id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00905	false	-8230854990119035474	199	277	926	1283	1395	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم --انظر 287 مسلم 306 فتح حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن------------------------------ عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اذا--------------------- اراد ان ينام وهو جنب غ-سل فرجه وتوضا------------- للصلاة	905	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0032	true	-5015947474739953562	95	178	481	870	1449	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم فقاس مالك رحمه---------------------------------------------- الله نوم النهار علي نوم الليل في ذلك اذ لا فرق بينهما في المعني مع انه ظاهر قول عاءشة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فانها كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام قبل ان يغتسل فلا ينم حتي يتوضا وضوءه للصلاة	32	-563787473312675012	236	370.5	181	440	53.6363639831543	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00906	false	-5082842301300521175	16	51	70	231	1515	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	906	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0032	true	-5015947474739953562	95	130	481	642	1449	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	32	-563787473312675012	161	322.0	126	161	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00408	false	4480437389732187776	249	284	1274	1460	1530	300	عبد الله بن عمرو--------- قال تخلف عنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة------ ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	408	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0075	true	5776060548989080524	172	208	890	1076	1547	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا --صلاة العصر ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي----------- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	75	-563787473312675012	161	271.5	129	205	78.53658294677734	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00409	false	780315412315175288	2	37	8	194	1513	300	عبد الله بن عمر و---------قال تخلف عنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة------ ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادء باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	409	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0075	true	5776060548989080524	172	208	890	1076	1547	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا --صلاة العصر ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي----------- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	75	-563787473312675012	158	262.5	127	205	77.07317352294922	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00852	false	-8585307528831585061	46	88	243	443	1471	300	وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا ف-غسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ----ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	852	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0144	true	-8396393741570594416	131	167	620	792	1406	300	غسله انه كان- صلي الله عليه وسلم ي------------------------بدا فيغسل يديه ثم يت----------وضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعر راسه ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	144	-563787473312675012	155	266.0	122	207	74.87922668457031	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01874	false	7866461701772702497	237	268	1288	1451	1603	300	عن سفينة مولي ابن عباس قال كنت اقود ابن عباس الي المصلي فيسمع الناس يكبرون فيقول ما شان الناس اكبر الامام فاقول لا فيقول -مجانين الناس فانكر التك-------------------------------بير في طريق المصلي	1874	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0214	true	-7262342328545358150	232	268	1164	1353	1511	300	عن شعب-ة مولي ابن عباس قال كنت اقود ابن عباس الي المصلي فيسمع الناس يكبرون فيقول ما شان الناس اكبر الامام فاقول لا فيقول امجانين الناس قال فيحمل انكار ابن عباس التكبير علي التكبير في----- المصلي	214	-563787473312675012	145	257.5	116	195	74.35897064208984	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	false	-7243722921415715242	212	276	1033	1344	1466	300	صلي الله عليه وسلم في بيته--- وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 5658 مسلم 412 فتح 689 حدثنا------------------------------------------------ عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	1449	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0225	true	4065057768591689016	59	124	282	600	1507	300	صلي الله عليه وسلم من انه صلي وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا فلا اختلاف بين اهل العلم ان ذلك منسوخ الا ما جاء عن اسيد بن الحضير وجابر بن عب-----------------------------------------------------------------د الله انهما عملا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	225	-563787473312675012	213	367.0	169	383	55.61357879638672	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	false	4986937849488479000	141	181	718	920	1525	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسل--م حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم	743	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0254	true	1196552739672045899	29	67	130	327	1475	300	اسماء بنت ابي بكر----- قالت اتيت عاءشة زوج النبي--------- عليه السلام حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها اي نعم	254	-563787473312675012	185	339.0	148	211	87.67772674560547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	false	4724821312204081499	76	122	371	602	1492	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسل--م حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم	1987	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0254	true	1196552739672045899	29	67	130	327	1475	300	اسماء بنت ابي بكر-------------------- قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي--------- عليه السلام حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها اي نعم	254	-563787473312675012	182	313.5	145	240	75.83333587646484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05325	false	656120767265443446	76	130	366	627	1480	300	صلي الله عليه وسلم نام علي فخذ علي ----------حتي غابت الشمس فلما استيقظ قال علي يا رسول الله اني لم اصل العصر فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيك فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي------------- فتوضا وصلي العصر	5325	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0267	true	1855166573970185508	132	181	630	870	1463	300	صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي فلم يحركه حتي غابت الشمس-------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيه فرد عليه شرفها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي رضي الله عنه فتوضا وصلي العصر	267	-563787473312675012	201	355.0	159	290	69.31034851074219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	120	182	569	864	1454	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل------- وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله ------------------في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0280	true	2618401720089230796	130	191	655	951	1494	300	ان عتبان بن مالك--------------------------- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله صلي الله عليك وسلمفي بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	-563787473312675012	268	501.5	212	323	82.97213745117188	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02116	false	-5495883976733513985	153	260	747	1269	1470	300	اختلف---- العلماء هل الافضل في صلاة التطوع طول القيام او كثرة الركوع والسجود فذهبت طاءفة------------------------------ الي الثاني وروي عن ابي ذر انه كان لا يطيل القيام ويطيلهما فسءل عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ركع ركعة وسجد سجدة رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة و---------------------------------------روي عن ابن عمر انه راي فتي يصلي قد اطال صلاته فلما انصرف قال من يعرف----------------------------------------------------------------------------- هذا قال رجل انا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله لو كنت اعرفه لامرته ان يطيل الركوع والسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام العبد يصلي اتي بذنوبه فجعلت علي راسه وعاتق-ه فكلما ركع و--سجد تساقطت عنه	2116	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0289	true	-438292604139189301	2	140	14	685	1446	300	اختلف اهل العلم في-- الافضل ------------من طول القيام او كثرة الركوع والسجود مع استواء مدة الصلاة فمن اهل العلم من ذهب الي ان كثرة الركوع والسجود افضل لما روي ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من ركع ركعة وسجد سجدة رفعه الله بها درجة وحط بها عنه خطيءة ومنهم من ذهب الي ان طول القيام افضل لما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الصلوات افضل- قال طول القنوت وفي بعض الاثار طول القيام وهذا القول اظهر اذ ليس في الحديث الاول ما يعارض هذا الحديث ويحتمل ان يكون ما يعطي الله عز وجل للمصلي بطول القيام افضل مما ذكره في الحديث الاول انه يعطيه بالركوع والسجود وكذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد-------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قام فص------لي اتي بذنوبه فجعلت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه	289	-563787473312675012	241	302.5	184	822	29.318735122680664	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02395	false	7162936880252971735	131	157	672	790	1490	300	وقال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	2395	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0570	true	-8910830723795397677	34	58	158	268	1443	300	وقال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد-------- ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	570	-563787473312675012	110	211.5	86	118	93.2203369140625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	false	8885001156122495844	0	53	0	275	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا-- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	4049	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0581	true	-8419283071698995485	24	79	110	387	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --دين فيقول هل ترك لدينه من فضل فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اوفي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	581	-563787473312675012	251	450.0	200	290	86.55172729492188	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	false	-605048376874128078	24	124	108	612	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا-- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته انظر 2298 مسلم 1619 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين الحديث وفي اخره فمن توفي من المءمنين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	7958	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0581	true	-8419283071698995485	20	79	94	387	1494	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --دين فيقول هل ترك لدينه من فضل فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اوفي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	581	-563787473312675012	268	478.5	213	519	51.63776397705078	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	false	-411556783796745689	11	46	50	218	1460	300	كان الرجل يلقي الخاص من اخوانه في الجنازة ل-----ه عهد عنده فما يزيد- علي التسليم ثم يعرض عنه حتي كان له عليه موجدة اشتغالا بما هو فيه------------- فاذا خرج من الجنازة ساله عن حاله ولاطفه	2386	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0592	true	-3080987332629296930	247	284	1283	1461	1545	300	كان الرجل يلقي الخاص من اخوانه في الجنازة له عنده عهد----- فما يزيده علي التسليم ثم يعرض عنه---- كان له عليه موجدة اشتغالا بما هو فيه من شان الميت فاذا خرج من الجنازة ساله عن حاله ولاطفه	592	-563787473312675012	159	283.5	126	187	85.02674102783203	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03613	false	1357851768810781866	86	206	432	1083	1551	300	عمر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الداودي وغيره ليست هذه الرواية معارضة لرواية من روي عن الساءب ثلاثا وعشرين ركعة ولا ما روي مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في رمضان----------------- بثلاث وعشرين ركعة بمعارضة لرواية الساءب لان عمر جعل الناس يقومون---------- في اول امره باحدي عشرة كما فعل------------------------------------------------------------------------ عليه السلام وكانوا يقرءون بالمءين ويطولون القراءة ثم زاد عمر بعد ذلك فجعلها ثلاثا وعشرين ركعة علي ما رواه يزيد بن رومان وبهذا قال الثوري والكوفيون والشافعي اي بالوترواحمد فكان الامر علي ذلك الي زمن معاوية فشق علي الناس طول القيام لطول القراءة فخفف القراءة وكثروا من---- الركوع وكانوا يصلون------------------ تسعا وثلاثين ركعة ا-لوتر منها ثلاث ركعات فاستقر الامر علي ذلك	3613	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0640	true	-2687553492011352573	8	112	35	568	1459	300	امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة فكانا يطيلان القيام حتي لقد كانوا يعتمدون علي العصي من طول القيام وما كانوا ينصرفون الا في فروع الفجر فشكوا ذلك الي عمر بن الخطاب فامرهما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيدا في عدد الركوع وينقصا من طول القيام فكانا يقومان بالناس بثلاث وعشرين ركعة وكان القارء يقرا بسورة البقرة في ثمان ركعات فاذا قام بها في ا---------ثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف فكان الامر علي ذلك الي يوم الحرة ثم شكوا ذلك لما اشتد عليهم فنقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من طول القيام وزادوا في عدد الركوع حتي اتموا تسعا وثلاثين ركعة بالوتر ------------------ومضي الامر علي ذلك	640	-563787473312675012	160	38.5	125	914	17.505470275878906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	167	214	819	1022	1468	300	هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	4494	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0738	true	-659145281965494750	125	168	598	793	1409	300	هذا لكم وهذا اهدي لي اف----لا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته---------- والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة له- خوار او شاة تيعر	738	-563787473312675012	164	276.5	126	213	76.99530792236328	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	false	9097780245494606115	0	105	0	508	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ------------------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء -حاسبه -----------------------------قال هذا مالكم وهذا -هدية-- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبن-------------ا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------- فياتي فيقول هذا مالكم وهذا -هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	10132	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0738	true	-659145281965494750	51	168	244	793	1409	300	صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية احد الازد علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء وحاسبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا --لكم وهذا اهدي لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا- جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله عز وجل فياتي فيقول هذا --لكم وهذا اهدي------- لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا جاء----------- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان--------- بعيرا له رغاء او بقرة له- خوار او شاة تيعر	738	-563787473312675012	419	694.5	326	599	69.94991302490234	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10401	false	-2844037659717574600	126	255	647	1268	1466	300	صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية ----------علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه ق-----------------------------ال هذا الذي لكم وهذه -هدية اهديت لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس و------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله------- فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقها-لا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر	10401	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0738	true	-659145281965494750	51	168	244	793	1409	300	صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية احد الازد علي صدقات بني سليم فلما جاء--------------------------------- وحاسبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا----- لكم وهذا اهدي -------لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا- جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام في------------------------------- الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله عز وجل فياتي------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيد----ه لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا جاء----------- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -----له رغاء او -بقرة له- خوار او شاة تيعر	738	-563787473312675012	424	645.0	329	679	62.44477081298828	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04846	false	-8634726382828699431	105	160	516	806	1510	300	مالك في الامام --------يذكر ان له ناحية من عمله كثيرة العشور قليلة المساكين وناحية اخري عكسه----------------------- فهل له ان يتكاري ببعض---- العشور حتي يحملها الي الناحية الكثيرة المساكين-------------- فكره ذلك وقال اري ان يتكاري عليه من الفء او يبيعه ويشتري هنا طعاما وقال ابن القاسم -لا------- يتكاري عليه من الفء ولكن يبيعه ويشتري بثمنه طعاما	4846	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0790	true	1171432019418947584	20	72	98	384	1485	300	مالك عن الامام يستشير فيذكر له ان ناحية من عمله كثيرة العشور قليلة المساكين وناحية اخري قليلة العشور كثيرة المساكين فهل له ان يتكاري ببعض ذلك العش-ر حتي يحمله- الي الناحية الكثيرة المساكين القليلة العشر فكره ذلك ق-----------------------------------------------------------ال ابن القاسم ولا اري ان يتكاري عليه من الفء ولكن يبيعه ويشتري بثمنه طعاما	790	-563787473312675012	218	349.5	175	347	62.8242073059082	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05143	false	5120769449260684160	230	287	1073	1340	1412	300	الله فروي مالك عن ابن عمر انه كان اذا اعطي شيءا في سبيل الله يقول لصاحبه اذا بلغت به وادي القري فشانك به قال احمد انما قاله لانه كان يذهب الي ان المحمول عليه انما يستحقه بعد الغزو وكذلك قال سعيد بن المسيب اذا ا----------------عطي الرجل الشء في الغزو فبلغ به راس مغزا-ه فهو له وهو قول	5143	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0804	true	-5893174729711251809	41	85	174	372	1409	300	الله --------------بن عمر انه كان اذا اعطي شيءا في سبيل الله يقول لصاحبه اذا بلغت--- وادي القري فشانك به خلاف ما ذكر فيه عن------------------------------------------------------------------ سعيد بن المسيب من انه كان يقول اذا اعطي الرجل الشء في الغزو فبلغ به راس مغزاته فهو له و---قول	804	-563787473312675012	158	263.0	123	284	55.63380432128906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	244	283	1205	1402	1476	300	انه قال يوم خيبر من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغنم -يركبها حتي اذا اعجفها ردها