id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00180	false	-4510946240988133127	212	252	1064	1268	1499	300	صلي الله------------ عليه وسلم------ يكتب كما تكتب قريش باسمك اللهم حتي نزلت بسم الله مجراها هود فكتب بسم الله حتي نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء فكتب بسم الله---------- الرحمن حتي نزلت وانه بسم الله الرحمن الرحيم النمل	180	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0010	true	6089533242815609940	105	149	548	770	1570	300	علي الرحيم لان النبي عليه السلام كان يكتب في كتبه------ باسمك اللهم حتي نزل- بسم الله مجراها هود فكتب بسم الله حتي نزل- قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء فكتب بسم الله فسبق نزول الرحمن -ثم نزل- وانه بسم الله الرحمن الرحيم النمل	10	1126588734767461601	179	291.0	141	232	77.1551742553711	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05575	false	-4998471058300280595	239	300	1261	1569	1569	300	وعن ابن عباس---- قال اب----ليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الحن خلقوا من نا----------------------------ر السموم وكان اسمه الحارث ----------------------وخلقت الملاءكة كلهم من النور غير هذا الحي ومارج النار--------------------------------- هو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا ل--هبت و--------------------اول من سكن الارض الجن فافسدوا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا فبعث الله اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا-	5575	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0055	true	6541220675130950184	190	266	982	1351	1519	300	وعن ابن عباس انه قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن وهم من الملاءكة خلق الله ذلك الحي من نار السموم وخلق ساءر الملاءكة غير هذا الحي من نور وخل-----------------قت ال-جن غير هذا الحي الذين ذكروا في القران من مارج من نار والمارج هو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهبت وخلق الانسان من طين فاول من سكن الارض الجن فافسدو-----------------------------------ا فبعث الله اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا	55	1126588734767461601	214	337.5	166	422	50.710899353027344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09225	false	-8689142119929797979	251	288	1246	1461	1516	300	السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت و---اهل السماء الثانية قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت وروي	9225	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0058	true	-1280828647578899222	80	118	407	625	1516	300	السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت وان اهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت واصل	58	1126588734767461601	208	403.0	171	218	95.412841796875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03341	false	-6790485453718965338	127	182	676	950	1596	300	بكسر العينفهو مثل الحمل المحمول علي الظهر يقال عندي غلام عدل غلامك وشاة عدل شاتك بكسر العين-اذا كان------- يعدله وذلك----------- في كل مث-----ل الشء من جنسه فاذا اراد ان عنده قيمته من غير جنسه فتحت العين فتقول عند-----------ي عدل شاتك من الدراهم وقد ذكر عن بعض العرب انهم يكسرون العين من العدل الذي هو--- الفدية	3341	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0070	true	5247200349445092206	117	173	614	886	1555	300	بكسر العين ما حم--------------ل علي الظهر يقال عندي غلام عدل غلامك وشاة عدل شاتك بكسر العين اذا كان احدهما يعدل الاخر وكذلك يفعل في كل شء يماثل الشء من جنسه فان اردت- ان عندك قيمته من غير جنسه فتحت العين فقلت ع-ندي عدل غلامك وعدل شاتك اي قيمتها بفتح العين وروي في------------------------ العدل الذي بمعني الفدية	70	1126588734767461601	180	274.0	138	312	57.69230651855469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	false	8962657810227273460	165	218	776	1029	1438	300	فلا يقتل ساحر اهل الكتاب عند مالك لقول ابن شهاب ولكن يعاقب الا ان يقتل بسحره فيقتل او يحدث حدثا فيءخذ منه بقدر ذلك وهو قول ابي حنيفة والشافعي وروي ابن وهب وابن القاسم عن مالك ايضا انه---- لا يقتل ساحر اهل العهد الا ان يدخل بسحره ضررا علي مسلم لم يعاهد عليه	5444	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0115	true	8930946785321927741	188	229	968	1158	1504	300	ولا يقتل ساحر اهل الكتاب عند مالك-------------- ولكن يعاقب الا ان يقتل بسحره فيقتل او يحدث حدثا فيءخذ منه بقدر ذلك--------------------------- وروي ابن وهب------------ عن مالك----- انه قال لا يقتل ساحر اهل العهد الا ان يدخل بسحره ضررا--------- لم يعاهد عليه	115	1126588734767461601	185	315.5	145	257	71.98443603515625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02921	false	1123941485335961201	88	189	455	952	1504	300	عطاء فيما حكاه ابن جريج ان ادم قال اي رب اني لا اسمع اصوات الملاءكة فقال اهب-------------ط الي الارض فابن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف ببيتي الذي في السماء قال فيزعم الناس انه بناه من خمسة اجبل من حراء وطور سيناء وطور زيتا والجودي ولبنان فكان هذا بناء ادم حتي بناه ابراهيم وعن عبد الله بن عمرو لما اهبط ادم قال اني مهبط معك او منزل معك ب-----------------------------------يتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عليه كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان -رفع -------------------------------------------فكانت الانبياء------------- يحجون- ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه بمكانه	2921	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0136	true	462689392563729818	139	236	694	1188	1506	300	عطاء قال ادم حين اهبط ربي ---------------اني ل--اسمع اصوات الملاءكة -قال بخطيءتك ولكن اهبط الي الارض فابن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف ببيتي الذي في السماء فب-------------------ناه من خمسة اجبل من حراء وطور سيناء وطور زيتا والجودي وابي قبيس وروي ----------------------------عن عبد الله بن عمرو--------- انه قال ا----هبط الله مع ادم صلي الله عليه وسلم من السماء الي الارض بيتا يطاف به ك--ما يطاف ---بعرشه في السماء ثم رفعه ايام------------------- الطوفان فرفع ابراهيم صلي الله عليه وسلم قواعد ذلك البيت فكانت الانبياء عليهم السلام يحجونه ولا يعلمو-----نه حتي بواه الله -ابراهيم فاعلمه -مكانه	136	1126588734767461601	304	426.0	241	603	50.41459274291992	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02923	false	-1123577345465340443	2	73	9	385	1512	300	ابراهيم يبني واسماعيل يحمل الحجارة علي رقبته وعن السدي اخذا المعاول لا يدريان اين البيت فبعث الله------- ريحا يقال لها الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة وعن اساس البيت الاول واتبعاها بالمعاول يحفران حتي وضعا الاساس--------------------------------------------- فلما بنت القواعد وبلغا مكان--------- الركن قال يا اسما------عيل اطلب لي حجرا حسنا اضعه هنا قال يا ابت اني لغ------ب قال علي ذلك وانطلق يطلب حجرا فجاء جبريل بالحجر	2923	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0137	true	-1523516016886418926	215	294	1115	1525	1554	300	ابراهيم----- واسماعيل صلي الله عليهما وسلم لما ارادا البناء لم-------- يدريا- اين البيت فبعث الله عز وجل ريحا يقال لها الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة -عن اساس البيت الاول فوضعا المع----اول يحفران حتي وضعا الاساس فذلك قوله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت الحج فلما -------------بلغا في البناء الي الركن قال ابراهيم لاسماعيل اطلب لي حجرا حسنا اضعه هنا قال يا ابت اني كسلان تعب قال علي ذلك فانطلق يطلب حجرا فجاءه بحجر -------	137	1126588734767461601	272	448.5	215	449	60.579063415527344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	false	3973203059970191292	232	256	1152	1272	1523	300	علي اركان اربعة في الارض السابعة وعن- ابن عباس وضع البيت علي اركان الماء علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي عام ثم	6642	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0137	true	-1523516016886418926	34	57	175	292	1554	300	علي اركان اربعة في الارض السابعة وقال ابن عباس وضع البيت علي اركان الماء ار----بعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي عام ثم	137	1126588734767461601	112	214.5	89	121	92.56198120117188	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	false	2924989147672140667	16	107	70	545	1502	300	واسماعيل-------------- يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكم--ة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل------------------------------ ياتي بالحجارة وابراهيم ي-------------------بني حتي اذا ارتفع البناء -جاء بهذا الحجر فوضعه له--- فقام عليه وهو ي----بني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5689	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0138	true	-993077178936677178	61	159	306	820	1551	300	واسماعيل عليهما السلام يبري نبلا------------ قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله جل وعز امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي الكعبة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فكان اسماعيل صلي الله علي محمد و عليه وسلم ياتي بالحجارة وابراهيم صلي الله عليه وسلم يبني حتي---- ارتفع البناء فجاء بهذا الحجر يعني المقام فقام عليه ابراهيم يبني------------------------ وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	138	1126588734767461601	414	716.0	333	555	74.59459686279297	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09229	false	-8618471537844344967	165	232	835	1180	1521	300	وقال السدي ليس من عبد يذكر الله الا ذكره الله------- لا يذكره مءمن الا ذكره برحمته ولا------ كافر الا ذكره بعذابه وروي معناه عن ابن عباس رضي الله عنهما وقيل المعني اذكروا نعمتي عليكم شكرا اذكركم برحمتي والزيادة من النعم وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الذكر ذ--------------------------كران ذكر الله عند اوامره ونواهيه وباللسان--------------------------------- وكلاهما فيه الاجر ---------الا ان ذكر الله تعالي عند اوامره	9229	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0166	true	6521211860405591487	239	300	1335	1637	1637	300	وقال السدي ليس من عبد يذكر الله الا ذكره الله جل وعز لا يذكره مءمن الا ذكره برحمته ولا يذكره كافر الا ذكره بعذاب والذكر فيما ------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر---------- رضي الله عنه--------- ذكران احدهما افضل من الاخر وهما ذكر الله عند اوامره ونواهيه وذكر الله بلسانه بالثناء عليه فالاول افضل وكلاهما فيه فضل واجر وثواب الا ان ذكر الله------ عند --امره-	166	1126588734767461601	192	286.0	151	426	45.0704231262207	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10737	false	-8051189643675267288	23	59	119	303	1562	300	فاذكروني اذكركم البقرة------ اذا ذكر الله العبد وهو علي طاعته ذكره برحمته واذا ذكره ----علي معصيته ذكره بلعنته وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس من عبد يذكر الله الا ذكره------------ لا يذكره مءمن الا ذكره برحمته ولا------ كافر الا ذكره	10737	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0166	true	6521211860405591487	156	262	883	1442	1637	300	فاذكروني اذكركم قال ابن عباس اذا ذكر الله العبد وهو علي طاعته ذكره برحمته واذا ذكره وهو علي معصيته ذكره بلعنته وقال عكرمة يقول الرب يا ابن ادم اذكرني بعد صلاة الصبح ساعة وبعد صلاة العصر ساعة وانا اكفيك ما بينهما وقال ابن جبير اذكروني بالطاعة اذكركم بالمغفرة وقال الربيع في الاية ان الله ذاكر من ذكره وزاءد من شكره ومعذب من كفره وكان بعضهم يتاوله من الذكر والثناء والمدح وقيل المعني اذكروني واذكروا نعمتي عليكم شكرا لها اذكركم برحمتي والزيادة من النعمة وقال السدي ليس من عبد يذكر الله الا ذكره الله جل وعز لا يذكره مءمن الا ذكره برحمته ولا يذكره كافر الا ذكره	166	1126588734767461601	175	295.5	139	559	31.3059024810791	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09229	false	-8618471537844344967	236	275	1203	1400	1521	300	ما امر به وانتهي عما نهي عنه افضل من ذكره باللسان مع مخالفة امره ونهيه والفضل كله والشرف والاجر-------- في اجتماعهما من الانسان وهو ان لا ينسي ذكر الله تعالي عند امره ون-----------هيه فينتهي ولا ينساه من ذكره بلسانه	9229	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0167	true	572211454344238396	2	42	12	220	1587	300	ما امر به وينتهي عما نهي عنه افضل من ذكره باللسان مع مخالفة امره ونهيه والفضل كله والشرف والاجر والثواب في اجتماعهما من الانسان وهو الا-- ينسي ذكر الله------ عند امره فياتمر وعند نهيه فينتهي ولا ينساه من ذكره بلسانه	167	1126588734767461601	184	340.5	147	216	85.18518829345703	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	false	-4627600781150985450	55	155	269	770	1481	300	قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله --تعالي ان الصفا والمروة	3199	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0170	true	-2871889919158065829	194	287	988	1445	1501	300	قلت لعاءشة رضي الله عنها----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله ---عز و---جل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فم-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله جل ذكره ان الصفا والمروة	170	1126588734767461601	444	827.0	352	503	88.27037811279297	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	false	630239221341498129	10	106	44	525	1478	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الل--------ه ان الصفا والمروة	6650	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0170	true	-2871889919158065829	194	287	988	1445	1501	300	قلت لعاءشة---------- رضي الله عنها----- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله ---عز و---جل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله جل ذكره ان الصفا والمروة	170	1126588734767461601	440	810.5	349	489	89.97955322265625	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06653	false	-650581833948133445	160	239	870	1286	1624	300	بال-نفس وقال السدي نزلت في فريقين وقعت بينهما قتلي فامر رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان يقاد بينهما ديات النساء بديات الرجال وديات الرجال بديات النساء وقال علي و------------------الحسن انه --علي التراجع اذا قتل رجل امراة كان اولياء المراة بالخيار ----بين قتل-------ه واداء نصف الدية وفي عكسه بالخيار بين قتلها----------------------------------------------------- واخذ-- نصف الدية او ال------------دية كاملة هاذا قتل رجل عبدا فان شاء سيده قتله واخذ بقية ال----------------دية بعد -ثمن العبد و--------------في عكسه ان شاءوا----------- قتلوه -------واخذوا بقية الدية	6653	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0187	true	354269652066404408	113	214	643	1190	1645	300	بالانثي وقال السدي نزلت في فريقين وقعت بينهما قتلي فامر النبي------------- عليه السلام ان يقاص بينهما ديات النساء بديات النساء والر-----جال بالرجال فالاية علي هذا محكمة مخصوصة وقال الحسن الاية علي التراجع اذا قتل رجل امراة كان اولياء المراة بالخيار ان شاءا قتلوا الرجل وادوا نصف الدية وان شاءا اخذوا نصف الدية واذا قتلت امراة رجلا فان شاء اولياء الرجل قتلوا المراة واخذوا نصف الدية وان شاءا اخذوا الدية كاملة واذا قتل حر- عبدا فان شاء مولي العبد ان يقتل الرجل ويءدي بقية الدية بعد قيمة العبد واذا قتل عبد رجلا حرا فان شاء اولياء الرجل قتلوا العبد وياخذون بقية الدية	187	1126588734767461601	286	386.5	223	566	50.53003692626953	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03377	false	-1413921748066319997	34	65	188	342	1503	300	صيامهم خمسين يوما فلم يزل المسلمون علي ذلك يصنعو---------------------------------ن حتي كان من امر ابي قيس بن صرمة وعمر------------------------- ما كان فاحل الله تعالي- لهم الاكل والشرب والجماع الي طلوع الفجر وقال	3377	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0193	true	-5655420654595701595	0	43	0	213	1475	300	صيامهم خمسين يوما فلم يزل المسلمون يتركون الاكل بعد النوم وقرب النساء في ليل رمضان حتي كان من امر ابي قيس بن صرمة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ما كان فاحل الله عز وجل لهم الاكل والشرب والجماع الي طلوع الفجر وقال	193	1126588734767461601	136	233.0	107	213	63.84976577758789	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03477	false	-565134091644700439	26	151	130	763	1519	300	عليه القضاء ولا كفارة عليه ويعاقب وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابن سيرين وابن جبير وجابر بن زيد والشعبي وقتادة وابراهيم و-----------------------قال الشافعي عليه مع القضاء العقوبة لانتهاكه حرم---------------------------------------ة الشه-ر وساءر من ذكرنا قوله من التابعين قال يقضي يوما مكانه ويستغفر الله ويتوب اليه وقال بعضهم ويصنع معروفا ولم يذكر عنهم عقوبة وقد قال ابن شعبان من المالكية فيه ان من جاء مستفتيا فلا عقوبة عليه لان الشارع لم يعاقبه قال فان ظهر عليه عوقب وقد روي عن عطاء ان من افطر يوما من رمضان من غير علة كان عليه تحرير رقبة فان لم يجد ف--------بقرة او بدنة او عشرين صاعا من طعام- للمساكين وروي عن الحسن انه سوي بين الاكل والمجامع في الرقبة والبدنة وعن ابن عباس عل---يه عتق رقبة او صوم شهر او اطعام ثلاثين مسكينا	3477	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0201	true	490347064454314164	112	208	581	1066	1508	300	عليه القضاء ولا كفارة عليه ومن اكل او شرب عامدا في نهار رمضان فعليه القضاء والكفارة كالمجامع عامدا وهو قول مالك والزهري وبه قال الحسن وعطاء وهو قول ا----------------------------------لثوري والاوزاعي وابي ثور واسحاق واصحاب الراي وقال ابن المسيب عليه صوم شهر وقال ربيعة بن ابي عبد الرحمن عليه صوم اثني عشر يوما علي عدة الشهور و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء انه لا قضاء عليه وع----------------------ليه تحرير رقبة فان لم يجد فبدنة او بقرة-------- او عشرون صاعا--- طعاما للمساكين و----عن النخعي ان عليه ثلاثة الاف يوم و---------------------عن ابن عباس ان عليه عتق رقبة او صوم شهر او اطعام ثلاثين مسكينا	201	1126588734767461601	194	220.5	153	814	23.832923889160156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09124	false	-9127124919979499053	155	183	746	867	1420	300	ليس من عبد ي-----دعو الله الا استجاب له وان كان الذي دعا- به رزقا له في الدنيا اعطاه اياه وان لم يكن له رزقا في الدنيا ادخر له	9124	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0202	true	5570550395184716518	217	243	1098	1211	1497	300	ليس من عبد مءمن يدعو الله الا استجاب له فان كان الذي يدعو به رزق---ه في الدنيا -----------وان لم يكن له رزقا في الدنيا ادخر له	202	1126588734767461601	102	180.0	77	127	80.3149642944336	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	false	-6846278598805323294	206	274	1012	1356	1489	300	سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا---- الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما-------- فانزل الله------- بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني-------- الليل والنهار 4511 مسلم 1901 فتح ثم ذكر حديث عدي بن حاتم قال ----------لما نزلت---- حتي يتبين لكم الخيط الابيض	3420	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0207	true	5591662985563591220	170	241	855	1221	1506	300	سهل بن سعد -----نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا اراد احدهم الصوم ربط------ في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له احدهما من الاخر فانزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما -عني بذلك من الليل وال-------------------------------نهار وفي الكلا-م حذف وتقديم وتاخير والتقدير حتي يتبين لكم الخيط الابيض	207	1126588734767461601	272	415.0	214	410	66.34146118164062	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03209	false	-1865928999260530799	116	276	601	1419	1536	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس---------------------------------------------- البر بان تاتوا البيوت من ظهورها البقرة هذا الحديث اخرجه مسلم وفي بعض الفاظ البخاري عنه كانوا اذا احرموا --في الجاهلية اتوا- البيت من ظهره فانزل الله