id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00616	true	-1583158721938455552	107	141	547	707	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	616	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms020	false	-3123985089379647055	267	300	1461	1614	1614	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم-	20	7132170255535888737	152	290.5	120	160	95.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	true	-80128790145804730	98	140	521	716	1523	300	مروان الاصفر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	664	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	175	251	907	1285	1521	300	مروان الاصغر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال انما نهي عنه ف---ي الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	13	7132170255535888737	165	273.5	128	393	41.98473358154297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00897	true	4223622016736308298	177	221	893	1113	1494	300	ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة ف-----غسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض-ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ---------ثم تنحي فغسل قدميه	897	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	152	194	805	1016	1575	300	ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فا---غتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحاءط و--الارض ثم توضا وضوءه للصلاة---------- ثم افاض--------- الماء علي بدنه ثم تنحي فغسل رجليه	29	7132170255535888737	187	314.5	149	235	79.57447052001953	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	2	89	11	414	1416	300	وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ف----ربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1217	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	31	172	155	825	1466	300	وخرجت السرعان من------ المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	66	7132170255535888737	387	726.5	301	679	56.995582580566406	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	65	217	316	1044	1462	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب مسلم 826 فتح حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلو------ع الشمس--------------------------------------- ولا غروبها 3273 مسلم 828 فتح 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة 3272 مسلم 829 فتح 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1327	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	50	156	258	773	1515	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليهما وفي لفظ لمسلم --------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز- واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------له عن عقبة ---------------------بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	7132170255535888737	372	567.5	288	776	47.93814468383789	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01730	true	6784330286173448428	181	253	909	1263	1501	300	الجمعة قبل الزوال من طريق لا يثبت كما قال ابن بطال رواه وكيع عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل ---نصف النهار ثم شهدتها مع عمر---------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول ---انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1730	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	56	121	277	602	1513	300	الجمعة قبل الزوال يذهب الي انها كصلاة العيد لحديث------ وكيع عن جعفر بن برقان-------------------------- عن عبد الله بن سيدان -------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر------- فكانت صلاته وخطبته قبل انتصاف النهار --وشهدتها مع عمر بن الخطاب فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم صليتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	89	7132170255535888737	265	437.0	208	373	71.04557800292969	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01972	true	-298632073200940889	258	300	1304	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده-	1972	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	224	285	1176	1486	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها في جماعة رواه البخاري مسالة فيكبر ويقرا الفاتحة وسورة طويلة ويفعل ما روت عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه----- فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده	73	7132170255535888737	198	304.0	158	316	62.658226013183594	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02185	true	7003698214927825803	64	158	315	780	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2185	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms070	false	-5270730758385922275	32	153	173	812	1585	300	ابن عمر------------------- حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الفجر وحدثتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين وهما اكدها ويستحب تخفيفهما وفعلهما في البيت افضل وكذلك ركعتا المغرب الضرب الثاني الوتر ووقته ما بين العشاء والفجر العدة شرح العمدة بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------فيها وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه واكدها ركعتا الفجر قالت-------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	70	7132170255535888737	301	481.5	238	756	39.814815521240234	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02605	true	3114001186998533598	121	221	640	1157	1550	300	الدارقطني من حديث--- سعد بن ابي وقاص مرفوعا -------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق والخليطان ما اجتمعا في الحوض والفحل والراعي وفيه ابن لهيعة وحالته معروفة AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم---------------------------------------------------------------------- الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2605	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms113	false	-2093316507884401334	174	267	913	1404	1586	300	الدارقطني باسناده عن سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة------- والخليطان ما اجتمعا في الحوض والفحل والراعي نص علي هذه الثلاثة فنبه علي ساءرها ولانه---------------------------------------------------------------- اذا تميز كل مال بشء مما لهما حكم الانفراد في بعضه زكيا زكاة المنفردين فيه لان الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طة معني يتعلق به ايجاب الزكاة فاعتبرت في جميع الحول كالنصاب مسالة واذا اخرج الفرض من مال احدهم رجع علي خلطاءه بحصصهم منه لقوله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	