id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00744	false	-8407684072693131733	151	251	799	1271	1522	300	فاحتج بحديث عبد الله بن زيد 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد--------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي ا--تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه------ فغسل يده مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	744	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms014	true	6723037749191151214	107	217	494	1013	1428	300	واحمد ب---ن عبد الرحمن قالوا ---حدثنا ابن ---------وهب قال حدثني- مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه ----قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يده مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	14	3147762575386112209	406	680.5	316	545	74.49541473388672	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00745	false	8769552884698808204	36	133	180	635	1543	300	بن زيد الذي ساقه ف----------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد--------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي ا--تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه------ فغسل يده مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	745	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms014	true	6723037749191151214	108	217	500	1013	1428	300	بن عبد الرحمن قالوا حدثنا ابن وهب قال حدثني--------------------- مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه ----قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يده مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	14	3147762575386112209	397	669.5	311	544	72.97794342041016	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00408	false	4480437389732187776	226	289	1170	1483	1530	300	من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو ------النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة------ ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا 163 مسلم 241 فتح حدثنا	408	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms019	true	3339319287207541166	43	103	198	491	1436	300	----------من النار 41 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا ابو ----داود قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا --صلاة العصر ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا --------------42 حدثنا	19	3147762575386112209	249	419.0	195	329	75.68389129638672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00409	false	780315412315175288	0	37	0	194	1513	300	ماهك عن عبد الله بن عمر وقال تخلف عنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة------ ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادء باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	409	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms019	true	3339319287207541166	63	101	286	482	1436	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا --صلاة العصر ونحن نتوضا و------نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	19	3147762575386112209	177	319.5	142	204	86.76470947265625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00700	false	6090307953551296119	51	121	267	601	1473	300	حدثنا---- موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي-------- صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا------ العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا انظر 60 مسلم 241 فتح حدثنا موسي ثنا ابو عوان-------------------------------------ة------------------------- عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو	700	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms019	true	3339319287207541166	50	128	229	602	1436	300	حدثنا ابو داود قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا صلاة العصر ونحن-- نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا ------------------42 حد---------ثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي الاعرج-------- عن عبد الله بن عمرو	19	3147762575386112209	259	423.0	201	414	62.560386657714844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00854	false	-7243267746466224064	4	197	21	1012	1543	300	عاءشة انه----- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة توضا وضوءه للصلاة فالمراد والله اعلمكان اذا اراد الاغتسال واما ابن شاهين فقال حديث غريب صحيح ثم زعم انه منسوخ ولا حاجة الي ادعاء ذلك ونقل ابن بطال في باب من توضا من الجنابة الاجماع علي عدم وجوب الوضوء في الغسل وقولها كما كان يتوضا للصلاة لعله احتراز من الوضوء اللغوي الذي هو غسل اليدين وروي الحسن عن ابي حنيفة انه لا يمسح راسه في هذا الوضوء والصحيح يمسحها كما قال في المبسوط لانه اتم للغسل وقولها ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر فيه استحباب ذلك وحكمته سهولة ادخال الماء الي اصل الشعر او الاستءناس به حتي لا يجد من صب الماء الكثير نفرة ثم هذا التخليل عام لشعر الراس واللحية فقيل واجب وقيل سنة وقيل واجب في الراس وفي اللحية قولان للمالكية روي ابن القاسم عدم الوجوب وروي اشهب الوجوب واوجب ذلك ابو حنيفة في الغسل دون الوضوء وقد ورد في عدة احاديث ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر وفيها مقال ونقل ابن بطال في باب تخليل الشعر الاجماع علي تخليل شعر الراس وقاسوا اللحية عليها وقولها ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه فيه ----	854	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms022	true	-1999790815121525186	221	259	1086	1270	1462	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كما يت----وضا للصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض	22	3147762575386112209	143	208.5	113	1002	14.271456718444824	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	false	8588818082144460316	85	199	394	912	1422	300	فتح 346 حدثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن ------اذا اجنب------ فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عما--------ر حين قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال---------------------- الم تر ----عمر لم يقنع بذلك---- فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار -كيف تصنع بهذه الاية---------- فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك ---اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كر-ه عبد الله لهذا -قال نعم	1005	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms033	true	-3216101437343966678	85	211	432	1005	1422	300	فهد قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي عن------- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال--- ابو موسي------ يا ابا عبد الرحمن ارايت اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء -قال ابو موسي وكيف تصنع بقول عمار بن ياسر حين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكفيك يعني التيمم فقال عبد الله الم تر الي عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار وكيف نصنع بهذه الاية في النساء فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك ما اذا برد علي احدهم------ ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كرهه عبد الله لهذا فقال نعم	33	3147762575386112209	478	814.0	368	596	80.20133972167969	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	false	-8799942954790501945	182	261	894	1282	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير -قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت------ عميرا مولي ابن عباسقال ------------اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي ج--هيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح- بوجهه و-يديه ثم رد عليه- السلام	984	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms040	true	4967846475128906401	3	88	19	433	1468	300	حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عمير م-ولي ابن عباس انه سمعه يقول واقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فتيمم بوجهه وبيديه ثم رد علينا السلام	40	3147762575386112209	343	602.5	268	417	82.25419616699219	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	false	7586332834625724951	130	183	672	935	1520	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت قالت فاطمة بنت- ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	933	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms059	true	-4984103638243650006	29	80	144	402	1471	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة ابنة ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	59	3147762575386112209	239	440.0	191	279	85.6630859375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05451	false	6761563750781775409	97	169	508	860	1516	300	حدثنا ابو اليمان اخب---------------------------رنا شعيب------------ عن الزهري اخبرنا--- حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن--- يوم النحر بمني---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر------------- الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	5451	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms066	true	1827537776508480776	142	229	700	1124	1501	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر م--------------من يءذن في يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر رضي الله عنه الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	66	3147762575386112209	319	558.0	251	442	72.17194366455078	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02989	false	2822296549681464978	34	86	185	468	1510	300	احل في الاية التي فيها تتبعنا الج----زية ولم تءخذ---- قبل ذلك فجعله------------- عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر التوبة الاية--------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احل الله -------ذلك للمسلمين علموا انه قد -عاضهم افضل مما خافوا ووجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة وقد	2989	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms067	true	-1697538399729504797	8	85	37	436	1458	300	اجد في الاية التي----- تتبعها وهي الجزية ولم تكن توجد قبل ذلك فجعلها الله عز وجل عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجار-تهم فقال قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فلما احل الله عز وجل ذلك للمسلمين عرفوا انه قد اعاضهم افضل مما كانوا ياخذون عليه بما كان المشركون يوافون به من التجارة وقد	67	3147762575386112209	247	414.0	197	405	60.98765563964844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	false	7985823776143518750	256	300	1230	1438	1438	300	قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-------- الجمعة فانفض الناس الا-------------- اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا-	3700	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms085	true	2119328940774819888	21	70	108	337	1431	300	قال حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الل-ه قال اقبلت عير ونحن مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم فلم نصل الجمعة فانفض الناس اليها فما بقي غير اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا	85	3147762575386112209	185	321.5	145	231	80.08657836914062	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	209	299	1015	1457	1461	300	وجهك -في السماء ال----بقرة فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها---------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار--------- في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة---- فتحرف-- القوم حتي توجهوا نحو الكعبة انظر 40 مسلم 525 فتح 400 حدثنا---- مسلم قال حدثنا -------------هشام قال حدثنا	1103	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms088	true	-3031364853738255988	0	97	0	477	1459	300	وجهك شطر المسجد الحرام قال ف-وجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس----------- ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قال البراء وهم اليهود فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه -وجه نحو الكعبة قال فتحرفوا القوم حتي -وجهوا نحو الكعبة--------------------- 246 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا	88	3147762575386112209	380	633.0	298	519	73.21772766113281	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02061	false	2413910948300402832	210	298	1034	1461	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة انظر 999 مسلم 700 فتح 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام---------------- عن يحيي عن------------------- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة ---------------------------------------------------------------------------------انظر 400 مسلم 540 فتح ذكر فيه حديث عامر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ---------------علي راحلته	2061	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms092	true	-5495771857822461231	97	203	453	950	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي --راحلته حيث------ توجهت به 258 حدثنا بكار قال حدثنا ابو داود قال حد----------------------------------------------------ثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق واذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة 259 حدثنا محمد بن علي بن داود قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر انه راي--------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في غزوة انمار علي راحلته	92	3147762575386112209	263	415.5	207	567	46.38447952270508	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	false	3521600391968907113	120	191	606	942	1500	300	موسي فقال------------ ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة -قال-------- فارجع