الاية وقال مجاهد كان المشركون اذا احرم الرجل منهم نقب كوة في ظهر بيته وجعل سلما ---فيدخل منها وقال معمر عن------------------------ الزهري كا---------ن الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك وكان الرجل حين يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع -لا يدخل من باب الحجرة من اجل سق--ف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح--- الجدار من وراءه حتي بلغنا ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم اهل من الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل رجل من الحمس من وراءه فقال له الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك لان الحمس كانت لا تبالي ذلك فانزل الله الاية	3209	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0210	true	-8534626729394683370	79	245	421	1245	1508	300	كانت الانصار اذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا -----------البيوت-- ال-ا من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من---- بابه فقيل له في ذلك فنزلت هذه الاية انذارا لهم ان الدخول من ظهر البيت ليس من البر فانتهوا عن ذلك وقال ابراهيم النخعي هم ناس من اهل الحجاز-------------------------- كانوا اذا احرموا لم يدخلوا- من ابواب البيوت فنهوا عن ذلك وق-----------ال مجاهد كان المشركون اذا احرم الرجل منهم ثقب كوة في ظهر بيته وجعل سلما ولم يدخل الا من الكوة فنهوا في الاسلام عن ذلك وقال الزهري كان الناس من الانصار اذا احرموا -------لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون وكا-------ن الرجل -----------------------تبدو له الحاجة بعد خروج---------ه فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقيفة الباب ان تحول بينه وبين السماء فيفتح في الجدار من وراء الحجرة ثم يدخل من ذلك الفتح وكان الحمس لا يفعلون ذلك فدخل النبي عليه السلام من الباب وهو محرم ودخل في اثره انصاري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس فقال الانص--------------------------------------------------------اري وانا احمس اي------- علي دين----------------------------ك فانزل الله الاية	210	1126588734767461601	462	650.5	363	1017	45.42772674560547	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	false	-6061950525787180336	187	229	890	1124	1459	300	اتنا في الدنيا -حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اختلف المفسرون في تاويل هذه الاية فقال الحسن الحسنة في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة------------------ وقال ---------قتادة في الدنيا عافية وفي الاخرة عافية وقال السدي في الدنيا المال وفي الاخرة الجنة	9209	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0225	true	-4785950086765019171	114	154	621	833	1634	300	اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق اي عافية في الدنيا وعافية في الاخرة قاله قتادة وقي------ل الحسنة في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة قاله الحسن وسفيان وقال ابن زيد الحسنة في الدني--------------------------------------------ا المال وفي الاخرة الجنة	225	1126588734767461601	126	170.0	101	262	48.09160232543945	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06777	false	978008983151584283	0	27	0	124	1526	300	ابن جبير هو الرجل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف علي المعصية وقال ابراهيم هو ان ينسي وقال زيد بن اسلم هو -------قول الرجل اعمي الله بصري ان لم افعل كذا وكذا	6777	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0251	true	-8467925436055126458	206	267	996	1277	1422	300	ابن جبير هو الرجل يحلف ان يعفعل ما نهي الله عنه او يترك ما امر الله به فيمينه لغو ولا كفارة عليه وقد قال ابن المسيب وابن الزبير لا كفارة في معصية وكذلك قال ابن عباس وقال الشعبي كفارة من حلف علي المعصية ان يتوب منها و-----------قال زيد بن اسلم هو الرجل يقو------ل اعمي الله بصري ان لم افعل كذا وكذا	251	1126588734767461601	95	161.5	73	298	31.879194259643555	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	false	-5559324531619930277	0	97	0	505	1466	300	لها وجه كوجه الانسان و-----------------------------عنه انها------ ريح حجوح ولها راسان وعن- مجاهد-------- لها راس كراس الهر وجناحان وذنب- كذنب الهر وعن العباس والربيع هي دابة مثل الهر لعينيها شعاع فاذا التقي الجمعان اخرجت بكرتها فنظرت اليهم فينهزم ذلك الجيش من الرعب وعن ابن عباس والسدي هي طست من ذهب من الجنة يغسل فيها قلوب الانبياء وعن ابي مالك طست من ذهب القي فيه موسي الالواح والتوراة والعصا و-----------------------عن وهب------------------- روح من الله تتكلم اذا اختلفوا في شء بين لهم ما يريدون وعن الضحاك الرحمة وعن عطاء ما ت-------------------عرفون من الايات فتسكنون اليها وهو اختيار الطبري وتنزل السكينة	7279	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0280	true	1121803120303725706	1	89	6	446	1568	300	لها وجه كوجه الانسان قال ذلك علي بين ابي طالب وروي عنه انه قال هي ريح خجوج ولها راسان وقال مجاهد السكينة لها راس كراس الهر وجناحان وذنبا كذنب الهر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السدي هي طست من ذهب من الجنة تغسل فيه- قلوب الانبياء وفيها رضاض الال---------------------------واح وكانت الالواح من درر وياقوت وزبرجد وروي عن وهب بن منبه ان السكينة روح من الله يتكلم اذا اختلفوا في شء بين لهم ما يريدون وقال ابن جريج سالت--- عطاء عن السكينة فقال هي ما يعرفون من الايات فيسكنون اليها و------قال الرب------يع السكينة	280	1126588734767461601	268	375.5	211	611	43.86252212524414	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	false	6173315255511261551	123	249	614	1251	1495	300	عيسي--------- صلي الله عليه وسلم قال القرطبي يشعر- الشيطان بالتسليط والتمكن فمنعها الله منه ببركة دعوة امها حنة بنت فاقود امراة عمران بن حاثان حين قالت واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان وروي عبد الرزاق في تفسيره عن المنذر بن النعمان الافطس سمع وهب بن منبه يقول لما ولد عيسي------------------- اتت الشياطين ابليس فقالوا اصبحت الاصنام منكسة ف-----------قال هذا--- حادث--------- مكانكم وطار حتي بلغ خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يقدر علي شء ثم طار------ فوجد عيسي قد و-------------------لد عند مزود حمار واذ الملاءكة قد حفت به فرجع اليهم فقال---- ان نبيا قد ولد البارحة ولا حملت انثي ---ولا وضعت قط الا وانا بحضرتها الا هذه فايسوا من ان تعبد الاصنام بهذه الليلة وفي لفظ بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم ب------الخفة	5585	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0336	true	3386822028633451310	183	300	951	1514	1514	300	عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فانه لم يسلط عليه الشيطان لان الله اجاب دعاء ام مريم في قولها--------------------------------------------------------- واني اعيذها بك الاية قال------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه----- لما ولد عيسي صلي الله عليه وسلم اتت الشياطين ابليس فقالوا اصبحت الاصنام قد انكسرت رءوسها فقال هذا في حادث حدث فقال مكانكم وطار حتي جاء خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يجد شيءا--- ثم طار ثانية فوجد عيسي صلي الله عليه وسلم قد ولد عند مدوذ حمار و---الملاءكة قد حفت به فرجع اليهم فقال لهم ان نبيا قد ولد البارحة مت- حملت انثي قط ولا وضعت--- الا -انا بحضرتها الا هذه فيءسوا--- ان تعبد الاصنام-------------------- بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل الخفة-	336	1126588734767461601	392	575.5	309	727	53.92021942138672	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	false	6173315255511261551	53	108	256	530	1495	300	ادم قد طعن الشيطان فيه غير---- عيسي فانه حين ولد- جعل له دون طعنته حجابا فاصاب-------- الحجاب ولم يصبها وفي موضع لفظ اخر--------------------------------------- ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من -مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	5585	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0337	true	5061224095788044310	6	69	34	358	1588	300	ادمي-- طعن الشيطان في جلده الا عيسي ابن مريم وامه جعل بينها وبين-ه حجاب- فاصابت الطعنة الحجاب ولم ينفذ اليهما شء وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من لمس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقراوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	337	1126588734767461601	226	364.5	179	328	68.90243530273438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	false	-3327624009337704986	220	244	1071	1174	1443	300	فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي- به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	9420	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0368	true	8119281891694324961	0	23	0	100	1522	300	فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد---- سءلت ما هو ايسر من ذلك	368	1126588734767461601	98	183.5	75	104	94.23076629638672	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09421	false	-8544884655942430391	111	135	556	659	1443	300	فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي- به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	9421	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0368	true	8119281891694324961	0	23	0	100	1522	300	فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد---- سءلت ما هو ايسر من ذلك	368	1126588734767461601	98	183.5	75	104	94.23076629638672	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09129	false	-5602845352779566463	208	284	995	1353	1430	300	-الثانية روي عن علي رضي الله عنه كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الله منه بما -شاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته فحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور ثم يستغفر الله عز وجلالا غفر له ثم تلا هذه الاية	9129	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0395	true	-3555573896390730598	6	74	34	354	1492	300	قال------------ علي بن ابي طالب- كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما يشاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر------------- وصدق ابو بكر------------- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور ثم يستغفر الله ------الا غفر له ثم تلي هذه الاية	395	1126588734767461601	295	521.5	230	366	80.60108947753906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06707	false	2724117415369348952	0	28	0	150	1501	300	يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه-يقول ---انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	6707	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0426	true	7941955991054855379	266	298	1302	1467	1476	300	يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه يقول له انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	426	1126588734767461601	149	273.0	121	166	89.759033203125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08800	false	5290036690951291202	86	258	465	1342	1543	300	روي عن علي رضي الله عنه وه----و قول عبيد بن عمير وعبيدة وعطاء وقال عبيد ليس من هذه كبيرة الا وفيها اية من كتاب الله قال تعالي ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء الحج وقال تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء وقال تعالي الذين ياكلون الربا الاية------ البقرة وقال- ان الذين يرمون المحصنات الغافلات الاية--- النور وقال اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار---------------------------------- الانفال والسابعة التعرب بعد الهجرة ان ال-----------ذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الاية محمد وقال اخرون هي تسع روي ذلك عن عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر وزاد فيه------------------- السحر والالحاد في المسجد الحرام وقال اخرون هي اربع رواه الاعمش عن وبرة بن عبد الرحمن عن ابي الطفيل عن ابن مسعود قال الكباءر اربع الاشراك بالله والقنوط من رحمة الله والاياس من رحمة الله والامن من مكر ا-------------------------------لله ففي حديث ابي الطفيل مما لم يمض في الاثار ال-------------------------------------------------------------------------------------امن من مكر الله وفي حديث عبيد بن عمير التعرب بعد الهجرة فتمت احدي وثلاثين وقال اخرون كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة -روي	8800	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0473	true	-3049985758565155041	59	232	314	1220	1544	300	روي عن علي رضي الله عنه وهي سبع قوله----------------------------------------------------------------------------------------- ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء الحج وقوله----- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء وق-----وله الذين ياكلون الرباوا لا يقومون البقرة وقوله ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات النور وقوله --------------------------فلا تولوهم الادبار قال فيمن ولي فقد باء بغضب من الله الانفال وقوله ومن قتل مءمنا خطءا النساء وقوله ان الذين ارتدوا علي ادبارهم------------------------------- محمد وقال عطاء الكباءر سبع وهي قتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم ورمي المحصنات وشهادة الزور وعقوق الوالدين والفرار من الزحف وروي ان ابن عمر قال تسع زاد علي ما قال عطاء السحر والالحاد في البيت- الحرام وقال -----------------------------------------------------------------ابن مسعود---- الكباءر اربع الاشراك بالله والقنوط من رحمة الله وال-ياس من ر-وح الله والامن من مكر الله قال الله عز وجل ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء الحج وقال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون الحجر وقال لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف وقال فلا ي---امن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف وقال ابن عباس---------------------------- كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة وروي	473	1126588734767461601	450	613.5	356	1165	38.626609802246094	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06749	false	1615394222684342842	188	235	952	1186	1511	300	قال عبد الله كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني لا نشك في الشهادة لهم بالنار-حتي نزلت--------------------------- ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فامسكنا عن الشهادة لهم فقول ابي هريرة وابن عمر	6749	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0495	true	8385394356280108744	152	203	759	1000	1450	300	قال ابن عمر- كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني------- في الشهادة له- بالنار حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فامسكنا عن الشهادة ------------وروي عن ابن عمر	495	1126588734767461601	201	344.5	160	262	76.71755981445312	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04723	false	1023091966106274402	86	171	463	870	1521	300	ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر----------------------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ- حقه للزبير -------وكان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	4723	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0509	true	1003951333669021592	187	297	970	1504	1522	300	عن الزبير--------- انه خاصم رجلا من الانصار وهو حاطب بن ابي بلتعة----------------------- في شريج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر وكانت ارضه اسفل من ارض الزبير فابي عليه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم تحبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعب رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم وكان اولا اراد النبي صلي الله عليه وسلم	509	1126588734767461601	325	517.0	251	573	56.71902084350586	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09944	false	7824866669741850869	33	120	162	576	1482	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فامره-- ان يعتق رقبة ونزلت الاية حكاه الطبري عنهما وقال السدي قتله يوم الفتح وقد خرج من مكة ولا يعلم باسلامه وقيل نزلت في ابي عامر والد ابي الدرداء خرج الي سرية فعدل الي شعب ف----------وجد رجلا في غنم فقتله واخذها وكان يقول لا اله الا الل----------ه فوجد------- في نفسه من ذلك فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر عليه ق------------------تله اذ قال لا اله الا الله فنزلت------ وقيل نزلت في والد ابي حذيفة بن اليمان-------------------------------- قتل خطا يوم احد	9944	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0527	true	-1169322312984417624	169	254	857	1249	1476	300	صلي الله عليه وسلم فنزلت وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ---------------------قال ابن زيد نزلت --------------------------------------------------في ابي عامر والد ابي الدرداء خرج ف-ي سرية فعدل الي شعب يريد حاجة فوجد رجلا في غنم فقتله------- وكان يقول لا اله -لا الله واخذ غنمه فوجد من ذلك في نفسه------- فذكر ذلك للنبي-- صلي الله عليه وسلم فانكر عليه النبي عليه السلام قتله اذ قال لا اله الا الله فنزلت الاية وقيل نزلت في------------------ اليمان والد حذيفة واسمه حسل من بني عبس قتل خطا يوم احد	527	1126588734767461601	253	354.0	196	499	50.7014045715332	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	false	-7988388715360405182	182	230	940	1196	1539	300	وما يتلي عليكم في الكتاب في -----------------------------------------------يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء127 قالت------ هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها---------فيرغب -----ان ينكحها فيعضلها لما-لها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها	7460	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0556	true	506657447011424332	112	163	591	844	1512	300	وما يتلي عليكم في الكتاب يفتيكم ايضا يعني ما في اول السورة من الفراءض في اليتامي----------------------------------------------------------------- قالت عاءشة هذا في اليتيمة ت-----كون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها من غيره فيرغب عنها ان ينكحها ويعضلها لما لها فلا ينكحها غيره كراه-ة ان يشركه احد في مالها	556	1126588734767461601	179	294.0	144	324	55.24691390991211	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06770	false	4178563296824980734	244	296	1191	1463	1486	300	لياتوا بخبرهم------ فلقيهم رجل من الجبارين فجعلهم في كساءه وحملهم حتي اتي بهم المدينة ونادي في قومه فاجتمعوا اليه وفي حديث عكرمة عنه ودخل منهم رجلان حاءطا ------------------------------------------لرجل من الجبارين فجعلهما في كمه وعن مجاهد كان لا يقل عنقود عنبهم الا خمسة رجال او اربعة ثم قالوا لهم اذهبوا الي موسي وقومه	6770	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0616	true	-5772213254947534806	162	204	864	1099	1641	300	لياتوا بخبره فصاروا فلقيهم رجل من الجبارين فجعلهم في كساءه فحملهم حتي اتي بهم المدينة ونادي في قومه فاجتمعوا اليه فقالوا من انتم فقالوا نحن قوم موسي بعثنا اليكم لناتيه بخبركم فاعطوهم حبة عنب بوقر الرجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------لوا لهم اذهبوا الي موسي وقومه	616	1126588734767461601	146	236.0	117	320	45.625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09493	false	-5213810702829373427	157	220	800	1102	1486	300	بما عقدتم الايمان قال الكساءي اي اوجبتم وقال عطاء معناه ان يقول---------- والله الذي لا اله الا هو وقرا ابو عمرو عقدتم وقال معناه وكدتم وروي نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا حنث من غير ان يءكد اليمين اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مدا واذا وكد اليمين اعتق رقبة -قيل لنافع ما معني وكد ق-------ال ان يحلف علي الشء مرارا	9493	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0676	true	5389423936365974776	0	53	0	260	1476	300	بما عقدتم الايمان بما تعمدتم الايمان و---قال عطاء بما عقدتم الايمان كقولك والله الذي لا اله الا هو------------------------------------- وروي نافع عن ابن عمر------------------- اذا حلف من غير ان يءكد اليمين اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد- واذا وكد اليمين اعتق رقبة فقيل لنافع ما معني وكد اليمين قال ان يحلف علي الشء مرارا	676	1126588734767461601	