id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms01629	false	-7756123774808629762	142	248	724	1280	1549	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله الحديث ففيه دليلان احدهما قول ابن مسعود قبل ان يفرض التشهد فدل علي انه قد فرض والثاني --------------قوله قولوا وهو امر ----والامر ل----لوجوب وعند ابي حنيفة--------- ان الجلوس بقدر التشهد واجب ولا يجب التشهد والاشهر عن------------------------------------------- مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يجب الجلوس بقدر السلام ثم اعلم انه ورد في الباب تشهدات عددتها في تخريجي لاحاديث الرافعي فبلغت ثلاثة عشر تشهدا واختار الشافعي تشهد ابن عباس	1629	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0344	true	2793446314240259934	22	134	115	705	1585	300	ابن مسعود----------------- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث ف--------قد ا------خبر ابن مسعود بكونه مفروضا وقوانفصل عن هذا بان يفرضبمعني يقدر ويحتج ايضا بقوله قولوا التحيات لله والامر علي الوجوب وهذا لا يسلمه له من قال ان الامر علي الندب والجواب عن السءال الرابع ان يقال اختلف الناس في المختار من لفظ التشهد فاختار مالك رضي الله ه تعالي عنه تشهد عمر بن الخطاب وهو التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار الشافعي تشهد ابن عباس	344	-6204479989618186613	167	23.5	131	868	19.23963165283203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01445	false	229638018637365367	36	70	178	349	1524	300	قال ابن القاسم فيه ومن اخبر-------------------------------------- بمصيبة فاسترجع --واخبر ب--شء فقا-ل الحمد لله علي كل حال او قال الذي بنعمته تتم الصالحات -لا يعجبني وصلاته مجزءة قال اشهب الا ان يريد بذلك قطع الصلاة	1445	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0441	true	6006358623733700759	185	227	936	1147	1515	300	قال ابن القاسم في---من اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله تعالي او بمصيبة فاسترجع او يخبر بالشء فيقول الحمد لله علي كل حال او قال الذي بحمد-ه تتم الصالحات فلا يعجبني وصلاته مجزية قال اشهب الا ان يريد بذلك قطع الصلاة	441	-6204479989618186613	159	271.5	126	215	73.9534912109375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02222	false	-7506595810918280051	148	189	754	956	1515	300	ابن القاسم فيمن اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله------ او بمصيبة فاسترجع او اخبر ب--شء فقا-ل الحمد لله علي كل حال او---- الذي بنعمته تتم الصالحات -لا يعجبني وصلاته تجزءه قال اشهب الا ان يريد بذلك قطع الصلاة------ قال ولو	2222	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0441	true	6006358623733700759	186	230	940	1161	1515	300	ابن القاسم فيمن اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله تعالي او بمصيبة فاسترجع او يخبر بالشء فيقول الحمد لله علي كل حال او قال الذي بحمد-ه تتم الصالحات فلا يعجبني وصلاته مجزية قال اشهب الا ان يريد بذلك قطع الصلاة وهكذا قال ابو	441	-6204479989618186613	190	333.0	149	222	85.58558654785156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02276	false	-2951939797882403679	29	70	150	351	1528	300	من ليس في الص--لاة وقد روي موسي عن القاسم ان من اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله------ او بمصيبة فاسترجع او يخبر بالشء فيقول الحمد لله علي كل حال او الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات فلا يعجبني وصلاته مجزءة	2276	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0441	true	6006358623733700759	179	219	913	1110	1515	300	من ليس معه في صلاة وقد قال اب----ن القاسم في-من اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله تعالي او بمصيبة فاسترجع او يخبر بالشء فيقول الحمد لله علي كل حال او قال------ الذي بحمد-ه تتم الصالحات فلا يعجبني وصلاته مجزية	441	-6204479989618186613	169	293.0	132	209	80.86124420166016	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07251	false	-7672510861442976232	186	237	934	1181	1471	300	وروي ذلك عن مالك ابن وهب ق----ال اقرا ابن مسعود رجلا ان شجرت الزقوم طعام الاثيم فجعل الرجل يقول----- اليتيم فقال له ابن مسعود طعام الفاجر فقلت لمالك اتري ان يقرا كذلك -قال نعم اري ذلك واسعا والذي في المدونة انه منع من ان يات----------------م بمن يقرا بقراءة ابن مسعود وقال	7251	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0463	true	8361436025507119162	118	169	595	857	