الي ربك------- فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعن---ي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف---------------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت--- استحييت من ربي	1011	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms097	true	-1054378044096938428	1	76	4	351	1437	300	موسي فقال عليه السلام ما فرض رب----ك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي فراجع---- ربك عز وجل فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فاخبر----------------------------------------------------------------------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي	97	3147762575386112209	207	272.0	159	449	46.10245132446289	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	false	-5329487700502137977	45	214	222	1035	1470	300	فقال موسي ما الذي فرض ع------لي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال-------- فراجع ربك------- فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي ف-------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك انظر 349 مسلم 163 فتح ثم ساق حديث ابن -------------------------------------------------------------------شهاب قال قال انس رضي الله عنه كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم الحديث بطوله هذا الحديث سلف في كتاب الصلاة واضحا وسلف الكلام علي الاسراء قريبا وذكر هنا ان ابراهيم في السادسة وسلف قبل هذا انه في السابعة من حديث انس عن مالك بن صعصعة	5646	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms097	true	-1054378044096938428	2	100	9	460	1437	300	فقال عليه السلام ما فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي فراجع ربك عز وجل فان امتك لا تطيق ذلك --قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك --قال فراجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي عز وجل 274 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي داود قال حدثنا احمد بن خالد الوهبي قال حدثنا شيبان عن قتادة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس عن مالك بن صعصعة	97	3147762575386112209	284	261.5	217	921	30.836048126220703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01330	false	-7598950430940153030	74	96	413	539	1585	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا---ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	1330	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms104	true	-8015307246188373723	174	197	832	961	1467	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها حتي اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	104	3147762575386112209	124	243.0	102	129	96.12403106689453	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09187	false	765227414487728154	142	270	752	1353	1494	300	عن ابراهيم بن محمد عن سعيد بن اسحاق عن ابن ابي ليلي كعب بن ---------------------------------------------------------عجرة قال الطحاوي وكان من --حجة من خالفه عليه--------- ان ابراهيم بن محمد ليس ممن يحتج بحديثه و-------------لو ثبت هنا لم يكن فيه دليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك ------فرض لانا قد وجدنا مثل ذلك -في الصلاة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اي القران ومن الامر فيه ان يجعل ذلك في الصلاة فلم يكن مراده بذلك الفرض وهو حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لما نزل فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال اجعلوها------------------------- في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها------------------------- في سجودكم وكان من ترك التسبيح في الركوع والسجود غير مفسد -صلاته وكذلك روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9187	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms112	true	-6312121275716519042	13	212	60	997	1441	300	عن ابراهيم بن محمد عن سعيد بن اسحاق بن------------- كعب بن عجرة في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك الحديث يعني في الصلا-ة وكان من الحجة ع---------ليه المخالفة ان ابراهيم بن محمد ليس ممن يحتج بحديثه وان حديثه هذا لو ثبت---- لم يكن فيه دليل ان قوله يعني في الصلاة عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن من سواه ممن روي الحديث ولو كان قد ثبت لنا ذلك القول من النبي صلي الله عليه وسلم لما كان فيه دليل علي ان ذلك علي الفرض لانا قد وجدنا مثل ذلك مما قد روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من اي القران ومن الامر فيه ان يجعل---- في الصلاة فلم يكن مراده بذلك الفرض وذلك 315 ان عبد الرحمن بن الجارود قد حدثنا قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقري قال حدثنا موسي بن ايوب الغافقي عن عمه اياس بن عامر الغافقي عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت------------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الا-------علي قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم وكان من ترك التسبيح في الركوع والسجود غير مفسد لصلاته و--قد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	3147762575386112209	448	729.0	344	1027	43.62220001220703	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	false	-1649281353978326353	27	98	134	466	1476	300	صلي الله عليه وسلم مقابل الناس 976 حدثنا ابو نعيم --------قال حدثنا محمد بن طلح-------------------------ة عن زبيد عن-------------- الشعبي ع-----ن البراء --------قال خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء- عجله لاهله ليس من النسك في شء	1879	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms115	true	4087060190172498482	140	222	729	1122	1505	300	صلي الله عليه وسلم 32------------6 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو داود ووهب بن جرير قالا حدثنا شعبة عن زبيد الايامي قال سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال--- اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	115	3147762575386112209	288	480.5	224	408	70.5882339477539	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02021	false	8989257878474295879	203	273	1013	1335	1461	300	مالك------ عن عطاء------------ الخراساني انه سمع سعيد بن المسيب ق----ال من اجمع اقامة اربع ليال وهو مسافر اتم الصلا ة وهو احد اقواله قال وكيع ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال اذا اقمت اربعا فصل اربعا قال مالك وذلك احب ما سمعت الي قال ابو عمر ودل ذلك علي انه سمع الخلاف وذكر ابن وهب قال ذلك احسن ما سمعت والذي لم يزل عليه اهل العلم عندنا	2021	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms122	true	-3971473912544307669	170	207	797	973	1407	300	مالكا حدثه عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن----- سعيد بن المسيب انه قال من اجمع اقامة اربع ليال وهو مسافر اتم الصلاة ق------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك وذلك احب ما سمعت الي------------------------------------------------------------------------- والذي لم يزل عليه اهل العلم عندنا	122	3147762575386112209	149	245.5	118	344	43.3139533996582	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02037	false	-1480321362361594020	210	257	1027	1264	1490	300	صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حد------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل-------- قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي------- العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح- رابعة يلب----ون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا م----ن معه الهدي	2037	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms123	true	-6395725673040947970	15	71	81	375	1494	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وامرهم ان يجعلوها عمرة 353 حدثنا فهد قال حدثنا مءمل بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب قال حدثنا ابو العالية البراء عن ابن عباس ---------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يهلون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي	123	3147762575386112209	195	309.0	154	309	63.10679626464844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	270	297	1301	1450	1466	300	ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حل-ت العمرة لمن اعتمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	2877	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms123	true	-6395725673040947970	0	66	0	354	1494	300	ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر صلحت العمرة لمن اعتمر وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وامرهم ان يجعلوها عمرة 353 حدثنا فهد قال حدثنا مءمل بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب قال حدثنا ابو العالية البراء عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يهلون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	3147762575386112209	145	265.5	118	354	40.960453033447266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	93	121	438	591	1503	300	ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حل-ت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	2896	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms123	true	-6395725673040947970	0	66	0	354	1494	300	ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر صلحت العمرة لمن اعتمر وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وامرهم ان يجعلوها عمرة 353 حدثنا فهد قال حدثنا مءمل بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب قال حدثنا ابو العالية البراء عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يهلون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	3147762575386112209	149	280.5	121	354	42.090396881103516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02217	false	4486586588874916506	241	281	1158	1365	1450	300	اسماعيل ------------عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان- كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات -البقرة الاية------------------- فامرنا بالسكوت	2217	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms143	true	-6285784931168244766	59	92	281	455	1447	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن-------- زيد بن ارقم قال كنا -نتكلم في الصلاة--------------------------------------------------------- حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت	143	3147762575386112209	131	186.0	104	240	54.58333206176758	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02270	false	-7348749998623728543	161	295	781	1416	1438	300	عن محمد ع---------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا---------------لعشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم---------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم ----------------------------------------------------------------------------------ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل -------يد--------عوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر --------قال بلي قد--------------------------------------------------------------- نسيت فصلي ------ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه	2270	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms146	true	-5604174321184203369	48	201	225	959	1433	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ق-------------ال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال واكب-----ر ظني انه قد ذكر الظهر فصلي ركعتين ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يك-----------------لماه فقا----------------م رجل طويل اليدين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم فقال صدق ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر قالوا فلما كان ابو هريرة رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه قد اخبر في حديثه هذا------------ ان رسول الله صلي الله عليه	146	3147762575386112209	300	270.0	228	997	30.09027099609375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08865	false	-6792257434259107698	156	274	748	1294	1412	300	محمد--------- عن ابي هريرة---- صلي بنا----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم الظهر----- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده -ع-----------------------------------------------------------------------------ليها- وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قالوا------ بل نسيت يا رسول الله ق-----------------ال صدق ذو اليدين---------- فقام فصلي ------ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح ثم ساق حديث ذي اليدين من طريق ابي هر---يرة رضي الله عنه وقد	8865	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms146	true	-5604174321184203369	49	191	228	914	1433	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال واكبر ظني انه قد ذكر الظهر فصلي ركعتين------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي الناس ------ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----------------------------------------م رجل طويل اليدين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم فقال صدق ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر قالوا فلما كان ابو هريرة رضي الله عنه -قد	146	3147762575386112209	358	508.0	271	783	45.72158432006836	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	false	-1778121287562074981	112	172	531	825	1446	300	الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ قد اريت دار هجرتكم -رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر----------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض ال------------------------------------------------------------------------------------حبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	4045	