207	359.0	160	320	64.6875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05575	false	-4998471058300280595	156	244	842	1284	1569	300	ابن عباس كان ابليس من اشر-ف الملاءكة واكرمهم قبيلة وكان خازنا علي الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وسلطان ا------------------------------------لارض وعن ابن جريج عن صالح مولي التوامةوشريك عن ابن عباس قال ان من الملاءكة قبيلة من الجن وكان ابليس منها وعن ابن صالح عن ابن عباس ومرة عن عبد الله وغيرهما من الصحابة انما سمي قبيلة الجن لانهم خزان الجنة وقال ابن جريج ومن يقل منهم اني اله من دونه الانبياء لم يقل بهذا الا ابليس وفيه ---------------نزلت هذه الاية وكذا قاله قت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وعن ابن عباس قا----ل ابليس	5575	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0809	true	-6768085943821533838	118	195	616	1002	1523	300	ابن عباس كان ابليس من اشراف الملاءك--------------ة وكان خازنا علي الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وسلطان الارض فعصي فمسخه الله سبحانه شيطانا رجيما قال ابن جريح ومن يقل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الملاءكة اني اله من دونه--------- لم يقله---- الا ابليس دعا الي عبادة نفسه فنزلت هذه الاية قال------ قتادة ومن يقل منهم اني اله من دونه الانبياء هذه الاية خاصة لعدو الله ابليس اللعين لما قال ما قال لعنه الله وجعله رجيما قال ابن عباس لما قتل ابليس	809	1126588734767461601	177	255.0	135	611	28.968902587890625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05736	false	316238963280896212	178	236	846	1139	1471	300	عليه السلام سلف ذكره هناك وك--------------------------ان هارون اطول منه واكثر لحما وابيض جسما واغلظ الواحا واسن من موسي بثلاث سنين و--------------------------------------------------كان في جبهته شا----مة وفي ارنبة انف موسي شامة وعلي طرف لسانه شامة وهي العقدة التي ذكرها الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يعرف قبله ولا بعده علي لسانه شامة غيره قال وهب وفرعون موسي هو فرعون يوسف واسم--------------------------ه الوليد بن مصعب	5736	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0854	true	3257747685591166382	53	158	283	797	1496	300	عليه السلام بعد ثلاث سنين صار عمره بها مثل عمر هارون لان هارون كان اكبر---------------------------------------- من موسي بثلاث سنين فصار عمر موسي وهارون سواء ماءة وسبع عشرة لكل واحد وكان في وجه هارون شامة وفي ارنبة م----وسي شامة وعلي طرف لسانه شامة وهي العقدة التي حل-ها الله عز وجل له قوله فانظر كيف كان عاقبة المفسدين اي فانظر يا محمد بعين قلبك كيف كان عاقبة المفسدين يعني فرعون وملاه اذ غرقوا في البحر جميعا وموسي هو ابن عمران بن ناهب بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام-------------------------------------------------- وفرعون موسي هو فرعون يوسف عمر اكثر من اربع ماءة عام وامسه الوليد بن مصعب	854	1126588734767461601	164	91.0	126	609	26.929391860961914	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	183	293	923	1520	1550	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين------ الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف-- الوح-ش علي ولده--ا واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم وروي البخاري نحوه وفي مسلم ايضاعن سلمان مرفوعا خلق الله يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة وجاء ان الله خلق ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين وجعل في عباده رحمة واحدة بها يتراحمون وتحن الام علي ولدها فاذا كان يوم القيامة جمع الله تلك الرحمة الي التسع والتسعين	8459	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0881	true	4467550458768963989	220	295	1138	1548	1569	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الخلق الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تتعاطف الوحوش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وقال عطاء خل------------------------------------------------ق الله --------------عز وجل--- ماءة رحمة---------------------------------- فجعل رحمة واحدة بين خلقه بما يتراحم الناس والبهاءم-------- والطير------ علي اولادها حتي------------------------------------- ان ال---طير ليءخذ علي فراخه واخر تسعا وتسعين-------------- رحمة--------------------------------- لنفسه فاذا كان يوم القيامة جمع هذه الرح-----مة الي التسع والتسعين	881	1126588734767461601	287	353.5	224	615	46.66666793823242	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08521	false	-1412660760121351403	199	241	974	1174	1483	300	عمران بن حصين رفعه-------------------------------- من انقطع الي الله كفاه الله كل مءونة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها وبما رواه فضيل عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا-------------------------------- لو فر احدكم من رزقه لادركه كما يدركه الموت	8521	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0921	true	-4224783232575398794	208	258	991	1229	1421	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفا-----ه كل مونته ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها وروي ابو--------------------- سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو فر احدكم من رزقه لادركه كما يدركه الموت	921	1126588734767461601	154	250.0	118	264	58.33333206176758	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05030	false	8060792070546130330	141	189	718	968	1525	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب به------------ والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهل--ه ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد----ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او	5030	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0959	true	5422911001088907977	38	86	193	447	1510	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس ---اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي من بعد ما علم---------ه فانه- نعمة كفرها او	959	1126588734767461601	224	384.0	180	270	82.96295928955078	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06830	false	7690982591877990001	261	300	1282	1473	1473	300	ابو جهل وامية بن خلف وعتبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب وسهيل بن عمرو ---------------قال الفراء لا عهود لهم قرا ابن عامر ايمان بكسر الهمزة والباقون بالفتح وقال مجاهد اهل فارس والروم وقال حذيفة ما قوتل اهل هذه-	6830	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0982	true	4443054262938527193	157	182	829	952	1597	300	ابو جهل بن هشام----- وعتبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب ونظراءهم الذين هموا باخراجه وقال السدي ----------هم قريش و---------------------------------------------------------------------قال حذيفة ما قوتل اهل هذه	982	1126588734767461601	80	108.5	62	207	38.647342681884766	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06833	false	-860085104854007780	53	150	267	749	1537	300	قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية التوبة القيم القاءم 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا------------------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان انظر 67 مسلم 1679 فتح هو قول ابي عبيدة و ال------------------------------------دين ه-و الحس----------اب الصحيح-- وقال ابن عباس---------- القضاء القيم وقوله فلا تظلموا فيهن انفسكم اي	6833	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms0994	true	-5429693902434444228	158	268	794	1339	1489	300	قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا الاية قوله كافة مصدر مثل عفاه الله عافية ومثله عامة و خاصة ف كافة ك العافية و العاقبة ولا تدخل فيهما الالف واللام كما لم تدخلا في معا و جميعا ومعني الاية ان الله قدر ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة اثنا عشر شهرا في كتابه الذي سبق فيه ما هو كاءن الي يوم القيامة منها اربعة حرم وهن رجب وذ-----و القعدة وذو الحجة والمحرم وكان القتال فيها حراما حتي نزل في براءة قتال المشركين و ذلك الدين القيم اي المستقيم انها اثنا عشر شهرا وقيل الدين هنا الحساب اي الحساب المستقيم وقال ابن عباس معناه ذلك القضاء القيم وقوله فلا تظلموا فيهن انفسكم اي	994	1126588734767461601	198	242.0	155	738	26.829267501831055	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	false	-5450391117839570005	0	52	0	248	1470	300	وسلم ان الله ي-------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9425	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1019	true	-7881132041128728258	22	75	99	350	1527	300	وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي لقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل ل--كم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	1019	1126588734767461601	234	439.0	183	258	90.69767761230469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	false	-2394066876991543655	204	271	1038	1357	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا معني احل	9430	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1019	true	-7881132041128728258	14	77	59	358	1527	300	ابو سعيد الخدري قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي لقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل ل--كم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا ومن- اجل	1019	1126588734767461601	274	493.0	213	328	83.53658294677734	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	false	1910509139435352144	163	229	790	1112	1443	300	عبد الله بن ابي لما توفي جاء--- ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك----- ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين ق--------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر	2320	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1026	true	-1723776173611827127	235	295	1213	1506	1530	300	عبد الله بن ابي بن سلول وذلك ان ابنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قيمصه وق-------------------------ال اذا فرغتم فاذوني---- فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر وقا-------------ل اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل خيرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر	1026	1126588734767461601	214	355.0	165	350	61.14285659790039	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	false	5027552547496610857	68	122	321	586	1436	300	عبد الله بن ابي جاء------------ ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت- فاذنا- فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق---------------------------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر	8622	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1026	true	-1723776173611827127	235	295	1213	1506	1530	300	عبد الله بن ابي بن سلول وذلك ان ابنه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قيمصه وقال اذا فرغتم فاذوني فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر وقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل خيرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر	1026	1126588734767461601	222	373.5	175	319	69.59247589111328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	false	8391975648904751702	14	49	75	243	1469	300	الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فق-------------ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان	6846	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1036	true	-3395568568997436454	270	300	1416	1549	1549	300	الزهري عن عبيد ----بن السباق ان زيد بن ثابت حدثه ق-------------------------------------ال ارسل الي ابو بكر فاتيته فاذا ------عنده عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان-	1036	1126588734767461601	93	138.5	72	181	51.3812141418457	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	false	-437788181075080026	203	238	1053	1207	1510	300	عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق------------------ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان	7244	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1036	true	-3395568568997436454	271	300	1423	1549	1549	300	عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت حدثه ق--------ال ارسل الي ابو بكر فاتيته---------- فاذا-------------- عنده عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان-	1036	1126588734767461601	96	140.0	73	172	55.8139533996582	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	false	8391975648904751702	49	237	243	1166	1469	300	القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستح-ر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر -قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم ------------يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري--- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجع---------------------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب و---صدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي	6846	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1037	true	-6813601129737904054	0	169	0	815	1424	300	القتل--- استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحشر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر فقلت فيك----ف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد قال لي ابو ------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ل--كان اثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعي في ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنه حتي شرح الله صدري للذي شرح ال---يه صدر---------------هما فتتبعث القران م------ن الرقاع--------- والعسب ومن صدور الرجال ف---وجدت اخر سورة براءة------- مع خزيمة بن ثابت----------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة الي اخره-ا وكانت الصحف--------------------- عند ابي بكر حتي	1037	1126588734767461601	652	1005.5	514	1029	63.36248779296875	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	0	120	0	583	1501	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عن-------------------------------------هما فتتبعت القران اجمعه من --العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم -------عند حفصة	7245	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1037	true	-6813601129737904054	69	180	330	860	1424	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ل--كان اثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعي في ذلك ابو ----------------------------بكر وعمر رضي الله عنه حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدرهما فتتبعث القران من الرقاع والعسب ومن -----صدور الرجال ف---وجدت اخر سورة براء-ة مع---- خزيمة بن ثابت---------------------- لقد جاءكم رسول من انفسك------------------م التوبة الي اخرها وك------انت الصحف عند ابي بكر حتي مات ثم كانت --عند عمر حتي مات ثم كانت عند حفصة	1037	1126588734767461601	395	610.0	311	646	61.145511627197266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	false	4556888168402090651	226	300	1128	1476	1476	300	القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستح-ر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كي--------------ف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خي------------ر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال--- ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1037	true	-6813601129737904054	0	74	0	350	1424	300	القتل--- استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحشر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر فقلت فيكف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد قال لي ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا	1037	1126588734767461601	297	507.0	233	392	75.76530456542969	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	false	-5596707935652531995	0	120	0	593	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي --------------------------------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف و--صدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة---------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمةفالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة	10393	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1037	true	-6813601129737904054	74	180	350	860	1424	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال --لكان -اثقل عل----------ي من ذلك ف------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ي----راجعي في ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنه حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدرهم------------------------------------ا فتتبعث القران من -------------الرقاع والعسب ومن صدور الرجال فوجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخر----------------------------------------ها وكانت الصحف عند ابي بكر حتي مات ثم كانت ---------------عند عمر حتي مات ثم كانت --------عند حفصة	1037	1126588734767461601	399	640.0	315	645	61.86046600341797	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	false	-7998533526732510622	63	204	305	967	1450	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به---- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص انظر 1360 مسلم 24 فتح 3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا---- ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6154	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1050	true	-4292701176155026975	97	225	489	1093	1457	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابيه انه قال ----لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن امية يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله------------ يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء تكل-م به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاي----------------------------------------------------------ة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص ا--------------------------------------------------------لاية الزهري عن ابن المسيب قال لما احتضر ابو طالب اتاه------------------------------- النبي عليه السلام وعنده عبد الله بن ابي امية وابو جهل بن هشام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	1126588734767461601	446	759.0	348	766	58.224544525146484	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	false	-9186547956395806996	92	246	454	1218	1490	300	قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية التوبة 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن----------------------------- الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي----ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط----------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قرب----ي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة انظر مسلم بزيادة ساق فيه قصة ابي طالب السالفة في الجناءز وقال علي رضي- الله عنه مررت بمسلم يستغفر لابيه وهو مشرك قد مات فنهيته فقال استغفر ابراهيم لابيه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6843	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1050	true	-4292701176155026975	16	225	87	1093	1457	300	قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الي قوله حليم والمعني ما ينبغي للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي منهم من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم اي من بعد ما ماتوا علي شركهم بالله سبحانه وقد قضي القران ان من مات علي الشرك انه من اهل النار وهذه الاية نزلت في شان ابي طالب اراد النبي عليه السلام ان يستغفر له بعد موته فنهاه الله عز وجل عن ذلك وروي الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن---- امية يا------------------------------ عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله------------ يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء تكلم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص الاية الزهري عن ابن المسيب قال لما احتضر ابو----------------- طالب اتاه النبي عليه السلام وعنده عبد الله بن ابي امية وابو جهل بن هشام---------------------- فقال له------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	1126588734767461601	458	696.5	357	1119	40.92940139770508	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	80	130	398	643	1447	300	فقبل منهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تب----سم تبسم المغضب ثم قال تعال -فجءت امشي حتي جلست بين يديه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك---- فقلت بلي اني----- والله---- لو جلست عند غيرك من	6589	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1054	true	8431411989475477346	208	300	1084	1521	1521	300	فقبل منهم----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م ووكل سراءرهم الي الله عز وجل وجءت اليه فرايته يبتسم تبسم المغضب ثم قال تعالي فجءت امشي حتي جلست بين يديه وكنت لما سمعت بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم حضرني بثي علي التخلف فطفقت اتذكر الكذب واقول بما اخرج من سخطه غدا فلما قدم النبي عليه السلام زال عني الباطل حين عرفت اني لم انج منه بشء ابدا فلما جلست بين يديه قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال فقلت يا رسول الله والله اني لو جلست عند غيرك من-	1054	1126588734767461601	177	266.0	139	472	37.5	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	130	249	643	1208	1447	300	اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت---- لءن حدثتك اليوم ح-ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق -تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالو--------ا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت------------------------------------------------------------------------------------ ال-------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم	6589	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1055	true	-2974412782381104680	0	125	0	585	1496	300	اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت اني لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط -علي ولءن حدثتك حديث صدق وتجد علي فيه اني لارجو---- عفو الله--- والله ما كان لي--- عذر و-لله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك فقمت وفعل رجلان مثل ما فعلت وكانا قد شهدا بدرا فكا لي فيهم اسوة واخذ الناس يقولون الا ا----------------------------عتذرت كما اعتذر غيرك ثم تستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزالوا بي حتي كدت ارجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	1055	1126588734767461601	377	631.5	295	707	53.32390213012695	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	7	108	37	559	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في ن-فسي الارض فما هي------- التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلس-----------ه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصل-------ي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني	6590	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1055	true	-2974412782381104680	119	218	556	1065	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامن-----ا الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت الي نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستك-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف--- الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو في مجلسه فاسلم عليه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك ش-تيه برد السلام ثم افكر في غيكره ثم ابكي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني	1055	1126588734767461601	454	826.0	366	552	82.24637603759766	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	false	6000727504406746484	203	294	1004	1476	1506	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم--- كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعل-----------ها او كذبوا ق----------الت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها وا-------ما هذه الاية ق-الت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست م-------من كذ--بهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذب-------------------وهم جاءهم نصر الله	5717	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1208	true	-3860724800050604079	215	300	1101	1531	1531	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية وقراها بالتشديد وقال قلت لها قد استيقن الرسل-------------------------------------------------------------------------------------- ان قومهم قد كذبوهم------------- فقال---- ت اجل قد استيقنوا -ذلك قلت فلعلعل وظنوا انهم قد كذبوا بالتخفيف فقالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قال قلت فما هذه الاية فقالت هم اتباع الرسل الذين امنوا --بهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ظن من كذب بهم من قومهم------ ان اتباعهم الذين امنوا بهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله-	1208	1126588734767461601	289	434.5	232	543	53.222835540771484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	false	-2734103255765669041	78	171	384	860	1509	300	عروة بن الزبير عن عا-----ءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول ال-------له تعالي حتي اذا------------ استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم--- كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها--- وظنوا انهم قد كذبوا ق----------الت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها ق----لت فما هذه الاية ق-الت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل م--من كذ--بهم من قومهم وظنت الرسل ان اتب----------------اعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	6874	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1208	true	-3860724800050604079	215	300	1101	1531	1531	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عن-------------------ها عن هذه الاية وقراها بالتشديد وقال قلت لها قد استيقن الرسل--------------------------------------------------------------- ان قومهم قد كذبوهم فقال -----------ت اجل -------قد استيقنوا -ذلك -قلت فلعلعل وظنوا انهم قد كذبوا بالتخفيف فقالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قال قلت فما هذه الاية فقالت هم اتباع الرسل الذين امنوا --بهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ظن من كذب بهم من قومهم----------- ان اتباعهم الذين امنوا بهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله-	1208	1126588734767461601	328	498.5	261	546	60.07326126098633	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09389	false	2421463622485833216	31	58	145	288	1532	300	الارض ارضا بيضاء كالفضة لم يسفك عليها دم حرام ولم يعمل عليها خطيءة قط وعن---------------------------------------------------------------------- ابن مسعود-------------------------------------------------------------------- ايضا------------------------------------- تبدل الارض نارا------------ والجنة من وراءها تري اكوابها وكواعبها	9389	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1268	true	604204794844260484	150	210	757	1081	1497	300	الارض ارضا بيضاء كالفضة لم يسفك عليها دم ولا ------عمل عليها خطيءته يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة قياما كما خلقوا حتي يلجمهم العرق قاله ابن مسعود وانس بن مالك ومجاهد والحسن وقال الحسن رحمه الله في حديث ه والسماوات ايضا كالفضة وعن عبد الله بن مسعود انه قال تبدل الارض نارا يوم القيامة والجنة من وراءها تري اكوابها وكواعبها	1268	1126588734767461601	127	180.5	104	330	38.48484802246094	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	false	3125259311787314629	47	117	230	571	1475	300	في بطن امه--- اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي--- او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل---------- حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه --كتابه في------------------------------------------عمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	5490	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1273	true	1909813989796005415	0	78	0	382	1506	300	في بطن امه في اربعين ليلة ثم يكون عقله مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات فيكتب اجله و--عمله ورزق------ه وشقي هو او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب- فيختم له بعمل اهل النار فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار------ حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	1273	1126588734767461601	297	492.0	233	401	74.06483459472656	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05483	false	5795513280788059491	54	110	266	531	1515	300	صلي الله عليه وسلم حديثا فيه ان الله لما ابرم خلقه فلم يبق من خلقه غير ادم خلق الشمس------------ من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه ابدعها شمسا فانه خلقها مثل الدنيا-------- ما بين مشارق الارض ومغاربها واما ما كان في----- علمه ان يطمسها ويحولها قمرا فانه------ دون الشمس في العظم ولكن انما	5483	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1366	true	-1518134725519294010	249	300	1292	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- خلق الله عز وجل شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه انه ي-دعها شمسا فانه جعلها مثل الدنيا علي قدر ما بين مشارقها الي -مغاربها واما ما كان في سابق علمه ان يطمسها ويحولها قمرا فانه جعلها دون الشمس في العظم ولكن انما-	1366	1126588734767461601	196	322.0	154	296	66.21621704101562	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	false	-6860590718386726109	188	274	923	1351	1475	300	في حرث بالمدينة وهو متكء علي عسيب--- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه--------- فقام متوكءا علي العسيب وانا- خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه انظر 125 مسلم 2794 فتح 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال---- تكفل الله	10660	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1409	true	-5055264421626829894	210	279	1011	1358	1469	300	في حرث بالمدينة ومعه عسيب يتوكا عليه فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه--------- فسالوه عن الروح فقام متوكءا علي --عسيبه فقمت خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فقال بعضهم ---------الم اقل لا تسالوه وقال عكرمة سال اهل الكتاب------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح فانزل الله	1409	1126588734767461601	273	416.5	214	447	61.07382583618164	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	false	4826216734234164498	208	286	1015	1418	1482	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن-- اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 7547 مسلم 446 فتح 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت انزل ذلك في -------	6913	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1423	true	-3095499464941087833	149	217	772	1117	1552	300	صلي الله عليه وسلم-------------- اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلا-------------------تك فيسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها حتي لا يسمعك اصحابك----------- وابتغ بين ذلك سبيلا اي اطلب بين الاعلان والتخافت طريقا قال الضحاك هذا كان بمكة و-----------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت -نزلت هذه الاية في	1423	1126588734767461601	248	381.0	199	421	58.90736389160156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	false	7468102807447485578	3	72	16	392	1585	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن-- اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء وياتي في التوحيد واخرجه مسلم ايضا والنساءي والترمذي ثم ذكر ------------------------عن عاءشة رضي الله عنها	6914	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1423	true	-3095499464941087833	149	211	772	1089	1552	300	صلي الله عليه وسلم-------------- اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلا-------------------تك فيسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها حتي لا يسمعك اصحابك----------- وابتغ بين ذلك سبيلا اي اطلب بين الاعلان------------------------------- والتخافت طريقا قال الضحاك هذا كان بمكة وعن عاءشة رضي الله عنها	1423	1126588734767461601	246	386.5	196	406	60.59113311767578	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	false	7988992656646066348	43	120	217	615	1480	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن---------- اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت نزلت هذه الاية	10748	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1423	true	-3095499464941087833	149	216	772	1114	1552	300	صلي الله عليه وسلم--------------- اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها حتي لا يسمعك اصحابك----------- وابتغ بين ذلك سبيلا اي اطلب بين الاعلان والتخافت طريقا قال الضحاك هذا كان بمكة و------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت نزلت هذه الاية	1423	1126588734767461601	257	410.5	205	423	60.756500244140625	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05575	false	-4998471058300280595	242	279	1274	1460	1569	300	قال ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الحن خلقوا من نار السموم وك----------------ان اسمه الحارث وخلق-----------------------------ت الملاءكة كلهم من النور غير هذا الحي و-----------------------------------مارج -النار هو-------- لسان النار الذي يكون في طرفها اذا ل--هبت واول	5575	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1455	true	2770976045853101136	178	232	896	1165	1498	300	كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة وكان اسمه الح-رث وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة من -------نور غير هذا الحي وخلقت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار السموم وهي لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهبت وقال	1455	1126588734767461601	160	251.5	125	277	57.76173400878906	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	false	-8512923760979652848	164	229	859	1158	1521	300	ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب----------- بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس ا--------علم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله ال-------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب	6918	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1464	true	3750536814817282547	73	189	347	880	1431	300	ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل وانما هو عبد من عبيد الله من غير بني اسراءيل فانكر ذلك اكثر الناس وقالوا هو موسي بن عمران نبي بني اسراءيل وقال ابن جبير كنا عند ابن عباس فقيل له ان نوفا قال ليس صاحب الخضر موسي بني اسراءيل وكان متكءا فجلس وقال يا سعيد انت سمعته قال قلت نعم انا سمعته وهو يقول ذلك فقال ابن عباس كذلك نوف---- حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي صلي الله عليه وسلم يخطب قومه ذات يوم اذ قال ما اعلم في الارض رجلا اعلم مني---------------------- فاوحي الله عز وجل اليه ان في الارض رجلا اعل-----------م منك قال----- يا رب	1464	1126588734767461601	186	218.0	139	575	32.34782791137695	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10319	false	6533270020433557090	130	181	623	885	1502	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه يرفعه ----ان ياجوج وماجوج يخرقون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس -قال الذي عليهم ارجعوا	10319	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1480	true	-8591617333315844439	254	300	1371	1608	1608	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج يحفرونه---- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان ف---اذا بلغت مدتهم------------------------------- حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس فقال الذي عليهم ارجعوا-	1480	1126588734767461601	204	340.5	163	276	73.91304016113281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04212	false	3838310533745906073	51	84	238	419	1518	300	الصور واعطاه اسرافيل قلت---------------------------------------------------------------- يا رسول الله وما الصور قال------------------------ عظيم والذي نفسي بيده ان عظم داره كعرض السماء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام	4212	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1484	true	-3130943129805769812	16	58	78	297	1589	300	الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام	1484	1126588734767461601	124	194.5	101	272	45.588233947753906	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	144	199	729	1022	1586	300	الله عز وجل--------لما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت------------------------- يا رسول الله وما الصور قال --------------------قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين يقول	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1484	true	-3130943129805769812	4	61	19	315	1589	300	الله عليه وسلم قال لما فرغ الله من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم ----------------------------------------------------------فيه ثلاث نفخات الاولي نفخ-----ة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين وقيل	1484	1126588734767461601	220	364.0	178	359	61.28133773803711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	false	2366073003681685922	193	245	956	1216	1483	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية------ وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال ---------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله ---------------------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا------------------------------------- وولدا ثم اقضيك ف-نزلت------------- افرايت الذي كفر باياتنا	4226	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1529	true	7908891462267156000	144	205	754	1053	1537	300	خباب---- كنت قينا والقين الحداد قال وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لي والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد -صلي ----الله عليه وسلم قلت والكله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي ت----------------------------------موت ثم تبعث قال واني لمبعوث قلت نعم قال فانه سكون لي ثم مال وولد فاق---ضيك فانزل الله جل ثناءه افرايت الذي كفر باياتنا	1529	1126588734767461601	182	259.0	143	347	52.44956588745117	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	false	8563468448002754272	109	158	551	784	1471	300	خباب قال كنت رجلا قينا------------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي ------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن---------------------- اكفر به ح----------------------تي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت----------------- افرايت الذي كفر باياتنا	6934	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1529	true	7908891462267156000	144	205	754	1053	1537	300	خباب---- كنت----- قينا والقين الحداد قال وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم قلت والكله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث قلت نعم قال فانه سكون لي ثم--------- مال وولد فاقضيك فانزل الله جل ثناءه افرايت الذي كفر باياتنا	1529	1126588734767461601	168	239.5	131	318	52.8301887512207	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	false	8563468448002754272	1	49	7	258	1471	300	يا ابا عبد الرحمن فعلمنا -قال قولوا اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك عهدا في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي عملي يقربني من الشر ويباعدني عن الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل-- لي ع-----هدا تءديه -----يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	6934	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1530	