الي المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم	5397	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0825	true	-3930913530344190316	42	79	211	398	1461	300	انه قال--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغنم فيركبها حتي اذا انقصها ردها -في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من المغ-نم حتي اذا اخلقه رده في المغانم	825	-563787473312675012	182	336.0	145	198	91.919189453125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	false	-1162256132570696900	29	109	140	526	1453	300	قال لرسول الله صلي- الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6245	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0844	true	-4652387263426084832	76	126	383	636	1522	300	قال لرسول الله عليه السلا--------م ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله لا تقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	844	-563787473312675012	239	442.5	190	387	61.75710678100586	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09904	false	1232232432359088032	39	125	188	592	1485	300	قال يا رسول الله------------------ ان لقيت كافرا فاقتتلنا-------- فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقت--------------له بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال انظر 4019 مسلم 95 فتح 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	9904	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0844	true	-4652387263426084832	76	131	383	660	1522	300	قال --لرسول الله عليه السلام ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله لا تق---------------------------------------------------------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت-------------------------------------------------------------------------ي قال وقال------ صلي الله عليه وسلم	844	-563787473312675012	206	330.5	162	451	45.676273345947266	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08171	false	-3332946086434602105	199	297	959	1445	1461	300	واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------- لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا انظر 2488 مسلم 1968 فتح ثم ساق حديث رافع بن خديج السالف قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارنما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر الي اخره واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال عليه السلام ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا وهذا	8171	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms0845	true	215582954699555648	101	133	473	635	1459	300	واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا وهذا	845	-563787473312675012	100	-29.0	80	548	18.2481746673584	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08166	false	584948363883587453	0	51	0	224	1493	300	عنه فانه عفي لكم عنه وما كان ربك نسيا -اذكروا اسم الله ومثل هذا ما روي عن ابن عباس بعث الله------------------------------------------------------------------- نبي------------ه واحل ---حلاله وحرم حرامه وما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية--- الانعام	8166	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1112	true	4407033146470063629	37	102	191	494	1483	300	عنه فانه عفا لكم عنه وما كان ربك نسيا واذكروا اسم الله عز وجل و----روي عن ابن عباس انه قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فانزل الله عز وجل نبيه وانزل كتابه واحل له حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا--- لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم الانعام	1112	-563787473312675012	197	332.0	150	310	63.54838562011719	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08086	false	4460829068873246838	127	168	607	797	1457	300	الحارث بن عمرو الباهلي انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وقال له رجل يا رسول الله ---------الفراءع والعتاءر فقال من شاء -فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر ولابي داود عن	8086	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1118	true	-2127708750168253754	121	161	573	756	1434	300	الحارث بن عمر- السهم-ي انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -قال فقلت-- يا رسول الله العتاءر والفراءع ----------قال من شاء افرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر و--بما روي عن	1118	-563787473312675012	161	263.5	123	200	80.5	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08087	false	-4583526563634160335	96	122	473	611	1542	300	وقال الشافعي ---------------------------------الفرع شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح----------- بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده	8087	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1118	true	-2127708750168253754	200	233	943	1118	1434	300	وقال الشافعي كقول مالك ان العتيرة هي الرجبية والفرع شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم بان------- يذبح الرجل منهم بكر ناقته او شاته ولا يعدوه رجاء البركة فيما ياتي بعده	1118	-563787473312675012	125	212.5	100	182	68.68132019042969	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08162	false	-5487814810943122638	151	178	766	893	1506	300	عن عدي------------ قلت يا رسول الله ارسل كلبي فياخذ الصيد فلا يكون عندي ما نذكيه به الا المروة والعصا -قال انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله	8162	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1123	true	-8523321565778115865	53	83	251	390	1479	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارسل كلبي فياخذ الصيد فلا يكون مع-ي ما اذكيه به الا المدوة والعصا فقال انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله	1123	-563787473312675012	122	221.0	95	140	87.14286041259766	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	false	-1649281353978326353	46	98	225	466	1476	300	عن البراء-------- قال خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول- نسكنا في يومنا هذا ان نبدا- بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء- عجله لاهله -ليس من النسك في شء	1879	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1180	true	8735512667361770129	43	100	199	467	1460	300	عن البراء بن عازب قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال ان اولي نسكنا في يومنا هذا ان نبتدء بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله فليس من النسك في شء	1180	-563787473312675012	233	416.0	181	268	86.94029998779297	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	false	2924989147672140667	157	254	786	1271	1502	300	الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج ب-----اسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت---- الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا-------- فلما بلغت--- الوادي	5689	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1253	true	-5439056223242518458	85	139	409	668	1469	300	الله عليه وسلم لما كان بينه------- وبين اهله ما كان خرج بابنه اسماعيل وامه------- ومعهم شنة فيها ماء ----------------------------------------------------حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة فج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت تشرب من الشنة ويدر لبنها حتي ----------لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا---------- فصعدت علي الصفا فنظرت------------------ فلم ت-ر احدا ثم هبطت فلما صارت في الوادي	1253	-563787473312675012	221	330.5	173	505	43.76237487792969	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00470	false	3613162038324140165	220	246	1077	1202	1461	300	روي ا----------بن ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبي----------------------------------------ن الطواف سترة	470	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1259	true	4137085222678610200	122	153	582	734	1460	300	روي عبد المطلب بن ابي وداعة قال رايت النبي------------------- يصلي مما يلي---- بني سهم والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين القبلة شء وقال بعض الرواة ليس بينه وبين الطواف سترة	1259	-563787473312675012	101	170.0	80	175	57.71428680419922	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07539	false	9198131706207938407	164	252	792	1201	1425	300	خفيفا مثل الدف والكبر فلا ير------------------------------------------------------جع وقال اصبغ اري ان يرجع وذكر ابن المواز عن مالك قال اذا راي احدا من اللعابين فليخرج مثل ان يجعل ضاربا علي جبهته او يمشي علي حبل وقال ابن وهب عن----- مالك لا احب ل-------------------------------------------------ذي الهيءة ان يحضر اللعب قيل له فال----------------------------كبر والمزمار --وغير---ه من اللهو ينالك سماعه وتجد لذته وانت في طريق او مجلس----- قال فليقم ع-----------ن ذلك المجلس وقد رجع ا---------------------------------------------------------------------بن مسعود في- وليمة وقد قال صلي ا--------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم------- من كثر سواد قوم فهو منهم وقد مر ابن عمر	7539	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1789	true	-8192159924087091005	162	288	758	1349	1402	300	خفيفا مثل الدف والكبر الذي يلعب به النساء فما اري به باسا قال اصبغ ولا يعجبني وليرجع وق-د اخبرني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب انه سمع مالكا يسال عن الذي يحضر الصنيع فيه اللهو فقال ما يعجبني للرجل ذي الهيءة يحض---ر اللعب واخبرني ابن وهب عن مالك وسءل عن ضرب الكبر والمزمار او غير ذلك من اللهو ينالك سماعه وتجد لذته وانت في طريق او مجلس غيره قال مالك اري ان يقوم من ذلك المجلس قال اصبغ واخبرني ابن وهب عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث ان رجلا دعا عبد الله بن مسعود الي وليمة فلما جاء سمع لهوا فرجع فلقيه الذي دعاه فقال له ما لك رجعت الا تدخل فقال اني سمعت رسول الله عليه السلام يقول من كثر سواد قوم فهو منهم و---من رضي عمل	1789	-563787473312675012	210	259.5	162	717	29.2887020111084	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04036	false	928985477326849189	278	300	1372	1479	1479	300	عن سلمة بن المحبق ان رجلا زني بجارية امراته فقال صلي الله عليه وسل--م ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وان-	4036	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms1806	true	8675382038306210326	192	213	934	1041	1462	300	عن سلمة بن المحبق ان رجلا زني بجارية امراته فقال النبي--- عليه السلام ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وان	1806	-563787473312675012	97	172.0	77	110	88.18181610107422	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04443	false	-6296861032816480631	0	47	0	236	1512	300	فقالت لها ------ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون---- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	4443	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms2703	true	2972301507158693933	234	275	1142	1353	1477	300	فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فقالوا لا الا ان يكون لنا و-----------------------------------------لاءك فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	2703	-563787473312675012	186	332.5	150	256	72.65625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10500	false	1812558727279614498	68	132	325	617	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الل---------------ه عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10500	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3166	true	7453237590393871711	75	140	353	649	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان اهل--ي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق نزعه قال فلعل ابنك نزعه عرق---------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	3166	-563787473312675012	243	433.0	188	329	73.86018371582031	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	225	299	1150	1517	1521	300	من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي	4009	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3291	true	-2839249567529788619	122	176	648	912	1542	300	من احياء العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيدهم------- فسعوا له بكل شء لا ينفعه ----------------------------------------------------------------------شء فاتوهم فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا--- بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال احدهم نعم والله اني لراق- ولكنا ------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له ---	3291	-563787473312675012	236	352.0	187	373	63.27077865600586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	211	295	1035	1449	1474	300	بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ ف---سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع -من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا	8569	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3291	true	-2839249567529788619	121	183	644	948	1542	300	بحي من احياء العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيدهم------- فسعوا له بكل شء لا ينفعه -----------------------------------------------------------------------------شء فاتوهم فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا--- بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال احدهم نعم والله اني لراق ولكنا ------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الغنم -------فجعل يتفل عليه ويقرا	3291	-563787473312675012	271	404.5	215	426	63.61502456665039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	false	5719997033513389157	132	201	671	1000	1497	300	قصة من شعر كانت بيد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم -----------------------------------------------------------------------انظر 3468 مسلم 2127 فتح 5933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن----- الله------------------- الواصلة والمستوصلة	8759	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3583	true	-5964195086819950417	214	270	1015	1293	1431	300	قصة من شعر كانت بيد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه وقا-ل انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وهي تشبه الجمة تضعها المراة التي لا شعر لها علي راسها تري انه شعرها وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة	3583	-563787473312675012	161	165.0	128	444	36.261260986328125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	false	5719997033513389157	132	160	671	806	1497	300	قصة من شعر كانت بيد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	8759	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3643	true	-3864783513705084240	143	175	712	865	1511	300	قصة من شعر كانت بيد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه وقا-ل انما هلك- بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3643	-563787473312675012	131	241.0	103	155	84.51612854003906	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04315	false	-7890082424923434757	72	118	354	603	1553	300	ابن وهب عن ابن سمعان ان من ادرك من العلماء قالوا في الطريق يريد اهلها بنيان عرصتها ان اهلها الذين هم اقرب الناس اليها يقتطعونها بالحصص علي قدر ما يشرع فيها من رب-عهم------- فيعطي صاحب الربع الواسع بقدره وصاحب الصغير بقدره ويتركون لطريق المسلمين ثمانية اذرع	4315	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3662	true	-1927308177736047061	129	171	597	829	1500	300	ابن وهب عن ابن سمعان ان من ادرك من العلماء قالوا في الطريق يريد اهلها بنيان عرصتها ان الاقربين----------------- اليها يقتطعونها------- علي قدر ما -شرع فيها من رباعهم بالحصص فيعطي صاحب الربع الواسع بقدره وصاحب الصغير بقدره ويتركون لطريق المسلمين ثمانية اذرع	3662	-563787473312675012	217	395.5	176	257	84.43579864501953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10424	false	3842770966372893952	181	229	914	1145	1540	300	زيد -عن ابن القاسم في رجل----- فاسد ياوي اليه اهل الفسق والش-ر ما يصنع به قال يخرج من منزله وتخارج عليه الدار --------------قلت لا تباع عليه قال ----لعله يتوب فيرجع الي منزله قال ابن القاسم ويتقدم اليه مرة او مرتين اوثلاثا فان لم ينته اخرج واكريت عليه وقد	10424	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3670	true	-5506593197501428472	0	50	0	239	1462	300	زيد قال ابن القاسم سءل مالك عن فاسد ياوي اليه اهل الفسق والخمر ما يصنع به قال يخرج من منزله وت-حرز عليه الدار والبيوت فقال فقلت لا تباع -----قال لا فلعله يتوب فيرجع الي منزله قال ابن القاسم -يتقدم اليه مرة او مرتين-------- فان لم يتب- اخرج واكري- عليه قال	3670	-563787473312675012	198	314.0	153	256	77.34375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04641	false	-8480525117783170257	45	107	227	533	1540	300	الرجل ياتي---------- بشاهد واحد علي رجل شت---------مه ا--يحلف مع شاهده ويستحق ذلك او----- يستحلف المدعي عليه ويبرا فقال لا ي-------حلف في مثل هذا مع الشاهد واري------------------------------- ان كان الشاتم معروفا ب-------السفه يءدب ويعزر----------------------------------------------------------------------- قلت له----------------------------------- افتري علي المدعي عليه يمينا قال نعم و----------------------------------------------------------ليس كل ما راي المرء يجب -ان يجعل-ه سنة فيذهب به الي الامصار فضعف يمين المدعي عليه ف---------ي هذه المسالة	4641	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3715	true	-7457846300421394051	181	296	878	1421	1436	300	الرجل ياتي علي الرجل بشاهد واحد انه---- شتمه ايكون له ان يحلف مع شاهده ويستحق ذلك عليه ام يستحلف المدعي عليه ويبرا فقال ما اري ان يحلف في مثل هذا مع الشاهد وليس في هذا يمين مع الشاهد ولكن اري ان كان الشاتم معروفا بالشتم والسفه ان ---يعزر ولا يكون علي المدعي يمين مع شاهده ولا اري ان يحلف مع الشاهد في مثل هذا قلت انك لا تري في مثل هذا يمينا مع الشاهد افتري علي المدعي عليه يمينا قال نعم ولعسي به ان اكون اري عليه اليمين ولعساني ان اكون اراه ولكن ليس كل-ما اري المرء اراد ان يجعلوه سنة -يذهب به الي الامصار قال محمد بن رشد تفسير قول مالك في هذه الرواية	3715	-563787473312675012	252	358.5	197	552	45.65217208862305	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	false	5859706517516703421	75	158	341	731	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني---- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمرة--فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2436	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3766	true	9107007544364659568	1	68	4	321	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاءط طفق يتقي بجذوع النخل و-------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع في فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف ----------------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3766	-563787473312675012	257	384.0	196	406	63.30049133300781	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	false	-409460233140922480	132	196	648	954	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4553	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3766	true	9107007544364659568	1	68	4	321	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاءط طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع ف-ي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3766	-563787473312675012	304	587.0	240	318	95.59748077392578	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	false	9048367621340067305	157	218	740	1030	1438	300	صلي الله عليه