id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms06855	false	-8945970146167571309	187	215	921	1064	1485	300	موسي في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لا يعدون ابن عشرين سنة لصغره ولا ابن ستين لكبره ومعهم فرعون---------- وعلي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف حصان	6855	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0034	true	8076783230032137903	164	192	874	1024	1591	300	موسي في ستماءة الف وعشرين الفا سوي الذرية وكان موسي علي ساقتهم وهارون علي مقدمتهم فخرج--- فرعون علي طلبهم وعلي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف وسار	34	-346789708134051998	83	119.0	67	153	54.24836730957031	14	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	false	-4598709811853022530	156	220	753	1068	1440	300	صلي الله عليه وسلم---- قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثو-------------------------------------به فطفق بالحجر ضربا	888	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0044	true	-2192973079280811097	97	172	468	837	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	44	-346789708134051998	289	509.5	228	384	75.26041412353516	53	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00890	false	8508528675188199549	259	300	1267	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي-	890	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0044	true	-2192973079280811097	97	139	468	674	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي	44	-346789708134051998	190	335.5	152	219	86.75798797607422	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	false	-4002163211282186690	72	183	370	926	1501	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة مثابة البقرة يثوبون اليه اي يرجعون 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس --------قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مص----------------------------------------------لي وقلت يا رسول الل----ه يدخل عليك البر والفاجر فلو امر-ت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن------------------ او ليبدلن- الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه -------------قالت-------- يا عمر اما في------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن ان---ت فانزل الله------ عسي ربه ان	6641	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0097	true	613198969890213551	9	122	40	608	1543	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و---------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال عمر --رضي الله عنه -------وافقني ربي في ثلاث قلت------------- لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله انه يدخل عليك البر والفاجر فهلا حجبت امهات المءمنين-------- فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستفز منهن اقول لتكفن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا------------------ خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت ام سلمة يا عمر -ما في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعظ نساءه حتي تعظهن فامسكت فانزل الله تعالي عسي ربه ان	97	-346789708134051998	353	463.0	277	698	50.57306671142578	60	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03025	false	-3036965998020428947	117	189	581	978	1569	300	ابن عباس كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف- وعلي المروة صنم علي صورة امراة ----تدعي ناءلة ي---------------------------------------------------------زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخا حجرين- فوضع--ا علي الصفا-------- ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا ف------------------كان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما----------- مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام وكسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين فنزلت-------------------------------------------------- هذه الاية وقال السدي كان في الجاهلية تعزف الشياطين في الليل بين الصفا والمروة	3025	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0124	true	-3927319359659313955	190	277	992	1476	1583	300	ابن عباس كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اسافا وعلي المروة صنم علي صورة امراة يقال لها ناءلة وانما ذكروا الصفا لتذكير اساف وانثوا المروة لتانيث ناءلة وزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله فوضعهما علي الصفا والمروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله تعالي وكان امر الجاهلية اذا طافوا بين الصفا والمروة مسحوا الصنمين فلما جاء الاسل--------------ام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين وقالت الانصار ان السعي من امر الجاهلية فانزل الله تعالي هذه ا--------------------------------------------------لاية -ان الصفا والمروة	124	-346789708134051998	305	502.5	245	549	55.55555725097656	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	85	132	428	661	1509	300	يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري--- احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي -رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	5687	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0125	true	7096466200316753715	183	226	940	1148	1548	300	الصفا فقامت عليه------------------ تنظر هل تري من احد- فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---جاوزت الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها------ هل تري احدا فلم تر احدا -فعلت ذلك سبع مرات	125	-346789708134051998	196	337.5	154	237	82.70042419433594	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	false	308351567397844592	100	161	498	805	1482	300	ان ام سلمة قالت حضت و---------------انا م------------ع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة------- فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وكنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من --	959	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0216	true	-4655063335766221858	15	75	69	364	1532	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسلل------ت منها واخذت ثياب حيضي--------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة ------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ---------------------كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن	216	-346789708134051998	215	300.5	165	348	61.78160858154297	34	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	false	-2815584474628998716	182	268	882	1293	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----------------- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست- ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0251	true	-5731671047033690967	169	269	849	1328	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقالت---------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فرخص لها ثم قال صلي الله عليه وسلم كانت احداكن تجلس في احلاس بيتها حولا لا تخرج حتي اذا مر بها كلب خرجت ورمته ببعرة الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا عن زينب بنت ابي سلمة قالت------ دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمسته ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	251	-346789708134051998	297	472.5	230	506	58.69565200805664	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	55	123	294	625	1477	300	ابو عبيدة بن الجراح ا----------فرارا من قدر الله فق------ال عمر لو----------------- غيرك قا-لها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول	8547	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0254	true	-5118809986551150843	230	300	1195	1535	1535	300	ابو عبيدة يا امير-- المءمنين اتفر--- من قدر الله تعالي فقال عمر رضي الله عنه لو كان غيرك يقولها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد-الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال-------------- عندي في هذا علم- سمعت رسول-	254	-346789708134051998	272	448.0	213	370	73.51351165771484	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05704	false	-2547523284643633848	122	180	594	888	1510	300	ابراهيم يدعو رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك قال اولم تءمن باني خليلك اي تصدققال بلي وقاله ايضا سعيد بن جبير زاد الواحدي عن ابن ع-------------------------------------------------------باس وابن جبير والسدي فقال ابرا----------------------------------------------------------------------------------------هيم و-------------------------------------------------------------------ما علامة ذلك قال له ملك الموت ان يجيب الله دعاءك ويحيي الموتي بس-------------------------ءالك وعن اب----ن عباس ارجي اية لهذه ال---------------امة قول--------ه ليطمءن قلبي	5704	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0279	true	1817302170396999086	69	170	356	863	1572	300	ابراهيم----- رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم ت-------------------ءمن باني احي----يهم ف قال بلي ولكن ليطمءن قلبي بقوة حجتي ونجاتي من القتل فان عدو الله توعدني بالقتل ان لم تحيي له ميتا وقال ابن عباس وابن جبير والسدي لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ربه ان ياذن له فيبشر ابراهيم بذلك فاذن له فاتي الي ابراهيم وقال يا ابراهيم جءت ابشرك بان الله اتخذك خليلا فحمد الله تعالي وقال ما علامة ذلك قال -------------ان يجيب الله دعاءك ويحيي الموتي بسءالك ثم انطلق ملك الموت فقال----- ابراهيم رب-- ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	279	-346789708134051998	169	193.5	131	556	30.39568328857422	21	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00238	false	-7848800001628640529	157	294	849	1541	1568	300	فعسي الله ان يجمع-----هم بك----------------------------- فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ف--انصرفوا الي------------------------------------ المدينة--------------------------------------- ودعوا ال-ي الاسلام حتي فشا فيهم ولم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والستة هم------------------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة وعوف بن الحارثوهو ابن عفراء---------------------------- ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر وعقبة بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب ومنهم من يسقط جابرا ويجعل بدله عبادة بن الصامت فلما كان العام المقبل قدم مكة من الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من الستة المذكورين فلم يكن فيهم جابر والسبعة الباقون معاذ بن الحارث وهو ابن عفراء اخو عوف وذكوان بن---- قيس قتل يوم احدوعبادة بن الصامت ويزيد بن ثعلبة والعباس بن عبادة بن فضلة ومن الاوس ابو الهيثم بن التيهان وعويم -بن ساعدة -فبايعهم ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم عند العقبة	238	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0398	true	-8355322474774019021	13	138	65	707	1533	300	وعسي الله ان يجمع كلمتهم بك فاقدم اليهم وادعوهم الي امرك فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم وقد اسلموا فلما وصلوا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا -فيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الموسم منهم اثنا عشر رجلا اسعد بن زرارة وعوف ومعاذ ابنا عف------راء وعقبة بن عامر وقطبة بن عامر ورافع