id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00440	false	-1770360258718458105	143	230	746	1183	1538	300	الواسط------------------------ي عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا--ء وان العالم ليستغفر له--------- من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر	440	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms0429	true	8037398636431636788	137	225	768	1212	1549	300	ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القداح عن----------------------------- ابي عبد-------- الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه -------يستغفر لطالب العلم من في السماء- ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	429	-5668862438823933027	335	559.0	263	496	67.54032135009766	55	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08213	false	-2869047954517301760	148	187	760	963	1523	300	تقول هذا رجل سوء بالاضافة ثم تدخل عليه الالف واللام فتقول هذا رجل السوء قا-ل الاخفش ولا يقال الرجل السوء ويقال الحق اليقين وحق اليقين جميعا لان السوء ليس بالرجل واليقين هو الحق و---------لا يقول احد هذا رجل السوء	8213	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms0543	true	6927118050646283386	91	129	476	675	1615	300	تقول هذا رجل سوء بالاضافة ثم تدخل عليه الالف واللام وتقول هذا رجل السوء وقال الاخفش ولا يقال الرجل السوء ويقال الحق اليقين وحق اليقين------ لان السوء---- بالرجل واليقين هو الحق وقال ايضا لا يقال---- هذا رجل السوء	543	-5668862438823933027	185	337.5	149	213	86.85446166992188	31	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00126	false	6563783673752206796	103	146	557	786	1603	300	الثاني قوله بينا انا امشي قال الجوهري بينا فعلي اشبعت الفتحة فصارت الفا ويزاد------- عليها ما فيقال بينما والمعني واحد تقول بينا نحن نرقبه اتانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الاصمعي يخفض--- بعد بينا اذا صلح في موضعه بين وغيره يرفع ما بعد ب-ينا وبينما علي الابتداء	126	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1153	true	7089996495319697634	171	250	878	1297	1565	300	السلام قال- بينا ---------قال الجوهري بينا فعلي اشبعت الفتحة فصارت الفا و بينما زيدت عليه -------------ما والمعني واحد تقول بينا نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتنا اياه والجملة مما يضاف اليها اسماء الزمان كقولك اتيتك زمن الحجاج امير ثم حذفت المضاف الذي هو اوقات وولي الظرف الذي هو بين الجملة التي اقيمت مقام المضاف كقوله تعالي واسال القرية وكان الاصمعي يخفض ما بعد بينا اذا صلح في موضعه بين وغيره يرفع ما بعده بينا وبينما علي الابتداء	1153	-5668862438823933027	194	319.5	157	442	43.89140319824219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00261	false	-5589645789336785104	1	48	3	246	1617	300	تقول بينا نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتنا اياه---------------------------------------------------------------- ثم حذف- المضاف الذي هو اوقات وولي الظرف الذي هو بين-الجملة التي اقيمت مقام المضاف اليه-------------------- وكان الاصمعي يخفض ما بعد بينا اذا صلح في موضعه بين وغيره يرفع ما بعد ب-ينا وبينما علي الابتداء والخبر	261	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1153	true	7089996495319697634	189	251	974	1304	1565	300	تقول بينا نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتنا اياه والجملة مما يضاف اليها اسماء الزمان كقولك اتيتك زمن الحجاج امير ثم حذفت المضاف الذي هو اوقات وولي الظرف الذي هو بين الجملة التي اقيمت مقام المضاف كقوله تعالي واسال القرية وكان الاصمعي يخفض ما بعد بينا اذا صلح في موضعه بين وغيره يرفع ما بعده بينا وبينما علي الابتداء والخبر	1153	-5668862438823933027	237	440.0	191	330	71.81818389892578	44	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	false	-782335094593283228	143	230	713	1129	1487	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6423	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1256	true	-311739716959534137	36	112	202	573	1519	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة وباسناده عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الرجل لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1256	-5668862438823933027	114	-56.5	90	673	16.93907928466797	23	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09514	false	-5020305021452769099	16	47	86	261	1566	300	اكثر النحويين ولم يجء في الاسماء الف --وصل مفتوحة غيرها وقد تدخل عليها اللام لتاكيد الابتداء تقول ليمن الله -تذهب الالف في الوصل وهو مرفوع بالابتداء وخبره محذوف ---تقديره ايمن الله	9514	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1500	true	4986011033880827504	28	59	144	323	1566	300	اكثر النحويين ولم يجء في الاسماء الف الوصل مفتوحة غيرها وقد تدخل عليه- اللام لتاكيد الابتداء تقول ليمن الله فتذهب الالف في الوصل وهو مرفوع بالابتداء وخبره محذوف والتقدير- ايمن الله	1500	-5668862438823933027	173	319.5	142	181	95.58010864257812	27	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	false	6679065441714212188	8	100	36	487	1477	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباح-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب- الله ورسوله--يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	5116	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1731	true	-3046809839443969120	177	270	948	1406	1548	300	عن سلمة بن الاكوع -------------قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا ف--قال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليل- التي فتحها الله في صبيحتها -قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	1731	-5668862438823933027	412	733.5	326	479	86.01252746582031	73	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	false	3017978487135849828	79	165	377	803	1438	300	عن سلمة ----------قال كان علي------------- قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباح-ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب- الله ورسوله--يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	6031	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1731	true	