وسلم----------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسم---هفثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	5233	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3766	true	9107007544364659568	3	68	14	321	1524	300	صلي الله عليه وسلم الحاءط طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع ف-ي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3766	-563787473312675012	264	457.5	205	319	82.75862121582031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	false	8057686346121628910	125	191	574	889	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	8989	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms3766	true	9107007544364659568	1	68	4	321	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاءط طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع ف-ي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف --------هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3766	-563787473312675012	305	585.5	240	326	93.55828094482422	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04492	false	-454134048502869882	0	63	0	298	1495	300	سح----------نون فقال في البكر تعطي زوجها بعض مالها وذلك قبل الدخول ف----يملكها امرها او تباريه بشء من مالها فقال ان كان لها اب او وصي فلا يجوز ذلك---------------------------------------------------- ويلزم الزوج الطلاق ويرد عليها ما اخذ منها وان ك------------------انت لا اب لها ولا وصي---------------------------------- جاز ذلك وهي---------------------------- عندي بمنزلة السفيه الذي لا وصي له ان اموره----- جاءزة بيوع---------------------ه وصدقته وهبته ما لم يحجر عليه	4492	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms4126	true	-6782332364534164819	159	253	817	1276	1500	300	سحنون قال سحنون----- في البكر تعطي زوجها بعض مالها وذلك قبل الدخول بها ليملكها امرها او تباريه بشء من مالها فقال ان كان لها اب او وصي فلا يجوز لها ان تعطيه شيءا من مالها قبل البناء لانها محجور عليها ويلزم الزوج الطلاق ويرد عليها ما اخذ منها ولو كانت البكر يتيمة وكانت لا اب لها ولا وصي حتي لا تكون محجورا عليها في مالها جاز ذلك للزوج ولم يرد ما اخذ منها لانها عندي بمنزلة السفيه الذي لا وصي له ان اموره كلها جاءزة عليه بياعاته واشريته وهبته وصدق------ته ما لم يحجر عليه	4126	-563787473312675012	274	452.0	213	470	58.29787063598633	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10426	false	3379086148356487907	21	53	99	253	1425	300	قال سحنون اذا سجن الرجل في دين امرات-----------------------------------------------------------------------------------------ه فليس له ان يدخل امرات-----ه في السجن لانه انما ادخل فيه تاديبا له وتضييقا عليه فاذا لم---- يمنع من لذته -لم يضيق عليه اخركتاب	10426	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms4195	true	-5879092795351679575	247	299	1186	1431	1437	300	قال سحنون اذا سجن الرجل في دين امراته فاراد ان تدخل عليه امراته في السجن تبيت معه فانه لا يكون له ذلك وكذلك ان سجن لغير امراته فليس له ان تدخل امراته عليه في السجن لانه انما ادخل---- تاديبا له وتضييقا عليه فاذا كان لا يمنع من لذته فلم يضيق عليه قال ----	4195	-563787473312675012	139	245.5	109	253	54.940711975097656	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	false	8396860891539062375	168	213	813	1047	1468	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4487	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms5332	true	-4904175864508455365	89	128	459	663	1540	300	ميمونة بنت الحارث اعتقت --------------------------وليدة لها ولم تستاذن النبي ---------عليه السلام فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيته-ا اخوالك كان اعظم لاجرك	5332	-563787473312675012	188	350.5	151	240	78.33333587646484	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04488	false	-7552060638978915443	42	81	197	399	1492	300	ميمونة ان------ها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4488	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms5332	true	-4904175864508455365	89	128	459	663	1540	300	ميمونة بنت الحارث اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي ---------عليه السلام فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	5332	-563787473312675012	186	334.0	149	214	86.91588592529297	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	false	-3133755241801182981	109	187	536	905	1431	300	هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فل-ان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان------- لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول	7817	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6218	true	8032388647213257579	222	300	1048	1418	1418	300	هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورض- راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر زمن وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك افلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قي-----ل لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا فقال لفلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول-	6218	-563787473312675012	354	682.0	278	377	93.89920043945312	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	false	-3133755241801182981	112	196	548	949	1431	300	عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان ل-------ا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	7817	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6292	true	-3757393181521959489	11	95	50	452	1499	300	عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها اي لا فقي----ل لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت براسها اي لا فقال فل-ان لقاتلها فاشارت اي نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض -راسه بين جرحين	6292	-563787473312675012	381	744.5	300	408	93.38235473632812	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09037	false	-4054645616389266086	122	224	618	1145	1485	300	ما خلقها الله------ ومنها ما خلقها ادم لنفسه فاخبر علي------ه السلام بتكذيبهم وان الله خلقه ---------علي جميع صورته وصفات-------ه واعراضه ويحتمل ان يكون رجوع الهاء اليه ايضا من----------------------------------------------------------------------- وجه اخر علي اصول------------------------------ اهل السنة--- ان الله خلق السعيد سعيدا والشقي شقيا و---خلق ادم وعلم----------------------------- انه يعصيه ويخالف امره وسبق العلم بذلك وانه يعصي ثم يتوب تنبيها علي وجوب جريان قضاء الله علي خلقه وانه انما تحدث الامور و--------تتغير الاحوال علي حسب ما يخلق عليه المرء وييسر له وقال بعضهم الهاء تعود ع---------------------------------------------------------لي بعض ال-شاهدين من الناس ف------------------الفاءدة في ذلك تعريفنا -ان صورة ادم كانت ك---هذه الصورة ابطالا لقول من زعم انها كانت	9037	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6619	true	8445885219207764022	0	140	0	702	1440	300	ما خلقه- الله تعالي ومنها ما خلقها ادم لنفسه فاخبر النبي عليه السلام بتكذيبهم وان الله تعالي خلق ادم علي جميع صورته وصفته ومعانيه واعراضه وهذا كما تقول عرفني هذا الامر علي صورته اذا اردت ان يعرفكه علي الاستيفاء والاستقصاء دون الاستبقاء وقد قيل فيه وجه خامس وهو ان يكون معناه اشارة الي ما يعتقده اهل السنة من ان الله خلق السعيد سعيدا والشقي شقيا وان خلق ادم علي ما علمه واراد ان يكون عليه من انه ---------------------------------------يعصي --ويتوب فيتوب ا---------------------لله عليه ففي الحديث دليل علي ان احوال العبد تتغير --------علي حسب ما يخلق عليه------ وييسر له من الخير والشر وان كل شء بقضاء وقدر وقد قيل ان الكناية من قوله علي صورته راجعة الي بعض المشاهدين من الناس وان المعني في ذلك والفاءدة فيه هو الاعلام بان صورة ادم كانت علي هذه الصورة ابطالا لقول من زعم انها كانت	6619	-563787473312675012	322	398.5	253	779	41.335044860839844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10067	false	2764247618222593281	278	300	1490	1591	1591	300	وسءل سحنون عن قول مالك في اه----------------------------------ل الاهواء---- لا يصلي عليهم فقال لا اري ذلك و-------يصلي عليهم---------------------------------- ومن قال لا يصلي عليهم-	10067	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6624	true	-743780304455668848	19	55	105	286	1484	300	وسءل سحنون عن قول مالك في اهل البدع الاباضية والقدرية وجميع اهل الاهواء انه لا يصلي عليهم فقال لا اري ذلك واري ان يصلي عليهم ولا يتركوا بغير صلاة لذنب ارتكبوه ومن قال لا يصلي عليهم	6624	-563787473312675012	101	170.5	80	181	55.80110549926758	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10068	false	2243958103368666706	69	171	325	885	1578	300	له فهءلاء الذين نصبوا الحرب ومات-------------------وا عن الجماعة وقتلهم الامام-------------------- هل يصلي علي-----هم قال نعم وهم من المسلمين وليس بذنوبهم التي استوجبوا بها القتل -ترك الصلاة عليهم الا تري ان المحصن الزاني -------------------------------والمحارب والقاتل عمدا قد ---وجمب عليهم القتل ----------ولا تترك الصلاة عليهم قيل له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تقول في------ الصلاة خلف اهل البد-------------------------------------------------------ع قال لا تعاد في --وقت ولا بعده وب-----ذلك يقول اصحاب مالك اشهب والمغير-----------ة وغيرهما------------------------- وانما يعيد من صلي خلف نصراني وهو---- --------------------------مسل-م فكما تجوز صلاته لنفسه ك-ذلك تجوز لغيره اذا صلي خلفه بخلاف النصراني ومن يوجب الاعادة ابدا----------------------------- انزله -------------------------------------------منزلة النصراني وركب قياس قول الاباضية والحرورية الذين يكفرون الناس--------- بالذنوب	10068	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6625	true	170279990098133996	26	205	121	1072	1539	300	له فهءلاء الذين قتلهم الامام من اهل الاهواء لما بانوا عن الجماعة ودعوا الي ما هم عليه ونصبوا الحرب هل يصلي علي قتلاهم قال نعم وهم من المسلمين وليس بذنوبهم التي استوجبوا بها القتل تترك الصلاة عليهم الا تري ا-------ن الزاني المحصن قد وجب عليه القتل بذنبه والمحارب والقاتل عمدا قد استوج-----بوا القتل فاذا قتلوا لم تترك الصلاة عليهم وليس بذنوبهم التي ارتكبوها واستوجبوا بها للقتل تخرجهم من الاحكام واري ان يصلي عليهم كما يصلي علي اهل الاسلام والبدع قلت فما تقول في اعادة الصلاة خلف اهل البدع قال لا يعيد من صلي خلفهم قيل لا في الوقت ولا بعد الوقت قال لا----- في الوقت ولا بعد الوقت وكذلك يقول اصحاب مالك اشهب والمغيرة وابن كنانة وغيرهم انها لا تعاد الصلاة خلفهم وانما يعيد من صلي خلف نصراني وان هذا مسلم وليس ذنبه يخرجه عن الاسلام فلما يجوز صلاته لنفسه فكذلك تجوز ل------من صلي خلفه -----والنصراني لا تجوز صلاته لنفسه فكذلك لا تجوز لمن صلي خلفه وقد انزله من يقول انه يعيد خلفه في الوقت وبعد الوقت بمنزلة النصراني وركب قياس قول الاباضية والحرورية الذين يكفرون جماعة المسلمين بالذنوب	6625	-563787473312675012	459	638.5	369	979	46.88457489013672	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07338	false	-1183057279824115285	200	300	1053	1546	1546	300	الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي- الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي- الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج-	7338	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6665	true	703281905650477338	206	297	1001	1463	1477	300	الصحيح عن----- انس بن مالك انه قا----------ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي------------------- يسالون عن عبادة النبي عليه السلا--------م فلما اخبروا كانهم تقالوها وقالوا واين نحن من النبي عليه السلا--------م قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	6665	-563787473312675012	425	746.5	337	512	83.0078125	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	false	6923641417497662351	119	140	608	709	1510	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	1010	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6675	true	8387109463310595741	94	115	479	580	1491	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	6675	-563787473312675012	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02101	false	2908309833395688784	16	145	73	711	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صل------ي --ذات --ليلة في المسجد-------------------------------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان انظر 729 مسلم 782 فتح ذكر فيه حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن الحديث وحديث الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره انه عليه السلام طرقه وفاطمة الحديث وحديث عاءشة انه عليه السلام صلي ذات ليلة في المسجد الحديث وعنها ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل	2101	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6680	true	1685272588921206044	115	191	577	957	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام في رمضان بالناس في المسجد وذلك انه صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي--- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وقد قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة---------------------------------------------------- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل	6680	-563787473312675012	323	551.0	256	680	47.5	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02108	false	-2978748717886767169	2	93	8	474	1488	300	اني خشيت ان تفرض عليكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة اخرجه مسلم فاخبر ان التطوع في البيت افضل منه في المسجد لا سيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في --مسجده وخالفهم اخرون فقالوا صلاتها في الجماعة افضل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------الليث------------------------------- لو ان الناس في رمضان قاموا--------- لانفسهم و-اهليهم حتي تترك-- المساجد حتي لا يقوم---- احد فيها لكان ينبغي ان يخرجوا ----------الي المسجد حتي يقوموا فيه--------- لان قيام ال--------ليل في رمضا---ن الامر الذي لا ينبغي تركه وهو مما سن الفاروق للمسلمين وجمعهم عليه	2108	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6680	true	1685272588921206044	170	295	858	1457	1482	300	اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وقد قالت عاءشة ان كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم ومن اهل العلم من راي القيام مع الناس في رمضان في المسجد---------------------------------------- افضل من الصلاة في البيوت لانها سنة لا ينبغي تضييعها وهو قول محمد بن عبد الله بن عبد الحكم من اصحاب مالك وذهب الليث بن سعد الي نحو ما اخترناه فقال لو ان الناس كلهم---- قاموا في رمضان لانفسهم ولاهليهم حتي -تركوا المس-جد ----لا يقوم فيه احد----- لكان ينبغي ان يخرجوا من بيوتهم الي المسجد حتي يقوموا فيه في رمضان لان قيام الناس بالمسجد في رمضان من الامر الذي لا ينبغي تركه وهو مما سن عمر بن الخطاب--- وجمعهم عليه	6680	-563787473312675012	254	315.0	200	755	33.64238357543945	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04091	false	3352089167586582740	200	264	1062	1393	1590	300	يكفو-هم المءنة--------------------- فلما ج------------لا بني النضير واراد قسم ما سوي الرباع من ما لهم قال للانصار------------------------- ان شءتم نقسم -علي ما كنتم عليه في اموال-كم وان شءتم رجعت اليكم اموالكم وقسمت لهم دونكم فاختاروا اخذ اموالهم وقسم ما سوي الرباع من اموال بني النضير علي--------------------------------------------------------------------------- المهاجرين وثلاثة من الانصار كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة و-------------قال -ابن المنير	4091	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6691	true	2450007087925475289	61	147	322	758	1506	300	يكفونهم المءونة ويقاسمونهم في الثمر فلما جلا بنو قينقاع وبنو النضير ----------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم بقيتم علي ما كنتم عليه وقسمت عليكم وان شءتم رجعت اليكم اموالكم وقسمت لهم دونكم فاختاروا ذلك ففعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد وقع في رسم صلي نهارا بعد هذا من قول مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم قريظة بين المهاجرين ونفر --من الانصار سمعت منه انهم ثلاثة ---------سهل بن حنيف والحارث بن الصمة وسماك بن حرشة قال فاما النضير	6691	-563787473312675012	195	219.0	152	481	40.5405387878418	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	false	2924989147672140667	157	259	786	1297	1502	300	الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج ب-----اسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت---- الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت--- الوادي -سعت واتت-------------------------------------- المروة ف-----------فعلت ذلك	5689	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6694	true	8972696840283718805	42	111	203	538	1479	300	الله عليه وسلم لما كان بينه------- وبين اهله ما كان خرج بابنه اسماعيل وامه------- ومعهم شنة فيها ماء ----------------------------------------------------حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة فج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت تشرب من الشنة ويدر لبنها حتي ----------لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا---------- فصعدت علي الصف------ا فنظرت فلم تر احدا ثم هبطت----- فلما صارت في الوادي رفعت راسها فسعت سعي الانسان المجهود ثم صعدت علي المروة فلم تر احدا فعلت ذلك	6694	-563787473312675012	238	339.5	185	573	41.5357780456543	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08255	false	7910699548409461440	257	295	1253	1440	1472	300	عمر بن الخطاب حين لقي جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم بدرهم فقال له ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فقال ل-----------------------------------------------------------------ه اين تذهب هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدني--------------ا الاحقاف لان يوم	8255	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6700	true	-644463350076052406	166	215	813	1061	1478	300	عمر بن الخطاب-------- جابر بن عبد الله ومعه حم-ل لح------م فقال--- ما هذا فقال يا امير المءمنين قدمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره وابن عمه اين تذهب هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف واما زي	6700	-563787473312675012	157	250.0	125	266	59.02255630493164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	false	-4592496179615863043	190	269	890	1273	1424	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------5917 مسلم 2336 فتح 3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	5913	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6707	true	-1186181822162258347	118	189	577	919	1444	300	الله عليه فقد ر-وي -عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه----- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه----- راسه وروي ان شعره صلي الله عليه كان دون الجمة وفوق الوفرة وروي عن انس انه قيل له كيف كان شعر رسول الله صلي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم	6707	-563787473312675012	219	267.0	174	495	44.24242401123047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	false	2627977066242037394	3	47	13	238	1489	300	الله عنهما ا-------نه صلي الله عليه وسلم ا---كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه	5921	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6707	true	-1186181822162258347	118	163	577	802	1444	300	الله عليه فقد روي عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه----- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه----- راسه	6707	