1542	300	وروي عنه --------ابن وهب انه قال اقرا ابن مسعود رجلا ان شجرت الزقوم طعام الاثيم فجعل الرجل يقول طعام اليتيم فقال--- ابن مسعود طعام الفاجر فقلت لمالك اتري ان يقرا كذلك فقال نعم اري ذلك واسعا فخرج ابو الحسن اللخمي علي هذه الرواية جواز الاءتمام بمن يقرا بقراءة ابن مسعود وراه	463	-6204479989618186613	199	330.5	157	273	72.8937759399414	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	false	-3405794898762678560	50	146	233	703	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---يقول صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بخمس وعشرين درجة فتح 647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تض-عف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعف-ا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط---- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل	1402	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0490	true	2574506587769778286	217	300	1107	1497	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وروي ابو------------------------------------------------------------------------ صالح عن ابي------- هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعف ا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ف--خرج الي --مسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط بها عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل-	490	-6204479989618186613	349	615.5	274	482	72.4066390991211	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01403	false	-4850372906939980940	194	274	995	1383	1519	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بسبع وعشرين درجة ثانيها حديث ابي سعيد مثله ثالثها حديث ابي هريرة صلا-------------------------------------ة الرجل في الجماعة تضغ-ف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعف-ا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط---- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل	1403	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0490	true	2574506587769778286	214	300	1096	1497	1497	300	ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وروي ابو صالح عن ---------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعف ا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ف--خرج الي --مسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط بها عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل-	490	-6204479989618186613	322	546.5	253	439	73.34851837158203	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01911	false	-2769375650201479823	39	70	200	350	1470	300	وتره بركعة ساهيا انه--- يعيد --وتره و---في المبسوط فيمن اوتر ثم ظن انه لم يصل الا ركعتين فاوتر بركعة ثم ظهر --------له انه---- اوتر يعيد----- اليها اخري ثم يستانف الوتر لظاهر	1911	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0561	true	1339702527498897600	70	105	354	518	1488	300	وتره -----------فانه لا يعيد الوتر وقال في المبسوط فيمن اوتر ثم ظن انه لم يصل الا ركعتين فاوتر بركعة ثم ذكر بعد ان فرغ انه كان اوتر فانه يضيف اليها اخري ثم يستانف الوتر وظاهر	561	-6204479989618186613	126	197.0	98	175	72.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01330	false	-7598950430940153030	74	96	413	539	1585	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	1330	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0590	true	7772460008167001530	207	230	1064	1192	1556	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	590	-6204479989618186613	124	243.5	102	128	96.875	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01895	false	-4484884988669422330	220	267	1118	1338	1510	300	كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس -لا يجلس في شء الا في اخرها وقال طاءفة-------- كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم ويصلي التاسعة فلما اسن------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع	1895	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0593	true	3411777534973129326	15	62	75	295	1513	300	كان يصلي من الليل ثلاث عشر-----ة يوتر من ذلك بخمس ولا يجلس في شء الا في اخرها وروي عنها ايضا انه كان ي----------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس منها الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم ويصلي التاسعة فلما اسن صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع	593	-6204479989618186613	178	299.5	138	253	70.35572814941406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02034	false	6469574247259154758	0	26	0	127	1460	300	فقال يا ايها الناس اني لما قدمت ----تاهلت بها اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تاهل الرجل ببلد فليصل بهم صلاة المقيم	2034	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0667	true	1446970707548308386	218	244	1110	1237	1501	300	فقال يا ايها الناس اني لما قدمت مني تاهلت وانا--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تاهل الرجل ببلد فليصل به- صلاة المقيم	667	-6204479989618186613	119	222.5	94	131	90.83969116210938	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02050	false	-3989571761187411300	246	284	1233	1439	1530	300	الدولابي فيما نقله ابن التين قدم الشارع------------------ المدينة وهو يصلي ركعتين ثم نزل اتمام صلاة المقيم في الظهر يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاخر بعد مقدمه بشهر واقرت صلاة المسافر----- وقال ابو محمد------------------- فرضت الصلاة	2050	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0667	true	1446970707548308386	14	57	63	290	1501	300	الدولابي-------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو يصلي ركعتين ثم نزل -تمام صلاة المقيم في الظهر يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاخر بعد مقدمه بشهر واقرت صلاة السفر ركعتين وقالت عاءشة رضي الله عنها اول ما فرضت الصلاة	667	-6204479989618186613	168	283.0	136	248	67.74193572998047	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02029	false	8464355782281975519	166	232	846	1164	1495	300	عمل الحاج لا ينقضي---- في اقل -من يوم وليلة مع الانتقال اللازم---- والمشي من موضع الي موضع لا يجوز الاخلال به فجري ذلك مجري الشء اللازم ولان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مكة الي عرفة ثم الي --------------------مكة ب--------------------------------------مقدار ما يقصر فيه الصلاة ويلزمه بالدخول فيه ملزمة القصر ولا يلزم علي هذا من يخرج من سفر بضعا وعشرين ميلا ----------------------------------------لان رجوعه هناك ليس بلازم ورجوعه الي مكة في الحج------- لازم	2029	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0668	true	-6067818267944114128	148	257	747	1269	1489	300	عمل الحاج لا ينقضي الا في اكثر من يوم وليلة مع الانتقال اللازم فيه والمشي من موضع الي موضع لا يوجب الاخلال به فجري ذلك مجري -مشي الاربعة برد ولا يلزم عليه التنقل من موضع الي موضع في مسافة قصيرة لان ذلك لا يلزم بالشروع وهذا تنقل لازم فكان حكمه حكم السير المتصل وعلل ايضا بان الخارج من مكة الي عرفة انه لا بد له من الرجوع الي مكة بحكم الشرع فصار في مجموع السير والرجوع مقدار ما تقصر فيه الص-------------------------------لاة ولا يلزم علي هذا من -خرج الي خمسة--- وعشرين ميلا قاصدا اذا بلغها ان يرجع الي حيث خرج منه لان رجوعه هناك ليس بلازم و--------------في الحج الرجوع لازم	668	-6204479989618186613	234	343.5	181	572	40.90909194946289	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02037	false	-1480321362361594020	126	155	596	739	1490	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول في السفر فاتموا -------فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فقالت انه كان في خوف فهل تخافون انتم	2037	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0673	true	-6280071527963568710	258	287	1304	1449	1510	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول في السفر -اتموا صلاتكم فقالوا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فقالت انه كان في خوف فهل تخافون انتم	673	-6204479989618186613	133	243.0	105	150	88.66666412353516	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02049	false	5883418922480572337	105	167	516	813	1463	300	قتادة اذا فارق الجسر و--الخندق قصر وعن الحارث بن ابي ربيعة انه اذا اراد سفرا -صلي بهم ركعتين في منزله -فيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب ابن مسعود وعن عطاء اذا حضرت الصلاة و----لم يخرج من بيوت القري-------------ة فان شاء قصر وان شاء اتم وعن-- مجاهد اذا خرج نهارا فلا يقصر الي الليل وان خرج ليلا فلا يقصر الي النهار	2049	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0705	true	315686138122733344	66	130	356	663	1555	300	قتادة اذا جاوز الجسر او الخندق