true	6309662936917399238	53	103	261	526	1477	300	يا ابا عبد الرحمن فعلمنا فقال قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك عهدا في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي عملي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحتمك فاجعلها لي عندك عهدا تءديه الي ايوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1530	1126588734767461601	246	457.5	198	265	92.83018493652344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	137	300	696	1586	1586	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه مرفوعا ا---ن الله عز وجل--لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت يا رسول الله ------------وما الصور ---------------------------------------------قال قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين------- يقول الله لاسرافي---------------------ل انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماء واهل الارض الا من شاء الله ويمدها ويطولها--------- وقد تمها بقول الله -------وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات-------- وتكون الارض كالسفينة في البحر تضربها الامواج فيمت--------------------------------------------------د الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهي التي يقول-	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1643	true	6362050398744276137	75	249	387	1340	1586	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله جل ذكره لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة وما الصور قال النبي صلي الله عليه وسلم قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------ينفخ فيه ثلاث نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين جل وعز يامر الله -اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماوات وال--ارض الا من شاء الله ويامره فيطولها فلا يفتر وهي التي يقول الله عز وجل وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق اي-------------------------- من راحة- فيسير الله الجبال فت-----------------كون سرابا وتر---ج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الل---------ه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة وتكون الارض كالسفينة الموبقة -تضربها الرياح تكفا باهلها او كالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الرياح فيميد الناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بضعا وهو الذي يقول	1643	1126588734767461601	673	1095.0	545	1072	62.779850006103516	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09377	false	6234489384286480280	0	54	0	267	1509	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم غافر فبين-ا هم علي ذلك ان تصدعت الارض من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم م-----ن الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانخسفت شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال عليه	9377	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1643	true	6362050398744276137	249	298	1340	1578	1586	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين الي قوله هاد--------------- فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما فاخذهم لذلك من الكرب ما الله اعلم به ثم -نظرو ف--ي السماء فاذا هي كالمهل ثم خسف---------- شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت------- عنهم قال رسول	1643	1126588734767461601	202	334.0	158	273	73.99267578125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05669	false	4680439531482967563	54	180	255	881	1498	300	---انتم في الناس او الامم كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وانما امتي جزء من الف جزء من ساءر الناس ولما ذكره الطبري في تهذيبه قال قد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عكرمة الا من هذا الوجه الثانية انه من نقل عكرمة وفي نقل عكرمة عندهم نظر يجب التثبت فيه وعند الطبري من حديث الحسن لما قفل----- النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة العسرة قرا قل يا ايها الناس الحديث وفيه لم يكن رسولان الا---- بينهما فترة من الجاهلية فهم اهل النار وانكم بين ظهراني خليقتين لا يعادهما احد من اهل الارض الا كثروهم ياجوج وماجوج وهم اهل النار وتكمل العدة من المنافقين فصل روي الترمذي وقال حسن	5669	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1645	true	115704377868378793	147	220	745	1118	1539	300	ما انتم في الناس الا----- كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الناقة وكذلك رواه الخدري وانس بن مالك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ال-------حديث اصح من الاول طريقا وزاد---------------------------------------------------- الحسن في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه و---------------------------------------لم يكن رسولان الا كان بينهما فترة من الجاهلية فهم اهل النار وانكم بين ظهراني خليقتين لا يع-دهما احد من اهل الارض الا كثروهم ياجوج وماجوج وهم اهل النار وتكمل العدة من المنافقين---------------- وقال ابن	1645	1126588734767461601	293	437.0	229	638	45.924766540527344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02923	false	-1123577345465340443	2	51	9	281	1512	300	ابراهيم يبني--------------- واسماعيل يحمل الحجارة علي رقبته وعن السدي اخذا المعاول لا يدريان اين البيت فبعث الله ريحا يقال لها الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة وعن اساس البيت الاول واتبعاها بالمعاول يحفران حتي وضعا الاساس فلما بنت القواعد وبلغا---------- مكان الركن -قال	2923	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1663	true	-3345109659264761394	68	117	323	588	1565	300	ابراهيم حتي اتي مكة فقام هو واسماعيل ف--------------------------------اخذا المعاول لا يدريان اين البيت فبعث الله ريحا يقال لها الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة -عن اساس البيت الاول واتبعاها بالمعاول يحفران حتي وضعا الاساس فذلك حين يقول واذ بوانا لابراهيم مكان البيت وقال	1663	1126588734767461601	213	361.0	171	298	71.47650909423828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03124	false	5516932222712986331	82	137	423	679	1506	300	ذلك الي الله فقال له--------- يا ادم---- قد اهبطت لك بيتا يطاف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي حول عرشي---- فانطلق اليه فخرج---- ومد له في خطوه فكان بين كل خطوتين مفازة فلم تزل تلك المفازة علي ذلك واتي ادم البيت فطاف به ومن بعده من الانبياء ثم بوا الله مكانه ل---------ابراهيم	3124	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1663	true	-3345109659264761394	0	62	0	286	1565	300	ذلك الي الله فقال الله عز وجل يا ادم اني قد اهبطت لك بيتا يطاف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند ال العرش فانطلق اليه فخرج ادم ومد له في خطوه فكان بين كل خطوتين مفازة فلم تزل تلك المفاوز علي ذلك فاتي ادم البيت فطاف به ومن بعده من الانبياء وقال السدي لما عهد الله الي ابراهيم	1663	1126588734767461601	228	405.5	177	286	79.72028350830078	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03124	false	5516932222712986331	266	296	1342	1484	1506	300	ابن عباس عني الله بالناس هنا اهل القبلة الم تسمعه قال ان اول بيت وضع ---------------------------------------------------------للناس ال عمران الاية ومن دخله من الناس الذين امر-------- ان يءذن فيهم وكتب عليهم	3124	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1664	true	-7714609468370306498	147	189	726	926	1478	300	ابن عباس عني----- بالناس هنا اهل القبلة الم تسمعه قال ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي ال عمران ثم قال ومن دخله كان امنا- ال عمران -يقول ومن دخله من الناس الذين امر ابراهيم ان يءذن فيهم فكتب عليهم	1664	1126588734767461601	128	223.5	99	207	61.835750579833984	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03125	false	-8109735005341480853	164	220	884	1172	1551	300	وليوفوا نذورهم اي---------------------------------- نذر الحج والهدي وما نذروه------- من شء يكون في الحج قاله مجاهد------- وليطوفوا طواف الافاضة وهو الركن العتيق سلف ف----------------------------------------اعتقه الله من الجبابرة ان يصلوا الي تخريبه او عتق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يملكه احد من الناس او من الغرق او من الطوفان او قديم اول بيت وضع للناس بناه ادم واعاده---------------------------------- بعد ال----طوفان ابراهيم واسماعيل	3125	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1667	true	5061961294617757427	20	130	121	672	1542	300	وليوفوا نذورهم يعني ما نذروا من البدن وقال مجاهد هو نذر الحج والهدي وما نذره الانسان من شء يكون في الحج ثم قال تعالي ذكره وليطوفوا بالبيت---------------- العتيق يعني بيت الله الذي هو مكة سمي عتيقا لان الله اعتقه م-----ن الجبابرة ان يصلوا الي تخريبه وهدمه قال قتادة ومجاهد وابن نجيح وهو مروي عن النبي عليه السلام وقال ابن جبير انه انما سمي بالعتيق لانه اعتق من الغرف في زمان الطوفان وعن مجاهد انه انما سمي عتيقا لانه لم يملكه احد من الناس وقال ابن زيد سمي بذلك لقدمه لانه -اول بيت وضع للناس بناه ادم وهو اول من بناه ثم برا لله موضعه ابراهيم بعد الغرق فبناه ابراهيم واسماعيل	1667	1126588734767461601	191	250.0	151	573	33.33333206176758	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06980	false	-4119827706154483897	222	296	1148	1505	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الل--------ه اني حرمت الجنة علي الكافرين انظر 3350 فتح ص وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه --عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة	6980	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1837	true	4265636124847501087	237	286	1180	1431	1484	300	ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب---- وعدتني ا--لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله جل ذكره اني حرمت الجنة علي الكا-----------------------------------------------------------------------------------------فرين وروي ابو هريرة -ايضا------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة	1837	1126588734767461601	228	393.0	181	367	62.12533950805664	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	25	75	115	370	1460	300	ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الل--------ه اني حرمت الجنة علي الكافرين وهذا ساقه بهذا السند في احادلث الانبياء في باب قول الله واتخذ الله------- ابراهيم خليلا النساء واطول من ذلك و ------القترة	6981	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1837	true	4265636124847501087	237	286	1180	1431	1484	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب---- وعدتني ا--لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله جل ذكره اني حرمت الجنة علي الكافرين و-------------------روي ابو هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة	1837	1126588734767461601	167	257.5	133	276	60.50724792480469	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08963	false	-2560123891094116364	26	87	131	467	1536	300	تهاجيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما انصاري وكان مع كل واحد منهما جماعة وهم الغواة اي السفهاء----------------------------------------------- وقال عكرمة هم الذين يتبعون الشاعر وروي ابن ابي نجيح عن مجاهد الغاوون الشياطين وروي عنه هم الذين يتبعون ويروون شعرهم ونقل ابن بطال عن اهل التاويل منهم ابن عباس وغيرهانهم شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن	8963	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1850	true	316346409821570323	199	252	1027	1315	1546	300	تهاجيا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------- وكان مع كل واحد منهما غواة من قومه اي ------سفهاء وكذلك قال الضحاك وقيل الغاوون ضلال الجن والانس وقال ابن زي------------------------------------------------د الغاوون المشركون والشعراء هنا شعراء لان الغاوون لا يتبع الا غاويا مثله قال الطبري -----------------------هم شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن	1850	1126588734767461601	151	203.0	121	383	39.42558670043945	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	202	295	1041	1562	1586	300	نفخة الفزع فيفزع اهل-- السماء واهل ال----ارض الا من شاء الله ويمد-------------ها ويطولها وقد تمها بقول ال----------------له وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات وتكون الارض كالسفين--------ة في البحر تضربها الام----------------------------------------------------واج فيمتد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1893	true	-7473170665849368716	202	300	1066	1617	1617	300	نفخة الفزع -يفزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ويامره الله فيديمها ويطولها فلا يفتر وهو الذي ذكر الله في قوله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق اي ما لها------------------- من راحة- فيسير الله الجبال فت-----------------كون سرابا و--ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول --------------يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة فت---------كون الارض كالسفينة المرنقة في البحر تضربها الامواج تكفا باهلها او كالقنديل المعلق بالوتر ترجحه الامواج فيميد الناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين يوالي-	1893	1126588734767461601	407	670.5	332	617	65.96434020996094	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09377	false	6234489384286480280	1	62	5	309	1509	300	يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم غافر فبين-ا هم علي ذلك ان تصدعت الارض من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم م-----ن الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانخسفت شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال------------------- عليه السلام والموتي يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك	9377	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1894	true	2445781814867524406	5	66	25	321	1479	300	يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم----- فبينما هم ك---ذلك اذ تصدعت الارض من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما فاخذهم لذلك من الكرب ما الله اعلم به ثم -نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم خسف---------- شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت------- عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م والاموات----- لا يعلمون بشء من ذلك	1894	1126588734767461601	248	412.5	193	329	75.37993621826172	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03995	false	5118672724229129065	144	193	737	976	1519	300	فاءدة قوله تع--الي ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي القصص اي-------------------------------- ذلك واجب لك علي في تزويجي احدي ابنتيك فما قضيت من هذين الاجلين فليس لك علي مطالبة باكثر منه والله علي------------------------------------------------------ ما اوجبه كل واحد منا علي نفسه شهيد وحفيظ وروي عن ابن عباس مرفوعا سالت جبريل اي	3995	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1913	true	-5711623249495431282	5	63	21	309	1478	300	زاءدة اي مضافة ا--------------------------------لي الاجلين ومعناه اي قال موسي لابي المراتين ذلك واجب ---علي في تزويجي احدي ابنتيك فما قضيت من هذين الاجلين فليس لك علي مطالبة باكثر منه والله علي ما نقول وكيل هذا من قول ابي المراة والتقدير والله علي ما اوجبه كل واحد منا علي نفسه شهيد وحفيظ قال---- ابن عباس الجارية التي دعته هي	1913	1126588734767461601	168	277.0	131	327	51.37614822387695	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02455	false	8753487776368204862	37	162	189	764	1434	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه -----------------------ما كان للنبي	2455	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1925	true	-7760229385219512047	21	138	101	635	1419	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال------ لما حضرت ابا طالب الوفاة اتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله----------------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيد ---تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله انك لا تهدي من احببت الاية وانزل ما كان للنبي	1925	1126588734767461601	487	866.0	378	601	81.0316162109375	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	false	-6621437778115693297	22	156	103	743	1518	300	انك لا تهدي من احببت الاية 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه ----قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي---------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ---------------------------------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله--------------------- في ابي طالب	6984	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1925	true	-7760229385219512047	14	153	69	720	1419	300	انك لا تهدي من احببت الاية ورو--------------------------------------------------ي سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة اتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيد ----تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله انك لا تهدي من احببت الاية وانزل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الايات قال ابن عباس ومجاهد وقتادة نزلت في ابي طالب	1925	1126588734767461601	524	867.5	408	737	71.09905242919922	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06757	false	5775795724219919603	221	300	1137	1561	1561	300	ابن عباس كان -قوم من اهل مكة قد اسلموا وكانوا يخفون الاسلام فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر----- فاصيب بعضهم فقال المسلمون قد كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت فكتب------------------------------------------------- الي من بقي من المسلمين بمكة بهذه الاية وانه لا---- عذر لهم فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة ونزلت فيهم--------- ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله الاية العنكبوت فكتب اليهم المسلمون بذلك فحزنوا ثم نزل ف----------------يهم ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا-	6757	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms1943	true	2558727699358287618	67	150	338	786	1571	300	ابن عباس كان نقوم من اهل مكة--- اسلموا وكانوا يخفون الاسلام فاخرجهم اهل مكة------ يوم بدر معهم فاصيب بعضهم فقال المسلمون ---كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء فكتب بها الي من بقي------------ بمكة من المسلمين فلم يكن لم عذر فخر----جوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة فنزلت فيه هذه الاية ومن الناس من يقول ------------------------امنا الاية فكتب المسلمون اليهم--------- بذلك فخرجوا ويءسوا من كل خير ونزلت فيهم ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا	1943	1126588734767461601	306	481.5	244	509	60.11787796020508	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	false	4049691788689284101	209	250	1047	1260	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي ر---------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	5517	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2006	true	6556452021012825887	73	112	343	543	1508	300	ابن عباس ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة اسري بي موسي بن عمران رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2006	1126588734767461601	186	349.0	149	222	83.78378295898438	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06344	false	1727308497230707524	78	155	401	804	1542	300	ان سلمان-------- ابصر عند كل ضربة برقة ذهبت في ثلاثة وجوه كل مرة يتبعها سلمان بصره فذكر ذلك سلمان لرسول الله-صلي الله عليه وسلم فقال--- رايت يا رسول الله كهيءة البرق او كموج الماء عند كل ضربة ضربتها يا رسول الله ذهبت احداهن نحو المشرق والاخري نح------------------و الشام والاخري نحو اليمن فقال ----------------------------------------------------------------------انه ابيض لي في احداهن بمداءن ك------------------سري وفي الاخري مدينة الروم والشام والمغرب وفي الاخري مدينة اليمن وقصورها والذي رايت -النصر يبلغهن------- ان شاء الله	6344	