نظر 6609-------------------------------------------- مسلم 1640 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اولم ينهوا عن النذر ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل و-----------حديث ابن عمر رضي الله عنهما ايضا نهي النبي صلي-	9606	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	14	233	66	1105	1431	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي البخاري عن ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري من حديث---------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرت-ه ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اه من صحيح البخاري وهو صريح في النهي عن النذر وانه ليس ابتداء فعله من الطاعات المرغب فيها وقال مسلم ---------------------------بن الحجاج رحمه الله في صحيحه وحدثني زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن عبدالله بن مرة عن عبدالله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ال---نذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج ب----ه من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر--------- عن------------ النبي صلي	2451	4308186162082466828	617	1029.5	481	1247	49.4787483215332	118	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09607	true	-2121048168016012774	0	59	0	275	1518	300	الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكن- يسءخرج به من البخيل و------------------حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشءء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اي	9607	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	67	128	318	599	1431	300	الله عليه وسلم عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري من حديث ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بش-ء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اه	2451	4308186162082466828	257	470.5	201	295	87.11864471435547	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09608	true	-1085291663934960923	32	91	149	447	1502	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين--------------- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا ي-فون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	9608	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	206	265	1037	1332	1510	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة ----حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	2452	4308186162082466828	278	524.5	223	315	88.25396728515625	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09611	true	-8051639076873096338	165	220	818	1071	1449	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9611	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	46	100	229	476	1478	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن------ سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1962	4308186162082466828	245	483.5	191	253	96.83794403076172	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09611	true	-8051639076873096338	89	128	451	639	1449	300	باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد	9611	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	50	84	256	412	1427	300	باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه اه من البخاري وفي الموطا عن مالك عن عبد ا--------------------لله بن ابي ------------	2457	4308186162082466828	114	209.5	89	188	60.63829803466797	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09616	true	1830836450061729117	22	100	115	506	1496	300	------صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده انظر 1630 فتح 6704 حد------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه-قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9616	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	64	142	353	744	1504	300	نبينا صلي الله عليه وسلم فلا يجوز ذلك النذر ولا يجب الوفاء به قال البخاري في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1496	4308186162082466828	331	600.5	263	410	80.73170471191406	61	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09616	true	1830836450061729117	21	89	109	451	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده انظر 1630 فتح 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومهقال عبد	9616	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	26	91	132	458	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري رحمه الله في صحيحه حد---------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل	2439	4308186162082466828	292	546.5	233	342	85.38011932373047	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	163	266	791	1285	1432	300	مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبي-ر بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالتهفقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان	9658	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	206	300	1076	1524	1524	300	مالك بن اوس بن الحدثان المتفق عليه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال------------- دخلت ع--------------------------------لي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد-الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان-	676	4308186162082466828	410	767.5	324	495	82.82828521728516	85	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	266	300	1285	1432	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	0	33	0	145	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء	677	4308186162082466828	144	277.0	112	148	97.29729461669922	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	224	271	1078	1307	1432	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله -----	9658	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	252	300	1219	1453	1453	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك الحديث ففي هذا الحديث الصحيح ان عمر قال ان مراد النبي صلي الله	1441	4308186162082466828	177	338.5	140	234	75.64102935791016	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	0	197	0	990	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل -ما افاء الله علي رسوله -------الي قوله قدير الحشر -فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم-------- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي	9659	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	33	233	145	1152	1485	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6 الي قوله قدير الحشر6 فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاه- الي	677	4308186162082466828	984	1925.0	789	1012	97.23320007324219	190	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	218	299	1100	1486	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة انظر 2776 مسلم 1760 فتح 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس ----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما --------------	9659	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	43	117	217	573	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا --------------نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ومن ذلك ما اخرجه الشيخان ايضا -----------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي----------------------------- اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال النبي ما تركنا صدقة ومن ذلك ما رواه الشيخان ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتسم ورثني دينارا ما	1441	4308186162082466828	220	364.0	172	470	46.808509826660156	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	0	61	0	300	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل -ما افاء الله علي رسوله---------------- الي قوله قدير الحشر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	9659	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3673	false	-1022437576517608459	235	299	1143	1460	1462	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير الحشر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	3673	4308186162082466828	300	583.0	239	317	94.63722229003906	59	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	144	267	710	1360	1524	300	باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية --------------------------------------ذكر في حديث ----------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما	9733	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	143	280	742	1471	1580	300	باب اذا ادعت المراة ابنا----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن الاعرج ----عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثني زهير بن حرب حدثني شبابة حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما	1793	4308186162082466828	594	1128.0	481	759	78.26087188720703	108	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09734	true	4985593781387478110	260	300	1320	1506	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض-	9734	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	71	118	349	581	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	1218	4308186162082466828	173	300.0	136	242	71.48760223388672	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09735	true	-4888708794963106053	65	144	322	708	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وعنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	9735	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	72	118	352	581	1506	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام -----لمن بعض	1218	4308186162082466828	216	391.0	172	398	54.271358489990234	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09760	true	-6825422422705426121	113	264	556	1268	1431	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلهافمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه انظر 18 مسلم 1709 فتح ذكر فيه حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذب---ه هذا	9760	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1089	false	-9032899223868555924	160	241	855	1239	1551	300	باب الحدود كفارة حد-----ثنا محمد بن يوسف اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه اه هذا	1089	4308186162082466828	274	261.5	215	817	33.537330627441406	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09814	true	-4388190847523550245	0	61	0	341	1557	300	لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برء-----وا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم- فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء------------------ قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	9814	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	217	281	1118	1475	1572	300	لهم------ صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغ-----ه صلي الله عليه وسلم خبرهم فارسل ----في اثرهم سرية فجاءوا به------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	239	340.0	194	394	60.65989685058594	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09821	true	-7447478631207185784	221	280	1056	1367	1461	300	ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية وقد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء اليها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها و--قال جلدتها بالكتاب -----ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها ش--هود فالشهود اول من يرجم ثم الناس ----------	9821	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	96	159	501	827	1527	300	ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية -قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء من-ها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها ب--كتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس	2621	4308186162082466828	298	559.0	240	330	90.30303192138672	51	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09822	true	2327738872905767183	15	85	80	433	1553	300	حصين عن الشعبي ----اتي علي بمولاة لسعيد بن قيس---------- قد فجرت فضربها ماءة ثم ----------------------------------------------------------------رجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ولفظ سنيد اتي بشراحة حبلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها علي -لعل رجلا------------------------------------ استكرهك قالت لا قال فلعله اتاك في منامك قالت لا قال فلعل زوجك اتاك سرا--------- فانت تكرهين اطلاعنا عليه ق----------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت------------ اخرجها يوم الخميس فجلدها ماءة ثم ردها الي الحبس فلما كان يوم الجمعة	9822	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	97	245	505	1257	1527	300	حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت ف-ردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالتلا قال لعله استكرهك قالت لا قال ---------------------------------لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يو------------------م الجمعة	2621	4308186162082466828	224	296.5	177	804	27.86069679260254	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	145	207	720	1016	1470	300	ابي هريرة رضي الله عن------------ه قال اتي----------------------------- رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ---------------حتي -----ردد عليه اربع ---------مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	82	221	416	1091	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه المتفق عليه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه ولفظ مسلم فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اباك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	2599	4308186162082466828	252	400.0	195	696	36.2068977355957	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09830	true	-3167058493666539384	39	84	207	426	1498	300	ابو داود من حديث سهل بن سعد عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها فصل تكراره عليه السلام	9830	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2602	false	-1087531307012956121	165	210	837	1047	1497	300	ابو حازم عن----- سهل بن سعد عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ا ه منه وعبد--- السلام	2602	4308186162082466828	189	336.0	147	223	84.75336456298828	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09847	true	-1376706822664837805	127	202	622	965	1419	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	9847	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2631	false	-562526513885512753	166	240	854	1194	1490	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	2631	4308186162082466828	340	674.0	266	343	99.1253662109375	74	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	165	248	833	1234	1498	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فق-------------------ال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا فارجموه	9850	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	180	451	889	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه	2599	4308186162082466828	394	752.0	311	438	89.95433807373047	79	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09853	true	9003955113506382505	77	134	392	667	1463	300	رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظتا-لا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	9853	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	20	75	97	359	1497	300	رضي الله عنه-------------- لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	2580	4308186162082466828	260	508.0	206	276	94.20289611816406	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	0	82	0	394	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	9857	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	123	203	672	1064	1554	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	2579	4308186162082466828	392	774.0	312	394	99.49238586425781	82	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	0	57	0	293	1517	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	9858	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	221	278	1157	1450	1554	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2579	4308186162082466828	293	586.0	236	293	100.0	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	true	-4122014303578735663	40	101	190	505	1458	300	ان الحر اذا قذف عبدا فلا حد عليه وحجتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الباب فلو وجب