-3046809839443969120	177	270	948	1406	1548	300	عن سلمة بن الاكوع قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا --فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليل- التي فتحها الله في صبيحتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	1731	-5668862438823933027	406	745.0	322	461	88.06941223144531	75	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	false	-7303110106360308491	203	300	1011	1476	1476	300	عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلحق-------------------------- فلما بتنا---- الليلة التي فتحت قال لاع----------------------------------------------طين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رج-------------------------ل يحبه الله ورسوله -يفتح عليه فنحن------------------ نرجوها فقيل-- هذا علي فاعطاه------------------------------------ ففتح عليه انظر 2976 مسلم 2407 فتح 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه-	6425	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1731	true	-3046809839443969120	177	295	948	1523	1548	300	عن سلمة بن الاكوع ---قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليل- التي فتحها الله في صبيحتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية---- او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه- فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه ومنها ما رواه ايضا باسناده -------------------------------------------عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم خيبر لاعطين هذه	1731	-5668862438823933027	332	478.5	258	641	51.794071197509766	55	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08688	false	-5163874751340669907	195	220	909	1040	1437	300	احد سيور النعل ال----ذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع	8688	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1758	true	5859844988056419840	82	107	399	531	1534	300	احد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام--- السير الذي يعقد فيه الشسع	1758	-5668862438823933027	126	243.5	102	135	93.33333587646484	22	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04027	false	-4805561617659752854	210	247	1068	1246	1489	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلف---- او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	4027	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1806	true	2112171432556923796	209	247	1120	1301	1578	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقض ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	1806	-5668862438823933027	173	335.0	136	182	95.05494689941406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10720	false	-5546376379301000198	2	39	8	191	1565	300	ويص-ح ان يكونا اسمين فيرفع ما بعدهما علي التاريخ او علي التوقيت -تقول في التاريخ ما رايته منذ يوم الجمعة اي اول انقطاع الرءية يوم الجمعة و-----في التوقيت ما رايته مذ سنة اي امد ذلك سنة وناس	10720	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1959	true	8245574704316146276	123	161	654	842	1505	300	ويصلح ان يكونا اسمين فترفع ما بعدهما علي التاريخ او علي التوقيت وتقول في التاريخ ما رايته م-ذ يوم الجمعة اي اول انقطاع الرءية يوم الجمعة وتقول في التوقيت ما رايته مذ سنة اي امد ذلك سنة ولا -	1959	-5668862438823933027	178	329.0	142	190	93.68421173095703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10303	false	-8070338228629791752	144	222	701	1066	1450	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون الصف ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل م---------ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي	10303	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1964	true	-1189406467350934118	225	300	1209	1558	1558	300	عاءشة-------------- قالت سمعت عن رسول ال---------له عليه السلام يقول لا يذهب الليل والنهار حتي يعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون----- ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل مسلم من كان في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي-	1964	-5668862438823933027	324	581.5	255	386	83.93782043457031	62	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	false	-5478655592762073528	237	289	1179	1466	1525	300	بمعني تعال قال الخليل اصلها لم من قولهم لم الله شعثه اي جمعه لانه اراد لم نفسك الينا اي -قرب و ها للتنبيه و-----حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا يستوي فيه المذكر والمءنث والجماعة------- في لغة اهل الحجاز-------------------------------------------- واهل نجد يصرفونها فيقولون للاثثين هلما وللجماعة هلموا وللمءنث هلمي------------- والاول افصح لقوله	8471	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1994	true	-6629377905210300995	23	84	122	466	1571	300	بمعني تعال قال الخليل اصله- لم من قولهم لم الله شعثه اي جمعه كانه اراد لم نفسك الينا اي اقرب و-ها للتنبيه وانما حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا يستوي فيه الواحد-------- والجمع والتانيث في لغة اهل الحجاز قال الله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا واهل نجد يصرفونها فيقولون للاثنين هلما وللجمع-- هلموا وللمراة هلمي وللنساء هلمن والاول افصح -قوله	1994	-5668862438823933027	261	448.5	211	357	73.10924530029297	40	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09230	false	3692186438934757687	201	230	970	1115	1457	300	قال الخليل اصله لما من قولهم لم الله شعثه اي جمعه كانه اراد لم نفسك الينا اي اقرب و ها للتنبيه وانما حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا	9230	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms1994	true	-6629377905210300995	25	53	133	276	1571	300	قال الخليل اصله لم- من قولهم لم الله شعثه اي جمعه كانه اراد لم نفسك الينا اي اقرب و-ها للتنبيه وانما حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا	1994	-5668862438823933027	143	276.0	115	145	98.62068939208984	26	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	false	-4752769570335616529	178	300	846	1418	1418	300	عن عروة---------- عن عاءشة------------ ان فاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي-	