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2017	true	2869088033735448629	150	240	773	1245	1549	300	ان سلمان الفارسي ابصر عن- كل ضربة برقة ذهبت--- ثلاثة وجوه كل مرة يتبعها سلمان بصره فذكر ذلك سلمان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد رايت------------- كهيءة البرق و---موج الماء عند كل ضربة ضربتها يا رسول الله ذهبت احداهن نحو المشرق والاخري نحو اليمن والاخري نحو الشام ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اوقد رايت ذلك يا سلمان قال نعم رايت ذلك قال فانه ابيض------ احداهن مد-اءن كسري ومداءن تلك البلاج وفي الاخ-ي مدينة الروم والشام و-----------الاخري مداءن اليمن وقصورها والتي رايت بالبصر تبلغهن الدعوة ان شاء الله	2017	1126588734767461601	333	557.0	268	529	62.94895935058594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	false	-467628331750583862	118	210	612	1066	1510	300	قال غاب عمي -انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين------------------- لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابهوابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركينثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ---- الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا------------ به بضعا وثماني---------ن ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم	4892	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2026	true	463830178182792799	129	198	631	967	1516	300	قال انس تغيب انس بن النضر عن قتال بدر فقال تغي-----------بت عن اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن رايت قتالا--------------- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وهزم الناس لقي سعد بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ فقال والله اني لاجد ريح الجنة فتقدم فقاتل حتي قتل فنزلت هذه الاية من المءمنين وقال -------------------------انس فوجدناه بين القتلي به بعضا وثمانين جراحة من ضربة ب--سيف و--طعنة برمح و--رمية بسهم	2026	1126588734767461601	166	189.0	124	499	33.26653289794922	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00894	false	166642374775007267	162	297	803	1466	1482	300	الله عليه وسلم---------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منه-فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده ----------اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه خلا يوما وحده فوضع ثوبه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثوبه لياخذه وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر الحديث بطوله قال ومما روي عن علي بن ابي طالب -في الاية مما نعلم انه ليس من رايه لانه اخبار عن مراد الله قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل لموسي انت قتلته -كان -----------------الين لنا منك واشد حياء فاذوه بذلك فامر الله الملاءكة فحملته	894	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2052	true	-172808751851547829	216	293	1108	1484	1518	300	البي عليه السلام انه قال ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد--- يري من جلده شء-- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما استتر هذا------ الا من عيب بجلده اما ادرة واما برص واما افة فبراه الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه مما قالوا بالحجر وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------------------------- صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل------ انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك---------- فاذوه بذلك فامر الله الملاءكة فحملته	2052	1126588734767461601	299	463.5	235	703	42.532005310058594	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	false	-3025773984089893505	200	254	977	1228	1458	300	ابي هريرة رضي الله ع--------------------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده ----------اما برص واما ادرة واما افة --وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا	5738	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2052	true	-172808751851547829	205	259	1056	1310	1518	300	ابي هريرة انه رموه بالبرص فبراه الله من ذلك وروي عن البي عليه السلام انه قال--------------------------------- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما استتر هذا------- الا من عيب بجلده اما ادرة واما برص وا----------ما افة فبراه الل--------------ه مما قالوا	2052	1126588734767461601	176	277.5	135	318	55.34591293334961	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05763	false	6211664978620549081	42	76	201	372	1531	300	اعملوا ال داوود شكرا قال مجاهد لما ذكر الله هذا قال داود لسليمان ان الله ذك---ر الش-كر فاكفني صلاة النهار اكفك صلاة الليل قال لا اقدر قال فاكفني صلاة الظهر قال نعم فكفاه وقال	5763	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2061	true	8035565998152603211	255	284	1288	1434	1512	300	اعملوا ال داوود شكرا ---------------------------قال داود لسليمان ان الله قد ذكر الشركر فاكفني صلاة النهار اكفك صلاة الليل قال لا -قدر قال فكافني صلاة الظهر قال نعم فكفاه -قال	2061	1126588734767461601	138	254.0	110	175	78.85713958740234	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05763	false	6211664978620549081	163	255	817	1277	1531	300	اذا صلي راي شجرة يابسة بين يديه فيسالها ما اسمك فان كان ل-غرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبين-ا هو يصلي ذات يوم اذا شجرة يابسة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخروب فقال لاي شء فق---الت لخراب---- هذا البيت فقال------ عم عن ا-لجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا يعل----------------------مون فسقطت فعلمت الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنظروا مقدار ذلك فوجدوه سنة فشكرت الجن الارضة فالمعني تبين امر الجن وفي مصحف ابن مسعود تبينت الانس ان لو كان الجن يعلمون الغيب	5763	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2063	true	8566076065620557453	146	240	711	1174	1459	300	اذا صلي راي شجرة نابتة بين يديه فيسالها ما اسمك فان كانت تغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي ذات يوم اذا شجرة نابتة بين يديه فقال---- ما اسمك ق-الت الخروب فقال لاي شء انت قالت لخراب اهل هذا البيت فقال اللهم عم علي الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا ومات وهو متوكء وهم لا يعلمون فسقطت فعلم------- ان الجن لا يعلمون الغيب فنظروا مقدار ذلك فوجدوه سنة فشكرت الجن الارضة---------------------- وفي مصحف عبد الله -تبينت الانس ان لو كان الجن يعلمون الغيب	2063	1126588734767461601	402	733.5	319	498	80.72289276123047	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00087	false	5546940511858204355	32	66	152	325	1556	300	الوحي- وقال ابن جبير ينزل الامر من---- رب العزة---------------- فيسمعون مثل وقع الحديد علي الصفا فيفزع اهل السماء------- حتي يستبين لهم الامر الذي نزل فيه فيقول بعضهم لبعض ماذا قال ربكم فيقول ق--ال الحق	87	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2071	true	1619316980791039707	246	285	1192	1395	1466	300	الكبير وقال ابن جبير ينزل الامر من عند رب العزة الي سماء الدنيا فيسمعون مثل وقع الحديد علي الصفا فيفزع اهل السماء الدنيا حتي يستبين لهم الامر الذي نزل فيه فيقول بعضهم لبعض ماذا قال ربكم فيقولون قال الحق	2071	1126588734767461601	169	303.0	136	203	83.25122833251953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00087	false	5546940511858204355	71	138	351	692	1556	300	ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماء-- منه رجفة او قال رعدة-شديدة خوفا من الله فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول ما يرفع راسه جبريل------------------- فيكلمه------------ من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة--------------- كلما مر علي سماء سال-ه ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل -------------------------------قال الحق وهو العلي الكبير ف----يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل------------------- حيث امره الله	87	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2072	true	-7209582454840403185	2	88	8	447	1547	300	ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل صلي الله عليه وسلم فيكلمه الله جل وعز من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة صلي الله عليهم كلما مر بس---ماء سالته ملاءكتها ماذا قال ربن---ا جبريل فيقول جبريل صلي الله عليه وسلم قال الحق وهي العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل عليه السلام بالوحي حيث امره الله	2072	1126588734767461601	329	556.5	264	445	73.93258666992188	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08808	false	-6206411504671999241	164	214	778	1013	1401	300	انه قال لما طعن عمر لو دعا ا-----------------لله لزاد في عمره فانكر ذلك عليه---- المسلمون واحتجوا بالاية السالفة------------------------------------------------------------- وان الله يقول وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب فاطر وقيل انه ي------------------حكم ان عمر الانسان ماءة سنة ان اطاع----- وتسعين ان عصي- فايهما بلغ فهو في	8808	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2091	true	9086723337287071322	131	201	601	929	1432	300	انه---- لما طعن عمر رضي الله عنه قال لو شاء الله لزاد في اجله فانكر---- عليه ذلك المسلمون وقالوا ان الله جل ذكره يقول فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون النحل فقال وان الله يقول وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب----- وقيل ان معني الاية لن يكون بحكم ان عمر الانسان ماءة سنة ان اطاع الله وتسعون ان عصاه فايهما بلغ فهو في	2091	1126588734767461601	187	291.5	144	341	54.83871078491211	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10628	false	-1453660153058729512	116	154	573	758	1470	300	والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش --------------------------------------قيل اب---------------------عد منازلها في الغروب ثم ترجع فلا -تجاوزه وقيل لاجل اجلها وقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما لا مستقر لها ا------ي هي جارية لا تثبت في موضع واحد	10628	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2119	true	5223741554288749110	57	132	276	644	1533	300	والشمس تجري لمستقر لها ف--قال مستقرها تحت العرش قال قتادة لمستقرها وقت واحد لا تعدوه وقيل المعني انها تجري الي ابعد منازلها في الغروب ثم ترجع فلا تتجاوزه وذلك انها لا يتزال تتقدم كل ليلة حتي تنتهي الي ابعد مطالعها ثم ترجع وعن ابي ذر قال قلت يا رسول الله والشمس تجري لمستقر لها قال بين يدي العرش وروي عن ابن عباس انه قرا------- لا مستقر--ها علي معني هي جارية لا تثبت في موضع واحد	2119	1126588734767461601	148	214.5	114	379	39.050132751464844	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04212	false	3838310533745906073	51	91	238	453	1518	300	الصور واعطاه اسرافيل قلت---------------------------------------------------------------- يا رسول الله وما الصور قال------------------------ عظيم والذي نفسي بيده ان عظم داره كعرض السماء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام --------------------------------------------------------يقول له في الاولي انفخ نفخة الفزع	4212	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2123	true	-7931725679294261842	87	143	443	744	1549	300	الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم ينفخ ------------------------------------------------فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين جل ذكره ويامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول------------- انفخ نفخة الفزع	2123	1126588734767461601	145	202.0	118	362	40.05524826049805	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	137	229	696	1175	1586	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه مرفوعا ا---ن الله عز وجل---لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت------------------------- يا رسول الله وما الصور قال --------------------قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين ---------يقول الله لاسرافي---------------------ل انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماء-- واهل الارض الا من شاء الله ويمد-------------ها ويطولها وقد تمها بقول الله و---ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2123	true	-7931725679294261842	67	171	349	885	1549	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله جل ثناءه لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------ينفخ فيه ثلاث نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين جل ذكره ويامر الله -اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماوات واهل الارض الا من شاء الله ويامره الله فيديمها ويطولها فلا تفتر وهي التي يقول ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	2123	1126588734767461601	376	592.5	299	594	63.29966354370117	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05643	false	6893284438498250741	2	189	7	961	1531	300	من عهد الله اليهم حتي نصبوا الاوثان وعبدوها فبعث الله اليهم الياس رسولا وانما كانت الانبياء من بني اسراءيل من بعد موسي يبعثون بتجديد ما نسوا من التوراة فكان الياس مع ملك من ملوك بني اسراءيل اسمه احاب وله امراة اسمها ازبل وكان يسمع منه ويصدقه وكان بنو اسراءيل قد اتخذوا صنما يقال له بعل قال ابن اسحاق وسمعت بعض اهل العلم يقول ما كان بعل الا امراة يعبدونها من دون الله فجعل الياس يدعوهم الي الله وهم---------- لا يسمعون منه شيءا الا ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من ذلك الملك ثم انه قال------------------------------------------------------------------ يوما لالياس والله ما ادري ما تدعو اليه الا باطلا والله ما ادري فلانا وفلانا فعدد ملوكا مثله من ملوك بني اسراءيل متفرقين بالشام يعبدون الاوثانالا علي مثل -------------ما نحن عليه --------ياكلون ويشربون ملوكا ما -----------نقص دنياهم فيزعمون ان الياس استرجع ثم رفض--------------------------------------------------------------ه وخرج عنه وفعل ذلك الملك فعل اصحابه من عبادة الاوثان فقال الياس اللهم ان بني اسراءيل قد ابوا الا الكفر--------------------------------------------------------------- فذكر لي -انه اوحي اليه انا--- جعلنا امر ارزاقهم بيد------ك حتي تكون انت الذي تاذن لهم في ذلك فقال الياس اللهم امسك عنهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين حتي هلكت المواشي والهوام والشجر	5643	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2157	true	53292108600472481	101	296	517	1504	1525	300	ما عهد الله اليهم حتي نصبوا الاوثان وعبدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من دون الله فجعل الياس يدعوهم الي الله عز وجل وجعلوا لا يسمعون منه شيءا وكان له ملك من ملوك بني اسراءيل يطيعونه يقال له جاب وكان الياس يقرب من الملك وكان الملك يطيع اياس فيما يقول له ويراه الناس علي هدي وكان ملوك بني اسراءيل قد افترقت في البلاد واخذ كل واحد ناحية ياكلها ويعبدون الاصنام فقال الملك يوما لالياس والله ما ا-ري ما تدعو اليه الا باطلا والله ما ا-ري فلانا وفلانا يذكر ملوكا----- من ملوك بني اسراءيل ---------الا قد عبدوا الاوثان من دون الله وهم علي نحو ما نحن عليه من نعيم ياكلون ويشربون ويتنعمون مملكين ما تنقص دنياهم عبادتهم الاوثان التي تزعم انها باطل وما نري لنا عليهم من فضل فعظم الامر علي الياس واقشعر جلده وخرج عنه ففعل ذلك الملك فعل اصحابه --وعب--د الاوثان فقال الياس اللهم ان بني اسراءيل قد ابوا الا الكفر بك والعبادة لغيرك فغير ما بهم من نعمة او كما قال قال ابن اسحاق فذكر لنا انه اوحي اليه انا قد جعلنا امر ارزاقهم بيدك واليك حتي تكون انت الذي تاذن---- في ذلك فقال الياس اللهم امسك عنهم القطر فحبس عنهم ثلاث سنين حتي هلكت الماشية والدواب والشجر	2157	1126588734767461601	521	848.0	413	1322	39.40998458862305	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	137	216	696	1115	1586	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه مرفوعا ان الله عز وجللما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت------------------------- يا رسول الله وما الصور قال --------------------قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة القيام لرب العالمين يقول الله لاسرافيل انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماء-- واهل الارض الا من شاء الله ويمد-------------ها ويطولها وقد	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2175	true	1341513489653354933	233	299	1176	1506	1510	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------لما فرغ الله من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص------ الي العرش ينتظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------ينفخ فيه ثلاث نفخات--------- نفخة ال------------------------------------------------------------------------------------فزع فيفزع اهل السماوات واهل الارض الا من شاء الله ويامره الله فيديمها ويطولها فلا	2175	1126588734767461601	234	356.5	185	493	47.46450424194336	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05759	false	4179635786363390818	103	187	532	965	1517	300	فاوحي الله -------الي داود ان ---------يقتل الرجل الذي استعدي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل داود الي الرجل ان الله--- اوحي الي ان اقتلك فقال الرجل اتقتلني بغير بينة ف---------قال لا نرد امر الله----------------------- فيك فلما عرف الرجل انه قاتله قال وا------------------------------لله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت اغلب والد هذا فقتلته----------- فامر به داود فقتل فاشتدت هيبة---- بني اسراءيل عند ذلك فهو قوله وشددنا ملكه وقوله------- واتيناه الحكمة قيل------ هي المعرفة بكتاب الله وقال السدي النبوة وقال مجاهد عدله وقول مجاهد--- وفصل الخ--------------------------------------طاب الفهم في---- القضاء وقال	5759	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2178	true	5819637438006101582	25	160	119	788	1476	300	فاوحي الله عز وجل الي داود في منامه ان يقتل الرجل الذي -ستعدي عليه فقال هذه رءيا ولست اعجل حتي اتثبت فاوحي اليه مرة اخري ان يقتله واوحي اليه ثالثة ان يقتله او تاتيه العقوبة من الله عز وجل فارسل داود الي الرجل ان الله قد اوحي الي ان اقتلك فقال الرجل -تقتلني بغير بينة ولا تثبت فقال له داود نعم والله لانفذن امرالله عز جل فيك فلما عرف الرجل انه قاتله قاله له لا تعجل علي حتي اخبرك اني والله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت اغتلت ولد هذا فقتلته فبذلك قتلت فامر به داود فقتل فاشتدت هيبته في بني اسراءيل ---لذلك وشد الله به---- ملكه ثم قال تعالي واتيناه الحكمة قال السدي ه------------------------------ي النبوة وقال قتادة الحكمة السنة وقوله وفصل الخطاب قال ابن عباس ومجاهد والسدي فصل الخطاب الفهم في علم القضاء وقال	2178	1126588734767461601	337	526.5	265	708	47.59886932373047	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07029	false	-5142162239159503022	189	227	957	1133	1509	300	وقال اخرون هو ان ينطلق به الي النار مكتوفا ثم يرمي به فيها فاول ما تمس النار وجهه وهذا قول يذكر عن ابن عباس بضعف قلت وقيل يلقي فيها------------ مغلولا فلا يقدر ان يتقي النار الا بوجهه وفي -	7029	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2223	true	5567678271993651970	206	241	1044	1211	1523	300	وقيل المعني انه- ينطلق به الي النار مكتوفا ثم يرمي به فيها فاول ما تمس النار وجهه روي ذلك------ عن ابن عباس و---------قيل يرمي بالكافر في النار مغلولا فلا يقدر ان يتقي------ الا بوجهه وقيل	2223	1126588734767461601	129	209.5	99	189	68.25396728515625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	false	-8497645314271646683	225	299	1064	1426	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال يا محمد ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	10599	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2242	true	-6699651905543749670	31	86	159	436	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يهوديا جاءه فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع---------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال-له فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده ثم قال وما قدروا الله حق