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms150	true	3438066503463401286	190	266	932	1301	1465	300	الله عنها قالت ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة للمسلمين قد اريت دار هجرتكم فرايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك----------------------------- ورجع الي المدينة بعض من ه----اجر الي ارض الحبشة 412 حدثنا فهد قال حدثنا محمد بن كثير قال سمعت معمرا يحدث عن الزهري عن عروة عن عاءشة ------------رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	3147762575386112209	216	347.0	168	426	50.7042236328125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09664	false	-3297432725006106683	33	165	167	809	1504	300	حدثنا الحميدي حد-ثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي----ه قال مرضت بمكة----- مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال ----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعل -ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	9664	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms151	true	-4183491270268328945	160	252	774	1213	1430	300	حدثنا يونس قال حدثنا سفيان عن--- الزهري عن-------- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال مرضت عام الفتح مرضا -اشفيت منه علي الموت فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلف عن هجرتي -قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	151	3147762575386112209	345	577.5	269	715	48.251747131347656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07197	false	222442140891710204	244	299	1295	1555	1558	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي-------- اسحاق عن------ البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عما--------ر وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------- في عشرين------ ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم	7197	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms154	true	-8400827036614851877	104	161	470	740	1387	300	حدثنا------------------------ شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت البراء يقو------------ل اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فكانا يقران--- القران ثم جاء عمار بن ياسر وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين راكبا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	154	3147762575386112209	199	299.0	153	311	63.98713684082031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01825	false	-3895061583179581586	0	62	0	313	1462	300	المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر وال--مغرب يوم الخندق --------بعد المغرب بهوي من الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما كان يصليها في وقتها وذ---------------------------------------------------------------لك قبل ان ينزل الله عليه-- في صلاة الخوف فرجالا او ركبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ال-بقرة قال الطحاوي واخبر ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان------------------------------------ تركهم-- الصلاة- يومءذ ركبانا انما كان قبل ان يباح لهم ذلك	1825	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms161	true	-910208027039381853	118	271	550	1307	1451	300	المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي----------------------------------------------ه قال حبسنا يوم الخندق حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها بالامس ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا 442 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو عامر وبشر بن عمر الزهراني عن ابن ابي ذءب فذكر باسناده مثله 443 حدثنا فهد قال حدثنا القعنبي قال قرات علي ابن ابي ذءب ثم ذكر باسناده مثله ففي هذا الحديث ان نزول قول الله عز وجل فرجالا او ركبانا انما كان بعد يوم الخندق فثبت بذلك ان ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركه من الصلوات يومءذ------- انما كان قبل ان يباح لهم ذلك	161	3147762575386112209	212	282.5	165	810	26.172840118408203	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	false	3163389604259064664	135	278	652	1331	1430	300	حدثنا موسي بن ---------اسماعيل حدثنا عبد الواحد------- عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا---- اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قا---ل لا حول ولا قوة الا بالله انظر 2992 مسلم 2704 فتح 4206 حدثنا المكي- بن --------ابراهي---م حدثنا يزيد بن	6424	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms173	true	1049595755938206021	96	196	475	949	1444	300	حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موس---------------------ي قال كنت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فهبطنا في وهدة من الارض-------------------------------------- فرفع الناس اصواتهم بالتكبير ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا ثم دعاني وكنت قريبا منه فق----------------------------------------------------------------------ال لي يا عبد الله بن قيس ا-----------------------لا ادلك علي كلمة من كن--------ز الجنة قلت--------------------------- بلي قال قل لا حول ولا قوة الا بالله 471 حدث-------------------------نا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا -اسد بن	173	3147762575386112209	328	466.0	250	729	44.993141174316406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02617	false	6548553951709852655	275	299	1361	1489	1492	300	الليث قال رايت الابل التي تكري للحج تزكي بالمدينة ويحيي بن سعيد وربيعة------------------ وغيرهم -من اهل المدينة حضور لا ينكرونه ويرون ذلك من السنة	2617	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms219	true	7684004505486322173	68	96	327	472	1471	300	الليث قال رايت الابل التي تكري للحج تزكي بالمدينة ويحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن وغيرهما من اهل العلم-- حضور لا ينكرونه ويرون ذلك من السنة	219	3147762575386112209	122	220.5	99	147	82.99319458007812	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02618	false	6437545808616249231	4	29	18	133	1498	300	طلحة بن ابي سعيد ان عمر بن عبد العزيز كتب وهو خليفة ان تءخذ الصدقة من------ التي تعمل في الريف قال طلحة حضرت ذلك وعاينته	2618	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms219	true	7684004505486322173	28	53	142	258	1471	300	طلحة بن ابي سعيد ان عمر بن عبد العزيز كتب وهو خليفة ان تءخذ الصدقة من الابل التي تعمل في الريف قال----- حضرت ذلك وعاينته	219	3147762575386112209	110	207.0	86	121	90.90908813476562	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02631	false	-7513976506909736008	0	62	0	283	1465	300	واتي -ما دون ذلك فابي ان ياخذ---- وقال لم اسمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاسال----ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ وفي حديث سليمان عن الزهر----------------------------------------------------------------ي عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -عن ابيه عن جده مرفوعا وفي كل ثلاثين باقورة تبيع او جذعة وفي كل اربعين بقرة	2631	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms224	true	-4360503713412782438	187	255	888	1211	1416	300	واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه وقال لم اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فيه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ 597 حدثنا يحيي قال حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق الهمدان-----------ي عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه في-------------- ثلاثين بق--رة تبيع وفي----------- اربعين بقرة	224	3147762575386112209	198	289.0	148	362	54.69613265991211	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	false	-562653794927450157	195	223	980	1113	1497	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر------- رضي الله عنه لما استخلف بعثه---- الي البحرين وكتب له هذا الكتاب	5304	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms230	true	6282363503629224497	40	70	195	339	1466	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه انسا الي البحرين وكتب له هذا الكتاب	230	3147762575386112209	129	239.5	101	144	89.58333587646484	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02615	false	-4603355265495445952	190	234	1001	1224	1555	300	عن ابي عبيد- وزياد- بن ابي مريم عن ابن مسعود------------- انه قال ف--------------اذا زادت الابل علي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا بلغتها-------------- استقبلت الفريضة بالغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين فالفراءض بالابل فاذا ------زادت ففي كل خمسين حقة قال	2615	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms233	true	4819709018326028870	152	203	707	963	1478	300	عن ابي عبيدة وزيادة بن ابي مريم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في فراءض الابل اذا زادت------ علي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا بلغت العشرين والماءة استقبلت-------- بالغنم ففي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ف--فراءض -الابل فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة قال	233	3147762575386112209	202	319.0	160	273	73.99267578125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02605	false	3114001186998533598	250	287	1307	1489	1550	300	عن ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس قال اذا كان الخليطان يعلمان اموالهما فلا تجمع اموالهما في الصدقة وحدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال اخبرت----- عطاء قول طاوس فقال ما اراه الا حقا	2605	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms243	true	4189491812100314943	271	299	1342	1480	1484	300	عن ابن جريج عن---- عمرو بن دينار عن طاوس قال اذا كان الخليطان يعرفان اموالهما فلا يجمع بينه--ما في الصدقة ف----------------------------------اخبرت بذلك عطاء--------- فقال ما اراه الا حقا	243	3147762575386112209	123	199.0	96	187	65.77539825439453	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02604	false	-9043290232778581748	130	173	686	898	1570	300	ابو يوسف معني الاول ان يكون للرجل ثمانون شاة فاذا جاء- المصدق قال هي بيني و بين اخوتي لكل واحد منا عشرون فلا زكاة----- او يكون له اربعون ولاخوته ارب-------------------عون فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------- كلها لي فشا--------------------ة فهذه خشية الصدقة لان الذي يءخذ منه--------------- يخشي الصدقة	2604	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms246	true	165384764135589065	11	82	51	409	1471	300	ابا يوسف قال هو---- ان يكون للرجل ثمانون شاة فاذا جاءه المصدق قال هي بيني و-بين اخوتي لكل واحد منا عشرون فلا زكاة فيها او يكون له اربعون ولاخ-يه اربعون ولاخ له اخر اربعون فتكون جملتها ماءة وعشرين شاة فيكون الذي يجب عليهم فيها ثلاث شياه فاذا جاءها المصدق جمعها فقال هذه كلها لي والذي علي فيها شاة واحدة فهذه خشية الصدقة لان الذي تءخذ منه الصدقة هو الذي يخشي الصدقة	246	3147762575386112209	191	302.5	150	364	52.47252655029297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02734	false	3583450093617602342	125	159	600	762	1467	300	سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية -ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او-كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	2734	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms259	true	-5248001934060424862	0	34	0	159	1457	300	سمع---- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية مما لم يطلب بمال ولم ي-كلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	259	3147762575386112209	157	292.5	124	164	95.73170471191406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02704	false	-8633993522116751813	116	161	549	759	1449	300	الي ابراهيم بن ميسرة اساله عن زكاة العسل فقال اخبرني من لا اتهم من اهلي ان ع-------------روة بن محمد السعدي قال له ----------انه كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن صدقة العسل فرد----------------- اليه عمر قد وجدنا بيان صدقة العسل بارض الطاءف فخذ منه	2704	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms274	true	3218765924623158691	29	77	140	364	1436	300	الي ابراهيم بن ميسرة-------------------- فقال ذكر لي من لا اتهم من اهلي ان قد تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي بالشام فزعم عروة انه كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن صدقة العسل فزعم عروة انه قد كتب اليه انا قد وجدنا بيان صدقة العسل ب----الطاءف فخذوا --	274	3147762575386112209	166	262.5	129	250	66.4000015258789	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03875	false	3894196574349303454	27	68	131	350	1536	300	بن ثابت رخص في العرايا في النخلة والنخلتين توهبان للرجل فيبيعه-ا بخرصه-ا تمرا فهذا زيد بن ثابت وهو احد من روي الرخصة في العرية فقد اجراها مجري الهبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مك---------------حول ا----------نه عليه السلام قال خففوا الصدقات- فان في المال العرية والوصية	3875	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms281	true	3933696719169200462	0	86	0	429	1497	300	بن ثابت رخص في العرايا في النخلة والنخلتين توهبان للرجل فيبيعهما بخرصهما تمرا فهذا زيد بن ثابت -----------------يخبر ان العرية ه-------------ي الهبة وهو من اهل العرايا لانها كانت للانصار لا نعلمها كانت لغيرهم وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر منقطع يدل علي هذا 727 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا ابو عمرو الضرير قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن مكحول الشامي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال خففوا في الخرص فان في المال العرية والوصية	281	