-563787473312675012	209	387.0	168	235	88.93617248535156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09091	false	-8350970705504129756	245	290	1199	1425	1470	300	اسحاق ----------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	9091	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6716	true	1098485415088115987	189	232	957	1175	1492	300	اسحاق عن الزهري عن عروة عنها قال------------------ قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	6716	-563787473312675012	202	395.0	162	236	85.59322357177734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09091	false	-8350970705504129756	68	217	329	1054	1470	300	علي بن يونس الليثي المدني قال كنت جالسا عند مالك -اذ جاء سفيان بن عيينة------- يستاذن الباب فقال مالك رجل صاحب سنة ادخلوه فدخل فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا السلام قال سلامنا خاص وعام السلام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته فقال مالك وعليك- السلام يا ابا محمد ورحمة الله وبركاته فصافحه ثم ---قال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك -قال سفيان--------- عانق خير----- منك النبي صلي الله عليه -وسل-م قال مالك جعفر قال نعم قال ذاك حديث خاص يا ابا محمد--------- قال سفيان ما يعم جعفر يعمنا وما يخص جعفر يخصنا اذا كنا صالحين--------------- افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم حدثنا يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم جعفر------------ من ارض الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وقبل بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بي خلقا وخلقا	9091	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6717	true	-6223340524449379306	149	283	723	1375	1451	300	علي بن يونس------- المدني قال كنت جالسا عند مالك فاذ---ا سفيان بن عيينة بالباب يستاذن------ فقال مالك رجل صاحب سنة ادخلوه فدخل فقال السلام عليك------------------------------------------------------------------------م ورحمة الله وبركاته -قال مالك وعليكم السلام يا ابا محمد ورحمة الله وبركاته فصافحه مالك وقال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان بن عيينة عانق خير منك ومنا النبي--------- عليه السلام قال مالك جعفر قال نعم قال ذلك حديث خاص يا ابا محمد ليس بعام قال سفيان ما يعم جعفر يعم-------------------نا اذا كنا صالحين وما يخصه يخصنا افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم------ يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عبد الله بن عباس -------------------قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من---- الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وقبل بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بي خلقا وخلقا	6717	-563787473312675012	569	974.5	451	798	71.30326080322266	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	120	182	569	864	1454	300	ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل------- وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6753	true	-3456071939702346249	85	142	451	722	1509	300	ان عتبان بن مالك--------------------------- قال لرسول الله صلي الله عليه----- يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه----- فقال له اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6753	-563787473312675012	258	475.0	204	308	83.7662353515625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08685	false	-8364121174029852479	146	216	810	1156	1564	300	صلي الله عليه وسلم وعلي راسه ولحيته كالثغامة فامر بتغيير شيبة وقال جنبوه السواد وفي الموطا ------------------ان عبد الرحمن بن ----------عبد يغوث --------------------كان اب-------------------------------------------------------يض الشعر يحمر لحيته وراسه قال ان---- عاءشة---------- رضي الله عنها -------------------------------------اقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر -------كان يصبغ قال مالك و-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصبغ و------------لو صبغ لارسلت بذلك عاءشة الي عبد الرحمن وكل ذلك واسع ان شاء صبغ او ترك وقال	8685	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6779	true	8902657263969656016	145	252	698	1222	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم وما ذكره في موطءه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم -------هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جارتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ وفي هذا الحديث بيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصبغ قاله مالك اذ لو صبغ لارسلت بذلك عاءشة الي عبد الرحمن وقد سءل -انس بن مالك عن الخضاب فقال	6779	-563787473312675012	221	253.0	165	532	41.54135513305664	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	false	-4261581519821741666	120	182	602	914	1462	300	ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم--------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن -قال ساغدو عليك فغدا- علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة	4502	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6792	true	-4987696571092810438	217	276	1052	1352	1459	300	عن جابر بن عبد الل---------------------ه ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال جابر فاتيت النبي عليه السلا-----------م فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكنه قال ساغدو عليك فغداه علي حين-- اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة	6792	-563787473312675012	257	453.0	206	334	76.94610595703125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05884	false	-1478600156642425718	144	212	779	1087	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت------- اشبه ب--رجل منك به ولا منه بك فقال اكثم عسي يضر بي شبهه فقال صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر -انه كان اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب	5884	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6794	true	2039921533853606902	50	112	284	565	1506	300	عن ابي هريرة انه قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن---- الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه من رجل منك به ولا به منك -قال اكثم ايضرن----ي شبهه --يا نبي الله قال لا ل-----انك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب	6794	-563787473312675012	235	375.5	179	318	73.89936828613281	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06050	false	-3957534759268806163	152	224	783	1134	1500	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا انظر 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حد-------------------------ثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من	6050	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6795	true	7757931970018781593	232	300	1252	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلم فيمن هو احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عن ابن القاسم عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ---------------قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامه بن زيد فطعن ال----ناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من-	6795	-563787473312675012	194	324.0	152	466	41.63090133666992	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06051	false	-8283075781600484589	13	50	55	236	1456	300	الله عنهما- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من	6051	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6795	true	7757931970018781593	260	300	1379	1569	1569	300	الله بن عمر قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامه بن زيد فطعن---- الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من-	6795	-563787473312675012	143	241.5	113	221	64.70587921142578	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06624	false	-8260270042174513201	8	59	44	282	1472	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من	6624	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6795	true	7757931970018781593	252	300	1346	1569	1569	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال ----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامه بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من-	6795	-563787473312675012	216	407.5	169	238	90.75630187988281	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	false	-6389832114475653763	22	51	101	230	1427	300	ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	554	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6800	true	-4215858761401890354	258	287	1248	1375	1449	300	ابو هريرة----- ما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمر- فانه كان يكتب ولا اكتب	6800	-563787473312675012	117	211.0	89	133	87.96992492675781	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00562	false	-3993898473374945274	136	165	680	809	1496	300	ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	562	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6800	true	-4215858761401890354	258	287	1248	1375	1449	300	ابو هريرة----- ما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمر- فانه كان يكتب ولا اكتب	6800	-563787473312675012	117	211.0	89	133	87.96992492675781	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05598	false	-1090408348582111305	267	297	1336	1494	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادي---ن اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	5598	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6802	true	6589083939788527896	243	271	1155	1302	1449	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر في- المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين من اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	6802	-563787473312675012	142	260.0	115	161	88.19876098632812	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06086	false	1052685653660844757	247	300	1244	1494	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف-هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما-	6086	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6814	true	4327077815442750971	160	207	798	1017	1504	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا ق-ال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله -------------------فقالت ما	6814	-563787473312675012	216	394.0	171	252	85.71428680419922	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	false	3068133214764637760	0	93	0	489	1471	300	عندنا الا قوت --صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر 4889 مسلم 2054 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم واسمه سلمان مولي عزة عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رجل---------ا صلي الله عليه وسلم	6087	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6814	true	4327077815442750971	207	288	1017	1449	1504	300	عندنا الا قوت الصبيان ف-قال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر وروي--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ----------انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	6814	-563787473312675012	407	764.5	330	500	81.4000015258789	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07908	false	-5213493013560562075	224	258	1132	1292	1498	300	عليه السلام دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ق-لت انما هو صبر يا رسول الله قال فاجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	7908	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6821	true	-4847071661444051405	113	144	566	713	1442	300	عليه------- دخل عليها------ وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال -اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	6821	-563787473312675012	145	263.5	114	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08004	false	5103991095423308582	187	225	869	1046	1392	300	ان الله تعالي ارسل الي نبيه ملكا من الملاءكة -مع- جبريل -قال ان -------لله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون عبدا ملكا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بل اكون عبدا نبيا فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	8004	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6823	true	-2541231674095827110	85	143	419	708	1486	300	ان الله تعالي ارسل ال----يه ملكا من الملاءكة ومعه جبريل فقال الملك ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون م-----لكا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير فاشار جبريل اليه ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل اكون عبدا نبيا فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	6823	-563787473312675012	162	277.0	127	298	54.3624153137207	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	false	-7613394349039394156	64	146	322	743	1512	300	مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمرعن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم ----------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال -هل ظلمتكم من	3997	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6849	true	-8437909727716272188	185	300	886	1462	1462	300	مالك عن عبد الله بن دينار --عن عبد الله بن------------------ عمر عن النبي----------------------------- صلي الله عليه -----قال انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين قال فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغ-يب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال فهل ظلمتكم من-	6849	-563787473312675012	356	566.0	286	632	56.3291130065918	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	230	297	1152	1485	1498	300	الله عن-هما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم----- ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	5800	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6849	true	-8437909727716272188	193	258	919	1244	1462	300	الله بن عمر عن النبي---- صلي الله عليه -----قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	6849	-563787473312675012	310	580.0	247	339	91.44542694091797	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07291	false	1723564063358828533	99	186	497	929	1520	300	مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ك----ما بين صلاة العصر وم---غرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل--------------------------------- لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم --------------------------------------------------------------------------انتم------ تعملون من----- العصر الي المغرب بقيراط---------ين قيراطين ---------------------------قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال -هل ظلمتكم من	7291	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6849	true	-8437909727716272188	185	300	886	1462	1462	300	--------------------مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه -----قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين قال فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي --مغيب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال فهل ظلمتكم من-	6849	-563787473312675012	335	505.5	265	628	53.34394836425781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10500	false	1812558727279614498	53	132	259	617	1422	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا------------ ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان--------------- امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق- نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه--------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	10500	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6851	true	8934541436222556194	82	167	373	754	1423	300	عن ابن شهاب عن---- سعيد بن---- المسيب عن ابي هريرة ان رجلا من اهل المدينة اتي الي رسول الله صلي الله عليه----- فقال يا رسول الله ولدت امراتي----- غلاما اسود ف------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك------ قال -------فاراه عرقا نزعه- قال فلعل ابنك نزعه عرق قال محمد بن رشد زاد في حديث اخر ولم يرخص له في الانتفاء منه	6851	-563787473312675012	280	421.5	212	425	65.88235473632812	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04247	false	-3418670652930185470	116	175	583	886	1480	300	خرجنا مرابطين ل----لاسكندرية فمررنا بجنان الليث بن سعد فاكلنا من التمر فلما رجعت دعتني نفس----ي ان استحل ذلك من الليث فدخلت اليه فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------------------------ فقال ي------ا ابن اخي لقد نسكت نسكا اعجميا اما سمعت الله يقول او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا النور فلا باس ان ياكل الرجل من مال اخيه الشء التافه----- يسره بذلك	4247	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6864	true	-8254976199089714337	47	125	219	619	1465	300	خرجنا مرابطين الي الاسكندرية فمررنا بجنان الليث بن سعد فاكلنا من الثمر فلما رجعت دعتني نفسي الي ان استحل ذلك من الليث فدخلت اليه فقلت يا ابا الحارث انا خرجنا مرابطين ومررنا بجنانك فاكلنا من الثمر فاحببنا ان تجعلنا في حل فقال الليث يا ابن اخي لقد نسكت نسكا اعجميا اما سمعت الله يقول او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا النور فلا باس ان ياكل الرجل من مال اخيه الشء التافه الذي يسره بذلك	6864	-563787473312675012	290	533.0	231	400	72.5	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	false	9092536865534706331	149	239	723	1188	1493	300	ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان----------------- استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار ك--نا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي- الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس------------ فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة---------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك حدثه --ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم	6323	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6875	true	893255619407049249	121	228	581	1138	1505	300	ان رعل- وذكوان وعصية وبني لحيان علي ما في الصحيح استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كانوا يسمون بالقراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنقار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببير معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي عليه السلا--------م فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس راوي الحديث فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا واما اسلم فانما قال فيها سالمها الله لما روي عن ابي هريرة اسلم ومعه سبعون راكبا من اهل ب--------يته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6875	-563787473312675012	417	727.0	333	574	72.64808654785156	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10490	false	7953316795827020348	147	225	666	1024	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لم يتبين لك سنة فاجتهد رايك وروي الترمذي من حديث الحارث بن عمرو ابن-------------- اخي المغيرة بن شعبة عن ناس------------------------------------------- من اهل حمص عن معاذ رضي الله عنه انه عليه السلام لما بعثه الي اليمن قال كيف-------------------------- تقضي قال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في السنة قال اجتهد رايي فقال الحمد لله الذي وفق رسول	10490	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6886	true	1421022543714826190	230	291	1124	1408	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين---------------------------------------------------------- ابن