6432	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	148	217	813	1140	1552	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ان فاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من ابيها----------------------- مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه صدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي-------- ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي	2280	-5668862438823933027	286	466.5	223	601	47.58735275268555	55	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	false	2232060620041378125	0	79	0	398	1487	300	توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا---- احد معك كراهية لمحضر عمر ف----------قال عم---------ر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم	6433	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	217	295	1140	1530	1552	300	توفيت وعاشت بعد ابيه-------------------- ستة اشهر -لما توفيت دفنها زوجها علي ابن ابي طالب ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي وجهة-------- حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد---- كراهية -محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر--------- لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا--- والله لاتينهم فدخل عليهم	2280	-5668862438823933027	341	588.0	272	438	77.8538818359375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	false	-4752769570335616529	180	300	854	1418	1418	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي-	6432	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms2465	true	8027137622415696123	55	139	261	653	1471	300	عن عاءشة ان فاطمة------------- بنت محمد-------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد------------------- في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من----- رسول الله------------------- عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها -ما عمل به رسول الله------------------------------------------------------------ فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي	2465	-5668862438823933027	381	627.0	299	567	67.19577026367188	71	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08917	false	7990777924752704760	61	139	300	701	1547	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العرش	8917	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms2792	true	2237913006313304690	147	220	793	1165	1588	300	الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة---- يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة--- بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي ال--------------عرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-------- الي منتهي العرش	2792	-5668862438823933027	361	663.5	289	404	89.35643768310547	61	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00415	false	3883521063033975007	12	131	80	719	1599	300	فوقع الناس في شجر البوادي ذهبت افكارهم الي ذلك وذهلوا عن النخلة وقوله مثل المسلم هو بفتح الثاء ويجوز اسكانها خامسها في فواءده الاولي استحباب القاء العالم المساءل ليختبر افهامهم وضرب الامثال وتوقير الاكابر كما فعل ابن عمر اما اذا لم يتنبه لها الكبار فللصغير ان يقولها الثانية فضل النخل وقد قال المفسرون في قوله تعالي كشجرة طيبة انها النخلة اصلها ثابت في الارض وفرعها في السماء اي راسها تءتي اكلها اي ثمرها كل حين ابراهيم 24 فشبه عمل المءمن في كل وقت كالنخلة التي تءتي اكلها كل وقت الثالثة اشبهت النخلة المسلم في كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده علي الدوام فانه من حين يطلع ثمرها لا يزال يءكل منه حتي ييبس وبعده ويتخذ منه-- منافع كثيرة	415	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3135	true	-2956462432912541292	232	286	1150	1421	1505	300	فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله وقع في نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة وانما شبه--------------------- المءمن---------- بالنخلة ل-----------------------------------------------------كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده علي الدوام فانه من حين يطلع------ لا يزال يوكل---- حتي ييبس وبعد ان يبس وفيها منافع كثيرة	3135	-5668862438823933027	171	211.0	134	641	26.677066802978516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09410	false	-4838061117215611010	137	197	698	985	1473	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ----قال المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل انقضاء- ما عليه اخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم طرح في النار	9410	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3211	true	-4593865559139144071	62	124	331	623	1491	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع له فقال المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3211	-5668862438823933027	281	546.0	221	292	96.23287963867188	57	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06032	false	-4590402539835587673	76	156	355	792	1472	300	ان فاطمة عليها السلام ش--كت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي---------------------------------------------------------------- فانطلقت----------------------------------------- فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال -------------------------علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال ا------------لا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما--- تكبرا---- اربعا وثلاثين وتسبحا- ثلاثا وثلاثين وتحمدا- ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	6032	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3775	true	8808985282882696741	27	136	136	719	1504	300	ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من---- الرحا في يدها وفي غير مسلم انها جرت بالرحي حتي مجلت يدها وقمت البيت حتي اغبر شعرها وخبزت حتي تغير وجهها فانطلقت الي النبي صلي الله عليه واله لتطلب خادمة فلم تجده ولقيت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه واله اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه واله الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه واله علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه -علي صدري فقال الا اخبركما الا اعلمكما خيرا مما سالتما-- اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا لله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	3775	-5668862438823933027	385	654.0	313	590	65.25423431396484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07946	false	1344560429270429223	0	49	0	279	1558	300	اخبرته عاءشة قال فجاء------------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال -------------------------علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ا-دلكما علي خير--------- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكمافسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا---- اربعا وثلا--------------------------------------------ثين فهو خير لكما من خادم	7946	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3775	true	8808985282882696741	77	136	392	719	1504	300	اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه واله الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه واله علي مكانكما----- فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدم-ه علي صدري فقال الا اخبركما الا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان ت-----------------------------------------------------------كبرا لله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	3775	-5668862438823933027	188	283.0	150	398	47.23617935180664	27	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04027	false	-4805561617659752854	210	247	1068	1246	1489	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلف---- او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	4027	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3784	true	8002043536877434922	39	77	199	380	1495	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	3784	-5668862438823933027	174	338.0	137	182	95.6043930053711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01632	false	-4920697369557902552	224	276	1115	1399	1516	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني ما كان-ت الوفاة خيرا ل----------ي اسالك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولذة ال-نظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك واعوذ بك من---- ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1632	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3798	true	-1208937721054214037	216	291	1076	1487	1537	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة المنظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاء---------ك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3798	-5668862438823933027	256	414.0	207	423	60.52009582519531	39	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08030	false	6323888422190269638	242	300	1187	1491	1491	300	عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس-	8030	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms3988	true	6169237657729341924	236	294	1286	1590	1617	300	عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس	3988	-5668862438823933027	294	578.0	237	306	96.07843017578125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	false	-1338793855550953628	150	210	721	1011	1447	300	وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10555	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4025	true	-6467137833246004573	109	168	512	796	1440	300	مسلم ان ----رسول ال-له صلي الله عليه واله بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله فقال سلوه لاي شء فعل -ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله اخبروه ان الله يحبه	4025	-5668862438823933027	248	419.5	192	301	82.39202880859375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08842	false	-67336132132601179	53	140	247	664	1467	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه انظر 221 مسلم 284 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخل--- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ق-الت عاءشة رضي الله عنها ففهمتها فقلت السام عليكم واللعنة قالت فقال -صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت عليكم	8842	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4082	true	8057405910735498915	151	221	737	1072	1494	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله عليكم اه نظير ذلك في كتب العامة كثير منها ما روي عن عروة عن------------- عاءشة-------------- قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة بل عليكم السا------------------------م واللعنة----- فقال رسول الله--------------- يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت ا--------------لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وفي حديث اخر قد --قلت عليكم	4082	-5668862438823933027	219	296.5	167	422	51.89573287963867	35	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09099	false	235122088588717656	36	79	181	406	1506	300	ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطن-ه ويحتبي بيديه بعضه-ا علي ساقيه كما يحتبي بالثوب تكون يداه مكان الثوب ونقله في الصحاح عنه ثم قال وقال ابو --مهدي هو ان يجلس علي ركبتيه متكءا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه وهي جلسة الاعراب وقال	9099	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4104	true	-4248798427328651957	143	183	774	988	1585	300	ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنيه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه كما يحتبي بالثوب يكون يداه مكان الثوب عن ابي عبيد و---------------قال ابو المهدي هو ان يجلس علي ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه وهي جلسة الاعراب وكان	4104	-5668862438823933027	190	341.5	153	229	82.96942901611328	30	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04027	false	-4805561617659752854	210	251	1068	1264	1489	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء اكان في نفسه او سلف---- او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير وفي الفصيح هو ريح	4027	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4243	true	3221836135046355440	80	122	402	600	1639	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء -كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينقض- ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير وفيه ترغيب في ترك	4243	-5668862438823933027	178	331.0	138	200	89.