3147762575386112209	167	254.0	133	461	36.2255973815918	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00417	false	7385155056846561017	136	198	714	1012	1516	300	الليث-------- عن سعيد هو--------- المقبري-عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب	417	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms289	true	8307201475022216001	240	294	1151	1395	1419	300	الليث عن ابيه عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن في الم---------------------------------سجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد------- صلي الله عليه وسل------------------م فقلنا هذا الرجل------- المتكء فقال له يا--- ابن عبد المطلب	289	3147762575386112209	217	371.0	169	316	68.67088317871094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00418	false	6354019808848186713	30	106	131	486	1415	300	صلي الله عليه وسلم بهذا مسلم 12 فتح نا عبد الله بن يوسف نا------ الليث-------- عن س------------عيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب	418	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms289	true	8307201475022216001	224	294	1086	1395	1419	300	صلي الله عليه وسلم قد روي عنه ما 749 حدثنا بحر بن نصر عن شعيب بن الليث عن ابيه عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن في الم---------------------------------سجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد------- صلي الله عليه وسل------------------م فقلنا هذا الرجل------- المتكء فقال له يا--- ابن عبد المطلب	289	3147762575386112209	238	401.5	184	381	62.46718978881836	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	false	-9207763172849682754	0	99	0	473	1495	300	ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله ----قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله------- حجاب	6534	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms290	true	2323896133272940590	39	129	195	629	1506	300	ابي معبد-------------- عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان --اطاعوا -----لك فاخبرهم ان الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات--- كل يوم------ فان --اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله عز وجل حجاب	290	3147762575386112209	409	706.5	324	493	82.96146392822266	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04377	false	-8384045184635061886	190	239	932	1181	1485	300	البراء بن عازب---- جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	4377	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms296	true	-5011284415732208361	72	118	343	578	1494	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال وان كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال اوليس--------------- واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	296	3147762575386112209	222	404.5	177	253	87.74703216552734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	false	-3757090579396060356	141	275	716	1342	1452	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا-------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------- سالم ------------ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع-------- فاراد ان يشتريه ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستا------------------------------------مره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة 3002 مسلم 1621 فتح 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----------- مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص ف-------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم---------------------- فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	2713	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms298	true	7507759553303514055	42	171	186	785	1389	300	حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------كان يحدث ان عمر تص----------دق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فاراد ان يشتريه --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستامره في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك 77-------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا يونس قال --------اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله عز وجل فاضاعه الذي كان عنده ف----------------ظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه---------------- وان اعطاكه بدرهم واحد ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	298	3147762575386112209	396	558.5	304	766	51.69712829589844	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04526	false	6538695734902624637	84	168	413	815	1437	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه انظر 2589 مسلم 1622 فتح 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد----------------- فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4526	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms298	true	7507759553303514055	85	171	382	785	1389	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فاستامره في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك 770 حد-----------------------------------------------------------------ثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله عز وجل فاضاعه الذي كان عنده ف--------------------ظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم واحد ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	298	3147762575386112209	262	414.5	204	500	52.400001525878906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02658	false	386854935142432064	146	233	757	1179	1509	300	اوصي بثلث ماله في سبيل الله --فللوصي- ان يجعله--- في الحاج المنقطع به- واحتجوا بان رجلا وقف ناقة له في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فارادت امراته ان تحج وتركبها فسالت-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اركبيها فان الحج من سبيل الله فدل ان سبيل الله كلها داخلة في عموم اللفظ رواه شعبة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن قا------------------ل ارسل مروان الي ام معقل ي---------سالها عن هذا الحديث والي هذا ذهب البخاري وكذلك ذكر حديث ابي لاس ان ا----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2658	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms300	true	-7303610042594004490	3	138	14	653	1419	300	اوصي بثلث ماله في سبيل الله ان الوصية ان يجعل ذلك في الحاج المنقطع بهم ولم يحك خلافا بينه وبين احد من اصحابه وقد روي عن ابي يوسف خلاف هذا القول وهو ان سليمان حدثنا عن ابيه عن ابي يوسف انه سءل عن ذلك فقال اهل سبيل الله عز وجل هم الغزاة والذي قال محمد في هذا احب الينا مما قاله ابو يوسف لموافقته ابن عمر ولما روي في ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 777 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا وهب بن جرير عن------------------------------ شعبة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ارسل مروان الي ام معقل الاشجعية فسالها عن هذا الحديث فحدثته ان زوجها جعل ناضحه في سبيل الله وارادت العمرة فسالت زوجها الناضح فابي فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	300	3147762575386112209	231	292.0	178	669	34.52914810180664	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03518	false	-4006418037829527207	148	192	715	920	1471	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان------------------ه عليه السلام خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي---- بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء	3518	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms326	true	4064779757986082900	255	300	1239	1446	1446	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج الي مكة عام الفتح-------------- حتي اذا بلغ كراع الغميم وصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل--- ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء-	326	3147762575386112209	181	311.5	142	227	79.73567962646484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03512	false	4109978655246889456	30	60	153	302	1539	300	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سافر في رمضان فاشتد الصوم علي رجل من اصحابه فجعلت راحلته تهيم به تحت الشجر فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بامره	3512	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms327	true	-6805512842847467965	38	68	182	331	1517	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سافر في رمضان فاشتد الصوم علي رجل من اصحابه فجعلت راحلته تهيم به تحت الشجر فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بامره	327	3147762575386112209	139	250.0	110	155	89.67742156982422	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03554	false	1706619460475429639	105	162	510	790	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------------------------------------------ني كنت صاءمة فقال الصاءم المتطوع امين وفي رواية امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال الترمذي في اسناده مقال ولاحمد فقالت اني صاءمة ولكن كرهت ان ارد سءرك فقال ان كا---ن قضاء---- من رمضان فاقضي----- مكانه يوما وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	3554	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms333	true	274280775026547778	137	183	644	861	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه -----وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	333	3147762575386112209	144	239.5	112	341	42.22874069213867	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	false	-8498766985658661051	214	297	1119	1528	1544	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه الاية البقرة 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رض--------------------------ي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكي----------ن قال هي منسوخة انظر 1949 فتح 4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة ----قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي---- حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	6656	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms347	true	2155824907138938356	153	230	781	1144	1520	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه ورووا ذلك---------------------------------------------------------------------- عن ابي سلمة بن الاكوع صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما 903 حدثنا علي بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حد--------------ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج--- عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة انه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت------ التي بعدها فنسختها	347	3147762575386112209	238	345.0	182	463	51.40388870239258	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	false	4801735500921199547	154	240	737	1176	1480	300	عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال --كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثو-------ا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر مسلم 1119 فتح ذكر فيه حديث انس صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا لا اجد احدا منهم الا اكرمته وحديثه ايضا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5016	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms369	true	7813223230839456407	138	216	653	1055	1456	300	عاصم عن مورق العجلي عن انس------------- قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا يوما شديد الحر فمنا الصاءم ومنا المفطر واكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يستر الشمس بيده فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب----------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر ------------------961 حدثنا يو------------------------------------------------نس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن حميد الطويل عن انس انه قال سافرنا------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	369	3147762575386112209	185	188.5	143	512	36.1328125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03377	false	-1413921748066319997	120	166	616	847	1503	300	صرمة بن مالك -كان شيخا كبيرا جاء الي اهله----- وهو صاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بعشاءه فقالوا امهل حتي نجعل لك طعاما سخنا تفطر علي----------------ه فنام فجاءوا بطعامه فقال قد كنت نمت------------ فبات جاءعا-------------------------------------------------------------- فنزلت---- الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء عمر لاه--------------له فقال-- انها قد كانت نامت فظن ا----نها اعتلت عليه فواقعها	3377	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms383	true	2059591054596146411	14	129	64	643	1467	300	صرمة بن مالك وكان شيخا كبيرا جاء الي اهله عشاء وهو صاءم وكان اذا نام احدهم قبل ان يطعم لم ياكل شيءا الي مثلها والمراة اذا نامت لم يكن زوجها يقربها حتي مثلها فلما جاء صرمة الي اهله فدعا بعشاءه فقالوا امهل حتي نتخذ لك طعاما سخنا تفطر عليه فوضع الشيخ راسه فنام فجاءوا بطعامه فقال قد كنت ناءما فلم يطعمه فبات ليلته فلصق ظهرا البطن فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فنزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فرخص لهم ان ياكلوا من اول الليل الي اخره وجاء عمر بن الخطاب واتي اهله فقالوا انها--- كانت نامت فظن عمر انها اعتلت عليه فواقعها	383	3147762575386112209	214	321.0	169	582	36.76976013183594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03423	false	5107177913924337765	0	60	0	283	1466	300	طلوع الشمس وان ما قبل طلوع الشمس -في حكم الليل وهذا---------------- يحتمل عندنا ان يكون بعد-ما