مسعود وقيل بل اخي بينه وبين جعفر بن ابي طالب وهو احد عماله علي اليمن بعثه علي الجند---------------------------------------------------------- من اليمن واليا ومعلما وقال له حين بعثه بما تقضي قال بكتاب الله قال فان لم تجد ق-------------ال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق---------ال اجتهد رايي فقال الحمد لله الذي وفق رسول	6886	-563787473312675012	161	211.5	124	441	36.507938385009766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	45	136	223	677	1484	300	فرض رمضان كان --من شاء صام ومن شاء افطر ثالثها حديث هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة قالت -------------------كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ----------------ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رابعها حديث الزهري عن حميد ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن انه سمع معاوية ابن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6903	true	-7016655402836309419	9	120	40	579	1448	300	فرض رمضان لان صومه كان واجبا قبل ان يفرض صوم رمضان بدليل ما جاء ع---------ن عاءشة في حديث الموطا من قولها كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه----- يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه لان في قولها فلما فرض رمضان كان هو الفريضة دليل ظاهر علي انه كان هو الفريضة قبل ان يفرض رمضان وقد دل علي هذا ايضا ما روي عن عبد الرحمن ----------------بن سلمة الخزاعي عن عمه قال غدونا علي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------صبيحة عاشوراء	6903	-563787473312675012	270	377.5	211	620	43.54838562011719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02798	false	-4555492380704660700	219	298	1103	1480	1489	300	موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة---- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ---- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح ذكر فيه حديث عمر قال------ سمعت النبي صلي -	2798	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6919	true	7491724496023902848	43	106	210	514	1470	300	موسي بن عقبة عن س-------الم بن عبد الله ---------------------عن النبي عليه السلا--------م انه رء -وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة قال وقد اناخ بنا سالم يتوخي -المناخ الذي كان عبد الله ينيخ فيه يتحري معرس رسول الله -------------------وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك وقال------------------------------- عمر بن الخطاب سمعت النبي عليه	6919	-563787473312675012	270	440.5	213	393	68.7022933959961	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02799	false	2318588372778856760	23	73	111	363	1589	300	اللهصلي ال-له عليه وسل--م انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة---- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ---- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2799	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6919	true	7491724496023902848	50	99	238	479	1470	300	الله عن النبي عليه السلام انه رء -وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة قال وقد اناخ بنا سالم يتوخي -المناخ الذي كان عبد الله ينيخ فيه يتحري معرس رسول الله -------------------وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	6919	-563787473312675012	221	387.0	176	263	84.0304183959961	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04114	false	-6095735004863574500	142	265	701	1278	1443	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم ب-----المناخ الذي كان عبد الله ينيخ ب-ه يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------- الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل- عمرة في حجة	4114	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6919	true	7491724496023902848	43	127	210	616	1470	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن النبي عليه السلام انه رء --------------------------------وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة -قال----- وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ الذي كان عبد الله ينيخ فيه يتحري معرس رسول الله -------------------وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك -----------------------------------------------------------------------------------وقال----------------------------------- عمر بن الخطاب سمعت- النبي--------- عليه السلام يقول بوادي العقيق اتاني الليلة------ ات من ربي عز وجل فقال--- صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة	6919	-563787473312675012	313	489.0	243	606	51.65016555786133	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08255	false	7910699548409461440	256	295	1249	1440	1472	300	قال عمر بن الخطاب حين لقي------------------------------ جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم بدرهم فقال له ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فقال ل-------------------------------------------------------------------ه اين تذهب هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدني--------------ا الاحقاف لان يوم	8255	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6944	true	-4504234727051489287	161	219	823	1116	1518	300	قال عمر بن الخطاب اياكم واللحم فان له ضراوة الخمر وادرك جابر بن عبد الله ومعه جمال لح------م فقال--- ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي الفحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين تذهب هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف واما زي	6944	-563787473312675012	163	248.5	129	302	53.9735107421875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10364	false	8605862590257792856	85	172	415	822	1437	300	باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمررضي الله عنه اخرجاه من المسجد واضرباه ويذكر عن علي رضي الله عنه نحوه 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه	10364	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6952	true	-2628898776247072989	151	223	724	1060	1468	300	بوب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر------------ اخرجاه من المسجد واضرباه ويذكر عن علي------------- نحوه ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه	6952	-563787473312675012	294	536.0	231	436	67.43119049072266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04938	false	-7258083088527346004	256	278	1332	1452	1548	300	فناء امتي بالطعن والطاعون قالت------ يا رسول الله اما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المراق والاباط	4938	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6959	true	-781476693679885321	194	215	987	1105	1512	300	فناء امتي بالطعن والطاعون قالت عاءشة يا رسول الله---- الطعن---- عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المراق والاباط	6959	-563787473312675012	112	203.5	92	126	88.88888549804688	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08551	false	-3072831127489443439	69	155	327	751	1461	300	وقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال الطاعون فتنة علي المقيم وعلي الفار فاما الفار فيقول فررت ونجوت واما المقيم فيقول اقمت فم--ت وكذبا------ فر من لم يجء اجله واقام----- من جاء اجله وقال الاصمعي هرب بعض البصريين من الطاعون فركب حمارا وسار هاربا نحو سفوان فسمع حاديا يحدو خلفه ليس يسبق الله علي حمار ولا علي ذي ميعة طيار او ياتي الحتف علي مقدار قد يصبح الله امام الساري فرجع قال المداءني ويقال انه--- ما فر احد من الطاعون فسلم من الموت	8551	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6959	true	-781476693679885321	250	299	1269	1506	1512	300	فقد روي عن ابن مسعود ا-------------نه قال الطاعون فتنة علي المقيم وعلي الفار ام-ا الفار فيقول فررت فنجوت واما المقيم فيقول اقمت فهلكت وكذبا جميعا فر من لم يجء اجله واقام فمات من جاء اجله وقد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المداءني -يقال انه قل ما فر احد من الطاعون فسلم من الموت	6959	-563787473312675012	212	370.0	167	440	48.181819915771484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00426	false	-7367515718351240543	2	59	10	297	1577	300	ثمانية رهط من المهاجري---------------------------------------------ن وكتب له كتابا وامره الا ينظر اليه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر به ولا يستكره -----من اصحابه احدا فلما سار يومين- فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا اخبارهم فقال عبد الله واصحابه سمعا وطاعة	426	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6980	true	5123144963081270100	162	224	764	1069	1451	300	ثمانية ----من المهاجرين منهم واقد بن عبد الله التميمي وعتبة بن غزوان وكتب له كتابا وامره الا ينظر ف-يه حتي يسير يومين ثم ينظر في-----------------ه ولا ي--كره احدا من اصحابه ففعل ما امره به فلما فتح الكتاب وجد -فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد به------ا وتعلم لنا اخبارهم فلما قرا الكتاب قال-- سمعا وطاعة	6980	-563787473312675012	218	343.0	171	338	64.49703979492188	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01916	false	-8592642958926143321	186	290	919	1467	1520	300	ان ابا براء المعرو------------------ف بملاعب الاسنة الكلاعي----------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام فقال يا محمد لو بعثت معي رجالا من اصحابك الي اهل نجد ------------------رجوت ان يستجيبوا لك فقال صلي- الله عليه وسلم اخشي عليهم اهل نجد -قال--------- انا لهم جار وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شباب من الانصار------ يسمون القراء ------------------------------------------------------------------------------------------يصلون ب--الليل حتي اذا تقارب الصبح احتطبوا الحطب واستعذبوا الماء فوضعوه علي ابواب حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثهم جميعا وكانوا سبعين وقيل اربعين والاول هو الصحيح وامر علي-----هم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعروف بالمعتق ليموت اي يقدم علي الموتفساروا حتي نزلوا بءر معونة	1916	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6988	true	2773456374798588355	60	208	283	1058	1512	300	ان ابا براء الكلابي من بني كلاب ويعرف بملاعب الاسنة واسمه عامر بن مالك قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال------------------- لو بعثت---- رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوتهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك -قال عليه السلام اني---- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي وهو الذي يعرف بالمعنق ليموت لقب غلب عليه والاكثرون يقولون اعنق ليموت في اربعين رجلا وقيل في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم شباب من الانصار كانوا يسمون القراء كانوا يتنحون ناحية من المدينة يحسب اهلوهم انهم في المسجد ويحسب اهل المسجد انهم في اهليهم فيصلون من الليل حتي اذا تقارب الصبح احتطبوا الحطب واعت-ذبوا الماء فوضعوه علي ابواب حجر النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------ وامر علي جميعهم المنذر بن عمرو فنهض-----------------------------------------------------وا حتي نزلوا بءر معونة	6988	-563787473312675012	350	471.5	276	923	37.91982650756836	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01917	false	966192676410748141	1	62	7	308	1491	300	بعثو-----ا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر -بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم اجت-مع عليه---------------------------------------------------------------------------------------- قباءل من سليم عصية----- وذكوان ورعل فنفروا ما حوله ب-----------القو------------م في مرحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد----- فانهم تركوه وبه رمق	1917	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6988	true	2773456374798588355	216	300	1091	1512	1512	300	بعثوا منها حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر ابن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه----- فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه وقالوا لا نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من سليم عصية ورعل وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في -رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوا -حتي قتلوا من اخرهم الا كعب بن زيد منهم فانهم تركوه وبه رمق-	6988	-563787473312675012	266	434.0	211	429	62.004661560058594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04907	false	3576329072645673331	157	224	788	1127	1485	300	انا لهم جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو -----------------------------------------------------------------------------في اربعين ر-------------------جلا من خيار المسلمين في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء ونافع بن ورقاء وعامر بن فهيرة فساروا حتي نزلوا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم واستصرخ عليهم عامر ب---------------------------------------------------------------ن الطفيل بني ع--------------------------------------------------------------امر فابوا ان يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء------------------------ فاستصرخ تلك القباءل-------- عصية	4907	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6988	true	2773456374798588355	120	268	578	1348	1512	300	انا لهم جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي وهو الذي يعرف بالمعنق ليموت لقب غلب عليه والاكثرون يقولون اعنق ليموت في اربعين رجلا وقيل في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم شباب من الانصار كانوا يسمون القراء كانوا يتنحون ناحية من المدينة يحسب اهلوهم انهم في المسجد ويحسب اهل المسجد انهم في اهليهم فيصلون من الليل حتي اذا تقارب الصبح احتطبوا الحطب واعتذبوا الماء فوضعوه علي ابواب حجر النبي عليه السلام وامر علي جميعهم المنذر بن عمرو فنهض-------------------------------------------------------------وا حتي نزلوا بءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ثم بعثوا منها حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر ابن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه وقالوا لا نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من سليم عصية	6988	-563787473312675012	230	327.0	180	836	27.511960983276367	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01917	false	966192676410748141	62	135	308	671	1491	300	فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري والمنذر----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن محمد بن احيحة بن الجلاح فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير يحوم علي العسكر فاقبلا وقاتل المنذر وقال---------- ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو ثم قاتل حتي قتل واخذ عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اخذه عامر بن الطفيل فجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه	1917	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms6989	true	2364266289649004752	4	84	20	421	1474	300	وعاش حتي قتل في- الخندق شهيدا وكان في سرحه----م عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار فلما رجعا لينظرا حال قومهم وقد شعروا بامرهم اذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو ابن امية ما تري فقال اري ان تلحق برسول الله ص--------------------------لي الله عليه وسلم فتخبره الخبر فقال الانصاري ما كنت لارغب------ عن موضع قتل فيه المنذر بن عمرو فق--اتل حتي قتل واسر عمرو بن امية فجز------------------------------ عامر بن الطفيل---- ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه	6989	-563787473312675012	209	289.5	158	474	44.09282684326172	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	false	5614283915375253787	0	48	0	240	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ----------------------------ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من	9620	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7000	true	-8083558062536501693	227	268	1122	1331	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي عليه السلا-----------م كلا---------------- ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وفي هذه السنة ايضا كانت عمرة القضاء و--------------------ذلك ان --رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ------رجع من	7000	-563787473312675012	143	205.5	111	269	53.15985107421875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06462	false	-5707024923694980094	149	286	749	1452	1523	300	صلي الله عليه وسلم خرج في ذي القعدة من السنة السابعة قاصدا ----مكة للعمرة علي ما عاقد عليه قريشا في الحديبية فلما اتصل ذلك بقريش خرج اكابر منهم عن مكة عداوة لله ولرسوله و-------------------لم يقدروا علي الصبر في رءيته يطوف بالبيت هو واصحابه فدخل---------- صلي الله عليه وسلم مكة واتم الله له عمرته وقعد بعض المشركين بقعيقعان ينظرون الي المسلمين وهم يطوفون بالبيت فامرهم---------- صلي الله عليه وسلم بالرمل ليروا المشركين جلدهم لما--------------------- قالوا وهنت---------------هم حمي يثرب وتزوج---------- صلي الله عليه وسلم في هذه العمرة ميمونة بنت الحارث------- الهلالية قيل تزوج بها قبل الاحرام و-------------------------قيل بعد ان حل منها وقيل في حال احرامه فلما تمت الايام الثلاثة التي هي امد الصلح جاء حويطب بن عبد العزي ومعه سهيل بن عمرو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشركين بان يخرج عن مكة ولم يمهلوه ان يبني	6462	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7001	true	3865793054720156599	144	277	727	1407	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- في ذي القعد-----------------ة قاصدا الي مكة للعمرة علي ما عاقد عليه قريشا في الحديبية فلما اتصل ذلك بقريش خرج اكابر---هم من مكة عداوة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولم يقدروا علي الصبر في رءيته يطوف بالبيت هو واصحابه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واتم الله له عمرته وقعد بعض المشركين بق-يقعان ينظرون الي المسلمين وهم يطوفون بالبيت فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرمل ليروا المشركين ان بهم جلدا وقوة وكان المشركون قالوا في المهاجرين قد وهنهم حمي يثرب وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرته تلك- ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية قيل--------- قبل ان يحرم بعمرته وقيل وهو محرم بها وقيل بعد ان حل منها ف-------------------لما تمت------- الثلاثة الايام اوصت اليه قريش -----------------------------------------------------------------------------------ان يخرج عن مكة ولم يمهلوه ان يبني	7001	-563787473312675012	513	839.5	410	824	62.25728225708008	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06470	false	-5693248108495137698	192	258	976	1320	1525	300	في امرهم وقالوا نكتب ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون------------------ الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة	6470	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7002	true	7540893084229275016	73	129	364	655	1562	300	في معان -وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -نخبره بعدد عدونا ف-----------------------------يامرنا بامره او يمدنا فقال لهم- عبد الله بن رواحة----- يا قوم------ ان التي------------------ تطلبون قد ادركتموها يعني الشهادة وما يقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا ن--------قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف-----هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة	7002	-563787473312675012	244	384.0	197	365	66.84931182861328	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09123	false	-7946221596726975096	175	240	811	1110	1407	300	مالك قال كان سلمان-------- يعمل الخوص بيده وهو امير