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	false	-5139293026341398778	190	264	913	1262	1423	300	صلي الله عليه وسلم-------- بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فق---ال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	1156	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4501	true	-4294578613779197595	100	168	555	881	1558	300	صلي الله عليه واله جاء الي بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا عليه السلام فقال اين ابن عمك فقالت ----------------------------------------خرج فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	4501	-5668862438823933027	273	467.0	211	376	72.60638427734375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09103	false	5873141462231659966	219	296	1046	1412	1428	300	صلي الله عليه وسلم-------- بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فق---ال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب	9103	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4501	true	-4294578613779197595	100	168	555	881	1558	300	صلي الله عليه واله جاء الي بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا عليه السلام فقال اين ابن عمك فقالت ----------------------------------------خرج فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب	4501	-5668862438823933027	289	508.0	225	379	76.2532958984375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	21	53	105	266	1518	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كع-------------------------بيه ومنهم من يكون الي عضديه ومنهم من يلجمه العرو الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	7191	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4586	true	-5244466076728261028	24	60	120	301	1550	300	فيكون للناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وال-----ه الي فيه	4586	-5668862438823933027	149	284.0	118	186	80.10752868652344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10154	false	1004939192311982874	114	141	550	679	1473	300	ولا يخبر بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	10154	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4725	true	3478878753216184097	146	173	742	871	1509	300	فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	4725	-5668862438823933027	125	246.0	98	129	96.89922332763672	25	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	false	2170482405215287564	73	114	348	544	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	10218	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4725	true	3478878753216184097	131	173	668	871	1509	300	النبي صلي الله عليه واله قا-ل الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	4725	-5668862438823933027	168	299.0	130	220	76.36363983154297	30	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	139	186	740	991	1569	300	السنة عرض من الاعراض يضاد الحياة وزعم بعض المعتزلة انه ليس بعرض بل معناه- عدم الحياة وهو خطا لقوله تعالي خلق الموت والحياة تبارك فاثبته مخلوقا وعليهما --------------------------ليس الموت بجسم-------------- فيتاول الحديث علي ان الله تعالي يخلق هذا الجسم-------- مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة	6931	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4745	true	-4575980384800666080	231	285	1210	1490	1567	300	الموت عرض لانه ض--------د الحياة وقال بعض المعتزلة ----ليس بمعني وانما هو عدم الحياة وهو خطا لقوله تعالي خلق الموت والحياة وغيره من الادلة---- وعلي المذهبين وان كان الثاني خطا فليس الموت بجسم يقع فيه الذبح فيتاول الحديث علي ان----ه تعالي يخلق هذا الاسم ثم يذبح مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة	4745	-5668862438823933027	190	288.0	151	300	63.33333206176758	30	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08688	false	-5163874751340669907	195	221	909	1044	1437	300	احد سيور النعل ال----ذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع قال	8688	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4771	true	-5986161139045803220	157	183	859	995	1582	300	احد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الاصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام--- السير الذي يعقد فيه الشسع فان	4771	-5668862438823933027	128	245.5	103	139	92.08633422851562	22	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10303	false	-8070338228629791752	144	199	701	964	1450	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لا-ظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون الصف ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله	10303	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms4878	true	-3046790535357740196	177	230	900	1149	1493	300	عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا تذهب الليل والنهار حتي يعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لا ظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون----- ان ذلك تام قال انه سيكون ---ذلك ما شاء الله	4878	-5668862438823933027	237	432.5	187	271	87.45387268066406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	false	1894331450903496074	25	72	128	348	1422	300	عن ابي اسحاق ---------قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه -قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله	6169	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5000	true	3121431811464101965	163	208	771	988	1438	300	عن ابي اسحاق الهمداني قال سمعت البراء يقو------------ل لما اقبل رسول ال-له صلي الله عليه واله من مكة الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه رسول ال-له صلي الله عليه واله فساخت--- فرسه فقال ادع الله لي ولا اضرك --------قال ف-----دعا الله	5000	-5668862438823933027	176	263.0	136	247	