وحكي عن الح-رث بن---- ربيعة انه---- اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب عبد الله وقال عطاء اذا -خرج الرجل حاجا فلم يخرج من بيوت القرية فحضرت الصلاة فان شاء قصر وان شاء اوفي وقال مجاهد ان -خرج نهارا -لم يقصر الي الليل وان خرج ليلا -لم يقصر الي النهار	705	-6204479989618186613	246	390.5	191	320	76.875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01776	false	-4535623490955663943	95	151	487	775	1537	300	ابن حبيب وتكون ----------الثانية اقصر من الاولي قال وكان صلي الله عليه وسلم-------------------------------- لا يدع ان يقرا في خطبته يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الي قوله----- عظيما الاحزاب70 وينبغي ان يقرا في --خطبته الاولي بسورة تامة من قصار المفصل قال وكان عمر بن عبد العزيز يقرا تارة ب الهاكم التكاثر وتارة بالعصر	1776	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0753	true	8092207280331520962	90	149	454	762	1530	300	ابن حبيب ليققر الخطبتين والثانية اقصرهما وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم يشير باصبعه اذا دعا او وعظ وكان لا يدع ان يقرا في خطبته يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الي قوله فوزا عظيما---------- وينبغي ان يقرا في الخطبة-------- بسورة تامة من قصار المفصل و----كان عمر بن عبد العزيز يقرا تارة-- الهاكم التكاثر وتارة والعصر	753	-6204479989618186613	240	402.0	191	337	71.21661376953125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01747	false	8502923458913672027	184	224	894	1086	1463	300	ما-- في الموطا -عن ابي هريرة لان يصلي احدكم بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذا قام الامام يخطب جاء يتخطي رقاب الناس و---------معناه ان الماثم عنده في التخطي----------- اكثر من الماثم في التخلف عن الجمعة كذا تاوله	1747	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0783	true	-790403646341819774	181	224	904	1111	1506	300	مالك في --موطءه عن ابي هريرة لان يصلي احدكم بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذا قام الامام يخطب جاء يتخطي رقاب الناس قال بعضهم معناه ان الماثم عنده في --تخطي رقاب الناس اكثر من الماثم في التخلف عن الجمعة وقالت ----	783	-6204479989618186613	177	306.0	140	215	82.3255844116211	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01876	false	4752021285732741215	236	289	1200	1469	1528	300	التكبير في غير عق--ب الصلاة ايام مني قال مالك----------- رايت الناس يفعلونه--- واما من ا---دركتهم واقتدي بهم فلم يكونوا يكبرون الا دبر الصلوات وقال مرة--------------- لا باس بتكبير اهل الافاق في ايام مني في غير الصلاة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حبيب يكبر اهل الافاق دبر الصلوات وفي خلال ذلك ولا يجهرون واهل مني لا يجهرون	1876	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0851	true	7875227662091438789	201	293	1005	1488	1521	300	التشريق في غير اعقاب الصلوات فق-------ال مالك في المدونة رايت الناس يفعلون ذلك واما الذين ادركتهم واقتدي بهم فلم يكونوا يكبرون الا دبر الصلوات وقال في مختصر ابن شعبان لا باس بتكبير اهل الافاق--- ايام مني في غير الصلاة فاما الذين ادركت واقتدي بهم فلم ارهم يكبرون الا خلف الصلوات فكانه في هذا القول راي ان التكبير انما هو اقتداء باهل مني وهم يكبرون دبر الصلوات وغيرها فلا معني للاقتداء بهم في بعض التكبير دون بعض وقال ابن حبيب يكبر اهل الافاق دبر الصلوات وفي خلال ذلك ولا يجهرون واهل مني--- يجهرون	851	-6204479989618186613	236	387.5	189	496	47.58064651489258	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	false	-4384602054042967144	155	209	761	1027	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	7591	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0854	true	-2222147024335903485	10	62	51	310	1548	300	صلي الله عليه وسلم صلي والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم -----قام قياما طويلا-وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	854	-6204479989618186613	255	484.5	204	270	94.44444274902344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01995	false	8107236803855908238	123	152	627	764	1537	300	ذكر ابن حبيب عن ابن عباس ك--------سف القمر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م فلم يجمعنا الي الصلاة معه كما فعل في خسوف الشمس فرايته صلي ركعتين	1995	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0860	true	-7430729616823114327	