انزل الله--------------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قبل ان ينز------------ل من الفجر علي ما في حديث سهل-------------------------------------------------------------------- وذهب علم ذلك عن حذيفة وعلمه غيره فعمل حذيفة بما علم ولم يعلم الن------------------------------------------------اسخ فصار اليه و------------من علم------- شيءا اولي ممن لم يعلم- وقال	3423	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms384	true	-6721841743052861568	43	141	203	654	1420	300	طلوع الشمس وان ما قبل طلوع الشمس ففي حكم الليل وهذا عندنا والله فقد يحتمل ------ان يكون بعد ما انزل الله عز وجل وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قبل ان ينزل الله عز وجل من الفجر علي ما في حديث سهل بن سعد الذي روينا في هذا الباب ثم انزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر وذهب ----ذلك عن حذيفة وعلمه غيره فعمل حذيفة بما ---------علم اذ لم يعمل الناسخ وعلم غيره فصار اليه وعلم غيره الناسخ فصار اليه وعمل به وكان من علم من هذا شيءا اولي ممن لم يعلمه وقول	384	3147762575386112209	261	416.5	205	470	55.53191375732422	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03634	false	-8437107644050056878	253	300	1297	1528	1528	300	في- الموطا قال ل-ا اراه كره الاعتكاف في المساجد التي لا يجمع فيها------- الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة------------------ فان كان ----مسجدا لا يجمع فيه -------ولا يجب علي صاحبه اتيان الجمعة في مسجد سواه فل----ا اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله-	3634	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms389	true	2978635577557445236	22	77	104	378	1447	300	فيه الجمعة قال ولا اراه كره الاعتكاف في المساجد التي لا تجمع فيها الجمعة الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة او يدعها قال مالك فان كان ذلك مسجدا لا تجمع فيه الجمعة ولا يجب علي صاحبه اتيان الجمعة في مسجد سواه فاني لا اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله	389	3147762575386112209	223	388.5	177	274	81.3868637084961	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03645	false	4493293391554152111	53	113	263	554	1532	300	2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----------- مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة -بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا----- اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زي------------------------------------------------------نب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3645	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms391	true	7637971571324424837	57	125	284	612	1493	300	1045 حدثنا يونس قال --------اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد عن عمرة ابنة عبد الرحمن----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يعتكف دخل ف--------ي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه فراي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راهم سال عنهم فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال البر تقولون بهن ثم انصر----------ف حتي اعتكف عشرا من شوال	391	3147762575386112209	222	348.0	174	377	58.88594055175781	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	false	9084421396313726359	80	228	392	1143	1495	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الز------------هري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ----عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا 7171 مسلم 2175 فتح ذكر فيه حديث ص---------------------------------------------------------فية ا--م المءمنينانها جاءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة	3647	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms404	true	5230042985059588408	120	288	556	1378	1425	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدث-ني علي بن الحسن---------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم بعدا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ذلك عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم -اني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا 1089 حدثنا ابو امية قال حدثنا عبد الغفار بن عبد الله عن صالح عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي ----انها خرجت تزور رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف -------في المسجد----------------------- فتحدثت عنده ساعة	404	3147762575386112209	625	1092.5	494	884	70.70135498046875	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05300	false	-1933378171185497021	193	300	921	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به انظر 890 مسلم 2443 فتح 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسي-ن ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتك--ف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب-	5300	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms404	true	5230042985059588408	78	184	364	876	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الوصال وعن صوم الصمت وقد وجدنا نحن من بعد هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في المع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الذي ذكرنا ما يدل علي الوجه فيه وكيف هو وذلك 1088 ان فهدا حدثنا قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني ----------------------------------علي بن الحسن ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره -في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت --------باب المسجد الذي عند باب	404	3147762575386112209	224	304.0	176	774	28.940568923950195	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	0	103	0	493	1466	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ----عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح 3102 حدثنا اب-راهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحي---------ي بن حبان عن واسع بن حبان عن -عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	5301	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms404	true	5230042985059588408	184	281	876	1341	1425	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم بعدا فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ذلك عليهما---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم -اني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا 1089 حدث------------------------نا ابو امية --قال---- حدثنا عبد -الغفار بن عب-د الله عن صالح عن الزهري عن عل----------------ي بن حسين عن صفية ا----بن---ة حيي ا-----نه-----ا خرجت ت-زور ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	404	3147762575386112209	345	470.0	263	557	61.93895721435547	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	false	-8829587157313690730	191	300	954	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 6219 حدث-----------------------------------------نا ابو اليمان ----اخبرنا شعيب ------------عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتك--ف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان-فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله-	9026	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms404	true	5230042985059588408	99	202	459	963	1425	300	صلي الله عليه وسلم في المعني الذي ذكرنا ما يدل علي الوجه فيه وكيف هو وذلك 1088 ان فهدا حدثنا قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال ---------------حدثني -------------------------------------------------علي بن الحس-ن ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره -في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله	404	3147762575386112209	361	544.5	285	624	57.85256576538086	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	false	9084421396313726359	142	216	708	1076	1495	300	باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت- حيي فقالا سبحان الله --يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا 7171 مسلم 2175 فتح ذكر فيه حديث صفية ام المءمنينانها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3647	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms405	true	-6511133732983146316	0	57	0	281	1477	300	باب عاءش--ة مر رجلان من الانصار فسلما فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم علي رسلكما انما هي صفية ابنة حيي فسبحا واعظما ذلك فقال رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا فوجدنا في هذا ال-----------حديث --------------------تشاغل رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	3147762575386112209	222	321.0	169	372	59.67741775512695	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	19	150	88	758	1548	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رم----ضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1172 فتح 2027 حدثنا اسماعيل ----------------قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي---- يخرج من صبيحتها من اعتكافه--------------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عي----------------ناي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3633	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms409	true	4858532465326104360	143	293	699	1439	1480	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من شهر رمضان حتي توفاه الله عز وجل ففي هذا انه كان يعتكف العشر كله وهذا خلاف ما رويناه عنهما بما في حديث عمرة وقد روي عن ابي سعيد الخدري في اعتكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم 1104 ---------حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله--- الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي --------------سلمة عن ابي سعيد الخدري انه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعت----كف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج في------ها من اعتكافه صلي الله عليه وسلم قال م----ن اعتكف---- فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل --------------------------------------------------------------وتر ففي هذا الحديث ان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	3147762575386112209	490	818.5	389	861	56.91056823730469	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	137	233	695	1154	1502	300	حدثنا اب-راهيم بن حمزة قال حدث----------------ني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه و-رجع من كان يجاور معه و--انه اقام في شهر جاور فيه ----الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله -------ثم قال---- كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي	3620	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms410	true	2773364110097467801	202	300	990	1445	1445	300	حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابن الها----------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد انه قال ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة يمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ويرجع من ج-----اور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله عز وجل ثم قال اني كنت اجاور هذا العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي-	410	3147762575386112209	395	688.5	309	495	79.79798126220703	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	192	284	937	1387	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص----------------------------------------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة انظر 2644 مسلم 1444 فتح ذكر فيه سبعة احاديث احدها حديث عاءشة لما ثق----------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن	5301	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms421	true	-4625489551081276981	160	248	765	1176	1423	300	حدثنا ابن وهب قال -----اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة---------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال ات----------------------------راه فلان -لعم حفصة من الرضاعة قالت------------------------------------------------------------------------------- عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم لها من الرضاعة حيا دخل علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان	421	3147762575386112209	288	469.5	224	542	53.136531829833984	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	13	94	76	473	1442	300	حدثنا اسماعيل قال حدث-ني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت----------------------------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-----دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة	7392	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms421	true	-4625489551081276981	160	253	765	1205	1423	300	حدثنا ابن وهب قال اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة--------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال ات------------------------راه فلان -لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	421	3147762575386112209	333	563.5	261	483	68.94409942626953	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07393	false	-6836065312720046671	4	63	21	311	1511	300	عن عاءشة---------- رضي الله عن-------------ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت----------------------------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-----دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة	7393	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms421	true	-4625489551081276981	174	253	826	1205	1423	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال ات------------------------راه فلان -لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	421	3147762575386112209	246	386.5	193	407	