بن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكوان بن عبد قيس -----------وعبادة بن الصامت ويزيد بن ثعلبة والعباس بن عبادة فهءلاء الخزرجيون وابو الهيثم بن التيهان وعويم ابن ساعدة من الاوس فاجتمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ب---العقبة	398	-346789708134051998	348	523.0	276	930	37.41935348510742	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00239	false	-5009431638958433133	155	268	802	1379	1542	300	يا رسول الله -خذ لنفسك ولربك ما احببت ف----------تكلم صلي الله عليه وسلم وتلا القران ودعا الي الله ثم قا--------------ل ابايعكم علي ان تمنعوني ما تمنعون منه ----نساءكم وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق ل----نمنعك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل---- الحلقة ورثناها كابرا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجوا الي منكم اثن----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عشر نقيبا وهم اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة ورافع بن مالك بن العجلان والبراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت فهءلاء من الخزرج وثلاثة من الاوس	239	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0401	true	-1132540666216788193	38	182	197	941	1570	300	يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما شء--ت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلي القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام وقال ابايعكم علي ان تمنعوني ما تمنعون انفسكم ونساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال -----والذي بعثك بالحق نبيا نمنعك مما نمنع ابناءنا ---بايعنا يا رسول الله فنحن اهل-------- الحر-ب ونحن اهل الحلقة ورثناها صاغرا عن كابر ثم قال ابو الهيثم بن التبهان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس عهودا ونحن قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بل الدم الدم والهدم الهدم وانتم منا وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلا علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين بعيسي عليه السلام فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخزرج وثلاثة من الاوس	401	-346789708134051998	322	339.5	255	960	33.54166793823242	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06278	false	5769450363557255897	47	116	229	538	1415	300	من لي من ابن الاشرف فقد اذي الله ورسوله فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل فاشرع في قتله هو وسلكان بن سلامة بن وقش ------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ناءلة قال ابو عمر اسمه سعد وسلكان لقب وكان اخا لكعب من الرضاعة-------------------------- وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ وابو عبس -بن جبر	6278	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0457	true	-767988679848778327	218	294	1194	1529	1557	300	من لي ب--ابن الاشرف-------------------- فقال--- محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال -افعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا بد لنا ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك واجتمع محمد بن مسلمة وابو ناءلة وهو اخو ----------------------------------كعب من الرضاعة وهو سلكان بن سلامة بن وقش وعباد بن بشر بن وقش------------------- والحارث بن اوس وا--------بو عبس ابن جبر	457	-346789708134051998	159	204.5	121	432	36.80555725097656	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	false	-4931099929418149951	81	170	384	852	1476	300	الله ف---------اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ما-ءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9516	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0484	true	-2659460554484984290	1	82	4	430	1506	300	الله عليه وسلم اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا اي اجيرا فزنا------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة وجارية ثم------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه بماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الرجل----------------- فاعترفت فرجمها	484	-346789708134051998	394	706.5	316	480	82.08333587646484	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	false	-4336956078632008572	1	58	4	303	1503	300	بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ما-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها	9886	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0484	true	-2659460554484984290	31	82	155	430	1506	300	بماءة شاة و-جارية ثم------- سالت اهل العلم فاخبروني ان ع---لي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه بماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الرجل ف---اعترفت ف-رجمها	484	-346789708134051998	266	490.0	215	300	88.66666412353516	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04145	false	-3745467612692421396	13	75	72	387	1507	300	---------مرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا ثعلبة فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن اليه يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا مرة في حياة موسي فدعانا موسي الي- التوبة منه فقال اقتلوا انفسكم فقتلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في ربنا----- حتي رضي عنا	4145	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0524	true	-4828380734360719916	205	264	1062	1362	1543	300	من عنده فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء ي----ا ثعلبة فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن----- يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء----- بينهم وايم الله لقد اذنبنا---- في حيا------------ة موسي عليه السلام فقال لنا اقتلوا انفسكم فقتلنا فبلغ قتالنا سبعين الفا في طاعة الله حتي رضي عنا	524	-346789708134051998	265	465.0	210	330	80.30303192138672	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06750	false	-8734806962654162293	60	134	284	677	1562	300	والعذاب قد يكون نارا وقد يكون غيرها في الدنيا الا تري الي قوله يعذبهم الله بايديكم التوبة يعني بالقتل والاسر يدل قو----------------------------------------له يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة فخاطب القاتلين بما خاطب المصلين وقال------ وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا-------------- واقتتالهم كان علي العمد لا علي الخطا وروي ان مءمنا قتل مءمنا متعمدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يامر القاتل بالايمان من فعله ولو كفر------ لامر به -ولا	6750	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0543	true	-2258435594394403538	175	242	875	1248	1528	300	والعذاب قد يكون نارا وقد يكون غيرها في الدنيا قال الله تعالي-- يعذبهم الله بايديكم التوبة يعني ال-قتل والاسر ولو كان القتل يخرجهم من الايمان لما خاطبهم بقوله يا-ايها الذين امنوا البقرة----------------------------------------------------- وقال تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الاية واقتتالهم علي وجه العمد------------- وروي ان مءمنا قتل مءمنا -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يامر القاتل بالايمان-------- ولو كان كافرا لامر--ه اولا	543	-346789708134051998	273	425.5	218	460	59.34782791137695	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06750	false	-8734806962654162293	20	60	102	284	1562	300	الا ان يستحل -------------فان افتدي ممن قتله فذلك كفارة له كما جاء في الحديث وان كان تاءبا من ذلك ولم يكن مقادا من قبل كانت التوبة ايضا كفارة له فان خرج من الدنيا بلا توبة ولا قود فامره الي الله	6750	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0543	true	-2258435594394403538	3	38	16	175	1528	300	الا اذا فعل ذلك مستحلا له فان اقيد ب-من قتله فذلك كفارة له------------------ وان كان تاءبا من ذلك ولم يكن معادا------- كانت التوبة ايضا كفارة له فان مات---------- بلا توبة ولا قود فامره الي الله	543	-346789708134051998	130	213.5	101	195	66.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06750	false	-8734806962654162293	147	196	749	1003	1562	300	نزلت في كافر قتل مءمنا متعمدا ثم-------------------------------------------------------------------- لو سلم نزولها------ في مءمن قتل مءمنا فلا يسل-------------م ان الخلود التابيد بدليل------ قوله------ وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد الانبياء وقو-----------------------------------------------------------له افان مت فهم الخالدون--------- وقوله------ يحسب ان ماله اخلده الهمزة وانما يعني في الدنيا ثم الخلود معناه--------------------------------------- غير معني التابيد	6750	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0544	true	-3110116850449784713	76	166	406	872	1529	300	نزلت في كافر قتل مءمنا متعمدا وقد ذكرنا القصة فيه وسياق الاية يدل عليه وروايات المفسرين تدل علي انها لو سلمنا بانها نزلت في مءمن قتل مءمنا فانا نقول لهم لو قلتم ان الخلود التابيد فاخبرونا عن قوله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد الانبياء هنا في الدنيا فان قلتم انه اراد التابيد فالدنيا تزول وتفني ومثله افان مت فهم الخالدون الانبياء وقوله تعالي يحسب ان ماله اخلده الهمزة وان قلتم لم يرد به التابيد وذلك القول منكم لا بد منه فقد ثبت ان معني الخلود غير معني التابيد	544	-346789708134051998	200	287.0	159	466	42.918453216552734	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06758	false	2929286454540283428	97	173	525	918	1543	300	سعيد بن جبير في قوله الم تكن ارض الله واسعة قال اذا عمل بالمعاصي في ارض فاخرج منها وقال الحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب--- الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد صلي الله عليه وسلم CHECK 21 باب قوله------- الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا الاية------------------ النساء 21 باب قوله الا ---------المستضعفين من الرجال وال-------نساء والولدان	6758	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0550	true	1869847518229484488	148	224	808	1195	1624	300	سعيد بن جبير انه ق---------------------------ال اذا عمل بالمعاصي في ارض فاخرج منها وروي عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا--------- استوجب به الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد صلي الله عليه وسلم--------- 498 قوله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة استثناء من قوله تعالي فاولءك ماواهم جهنم النساء ----والمعني الا من صدق انه مستضعف-- من الشيوخ والولدان ونساء لا يجدون	550	-346789708134051998	285	422.0	225	445	64.0449447631836	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06762	false	-3303381460231921789	143	177	778	964	1544	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة المنافق لهذه الاية ومن كفر من اصحاب الماءدة وال فرعون قال----- تعالي----------------- فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة وقال ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر	6762	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0578	true	8814974319374401510	155	191	800	999	1571	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة المنافقون--------- ومن كفر من اصحاب الماءدة وال فرعون قال الله تعالي في اصحاب الماءدة فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة وقال ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر	578	-346789708134051998	175	