113	7132170255535888737	171	92.0	137	769	22.236671447753906	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	44	123	205	623	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لب--ون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	2610	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	143	223	712	1128	1506	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	385	705.0	310	443	86.9074478149414	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	55	233	275	1169	1489	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها ا----ذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شا------------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة	2612	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	41	210	211	1049	1487	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له حين -----------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها -----------------------------شاة وهذا مجمع --عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة	108	7132170255535888737	737	1308.5	583	952	77.41596984863281	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	173	269	875	1354	1489	300	الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها--------------------------------------------------------------- شاة وفي صدق-----------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت------ علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي	2612	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	116	197	607	1011	1533	300	الي عشرين وماءة------------------------- فاذا زادت واحدة فف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة لما روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شا-----تان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن	110	7132170255535888737	275	440.5	219	584	47.08904266357422	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	true	-3757090579396060356	228	275	1113	1342	1452	300	قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2713	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	190	241	911	1160	1437	300	قال----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	210	359.5	165	259	81.0810775756836	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02714	true	1347120399551858656	26	67	123	325	1510	300	عمر حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2714	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	196	241	938	1160	1437	300	عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	191	343.0	150	222	86.0360336303711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02882	true	3654968892215459542	134	202	714	1057	1556	300	بما رواه -----ابن عباس وجابر وابو موسي وعاءشة في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه لما طافوا------- ان يحلوا ويجعلوها عمرة فنقلهم من الافراد والقران الي التمتع قال ولا ينقلهم الا الي الافضل قلت في صحيح ابن حبان من شاء ان يجعلها عمرة علي وجه التخيير ثم قال ولم يختلف---------------------------- انه عليه السلام -----------------------------------------------------قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	2882	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms151	false	5359047526030472433	203	273	1023	1380	1522	300	لما روي جابر وابن عباس------ وابو موسي وعاءشة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه لما طافوا بالبيت ان يحلوا ويجعلوها عمرة ونقلهم من الافراد والقران الي ال-متعة--- ولا ينقلهم الا الي الافضل الاولي----------------------------------------------------------- ولم يختلف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم مكة امر اصحابه ان يحلوا الا من ساق هديا وثبت علي احرامه وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	151	7132170255535888737	243	389.5	195	436	55.733943939208984	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	91	230	432	1096	1424	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي انظر 484 مسلم 1257 فتح قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها 4291 مسلم 1258 فتح 1578 حدثنا محمود بن غي----لان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	2912	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms166	false	1417339185775509450	225	278	1150	1409	1517	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مك--------ة من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروت----------- عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء ----مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها متفق عليه مسالة ويدخل المسجد من باب بني شيبة -----------------------------------------------------------------------------لان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	166	7132170255535888737	215	349.0	168	668	32.18562698364258	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	true	8915652725598404408	90	130	434	629	1454	300	ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	2913	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms166	false	1417339185775509450	225	262	1150	1331	1517	300	ابن عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مك--------ة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وروت- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	166	7132170255535888737	177	338.0	140	195	90.76923370361328	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02956	true	-4793435807092578248	95	198	494	1020	1531	300	عبد الله بن الساءب---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وعن ابن عباس يرفعه كان يدعو بين الركن رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واختلف علي كل غاءبة لي بخير وقال صحيح الاسناد وعن ابي هريرة يرفعه-------------------------- وكل بالحجر الاسود ملكا----------------- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار------- قالوا امين رواه ابن ماجه باسناد فيه اسماعيل بن عياش بلفظ من فاوضه يعني الركن ---	2956	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms169	false	8335186896609801011	167	258	846	1297	1511	300	عبد الله بن الساءب انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين ركن بني جمح والركن الاسود----- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة وروي--------------------- ابن ماجه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة قالوا امين ويدعو في ساءره بما احب لما روي عن ابن عباس انه كان اذا جاء الي الركن	169	