قدر---------------------------------------------------------------------------ه قال- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	2242	1126588734767461601	248	431.0	196	380	65.2631607055664	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	false	-1637420045777473635	118	169	579	833	1551	300	صلي الله عليه وسلم---- ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الل--------ه من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7183	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2245	true	-712820046165594805	145	184	697	888	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ما بين النفختين اربعون------------------------------------------------------------------------------ ثم ينزل الله جل ذكره من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2245	1126588734767461601	174	300.0	139	271	64.2066421508789	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	201	300	1036	1586	1586	300	انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماء واهل الارض الا من شاء الله ويمد--------ها ويطولها--------- وقد تمها بقول الله------- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله------- الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات وت--------كون الارض كالسفين--------ة في البحر تضر-بها الا--------------------------------------------------مواج فيمتد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وه------ي التي يقول-	9376	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2262	true	-5206149822956000818	60	164	331	924	1630	300	انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماوات وال--ارض الا من شاء الله ويامره فيديمها ويطولها فلا تفتر وهي التي يقول الله عز وجل وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق-------------------------------------- فيسير الله عز وجل الجبال فت-----------------كون سرابا و--ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله عز وجل --يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتكون الارض كالسفينة المزنقة في البحر تمر بها الامواج تكفا باهلها وكالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الارواح فيميل الناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو اليوم الذي يقول	2262	1126588734767461601	443	750.5	362	656	67.53048706054688	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	false	-8405067210031284420	21	61	116	298	1457	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل	6102	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2402	true	218286143584745877	49	86	255	423	1506	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان----ه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل	2402	1126588734767461601	167	317.0	130	182	91.75823974609375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07078	false	-1158986178434393607	231	291	1125	1411	1456	300	ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم------ علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال--- ابو بكر ما اردت الي او الاخلافي فقال ---عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل----------- في ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	7078	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2461	true	-2798789559733091213	50	130	231	615	1471	300	ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وذلك ان وفدا---------- من بني تميم قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال له ابو بكر ما اردت الا ------خلافي فقال له عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت هذه الاية في ذلك ثم قال واتقوا الله ان الله سميع عليم اي يسمع قولكم ويعلم فعلكم فاتقوه وخافوه قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	2461	1126588734767461601	239	393.0	186	400	59.75	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	false	-3856130178916962565	97	179	465	884	1469	300	ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي- الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق------------------------- اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق---- المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل------- من قومه فشتما فغ---ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	4675	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2466	true	9003049381737148514	37	118	206	616	1568	300	عن انس ا----------نه قال قيل للنبي عليه السلا--------م لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم اليه------------------------- وركب حمارا وانطلق معه المسلمون ----------------------فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم -قال عبد الله المنافق اليك عني فوالله لقد اتاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله بن ابي رجل من قومه فرد عليه وغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	2466	1126588734767461601	326	536.5	260	481	67.77546691894531	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09305	false	5307498162870408108	239	267	1184	1313	1489	300	يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت الرعد ان الملاءكة تكتب كل ما يتكلم به المرء-- فيمحو الله تعالي- منه ما ليس له ولا ع----ليه ويثبت ما له وما عليه	9305	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2480	true	-5126945557666528561	1	31	5	141	1536	300	يمحوا الله ما يشاء ويثبت الرعد ان الملاءكة تكتب كل ما -تكلم به الانسان فيمحو الله عز وجل منه ما ليس له وما ليس عليه ويثبت ما له وما عليه	2480	1126588734767461601	116	202.0	89	137	84.6715316772461	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	false	-4640751961456464457	114	207	572	1025	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس انظر 1071 فتح 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال---------- اول سورة انزلت فيها --سجدة والنجم النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب ف-سجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7099	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2525	true	-3132557910404382455	68	114	351	589	1517	300	ابن عباس------------------- سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود اول سورة -نزلت فيها السجدة وال------نجم قال فسجد النبي وس-----------------------جد من خلفه الا رجلا رايته اخذ------- ترابا فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	2525	1126588734767461601	214	355.0	172	466	45.92274856567383	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07113	false	173213735871262575	171	240	913	1244	1543	300	عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون انظر 3243 مسلم 2838 فتح 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة- عدن	7113	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2549	true	-4792226345468672591	121	181	591	879	1475	300	عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان----------------------------- من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان--------------- وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الي رداء الكبر علي وجهه في جنات عدن	2549	1126588734767461601	279	539.0	219	332	84.03614807128906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05551	false	-9071739447198021606	2	68	11	312	1445	300	ان في الجنة -شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام----------------------------------- فبلغ ذلك كعبا فقال صدق---------- والذي انزل ------------------الفرقان علي لسان محمد لو ان رجلا ركب حقة او جذعة ثم سار في اصل تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله تعالي-- غرسها بيده ونفخ فيها من روحه------------------------------- وما في الجنة نهر الا و---يخرج م-------------------------------------------------------------------------ن اصلها وفي لفظ ان في الجنة ------شجرة يسير الراكب في ظلها	5551	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2557	true	6859063630385142095	57	156	267	727	1475	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة لا يقطعها اقراوا ان شءتم وظل ممدود فبلغ ذلك كعبا فقال صدق ابو هريرة والذي انزل التوراة علي موسي والفرقان علي----- محمد لو ان رجلا ركب حقة او جدعة ثم دار--- حول تلك الشجرة ما قطعها حتي يسقط هرما ان الله جل ذكره غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها لمن وراء سور الجنة وما في الجنة نهر الا وهو يخرج من اصل تلك الشجرة وروي عكرمة عن ابن عباس انه قال في قوله تعالي وظل ممدود هي ------------شجرة في الجنة علي ما ساق يسير الراكب في ظلها	2557	1126588734767461601	257	400.5	196	480	53.54166793823242	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03996	false	-7453315710508850099	248	298	1245	1484	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------ مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي --من العصر الي	3996	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2581	true	-7812579062494071587	19	84	101	425	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول وانما اجالكم في اجال من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-رجل استاجر عمالا فقال من يعمل من بكر---ة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي	2581	1126588734767461601	200	330.5	155	331	60.4229621887207	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	235	297	1176	1485	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال ا--نما اج-لكم في اجل- من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل -----لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	5800	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2581	true	-7812579062494071587	20	76	107	392	1503	300	صلي الله عليه وسلم يقول وانما اجالكم في اجال من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل من بكرة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	2581	1126588734767461601	264	474.0	210	319	82.75862121582031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09110	false	-1635383817370321604	34	87	201	468	1537	300	ابن زيد في المءمنين كان الرجل ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يساله الحاجة فيري الناس انه قد ناجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان عليه السلا-------------م لا يمنع احدا من ذلك وكانت ----الارض يومءذ حربا وكان الشيطان ي---------------اتي القوم فيقول لهم انما يتناجون في --------------جموع قد جمعت لكم فنزلت وقال	9110	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2591	true	7328499540292969083	179	238	976	1263	1577	300	ابن زيد------------ كان الرجل ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيساله الحاجة ليري الناس انه قد ناجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع----- من ذلك احدا قال والارض يومءذ حرب علي اهل هذا البلد وكان ابليس ياتي القوم فيقول لهم انما يتناجون في امور قد حضرت وجموع قد جمعت لكم ف------قال	2591	1126588734767461601	205	332.0	162	315	65.0793685913086	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09110	false	-1635383817370321604	112	157	615	841	1537	300	قتادة في الاية الثانية سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فقطعهم الله بها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر كثير من الناس وكفوا عن المسالة وقال -----------------------------------ابن زيد نزل----------------------ت لءلا يناجي اهل الباطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيشق ذلك علي اهل الحق	9110	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2593	true	-5153064149239898916	91	228	434	1124	1476	300	قتاد-----------------ة سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوا في المسالة فقطعهم الله بهذه الاية فكان الرجل تكون له الحاجة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلا يستطيع ان يقضيها حتي يقدم بين يديه صدقة فاشتد ذلك عليهم فانزل الله عز وجل الرحمة في قوله ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية وقال ابن عباس كان المسلمون يقدمون بين يدي النجوي صدقة فلما نزلت الزكاة نسخت هذا وروي عن ابن عباس انه قال كان السلمون يكثرون المساءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فاراد الله عز وجل ان يخف عن نبيه عليه السلام فيصبر كثير من الناس وكفوا عن المسالة ثم وسع الله عليهم بالاية التي بعدها قال ابن زيد ضيق الله عليهم في المناجات لءلا يناجي اهل الباطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-شق ذلك علي اهل الحق	2593	1126588734767461601	196	332.0	156	708	27.683616638183594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	false	3454998780563415270	228	300	1125	1506	1506	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب----------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	true	6940481739346980456	26	104	121	526	1481	300	قال علي------ رضي الله عنه----- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا نتعادي ----------حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب وقال علي لها والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	2611	1126588734767461601	332	583.5	269	446	74.43946075439453	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	0	127	0	603	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا ف-ي قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون-- بها ---قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق -قال انه قد- شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان	5151	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	true	6940481739346980456	104	214	526	1051	1481	300	بن ابي بلتعة الي -ناس من---------------- مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملحقا الي قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون---- اهلي---------هم فاحببت اذا فاتني ذلك--- النسب----- ان اتخذ عندهم يدا يحمونني بها في قرابتي ولم ارد---------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال اما انه شهد بدرا فق-----------------------------------------------ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان	2611	1126588734767461601	468	769.5	366	643	72.78382873535156	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	false	6331384822863000220	54	297	250	1460	1479	300	حاطب بن ابي بلتعة----------- الي اهل-- مكة يخبرهم بغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم 4274 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قا-------------------------------------------------------ل فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس --بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا ف-ي قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ---------قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه -قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فا---------نزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	6476	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	true	6940481739346980456	6	226	25	1116	1481	300	حاطب بن ابي بلتعة كان قد كتب الي مشركي مكة يطلعهم علي امر النبي- صلي الله عليه وسلم وخروجه اليهم--------------------------------------- قال علي --------------------------------------------------------------رضي الله عنه----- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا نتعادي ----------حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب وقال علي لها والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من مكة يخبر------------هم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملحقا الي قريش و--------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون اهلي---------هم فاحببت اذا فاتني ذلك--- النسب----- ان اتخذ عندهم يدا يحمونني بها في قرابتي ولم ارد-- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال اما انه شهد بدرا فق---------------------------------------ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان فنزلت هذه الاي-ة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	2611	1126588734767461601	918	1567.0	727	1318	69.65098571777344	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	0	182	0	911	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا -------تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب----------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال ------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------- قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ- فاتني من- النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ---------قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال ----انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو و-نزلت فيه------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	7129	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	true	6940481739346980456	34	225	158	1109	1481	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا نتعادي ----------حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب وقال علي لها والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من --------------مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملحقا الي قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم-------------- فاحببت اذا فاتني ذلك النسب----- ان اتخذ عند-هم يدا يحمونني بها في قرابتي ولم ارد-------------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال اما انه شهد بدرا فق------------------------------------------ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	2611	1126588734767461601	727	1199.5	575	1077	67.5023193359375	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	false	-4623076725850222724	76	180	383	911	1482	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر ال-اية قالت عاءشة----------------------------------------- فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ------لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله	7780	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2615	true	-6064318654981051236	100	181	508	906	1481	300	عاءشة رضي الله عنها -ان النبي صلي الله عليه وسلم انما كان------------------------------------------------- يمتحنهن ب----------------------------------------------------------------------------اخر السورة قوله علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله معروف قالت فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة واذا ل---------------------------------قررن بذلك--------- قال لهن----- النبي صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن قالت ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت فما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا -ما امره الله	2615	1126588734767461601	323	513.5	253	578	55.882354736328125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	false	3252857586358090774	192	296	983	1510	1526	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر ال-اية قالت عاءشة----------------------------------------- فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ------لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امر- الله	7781	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2615	true	-6064318654981051236	100	181	508	906	1481	300	عاءشة رضي الله عنها -ان النبي صلي الله عليه وسلم انما كان------------------------------------------------- يمتحنهن ب----------------------------------------------------------------------------اخر السورة قوله علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله معروف قالت فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة واذا ل---------------------------------قررن بذلك--------- قال لهن----- النبي صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن قالت ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت فما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا -ما امره الله	2615	