323.0	143	208	84.13461303710938	31	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02416	false	4942322295960419842	75	115	351	542	1448	300	شعرة-------- سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه--- من الارض المقدسة---- رمية بحجر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2416	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0628	true	1073274407769706873	5	44	21	208	1483	300	شعرة فلك بها سنة قال------ ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنيني من الارض المقدسة قدر رمية -حجر فقال-------------- صلي الله عليه وسلم -لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	628	-346789708134051998	147	223.5	115	209	70.33493041992188	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05747	false	-1446622886975377125	28	62	144	308	1498	300	موسي خرج لبعض حاجت-ه فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا لم ير احسن منه فقال-------------- ملاءكة الله لمن هذا قا------لوا لعبد كريم علي ا-----------------------------------------لله اتحب ان يكون لك قال وددت قال-- فانزل فاضطجع فيه	5747	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0628	true	1073274407769706873	101	147	472	696	1483	300	موسي---- لبعض حواءجه فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا لم ير احسن منه نظرة وبهجة فقال يا ملاءكة الله لمن هذا القبر قالوا لعبد كريم فقال ما رايت مضجعا احسن من هذا قالوا يا كليم الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه	628	-346789708134051998	145	253.5	113	228	63.596492767333984	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09846	false	1884402888251618587	237	298	1153	1471	1480	300	تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة هذا عبد الرحمن بن عوف ورواها عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال خرجنا حجاجا فكنا اذا صلينا الغداة ابتدرنا ر----واحلنا نتماشي ونتحدث فبينما نحن ذات غداة اذ سنح لنا ظبي فابتدرناه فابتدرته فرميته بحجر فاصاب حشاه فركب درعه فمات فلما قدمنا مكة سالنا عمر	9846	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0686	true	6486251894340175334	9	65	46	336	1539	300	تعالي يح--------------كم به ذوا عدل منكم اي يحكم بالجزاء فقيهان عدلان ينظران الي اشبه الاشياء به فيحكمان به وروي--- عن قبيصة بن جابر قال خرجنا حجاجا وكنا اذا صلينا الغداة اوقد-نا نارا واحلنا بشء--- ونتحدث فبينما نحن ذات يوم- اذ سنح لنا ظبي فا----------بتدرته ورميته بحجر فاصبت حشاه فوكب درعه فمات فلما قدمنا مكة سالنا عمر	686	-346789708134051998	207	330.5	161	322	64.28571319580078	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09847	false	-1376706822664837805	0	64	0	314	1419	300	وكان حاجا وكان جالسا والي جانبه عبد الرحمن بن عوف----------- فسال-ه عن ذلك فقال ا------------------------------------نا اري ذلك قال فاذهب فاهد شاة---- فخرجت الي صاحبي فقلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال فلم يفجانا الا عمر ومعه الدرة فعلاني بالدرة فقال ايقتل في الحرم ويسفه الحكم ق-ال الله تعالي يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة وانا عمر وهذا عبد الرحمن	9847	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0686	true	6486251894340175334	68	136	349	688	1539	300	وكان حاجا وكان عبدالر------------------حمن بن عوف جالسا عنده فسالته عن ذلك فقال لعبدالرحمن ما تري قال عليه شاة قال وانا اري ذلك قال فاذهب فاهد شاة قال فخرجت الي صاحبي فقلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال فلم يفجانا الا عمر ومعه الدرة فعلاني بالدرة -قال اتقتل في الحرم وتغمض الفتوي قال الله تعالي يحكم به ذوا عدل منكم ف--------انا عمر وهذا عبد-الرحمن	686	-346789708134051998	268	468.0	211	367	73.02452087402344	48	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	false	5922687359523059218	130	168	631	815	1470	300	لما نزلت---- الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0750	true	-9052106134604267638	173	210	872	1051	1541	300	لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا واينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	750	-346789708134051998	173	324.0	137	189	91.53439331054688	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	false	5577252655362728429	74	129	420	694	1557	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله----- رضي الله ع----نه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا -اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10027	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0750	true	-9052106134604267638	162	210	817	1051	1541	300	ابراهيم عليه السلام وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا واينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	750	-346789708134051998	199	337.5	155	289	68.8581314086914	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	false	-2875434503496443961	30	76	147	379	1515	300	رضي الله ع----نه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه السلا--------م انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10028	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0750	true	-9052106134604267638	168	210	851	1051	1541	300	رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا واينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال صلي- الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	750	-346789708134051998	180	321.5	141	245	73.46939086914062	32	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05714	false	-9073692662594955808	40	121	192	598	1505	300	الزهري عن سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم------------------------------------------ الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم واخرجه مسلم ايضا الشرح قوله لا تدخلوا الي اخره هو مثل قوله اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم الروم فامرهم الشارع بالاعتبار وفي حديث اخر اشبه قال لهم لا تسالوا -------الايات فقد سالها قوم صالح------------------------------------------ فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج	5714	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0839	true	-7552875745175011949	97	163	520	850	1561	300	القمر وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال لما مر النبي- صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك يعني مواضع ثمود قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم هذه القرية الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسالوا رسولكم الايات فان هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج	839	-346789708134051998	170	259.5	128	497	34.205230712890625	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01165	false	-3424960418966121042	167	203	867	1067	1587	300	عليه المسلمون فعيرو-ه بالكفر------------------------------------------------------------ واغلظ له علي ف----------------------قال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا د-------ون محاسننا فقال له علي------------- الكم محاسن قال نعم انا ل--------------------------------------------------------نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني------------------- فانزل الله هذه الاية	1165	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0942	true	4037399260499368476	0	70	0	375	1643	300	عليه المسلمون يعيرونه بالكفر وقطيعة الرحم وعون المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ--- علي رضي الله عنه القول له فقال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا ولا تذكرون محاسننا فقال له علي رضي الله عنه الكم محاسن قال نعم ان كنتم تجاهدون الاعداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك الاسير فنحن افضل منك اجرا فانزل الله هذه الاية	942	-346789708134051998	187	306.0	153	378	49.47089767456055	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	false	8127269182032316695	32	89	149	424	1474	300	ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم------------ يقسم جاء عبد الله -بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني------------------- اضرب عنقه -قال------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	10071	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms0967	true	-1601848131727468299	147	214	783	1103	1552	300	ابي سعيد -ال-------خدري رضي الله عنه قال كان رسول الله يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله اضرب عنقه فقال صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته وصو-مه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	967	-346789708134051998	228	359.5	177	329	69.30091094970703	40	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02362	false	-6530347136934012310	97	154	487	756	1461	300	عليهما السلام------ دخل عليه جاره فقال--- يا يعقوب ما لي اراك قد ت-هشمت وفنيت ولم تبلغ من السنن ما بلغ ابوك قال هشم--------ني ما ابتلاني الل---ه من--- يوسف فاوحي الله تعالي اليه اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها لي -قال قد غفرتها لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله	2362	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1120	true	-2596605341244339685	102	157	507	769	1471	300	اليهما وقيل ان رجلا دخل علي-----ه فقال له يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ------------------------------قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف فاوحي الله------ اليه اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي فقال قد غفرتها لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله	1120	-346789708134051998	221	353.5	173	303	72.93729400634766	38	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06898	false	-5036655201040858104	6	44	24	221	1496	300	ضعف الحياة وضعف الممات عذاب الحياة وعذاب الممات اي ضعفهما يريد عذا-----------------ب الدنيا و---------الاخرة اي --------------ضعف ما يعذب به غيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا تخويف- لامته لءلا يركن احد من المسلمين الي احد من المشركين في شء من احكام الله------ وشراءعه	6898	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1226	true	-1775423962207211751	186	251	933	1256	1496	300	ضعف الحياة وضعف الم-------------------------مات اي انك لو ملت اليهم لاذقناك ضعف عذاب الدنيا وضعف عذاب الاخرة يريد عذاب الاخرة ضعف ما يعذب به غيره ثم لا تجد لك علينا نصيرا اي مانعا يمنعنا من تعذيبك قال ابن عباس ورسول الله صلي الله عليه وسلم معصوم ولكن هذا تخويفا لامته لءلا يركن احد من المءمنين الي احد من المشركين في شء من احكام الله تعالي وشراءعه	1226	-346789708134051998	151	244.0	119	348	43.390804290771484	27	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06912	false	9000987903593671386	83	109	442	574	1556	300	وقال بعض الحكماء ان الله تعالي خلقها من ستة اشياء من جوهر النور والط-ب وا------لبقاء والحياة والعلم والعلو الا تري انه ما دام في الجسد كان	6912	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1232	true	2519596723727656729	2	29	12	148	1557	300	وقال بعض الحكماء ان الله خلق الروح-- من ستة اشياء من جوهر النور والطيب والهواء لبقاء -الحياة والعلم والعلو الا تري انه ما دام في الجسد كان	1232	-346789708134051998	120	217.0	95	139	86.3309326171875	22	