عليه ا----------------------------------------لحد في الدنيا لذكره كما ذكره في الاخرة فجعل العبيد غير مقارنين للاحرار في الحرية في الدنيا فاذا ارتفع ملك العبد في الاخرة استوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريف والوضيع------ والعبد والحر ولم يكن لاحد فضل الا بالتقي-------------- تكافا الناس في الحدود والحرمة واقتص لكل واحد من صاحبه الا ان يعفو	9902	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2652	false	-4824330508317274863	175	283	893	1419	1513	300	ان الحر اذا قذف عبدا لا يحد له وذلك ثابت في الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من قذف عبده بالزني اقيم عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال اه وقوله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح اقيم عليه الحد يوم القيامة يدل علي انه لا يقام عليه الحد في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا وهو كذلك وهذا لا نزاع فيه بين من يعتد به من اهل العلم قال القرطبي قال العلماء وانما كان ذلك في الاخرة لارتفاع الملك واستواء الشريف والوضيع والحر والعبد------ ولم يكن لاحد فضل الا بالتقوي ولما كان ذلك تكافا الناس في الحدود والحرمة واقتص لكل واحد من صاحبه الا ان يعفو	2652	4308186162082466828	153	123.5	122	653	23.430320739746094	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09946	true	-2412266452835001255	78	134	407	693	1507	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	9946	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	16	71	86	367	1516	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به --حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	1189	4308186162082466828	278	544.5	224	286	97.20279693603516	54	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	true	-253661781474914242	30	90	138	422	1440	300	المسيب عن كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل -قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت فكم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	9964	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1175	false	-8863508576328259917	2	61	8	286	1432	300	المسيب--- كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل فقلت -كم في اصبعين -قال عشرون من الابل فقلت كم- في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت -كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا -بن اخي	1175	4308186162082466828	273	499.0	214	287	95.1219482421875	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09970	true	-418163842301670722	273	300	1377	1512	1512	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان-	9970	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	44	71	210	346	1477	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثنا ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان	1196	4308186162082466828	134	262.0	108	136	98.52941131591797	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	0	116	0	552	1486	300	عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	9971	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	71	188	346	899	1477	300	عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	1196	4308186162082466828	551	1099.0	435	553	99.63833618164062	115	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09973	true	6330930901717887096	212	244	1041	1212	1479	300	الناس ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول ان يقتلوا او يسجن-وا فحلفوا خمسين يمينا فقتلوا وكانوا يخبرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة و-روينا	9973	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1194	false	1698139667568240446	1	32	6	177	1455	300	الناس ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول و--يقتلوا او يستحيوا فحلفوا خمسين يمينا وقتلوا وكانوا يخبرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة ويرونها	1194	4308186162082466828	163	304.5	132	173	94.21965026855469	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09975	true	6147682216626958587	177	255	901	1275	1498	300	يحيي بن سعيد قال الاصيلي اسنده عن يحيي شعبة وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعيسي بن حماد وبشر بن المفضل وهءلاء ستة و--------ارسله مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ولم يذكر سهل بن ابي حثمة وممن روي حديث يحيي مسندا ابن عيينة وحماد بن زيد وعباد بن العوام وقال الاثرم قال احمد الذي اذهب اليه في القسامة حديث بشير من رواية يحيي فقد سلف وصله عنه ----حفاظ وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	9975	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1197	false	2825253379661279782	238	272	1230	1397	1549	300	يحيي بن سعيد وابن عيينة وحماد بن زيد----------------------- وعبد الوهاب الثقفي وعيسي بن حماد وبشر بن المفضل فهءلاء سبعة وان كان ارسله مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد---- وصله جماعة الحفاظ وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	1197	4308186162082466828	126	194.5	100	386	32.642486572265625	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09977	true	3490289721582699749	30	69	131	325	1553	300	حديث ابي- رجاء واسمه سلمان من ال ابي قلابةثنا ---ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق -قد اقاد -بها الخلفاء	9977	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	60	98	296	482	1477	300	حدثنا ابو رجاء------------ من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء	1196	4308186162082466828	169	312.5	135	200	84.5	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09990	true	-8808178910346725353	59	108	308	551	1527	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس اي اظهره وق---------------------------------------ول الناس القسامة حق القود -----------------بها الي اخره فيه حجة للجمهور القاءلين بها وقوله ونصبني للناس اي اقامني وقول ابي قلابة---------------------------------- لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال	9990	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	70	134	343	658	1477	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نق------ول القسامة--- القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة-------- ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال	1196	4308186162082466828	158	230.0	123	333	47.44744873046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	164	202	784	967	1444	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	9999	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2729	false	-5276417442531234801	183	221	906	1089	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	2729	4308186162082466828	182	363.0	144	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	34	135	181	648	1444	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص-وجعل يختله ليطعنه انظر 6242 مسلم 2157 فتح 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه-فلما راه رسول الله صلي الله عليه	9999	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2730	false	4402199506939790437	204	300	966	1398	1398	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقاوا عينه فلا دية له حد-----ثنا ابو الي-مان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او -مشاقص وجعل يختله ليطعنه حد-----------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه-	2730	4308186162082466828	424	810.0	331	469	90.40512084960938	88	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	100	161	485	770	1444	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه-فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذ----ن من قبل البصر انظر 5924 مسلم	9999	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2732	false	983591707903336777	15	75	71	349	1457	300	سهل بن سعد الساعدي------ ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاستءذان من اجل البصر وفي------ مسلم	2732	4308186162082466828	266	489.5	207	291	91.408935546875	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10005	true	2879159565714917967	77	184	355	887	1443	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم1681 فتح 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	10005	