60.4422607421875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07660	false	8569489615278765945	88	131	454	655	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله	7660	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms421	true	-4625489551081276981	259	300	1232	1423	1423	300	حدثنا ابن وهب ان------------- مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين-- انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله-	421	3147762575386112209	167	296.0	130	207	80.67633056640625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07660	false	8569489615278765945	131	181	655	905	1495	300	عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب -قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	7660	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms422	true	1583851224065428447	0	47	0	239	1451	300	عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعدما- ضرب------ الحجاب وقالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	422	3147762575386112209	236	448.5	189	251	94.0239028930664	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02785	false	7509407716496878899	15	62	83	312	1501	300	ابي الزبي--------ر انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبهرفع الي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2785	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms433	true	-3686595721517555185	84	131	422	646	1477	300	ابو الزبير عن جابر انه سمع----------------ه يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد به النبي صلي الله عليه وسلم----- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم	433	3147762575386112209	186	314.0	146	245	75.91836547851562	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02782	false	-7850302044429813891	63	107	305	536	1523	300	سواها ولكنه علي افهام الساءل ان المراد هو الزاد الذي هو -------------قوام الابدان-- لا علي التزود من الاعمال ثم اتبع ذلك------- بقوله فان خير الزاد التقوي البقرة وكان هذا ان من التقوي------- ترك التعرض بحال من الاحوال التي تحوج اهلها الي المسالة المحرمة عليهم	2782	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms441	true	-4337372149791921240	0	48	0	253	1457	300	سواها ولكنه علي افهام الساءل ان المراد هو الزاد الذي يتزود الناس به لقوام --ابدانهم لا علي التزود من الاعمال ثم اتبع ذلك عز وجل بقوله فان خير الزاد التقوي فكان ذلك عندنا والله اعلم من النفوس ترك التعرض بحال من الاحوال يخر-----ج اهلها الي المسالة المحرمة عليهم	441	3147762575386112209	193	338.5	156	260	74.23076629638672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	9	107	44	513	1488	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن صالح الازدي --------------عن ابي معاوية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديثه الذي في البابقال فثبت بهذا استثناء الغسيل مما قد مسه ورس او زعفران قال ابن ابي عمران رايت يحيي بن معين---- يتعجب من الحماني اذ حد-ث بهذا الحديث------------------------------------------ وقال--- عبد الرحمن بن صالح هذا عندي ف--------------------------------------------------وثب من فوره فجاء باصله فاخرج- منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين قال الميموني قال ابو عبد الله ان كان قاله----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال -----كان يعني ابا --------------	3298	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms453	true	-7651049242165858090	147	283	693	1339	1423	300	عبد الحميد الحماني قال حدثنا ابو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل الحديث الاول الذي ذكرنا في اول هذا الفصل وزاد الا ان يكون غسيلا 1220 حدثنا ابن ابي عمران قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي الكوفي قال حدثنا ابو معاوية فذكر باسناده مثله قال لنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمران رايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني اذ يحدث بهذا الحديث يريد فيه علي الناس هذا الاستثناء الذي فيه فقال له عبد الرحمن بن صالح هذا عندي عن ابي معاوية كما يحدث به الحماني عن ابي معاوية ثم وثب من فوره فجاء باصله فحدثنا منه -----------عن ابي معاوية عن عبي---------------------------------------------------------د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله علي ما كان يحدث به الحماني عن ابي	453	3147762575386112209	223	305.5	171	830	26.867469787597656	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02828	false	-7610115758879768166	213	256	1111	1312	1536	300	ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا فقال------------- ما هذا-------------- يا طلحة قال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم -------لو ان رج------لا راي هذا الثوب -قال رايت طلحة------- يلبس ا-------لمصبغة في الاحرام	2828	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms456	true	3417357884146999310	88	139	444	690	1477	300	ان عمر راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال --ان طلحة قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	456	3147762575386112209	180	282.5	140	261	68.96551513671875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03111	false	-8050960609762591988	248	300	1211	1450	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----------- مالك------ عن يحيي بن سعيد عن--------- عمرة -بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة لا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	3111	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms478	true	-712026327091840488	134	194	644	927	1429	300	حدثنا يونس قال --------اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من	478	3147762575386112209	211	331.5	163	291	72.50859069824219	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	false	7834290706662110503	30	116	157	566	1432	300	قال-- حدث--ني يحيي قال حدث---------تني عمرة قالت---------------- سمعت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح------ النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم-------- فقال اتتك بالحديث علي وجهه	3126	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms478	true	-712026327091840488	141	240	677	1149	1429	300	مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكر- هذا------- للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه	478	3147762575386112209	349	543.5	270	499	69.93988037109375	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	208	300	1064	1494	1494	300	عن مالك------ عن يحيي بن سعيد عن--------- عمرة بنت- عبد الرحمن انها سمعت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms478	true	-712026327091840488	140	237	674	1132	1429	300	ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكر- هذا------- للقاسم بن محمد فقال اتتك	478	3147762575386112209	409	735.5	319	468	87.3931655883789	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	237	297	1136	1450	1466	300	حدثنا موس--ي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	2877	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms479	true	-670478048975565305	153	213	726	1034	1437	300	حدثنا المعلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور وكانوا يسم----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	479	3147762575386112209	261	442.0	208	330	79.09091186523438	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	72	173	336	863	1503	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس كان----وا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين با----لحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي------- الحل قال حل كله واخرجه مسلم ايضا وفي بعض الفاظ البخاري يسمون المحرم صفر وابن طاوس هو عبد الله قاله اصحاب الاطراف وقوله كانوا يعني الجاهلية وذلك من تحكماتهم المبتدعة ولابي داود قال ابن عباس والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2896	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms479	true	-670478048975565305	164	248	776	1200	1437	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور وكانوا---- يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي حل قال ال-------حل كله فاخبر ابن عباس ان احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذي دخلوا مكة علي----------------------ه كان بالحج حتي ا------------------------------------------------------------------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	3147762575386112209	308	500.5	246	544	56.617645263671875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	false	15422409157539549	0	125	0	640	1542	300	وسلم في حجه الوداع فاهللنا ب--عمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث عاءشة خرجنا---------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2852	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms481	true	-7126593788552614619	85	212	400	1058	1473	300	وسلم في حجة الوداع فاهللنا بالعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قال- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخيرا بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ففي هذا ال---------------------حديث ان الناس قد كانوا ابتداوا الاحرام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	3147762575386112209	561	979.0	448	700	80.14286041259766	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	false	-3517512594446888362	0	64	0	345	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6574	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms481	true	-7126593788552614619	133	196	634	977	1473	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن------------------ الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قال- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخيرا بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	481	3147762575386112209	323	605.5	263	362	89.22651672363281	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	108	176	524	845	1466	300	اخبرنا----------- مالك------ عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع---- الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms483	true	-4407825287997725260	27	97	134	460	1433	300	اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالح-----------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	483	3147762575386112209	279	506.0	219	363	76.85950469970703	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02889	false	712472220494763955	234	300	1201	1518	1518	300	والاشب-------------------------ه عندي ان يكون احرامه ----------------------------كان بالحج خاصة------------------------ لا بهما ---------لانه قد امرهم بفسخ الحج الي العمرة ولا يجوز ان يكون امرهم بذلك وهم في حرمة عمرة اخري لانهم يرجعون بذلك الي ان يصيروا في حرمة عمرتين وقد اجمع المسلمون علي المنع من ذلك ومحال عندنا ان يجمعوا علي خلاف من ---امر رسول الله صلي الله عليه وسلم مما لم يكن مخصوصا به و-ما لم يفسخ-	2889	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms486	true	-4841871569406621059	153	236	730	1131	1433	300	فالاشبه عندنا في ذلك بالحق والله اعلم ان يكون احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالحج خاصة كما قال الذين قالوا ذلك لا بالحج والعمرة لانه قد امرهم بفسخ الحج الي العمرة ولا يجوز ان يكون امرهم بذلك وهم في حرمة عمرة اخري لانهم يرجعون بذلك الي ان يصيروا في حرمة عمرة-- وقد اجمع المسلمون علي --منع ذ---لك ومحال عندنا ان يجمعوا علي خلاف ما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما لم يكن مخصوصا به ومما لم ينسخ	486	3147762575386112209	293	509.0	231	408	71.81372833251953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	false	-8491953781832479846	176	277	825	1283	1382	300	عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال------- ان ناخذ بكتاب الله فان----------------ه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله انظر 1559 مسلم 1221 فتح ذكر فيه حديث عطاء عن ابن عباس قال سء---ل الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج وعنه ايضا قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج عن عكرمة عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3129	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms488	true	534016154252428193	46	125	222	599	1370	300	عمر اتيت-------ه فذكرت ذلك فقال لي عمر ان ناخذ بكتاب الله عز وجل فان كتاب الله يامر-- بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله ففي هذا ال----------------------حديث----- ان ابا موسي اهل باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فصار بذلك الاهلال كهو صلي الله عليه وسلم ثم امره النبي صلي الله عليه وسلم بالاحلال اذ لا هدي معه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	488	3147762575386112209	173	77.5	134	633	27.33017349243164	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03130	false	6224957599270664700	53	88	241	407	1439	300	وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله الشرح ----حديث ابن عباس اخرجه مسلم بلفظ ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3130	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms488	true	534016154252428193	64	99	307	472	1370	300	وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله ففي هذا الحديث------------------------- ان ابا موسي اهل باهلال النبي صلي الله عليه وسلم	488	3147762575386112209	135	244.0	106	190	71.0526351928711	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02898	false	6778662904459021114	249	300	1338	1575	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره بالحل يريد امره بالفسخ لما لم يكن معه هدي كما امر اصحابه الذين لا هدي معهم الحديث السادس حديث مالك------- عن نافع عن ابن عمر عن حفصة انها قالت يا رسول الله------------------- ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني-	2898	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms492	true	8099165666828478980	143	208	717	1017	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته التي قد عادت الي عمرة لسياقه الهدي حتي حل من العمرة مع حله من الحجة التي احرم بها بعدها 1300 وقد حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- مالكا اخبره عن نافع عن ابن عمر عن حفصة انها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني	492	3147762575386112209	136	116.5	106	400	34.