و--------------------------------لم يكن له بيت -انما كان يستظل ب---الجدر والشجر وان رجلا قال له الا ابني لك بيتا تسكن فيه فقال ما لي به حاجة فما زال به الرجل----------------------------- حتي قال------------- اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا قمت فيه اصاب----- راسك سقفه وان انت مددت فيه رجليك اصابهما الجدار قال نعم	9123	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7030	true	-5335069247880451524	183	260	919	1272	1465	300	مالك و---كان سلمان بالعراق يعمل------ بيده الحوص فيعيش منه ولا يقبل من احد شيءا وانه لم يكن له بيت وانما كان يستظل بظل الجدا------ر وان رجلا قال له---- ابني لك بيتا قال له------- ما لي به حاجة فما زال--- الرجل يردد ذلك عليه ويابي ذلك عليه حتي قال له الرجل انا اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا قمت فيه اصاب سقفه راسك واذا---- انت مددت فيه رجل-ك اصابت حاءطه ---قال نعم	7030	-563787473312675012	232	319.5	179	390	59.487178802490234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00833	false	1371557622479002958	151	185	761	933	1477	300	امية بن خلف كان ممن يعذب بلالا وتوالي عليه بالعذاب والمكروه وكان من قدر الله ان قتله بلال يوم بدر وقال------------ الصديق فيه ابياتا منها----- هنيءا زادك الرحمن خيرا فقد ادركت ثارك يا بلال	833	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7036	true	3011587286169512589	187	222	897	1073	1444	300	امية بن خلف---- ممن يعذبه وي-----والي عليه بالعذاب والمكروه فكان من قدر الله ان قتله بلال يوم بدر فقال فيه ابو بكر الصديق---- ابياتا منها قوله هنيءا زادك الرحمن خيرا فقد ادركت ثارك يا بلال	7036	-563787473312675012	153	268.5	123	189	80.95237731933594	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	false	6914886898258069630	217	283	1134	1449	1529	300	الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون 3980 فتح 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------------------------------------------------م ليعلمون الان ان ما كنت	2475	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7039	true	-6983660902972520454	237	300	1186	1490	1490	300	الله انهم------------------------------------------------------------------------------------------------ اموات افيسمعون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسمعون ما اقول قال محمد بن رشد وقد روي انه قال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون ------------------------------------------------ومن هذا المعني قوله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم في الميت اذا دفن وانصرف الناس عنه انه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين وقد قيل المعني في ذلك انهم ليعلمون الان ان ما كنت-	7039	-563787473312675012	100	146.5	79	497	20.120723724365234	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10353	false	8635377830370269717	224	247	1126	1235	1500	300	قال ابن حبيب فان لم يكن علم----- فعقل وورع لانه ---------بالورع يقف وبالعقل يسال واذا طلب العلم وجده وان طلب العقل لم يجده	10353	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7102	true	-2254809383422988375	0	23	0	110	1483	300	قال ابن حبيب فان لم يكن علم وورع فعقل وورع فبالعقل يسال وبالورع يقف------------- واذا طلب العلم وجده وان طلب العقل لم يجده	7102	-563787473312675012	91	155.0	71	123	73.9837417602539	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05108	false	8633469116249827617	107	211	594	1127	1567	300	النعمان بن مقرن---- شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارياح وتحضر الصلوات وفي رواية لابن اصبغ انتظر حتي تزول الشمس وتهب --رياح------ النصر ولا شك ان اوقات الصلوات افضل الاوقات ويستجاب فيها الدعاء وفي رواية الترمذي غزوت مع رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقات----ل وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قال وقد رو---ي عن	5108	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7104	true	-3204846143881084210	32	114	162	571	1478	300	النعمان بن مقرن قال شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل--- اول النها--------------------------------------------------------ر انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر وروي عنه انه قال---------------------------------------------------------- غزوت مع----- ال--------نبي عليه السلام فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل الي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال وكان يقال عند ذلك تهيج ري-ح النصر ويدعو المءمنون-------- في صلاتهم فهذا هو المروي عن	7104	-563787473312675012	356	582.0	281	555	64.1441421508789	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01921	false	2004326941469299863	70	244	381	1325	1605	300	نبيه فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف واعلمه انهم سيعودون بعد ان يرغبوا في رد العذاب عنهم وفيه الدعاء علي الظلمة بالهلاك والسنة بفتح السين القحط والجدب قال تعالي ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين الاعراف وحصت بالحاء والصاد المهملتيناي استاصلت واذهبت النبات فانكشفت الارض والاحص القليل الشعر وحص رحمه قطعها ثالثها قوله فينظر احدهم الي السماء فينظر الدخان من الجوع قد فسر ابن مسعود فيما ذكره ابن الجوزيالدخان في هذا الحديث بانه كان من شدة جوع اهل مكة كان احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان وانه يمور فانكر ان يكون دخان يجء قبل يوم القيامة وقال افيكشف عذاب الاخرة يشير الي قوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا الدخان وقد ذهب الي ما انكره ابن مسعود جماعة وقالوا انه دخان ياتي قبل قيام الساعة وهو مروي عن علي وابن عمر وابي هريرة وابن عباس والحسن وعن حذيفة بن اسيد مرفوعا ان من اشراط الساعة دخانا يمكث في الارض اربعين يوما ويءيد هذا القول قوله تعالي ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان---------- وقوله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	1921	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7111	true	4479334993377669349	23	62	119	327	1479	300	مبين فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام والميتة وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرجل يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فكشف عنهم وقال- انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	7111	-563787473312675012	174	276.5	140	954	18.238994598388672	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	false	-5639739118900336912	106	300	514	1518	1518	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم---- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله------- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار-	1591	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7119	true	4223833001293459207	17	209	84	1074	1545	300	ابي هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتب--------------------ع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم ----سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم احد قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وكل ابن ادم تاكله النار	7119	-563787473312675012	967	1889.0	780	1022	94.61839294433594	180	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	false	-4610035961114275543	0	24	0	125	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء	1592	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7119	true	4223833001293459207	209	233	1074	1199	1545	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء	7119	-563787473312675012	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	false	4183555596729407725	123	269	621	1377	1533	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم---- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر------------ الملاءكة ان يخرجوهم فيع--------------------------رفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل	9439	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7119	true	4223833001293459207	85	228	430	1176	1545	300	فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله---------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم ----سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم احد قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	7119	-563787473312675012	515	776.0	411	908	56.71806335449219	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	false	2002203194664913048	63	295	298	1499	1520	300	ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر------------ الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم ف------------------------ي النار باثر السجود تاكل النار-------------------------- ابن ادم ا------------لا اثر السجود	10629	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7119	true	4223833001293459207	17	212	84	1089	1545	300	ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع الطوا---------------------------------------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها ----------فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم ----سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم احد قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق ب--------------------عمله ومنهم من يخردل ثم ينجو -------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود	7119	-563787473312675012	796	1252.0	632	1327	59.984928131103516	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	false	-8891206585876651247	0	25	0	131	1427	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من ال--------------------------------------------------------نار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء	10630	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7119	true	4223833001293459207	198	233	1017	1199	1545	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء	7119	-563787473312675012	126	242.0	102	187	67.37967681884766	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09511	false	1699310761329884403	104	193	506	913	1420	300	عبد الله بن ابي حبيبة------------------------------------------------------------------------ انه قال قلت لرجل وانا حديث السن ما علي الرجل ان يقول علي مشي الي بيت الله ولم يقل علي نذر مشي فقال لي رجل هل لك ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء في يده-وتقول علي المشي الي بيت الله قال فقلت نعم ففعلت وانا يومءذ حديث السن ثم مكثت حتي عقلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت الي سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت قال- مالك وهذا الامر عندنا قال ابن عبد البر في هذه المسالة ما -ينكر ويخالف	9511	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7121	true	55939942352616838	172	273	880	1332	1473	300	عبد الله بن ابي حبيبة تجاوز في اللفظ لانه لم يكن حلف وانما كان نذر علي ما ذكر عنه في موطءه من انه قال قلت لرجل وانا حديث السن ما علي الرجل ان يقول علي مشي الي بيت الله ولم يقل علي نذر مشي فقال لي رجل هل لك ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء في يده وتقول علي --مشي الي بيت الله قال فقلت نعم فقلته وانا يومءذ حديث السن ثم مكثت حتي عقلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت---- سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت فعبر مالك رحمه الله------------------------ في هذه الحكاية عن النذر بالحلف	7121	-563787473312675012	353	630.0	270	482	73.23651123046875	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	110	178	543	896	1548	300	وقد اريت هذه الليلة ثم --------------انسيتها و-قد رايتني اسجد--------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------علي جبهته اثر الماء والطين من صبح------- احدي وعشرين انظر 669 مسلم 1167 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث ابن عمر كا---------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3633	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7136	true	158040228076178030	43	125	202	627	1460	300	وقد اريت هذه الليلة يريد ليلة القدر فانسيتها ولقد رايتني اسجد في صبحها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة ليلة احدي وعشرين من رمضان وحنين الجذع الذي------------------------------------- كان يخطب اليه اذ صنع له المنبر يخطب عليه معلوم رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم	7136	-563787473312675012	278	434.0	224	473	58.77378463745117	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05082	false	75050571838233995	165	257	803	1276	1492	300	عن صفوان بن عسال ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا الن-----------------بي فقال له الاخر لا تقل له ن---بي فانه ان سمعها صارت له اربعة اعين فاتاه فسال--------ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء فقال ----------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ول---------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكمخاصة اليهود ا--لا تعدوا في السبت----------------------------------------- فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا	5082	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7146	true	2079062263647718111	176	276	927	1425	1544	300	عن صفوان بن عسال المرادي انه قال قال رجل من اليهود لاخر اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعنا كان -له اربعة اعين فانطلقا اليه وسالاه عن-------------------------- تسع ايات بينات-------- فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطان--------------------------------------------- وعليكم ي------هود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك رسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا	7146	-563787473312675012	327	534.0	260	587	55.70698547363281	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	false	-411556783796745689	11	46	50	218	1460	300	كان الرجل يلقي الخاص من اخوانه في الجنازة ل-----ه عهد عنده فما يزيد- علي التسليم ثم يعرض عنه حتي كان له عليه موجدة اشتغالا بما هو فيه------------- فاذا خرج من الجنازة سال-ه عن حاله ولاطفه	2386	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7149	true	3395068647661247939	181	218	885	1063	1470	300	كان الرجل يلقي الخاص من اخوت-ه في الجنازة له عنده عهد----- فما يزيده علي التسليم ثم يعرض عنه---- كان له عليه موجدة اشتغالا بما هو فيه من شان الميت فاذا خرج من الجنازة ساءله عن حاله ولاطفه	7149	-563787473312675012	156	268.5	123	188	82.97872161865234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08965	false	299224963927217429	54	100	250	483	1480	300	لم يقل شعرا منذ اسلم وقال بعضهم لم يقل في الاسلام الا قوله الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا و----------هذا البيت لقردة بن نفاثة في ابيات وقيل البيت الذي قا----------------------له ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وقد ذكر	8965	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7152	true	8397577887435139607	172	215	868	1079	1487	300	لم يقل----- منذ اسلم شعرا------------------------ الا قوله الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا وقد قيل ان هذا البيت لغيره وان------------------------- الذي قاله هو في الاسلام هو قوله ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وقد قال	7152	-563787473312675012	165	279.5	130	265	62.26415252685547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03693	false	5287668729754710925	255	300	1347	1557	1557	300	الحسن البصري في زمانه لو استقيت ماء فسقيت من بيت صراف فلا تشر-----ب قال بكير بن عبد الله بن الاشج بءس ما قال الحسن رب صراف خير من الحسن قال مالك ليس كما قال بكير انما ينظر الي الامر الذي يشمل الناس كثرته فيجتنب لذلك-	3693	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7189	true	4740832365000233269	69	102	349	507	1466	300	الحسن اذا استسقيت------------------ فسقيت من بيت صراف فلا تشرب قال فقال بكير-------------------------------------- رب صراف خير من الحسن قال مالك ليس كما قال بكير انما ينظر الي الامر الذي -شمل الشء- كثرته فيجتنب لذلك	7189	-563787473312675012	138	230.5	109	216	63.88888931274414	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01256	false	-4368557280735771353	222	293	1127	1487	1514	300	سمعت حذيفة قال كنا------- جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر	1256	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7194	true	-5489577211211427810	236	299	1152	1475	1480	300	سمعت حذيفة يقول بينما نحن جلوس- عند عمر بن الخطاب اذ قال- ايكم يحفظ ق-----ول ال---نبي عليه السلا---م في الفتنة قال------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن عن---- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر	7194	-563787473312675012	249	388.5	195	394	63.19797134399414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	false	-5897783846862964119	97	162	494	826	1567	300	حذيفة كنا----------- جلوسا عند عمر فق------------ال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال	1257	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7194	true	-5489577211211427810	237	297	1157	1465	1480	300	حذيفة يقول بينما نحن جلوس- عند عمر بن الخطاب اذ قال ايكم يحفظ ق-----ول ال---نبي عليه السلا---م في الفتنة قال------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن عن---- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال	7194	-563787473312675012	239	368.0	188	378	63.22751235961914	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	false	-2096291810168690834	53	116	276	598	1486	300	سمعت حذيفة يقول بين-ا نحن جلوس عند عمر---------- اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسل--م في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولك---ن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب	10282	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7194	true	-5489577211211427810	236	300	1152	1480	1480	300	سمعت حذيفة يقول بينما نحن جلوس عند عمر بن الخطاب اذ قال ايكم يحفظ قول النبي--------- عليه السلام في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن عن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب-	7194	-563787473312675012	309	576.5	249	338	91.42012023925781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10286	false	4789708817929976279	182	226	916	1141	1475	300	الفتنة فجاوبه عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه عن الفتنة الكبري-------------------------------------------------------- التي تموج كموج البحر لءلا تغمه ويشتغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب	10286	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7194	true	-5489577211211427810	255	300	1243	1480	1480	300	الفتنة قال------ فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن عن التي تموج كموج البحر قال ل------------------------------------يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر- الباب-	7194	-563787473312675012	137	208.0	107	281	48.75444793701172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	false	4643691875583511180	109	134	546	665	1462	300	معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا	2100	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7195	true	524127938107601311	277	300	1402	1510	1510	300	معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا-	7195	-563787473312675012	101	176.0	80	123	82.11382293701172	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	false	5031681980350421386	33	71	179	357	1525	300	او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا علم الباب ---------------------قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب -قال عمر	5932	