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	5	88	29	449	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	4308186162082466828	372	663.0	297	567	65.60846710205078	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10006	true	-3630870385059776748	0	39	0	218	1567	300	عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وحديثه ايضا اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر الحديث وقال---------------------------------------------------------------------- غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	10006	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	35	88	163	449	1500	300	عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	4308186162082466828	197	368.5	160	288	68.40277862548828	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10007	true	-5251408835233110149	230	283	1122	1373	1461	300	عن ابن جريج --------عن عمرو بن دينار عن----- طاوس------ عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه انه نشد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك قال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله------------------- في جنينها بغرة وان تقتل	10007	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	59	183	309	916	1498	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه انه نشد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك فقال كنت بين حجرتي امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها وقال ابو داود حدثنا محمد بن مسعود المصيصي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر انه سال في قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت ---------------------------------------------------------------بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	1150	4308186162082466828	174	292.0	138	670	25.970149993896484	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10024	true	-2336492495361860057	51	105	258	519	1507	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران قال ابن عيينة مرة مما ليس عند الناسفقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في كتابه-وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10024	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0409	false	2895502989408566574	0	42	0	203	1600	300	سال- عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران -----------------------------------فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة --------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر	409	4308186162082466828	190	304.5	152	272	69.85294342041016	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	160	260	794	1298	1502	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	10179	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	160	231	826	1166	1547	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء امراة من الانصار ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل علي------------------------------------- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء---------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	297	484.5	233	509	58.34970474243164	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	133	212	669	1065	1483	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال----------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله --------------------------------------------قال اما هو فقد جاءه اليقين -اني لارجو له الخير	10195	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	158	231	816	1166	1547	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء---- امراة من الانصار ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل علي- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	219	339.5	172	471	46.4968147277832	41	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	43	93	227	470	1501	300	بيع سقاية الذهب-------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا -لا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء فمن يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	10234	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	204	260	999	1264	1448	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال له ابو الدرداء -من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	189	4308186162082466828	228	403.0	180	274	83.21167755126953	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10288	true	-6729720771805527170	237	265	1139	1276	1450	300	يستعمل عليكم امراء بعدي تعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	10288	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	120	147	555	687	1426	300	يستعمل عليكم امراء ف----تعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله ا-لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1540	4308186162082466828	131	249.5	104	137	95.62043762207031	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	153	256	780	1277	1477	300	باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10321	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	32	135	163	656	1474	300	باب الامراء من قريش----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	4308186162082466828	489	954.0	388	501	97.60478973388672	99	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	11	107	52	515	1454	300	ابي اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدثه انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10322	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	37	135	189	656	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث- انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	4308186162082466828	456	871.5	361	472	96.61016845703125	88	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10327	true	1792106219108885799	32	63	158	309	1487	300	وحديث ابن عمر--------- رضي الله عنهما-------- السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وحديث علي رضي الله عنه في	10327	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3446	false	-7769030663211191246	1	36	7	174	1579	300	كحديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فان- امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وحديث علي رضي الله عنه عن	3446	4308186162082466828	140	247.5	109	168	83.33333587646484	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	12	96	63	497	1500	300	وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور الي قوله هم الكافرون الماءدة وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي قوله------------------------------------------------ وكلا اتينا حكما وعلما-------------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر ا-لله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	10353	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1795	false	-5185639976094248073	0	68	0	358	1579	300	وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الي ان قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 7879 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكره الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1795	4308186162082466828	276	503.0	222	498	55.421688079833984	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	228	259	1110	1251	1461	300	قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	10435	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	268	300	1323	1468	1468	300	قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	139	265.0	109	146	95.20548248291016	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	259	290	1251	1410	1461	300	مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10435	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	30	0	158	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	2042	4308186162082466828	155	297.5	125	160	96.875	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	1	84	9	437	1492	300	قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان	10481	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	235	300	1219	1524	1524	300	قال نعم فاذن لهم ثم