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	false	-4627600781150985450	79	169	392	833	1481	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	3199	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms494	true	4423660083234069920	0	85	0	414	1446	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما ن-------ري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح -------الا يطوف بهما انما انزل----------- في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	494	3147762575386112209	402	760.5	319	442	90.95022583007812	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	false	630239221341498129	31	132	153	649	1478	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة انظر 1643 مسلم 1277 فتح 4496 حدثنا محمد بن -----يوسف حدثنا	6650	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms494	true	4423660083234069920	0	92	0	450	1446	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما نري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح -------الا يطوف بهما انما انزل----------- في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما 1304 وحد------------------------------ثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا	494	3147762575386112209	424	770.5	336	508	83.46456909179688	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03023	false	-4862019795329385507	177	298	881	1485	1495	300	قال عروة سالت عاءشة---------- رضي الله عنها فق-----لت لها ارايت قول الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ف--------والله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا والمروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في--- الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلو---------ن لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان ن-طوف بين الصفا والمروة ف---انزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية	3023	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms495	true	-4630946402943963961	71	207	332	987	1443	300	قال عروة سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال فقلت لعاءشة والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها عليه كانت فلا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما وا-نها انما انزلت في ان الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون هم وغسان لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نتطوف بين الصفا والمروة حتي انزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت	495	3147762575386112209	545	903.5	429	677	80.50221252441406	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	false	-6120958244044252965	4	67	18	343	1540	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم -----------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن--------------------------------- فقال-------- ان هذا لعلم- ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة---------كانوا يطوفون كلهم ب---الصفا والمروة فلما ذكر الله ----تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة في القران قالوا	3024	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms495	true	-4630946402943963961	219	297	1040	1432	1443	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال ابن شهاب واخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة من ذلك عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا لعلما ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم بين الصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل ان الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة---------- قالوا	495	3147762575386112209	303	519.0	243	402	75.37313079833984	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	false	-6120958244044252965	85	148	436	776	1540	300	حرج--- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية------------------------------------ قال ابو بكر فاسمع هذه الاية -نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون------------ ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين ي------طوفون------------------------------ ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي- امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3024	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms496	true	-7590702213534103547	2	81	10	421	1508	300	حرج في ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية انزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية ان يطوفوا ب------ين -الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بين الصفا والمروة ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله عز وجل امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة مع------------ الطواف بالبيت	496	3147762575386112209	292	469.0	233	430	67.90697479248047	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03032	false	8356608841708691427	9	51	42	267	1502	300	انس---- انهم كانوا يكرهون الطواف بهما لانهم-----ا من شعاءر الجاهلية حتي نزلت الاية فقد كان ما سواهما من الوقوف بعرفة وال------مزدلفة والطواف------- من شعاءر الحج في الجاهلية----- فلما جاء الاسلام وذكر الله------- ذلك في كتابه صار من شعاءر الحج في الاسلام ف-ان	3032	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms498	true	-7617632541736526005	46	92	236	481	1476	300	انس هذا انهم كانوا يكرهون الطواف بهما لانهما كانا من شعاءر الجاهلية و---------------قد كان ما سواهما من الوقوف بعرفة والوقوف بمزدلفة والطواف بالبيت من شعاءر الحج في الجاهلية ايضا فلما جاء الاسلام وذكر الله عز وجل ذلك في كتابه صار من شعاءر الحج في الاسلام فكان	498	3147762575386112209	209	356.0	170	260	80.38461303710938	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03171	false	6035567052133096483	199	246	976	1199	1470	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت- حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	3171	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms503	true	-6054746533273366429	99	145	479	690	1417	300	عبد الله بن وهب ان----- مالك بن انس حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- ان صفية ابنة حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت- انها قد افاضت قال فلا اذن	503	3147762575386112209	181	309.5	139	236	76.69491577148438	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00598	false	-6293386930490868608	94	168	459	821	1484	300	ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها---- تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك اقتصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله-- بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين -انا سمعتها تحدث بهذا قال لو----------- كنت سمعتة------- قبل ان اهدمه لتركتة	598	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms507	true	2464823374825443616	224	298	1100	1460	1470	300	ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت ---قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها وهي تقول ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر--------------------------- فقال الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ربيعة لا تقل ذلك يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تقول قال وددت اني كنت سمعت هذا منك قبل ان اهدمه فتركته	507	3147762575386112209	304	533.0	239	391	77.74935913085938	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	false	7145965494939004619	193	262	978	1320	1503	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ا-ن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف-----------------------قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم ق-------------------ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم	2926	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms509	true	-9125146905254180481	222	300	1045	1427	1427	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال لولا حدثان قومك بالكفر قال-- فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم-	509	3147762575386112209	316	544.0	250	394	80.20304870605469	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	false	-1137574501875925733	99	211	454	988	1412	300	صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------------------------- مالك------ عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر -------اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ا-ن قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف-----------------------قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم ف------------------قال لولا حدثان قومك بالكفر ف----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم	5691	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms509	true	-9125146905254180481	174	300	821	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم الاستلام لما سوي الركنين اليمانيين من اركان البيت 1345 وذلك ان يونس 1345 حدثنا قال حدثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم-	509	3147762575386112209	421	697.0	329	657	64.07914733886719	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	false	3973203059970191292	45	149	253	748	1523	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني----------- مالك------ عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ا-ن قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم ف-----------------------قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -------------------قال لولا حدثان قومك بالكفر---- فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم	6642	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms509	true	-9125146905254180481	191	300	913	1427	1427	300	حدثنا --------قال حدثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم-	509	3147762575386112209	430	740.0	338	571	75.30648040771484	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	false	3571031795148551462	139	186	692	926	1491	300	هشام بن الغاز اخبرني---------- نافع عن ابن عمر------------- رضي الله عنهما---- وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال هذا يوم الحج الاكبر------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد و--ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع 7077	3153	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms521	true	2495639523509421443	75	163	357	788	1427	300	هشام بن الغاز الجرشي قال حدثنا نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ و-قف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال للناس اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال هذا يوم الحج الاكبر فدماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم ثم قال هل بلغت قالوا نعم فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع 1371	521	3147762575386112209	185	278.0	143	457	40.48139953613281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03046	false	-1669381902923024677	185	279	960	1402	1492	300	عن ابن شهاب عن سالم ------------قال كتب عبد الملك ---------الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في ---------------------الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة--------------------- حين زالت الشمس فصاح------------ عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل ----------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة------ فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الل-----------------------ه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	3046	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms528	true	-866404284492593339	70	188	329	869	1411	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج ا--لا تخالف ابن عمر في شء مما امر به من شان الحج فلما كان-------------------------- يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصرخ به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن -قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرن----ي افيض علي ماء- ثم اخرج فنزل عبد الله بن عمر حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كي يسمع ذلك منه فلما را----ه عبد الله قال صدق	528	3147762575386112209	379	583.0	296	579	65.45768737792969	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03047	false	3946084700416643522	0	64	0	307	1461	300	الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في ---------------------الحج فجاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة--------------------- حين زالت الشمس فصاح------------ عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الل-----------------------ه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق ----هذا الحديث	3047	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms528	true	-866404284492593339	85	191	392	884	1411	300	الحجاج ا--لا تخالف ابن عمر في شء مما