id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00700	false	6090307953551296119	199	274	993	1356	1473	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان---------------انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل-- رجل-- ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	700	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0033	true	-6148436442244130756	117	194	583	964	1534	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنهماانه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	33	-3973659630795073157	362	696.0	288	382	94.76439666748047	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	false	8553116150623186289	222	300	1160	1530	1530	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم -غسل يديه مر--------تين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يد-ه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي-	746	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	146	228	757	1161	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي المرفق------ين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	357	644.0	282	411	86.86131286621094	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	false	2535479946288432406	10	88	50	422	1493	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم -غسل يديه مر--------تين الي المرفقين مرتين ثءم ادخل يد-ه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	747	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	146	228	757	1161	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي المرفقين -------ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	357	646.0	281	412	86.65048217773438	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	false	8553116150623186289	231	273	1197	1400	1530	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من الت-----------------------------------------------------------------------ور فغسل يديه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الت--------------------------------------ور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات	746	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0042	true	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل---- فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	152	191.0	119	540	28.148147583007812	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	false	2535479946288432406	19	61	87	290	1493	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من الت-----------------------------------------------------------------------ور فغسل يديه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الت--------------------------------------ور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات	747	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0042	true	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل---- فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	152	191.0	119	540	28.148147583007812	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00790	false	-4526228364990596123	124	222	618	1096	1476	300	عباس --------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا -قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله انظر 216 مسلم 292 فتح حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن خازم ثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس --------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين	790	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0059	true	5108852147169201218	111	183	583	955	1586	300	عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين	59	-3973659630795073157	308	534.5	246	508	60.629920959472656	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	false	-889204982857671506	202	285	1022	1427	1507	300	عباس رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216 مسلم 292 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس------------------------------------------------------ مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين يعذبان الحديث الشرح حديث ابن عباس	2459	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0059	true	5108852147169201218	111	185	583	964	1586	300	عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم--------بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا -------------------------------يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بق-------------------------برين ابن عباس	59	-3973659630795073157	304	525.0	242	462	65.80086517333984	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	false	-7151333726329390039	246	300	1195	1460	1460	300	ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي-	6605	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	121	170	626	882	1564	300	الله عنهاقالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته ف-------طيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي	65	-3973659630795073157	245	452.0	197	266	92.10526275634766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	false	-8600927087118018341	0	36	0	172	1453	300	الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	6606	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	170	204	882	1050	1564	300	الله عليه وسلم-استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	65	-3973659630795073157	168	325.0	134	172	97.6744155883789	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06614	false	-4557599517903562277	39	71	210	362	1570	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره	6614	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	123	152	640	786	1564	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره	65	-3973659630795073157	143	262.0	114	153	93.46405029296875	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	false	-8600927087118018341	0	36	0	172	1453	300	الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان ------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي----------------------------------------------------- وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	6606	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0068	true	8688022389939285359	180	225	901	1133	1543	300	الله عليه وسلم-استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ مجرد ما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام مات خرجت روحه الشريفة الي باريها وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	68	-3973659630795073157	167	303.0	134	237	70.4641342163086	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00879	false	-4836823241307658531	145	207	745	1040	1478	300	عاءشة قا-------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده انظر 248 مسلم 316 فتح 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا	879	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0083	true	-3445446190349420726	233	289	1172	1454	1512	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده-------------------------- وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد نغترف منه جميعا	83	-3973659630795073157	265	491.0	211	310	85.48387145996094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00879	false	-4836823241307658531	121	185	635	936	1478	300	حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث م------------------------------رات ثم غسل ساءر جسده	879	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0084	true	-5139640215629944042	246	268	1211	1313	1479	300	حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الماء ثلاث مرات افاض الماء علي راسه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	84	-3973659630795073157	72	138.0	56	331	21.75226593017578	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00899	false	698183998995685171	65	114	320	550	1456	300	سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها ق-----------الت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق -هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	899	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0087	true	1766994368507019571	152	203	754	996	1495	300	نعم وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	87	-3973659630795073157	207	379.0	163	243	85.18518829345703	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00856	false	6162004218851296778	58	96	281	451	1430	300	ابو جعفر انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير- منك -----------------------------ثم امنا في ثوب	856	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0091	true	2858520751571883377	119	162	584	784	1478	300	ابي طالب انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلمثم امنا في ثوب	91	-3973659630795073157	156	268.0	120	209	74.64115142822266	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00857	false	4475905923478492547	150	283	772	1416	1504	300	محمد ثنا يحيي بن ادم ثن--ا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير- منك -----------------------------ثم امنا في ثوب و----------------الكلام------- عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وابو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي مدني تابعي جليل ويعرف بالباقر لانه بقر العلم اي شقهفعرف اصله امه بنت السيد الحسن وعنه ابنه جعفر الصادق وغيره مات سنة اربع عشرة وماءة علي احد الاقوال وكان مولده سنة ست وخمسين ووالده هو علي بن الحسين زين العابدين التابعي الثقة ثانيها الرجل الذي قال ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه	857	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0091	true	2858520751571883377	111	190	552	916	1478	300	محمد بن-- علي بن الحسين بن علي- بن ابي طالب-------------------- انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلمثم امنا في ثوب وفي لفظ كان رسول الله صلي الله عليه -------------------------------وسلميفرغ الماء علي راسه ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الرجل الذي قال ما يكفيني هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه	91	-3973659630795073157	256	402.5	195	708	36.1581916809082	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00857	false	4475905923478492547	178	285	898	1428	1504	300	فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب والكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وابو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي مدني تابعي جليل ويعرف بالباقر لانه بقر العلم اي شقهفعرف اصله امه بنت السيد الحسن وعنه ابنه جعفر الصادق وغيره مات سنة اربع عشرة وماءة علي احد الاقوال وكان مولده سنة ست وخمسين ووالده هو علي بن الحسين زين العابدين التابعي الثقة ثانيها الرجل الذي قال ما يكفين----------------------------ي هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه ----ابن الحنفية	857	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0093	true	6715179196630761662	142	283	737	1430	1518	300	فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني ما يكفيني صاع الان يمكن كل الناس يقولون ما يكفينا صاع لماذا لانهم تعودوا يفتح الحنفية تبع الماء ويغتسل باصع كثيرة عشرات الاصع هذا هو الاسراف فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا او خير منك الشراح يقولون ان المد والصاع بالنسبة للرجل المعتدل الخلقة لكن لو وجد شخص ضخم طويل عريض نعم قد لا يكفيه الصاع يزيد يزيد الي ان يسبغ يفيض الي ان يفيض الماء علي جسده ويغتسل الغسل المجزء علي اقل تقدير فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا او خير منك كثرة الشعر تحتاج الي شء من زيادة الماء يريد رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------- عليه وسلم فقال رجل ما يكفيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل الذي قال ما يكفيني يقول المءلف رحمه الله تعالي هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية	93	-3973659630795073157	120	-35.0	93	1078	11.131725311279297	