قال---------- هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان-	676	4308186162082466828	273	481.0	215	429	63.6363639831543	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	84	300	437	1492	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال ع--------مر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ------ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	0	191	0	927	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل و-ما افاء الله علي رسوله الحشر6 الي قوله قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني	677	4308186162082466828	815	1432.0	644	1115	73.09416961669922	153	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	39	74	213	384	1492	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك	10481	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	252	287	1219	1391	1453	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك	1441	4308186162082466828	171	337.0	136	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	84	179	437	895	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم-------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	10481	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3673	false	-1022437576517608459	213	299	1046	1460	1462	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قال لهما------------------------------------ ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا------ بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل و-ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير الحشر ------فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	3673	4308186162082466828	360	628.5	285	485	74.226806640625	66	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	102	0	543	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي	10482	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	191	233	927	1152	1485	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاه- الي	677	4308186162082466828	219	406.5	178	548	39.963504791259766	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10490	true	7953316795827020348	189	231	861	1053	1398	300	قال كيف تقضي قال --بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في السنة ق-----------------------------ال اجتهد رايي فق-----------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	10490	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	6	65	24	288	1465	300	قال---- اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في --سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد راي لا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	4308186162082466828	170	282.0	130	270	62.96296310424805	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10490	true	7953316795827020348	69	95	319	433	1398	300	ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ف---------------------------------------------في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما قضي--- الصالحون	10490	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	88	123	468	623	1543	300	ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض -------بما قضي به الصالحون	3435	4308186162082466828	104	164.0	81	162	64.1975326538086	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10490	true	7953316795827020348	68	95	314	433	1398	300	اليه---- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ف----في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فب-----------------ما قضي--- الصالحون	10490	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms3449	false	-4599530784308700343	108	142	568	715	1559	300	الي شريح ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله فيما قضي به الصالحون	3449	4308186162082466828	117	200.5	90	147	79.59183502197266	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10527	true	924376925452408702	90	211	458	1054	1495	300	هريرة ----حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان انظر 2202 مسلم 1593 فتح حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة -رضي الله عنهما حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعم----له علي خيبر فقدم بتمر	10527	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	83	153	416	758	1529	300	هريرة وابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ-- مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما- عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة وابي سعيد -------ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر	171	4308186162082466828	285	457.5	221	605	47.10743713378906	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10527	true	924376925452408702	79	155	406	783	1495	300	انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة---------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	92	167	470	840	1491	300	انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان -----------------ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	359	704.5	286	387	92.76485443115234	70	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10529	true	-4525806871323227172	82	127	389	601	1409	300	وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة و--قال عبد العزيز بن المطلب عن عبد	10529	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1213	false	-4667999790132392070	0	64	0	306	1498	300	وسلم قا-ل اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزيد فحدثت هذ-ا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة-------------- عن ابي هريرة وحدثني عبد ال------------له بن عبد	1213	4308186162082466828	172	293.0	132	334	51.497005462646484	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10529	true	-4525806871323227172	31	141	156	662	1409	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	10529	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1214	false	2116681959384777868	14	122	70	570	1438	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا حد-----ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابوس-لمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1214	4308186162082466828	497	988.0	389	506	98.22134399414062	107	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	179	221	904	1113	1529	300	قال فاتني-- علي هذا ببينة او لافعلن بك-- فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق ب--الاسواق	10532	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	202	248	960	1181	1420	300	قال -لتقيمن علي هذا -بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا فقام ابو سعيد فقال---------- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق في الاسواق	2719	4308186162082466828	182	295.0	142	234	77.77777862548828	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	140	186	663	884	1424	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	10688	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1891	false	-1729398782478838224	202	248	984	1208	1476	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	1891	4308186162082466828	196	359.5	155	245	80.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	109	218	518	1065	1453	300	عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة -قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل---------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	10746	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	0	111	0	548	1575	300	عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول ال-له صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه لك في صدرك ونقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	1722	4308186162082466828	477	813.0	378	591	80.71066284179688	81	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	58	148	298	767	1545	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل منا----------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	24	120	114	636	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	301	4308186162082466828	408	690.0	327	548	74.45255279541016	63	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir07055-ara1