id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms02256	false	4214132983132214656	75	123	390	628	1586	300	سجد قبل السلام جاز-- عندنا قال القدوري---------- هذا في رواية الاصول قال وروي عنهم انه لا يجوز- لانه اداه قبل وقته ووجه رواية الاصول ان فعله حصل في فعل مجتهد فيه فلا يحكم بفساده وهذا لو امرناه بالاعادة يتكرر عليه السجود و----لم يقل به احد من العلماء وذكر	2256	3697653286825626163	Shamela0010875-ara1.ms0624	true	7589439562805029152	254	300	1320	1550	1550	300	سجد بعد السلام اجزاه عندنا قال القدوري رحمه الله هذا--- رواية الاصول قال وروي عنهم انه لا يجزيه لانه اراه قبل وفيه -وجه رواية الاصول ان فعله حصل في فصل مجتهد فيه فلا يحكم بفساد---------------ه بالاعادة يتكرر----- السجود وهذا لم يقل به احد من العلماء وحكم-	624	1169216180702906678	200	328.5	158	255	78.4313735961914	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010875-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01780	false	-6903770333322376326	0	50	0	258	1571	300	منه فلا يلزمه استماع خطبة من هو دونه ومنهم من قال ما-دام في الحمد----------- والثناء علي الله والوعظ للناس فعليهم ان يستمعوا فاذا اخذ في مدح الظلمة والدعاء لهم فليس عليهم ان يستمعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الطحاوي---------- يقول علي القوم ان ---------ينصتوا فاذا بلغ---------- قوله تعالي يا ------------------------------ايها الذين -امنوا صلوا عليه	1780	3697653286825626163	Shamela0010875-ara1.ms0783	true	-2669452720993526843	161	255	846	1314	1563	300	منه فلا يءمر باستماع وعظ- من هو دونه ومنهم من قال ما دام في --حمد الله تعالي والثناء علي----ه والوعظ للناس فعليهم ان يستمعوا واذا اخذ في مدح الظلمة والدعاء لهم فلا باس بالكلام لان مدحهم لا يخلو عن كذب فالاعراض عنه اولي وهذا ما روي عن بعض السلف انه كان يقلب الحصي في ذلك الوقت انما كان يفعل ذلك ليصير ذلك مانعا دخول ذلك في سمعه وكان الطحاوي رحمه الله يقول علي القوم ان يستمعوا وينصتوا الا ان يبلغ الخطيب قوله تعالي ان الله وملءكته يصلون علي النبي يايها الذين ءامنوا صلوا عليه	783	1169216180702906678	213	312.0	169	475	44.842105865478516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010875-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02142	false	-4306446960932164382	237	281	1241	1452	1551	300	يحتبي و----عنه يت----ربع ان شاء وعن محمد يت--------------ربع وعن زفر-------------- يقعد كما يقعد في التشهد وعن ابي حنيفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاة الليل يتربع------------------------ من اول الصلاة الي اخرها وقال ابو يوسف ان----------- جاء في وقت الركوع والسجود يقعد كما يقعد----------------------------------------------------------------- في تشهد المكتوبة وعن ابي	2142	3697653286825626163	Shamela0010875-ara1.ms0874	true	4184947448323162214	2	112	9	545	1515	300	يحتبي وروي عنه انه يتربع ان شاء وعن محمد رحمه الله انه يتربع وعن زفر رحمه الله انه يقعد كما ف-----ي التشهد ثم قال ابو يوسف رحمه الله يحل القعد عند السجود وقال محمد رحمه الله عند الركوع كذا ذكر الشيخ الاسلام خواهر زاده رحمه الله في اول صلاته وذكر هو في اخر باب الحدث انه يخير بين التربيع والاحتباء حكي عن اختلاف زفر ان في صلاة الليل يتربع عند ابي حنيفة رحمه الله من اول الصلاة الي اخرها وقال ابو يوسف رحمه الله اذا جاء--- وقت الركوع والسجود يقعد كما يتشهد في المكتوبة وقال زفر رحمه الله يقعد من اول الصلاة الي اخرها كما في تشهد المكتوبة وعن ابي	874	1169216180702906678	181	245.0	141	544	33.27206039428711	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010875-ara1