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01008	false	-2690673982330189235	7	49	32	238	1503	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابه--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	1008	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	273	1211	1426	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	99	-3973659630795073157	150	208.5	117	251	59.760955810546875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	false	-4871384822869172055	129	166	623	804	1458	300	عن عاءشة -------------ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	963	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0109	true	6108483762361669303	33	71	165	359	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	109	-3973659630795073157	180	348.0	144	194	92.78350830078125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	false	-4871384822869172055	131	166	632	804	1458	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا--------------------------------------- ان ذلك--- عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	963	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0111	true	2896264895537404295	127	205	656	1061	1559	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير وقته وفي غير اوانه غير وقت الحيض وايضا يختلف وصفه فدم الحيض اسود يعرف له راءحة ومعروف لدي النساء ودم الاستحاضة يختلف اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا في وقت الاستحاضة المراة في حكم الطاهرة ان ذلك دم عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	111	-3973659630795073157	170	313.0	136	405	41.97530746459961	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	44	76	212	373	1477	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي ف------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين	1283	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0137	true	-6701461833083878617	267	300	1402	1573	1573	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنهفقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين-	137	-3973659630795073157	158	297.5	128	173	91.32948303222656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	76	121	373	622	1477	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0138	true	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	247	487.0	202	253	97.62845611572266	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	193	239	954	1194	1518	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0138	true	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	219	409.0	176	259	84.55598449707031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	false	6258601076784659925	238	300	1166	1458	1458	300	عبد الله --------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	81	141	405	698	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي	163	-3973659630795073157	254	435.0	201	321	79.12772369384766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	false	6258601076784659925	272	300	1316	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت ال-------------------------------------------------------------------------------شمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0166	true	-1569466904896040642	77	116	357	558	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس لانه يجب قضاء الفواءت فورا مرتبة فتصلي قبل المغرب فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي	166	-3973659630795073157	111	189.5	89	222	50.0	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	false	-3405794898762678560	39	157	186	759	1482	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بخمس وعشرين درجة فتح 647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1402	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	136	235	706	1187	1545	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	427	775.5	335	588	72.61904907226562	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01403	false	-4850372906939980940	195	285	999	1439	1519	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بسبع وعشرين درجة ثانيها حديث ابي سعيد مثله ثالثها حديث ابي هريرة صلا-------------------------------------------------ة الرجل في الجماعة تضغف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1403	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	140	235	721	1187	1545	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وعن ----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	388	717.5	307	507	76.52860260009766	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	false	-3405794898762678560	121	154	592	743	1482	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في م-----------------صلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة	1402	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	214	782	1060	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فالصلاة ---------------	176	-3973659630795073157	127	224.0	99	293	43.34471130371094	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01403	false	-4850372906939980940	249	288	1272	1456	1519	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في م-----------------صلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ا-----------------------رحمه ول--ا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة والكلام عليها من	1403	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	226	782	1122	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فالصلاة هنا المراد بها الدعاء لان ا-------لصلاة في الاصل الدعاء وصل---- عليهم ان	176	-3973659630795073157	150	230.0	114	351	42.735042572021484	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01570	false	-863256502064993989	212	253	1105	1290	1500	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد	1570	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	262	300	1280	1451	1451	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد-	278	-3973659630795073157	171	326.0	134	185	92.43243408203125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	112	194	539	918	1435	300	انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	186	261	926	1276	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	323	598.5	251	391	82.60869598388672	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	111	194	532	918	1435	300	الحارث انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر ح---------ين -----------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	19	108	86	528	1590	300	الحديث يقول عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	321	533.5	250	483	66.45962524414062	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01570	false	-863256502064993989	216	272	1122	1377	1500	300	قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين--------------------------------- فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر ف------------------------------------------------------------------------لما قضي الص---------------------------------------لاة اخذ ب--------------------يدي عمران بن حصين فقال قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ----------------------------------------------------------------------------صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1570	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0280	true	-1157669140195302971	56	187	297	951	1574	300	قال صليت--------------------------------- انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر كان هذه التكبيرات من التكبيرات التي تركت في عهد بني امية كانها تركت ولذا لما قضي الصلاة قضي علي بن ابي طالب رضي الله عنهالصلاة اخذ بيدي يقوله مطرف اخذ بيدي عمران بن حصين الصحابي الجليل الذي كان يسلم عليه في مرضه يسلم عليه عيانا الخبر صحيح في الصحيح تسلم عليه الملاءكة عيانا يسمع السلام فلما اكتوي انقطع التسليم فلما ندم عاد التسليم صحابي جليل يقول ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم يعني في عصره تساهل الخلفاء بالتكبير واقتدي بهم بعض الناس او قال وهذا شك من مطرف او قال صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	280	-3973659630795073157	202	263.0	158	687	29.403202056884766	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01619	false	5392631244326397563	83	135	400	637	1476	300	قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع كبر و---------------اذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1619	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0280	true	-1157669140195302971	56	161	297	827	1574	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر كان هذه التكبيرات من التكبيرات التي تركت في عهد بني امية كانها تركت ولذا لما قضي الصلاة قضي علي بن ابي طالب رضي الله عنهالصلاة اخذ بيدي يقوله مطرف اخذ بيدي عمران بن حصين الصحابي الجليل الذي كان يسلم عليه في مرضه يسلم عليه عيانا الخبر صحيح في الصحيح تسلم عليه الملاءكة عيانا يسمع السلام فلما اكتوي انقطع التسليم فلما ندم عاد التسليم صحابي جليل يقول------------------------------------------------------------------- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	280	-3973659630795073157	148	124.0	114	597	24.790618896484375	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01640	false	-2817661937051604132	206	263	1078	1377	1559	300	البراء بن عازب الثابت في صحيح مسلم رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء يعطي انه لم يكن يثب ساعة ما سلم بل كان يجلس بعد السلام جلسة قريبة من السجود وما قبله قال الشافعي في الام ---	1640	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0287	true	8223987039960339046	156	204	817	1094	1640	300	البراء بن عازب رضي الله عنهقال---- رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم-فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي رواية البخاري ما خلا القيام والقعود-------------------- قريبا من السواء الحمد لله رب العالمين وصلي الله	287	-3973659630795073157	197	324.0	160	302	65.2317886352539	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01095	false	8119973342153642275	16	132	76	641	1531	300	ابو مسلمة سعيد ابن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم 5850 مسلم 555 فتح حدثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة انا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وابو مسلمة هذا ازدي بصري تابعي صغير ثقة مات سنة اثنين وثلاثين وماءة وهو سابق ما قبله في تخمير الرجل وكذا ما بعده والنعل معروف والصلاة فيه جاءزة اذا كان طاهرا ولكن لا يوصف بالاستحباب لكن في سنن ابي داود من حديث شداد بن اوس مرفوعا خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	1095	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0301	true	-2634677531835093206	48	111	234	560	1490	300	ابي مسلمة سعيد -بن يزيد------- قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهاكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في نعليه قال نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي عن---------------------- ابي -سلمة سعيد بن يزيد------- قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في نعليه قال نعم وجاء امره عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة والسلامبمخالفة اليهود------------------------------------------------------------------------- خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	301	-3973659630795073157	253	378.5	199	578	43.77162551879883	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09069	false	1760270684670639141	176	290	866	1416	1459	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------لام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا------------------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا -----------------ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	9069	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0313	true	-4573393135633446294	