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7195	true	524127938107601311	0	48	0	228	1510	300	ام يفتح قال لا بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قال اجل قلنا لحذيفة اكان عمر بن الخطاب يعلم قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال عمر	7195	-563787473312675012	155	238.0	120	232	66.81034851074219	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	false	-2096291810168690834	116	162	598	816	1486	300	ام يفتح قال--- بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر---------- يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب -قال عمر	10282	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7195	true	524127938107601311	0	48	0	228	1510	300	ام يفتح قال لا بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قال اجل قلنا لحذيفة اكان عمر بن الخطاب يعلم ------قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال عمر	7195	-563787473312675012	209	381.5	164	234	89.31623840332031	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02984	false	-3106092690575429990	155	244	831	1275	1559	300	حديث ام سلمة ام المءمنين قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة------------------------------------------------- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور وهذا الحديث سلف في الصلاة في القراءة في الفجر فان قراءته بالطور كانت --في الفجر وذكره بعد هذا في باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد انه صلي الله عليه وسلم قال لها---------------------------------- اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم يصل حتي خرجت	2984	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7201	true	-5455311003216847149	163	252	832	1278	1517	300	حدثت ام سلمة انها اشتك-----------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطوف------------ من وراء الناس----- راكبة قال محمد بن رشد زاد في هذا الحديث في الموطا قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور و---------------------------------------------------------------كانت صلاة الصبح -----------------------بدليل حديث البخاري ان رسول ال------له صلي الله عليه وسلم قال لها ولم تكن طافت بالبيت وارادت الخروج اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك ولم يصل حتي خرجت	7201	-563787473312675012	283	434.0	223	566	50.0	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	false	2627977066242037394	199	240	998	1192	1489	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5921	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7234	true	3803282094041857143	208	285	1004	1363	1429	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما قال محمد بن رشد وقع هذا الحديث في الموطا بكماله لمالك عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	7234	-563787473312675012	194	385.0	153	359	54.038997650146484	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	172	226	850	1127	1465	300	ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا ال----------------عزل -----------------------------------------------------------------فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	4417	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7242	true	5526833079501963724	54	116	280	601	1486	300	ابي سعيد الخدري --------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء واردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك ف---------------------قال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	7242	-563787473312675012	221	386.0	179	358	61.731842041015625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06369	false	8050863515851209197	145	215	733	1091	1518	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل ف-اردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6369	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7242	true	5526833079501963724	54	116	280	601	1486	300	ابي سعيد الخدري--------------------------- قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء واردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	7242	-563787473312675012	313	590.5	252	359	87.18663024902344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06371	false	4885679042875388097	52	105	267	525	1533	300	حديث ابي سعيد الخدري وحديث جابر اما حديث ابي سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فذكر حديث ال-------------------------------------------------------------عزل وفي-------------------------------------------------ه فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة حقيقة العزل ان	6371	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7242	true	5526833079501963724	53	119	275	616	1486	300	حديث ابي سعيد الخدري قال------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء واردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة فالرجل يعزل عن	7242	-563787473312675012	206	345.5	162	368	55.9782600402832	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04528	false	4413267432281806626	138	175	681	842	1454	300	بن الحكم- ان عمر بن الخطاب قال من وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------- لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	4528	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7250	true	3747584221096680476	72	131	331	591	1425	300	بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة فهو احق بهبته حتي يثاب بها قال محمد بن رشد معناه في هبة الثواب بدليل قوله في الموطا من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	7250	-563787473312675012	155	281.0	118	262	59.16030502319336	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07908	false	-5213493013560562075	224	258	1132	1292	1498	300	عليه السلام دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ق--لت انما هو صبر يا رسول الله قال فاجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	7908	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7254	true	-1335650164852760123	110	142	537	690	1501	300	عليه وسل--م دخل عليها------ وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله قال -اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	7254	-563787473312675012	146	265.0	114	162	90.12345886230469	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03289	false	3263777239448682265	146	174	747	891	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	3289	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7267	true	2325664122204473431	266	294	1266	1410	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	7267	-563787473312675012	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	false	9084421396313726359	130	199	649	989	1495	300	صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت- حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3647	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7272	true	4351736167215794757	1	70	5	343	1434	300	صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية ابنة حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي عليه السلا--------م ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	7272	-563787473312675012	316	594.0	249	347	91.0662841796875	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	4	57	18	280	1466	300	صلي الله عليه وسلم مر بهما----------------------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما -----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------ ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	5301	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7272	true	4351736167215794757	1	70	5	343	1434	300	صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية ابنة حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف----قال النبي عليه السلام ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	7272	-563787473312675012	236	424.0	187	350	67.42857360839844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09027	false	5218297526775785974	0	42	0	200	1538	300	عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت- حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال------------------ ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9027	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7272	true	4351736167215794757	26	69	125	338	1434	300	عليه وسلم ف--------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية ابنة حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي عليه السلام ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	7272	-563787473312675012	185	342.5	145	221	83.71040344238281	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	false	-684987323176034852	243	285	1212	1402	1476	300	الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه-------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقله---------ا فلا احل لاحد ان يكذب علي	9857	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7286	true	2667564876781313545	161	196	807	969	1457	300	الله عن--------ه قال اقو-------------ل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها و-------لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم------- يعقلها ولم يعها فلا احل له-- ان يكذب علي	7286	-563787473312675012	138	207.0	106	206	66.99028778076172	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	false	-684987323176034852	47	300	223	1476	1476	300	لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان---- تقوم فتقول مقالة--- يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه-- واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك و---يضعو---نها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء اللهلاقومن بذلك-------------------- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة --------عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا- الي ركن- المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل---- ليقولن العشية مق----------------------الة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول --ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر ف-----------لما سكت المءذنون قام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ق---ال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل-	9857	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7287	true	7751129458771502454	25	237	112	1186	1494	300	لو قد مات عمر---- بايعت فلانا فقال عمر------------------------------------------------- اني------------ لقاءم العشية في الناس فاحذرهم هءلاء الذي----------ن يغصبون هءلاء الاءمة امرهم ف----قلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك يومك هذا فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانه---م الذين يغلبون علي مجلسك ف---------------------اخشي ان قلت فيهم اليوم مقالة ان يطيروا بها ولا يضع------------------------وها علي مواضعها -امهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس واشراف----هم وتقول ما قلت متمكنا فيعوا ---------مقالتك ولا يضعوها الا علي مواضعها فقال عمر---- والله لءن قدمت المدينة صالحا لاكلمن بها الناس في اول مقام اقومه ق---------ال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة وجاء---- يوم الجمعة فهجرت عمي لما اخبرني ابن ----------عوف فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني بالتهجير فجلس الي جانب المنبر ف-------------------------------------------------------------------------قلت لسعيد بن زيد وعمر مقبل اما والله ليقولن امير المءمنين علي هذا المنبر مقالة لم يقلها احد قبله فقال سعيد و------ما عسي -ان يقول فلما -------------جلس عمر علي المنبر اذن المءذن فلما سكت--------- قام عمر فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة--- قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيه-ا فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل	7287	-563787473312675012	771	1123.5	607	1373	56.1544075012207	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	false	-6491425060450788562	0	60	0	304	1517	300	الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا ب-ترك فريضة انزلها الله ----------والرجم--- في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا	9858	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7287	true	7751129458771502454	237	300	1186	1494	1494	300	عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها و--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال------- زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله عز وجل فتترك فريضة انزلها الله عز وجل فان الرجم حق في كتاب الله--- علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم انا كنا-	7287	-563787473312675012	273	483.0	217	327	83.48623657226562	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	false	-6491425060450788562	67	298	335	1510	1517	300	لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكمالا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم ي---قول والله لو--- مات عمر -بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت----- كذلك ولك--ن الله--- وقي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما وا-----------------------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلم---------------------------------------------------------------ا دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا-------------------------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا يوعك ف--لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين-رهط	9858	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7288	true	157482236739230079	1	272	5	1356	1482	300	لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ثم-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطر-----ي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان------ منكم من يقول والله لو قد مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول ك-----انت بيعة ابي بكر فلتة ف---------انها قد كانت فلتة كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه قد كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا---------------------------------------------------------------- والزبير ومن معهما تخلفوا عنا وتخلفت الانصار عنا باسرها واجتمعوا في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فبينا نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا برجل ينادي من وراء الجدار اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك متشاغل فقال قد حدث امر لا بد منك فيه ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوا من قبل ان يحدثوا امرا يكون بينكم وبينهم فيه حرب فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم ولقينا ابا عبيدة بن الجراح فاخذ بيده ابو بكر ومشي بيني وبينه حتي اذا دنونا منهم لقينا -----رجلان صالحان فذكر لهما ما صنع------- القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت -نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا----------------------- اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------- فاذا هم جميعا في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق-------------لت من هذا فقال------ سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا هو وجع فلما جلسنا تكلم------ خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط	7288	-563787473312675012	817	1296.0	651	1657	49.305973052978516	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	false	-6233627452132893779	52	245	250	1198	1467	300	احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها ----------حتي سكت فقال -----------------------------------------------------------------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم -الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا -لا ا---جده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر------- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم------ قتلتم سعد بن عبادة فقلت---------- قتل الله سعد بن عبادة قا-ل عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر----------- اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بي----عة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون	9859	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7289	true	-4467108864190496193	0	207	0	1021	1482	300	احلم مني واوقر والله ما ترك--- كلمة اعجبتني في ترويتي الا تكلم ب--------مثلها او افضل منها في بديهته حتي سكت فتشهد ابو بكر واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الانصار فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح--------------- فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر الصديق الا ان تتغير--- نفسي عند الموت فلما قضي ابو بكر مقاله قال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خفت---- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ---------والانصار فمررنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل من الانصار قتلتم سع--------دا فقلت وانا مغضب قتل الله سعد---ا فانه صاحب فتنة وشر والله ما راينا فيما حضرنا من امرنا امرا كان اقوم من بي--عة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم قبل ان تكون بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	7289	-563787473312675012	793	1316.5	622	1088	72.88603210449219	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09605	false	-8764732543182014563	155	208	773	1048	1502	300	ولعل القصة-------- قد كانتا جميعا في وقتين مختلفين غير ان امر الجارية في هذا الموضع اشبه لقوله تعالي- تبتغي مرضات ازواجك التحريم ولقوله تعالي- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم فكان ذلك في الامة اشبه لان الرجل يغشي امته في ستر ولا يشرب العسل في ستر وتح---ريم الامة فيه مرضاة لهن	9605	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7297	true	5123385428049496356	109	157	556	801	1473	300	ولعل القصتين جميعا قد كانتا الا----------------------- ان امر الجارية اش--------------به لقوله سبحانه تبتغي مرضات ازواجك التحريم ولقوله عز وجل واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم فكان ذلك في الامة اشبه لان الرجل يغشي امته في س-ر ولا يشرب العسل في س-ر وفي تحريم الامة ----مرضاة لهن	7297	-563787473312675012	214	360.5	169	288	74.30555725097656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00848	false	-2207490033497320917	75	160	367	798	1518	300	البراء بن عازب قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك ق-----------ال لا ونبيك الذي ارسلت	848	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7308	true	306151192767688065	167	255	843	1285	1528	300	البراء بن عازب قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك م--ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت	7308	-563787473312675012	425	824.5	340	445	95.505615234375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07871	false	203766798101260185	1	37	4	171	1490	300	الارقم---- هو عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة------ اسلم عام الفتح وكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر ثم لعمر واستعمله علي------------------- بيت المال -عثمان	7871	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7311	true	-1062981596433983475	162	201	743	932	1408	300	الارقم هذا هو عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف القرشي الزهري اسلم يوم الفتح وكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر بعده--- واستكتبه ايضا عمر فلما ولي ولاه بيت المال وعثمان	7311	-563787473312675012	136	216.5	