7132170255535888737	292	476.0	229	583	50.08576202392578	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	112	158	567	800	1478	300	امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم التاسعة في افراد مسلم ايضا من حديث جابر اتي النبي -صلي الله عليه- وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	3009	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	59	98	307	508	1492	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافا----------------------------------ض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	176	297.5	138	235	74.89361572265625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03013	true	-5104046529694942800	270	300	1304	1445	1445	300	عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة-------------------------------------------------------------- ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي-	3013	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms151	false	5359047526030472433	126	176	636	869	1522	300	عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج متفق عليه وقالت عاءشة اهللت بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي	151	7132170255535888737	115	206.5	90	233	49.356224060058594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03052	true	646707315258179693	97	131	471	640	1504	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عند---ها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3052	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	248	284	1204	1383	1458	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	138	7132170255535888737	151	249.0	119	183	82.51366424560547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03065	true	-1981926320998935285	119	200	612	1055	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليهم وقال ايها الناس عليك-م بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما فتح ذكر فيه حديث---------- ابن عباس انه دفع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	3065	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms177	false	1686214477203466300	197	276	996	1408	1525	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم سلكه وان سلك الطريق الاخر جاز ويكون عليه سكينة ووقار لقوله صلي الله عليه وسلم حين دفع وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب موركة رحله ويقول بيده اليمني---- ايها الناس السكينة السكينة ذكره في-------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر وروي ابن عباس انه دفع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع------ صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم -السكينة فان البر ليس ب--ايضاع	177	7132170255535888737	205	178.0	164	633	32.385467529296875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03144	true	4933481458822178949	269	294	1300	1412	1438	300	عن عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني	3144	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms184	false	-7428704535800644431	78	103	366	478	1441	300	عن عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني	184	7132170255535888737	112	224.0	87	112	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	199	253	1034	1306	1532	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل في----------------------------------------------------------------------قوم مستقبل- القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	3164	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	293	1215	1541	1569	300	عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---ويسهل ويقوم قياما طويلا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ----ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	185	7132170255535888737	232	399.0	183	348	66.66666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	29	93	133	472	1498	300	عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل- القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	231	292	1222	1535	1569	300	عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات ف--يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويسهل ويقوم-------------- قياما طويلا------ ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ----ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	7132170255535888737	270	440.5	215	362	74.58563232421875	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03169	true	-6759278337635769221	110	165	578	845	1522	300	اذا رمي----------------تم وحلق---تم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء ف-----------------------------------------يه الحجاج بن ارطاة وبحديث----------------------------------------------------- الحسن العرني عن ابن عباس ولم يسمع منه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل------------ والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمح راسه بالمسك افطيب	3169	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms182	false	8321561611128075524	60	137	268	631	1428	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة وحلق راسه فقد حل ل----------------ه كل شء الا النساء رواه الاثرم وابو داود وقال هو ضعيف لان راويه الحجاج عن الزهري ولم يلقه وليس في رواية ابي داود وحلق راسه وروي ابن ماجه عن الحسن العرني عن ابن عباس------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينضح راسه بالمسك افطيب	182	7132170255535888737	217	320.5	169	392	55.35714340209961	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03328	true	6121486580089559067	89	115	413	547	1470	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله و-------------امرتني ان استفتي لها النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلام لتمش ولتركب	3328	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms465	false	-6556331522673915579	140	167	665	804	1479	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال------------ لتمش ولتركب	465	7132170255535888737	116	201.0	92	151	76.8211898803711	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03480	true	5607044150848948808	222	299	1187	1550	1555	300	الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم	3480	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms133	false	-7991793265573543661	84	211	443	1060	1491	300	الزهري عن-------- حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------قال بينما نحن----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------- هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا بجماع في الفرج فانه يقضي ويعتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فان لم يجد سقطت عنه فان جامع ولم يكفر حتي جامع ثانية فكفارة واحدة وان كفر ثم جامع فكفارة ثانية وكل من لزمه الامساك في رمضان فجامع فعليه كفارة ومن اخر القضاء لعذر حتي ادركه رمضان العدة شرح العمدة قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم	133	7132170255535888737	314	561.0	246	657	47.792999267578125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	0	53	0	269	1465	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر-والعرق المكتل ق-ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها-يريد الحرتين-اهل بيت افقر -----من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3481	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms133	false	-7991793265573543661	212	270	1067	1344	1491	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر مني ومن اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	133	7132170255535888737	263	481.5	210	280	93.92857360839844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	true	3009492030374008079	41	89	202	426	1451	300	صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3568	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms137	false	5508565861565039529	183	232	921	1150	1492	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما لان في حديث عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	137	7132170255535888737	109	206.0	86	344	31.686046600341797	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	true	5722912815284390484	230	264	1103	1271	1443	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3588	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	248	284	1204	1383	1458	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	138	7132170255535888737	157	266.0	124	183	85.79235076904297	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03874	true	-3166000445061850996	103	196	475	939	1450	300	رخص في العرايا في خمسة اوسق او ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما دون --خمسة اوسق فذلك انه صلي الله عليه وسلم رخص فيه لقوم في عرية لهم هذا مقدارها فنقل ابو هريرة ذلك واخبر بالرخصة فيما كانت وفي الاستذكار لابن عبد البر عن-------------------------------- محمود بن لبيد بطريق فيها انقطاع انه قال لرجل من الصحابة اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا بيدنا ما نبتاعه به-------------------------------------- فرخص لهم -----------------------------ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي بيدهم ياكلونها رطبا	3874	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms215	false	-747005056500481261	153	262	800	1364	1551	300	رخص في العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق متفق عليه وانما يجوز بشروط خمسة احدها ان يكون دون خمسة اوسق وعنه يجوز في الخمسة والمذهب الاول لان الاصل تحريم بيع الرطب بالتمر خولف فيما دون الخمسة بالخبر والخمسة مشكوك فيها فرد ال-----------------------------------------------------------------------------------ي الاصل الثاني ان يكون مشتريها محتاجا الي اكلها رطبا لما روي محمود بن لبيد قال قلت ل-------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول من التمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر----------- ياكلونه- رطبا	215	7132170255535888737	234	321.5	185	711	32.91139221191406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04567	true	-4863752737296485273	136	222	668	1083	1497	300	وحديث ابن عباس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في بنت- حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة وحديث عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الحديث وفي اخره ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة وحديث عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4567	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	179	255	980	1347	1578	300	وحديث ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة متفق عليه ورو-----------------------------------------------------------------ت عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------------------فلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	7132170255535888737	132	43.0	101	632	20.886075973510742	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	26	50	117	242	1460	300	في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	4772	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	105	130	504	636	1540	300	في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	276	7132170255535888737	125	237.5	101	132	94.69696807861328	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04874	true	3882784155419911757	80	139	352	650	1458	300	عن ام حرام قالت ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزاة البحر فقال ان للماءد فيه اجر ش------------------------هيد وان للغر--يق اجر شهيدين ول---ابن ماجه من حديث ابي امامة مرفوعا لشهيد ال-----------------------------------بحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله تعالي وكل ملك الموت بقبض الارواح	4874	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms589	false	9161430711541109953	232	300	1136	1469	1469	300	عن ام حرام -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------قال ا---لماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد وا---لغرق له اجر شهيدين وروي ابن ماجه عن----- ابي امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله تعالي وكل ملك الموت بقبض الارواح-	589	7132170255535888737	233	381.0	186	364	64.010986328125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	42	71	191	329	1398	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس----- في سبيل الله فرايته يباع---------------------------------------------------- فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	5112	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	190	230	911	1103	1437	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	599	7132170255535888737	118	193.0	90	199	59.29648208618164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05143	true	5120769449260684160	75	172	353	818	1412	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس----- في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-------الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن والده في حمله علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فقال