90	218	495	1123	1546	300	حديث المسء-- عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا هذه بين السجدتين ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	539	1018.0	427	634	85.0157699584961	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	false	-4589794782212125725	136	231	660	1106	1465	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0314	true	4104829805792376048	131	226	670	1127	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	435	829.5	344	465	93.54838562011719	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	false	-8298545570103409746	195	281	933	1375	1471	300	عبد الله -----بن ابي قتادة ----------عن ابيه ---قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي----------------- وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية 779 مسلم 451 فتح 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم يقرا في	1528	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0326	true	-8934922443684159762	66	151	317	793	1578	300	عفا الله عنك وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتي-----ن يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب يقول المءلف رحمه الله تعالي-------------------- عن ابي قتادة الحارث بن ربعيالانصاري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في	326	-3973659630795073157	322	513.0	257	504	63.88888931274414	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01529	false	-6391897852834285733	24	74	123	398	1621	300	ابي قتادة------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي----------------- وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1529	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0326	true	-8934922443684159762	70	124	334	640	1578	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنهقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتي-----ن يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	326	-3973659630795073157	259	466.0	212	317	81.7034683227539	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	false	-1668289150621968659	244	295	1164	1416	1439	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين -سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	1216	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	166	219	832	1100	1479	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	342	-3973659630795073157	250	472.0	200	269	92.93680572509766	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	1	84	4	395	1416	300	اليسري---------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران	1217	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	215	300	1077	1479	1479	300	اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	384	741.0	303	408	94.11764526367188	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	48	89	237	414	1416	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم -----------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده- او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1217	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0350	true	-6045846583037203612	58	147	289	714	1486	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم صلي الركعتين الاخريين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقال فيه ما يقال في سجود الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم --قال فنبءت ربما للتقليل ربما سالوا الراوي هل سلم النبي عليه الصلاة والسلام هل قال ثم سلم وجزم بها عمران بن حصين لكن ابن سيرين لم يجزم بالنسبة الي عمران بل قال فنبءت بواسطةان عمران بن حصين قال ثم سلم	350	-3973659630795073157	161	263.5	123	427	37.704917907714844	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01225	false	5819353759728657551	147	197	746	984	1491	300	الله ب--ن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه ----------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف و------ارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1225	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0358	true	-244516295694192488	216	267	1071	1330	1501	300	الذي بعده عفا الله عنك و---عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	358	-3973659630795073157	221	387.5	174	263	84.0304183959961	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	false	1520371234128604743	19	72	86	344	1469	300	الله ب-----ن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1670	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0358	true	-244516295694192488	219	267	1085	1330	1501	300	الله عنك وعن عبد الله ب------------ن عباس رضي الله عنهما-----قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	358	-3973659630795073157	238	444.5	191	263	90.49429321289062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	false	1520371234128604743	33	72	146	344	1469	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------صلي بالناس ب--مني الي غير جدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ----ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1670	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0359	true	5590896657540980231	26	119	136	630	1593	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام النبي عليه الصلاة والسلاميصلي في مني في السنة العاشرة وابن عباس ولد قبل الهجرة بثلاث يعني عمره ثلاثة عشرة سنة ما احتلم ناهز الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي والحال ان النبي عليه الصلاة والسلاميصلي بالناس في مني الي غير جدار يقول ابن دقيق العيد لا يلزم من عدم الجدار عدم السترة وجاء التفسير في بعض روايات الحديث الي غير جدار يعني الي غير سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ترعيودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	359	-3973659630795073157	195	348.5	157	494	39.47368240356445	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	false	2189107652163730171	144	190	702	920	1436	300	في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقافيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن	10538	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	0	36	0	168	1497	300	في بيته و----اتي بقدر ---------------------فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وعن جابر ان -----	388	-3973659630795073157	158	268.5	124	218	72.47706604003906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	false	-7120181115027910540	76	120	381	583	1449	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي------ الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم------- وترا فان	1208	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0414	true	-3130228519552537083	144	188	793	1008	1601	300	عن عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهماقال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا كمل	414	-3973659630795073157	185	319.5	145	229	80.78602600097656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	1	117	4	559	1458	300	عباس --------------ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كن---------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير وقال سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس الشرح قوله وقال ابن عباس هو من كلام ابي معبد عنه كما بينه احمد في مسنده فانه ذكره الي قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال وانه يعني ابا معبد قال قال ابن عباس فذكره وفي مسلم عن ابن عيينة عن عمرو قال اخبرني بها ابو معبد ثم انكره بعد عن ابن عباس قال نعرف انقضاء صلاة رسول الله---------------------- بالتكبير	1645	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0423	true	449519881024851226	206	254	1076	1321	1587	300	عباس رضي الله عنهماان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالا بالتكبير	423	-3973659630795073157	179	286.5	142	611	29.296236038208008	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	208	269	1068	1342	1490	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة ------------في كتاب الي معاوية ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1644	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0425	true	-4175928455990356261	82	146	429	726	1515	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهفي كتاب الي معاوية رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	425	-3973659630795073157	269	508.0	209	298	90.2684555053711	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08646	false	-8735859485349225194	11	44	67	232	1484	300	عاءشة رضي الله عنها صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8646	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0435	true	-5627859012672869819	260	295	1339	1528	1554	300	عاءشة رضي الله عنهاان النبي ------صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	435	-3973659630795073157	147	267.5	118	195	75.38461303710938	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	false	-2360049172975174516	234	300	1158	1477	1477	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ---قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح-	1850	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0470	true	1710268284551544653	140	204	735	1046	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب-- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح	470	-3973659630795073157	290	534.5	229	331	87.61329650878906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	false	-1652331120384235111	48	139	233	664	1403	300	الشعبي عن البراء بن عازب ------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي- عناق جذعة هي خير--- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1884	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0470	true	1710268284551544653	140	238	735	1204	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----------------------------------- فان عندنا عناقا وهي احب الينا من شاتين افتجزء----- عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	470	-3973659630795073157	296	408.5	227	551	53.72050857543945	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	57	200	306	1008	1544	300	عن عاءشة--------- انها قالت خسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل----م فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في ا-------لاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6631 مسلم 901 فتح ذكر فيه ------------------------------------------------حديث---------- عاءشة--------- انها قالت خسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0489	true	2051301912495609770	56	211	293	1085	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات نعم يقول المءلف رحمة الله عليهفي الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	-3973659630795073157	659	1195.0	526	801	82.27216339111328	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	116	180	599	914	1544	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امة محمد والله ما من احد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير من الل------------------------------------------------------------------ه ان يزني عبده او تزني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم---------------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1967	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0493	true	7496872432668133953	19	291	92	1487	1532	300	ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه استدل بهذا من يقول ان صلاة الكسوف لها خطبة وهو صريح في الدلالة علي ذلك خطب الناس والصحابي يعرف معني الخطبة فحمد الله واثني عليه مقومات الخطبة ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك الي اخر الحديث فدل علي ان صلاة الكسوف لها خطبة اخذا من هذا الحديث ويخالف جمع من اهل العلم ويقولون انها ليس لها خطبة راتبة وانما قد يوجد ما يدعو الي موعظة او دفع اشكال او شبهة او تنبيه علي مخالفة اذا وجد مثل هذا كما وجد في عصره عليه الصلاة والسلامانهم قالوا كسفت لموت