id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00522	true	2758735114053112770	160	226	854	1243	1651	300	التي بلغ --مجموعها التواتر----------------------- لمذنبي المءمنين وهو اجماع السلف------- ومن بعدهم منهم-------------- ومنعت الخوارج وبعض المعتزلة منها وتاولت الاحاديث علي زيادات الدرجات والثواب واجتمعوا بقوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر وقوله ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع غافر وهذا انما جاء في الكفار وا----------لاحاديث مصرحة ب-----ه---------------------------------------ا في الموحدين المءمنين ثم هي--------------------------------------------------- اقسام احدها الار-----------------------------------------احة من هول الموقف-------------- الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب	522	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms718	false	-6860589834062262908	163	253	901	1438	1702	300	التي بلغت بمجموعها التواتر بصحة الشفاعة في الاخرة لمذنبي المءمنين واجم----ع السلف الصالح ومن بعدهم من اهل السنة عليها ومنعت الخوارج وبعض المعتزلة منها وتعلقوا بمذاهبهم في تخليد المذنبين في النار واحتجوا بقوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين وامثاله وهي في------------------------------------------------------ الكفار واما تاويلهم احاديث الشفاعة بكونها في زيادة الدرجات فباطل والفاظ الاحاديث في الكتاب وغيره صريحة في بطلان مذهبهم واخراج من استوجب النار لكن الشفاعة خمسة اقسام اولها مختصة بنبينا محمد صلي الله عليه واله وهو الازاحة من هول الموقف وتعجيل الحساب الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب	718	7107667221357292256	234	308.0	191	595	39.32773208618164	29	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01595	true	-1640647879650231808	153	265	841	1423	1614	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق من غير بصيرة فلذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية ---تعرفون---ها فيقولون نعم فيكشف عن ساق اي يوضح الحق ويتجلي لهم الامر فيروه حقيقة معاينة وكشف الساق مثل يستعمله العرب في الامر اذا حق ووضحوعند هذا يسجد الجميع فمن كان مخلصا في الدنيا صح له سجوده علي نهايته وكماله ومن كان مناففا او مراءيا عاد ظهره طبقة واحدة كلما -رام السجو-د خر علي قفاه فعلي هذا تكون--------------- الصورة التي	1595	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms301	false	4974820977496716627	199	263	984	1291	1480	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا فيقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبينه علامة فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان ي---------------------------------سجد اتقاء او رياء الا جعل الله--------------------------------------------------------------- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي	301	7107667221357292256	158	210.5	124	605	26.11570167541504	27	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	128	172	638	844	1487	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا ت--نتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	6735	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms301	false	4974820977496716627	42	78	206	376	1480	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها فيقول لهم ما ينتظرون------------------------- قالوا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	301	7107667221357292256	155	273.0	122	208	74.51923370361328	31	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07515	true	-3605491640913271832	10	40	49	204	1503	300	حديث علي------------ خير هذه الامة النمط الوسط والنمط الطريقة من الطراءق والضرب من الضروب يقال ليس هذا من ذلك النمط اي من ذلك الضرب والنمط الجماعة من الناس امرهم واحد	7515	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms224	false	-7230856278904073357	75	106	403	564	1573	300	حديث علي عليه السلام خير هذه الامة النمط الاوس------ط الطريقة من الطراءق والضرب من الضروب يقال ليس هذا من ذلك النمط اي من ذلك الضرب والنمط الجماعة من الناس امرهم واحد	224	7107667221357292256	146	274.5	117	167	87.4251480102539	27	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08576	true	-6377623012902599214	28	66	130	331	1507	300	الحديث وانما جعلها----- من الشرك لانهم كانوا يعتقدون ان التطير يجلب لهم نفعا او يدفع عنهم خيرا اذا عملوا بموجبه فكانهم اشركوه مع الله في ذلك وقوله ولكن الله يذهبه بالتوكل معناه اذا خطر له عار--------ض التطير -------فتوكل	8576	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms613	false	3238406169971128014	235	275	1264	1484	1613	300	السامع وانما جعل الطيرة من الشرك لانهم كانوا يزعم-ون ان التطير يجلب لهم نفعا او يدفع عنهم ضررا اذا عملوا بموجبه فكانهم جعلوه شريكا لله تعالي وقوله ولكن الله يذهبه بالتوكل معناه ان الذنب الحاصل من عروض التطير يذهب بالتوكل	613	7107667221357292256	159	256.0	128	221	71.9457015991211	24	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	126	218	608	1043	1413	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------- حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر ر-ضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل	9267	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms062	false	-8441942309988482929	96	184	508	929	1550	300	حدثنا اسحاق بن اسراءيل قال حدثنا حريز عن عبد العزيز-------- عن زيد بن وهب عن ابي ذر رحمه الله ----قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه واله يمشي وحده -ليس معه انسان---- فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فدا-ك قال يا ابا ذر تع-----ال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفخ منه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل	62	7107667221357292256	393	710.5	306	444	88.51351165771484	75	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	218	300	1043	1413	1413	300	فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث- عني فاطال اللبث ثم اني سمعت-------------------ه وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني ق--------ال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم- في جانب الحرة----- ما سمعت احدا يرجع اليك---------- شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة -قال-	9267	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms063	false	-975889418295156416	31	113	153	533	1467	300	فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال--- اجلس ها-هنا و----اجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس -------حتي ارجع اليك قال وانطلق في الحرة حتي لم اره وتواري عني فاطال اللبث ثم اني سمعته صلي الله عليه واله وهو مقبل وهو يقول --------وان زني وان سرق قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداك- من تكلمه في جانب الحرة فاني ما سمعت احدا ير-د عليك من الجواب شيءا قال ذاك جبرءيل----------- عرض لي في جانب الحرة فقال	63	7107667221357292256	316	517.5	245	416	75.96154022216797	59	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	126	253	608	1202	1413	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------- حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر ر-ضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا -قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث- عني فاطال	9267	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms725	false	-2563303096866369481	3	123	17	592	1472	300	حدثني اسحاق بن اسراءيل قال حدثنا حريز عن عبد العزيز-------- عن زيد بن وهب عن ابي ذر رحمه الله ----قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه واله يمشي وحده وليس معه انسان---- فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداك -قال يا ابا ذر تعال- قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح منه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها-هنا و----اجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس -------حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لم اره وتواري عني فاطال	725	7107667221357292256	534	966.5	417	605	88.26446533203125	104	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	253	300	1202	1413	1413	300	اللبث ثم اني سمعته ------------وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني --------قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم- في جانب الحرة----- ما سمعت احدا يرجع اليك---------- شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة -قال-	9267	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms725	false	-2563303096866369481	221	271	1120	1348	1472	300	اللبث ثم اني سمعته عليه السلام وهو مقبل وهو يقول --------وان زني وان سرق قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداك- من تكلمه في جانب الحرة فاني ما سمعت احدا ير-د عليك من الجواب شيءا قال ذاك جبرءيل----------- عرض لي في جانب الحرة فقال	725	7107667221357292256	183	290.0	141	249	73.49397277832031	33	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	true	7243694205586440696	0	32	0	136	1419	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله------- شيءا دخل الجنة ----قلت يا جبر-يل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال	9268	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms063	false	-975889418295156416	113	140	533	649	1467	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة قال قلت يا جبرءيل وان زني وان سرق قال --------------------------------نعم وان شرب الخمر قال	63	7107667221357292256	98	167.5	74	148	66.21621704101562	19	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	59	120	279	584	1435	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجهانا لنكره الموت -قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس	9362	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms697	false	-8005627869411393503	239	300	1280	1575	1575	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء -لله كره الله لقاءه قيل يا رسول الله -------انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر يبشر بعذاب الله فليس---------	697	7107667221357292256	264	480.0	209	312	84.61538696289062	47	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	11	76	50	376	1453	300	الصامت رضي- الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجهانا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس	9363	3697653286825626163	Shia001542Vols-ara1.ms697	false	-8005627869411393503	235	300	1255	1575	1575	300	الصادق عليه السلام ورووا عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء -لله كره الله لقاءه قيل يا رسول الله --------انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر يبشر بعذاب الله فليس---------	697	7107667221357292256	275	476.5	216	338	81.36094665527344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shia001542Vols-ara1