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05082	false	75050571838233995	193	251	932	1244	1492	300	فسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا و-----------لا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم-خاصة ال-يهود ا--لا تعدوا في السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد انك نبي	5082	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1240	true	2942785831215037756	0	58	0	298	1534	300	فسالاه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات ---------قال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ولا تزنوا ولا تسرقوا و---------------------لا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة يا يهود ان لا تعدوا في السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد انك نبي	1240	-346789708134051998	273	504.5	220	328	83.23170471191406	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	false	-8512923760979652848	195	282	1001	1420	1521	300	قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -----------------قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل------ فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا--------- فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ات--------يا ال--صخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت ف-------------------------------------------------------------------ي المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت	6918	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1271	true	-7716627970883485890	27	124	124	581	1501	300	قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال-------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي شاطء البحر فاويا الي صخرة عندها ماء يسمي ماء عين الحياة فجلس يوشع يتوضا من تلك العين فانتضح من ذلك الماء علي الحوت فحيي فوثب في الماء وا------------------------تخذ سبيله في البحر سربا------ اي اتخذ الحوت	1271	-346789708134051998	278	420.5	214	529	52.55198669433594	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05666	false	-7996944318946986302	52	85	286	440	1510	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت احدهم حتي ينظر الي الف رجل من صلبه كلهم قد حملوا السلاح قلت- يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف	5666	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1280	true	8611761271823644100	66	98	341	490	1522	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف---- لا يموت احدهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل-- السلاح قلنا يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف	1280	-346789708134051998	144	267.0	112	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00950	false	-4252762172026212302	26	51	151	268	1551	300	اذا وقعت النطفة في الرحم قال الملك مخ----------------------------لقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجت الرح----م دما وان قال مخلقة قال------ اذكر ام انثي	950	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1384	true	8074896822856114722	229	262	1130	1285	1478	300	اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا ياخذها بكفه فيقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الارحام دما وان قال مخلقة قال يا رب اذكر ام انثي	1384	-346789708134051998	104	179.0	81	155	67.09677124023438	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	false	-5203807172758252095	215	300	1043	1466	1466	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منهنعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1439	true	-2582694286866512747	29	97	144	480	1544	300	ابي هريرة-------------------- رضي الله عنه------------ ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول ال-------------------------------------له انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله--------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان	1439	-346789708134051998	308	520.5	246	433	71.13163757324219	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	0	49	0	255	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1439	true	-2582694286866512747	97	145	480	730	1544	300	علي امراة هذا الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ان-س الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1439	-346789708134051998	244	461.5	197	261	93.48658752441406	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	false	-1792565966094510542	0	49	0	240	1548	300	وسلم---- اذا اراد سفرا----------- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها ---------------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي	6373	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1448	true	-814291919991449448	243	300	1246	1519	1519	300	وسلم كان اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها وهي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب -كنت احمل في هودجي واحمل فيه حتي-------	1448	-346789708134051998	218	376.5	171	282	77.30496215820312	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	false	-3857933470940798135	212	265	1052	1313	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان يخرج-------- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها ---------------------فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما -------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي	6957	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1448	true	-814291919991449448	238	300	1222	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها وهي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب كنت- احمل في هودجي واحمل فيه حتي-------	1448	-346789708134051998	234	409.5	184	306	76.47058868408203	46	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	false	495429576974809323	9	154	45	833	1553	300	اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن--------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع----------------- فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتمل-وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا----------ممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات------------------اني و---كان يراني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين	4605	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	0	159	0	830	1540	300	اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي---- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي--------------- قد انقطع وكان من جزع ظفار فرجعت -التمس- عقدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا ----------لم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم---------- ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان ر-اني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين	1449	-346789708134051998	664	1070.5	535	900	73.77777862548828	102	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	false	-1792565966094510542	49	246	240	1299	1548	300	اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن-- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي------------ من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم--------- فعرفني حين راني و---كان راني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء -علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر-- الظهيرة وهم نزول قالت ف-------هلك في	6373	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	0	190	0	1004	1540	300	اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي----- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان من جزع ظفار--------- فرجعت -التمس- عقدي وحبسني ابتغاءه ف-----اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي -------علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا ----------لم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان راني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بك------------------لمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطات علي يدها و-----------ركبتها وانطلق يقود في الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا وقت الظهيرة-------------- فهلك من هلك في	1449	-346789708134051998	865	1462.5	698	1126	76.82060241699219	133	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	false	6654494862192818710	1	161	3	865	1542	300	من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتان--ي فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء -علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	6958	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	39	195	197	1029	1540	300	من جزع ظفار فرجعت ----التمس ع-قدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي -------علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا لم يغش-هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان ر-اني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما كلمني بك-----------------لمة غير استرجاعه ف---اناخ راحلته فوطات علي يد-ها وركبتها وانطلق يقود في الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا وقت---------- الظهيرة فهلك من هلك في شاني وخاض عبدا---------لله بن ابي	1449	-346789708134051998	731	1263.5	591	897	81.49386596679688	111	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	false	6654494862192818710	160	255	861	1324	1542	300	ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت ----حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريب--------------------------ني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي---------- انما---- يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزناوكنا لا نخرج الا ليلا-- الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز	6958	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	214	298	1123	1529	1540	300	ابي -بن سلول فقدمت- المدينة فاصابني مرض حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يزورني في وجه----ي لا ا-ري منه---------------------------- اللطف الذي كنت اري منه اذا مرضت من قبل ذلك انما كان يدخل ف-----------------------------------------يقول كيف تيكم فذلك يحزن--------------ني ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا و---لا نخرج الا من ليل الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز	1449	-346789708134051998	306	436.5	237	518	59.073360443115234	49	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	false	495429576974809323	269	300	1400	1553	1553	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-----لم تسمعي ما قالوا------------ فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	4605	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	43	79	203	373	1456	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت	1450	-346789708134051998	148	268.5	118	171	86.5497055053711	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	false	-322957961094348386	0	206	0	1014	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا---- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب-----------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد----------------- حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي ي----------------------علم في نفسه ----من الود لهم فقال اسامة---------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برير------------ة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة------- لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط -------------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول	4606	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	79	296	373	1437	1456	300	الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لا--------تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا اماه ماذا يتحدث ال---ناس فقالت اي بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها -قلت سبحان الله و-قد -تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اس-----------------امة بن زيد وعلي بن ابي طالب حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم من براءتي وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك في امر عاءشة فقالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امر------------ا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبدا-لله بن ابي -بن سلول	1450	-346789708134051998	836	1349.0	656	1168	71.5753402709961	142	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	false	1004623906732607725	141	300	695	1457	1457	300	وام مسطح وهي ابنة -----ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن---- المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا ف--------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و-----لم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان اس------تيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا --كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	0	163	0	780	1456	300	وام مسطح وهي عاتكة بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي--------------------- فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال ق-لت وماذا --قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لاتيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها ------قلت سبحان الله -وقد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	1450	-346789708134051998	669	1170.0	527	831	80.50541687011719	123	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	false	8200457647982655152	0	133	0	660	1474	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد----------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة---------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله------------ لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فق------------ال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ق--------------الت له بريرة والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير----------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-------- وهو علي المنبر فقال	6375	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	163	300	780	1456	1456	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اس-----------------امة بن زيد وعلي بن ابي طالب حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعلم من براءتي---- وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك في امر عاءشة فقالت لا------ والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبدا-لله بن ابي بن سلول وهو علي المنبر فقال-	1450	-346789708134051998	527	870.5	420	766	68.79895782470703	89	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	false	-8341426311744216049	0	276	0	1344	1455	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او----لم تسمعي ما قال قالت قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا---- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا --كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه ----من الود فقال يا رسول الله--- اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ف------------قال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة-------- لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت عليها امرا--- اغم-صه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر	6959	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	42	299	198	1452	1456	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم قل-ت اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لا--------تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها ------قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب----------------------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعلم من براءتي---- وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك في امر عاءشة فقالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر------ من عبدا-لله بن ابي -بن سلول--------------------------------------- وهو علي المنبر	1450	-346789708134051998	1101	1895.0	868	1432	76.8854751586914	194	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	false	-322957961094348386	213	298	1048	1453	1464	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن	4606	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	3	71	17	346	1454	300	من يعذرني في رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا فقال سعد بن معاذ الانصاري--------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن	1451	-346789708134051998	285	495.0	225	420	67.85713958740234	52	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	false	6071662880545120928	0	211	0	1039	1475	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي------ت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------- ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث- شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت-فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت- انكم--- سمعتم	4607	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	82	296	393	1438	1454	300	كذبت لعم------ر الله لتقتله- فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ-----هم حتي سكنوا قالت عاءشة فمكثت يومي لا يرقا لي دمع وابوي يظنا-------------------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي----- فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل لي ما قيل------ وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال---------له لقد عرفتم انكم قد سمعتم	1451	-346789708134051998	890	1564.5	703	1148	77.52613067626953	161	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	false	8200457647982655152	133	300	660	1474	1474	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد---------فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكي------ت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	0	117	0	584	1454	300	يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا فقال سعد بن م---------------------------------------------------------------------عاذ الانصاري------------------ يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ----------------------------------------------------امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي ----وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتل-ه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ------------------------------------------هم حتي سكنوا----- قالت عاءشة فمكثت يومي-------- لا يرقا	1451	-346789708134051998	499	823.0	396	846	58.98345184326172	84	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	false	-3127908563421358198	13	207	66	992	1445	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث- شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف -------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت ل-----قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في	6376	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	115	300	576	1454	1454	300	لا يرقا لي دمع وابوي يظنا----------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه و-----------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال فقال---- والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----------له لقد عرفتم انكم قد سمعتم هذا ح-------تي استقر في-	1451	-346789708134051998	810	1438.5	638	963	84.11215209960938	154	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	false	-5184267298879791660	8	300	36	1469	1469	300	اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج--وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت- فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث- شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6960	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	15	280	71	1357	1454	300	اهلي الا خيرا فقال سعد بن معاذ الانصاري----- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي وكان-------- رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتله- فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ-------------------------------------هم حتي سكنوا قالت عاءشة فمكثت يومي---- لا يرقا لي دمع وابوي ----------------------------------------------------------------------------------يظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل ------وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	-346789708134051998	1184	2110.0	937	1487	79.62340545654297	215	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	false	6071662880545120928	217	300	1065	1475	1475	300	انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدق-ني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال--------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-----------------------------لكن والله ما ظننت ---ان ينزل في شاني وحيا ولانا---------- احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	0	97	0	470	1445	300	انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما--------- قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراش- وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة وان الله منزل ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا	1452	-346789708134051998	352	578.0	278	485	72.57731628417969	67	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	false	3907405481767876490	0	150	0	713	1471	300	يبرءني الله--------- فوالله ما رام-------------------------------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخ--ذه ما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم --شات ف-لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ل---ي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال------------------------ا الله فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ------الي -----------------------------قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح	4608	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	97	260	470	1250	1445	300	يبرءني الله بها قالت فوالله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من- الجمان من العرق في اليوم الشاتء فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا---ن الله -قد براك -----فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله سبحانه الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي عشر ايات فلما انزل الله برا-------ءتي قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله ------لكم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح	1452	-346789708134051998	576	927.0	449	856	67.28971862792969	101	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	false	4387440703096009207	0	165	0	785	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخ--ذه ما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه ليتحدر منه م----------ن العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا ال-----------------------------------له عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11 ال----عشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------ وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو- الفضل منكم -------------الي -----------------------------قوله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا	6377	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	101	266	491	1281	1445	300	فوالله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من الجمان من العرق في اليوم الشاتء فلما ---------------------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك----- فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله سبحانه الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ا----------------------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي عشر --ايات فلما انزل الله برا-------ءتي قال ابو بكر رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله لكم النور قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------------- وقال لا------ انزعها منه ابدا	1452	-346789708134051998	574	897.0	445	922	62.25596618652344	102	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	false	7588893949332512120	22	299	109	1466	1470	300	انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني والله ما اجد ----لكم مثلا ال---ا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني--------- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخ--ذه ما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------------- يا عاءشة اما الله عز وجلفقد براك فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز----------------------------------- وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح النفقة	6961	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	0	261	0	1257	1445	300	انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراش------ وانا والله اعلم حينءذ----- اني بريءة وان الله منزل- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني كان احقر في نفسي ---------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من- الجمان من العرق---- في اليوم الشاتء ف--------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----هو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -------قد براك فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله سبحانه الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ا-----------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي --------------عشر --ايات ف-----لما انزل الله برا-------ءتي قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي ---------------------------------------------------الا تحبون ان يغفر الله لك----------------م النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة	1452	-346789708134051998	1063	1781.0	834	1477	71.97020721435547	189	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	false	78554380140120611	106	162	526	796	1480	300	الل--------------------------------ه وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل من-------------------------------------------------------كم الاية النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم	9578	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	200	267	959	1284	1445	300	الله براءتي قال ابو بكر رضي الله عنه وكان-------- ينفق علي مسطح لقرابته ---وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله لكم ال------نور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------------- وقال ل------ا انزعها منه ابدا ثم	1452	-346789708134051998	213	335.0	168	372	57.25806427001953	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06966	false	9147975647657097913	212	263	1037	1291	1457	300	خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6966	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1453	true	386314153830648036	96	147	491	743	1518	300	خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما قد جاء عني قلته-- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1453	-346789708134051998	231	443.0	183	254	90.94488525390625	43	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09053	false	-2896987065204239134	43	136	229	704	1521	300	دخلتم بيوتا فسلموا علي ا--نفسكم النور قالوا ------اذا دخلت بيتا ليس فيه احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فان الملاءكة ترد عليك وهذا يدل ان الداخل بيتا مسكونا اولي بالسلام وروي ابن وهب عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم ان--ه عليه السلام قال اذا دخلتم بيوتكم فسلموا علي اهلها و------------------اذكروا اسم الل-----ه فان احدكم --اذا سلم -----حين يدخل بيته و----ذكر اسم الله علي طعامه يقول الشيطان لاصحابه- لا مبيت لكم هنا ولا عشاء واذا لم يسلم اذا دخل------ ولم يذكر اسم الله علي طعامه قال الشيطان لاصحابه ادركتم المبيت	9053	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1485	true	-8715919598527388797	0	99	0	492	1535	300	دخلت- بي-تك فسلم-- علي اهلك فهم احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا ليس فيه احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ومن السنة اذا دخل الرج-----------------ل بيت نفسه ان يسلم علي اهله فانه يزداد بذلك بركة في بيته واهله وقال صلي الله عليه وسلم اذا------ دخلتم بيوتكم فسلموا علي اهليكم واذا طعمتم طعاما فاذكروا اسم الله عليه فان الشيطان اذا سلم احدكم لم يدخل بيته واذا ذكر اسم الله علي طعامه قال لجنده من الشياطين لا مبيت لكم---- ولا عشاء وان -لم يسلم حين يدخل بيته ولم يذكر اسم الله علي طعامه قال الشيطان لجند--ه ادركتم العشاء	1485	-346789708134051998	294	394.0	227	526	55.89353561401367	44	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	271	299	1383	1518	1521	300	عنه ان رجلا قال يا نبي- الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9391	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1498	true	8399809912916134345	127	155	673	804	1605	300	انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال ان-- الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1498	-346789708134051998	121	218.0	94	136	88.97058868408203	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	205	252	1020	1248	1476	300	عنه ان رجلا قال يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا ثالثها حديث ابن عباس رضي الله عنهما سمعت النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول	9393	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1498	true	8399809912916134345	127	170	673	873	1605	300	انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال ان-- الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر -علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وعن ابي هريرة------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر	1498	-346789708134051998	156	260.0	120	234	66.66666412353516	29	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	135	298	686	1577	1586	300	القرظي عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه مرفوعا ان الله عز وجللما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ------------------قلت يا رسول الله وما الصور قال--- قرن--------------- عظيم والذي نفسي بيده ان ا-عظم دا-رة فيه كعرض السم--اء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات اول نفخة------- نفخة الفزع و-------الثانية نفخة الصعق و-------الثالث-----ة القيام لرب العالمين -يقول الله لاسرافيل------------------------ انفخ نفخة الفزع فيفزع----- اهل السماء-- واهل الارض الا من شاء الله و---------يمدها ويطولها وقد تمها بقول الله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات وتكون الارض كالسفين--------ة في البحر تضربها الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------مواج-- فيمتد ال-------ناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة--------- حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهي	9376	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1568	true	-8277800317457524136	40	220	211	1218	1645	300	البوق وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------لما فرغ الله من---- السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص يبصر نحو- العرش ينظر متي يءمر قال قلت يا رسول الله وما الصور قال هو قرن قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان عظم داءرة فيه كعظم السماوات والارض فينفخ---- ثلاث نفخات ا--لنفخة الاولي نفخة الفزع والنفخة الثانية نفخة الصعق والنفخة الثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله -اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول له انفخ نفخة الفزع فيفزع منها اهل السماوات واهل الارض الا من شاء الله ويامره ان يمدها ويطيلها وهو الذي يقول الله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق و--------------------------------------يسير الله الجبال فتمر مر السحاب فت--كون سرابا وتر---ج الارض باهلها رجا فتكون--------------------------------------------------------------------------- كالسفينة الموثقة في البحر تضربها الامواج وتلقيها الرياح وكالقنديل المعلق ترجه الرياح وهو قوله تعالي يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتميد الارض بالناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الاطفال وتطي--ر الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع وتولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو	1568	-346789708134051998	669	1054.0	542	1154	57.97227096557617	94	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	false	-6621437778115693297	50	173	242	822	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ------------------------------------------عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي--- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعي-----دانه ب---تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم -------علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	6984	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1589	true	3325496725567741980	151	254	759	1230	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي عمه ابي طالب في مرضه الذي مات فيه وعنده ابو جهل وعبد-الله بن ا----مية بن المغيرة فقال له يا عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد-الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وهما يعاودانه علي تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------- فانزل ال-----------------------------------------------------------------له في ابي طالب وقال لرسوله----------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1589	-346789708134051998	394	637.0	308	643	61.275272369384766	73	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06758	false	2929286454540283428	115	142	608	738	1543	300	وقال الحسن ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد	6758	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1616	true	-544595571050259646	177	205	934	1067	1612	300	وعن- الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد	1616	-346789708134051998	127	246.0	100	134	94.776123046875	26	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06358	false	-851616306332305751	236	285	1134	1362	1428	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث ل--نا ابا لبابة------------- بن عبد المنذر------------ نستشيره في امرنا فقالوا اتري--------------------------------- ان ننزل علي---- محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه ا------------------------لذبح ثم تاب الله عليه بعد ذلك ثم -نزلوا ب-----عد علي--------- حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6358	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1673	true	-1338759788448445101	31	98	143	468	1446	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فارسله النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فسالوه ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فعلمت اني قد خنت الله ------ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	-346789708134051998	183	257.0	137	331	55.287010192871094	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04273	false	-8473627458663995324	129	159	634	785	1474	300	وكان ممن اوي اليه عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة وكان قسمه من نفسه وماله فيهن سواء وكان م-----من ارجا سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	4273	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1692	true	-6727041509489895430	68	98	328	479	1491	300	وكان ممن اوي----- عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة رضي الله عنهن وكان يسوي بينهن في القسم وكان ممن ارجي سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	1692	-346789708134051998	108	198.5	85	156	69.23076629638672	18	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07618	false	-6314415680452663746	18	48	84	235	1486	300	وكان ممن اوي اليه عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة وكان قسمه من نفسه وماله فيهن سواء وكان م-----من ارجي سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	7618	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1692	true	-6727041509489895430	68	98	328	479	1491	300	وكان ممن اوي----- عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة رضي الله عنهن وكان يسوي بينهن في القسم وكان ممن ارجي سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	1692	-346789708134051998	109	201.5	86	156	69.87179565429688	19	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	false	-4598709811853022530	162	230	781	1117	1440	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه فخرج موسي--------- في اثره----- يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي مو-------------سي فقالوا والله ما بموسي من باس---------------------------- واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر---- ستة او سبعة	888	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1701	true	6707058559243200087	153	232	793	1182	1541	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ندب ستة او سبعة	1701	-346789708134051998	305	487.0	240	413	73.8498764038086	56	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00087	false	5546940511858204355	60	138	296	692	1556	300	ماذا قال ربكم فيقول قال-- الحق وروي مرفوعا------------ اذا اراد الله ان يوحي بالامر تكلم بال-----وحي اخذت السماء-- منه رجفة او قال رعدة-شديدة خوفا من الله------ فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول ما يرفع راسه جبريل------------ فيكلم-----ه من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة -كلما مر علي سماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جب------------ريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل------- حيث امره الله	87	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1716	true	2364766410505670223	49	128	253	660	1592	300	ماذا قال ربكم------ قالوا الحق وقال صلي الله عليه وسلم اذا------------------------- تكلم الله بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اول من -رفع راسه جبريل عليه السلام فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل ب---الملاءكة فكلما مر بس---ماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقول------- مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي حيث امر- الله	1716	-346789708134051998	326	512.0	259	461	70.71583557128906	50	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07022	false	-1293315856595514692	199	251	986	1236	1485	300	لمستقر لها اي الي مستقر لها قال ابن عباس لا تبلغ مستقرها حتي ترجع الي منازلها وقال قتا-دة الي وقت واحد لها لا تعدوه وقيل الي انهاء امرها عند انقضاء ال----------------------------------------دنيا -وقيل الي ابعد منازل----------------ها في الغروب وقد سلف هناك انه قرء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا مستقر لها اي لا قرار لها فهي جارية ابدا	7022	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1747	true	3299379011433383849	50	150	270	769	1551	300	لمستقر لها اي الي مستقر --------------------------------------------------لها وهو اخر مدة---------------------------------------------------------- الدنيا ثم تجري بعدها ويقال مستقرها منازلها اذا انتهت الي اقصي منازلها التي لا تجاوزها في الصيف رجعت ويقال سمعت منازلها مستقرها كما يقال في منزل الرجل هو مستقره وان تصرف فيه وتحرك وعن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم اي ذلك الذي سبق ذكره تقدير العزيز في ملكه العليم الذي لا يخفي عليه شء وفي قراءة ابن عباس تجري لا مستقر لها اي لا قرار لها فهي جارية ابدا	1747	-346789708134051998	101	116.5	76	607	16.639209747314453	17	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05795	false	1936184433820619398	215	243	1133	1275	1582	300	المسلمين يومءذ رجل---------- صالح- فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل فيها ------نزل عيسي ف------------اذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقر-ي فيضع عيسي يده بين كتفيه ويقول	5795	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1844	true	9021132442675114185	131	163	664	833	1532	300	الناس--- يومءذ بالمدينة رجلا صالحا فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة ونزل عيسي عليه السلام فاذا راه ذلك الرجل عرفه فيتاخر ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ويقول	1844	-346789708134051998	117	177.5	92	172	68.02325439453125	20	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01939	false	-2127332129671356674	198	235	1044	1237	1585	300	فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان-------------------------------------------- ثم عادوا الي --كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1939	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1899	true	5849339253218385391	185	273	1008	1468	1616	300	فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم دعوتك فاجبتني وسالتك فاعطيتني اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا طبقا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار فما برح النبي صلي الله عليه وسلم حتي انزل الله المطر وجاء الناس يشتدون وقالوا الغرق الغرق فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون فكشف الله عنهم الشدة ثم عادوا الي الكفر-- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري وذلك --يوم بدر	1899	-346789708134051998	145	208.0	114	465	31.182796478271484	25	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	false	-2542676436083211900	57	109	286	566	1533	300	السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله------- عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي --كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	6988	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1899	true	5849339253218385391	182	273	990	1468	1616	300	السماء بدخان مبي---------ن فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم دعوتك فاجبتني وسالتك فاعطيتني اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا طبقا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار فما برح النبي صلي الله عليه وسلم حتي انزل الله المطر وجاء الناس يشتدون وقالوا الغرق الغرق فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون فكشف الله---- عنهم الشدة-------------- ثم عادوا الي الكفر-- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري وذلك --يوم بدر	1899	-346789708134051998	175	248.5	137	510	34.313724517822266	30	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	false	-2082046652825448790	109	149	527	741	1462	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	7028	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1899	true	5849339253218385391	70	106	369	561	1616	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم---------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	1899	-346789708134051998	192	372.0	156	214	89.7196273803711	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02673	false	-1283930587726207012	44	152	212	773	1505	300	قوله تعالي وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات المحروم المحارف قال ابن عمر الحق هنا سوي الصدقة المفروضة وقاله مجاهد وهذا الباب في بعض النسخ ونبه عليه ابن التين وقال انه ليس في رواية ابي ذر فلذا حذفه ابن بطال وشيخنا والمحروم من حرم الرزق وكذلك المحارف واختلف اهل اللغة من اين اخذ هذا للمحارف فقيل له حورف كسبه ميل به عنه كتحريف الكلام يعدل عن جهته وزعم ناس انه اخذ من المحراف وهو حديدة يعالج بها الجراحة اي قدر رزقه كما تعقل الجراحة بالمنشار وقال الحسن بن محمد المحروم من---------------------------------------------------------------------------------------- لا سهم له في الغنيمة وقال زيد بن اسلم انه الذي لحقته الجاءحة فاذهبت زرعه و------ماشيته و-قال	2673	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms1991	true	719079675312518572	70	126	358	650	1563	300	قوله تعالي وفي اموالهم حق للساءل والمحروم يعني بذلك--------------------------- الحق الزكاة فليس----------------------------------------------------- عليهم من سواه-------------------------------------------------------ا والساءل هو الذي يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الناس -------والمحروم هو الذي لا يسال يحرم نفسه بترك سءاله ويحرمه الناس بترك اعطاءه وقال ابراهيم المحروم هو الذي لا سهم له في الغنيمة وقال زيد بن اسلم هو المصاب ثمره او------------ زرعه او نسل ماشيته ويقال	1991	-346789708134051998	135	124.0	104	656	20.579267501831055	19	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	193	296	915	1416	1435	300	الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة الاية قال سفيان فلا ادري اذاك في الحديث ام من عمرو بن دينار ونقل الواحدي عن جماعة المفسرين انها نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هشام بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ي المدينة من مكة وهو---------------------------------- يتجهز لفتح مكة ----------------------------------------------------------------------------فقال -ما جاء بك فقالت ال--------------------------------------------------حاجة قال ف-------------------------------------------اين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية ق-------الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فكساها وحمل--------------------------------------ها و-------------اتاها حاطب--------------------------------- فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير وكتب في---- الكتاب الي اهل مكة	5151	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2096	true	-1335537627876463442	156	291	821	1505	1544	300	الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء نزلت هذه الاية----------------------------------------------------------------------------------------------- في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو--- صيفي بن هشام------------ اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما حا-جتك -قالت كنتم الاهل والعشيرة والموالي وقد ذهبت اموالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال واين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فامر النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فكسوها واعطوها نفقة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد فكتب----------- الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة	2096	-346789708134051998	330	485.5	258	807	40.89219284057617	57	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05553	false	4805215283932041085	64	133	338	661	1545	300	الحسن عن------ عمران بن --حصين وابي هريرة رضي الله عنه سءل---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله ومساكن طيبة التوبة قال قصر من لءلءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء وفي كل بيت سرير علي كل سرير سبعون فراشا علي كل فراش زوج-ة من الحور -----وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام	5553	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2110	true	-6166610187707447568	31	110	172	545	1547	300	الحسن قال سالت عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر--- في كل بيت سبعون سريرا وسب----عون فراشا علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام	2110	-346789708134051998	247	392.5	190	410	60.24390411376953	47	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07865	false	-4180382320981544149	264	299	1322	1485	1489	300	في سورة البقرة قال ابي بن كعب يا رسول الله ان ناسا من اهل المدينة يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيهن شء قال وما هو قال الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت---- الاية	7865	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2128	true	-7403499315387810179	186	219	933	1084	1505	300	في سورة البقرة قال ابي بن كعب يا رسول الله ان ناسا--------------- يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيه- شء قال ومن هم قال الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت هذه الاية	2128	-346789708134051998	145	264.5	113	167	86.82634735107422	28	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01012	false	6308520434230573089	208	261	1024	1294	1504	300	عاءشة-------------- عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا -----------ايها المزمل المزمل قلت-- بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام---------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا---- وامسك الله خاتمتها----- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل في اخرها التخفيف--------------------------------------------------------------- فصار قيام الليل تطوعا بعد	1012	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2182	true	6805792037523663746	72	141	343	691	1534	300	عاءشة رضي الله عنها عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما- تقراون هذه السورة يايها الم-------زمل قالوا بلي قالت فان الله ف--رض قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت قدماه وامسك الله خاتمة السورة اثني عشر شهرا ثم ترك--------------------- التخفيف في اخر السورة بعد ان قام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا فصار قيام الليل تطوعا بعد	2182	-346789708134051998	212	312.5	167	379	55.936676025390625	36	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05675	false	4099582789468407426	230	289	1163	1463	1522	300	يوم القيامة حفاة عراة غرلا فقلت يا رسول الله الرجال مع النساء فقال يا عاءشة الامر يومءذ اشد من ذلك وللبيهقي عن سودة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس------------ حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض قال شغل الناس عن ذلك وللترمذي	5675	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2236	true	-6010007571470881371	32	86	165	435	1574	300	يوم القيامة حفاة عراة غرلا فقلت يا رسول الله فكيف بالعورات--- فقال لكل امرء منهم- يومءذ شان يغنيه---------- عن سودة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت---------------------------- قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض قال شغل الناس عن ذلك لكل امرء	2236	-346789708134051998	219	360.5	170	312	70.19230651855469	42	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04377	false	-8384045184635061886	190	239	932	1181	1485	300	البراء بن عازب---- جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة -----------اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا--------- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	4377	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2275	true	-2679798606563600682	103	153	489	744	1529	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة فك الرقبة واعتق النسمة قال او--------------------------ليسا سواء يا رسول الله قال عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفكها -----ان تعين في ثمنها	2275	-346789708134051998	197	328.5	158	286	68.88111877441406	33	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	false	-5596839112728304810	50	272	247	1368	1495	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال--- اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا---قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد- خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق------الت له خديجة يا ابن عم اسمع من	90	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2287	true	-4106359457141225082	140	300	720	1504	1504	300	عاءشة رضي الله عنها-------- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم -كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه جبريل فقال له اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي اخذ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية -------------كذلك ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق----------------- فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة ب-------الخبر وقال خشيت علي نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل وهو ابن عمها و--------------------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان ي----------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و--------------------كان شيخا كبيرا قد ضعف بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من-	2287	-346789708134051998	704	1188.0	557	1143	61.59230041503906	124	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	false	8092448311764750867	73	292	337	1442	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحه في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا---قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد- خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فق-----الت له خديجة يا ابن عم اسمع من	91	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2287	true	-4106359457141225082	140	300	720	1504	1504	300	عاءشة رضي الله عنها----- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم -كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه جبريل فقال له اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي اخذ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية -------------كذلك ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق----------------- فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة ب-------الخبر وقال خشيت علي نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل وهو ابن عمها و-------------------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان ي----------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و--------------------كان شيخا كبيرا قد ضعف بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من-	2287	-346789708134051998	713	1218.5	563	1125	63.377777099609375	124	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	false	7394887895130439124	3	95	15	484	1486	300	علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع قا-ل لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -----فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من	7215	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2287	true	-4106359457141225082	249	300	1245	1504	1504	300	علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة بالخبر وقال------- خشيت علي نفسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل وهو ابن عم--------------ها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان ي--------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و------------------كان شيخا كبيرا قد ضعف بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من-	2287	-346789708134051998	219	342.0	174	479	45.72024917602539	35	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03618	false	-716493085680837914	264	300	1344	1527	1527	300	اربعة من بني اسراءيل عبدوا الله ولم يعصوه طرفة عين فذكر ايوب وزكريا وحزقيل ويوشع بن نون ف----------------------------------------------عجب الصحابة------------------------ من ذلك فاتاه جبريل فقال يا محمد عجبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا-	3618	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2291	true	-1440018933202343639	12	55	59	275	1429	300	اربعة من بني اسراءيل وهم------------------------------- ايوب وزكريا وحزقيل ويوشع بن نون عبدوا الله ثمانين سنة لم يعصوه فيها طرفة عين فتعجب ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتي- جبريل فقال له----- عجبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا	2291	-346789708134051998	137	205.5	109	254	53.937007904052734	24	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	false	-3987693736922543018	0	26	0	119	1511	300	الله----- طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا من ذلك ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر--------------- هذا افضل مما عجبت منه انت وامتك فسر--------- بذلك	3619	3697653286825626163	Tafsir02091-ara1.ms2291	true	-1440018933202343639	55	85	275	420	1429	300	الله فيها طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا منه--- ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها وقال هذا افضل مما عجبت منه انت وامتك فسرت الصحابة بذلك	2291	-346789708134051998	115	198.0	90	148	77.70270538330078	23	Sham19Y0013252-ara1	Tafsir02091-ara1