ابراهيم فاراد النبي عليه الصلاة والسلامكشف هذه الشبهة ولم يرد الخطبة فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير او اغير والله ما من احد من هذه زاءدة لتاكيد النفي و احد مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما وخبرها اغير فان كانت حجازية قلنا اغير تعمل عمل ليس وان كانت تميمية قلنا اغير من الله سبحانه وتعالي ويوصف الله جل وعلابالغيرة علي ما يليق بجلاله وعظمته ان يزني عبده او تزني امته الزنا الفاحشة امرها عظيم وشانها خطير من كباءر الذنوب باجماع اهل العلم فالله جل وعلايغار فلا بد من وضع وقد وضع الشرع الاحتياطات الكفيلة بمنع هذه الفاحشة او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم يعني ما عند الله جل وعلامن العذاب للعصاة والمخالفين لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	493	-3973659630795073157	308	557.5	245	1396	22.063037872314453	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	113	154	546	745	1472	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	1935	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0496	true	-4178687779598282743	261	300	1369	1567	1567	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	496	-3973659630795073157	196	371.5	158	201	97.51243591308594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01932	false	8071416725787913514	0	194	0	988	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها ق----ال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري انظر 932 مسلم 897 فتح ذكر فيه ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث انس ------------------------------ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الحديث وقد سلف مختصرا ومطولا في الجمعة وكرره في الباب مرات واخرجه مسلم وابو داود والنساءي ايضا ولنذكر هنا ما لم يسبق فقوله دخل رجل من باب كان وجاه المنبر يعني مستدبر القبلة كذا قاله ابن التين وليتامل وفي الرواية التي بعد هذا الباب من باب كان نحو دار القضاء	1932	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	13	180	65	924	1592	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قاءم ي-------------------خطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والض----------------راب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري الضراب الجبال الصغار والاكام جمع اكمة وهي اعلي من الرابية ودون الهضبة ودار القضاء دار عمر بن الخطاب رضي الله عنه سميت بذلك لانها بيعت في قضاء دينه يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نحو دار القضاء	497	-3973659630795073157	597	1074.0	477	1199	49.7914924621582	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	154	300	745	1472	1472	300	فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري انظر 932 مسلم 897 فتح ذكر فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث شريك-- عن انس --------------------ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة-	1935	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	0	174	0	898	1592	300	فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري الضراب الجبال الصغار والاكام جمع اكمة وهي اعلي من الرابية ودون الهضبة ودار القضاء دار عمر بن الخطاب رضي الله عنه سميت بذلك لانها بيعت في قضاء دينه يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة	497	-3973659630795073157	668	1206.5	535	921	72.52986145019531	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	141	202	674	980	1451	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	156	216	797	1102	1507	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	501	-3973659630795073157	281	524.5	225	318	88.36477661132812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02726	false	8747023888342200922	0	52	0	257	1547	300	فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2726	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0527	true	-5157749668313794707	217	269	1140	1398	1567	300	فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	257	509.0	205	258	99.6124038696289	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	false	-9207763172849682754	4	99	18	473	1495	300	عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	6534	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0527	true	-5157749668313794707	177	269	946	1398	1567	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	440	830.5	350	459	95.86056518554688	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	false	-6722856946983408562	155	279	737	1396	1496	300	وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 7245 مسلم1061 فتح 4331 حدثني-- عبد الله بن	6514	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0553	true	-8978970302255499368	0	120	0	645	1549	300	وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن	553	-3973659630795073157	611	1178.0	496	665	91.87969970703125	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	false	-6722856946983408562	230	262	1120	1304	1496	300	ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحا-----------------------------------------------------------لكم لول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	6514	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0557	true	8820139356754373840	47	184	258	1013	1632	300	ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم يعني سهل ان يذهب الناس بحطام الدنيا وانتم تذهبون بالنبي اشرف مخلوق الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار يعني لولا ان الله جل وعلاقسم خيار هذه الامة الي مهاجرين وانصار والهجرة وصف شرعي تترتب عليه اثاره ولوازمه لا يمكن التخلي عنه كالنسب لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار والنبي عليه الصلاة والسلامبالمعني الاعم للنصرة هو الذي نصر الله به الدين وهو الذي اقام الله به الدين لكن بالمعني الخاص بالمعني الاعم يدخل المهاجرون في الانصار لانهم نصروا الدين اي نصر اعظم من نصر ابي بكر وعمر للدين فهم انصار بالمعني الاعم لكن بالمعني الاخص الذي يريد ان يقرره النبي عليه الصلاة والسلاملا يدخل فيه من ذكر لولا الهجرة لكنت امرا من الانص---------------------------ار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها نعم كان ------الناس لما -	557	-3973659630795073157	119	-91.5	97	789	15.082383155822754	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02758	false	-768090412972432511	167	201	837	1001	1489	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	2758	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0571	true	-2040404972577454752	223	256	1075	1241	1446	300	عمر رضي الله عنهماق-ال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	571	-3973659630795073157	161	307.5	129	168	95.83333587646484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03480	false	5607044150848948808	230	300	1227	1555	1555	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا-	3480	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	158	232	787	1149	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا	598	-3973659630795073157	321	592.0	256	367	87.4659423828125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03481	false	6888677915317389222	0	62	0	311	1465	300	نحن علي ذلك ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر-والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها-يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك 6821 مسلم 1111 فتح ذكر فيه----------- حديث ابي هريرة	3481	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	232	297	1149	1471	1485	300	نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك الحرة ارض تركبها حجارة سود هذا الحديث حديث ابي هريرة	598	-3973659630795073157	281	486.0	224	327	85.93272399902344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	false	3009492030374008079	1	89	5	426	1451	300	صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف-----------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي ق-------------ال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني -اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3568	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0622	true	-880091623717366592	46	141	266	723	1555	300	صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت الذي قلت ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام -قلت اني لاطيق افضل من ذلك فقال------------------------- لا افضل من ذلك	622	-3973659630795073157	392	731.0	310	484	80.99173736572266	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	false	5928714226490996853	175	288	851	1387	1445	300	ان عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد ---------------------------قلته قال -انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني -اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام قلت اني -اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0622	true	-880091623717366592	34	141	208	723	1555	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماق-ال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انت الذي قلت ذلك فقلت له---------------------------------- قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني لاطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام قلت اني لاطيق افضل من ذلك فق---------ال لا افضل من ذلك	622	-3973659630795073157	427	723.5	334	591	72.25041961669922	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	108	159	529	804	1548	300	العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيت-------------------------------------------------ها وقد رايتني ----------------اسجد في ماء وطين من صبيحته----------ا فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة و-----------------كان المسجد علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش فوكف المسجد فبصرت ------------------------------------------------------------------------------عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3633	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0643	true	-4936988893237125129	0	101	0	548	1537	300	العشر الاواخرف-قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها اريت هذه الليلة ثم انسيتها للحكمة التي سبق ذكرها وقد رايتني يعني علامة عليهااسجد في ماء وطين من صبيحتها في الرءيا فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة ليلة احدي وعشرين وكان المسجد علي عريش يعني سقفه من خوص عريش اذا نزل عليه المطر يكف علي المسجد يتقاطر الماء علي المسجد داخل المسجد وكان علي عريش فوكف المسجد يعني تقاطر منه المطر فابصرت عيناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو سعيد يقول فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي وجه-ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	643	-3973659630795073157	262	439.5	214	551	47.54990768432617	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	false	9084421396313726359	104	145	515	720	1495	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	3647	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	177	211	890	1065	1575	300	انها جاءت----------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	646	-3973659630795073157	175	333.0	141	205	85.36585235595703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	false	7401807663243693768	90	166	459	844	1491	300	صفية ابنة حيي -------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5571	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	175	486	880	1575	300	صفية -بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان- خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	646	-3973659630795073157	358	629.0	285	406	88.17733764648438	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08629	false	-4989135386138900888	226	277	1093	1356	1458	300	عبد الله بن عمر --------------ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران	8629	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0665	true	6521340916816118988	153	204	749	1011	1539	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد ما يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه زعفران	665	-3973659630795073157	244	442.5	195	278	87.76978302001953	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	false	1613261959528567310	207	297	982	1388	1406	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري--تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع انظر 1814 مسلم 1201 فتح ذكره ايضا وفيه نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه	3230	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0680	true	8806853238713827579	26	100	142	478	1454	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاه فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف--------------------------------------------------- صا-ع وفي ---رواية ام----ره رسول الله صلي الله عليه	680	-3973659630795073157	322	589.0	249	409	78.72860717773438	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	0	123	0	565	1390	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري-اتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0680	true	8806853238713827579	56	113	286	541	1454	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاه فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	680	-3973659630795073157	233	419.0	180	574	40.59233474731445	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	false	1613261959528567310	231	297	1088	1388	1406	300	حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي------------ --------------------فقال ما كنت ار-----------------------------------------------------------------------------------ي الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت ار-----------------------------------------------------ي الجهد بلغ -بك ما اري--تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع انظر 1814 مسلم 1201 فتح ذكره ايضا وفيه نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه	3230	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0682	true	3025466566316857423	155	241	828	1240	1544	300	حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي القمل معروف فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري او اري ما كنت اظن او اعلم اري يعني اظن وضبطت باللفظين اري اظن واري اعلم ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد ويضبط ايضا ب الجهد الجهد المشقة والجهد الطاقة بالسعة بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف--------------------------------------------------- صا-ع وفي ---رواية ---فامره رسول الله صلي الله عليه	682	-3973659630795073157	221	376.0	170	471	46.921443939208984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	1	123	4	565	1390	300	وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت ار-----------------------------------------------------ي الجهد بلغ -بك ما اري-اتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة ----------------------------------------------------------------------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0682	true	3025466566316857423	189	266	998	1366	1544	300	واري اعلم ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد ويضبط ايضا ب الجهد الجهد المشقة والجهد الطاقة بالسعة بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين فرق اناء يسع ثلاثة اصع لكل مسكين نصف صاع كما في الرواية السابقةاو يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	682	-3973659630795073157	224	344.5	172	686	32.65306091308594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	20	123	83	565	1390	300	شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0684	true	-2113697915666361540	54	132	278	648	1502	300	شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع هذا الحديث يدل علي ايش علي الترتيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نع-------------------------------------------------------------م علي ان ----------------------------فدية الاذي علي ايش النص هنا الرواية هذه تدل علي الترتيب فيقدم الدم اتجد شاة فقلت لا لم يوجهه الي الخصال الاخري الا بعد ان عرف انه لا يجد الشاة الرواية التي تليها فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	684	-3973659630795073157	168	262.0	129	646	26.00619125366211	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03274	false	6697195183795227600	252	300	1277	1507	1507	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال-	3274	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	27	83	119	395	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال	686	-3973659630795073157	228	407.0	182	277	82.31047058105469	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	false	1531837963068236707	0	87	0	420	1456	300	ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --خربة	3275	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	83	170	395	832	1506	300	ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة	686	-3973659630795073157	391	729.0	310	460	85.0	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	246	300	1161	1421	1421	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	194	249	971	1245	1506	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	686	-3973659630795073157	258	488.5	207	276	93.47826385498047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	false	1471808781387342828	106	282	519	1363	1451	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة----------------------------------------------- البلية انظر 104 مسلم 1354 فتح 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح --------------	6493	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	27	211	119	1056	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة----------------- الخربة بالخاء المعجمة والراء المهملة قيل الخيانة وقيل البلية وقيل التهمة واصلها في سرقة الابل قال الشاعر والخارب اللص يحب الخاربا وعن عبد الله ------------------بن عب----اس رضي الله عنهماقا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح	686	-3973659630795073157	685	1154.0	543	990	69.1919174194336	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	266	300	1253	1421	1421	300	واذا استنفرتم فانف-----------------------------------------روا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة--------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0691	true	1873934376523941688	100	143	519	739	1505	300	واذا استنفرتم فانفروا يعني طلب منكم النفير لقتال العدو فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة كما تقدم وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	691	-3973659630795073157	168	314.0	135	220	76.36363983154297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03086	false	8034304136030941648	246	300	1275	1537	1537	300	ابو جمرة --------------------قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان -ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي-	3086	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0724	true	4676627170613147445	230	282	1170	1421	1516	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس ع---------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي -قال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان اناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس--------------- فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي	724	-3973659630795073157	227	394.0	180	284	79.92958068847656	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	0	112	0	544	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن -------لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ----------------------------حين قدم ----مكة واستلم الركن اول	3094	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	178	300	894	1501	1501	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم الي مكة واستلم الركن اول-	727	-3973659630795073157	526	958.0	419	612	85.94771575927734	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	112	200	544	959	1435	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس مسلم 1227 فتح 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه----------------------------------------- بالعمرة الي الحج	3094	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	0	95	0	457	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمر-- رضي الله عنهماقال---------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج	728	-3973659630795073157	332	564.5	255	495	67.07070922851562	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	221	300	1096	1488	1488	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	21	94	113	486	1550	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن --عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو	751	-3973659630795073157	340	610.5	271	412	82.5242691040039	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	94	125	486	636	1550	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	147	273.5	117	160	91.875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	71	159	348	789	1511	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	152	217.5	121	442	34.38914108276367	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	113	245	561	1219	1482	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر -ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3034	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	149	271	719	1352	1496	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم----واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	621	1187.5	500	664	93.52409362792969	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	false	6325648778475293235	216	300	1098	1511	1511	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	150	225	722	1111	1496	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-----واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصح------ابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري	755	-3973659630795073157	356	624.5	285	429	82.98368072509766	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	false	6458859071581699052	140	271	706	1355	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها ----------------------------------------------------قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	3245	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	3	101	13	509	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةو-قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا واكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	775	-3973659630795073157	409	748.5	327	733	55.798091888427734	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	false	6458859071581699052	155	271	779	1355	1484	300	ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر------- حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احر----------------------------------------موا كلهم الا ابو قتادة لم يح------------------رم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من--------------------------------------- لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملن-----------------------------------------------------ا ما بقي من لح-----------------------------------م الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا ما بقي من لحمها ----------------------------------------------------قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا---------------------------------------------------------------------لوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	3245	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0776	true	5554264623041090638	2	180	10	922	1515	300	ابو قتادة محرم والا غير محرم غير محرم حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا يعني بعد ذلك احرموا فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا انثي الحمار يقال لها الاتان او حمار وحشي مخطط واكلنا