226	253	1186	1318	1569	300	ذكر ابن حبيب عن ابن عباس انه قال خسف القمر --بعهد النبي------------- عليه السلام فلم يجمعنا الي الصلاة معه كما فعل في خسوف الشمس فرايته صلي ركعتين	860	-6204479989618186613	112	186.5	87	147	76.19047546386719	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01932	false	8071416725787913514	0	107	0	558	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1932	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0862	true	-2355758196101369869	183	289	930	1481	1531	300	اللهم اسقنا اللهم------ اللهم اسقنا قال انس -لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرف ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والضراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	862	-6204479989618186613	549	1083.5	443	558	98.38710021972656	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	131	271	626	1341	1472	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله -----------هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظ----------------راب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	1935	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0862	true	-2355758196101369869	152	289	769	1481	1531	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب يوم الجحعة ف----------------------------------قال يا رسول الله قحط المطر وهلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغي----------------------------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اللهم اسقنا قال انس -لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرف ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والضراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	862	-6204479989618186613	568	1040.0	455	839	67.69964599609375	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02377	false	-5744739598463361292	23	86	122	426	1485	300	عن ابي مسعود البدري وابي سعيد الخدري وقيس بن سعد وسهل بن حنيف وسالم بن عبد الله زاد ------------------ابن حزم والمسور بن مخرمة وقتادة وابن سيرين والشعبي والنخعي وقال احمد واسحاق ان قام لم اعبه وان قعد فلا باس ذكره ابن المنذر وقد سلف نسخه وان اءمة الفتوي علي ترك القيام قال ابن المنذر وممن راي ان لا يجلس من تبعها--------- حتي توضع	2377	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms0925	true	6578016484474039405	24	73	119	358	1550	300	عن ابن مسعود البدري وابي سعيد الخدري وقيس بن سعد وسهل بن حنيف وسالم بن عبد الله وجوب القيام اليها قال ابن حنبل------------------------------------------------------------------- ان قام لم اعبه وان قعد فلا باس وتعلق المخالفون بانه صلي الله عليه وسل--------------------م قال اذا رايتم الجنازة فقدموا و-----من تبعها فلا يقعد حتي توضع	925	-6204479989618186613	143	207.0	108	331	43.202415466308594	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03730	false	-2851104305394930356	125	162	633	812	1497	300	زيد بن ارقم جارية------------------------ الي العطاء بثمانماءة درهم ثم ابتعتها---- بستماءة درهم فقالت لها عاءشة-------------- بءس ما ش---------------ريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ولم تقل لها	3730	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms1240	true	-7605178115539499007	53	102	265	499	1471	300	زيد بن ارقم قالت ام محبة اني بعت منه عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم ثم اشتريته منه بستماءة درهم فقالت لها عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت-- لها	1240	-6204479989618186613	164	275.0	128	236	69.49152374267578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04191	false	-3403660080071644911	15	74	82	355	1499	300	مالك ما رواه في موطءه عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض--------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء وقد سلف انه اسند ايضا ولا يصح كما سلف قال ابن عبد -----------	4191	3697653286825626163	Shamela0121376-ara1.ms2211	true	787136140274178489	65	131	310	615	1424	300	مالك في الموطا ع-------ن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء واتبع ذلك------- ايضا ما رواه يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن عبد	2211	-6204479989618186613	219	372.5	169	319	68.65203857421875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0121376-ara1