103	197	69.03553009033203	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04274	false	-4640949956747256052	95	141	487	709	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4274	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7318	true	-2500218387255101501	125	189	610	926	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وانه اوتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	7318	-563787473312675012	211	393.5	167	327	64.52599334716797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01059	false	6042873640034283866	140	192	667	915	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن	1059	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7333	true	-2988761555002329299	252	300	1205	1449	1449	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله-صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله-صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله-صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن-	7333	-563787473312675012	240	447.0	193	249	96.38554382324219	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08950	false	-6480301876274256358	119	165	586	812	1468	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فم--ا تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	8950	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7337	true	3159875573008116890	0	41	0	208	1476	300	عقبة بن عامر الجهني---------- قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا ف-نمر بقوم -لا يقرون-- فماذا تري فقال لنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا----- حق الضيف الذي ينبغي	7337	-563787473312675012	198	353.0	157	228	86.84210205078125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08951	false	6860836168535400363	19	62	95	308	1515	300	عقبة بن عامر انه--- قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فم--ا تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	8951	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7337	true	3159875573008116890	0	41	0	208	1476	300	عقبة بن عامر الجهني قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا ف-نمر بقوم -لا يقرون-- فماذا تري فقال لنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا----- حق الضيف الذي ينبغي	7337	-563787473312675012	199	358.0	158	218	91.2844009399414	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08752	false	2024501776539934625	202	276	1044	1412	1518	300	الايمان والصلاح وذلك------- من النظافةوقد روي مالك عن--------- يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة --ارجلها ----------------فقال-- عليه السلام نعم واكرمها وكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اكرمها وهذا الحديث قد اسنده البزار عن يحي بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن ابي قتادة فذكره وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8752	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7345	true	-5964611169804100094	106	170	529	858	1495	300	الدي--ن وا-صلاح الشعر ودهنه من السنة ذكر----- مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله-صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها فقال رسول اللهصلي الله عليه -وسل-م نعم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها وعن عطاء بن يسار قال كا-------------------------------------------------------------------ن رسول الله-صلي الله عليه وسلم	7345	-563787473312675012	250	367.5	197	409	61.12469482421875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08753	false	-6412794506472556426	214	271	1065	1343	1475	300	عطاء بن يسار اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اخرج كانه يعني لصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خير- من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	8753	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7345	true	-5964611169804100094	160	213	809	1080	1495	300	عطاء بن يسار------ قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني اصلاح---- راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	7345	-563787473312675012	264	486.0	212	284	92.95774841308594	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09084	false	-8726997831907949144	75	127	363	602	1464	300	عن الذي يبدا في الكتاب باصغر منه ولعله ليس بافضل منه ----------------قال لا باس بذلك-------------- ارايت لو اوسع له في المجلس اذا جاء اعطي مال-----------------ه وقال ان اهل العراق يقولون لا تبدا باحد قبلك وان كان اباك او اكبر منك ي--------عيب ذلك من قولهم وفي الحديث كبر كبر للذي -------اراد------- ان يتكلم	9084	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7374	true	9146455987126975348	59	121	288	578	1460	300	عن الذي يبدا في الكتاب باصغر منه ولعله ليس بافضل منه اتري بذلك باسا فقال لا والله ما اري بذلك باسا ارايت اذا وسع له ----------اذا جاء فجلس او لو سقي فاعطاه اياه وقال ان اهل العراق يقولون لا تبدا باحد قبلك وان كان-------- اكبر منك او اباك فعيب ذلك من قولهم عيبا شديدا قال مالك جاء رجلان فاراد احدهما ان يتكلم	7374	-563787473312675012	181	268.0	137	308	58.7662353515625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	false	191237401958800125	66	151	326	773	1503	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4205	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7396	true	6947311150448065531	1	69	5	362	1532	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي-صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من افيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7396	-563787473312675012	331	592.5	268	467	70.87794494628906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	false	7133433070484686740	206	278	989	1367	1468	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم بهفقا-ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5744	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7396	true	6947311150448065531	0	69	0	362	1532	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي-صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من افيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7396	-563787473312675012	343	665.5	277	383	89.55613708496094	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	false	-2775052465636487674	162	239	846	1247	1544	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7396	true	6947311150448065531	0	69	0	362	1532	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبيصلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من افيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7396	-563787473312675012	334	594.5	270	420	79.52381134033203	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	false	-2334702733671933623	12	70	59	363	1542	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان ---------------------------------------------------------قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7396	true	6947311150448065531	0	69	0	362	1532	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي------- الي النبيصلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من افيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7396	-563787473312675012	265	460.5	214	393	67.43002319335938	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	64	199	327	964	1442	300	عن الزهري --قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال---------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة	5937	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7411	true	-4355182304427088842	169	300	878	1502	1502	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري -------------قال بينما نحن عند رسول الله-صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-	7411	-563787473312675012	568	1042.5	448	680	83.52941131591797	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	182	279	880	1333	1430	300	الله عليه وسلم---- يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم------يا رسول الله اعدل -قال---------------------------- ويلك -من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر------------- اءذن لي فل--اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة	8979	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7411	true	-4355182304427088842	189	300	974	1502	1502	300	الله عليه وسلم وهو يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-	7411	-563787473312675012	398	648.0	312	567	70.19400024414062	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	199	250	964	1209	1442	300	او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	5937	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7412	true	1882933658530271596	0	52	0	246	1552	300	او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	7412	-563787473312675012	234	434.0	184	255	91.76470947265625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09324	false	2943835142968581919	39	82	210	418	1442	300	الا تري قوله عليه السلام-- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا---- يلقي لها بالا ---------يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما ----------يلقي لها بالا -يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	9324	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7419	true	6621388391900118653	207	256	998	1232	1449	300	اللهصلي الله عليه وسلم قال ان المرء ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن انها تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان المرء ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	7419	-563787473312675012	171	274.0	131	234	73.07691955566406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	false	-6233627452132893779	102	141	484	667	1467	300	فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	9859	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7424	true	-7856122232267306732	0	37	0	173	1537	300	فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح قال----------- فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	7424	-563787473312675012	166	312.5	129	184	90.21739196777344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09264	false	-3128219011358950562	236	288	1204	1454	1512	300	حكيم بن حزام قال سالت النبي ---صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال-خضرة حلوة فمن اخذه بطيب --نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع	9264	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7427	true	2464466200968741837	241	288	1201	1427	1488	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول اللهصلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم ------------------------------قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع	7427	-563787473312675012	210	392.0	166	256	82.03125	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02138	false	-1908521905724326861	23	85	126	409	1542	300	عن الحديث الذي جاء في جنازة سعد بن معاذ في العرش -قال لا يتحدث به وما يدعو الانسان الي ان يتحدث به وهو يري ما فيه من التغرير وحد-----يث ان الله خلق ادم علي صورته و-----حديث--- الساق ---------قال ابن القاسم لا ينبغي لمن يتقي الله ان يتح------دث بمثل هذا -قيل له فالحديث الذي جاء ان الله------------- يضحك فلم يره من هذا واجازه	2138	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7489	true	6122046951342293274	232	296	1164	1460	1475	300	عن الحديث في اخبار--------- سعد بن معاذ في العرش فقال لا تتحدث به وما يدعو الانسان---- ان يتحدث به وهو يري ما فيه من التعزيز وعن الحديث ان الله خلق ادم علي صورته وعن الحديث في الساق وذلك كله قال ابن القاسم لا ينبغي لمن يتقي الله ويخافه ان يحدث بمثل هذا فقلت له----------------- ان الله تبارك وتعالي يضحك فلم يره من هذا واجازه	7489	-563787473312675012	232	379.5	178	326	71.16564178466797	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10643	false	-735351321299709153	137	186	724	963	1583	300	وقال ابن عباس في قوله تعالي يوم يكشف عن ساق القلم--- عن شدة--- الامر او يكشف عن امر عظيم يريد به هولا من اهوال يوم القيامة وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله تعالي والتفت الساق بالساق القيامة اي----------------------------------------------------------------------------------------- اعمال الدنيا بمحاسبة الاخرة وذلك امر عظيم	10643	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7491	true	-1441141827364643508	251	300	1270	1525	1525	300	وقال ابن عباس في قوله تعالي يوم يكشف عن ساق القلم اي عن شدة من ا------------------------------------------------------------------------------لامر وقال الحسن في قوله تعالي والتفت الساق بالساق القيامة اي التفت ساق الدنيا بساق الاخرة وقال الضحاك معناه امر الدنيا بامر الاخرة وقال عمر بن الخطاب اعمال الدنيا بمحاسبة الاخرة وذلك امر عظيم-	7491	-563787473312675012	148	261.0	120	334	44.311378479003906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09035	false	6734287202883640172	249	299	1247	1507	1510	300	اخرج م-ن الجنة اخرج معه ال--------حية والطاوس فعاق-----------------------------------------ب الحية بان سود خلقها وسلبها قواءمها وجعل اكلها من التراب وشوه خلق رجلي الطا-وس وا--بقي ادم علي هيءته ففاءدة التعريف الفرق بينه وبين المخرج معه وقيل فيه ابطال قول الدهرية -------------انه لم يكن انسان الا من نطفة ولا نطفة الي من انسان	9035	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7492	true	7792125123504922283	216	264	1058	1311	1513	300	اخرجه من الجنة بعصيانه كما فعل بالحية والطاووس اللذين اخرجهما منها معه علي ما روي من انه سلب الحية--------------------- قواءمها وجعل اكلها من التراب وشوه خلق----- الطاووس والثاني ان يكون معناه وفاءدت-------------------------------------------ه ابطال قول الدهرية الذين يقولون انه لا ان----سان الا من نطفة ولا نطفة الا من انسان	7492	-563787473312675012	150	183.5	119	326	46.01226806640625	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09037	false	-4054645616389266086	99	224	506	1145	1485	300	تكذيب القدرية ل-ما زعمت ان من صورة ادم وصفاته ما لم يخلقه الله تعالي وذلك انهم يقولون ان صفات ادم علي نوعين منها ما خلقها الله------ ومنها ما خلقها ادم لنفسه فاخبر عليه السلا------------م بتكذيبهم وان الله خلقه ---علي جميع صورته وصفات--------ه واعراضه ويحتمل ان يكون رجوع الهاء اليه ايضا من---------------------------------------------------------------------- وجه اخر علي اصول------------------------------ اهل السنة--- ان الله خ-------لق السعيد سعيدا والشقي شقيا وخلق ادم وعلم----------------------------- انه يعصيه ويخالف امره وسبق العلم بذلك وانه يعصي ثم يتوب تنبيها علي وجوب جريان قضاء الله علي خلقه وانه انما تحدث الامور وتتغير الاحوال علي حسب ما يخلق عليه المرء وييسر له وقال بعضهم الهاء تعود ع---------------------------------------------------------لي بعض ال-شاهدين من الناس ف------------------الفاءدة في ذلك تعريفنا -ان صورة ادم كانت ك---هذه الصورة ابطالا لقول من زعم انها كانت	9037	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7493	true	-6012333120431164774	70	223	337	1097	1462	300	تكذيب القدرية فيما زعمت من -----------------------------------------------------------ان صفات ادم---------- منها ما خلقها الله تعالي ومنها ما خلقها ادم لنفسه فاخبر النبيصلي الله عليه وسلم بتكذيبهم وان الله خلق ادم علي جميع صورته وصفاته ومعانيه واعراضه وهذا كما تقول عرفني هذا الامر علي صورته اذا اردت ان تعرفه علي الاستيفاء والاستقصاء دون الاستثناء وقد قيل فيه وجه خامس وهو ان يكون معناه اشارة الي ما يعتقده اهل السنة من ان الله عز وجل خلق السعيد سعيدا والشقي شقيا فخلق ادم علي ما علمه واراد ان يكون عليه من انه ---------------------------------------يعصي ثم يتوب فيتوب الله عز وجل عليه ففي الحديث دليل علي ان احوال العبد ------تتغير --------علي حسب ما يخلق عليه------ وييسر له من الخير والشر وان كل شء بقضاء وقدر وقد قيل ان الكناية في قوله علي صورته راجعة الي بعض المشاهدين من الناس وان المعني في ذلك والفاءدة فيه هو الاعلام بان صورة ادم كانت علي هذه الصورة ابطالا لقول من زعم انها كانت	7493	-563787473312675012	366	457.0	287	888	41.216217041015625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04991	false	6493257900376102700	218	250	1095	1244	1476	300	ركوب الفرس العري 2866 حد-----------------ثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف	4991	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7515	true	-6230038778366990750	102	134	526	682	1468	300	ركوب الفرس العري وادخل الحديث بذلك قال حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال--------- استقبلهم النبي-صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف	7515	-563787473312675012	129	232.0	101	166	77.71084594726562	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05831	false	-1341650707860828177	27	70	154	367	1539	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما------- عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	5831	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7521	true	4765703748035111334	51	94	229	440	1468	300	معاوية بن ابي سفيان اذ خطب الناس بالمدينة عام حج----------- فتناول قصة من شعر -كانت بيد--- حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	7521	-563787473312675012	175	294.5	137	226	77.43363189697266	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	false	5719997033513389157	121	160	614	806	1497	300	معاوية بن ابي سفيان---------------------- عام حج وهو علي المنبر وهو يقولوتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	8759	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7521	true	4765703748035111334	51	94	229	440	1468	300	معاوية بن ابي سفيان اذ خطب الناس بالمدينة عام حج ف-----------------------تناول قصة من شعر كانت بيد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	7521	-563787473312675012	168	299.0	133	234	71.79486846923828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08345	false	-1663643234006355002	221	253	1154	1319	1542	300	صفوان بن محرز قال سمعت ابا موسي----- علي---- المنبر---- يقول الا ان خمر اهل المدينة البسر والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وهو العسل وخمر الحبشة ال-سكركة وهو الارز	8345	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7526	true	5796621653361277357	51	86	239	418	1560	300	صفوان بن محرز قال سمعت ابا موسي يخطب علي هذا المنبر وهو يقول الا ان خمر اهل المدينة البسر والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وهو العسل وخمر الحبشة الاسكركة وهو الارز	7526	-563787473312675012	165	305.0	133	179	92.17877197265625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10786	false	-1708329073969212957	199	247	1021	1275	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران--------- كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و-------الذي لا يقرا---------------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمث------------ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	10786	3697653286825626163	Shamela0021751-ara1.ms7542	true	1552855207911180807	61	117	292	586	1523	300	صلي الله عليه وسلم---- مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران ولا يعمل به كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	7542	-563787473312675012	247	453.5	200	298	82.88590240478516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021751-ara1