من لحمها اكل اصحابه وهم----------- محرمون كون ابي قتادة يصيد الاتان ويعقرها وياكل منها فيه اشكال والا ما فيه اشكال لا اشكال لانه ليس بمحرم وليس بالحرم الاشكال في صحبه المحرمين ولذا استشكل اكلنا من لح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون هل يحسن الاستشكال بعد الاكل او قبله نعم قبل الاستشكال قبل الاكل لكن لعل الدافع الي الاكل اما شدة الحاجة او الذهول والنسيان يرد هذا فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يعني الاعانة اعانة الحلال علي الصيد من قبل المحرم تحرمه من هذا الصيد قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	776	-3973659630795073157	332	503.0	258	1052	31.558935165405273	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	false	-2421672806280854851	159	197	789	976	1476	300	عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان	3764	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0780	true	-5029232657796447068	4	43	23	217	1547	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وعن	780	-3973659630795073157	184	352.5	147	195	94.35897064208984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03868	false	544881047066480926	55	171	296	856	1472	300	عن زيد بن ثابت ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	3868	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0825	true	8649013624893984544	212	257	1104	1337	1561	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم--رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وعن ---------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	825	-3973659630795073157	182	286.0	145	577	31.542461395263672	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	139	249	643	1183	1432	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	492	931.5	394	547	89.94515228271484	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	135	196	625	938	1432	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	0	45	0	229	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون --------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	206	371.5	166	335	61.49253845214844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	253	289	1282	1462	1518	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء	4746	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	1	36	5	185	1431	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء	853	-3973659630795073157	176	334.5	142	184	95.65217590332031	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	143	196	663	938	1432	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	163	224	846	1186	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	219	377.0	179	382	57.32984161376953	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	260	299	1315	1515	1518	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي	4746	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	163	213	846	1115	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي	854	-3973659630795073157	161	286.0	131	306	52.6143798828125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04074	false	-5762820876957605208	0	117	0	545	1468	300	وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره مسلم 1594 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري جاء بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له من اين هذا قال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره	4074	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0876	true	-6370173542864307234	199	253	1024	1282	1515	300	وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	876	-3973659630795073157	142	15.0	113	659	21.547800064086914	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	false	-5723034944553483106	0	58	0	280	1460	300	انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	4772	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	157	218	756	1048	1440	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	912	-3973659630795073157	237	417.5	186	311	76.2057876586914	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	181	250	902	1240	1483	300	عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث--------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل و------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	4835	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	127	214	603	1030	1440	300	عمر رضي الله عنهماقا-ل اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	305	492.0	240	436	69.95413208007812	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	false	-3757090579396060356	230	275	1122	1342	1452	300	عمر رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2713	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	175	219	867	1090	1504	300	عمر رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	916	-3973659630795073157	210	395.0	167	225	93.33333587646484	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02714	false	1347120399551858656	27	94	127	455	1510	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كال-----------عاءد في قيءه الشرح الحديثان اخرجهما مسلم ايضا وفي بعض طرق البخاري عن ابن عمر ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه	2714	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	180	245	893	1212	1504	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه و------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماان------------------------ رسول الله صلي الله عليه	916	-3973659630795073157	227	372.5	180	386	58.80828857421875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04526	false	6538695734902624637	123	214	595	1037	1437	300	رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فا-------------------------------------------ن ال---عاءد في صدقته كالكلب------- يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس السالف العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي رواية ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه وحديث عمر في قصة الفرس وفي اخره قال العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4526	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	176	252	871	1251	1504	300	رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فا-----ن العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وعن----------------------- ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------قال العاءد في -هبته كال----عاءد في قيءه	916	-3973659630795073157	236	336.0	183	516	45.73643493652344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05143	false	5120769449260684160	80	176	376	837	1412	300	رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعها-لذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن والده في حمله علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فقال له عليه السلام لا تبتعه ولا تعد في صدقتك---------------------------------------------------- وفي لفظ ولو بدرهم فان ال---عاءد في صدقته كالكلب------- يعود في قيءه وقد سلف وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحمل عل---ي الخيل في سبيل الله	5143	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	176	260	871	1293	1504	300	رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لا تشتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ---------- فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وعن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه متفق عليه الحمد لله رب العالمين وصلي الله	916	-3973659630795073157	214	324.0	167	631	33.91442108154297	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04531	false	-4952630093940656631	18	150	85	742	1502	300	لمن اعمر ولعقبه وفي لفظ له ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ عن جابر انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ويحكي عنه انه عليه السلام قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وعنه ايضا مرفوعا العمري لمن وهبت له وعنه ايضا مرفوعا امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فانها للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	4531	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0929	true	-2400917577351715917	77	146	405	754	1533	300	لمن وهبت ل----ه وفي لفظ ---------من اعمر----- عمري له ولعقبه فانها للذي --------------------------------------اعطيه------------ا لا ترجع الي الذي اعطاها ل-انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال------ جابر انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري ف--هي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	929	-3973659630795073157	302	455.0	238	659	45.82701110839844	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	false	2184528595582231800	172	300	893	1493	1493	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	71	205	370	1004	1536	300	سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه-قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له	944	-3973659630795073157	558	1000.0	439	656	85.06097412109375	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	false	-3929339931420093628	0	90	0	438	1418	300	قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	6578	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	120	213	598	1044	1536	300	قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات- بمكة	944	-3973659630795073157	417	765.5	328	456	91.4473648071289	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	false	6615716568069352417	174	299	947	1541	1545	300	سعد ان اباه قال عاد----------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره ق-------------------------------ال ال-------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك قلت ا-----------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه	9199	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	71	210	370	1028	1536	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الودا--------------ع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه	944	-3973659630795073157	517	902.0	405	697	74.17503356933594	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	170	264	835	1276	1442	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	7392	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	300	1123	1557	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	425	801.5	334	447	95.07830047607422	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	false	-4163168521025881699	110	192	528	906	1430	300	ان ام ح--------------بيبة قالت ق-لت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7419	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	290	1123	1508	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	329	573.5	253	413	79.66101837158203	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	false	-605048376874128078	176	272	881	1332	1456	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	7958	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	296	1123	1539	1557	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفي--------ان انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ا-----بي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	983	-3973659630795073157	349	555.5	266	482	72.4066390991211	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	264	296	1276	1424	1442	300	فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ا-ريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	7392	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0984	true	2293118089898660184	0	33	0	154	1498	300	فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم-فلما مات ابو لهب اوريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاق-- ثويبة	984	-3973659630795073157	145	261.5	114	157	92.356689453125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	