له عليه السلام لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وفي لفظ ولو بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وقد سلف وفيه الحمل علي	5143	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	190	246	911	1183	1437	300	قال -----عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله----------- فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا تعد في صدقتك وان -اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه وهذا يدل علي	599	7132170255535888737	225	371.0	176	481	46.77754592895508	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05250	true	-7240107056743628233	254	300	1249	1450	1450	300	بن حيوة ان ابا عبيدة كتب الي عمر بن الخطاب في هذا ف-------------------------------------------------قال من وجد ماله بعينه فهو احق بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمن الذي حسب--- علي من اخذ-----ه وكذلك ان بيع ثم قسم ثمنه فهو احق به بالثمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانه انما امتنع من اخذه له بغير شء كي-لا يفضي الي-	5250	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms600	false	3778077078227989976	132	244	627	1155	1431	300	بن حيوة ان ابا عبيدة كتب الي عمر بن الخطاب فيما احرز المشركون من المسلمين ثم ظهر المسلمون عليهم بعد قال من وجد ماله بعينه فهو احق به ما لم يقسم وروي هذه الاحاديث كلها سعيد بن منصور واما ما ادركه المسلمون بعد ان قسم ففيه روايتان احداهما ان صاحبه احق به بالثمن الذي حسب به علي من هو في يده وكذلك ان بيع ثم قسم ثمنه فهو احق به بالثمن لما روي ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا كان المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل القسمة فهو لك وان اصبته بعدما قسم اخذته بالقيمة ولانه انما امتنع ا---خذه له بغير شء كي لا يفضي الي	600	7132170255535888737	187	256.0	145	531	35.21657180786133	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	146	202	694	980	1451	300	صالح بن خوات ع--من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	162	218	816	1099	1515	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي -صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	86	7132170255535888737	267	511.0	214	288	92.70833587646484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	174	259	895	1342	1539	300	ام سلمة----- سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms077	false	7146787511770967757	220	256	1096	1282	1509	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليهما و-----------------------------------------------------------------------قال يا بنت ابي امية------------------------------- اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	77	7132170255535888737	160	264.5	128	456	35.08771896362305	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	0	80	0	393	1519	300	الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	7013	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	221	275	1177	1445	1578	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة اخيه قال اي-------ذني له فانه عمك تربت يمينك	373	7132170255535888737	235	420.5	186	405	58.02469253540039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	132	209	627	1005	1463	300	عويمر حت-----ي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7697	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms436	false	-3098670125327844348	48	126	261	646	1538	300	عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7132170255535888737	363	695.5	288	396	91.66666412353516	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07751	true	3986352406386208952	24	92	108	420	1468	300	قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم ثم ساق عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت الي رسول صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ا---------------------------------------------لله ما انقم علي ثابت	7751	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms403	false	-8611540994552167621	279	300	1480	1575	1575	300	قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت-	403	7132170255535888737	50	-63.0	40	357	14.00560188293457	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07751	true	3986352406386208952	92	116	420	540	1468	300	في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها	7751	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms404	false	-5712788750014120316	0	26	0	131	1492	300	في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها	404	7132170255535888737	119	228.0	95	131	90.83969116210938	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07804	true	8346500995949455171	214	254	1065	1253	1478	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	7804	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	216	262	1117	1332	1535	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	433	7132170255535888737	153	245.5	118	230	66.52173614501953	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	77	155	372	757	1484	300	عويمر -----حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7831	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms436	false	-3098670125327844348	48	126	261	646	1538	300	عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7132170255535888737	355	660.5	281	408	87.00980377197266	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	133	174	689	889	1478	300	عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي 5441م فتح 5412 حدثن-ا عبد الله بن	8014	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms449	false	-4061006153472697600	133	174	692	893	1533	300	عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي قال المروذي وسالت ابا عبد الله عن	449	7132170255535888737	180	336.5	142	201	89.55223846435547	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	168	205	809	989	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم----- بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان منهم سبع تمرات واعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	8015	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms449	false	-4061006153472697600	133	167	692	859	1533	300	عن ابي هريرة------------- قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان----- سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	449	7132170255535888737	161	296.0	128	185	87.02702331542969	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	