71.25505828857422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02423	false	6466269245402189078	0	44	0	229	1460	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها انظر 6590 مسلم 2216 فتح ذكر فيه حديث جابر وحديث عقبة بن عامر	2423	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	214	255	1025	1234	1457	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها وفيه ايضا بطريق اخر عن------------------------- عقبة بن عامر	5018	-5668862438823933027	185	330.0	147	234	79.05982971191406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	false	-3858276048410710957	7	62	30	305	1485	300	عن عقبة ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	6321	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	187	247	902	1198	1457	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	5018	-5668862438823933027	266	491.5	211	297	89.56228637695312	50	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	false	2081401604366308901	109	167	524	816	1446	300	عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	9448	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	187	247	902	1198	1457	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله- صلي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	5018	-5668862438823933027	272	504.0	217	297	91.58248901367188	51	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09452	false	4226760540131370767	136	206	684	1038	1504	300	عقبة بن عامر ان---------ه صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم الحديث معناه دعاء لهم وكان ذلك بعد موتهم بثمانية اعوام وقيل صلي صلاة الموتي وهو ظاهر الحديث وقوله فيه واني والله لانظر الي حوضي الان يحذرهم ان ياتوا بما يوجب طردهم عنه وقوله فاني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض اي كنوزها واصله من	9452	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	188	236	905	1139	1457	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني وا--------------------------------------------------------------------------------------لله لانظر الي حوضي الان واني قد-------------------------------------- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض -----واني والله ما	5018	-5668862438823933027	188	333.5	147	363	51.79063415527344	35	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	false	-2823327650596914478	77	160	382	780	1471	300	عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قا------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10231	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	18	79	92	384	1457	300	عن ابي حازم عن------ سهل يق-------ول سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد- شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وروي----------------------------------------------- هذا الحديث عن -------------------------------------ابي سعيد الخدري وهو--- يزيد في اخره فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما فعلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5018	-5668862438823933027	254	419.0	197	406	62.56157684326172	44	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	false	367146583199753349	113	197	553	957	1509	300	ابي حازم قا--------ل سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قا------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10232	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	19	79	95	384	1457	300	ابي حازم عن سهل يقول س-----------------------------معت النبي صلي الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد- شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وروي هذا الحديث ع------------ن ------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري وهو--- يزيد في اخره فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما فعلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	5018	-5668862438823933027	246	404.5	193	419	58.71121597290039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	false	9115317929780922403	51	175	251	886	1500	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من ق-----------------------------------------------لبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام---- وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا------ قال	9341	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5062	true	-6327603172880735380	151	294	776	1498	1531	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزل- في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر------------------------------------------- المجل كجمرد حرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اطرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا انتهي قال	5062	-5668862438823933027	540	958.5	433	789	68.4410629272461	96	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	false	4866147880071519385	120	246	638	1282	1561	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و-----------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا	10273	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5062	true	-6327603172880735380	151	292	776	1488	1531	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزل- في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه مثل--------------- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمرد حرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اطرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه--- وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	5062	-5668862438823933027	567	989.0	452	754	75.19893646240234	99	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	false	5371317468374483528	213	274	1130	1464	1619	300	عن جابر رضي--------- الله عنه مرفوعا مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون م----ن يدي واخرج مسلم حديث المراتي--------------------------ن في القضاء فصل الفراش بفتح الفاء قال الخليل----------------------------------- يطير كالبعوض وقيل هو كصغار البق وقال الفراء هو غوغاء الجراد الذي ينفرش ويتراكب ويتهافت في