248	286	1193	1377	1442	300	فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لق----يت قال ابو لهب	7392	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms0989	true	-5591309060825520201	74	258	375	1335	1538	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقد يكون اراد النبي عليه الصلاة والسلامولو لم تعرض ام سلمةاراد حسم المادة ويريد الا يعرض عليه شء ممن لا يحل له قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العبا-س يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	159	261.5	125	961	16.545265197753906	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	false	-6061950525787180336	18	80	81	373	1459	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------- لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله	9209	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1020	true	1607005991952958240	112	189	545	915	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا يقول رحمه الله تعالي وعن----------- ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم والخطاب يتجه الي كل من كان عنده زوجه لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله	1020	-3973659630795073157	251	398.0	196	384	65.36458587646484	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07146	false	8729412699288795287	56	106	268	511	1451	300	عمر رضي الله عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	7146	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1034	true	-3462784422017805566	234	282	1174	1414	1501	300	عمر رضي الله عنهما-انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيض منه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1034	-3973659630795073157	230	421.5	184	249	92.36947631835938	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	false	2804520060911973740	0	108	0	522	1510	300	سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	6225	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	97	198	527	1022	1591	300	سبيعة الاسلمية--------- انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين للنكاح----- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن ----------	1043	-3973659630795073157	468	865.5	369	525	89.14286041259766	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	false	2804520060911973740	71	104	343	504	1510	300	قالت سبيعة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6225	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	96	60	474	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار ف---------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي	1046	-3973659630795073157	121	71.0	98	454	26.6519832611084	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	2	112	10	528	1447	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح- به جلدها انظر 1489 مسلم 1489 فتح ثم ساق حديث زينب بنت ابي سلمة انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه	7896	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	108	194	530	951	1512	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها يقول المءلف رحمه الله تعالي جاءت امراة الي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه	1053	-3973659630795073157	327	577.5	255	532	61.466163635253906	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09734	false	4985593781387478110	261	300	1323	1506	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض-	9734	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1067	true	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	1067	-3973659630795073157	175	320.5	140	188	93.0851058959961	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09735	false	-4888708794963106053	65	104	322	506	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	9735	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1067	true	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	1067	-3973659630795073157	176	327.5	140	188	93.61701965332031	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	false	878119045743587168	2	93	12	460	1519	300	لا اذن له حتي استاذن ف-------يه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابي-------------------------------ت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صل------ي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فق------------------------------------------------------------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فل--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7013	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1075	true	-449646955054925591	46	170	267	890	1504	300	لا اذن له حتي استاذن النبي عليه الصلاة والسلامفان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني هي تظن ان الرضاعة خاص بالمرضعة يعني بين المرتضع والمرضع فقط ولا يسري الي ما يسري اليه تحريم النسب فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقل-------------ت له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان ------------------الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل------------------- ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم-- من النسب	1075	-3973659630795073157	284	406.5	223	679	41.82621383666992	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	false	-71152968584690925	136	200	684	1000	1492	300	والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ولكن ارضعتني امراته -----------------------------------------------------------------------قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فب--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	8975	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1075	true	-449646955054925591	45	170	261	890	1504	300	والله لا اذن له حتي استاذن النبي عليه الصلاة والسلامفان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني هي تظن ان الرضاعة خاص بالمرضعة يعني بين المرتضع والمرضع فقط ولا يسري الي ما يسري اليه تحريم النسب فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ----------له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع -ما يحرم من النسب	1075	-3973659630795073157	276	465.5	221	641	43.05772399902344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05441	false	-8404195388680000949	14	110	72	550	1567	300	عن سهل بن ابي حثمة ق------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود ب------خمسين -----فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5441	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	16	116	92	604	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	1088	-3973659630795073157	462	858.0	370	522	88.50574493408203	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	false	-1012540794656007455	112	201	536	960	1441	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي--------------- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما يقاد فق---ام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله ف----------قال رسول	9934	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1096	true	4750921381727721041	207	300	1040	1487	1487	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي---- صلي الله عليه وسلمفق-ال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ت---------------لتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول-	1096	-3973659630795073157	365	638.5	287	484	75.41322326660156	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	false	-1012540794656007455	201	234	960	1123	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش ف-------قال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	9934	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1097	true	6375045155992130909	0	33	0	169	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1097	-3973659630795073157	151	281.0	120	170	88.82353210449219	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	false	2541675297911975160	235	287	1152	1396	1455	300	وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع ف------------------------------اخذ سكينا فحز بها ----------------------------------------------------------------------------------------------يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال-----------------------ي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	5801	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1108	true	4401935673016021118	92	205	474	1013	1441	300	وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاشا وكلا ان يكذب الصحابي علي النبي عليه الصلاة والسلام وهم اعلم الناس واورع الناس واتقي الناس وازهد الناس واتبع الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع في يده جرح ما صبر من شدة الالم اخذ سكينا فحز بها يده هل يتصور ان الجرح يخف المه اذا قطع يده او يزيد لا يزيد بلا شك تصرف هذا التصرف فمات حز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل يعني في الحديث القدسي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1108	-3973659630795073157	237	421.5	185	539	43.970314025878906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00807	false	-6357538907032134471	0	60	0	342	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	807	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1110	true	7804496927567842783	148	207	784	1130	1640	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1110	-3973659630795073157	337	653.5	279	348	96.83908081054688	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00808	false	8200868223969335257	20	92	93	493	1535	300	عن انس --------------------قال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	808	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1110	true	7804496927567842783	131	207	704	1130	1640	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1110	-3973659630795073157	394	748.0	324	428	92.05607604980469	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	false	-5203807172758252095	204	245	998	1188	1466	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت	4741	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1113	true	-8472587073242965080	261	300	1396	1581	1581	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت-	1113	-3973659630795073157	179	333.0	141	191	93.71727752685547	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	false	-5203807172758252095	246	300	1191	1466	1466	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	1	56	6	282	1533	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان	1114	-3973659630795073157	274	533.0	221	277	98.9169692993164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	0	85	0	437	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت انظر 2315 مسلم 1698 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------ ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث العسيف السالف قريبا وياتي في الرجم ايضا وفيه اما غنمك وجاريتك فرد عليك وقوله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه	4742	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	56	166	282	861	1533	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت العسيف الاجير يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن عبيد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله اي اذكرك بالله جل وعلاالا قضيت بيننا بكتاب ال----------------------------------------------------------------------------------له فقال الخصم الاخر وهو افقه منه	1114	-3973659630795073157	316	451.0	255	666	47.44744873046875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	false	-4122014303578735663	250	288	1211	1394	1458	300	انشدك الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منهفقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل-- هذا فزني	9902	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	180	271	931	1381	1533	300	انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وهل يتصور من النبي عليه الصلاة والسلامان يقضي الا بكتاب الله او بما يوحي اليه لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه لانه قال واذن لي نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي لانه لا يجوز التحاكم الي غير كتاب الله وما يبين كتاب الله من سنة نبيه عليه الصلاة والسلامفاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا اجيراعلي هذا يعني	1114	-3973659630795073157	147	239.0	113	450	32.66666793823242	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	0	49	0	255	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وع-------------------------------------------------------------------------لي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا ا------------------نيس------------------------- الي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1117	true	-8358135265564052733	123	276	641	1441	1552	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهو الصادق المصدوق يقسم والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته ونفوس العباد بيده جل وعلا والذي نفسي بيده يقسم علي هذا الامر المهم ويحلف من غير استحلاف مما يدل علي جواز ذلك والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	246	416.0	199	805	30.559005737304688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	false	3552342206162882805	144	236	717	1174	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691م فتح 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	9824	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1122	true	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قا------------------------------ل ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	406	720.5	323	564	71.9858169555664	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	false	1132047139535280583	243	300	1212	1499	1499	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا-------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	82	139	424	717	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	1125	-3973659630795073157	276	517.0	222	296	93.24324035644531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	false	-7520202351060228684	215	300	1081	1495	1495	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	82	165	424	835	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد	1125	-3973659630795073157	402	757.5	320	417	96.40287780761719	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	197	259	950	1252	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم	5827	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1130	true	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	258	470.5	207	306	84.31372833251953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05840	false	-2137393939684685558	198	250	1021	1278	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	5840	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1130	true	237795777372113203	247	291	1313	1533	1576	300	عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله	1130	-3973659630795073157	220	420.0	176	257	85.60311126708984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	false	3700399939671360523	42	98	200	468	1411	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه------- ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10382	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1173	true	-5612153014129022721	172	223	822	1070	1492	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنهاا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر مثلكم وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او	1173	-3973659630795073157	215	363.0	167	282	76.24113464355469	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08217	false	-1604383185884186400	65	162	302	769	1440	300	عباس رضي الله عنهما عن ----------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا----------------------------------------- هو ضب --يا رسول الله فرفع يده ف-------------قلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر انظر 5391 مسلم 1946 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8217	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1200	true	2036620178467177430	57	172	310	917	1578	300	عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و--------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه	1200	-3973659630795073157	339	578.0	270	717	47.28033447265625	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04339	false	-8443157692220397081	0	127	0	650	1525	300	الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة 5544 مسلم 1968 فتح ذكر فيه حديث عباية بن رفاعة بن رافع بن ---------------خديج عن جده كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ب--------------------ذي الحليفة ------فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا-------- وغنما وكا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في	4339	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1220	true	3210475776786245585	103	236	533	1230	1583	300	الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقوا ------العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقول المءلف رحمه الله تعالي وع------------------ن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنهقال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة ذو الحليفة المعروف نعم ميقات اهل المدينة ابيار علي هل هي من تهامة كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبذي	1220	-3973659630795073157	538	908.5	428	730	73.6986312866211	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	false	6009494804028778899	0	98	0	504	1579	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488 مسلم 1968 فتح ذكر فيه حديث رافع بن خديج	5262	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1220	true	3210475776786245585	98	200	507	1047	1583	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقوا-------------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن----- رافع بن خديج	1220	-3973659630795073157	406	647.5	324	590	68.81356048583984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	false	8267648976719351095	0	118	0	614	1575	300	وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي-------- انا لنرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488 مسلم 1968 فتح ثم ساق حديث رافع بن خديج	8152	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1220	true	3210475776786245585	90	200	458	1047	1583	300	وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقوا--------------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن---- رافع بن خديج	1220	-3973659630795073157	450	696.0	360	692	65.02890014648438	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05186	false	4164081238648204205	61	133	309	684	1501	300	كت-ب اليه----- عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس انظر 2818 مسلم 1742 فتح 3025 ثم قام في الناس فقال--- ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا	5186	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1248	true	6082633375042763988	141	205	726	1068	1555	300	كتاب الجهاد عن عبد الله بن ابي اوفي------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس-------------------------------- قام فيهم---- فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا	1248	-3973659630795073157	297	512.5	241	416	71.39423370361328	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00314	false	5918936368456794483	136	231	628	1089	1438	300	عليه وسلم قال انتدب الله عز وجل-----------لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ---------------ايمان بي او تصديق برسلي ان---------------------------- ارجعه ب----------------------------ما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما تخلفت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الكلام عليه من وجوه احدها اخرج البخاري في الجهاد عن ابي هريرة مرفوعا مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	314	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1254	true	3248521129787767505	148	220	791	1152	1570	300	عليه وسلم-قال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي و--تصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1254	-3973659630795073157	263	425.0	209	543	48.43462371826172	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00314	false	5918936368456794483	206	231	956	1089	1438	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم--------------------- وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة---------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	314	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1259	true	439348759392490455	52	84	237	400	1448	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له صيامه وقيامه وتوكل الله للمجاهد في سبيله -ان -توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1259	-3973659630795073157	131	228.5	106	165	79.39393615722656	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04864	false	-3725425789881774445	34	98	170	479	1518	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم--------------------- وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة---------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح ثم ذكر فيه حديث عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في ------سبيل الله	4864	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1259	true	439348759392490455	52	115	237	544	1448	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له صيامه وقيامه وتوكل الله للمجاهد في سبيله -ان -توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة يرجعه الي اهله وذويه سالما اما مع اجر محض او مع غنيمة مقرونة بالاجر نعم وعن-----ه قال --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله	1259	-3973659630795073157	185	279.0	146	346	53.46820831298828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04992	false	-6011400279988964150	194	300	978	1471	1471	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل انظر 420 مسلم 1870 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر من ثلاثة طرق في ثلاثة ابواب حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله-	4992	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1270	true	-2255452983697053880	185	260	982	1345	1557	300	عن عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهما-قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل يقول ايضا المءلف رحمة الله عليه-------------------------------------------------------------- عن عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهما-قال اجري النبي صلي الله	1270	-3973659630795073157	326	543.0	256	501	65.06986236572266	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04993	false	-2304984216495127382	0	102	0	483	1402	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وقال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله عن سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و----بين الثنية الي مسجد بني زريق ميل هذا الحديث سبق في احكام المساجد في باب هل يقال مسجد بني فلان ثم ترجم عليه هنا AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه ان------- النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي	4993	3697653286825626163	Shamela0022645-ara1.ms1270	true	-2255452983697053880	197	266	1039	1375	1557	300	عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق ق-ال ابن عمر وكنت فيمن اجري ------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل يقول ايضا المءلف رحمة الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اجري النبي صلي الله عليه وسلمما ضمر من الخيل اجري	1270	-3973659630795073157	268	450.5	210	501	53.49301528930664	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022645-ara1