1126588734767461601	323	509.0	253	578	55.882354736328125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10303	false	-8070338228629791752	103	224	507	1077	1450	300	عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه الشرح الحديث الاول ظاهر فيما ترجم له وذكر مسلم في كتابه ما يبينه من حديث عاءشة رضي الله ع-----نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي----- فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون الصف ان ذلك تام --------قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله------- ريحا طيبة ف-توفي كل م-ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10303	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2623	true	3477662117676716997	23	128	117	605	1523	300	عن ابي هريرة----- رضي الله عنه انه ----------------------------قال ليظهره علي الدين كله هو خروج عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم وعن-------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي قالت فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله---------- ان ذلك سيكون تاما فقال انه سيكون ---ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله عز وجل ريحا طيبة فيتوفي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير-- فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2623	1126588734767461601	365	570.0	281	604	60.43046188354492	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05476	false	1064517203221189362	226	286	1158	1445	1517	300	قال وجعل القمر فيهن نورا نوح وال----------------------------------------------------------------------------------------------قمر في احداهن فالجواب ان معني-------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن معهن كما يقال زيد في القوم اي معهم وقيل انه اذا جعل النور في احداهن فقد جعله في----هن كما يقال اعطيت الثياب المعلمة وانما اعلم منها ثوب وكما يقال في هذه الدور وليمة و-----هي في واحدة وكما يقا-ل قدم----- في شهر كذا وانما قدم في يوم منه	5476	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2705	true	6732787464732965256	3	86	12	418	1474	300	قال وجعل القمر فيهن نورا اي في السماوات قال المفسرون بين كل سماء وسماء مسيرة خمسماءة عام فقال الساءل نحن نري الغيم يكون دون القمر فلا نري نورا فكيف تضء السماوات كلها بالقمر علي تفاوت ما بينها وستر بعضها بعضا فقيل في ذلك ان هذا الكلام مجاز انما قال فيهن ير-------------ي-----------------------------------------------------------د في بعضهن كما تقول العرب اتيت بن يميم وا--نما اتي بعضهم وتقول-------- في هذه الدور وليمة وانما هي في واحدة منهن وتقول قدم فلان في شهر كذا وانما قدم في يوم منه	2705	1126588734767461601	137	175.5	102	488	28.07377052307129	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	168	205	855	1043	1511	300	اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع---------------------------- اسماء رجال صالحين -من قوم -نوح	7167	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2706	true	3384731227358893846	179	222	887	1106	1508	300	اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع قال محمد بن قيس هذه الاسماء اسماء قوم- صالحين بين ادم ونوح	2706	1126588734767461601	179	322.0	142	220	81.36363983154297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	214	252	1057	1251	1504	300	اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر----------------------- اسماء رجال صالحين -من قوم -نوح	7168	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2706	true	3384731227358893846	179	222	887	1106	1508	300	اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع قال محمد بن قيس هذه الاسماء اسماء قوم- صالحين بين ادم ونوح	2706	1126588734767461601	183	324.0	145	220	83.18181610107422	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	false	3661278200947145396	103	240	555	1275	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خ-بر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك ------الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله ------------علي ------------------------------------------------نبيه صلي الله عليه وسلم	1544	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2710	true	6999540373685795260	63	204	322	1061	1528	300	ابن عباس ---------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين---- سوق عكاض وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقا--------------لوا حيل بيننا وبين---- السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خيبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها تبتغون- ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنا-ك حين رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل الله جل ذكره ذلك علي نبيه قال زر قدم رهط زوبعة واصحابه الي مكة علي النبي- صلي الله عليه وسلم	2710	1126588734767461601	646	1156.0	521	798	80.95237731933594	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	false	-7419591585867183728	128	249	646	1293	1529	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قال --ما حال بينكم وبين خ-بر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك--- رجعوا الي قومهم فقالوا -يا قومنا	7171	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2710	true	6999540373685795260	63	172	322	908	1528	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين---- سوق عكاض وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقا----لوا حيل بيننا وبين---- السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خيبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها تبتغ-------------------------------------------------------------------ون ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا	2710	1126588734767461601	517	923.0	416	675	76.59259033203125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07174	false	-9217714298076018202	258	300	1203	1423	1423	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمال----------------------------------------ي فاذا هو----------- جالس علي عرش بين السماء والارض---------- فاتيت خديجة فقلت دثر-------وني وصبوا علي-	7174	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2725	true	-380773331758873531	226	285	1100	1404	1475	300	صلي الله عليه وسلم رواه جابر بن عبد الله قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت -------------عن يميني وعن شمالي وخلفي وقدامي فلم ار شيءا فنظرت فوق راسي فاذا هو يعني الملك جالس علي عرش بين السماء والارض فجثثت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي	2725	1126588734767461601	178	298.0	145	346	51.44508743286133	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07186	false	-3453875627781812828	144	188	705	915	1510	300	ابن ام مكتوم ومعه قاءده ف--------------------------------------------------------------------------------------اشار عليه السلام الي قاءده ان كف- فدفعه ابن ام مكتوم فعند ذلك عبس رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه --------------------------------------قال سفيان وكان عليه السلا-------------م بعد---- اذا راه بسط له رداءه ويقول مرحبا بمن عاتبني فيه ربي	7186	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2786	true	-3787815258763578912	91	158	440	755	1421	300	ابن ام مكتوم ومعه قاءده فلما بصر به النبي صلي الله عليه وسلم وكان مقبلا علي رجل من عظماء قريش قد طمع في اسلامه اشار------------ الي قاءده ان كفه فدفعه ابن ام مكتوم فعند ذلك عبس النبي----------------------- في وجهه فكان النبي عليه السلام يكرمه بعد ذلك وقال سفيان -كان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا راه بسط له رداءه وقا-ل مرحبا بمن عاتبني فيه ربي	2786	1126588734767461601	157	232.0	121	352	44.602272033691406	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10780	false	-856375262668340323	139	193	651	925	1462	300	وقرا محمد البناني بخفض مجيد اي قران--------------------------------- رب مجيد وقيل معني مجيد احكمت اياته وبينت وفصلت قال ابن عباس رضي الله عنهما خلق الله اللوح المحفوظ من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر الله اليه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يحيي في كل نظرة ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	10780	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2822	true	425922458445091434	152	201	727	968	1477	300	وقرا محمد اليماني بل هو------- قران مجيد بالاضافة علي معني بل هو قرا رب مجيد--------------------------------------- قال ابن عباس--------------- خلق الله اللوح المحفوظ من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر----- اليه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يحيي في كل نظرة ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	2822	1126588734767461601	202	350.0	161	307	65.79804229736328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	false	-7244051942502031490	5	105	22	517	1491	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس----- فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا ----كتب مكانها من الجنة و--النار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال----------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون ---لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون ------لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2462	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2857	true	-5652388479937644011	150	252	747	1249	1499	300	رضي الله عنه---- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة او النار قيل-------------------------------------------- افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاء- فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون الي عمل اهل السعادة واما اهل الشقا-ء فييسرون الي مل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2857	1126588734767461601	413	684.5	330	568	72.71126556396484	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02586	false	-7954582016131513702	115	191	607	1003	1558	300	صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون ---لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاء فييسرون --لعمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الا--ية وقال الضحاك العسري النار فان قلت التيسير انما يكون لليسري فكيف--- جاء للعسري فالجواب انه--------------------------------- مثل قوله فبشرهم بعذاب اليم ال عمران اي ان ذلك لهم يقوم مقام البشارة وقال الفراء اذا اجتمع خير وشر فوقع للخير تيسير جاز ان يقع ل---لشر مثله	2586	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2857	true	-5652388479937644011	223	298	1102	1491	1499	300	صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون الي عمل اهل السعادة واما اهل الشقاء فييسرون الي مل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي------------------- الايتين وقال الضحاك للعسري للنار والتيس-------ير انما يكون في الخير وانما جاء هنا للشر علي معني الذي يقوم لهم مقام التيسير العسري مثل----- فبشرهم بعذاب اليم ومثله ما انشد سيبويه تحيه بينهم ضرب وجيع وقال الفراء لما ---------------وقع للخير تيسير جاز ان يقع في الشر مثله	2857	1126588734767461601	257	386.0	203	446	57.62331771850586	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	false	5829625296784295817	20	121	92	590	1513	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس----- فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها من الجنة و--النار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال----------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون ---لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون --لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	7208	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2857	true	-5652388479937644011	150	252	747	1249	1499	300	رضي الله عنه---- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال ما منكم----------- من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة او النار قيل-------------------------------------------- افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون الي عمل اهل السعادة واما اهل الشقا-ء فييسرون الي مل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2857	1126588734767461601	428	748.0	342	562	76.15658569335938	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07212	false	4802214653085086458	52	107	237	503	1494	300	قمت الي الصلاة فانصب في حاجتك الي ربك وقال ابن عباس فانصب يقول في الدعاء وفي رواية اذا فرغت مما فرض الله عليك من الصلاة فاسال الله وارغب اليه وانصب له وقال الضحاك يقول اذا فرغت من------ المكتوبة قبل ان تسلم فانصب وقال قتادة امره اذا------ فرغ من صلاته ان يبالغ في في دعاءه وقال	7212	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2863	true	-1142504295116332605	268	300	1308	1464	1464	300	قمت الي صلاتك فا-نصب في حاجتك الي ربك وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك ----فاذا فرغت من صلاتك المكتوبة قبل ان تسلم فانصب وقال قتادة امره تعالي اذا فرغ من صلاته ان يبالغ--- في دعاءه وقال-	2863	1126588734767461601	134	237.0	106	278	48.201438903808594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07217	false	186523126661056007	2	126	9	631	1489	300	قال فما فجء اصحابه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بثوبه ف----قيل له فق----ال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا- واجنحة فقال عليه السلا-----------------م لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا الحديث قال ابن ابي عروبة قد فعل لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذا فلم تختطفه الملا--ءكة وذلك والله اعلم لان فاعله لم يتعاطاه وابو جهل تعاطي وايضا من فعل به من خنق وشبهه لم يكن نهيا عن العبادة فتضاعف جرم ابي جهل لانه كان يفعل ذلك في العبادة وهدد فهدد ص الزبانية الملاءكة قلت وقيل الشرط وهو مشتق من زبنه ا-ي دفعه كانهم يدفعون الكفار الي النار واختلف في واحد الزبانية فقيل زبينة وهو كل متمرد من انس وجان وقيل--- زابن وقيل-------------- زباني وقال الكساءي------- زبني ص وقال معمر	7217	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2871	true	-975079715374465893	37	127	188	662	1518	300	قال فما فجءهم من-ه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له مالك قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهءلاء قا---ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا ق-------ال ابن عباس فليدع ناديه اي ناصره وقال قتادة عشيرته والنادي والندي المجلس والزبانية ملاءكة وهم عند العرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرط وهو مشتق من زبنة اذا دفعة كانهم يدفعون الكفار الي النار و---------واحد الزبانية عند ابي عبيدة زبنية وقال عيسي بن عمر واحدهم زابن وقال الاخفش واحدهم زباني وقال الكساءي واحدهم ربني ---قال عبد -	2871	1126588734767461601	265	347.0	207	675	39.25925827026367	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	67	178	321	896	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين انظر 669 مسلم 1167 فتح ذكر فيه---------------------------- ثلاثة احاديث احدها حديث ا-بن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم	3633	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2873	true	5125238571213540201	85	202	445	1044	1531	300	ابو سعيد الخدري ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطر- السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم انيسا ان يتوخاها ليلة ثلاث وعشرين وروي عبد الله بن عمر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	2873	1126588734767461601	457	729.0	366	649	70.41602325439453	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01579	false	-1810478678323501311	27	98	134	484	1481	300	يكثر من قول سبحان ا-لله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله ان-ك تكثر من قول سبحان الله وبحمد-----------------------ه فقال اخبرني ربي--------- اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول ذلك-------------------------------------- فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة الاية وفي اسباب النزول للواحدي من حديث----------------------------------------- ابن عباس لما اقبل صل---------ي الله عليه وسلم من غزوة حنين وانزل الله عليه اذا جاء نصر الله والفتح	1579	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2904	true	8247266032137276032	194	283	953	1401	1482	300	يكثر من قول سبحان اكلله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال -خبرني ربي جل ثناءه اني سالي علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا وقال ابن عباس سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن قول الل-----------------------ه اذا جاء نصر الله والفتح	2904	1126588734767461601	265	399.5	206	472	56.14406967163086	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	false	-8147131530381595952	261	292	1317	1467	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان -نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	7228	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2904	true	8247266032137276032	116	146	570	716	1482	300	عاءشة رضي الله عنها----- ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	2904	1126588734767461601	145	278.0	115	151	96.0264892578125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07229	false	-3657917596020402192	143	191	703	942	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان -نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وفي لفظ يكثر --------------ان يقول---- في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	7229	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2904	true	8247266032137276032	116	159	570	784	1482	300	عاءشة رضي الله عنها----- ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وروي عنها انه عليه السلام كان يقول ذلك في ركوعه وسجودة--------------------------------------- يتاول القران	2904	1126588734767461601	182	312.0	145	258	70.54263305664062	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09133	false	2910291997314419639	16	60	90	311	1516	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها كان------------------- عليه السلام قبل ان يموت يكثر من قوله سبحان ا-لله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فسالته عن ذلك------------------------------------------------------------------- فقال اخبرني ربي--------- اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من ذلك------------------------------------------ فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	9133	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2904	true	8247266032137276032	182	249	894	1237	1482	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يكثر من قول- سبحان اكلله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال -خبرني ربي جل ثناءه اني سالي علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	2904	1126588734767461601	185	290.5	145	359	51.53203201293945	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07236	false	4606627919252619472	180	221	890	1095	1484	300	ابن عباس ايضا وقال الحسن ---اول الليل اذا اظلم وقال محمد بن كعب هو---------- النهار اذا دخل في الليل و-في رواية غروب الشمس اذا وجب وقا-------------------ل ابو هريرة الغاسق--------- كوكب وعنه مرفوعا النجم وقال ابن زيد----- العرب تقول الغاسق سقوط الثريا	7236	3697653286825626163	Shamela0022593-ara1.completed.ms2913	true	-2812699928769389451	137	183	620	843	1428	300	ابن عباس و---------الحسن الغاسق الليل اذا اظلم وقال محمد بن كعب غاسق اذا وقب النهار اذا دخل في الليل وقال مجاهد --هو الليل اذا اظلم وقال ايضا اذا دخل وقال ابو هريرة رضي الله عنه هو كوكب وقا------------------ل ابن زيد كانت العرب تقول الغاسق سقوط الثريا	2913	1126588734767461601	145	210.0	110	252	57.5396842956543	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0022593-ara1.completed