205	294	987	1429	1457	300	ابو ثعلبة الخشني قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و-----بكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الل-----ه وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الل-----ه وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته	8148	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms460	false	8546717008437704368	53	117	288	605	1501	300	ابو ثعلبة الخشني قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض ---------------------------------صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما يصلح لي قال------- اما ما ذكرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم بارض صيد فما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته	460	7132170255535888737	265	449.5	208	462	57.35930633544922	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	22	71	128	383	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا	8152	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms459	false	-7360980773156350806	91	129	448	648	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا	459	7132170255535888737	190	355.0	153	257	73.92996215820312	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08629	true	-4989135386138900888	229	279	1105	1366	1458	300	عمر ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا الورس	8629	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms156	false	6366364657248687801	24	78	126	409	1559	300	عمر ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما من اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	156	7132170255535888737	255	461.5	206	288	88.54166412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	true	-71152968584690925	97	187	501	935	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك و عقري حلقي 6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن---- عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرات----ه قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	8975	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	185	275	1008	1445	1578	300	الله- صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة متفق عليه وروت عاءشة -----ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة اخيه قال ايذني له فانه عمك تربت يمينك	373	7132170255535888737	339	589.5	266	444	76.35134887695312	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09187	true	765227414487728154	228	285	1137	1429	1494	300	انه لما نزل فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال اجعلوها------------------------- في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم وكان من ترك التسبيح في الركوع والسجود غير مفسد------------------------------ صلاته -----------------------------------------------وكذلك روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه علمهم التشهد في الصلاة وليس منه الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9187	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms058	false	1744459871744240861	133	193	637	949	1478	300	انه لما نزل فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل- سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود وعنه ليس بواجب لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلمها للمسء في صلاته رواه البخاري مسالة ثم يرفع راسه وهذا الرفع والاعتدال ر-كنان لقو----له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	58	7132170255535888737	150	229.5	116	394	38.071067810058594	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09666	true	-8246251060394483674	212	261	1065	1318	1511	300	فسءل ابن مسعود------ واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	9666	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms312	false	-5154771339606008820	3	56	15	290	1593	300	فاتي ابن مسعود فساله واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	312	7132170255535888737	239	429.0	192	275	86.90908813476562	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09667	true	-3079277470696164063	14	63	77	332	1502	300	فسءل ابن مسعود------ واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	9667	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms312	false	-5154771339606008820	3	56	15	290	1593	300	فاتي ابن مسعود فساله واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	312	7132170255535888737	240	435.5	193	275	87.2727279663086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09749	true	-5607813537286803190	125	173	597	831	1436	300	ابن وبرة بعثه -------------خالد بن الوليد الي عمر بن الخطاب فوجد عنده عليا-------- وطلحة والزبير و-------------------------------عبد------------------------------------------------- الرحمن بن عوف فقال له---- ان الناس قد انهمكوا في الخمر فق-----------------ال عمر لمن حوله ما ترون ق-ال علي يا امير المءمنين انه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	9749	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms406	false	4205365278610467048	201	263	1009	1340	1536	300	ابو وبرة الكلبي قال ارسلني خال----------د الي عمر فاتيته في المسجد ومعه عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد ويملك الحر ثلاث تطليقات والعبد اثنتين سواء كان تحته حرة او امة العدة شرح العمدة الرحمن فقلت ان خالدا يقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فقال عمر هءلاء عندك فسلهم فقال علي ترا----------------ه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	406	7132170255535888737	145	183.5	112	357	40.61624526977539	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	145	207	720	1016	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	188	651	953	1482	300	ابو هريرة ق-------------ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	562	7132170255535888737	249	412.0	194	336	74.10713958740234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	163	248	823	1234	1498	300	ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس--------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال اذهبوا ف-------ارجموه	9850	3697653286825626163	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	188	651	953	1482	300	ابو هريرة قال اتي----------------------------- رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجموه	562	7132170255535888737	194	265.5	149	475	40.842105865478516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010908-ara1