النار واستوقد اوقد والسين	5765	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5065	true	-8138057378560774973	10	76	52	400	1564	300	عن جابر قال قال رسول الله----------- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذب-ن عنها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من بين يدي وفي رواية انا اخذ بحجزكم عن النار فتغلبوني وتقمحون في النار وفي اخري انا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها قال محيي الدين الفراش الذي يطير كالبعوض وقي--------------------------ل هو------ ال-طير الذي ---------------يتساقط في النار والحجزة معقد الازار	5065	-5668862438823933027	194	264.0	151	408	47.54901885986328	28	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	false	-6233627452132893779	12	200	62	979	1467	300	من الام--------ر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه---------------------------------- فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن ي----------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان------- فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من----- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	9859	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5159	true	-2766956891833354188	147	300	722	1518	1518	300	من فضاءل الانصار فلما سكت اردت ان اتكلم وقد اعددت في نفسي مقالة اعجبتني ان -----اقدمها فقال لي ابو -------------------------------------------------------بكر علي رسلك يا عمر ستكفي الكلام فاقول ثم تقول بعدي ما بدا لك فتكلم فوال------------------------------له ما ترك--- كلمة اعجبتن----------ي الا قالها او----- مثلها او افضل منها ثم قال اما-- ما ذكرت-----م من خير فانتم له اهل ولكن العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش--- اوسط العرب نسبا ودارا وقد بعث الله محمدا بالهدي ودين الحق وكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته وذووا رحمه ونحن اهل النبوة والخلافة ونحن الامراء وانتم الوزراء واخواننا واحب الناس الينا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيدة وكان بينهما فقال قاءل من الانصار--------------------------------- منا امير ومنكم امير و-------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات قال عمر حتي خفنا الاختلاف فقلت لابي بكر ابسط-------------------- يدك فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ويردنا الي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم-	5159	-5668862438823933027	458	684.5	364	1172	39.07849884033203	67	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	false	6679065441714212188	9	100	39	487	1477	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها--- في صباح-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	5116	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5174	true	3357279828782019623	8	96	31	464	1453	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا ف--قال---- اتخلف عن رسول الله كذا--------------- فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صبيحتها -قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	5174	-5668862438823933027	389	678.5	308	472	82.41525268554688	71	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	false	3017978487135849828	57	165	278	803	1438	300	لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح 3702 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------قال كان علي------------- قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباح-ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	6031	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5174	true	3357279828782019623	0	96	0	464	1453	300	لك من ان يكون لك حمر النعم و-----------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا --فقال---- اتخلف عن رسول الله كذا--------------- فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليلة التي فتح ا--لله في صبيحتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	5174	-5668862438823933027	411	726.5	325	558	73.65591430664062	79	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05883	false	-2561335958455416718	247	300	1203	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن لحي يجر قصبه-------- في النار فسالته عمن بيني وبينه من الناس فقال هلكوا وحدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام------------- فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق فراهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم-	5883	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms5422	true	4701312926202079929	245	287	1339	1543	1634	301	صلي الله عليه وال----ه واما عمرو بن لحي فقد ذكر ابن هشام في السيرة انه------------------------------------------------------------------------- خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق -راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم	5422	-5668862438823933027	163	257.5	128	282	57.80141830444336	30	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10238	false	88751393391427130	266	300	1344	1510	1510	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت----------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا-	10238	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms6004	true	-2711966322483236917	182	220	897	1081	1472	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت قال عمرو بن يحيي فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا	6004	-5668862438823933027	166	315.0	133	184	90.21739196777344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10239	false	-295740666295525895	74	116	372	578	1467	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت----------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	10239	3697653286825626163	Shia001174Vols-ara1.ms6004	true	-2711966322483236917	182	228	897	1118	1472	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت قال عمرو بن يحيي فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكون-- منهم قلنا انت اعلم	6004	-5668862438823933027	204	390.5	162	223	91.47982025146484	41	Sham19Y0013252-ara1	Shia001174Vols-ara1