id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms08655	false	5980663073200466093	0	50	0	267	1540	300	اسما جاء علي فعل غير هذا قال الاخفش والي هذا-------------- نسب ابو الاسود الدءلي الا انهم فتحوا الهمزة علي مذهبهم في النسبة استثقالا لتوالي الكسرتين مع ياء ا-لنسب كما ينسب الي نمر نمري وربما قالوا----------- الدولي-------- قلبوا الهمزة واوا لان الهمزة اذا انفتحت و-----قبلها ضمة فتخفيفها ان تقلب و--اوا محضة	8655	3697653286825626163	Shia003932Vols-ara1.ms523	true	9194899769267274203	7	62	36	331	1562	300	اسما جاء علي فعل غير هذا قال الاخفش والي المسمي بهذا الاسم نسب ابو الاسود الدءلي الا انهم فتحوا الهمزة----------- في النسبة استثقالا لتوالي --كسرتين مع ياءي النسب كما ينسب الي نمر نمري وربما قالوا ابو الاسود الدولي بلا همز قلبوا الهمزة واوا لان الهمزة اذا انفتحت وكانت قبلها ضمة فتخفيفها ان تقلبها واوا محضة	523	-5476510025850585714	247	444.5	201	308	80.19480895996094	41	Sham19Y0013252-ara1	Shia003932Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04285	false	-5481203970981044939	212	267	1080	1363	1524	300	ابو زيد لحنت له بالقول الحن لحنا اذا قلت له قولا يفهمه عنك ويخفي علي غيره واللحن بالتحريك كما قال الخطابي الفطنة وقد لحن بالكسر يلحن- لحنا بسكون الحاء الزيغ في الاعراب والمصدر من الاول بفتح حاءه وتسكن قال مالك بن اسماء الفزاري من ابيات-------------------------------------------- منطق صاءب وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا	4285	3697653286825626163	Shia003932Vols-ara1.ms638	true	-4213610408568981946	239	289	1260	1516	1571	300	ابو زيد لحنت بالفتح لح--------نا اذا قلت له قولا يفهمه عنك ويخفي علي غيره و--لحنه هو عني-------------------------------- بالكسر يلحنه لحنا اي فهمه والحنته انا اياه ولاحنت الناس فاطنتهم قال------------------------------ الفزاري من الخفيف وحديث الذه وهو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق راءع وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا	638	-5476510025850585714	142	203.0	110	328	43.29268264770508	25	Sham19Y0013252-ara1	Shia003932Vols-ara1