امر به من شان الحج فلما كان------------- يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصرخ به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن -قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله بن عمر حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كي يسمع ذلك منه فلما را----ه عبد الله قال صدق وفي هذا الحديث	528	3147762575386112209	257	370.0	200	513	50.09746551513672	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03068	false	3033421426012540795	91	136	458	686	1562	300	لا يختلفون في الصلاتين اللتين تصليان بعرفة انهما لو صليتا دونهما كل واحدة منهما في وقتها في ساءر الايام كانتا مجزءتين فالصلاة-- بمزدلفة احري ان تكونا كذلك لان امر عرفة لما كان ا-كد من امر مزدلفة كان ما يفعل في عرفة ا-كد مما يفعل في	3068	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms549	true	7778284129697788788	255	300	1261	1491	1491	300	لا يختلفون في الصلاتين اللتين تصليان بعرفة ايهما لو صلينا دونه-ا كل واحدة منهما في وقتها في ساءر الايام كانتا مجزءتين فالصلاتان بمزدلفة احري ان تكونا كذلك لان امر عرفة لما كان اوكد من امر مزدلفة كان ما يفعل في عرفة اوكد مما يفعل في-	549	3147762575386112209	223	417.5	179	232	96.12068939208984	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03079	false	3222060632066470394	148	229	693	1087	1426	300	فلما كان ال-------حضور مع الامام ليس من صلب الحج الذي لا يجزء الا به كان الموطن الذي تكون فيه تلك الصلاة الت------------------------------------------ي لم تذكر------ في الحديث احري الا ان يكون كذلك---------------------------------------------------------------------------------- فلم يتحقق بهذا الحديث ذكر الفرض الا بعرفة قلت وخلاف ابن حزم الذي قدمته لا يقدح في هذا الاجماع قال الطحاوي وفي حديث سودة ترك الوقوف اصلا وكذلك في حديث ابن عباس واسماء وفي اباحة الشارع لهم ذلك للضعيف دليل علي ان الوقوف بها ليس من صلب الحج كالوقوف بعرفة	3079	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms554	true	1698035488426124415	105	165	486	773	1418	300	فلما كان الذكر المذكور في الا-ية ليس من صلب الحج الذي لا يجزء الا باصابته كعرف-------------------------ة التي لا يجزء الحج الا باصابتها كان الوقوف الذي لم يذكر بعينه في الاية- احري الا--- يكون كذلك مع انا وجدنا السنة قد قامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر مزدلفة بما قد د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان الوقوف بها ليس------------ كالوقوف بعرفة	554	3147762575386112209	129	38.0	99	531	24.293785095214844	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03072	false	-4237469168336407024	239	298	1190	1483	1492	300	بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms557	true	-8094493791812269773	0	55	0	272	1402	300	بن عمر كان ي-----------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام والمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص ل--اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	3147762575386112209	257	473.5	204	300	85.66666412353516	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	267	300	1310	1477	1477	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم-	3073	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms557	true	-8094493791812269773	1	35	3	174	1402	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام والمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم	557	3147762575386112209	160	297.5	129	175	91.42857360839844	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	111	149	525	711	1477	300	غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا و--مضين----ا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت---- يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3073	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms558	true	-433922348346242325	0	37	0	178	1444	300	غاب ف-----قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ثم مضينا بها حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ل------------قد غلسنا قالت كلا يا بني ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	558	3147762575386112209	158	271.0	125	196	80.61224365234375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03074	false	-8911610045533080513	79	128	377	624	1510	300	غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا و--مضين----ا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت---- يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رابعها حديث عاءشة استاذنت------------------------ سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة	3074	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms558	true	-433922348346242325	0	48	0	233	1444	300	غاب ف-----قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ثم مضينا بها حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ل------------قد غلسنا قالت كلا يا بني ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن ففي هذه الاثار اباحة رسول الله صلي الله عليه وسلم سودة ------------------------------	558	3147762575386112209	167	246.5	131	281	59.430606842041016	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03079	false	3222060632066470394	153	300	719	1426	1426	300	ليس من صلب الحج الذي لا يجزء الا به كان الموطن الذي تكون فيه تلك الصلاة التي لم تذكر في الحديث احري الا ان يكون كذلك فلم يتحقق بهذا الحديث ذكر الفرض الا بعرفة قلت وخلاف ابن حزم الذي قدمته لا يقدح في هذا الاجماع قال الطحاوي وفي حديث سودة ترك الوقوف اصلا وكذلك في حديث ابن عباس واسماء وفي اباحة الشارع لهم ذلك للضعيف دليل علي ان الوقوف بها ليس من صلب الحج------------ كالوقوف بعرفة ------------------------------الا تري ان رجلا لو ضعف عن الوقوف بعرفة وترك ذلك لضعف----ه حتي طلع الفجر--- يوم النحر ان حجه قد فسد و----لو وقف بها بعد الزوال ثم نفر منها قبل الغروب ------ان اهل العلم مجمعون علي انه غير معذور ل----لضعف الذي به وان طاءفة منهم تقول عليه دم ل--تركه بقية الوقوف بعرفة وطاءفة منهم تقول قد فسد حجه ومزدلفة ليست كذ----لك لان م---ن اوجب-- الوقوف بها يجيزون----------------- النفور عنها بعد وقوفه-	3079	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms558	true	-433922348346242325	92	193	456	933	1444	300	ليس من صلب الحج الذي لا يجزء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحج الا باصابته كالوقوف بعرفة الذي لا يجزء الحج الا باصابته الا تري ان رجلا لو ضعف عن الوقوف بعرفة فترك ذلك لضعفه عنه حتي طلع الفجر من يوم النحر ان حجه قد فسد وانه لو وقف بها بعد الزوال ثم نفر منها قبل --غروب الشمس ان اهل العلم مجمعون علي انه غير معفو عنه بالضعف الذي به وان طاءفة منهم تقول عليه دم في تركه بقية الوقوف بعرفة وطاءفة منهم تقول قد فسد حجه ومزدلفة فلم تجعل كذلك لان الذين اوجبوا الوقوف بها قد رخصوا لمن وقف بها في النفور عنها بعد وقوفه	558	3147762575386112209	365	618.5	287	799	45.68210220336914	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03080	false	4671641799774064470	0	59	0	284	1501	300	بها قبل فراغ وقتها وهو قبل طلوع الشمس من يوم النحر -لعذر ا-لضعف فلما ثبت ان عرفة لا يسقط فرض الوقوف بها للعذر ولا يحل النفور عنها قبل -----وقته للع-ذر وكانت مزدلفة -ما يباح ذلك منها بالعذر وثبت----- ان حكم مزدلفة ليس في حكم عرفة لان ا---------------------------------------لذي يسقط -للعذر --------ليس بواجب والذي لا يسقط بالعذر هو الواجب وفي شرح	3080	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms558	true	-433922348346242325	193	258	933	1247	1444	300	بها قبل فراغ وقتها وهو قبل طلوع الشمس من يوم النحر للعذر وللضعف فلما ثبت ان عرفة لا يسقط فرض الوقوف بها للعذر ولا يحل النفور منها قبل اوان وقته بالعذر وكانت مزدلفة مما يباح ذلك منها بالعذر -ثبت بذلك ان حكم مزدلفة ليس في حكم عرفة وان الذي لا يسقط فرضه بالعذر هو الواجب وان الذي يسقط بالعذر هو الذي ليس بواجب الا تري -------------------------------	558	3147762575386112209	237	400.5	186	346	68.49710845947266	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03069	false	838326913889301634	138	245	700	1237	1513	300	خالد حد----ثنا زهير حد--------------ثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اريفاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهيرثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر ق-------------------------------------------------------------------------------ال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر ------حين يبزغ الفجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم	3069	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms562	true	7289917326959630619	36	128	175	621	1453	300	خالد قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق ------عن عبد الرحمن بن يزيد قا-ل حج عبد الله---------------------------------------------------------------- فامرني علقمة ان الزمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما طلع الفجر من يوم النحر قال اقم قلت يا ابا عبد الرحمن ان هذه الساعة ما رايتك تصلي فيها قط قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد-ما ياتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر ----رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	562	3147762575386112209	299	454.0	236	650	46.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03070	false	-3484534000154943464	1	48	6	240	1524	300	قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر------ حين يبزغ الفجر قال ورايت----- النبي صلي الله عليه وسلم	3070	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms562	true	7289917326959630619	80	128	379	621	1453	300	قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد-ما ياتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر -----رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	562	3147762575386112209	216	378.5	171	250	86.4000015258789	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03164	false	2564316561429537305	184	256	962	1321	1532	300	حدثنا عثمان-- بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا---- يونس عن الزهري --عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله 1753 ---فتح حدثنا	3164	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms568	true	3467069650383187502	87	174	441	877	1489	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان بن بلال عن يونس عن ابن شهاب عن سالم ان ابن عمر------------------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو الله عز وجل ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل- 1495 وما قد حدثنا	568	3147762575386112209	260	397.0	201	480	54.16666793823242	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	225	298	1113	1490	1498	300	بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	3166	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms568	true	3467069650383187502	0	73	0	376	1489	300	بحصاة ثم يتقدم امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم -اتي الجمرة الثانية ف-رماها -سبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث ب---هذا عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	568	3147762575386112209	355	646.5	286	388	91.49484252929688	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	false	-2852986769036544441	36	109	171	549	1521	300	بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن ابيه ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	3167	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms568	true	3467069650383187502	0	73	0	376	1489	300	بحصاة ثم يتقدم امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم -اتي الجمرة الثانية ف-رماها -سبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث ب----هذا عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	568	3147762575386112209	356	649.0	287	389	91.51670837402344	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03169	false	-6759278337635769221	127	166	665	848	1522	300	الحسن العرني عن ابن عباس ولم يسمع منه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمح راسه بالمسك افطيب هو	3169	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms585	true	3662705310318398862	239	275	1106	1276	1387	300	الحسن العرني عن ابن عباس------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	585	3147762575386112209	169	326.0	133	183	92.34972381591797	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02906	false	-8844978492087344495	0	34	0	146	1432	300	ان اهل قديد كاهل مكة----------- وقد روي عن --------ابن عباس------- خلاف هذا روي عنه عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان يقول لا يدخل احد مك---------------ة الا---- محرما وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس لا عمرة علي المكي الا ان يخرج	2906	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms627	true	5935268682726938460	202	300	966	1410	1410	300	ان اهل قديد كاهل مكة فيما ذكرنا وقد روي عن عبد الله بن عباس في هذا خلاف م-ا روي عن ابن عمر فيه 1659 كما حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انه كان يقول لا يدخل مكة تاجر ولا طالب حاجة الا وهو محرم 1660 وكما حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا عثمان بن الهيثم بن الجهم العبدي المءذن قال حدثنا ابن جريج قال قال عطاء قال ابن عباس لا عمرة علي المكي الا ان يخرج-	627	3147762575386112209	127	164.0	96	446	28.4753360748291	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02906	false	-8844978492087344495	34	72	146	313	1432	300	من الحرم فلا يدخله الا حراما و--------------ان خرج----------- قريبا من مك---------------------------------ة فهذا ابن عباس قد منع الناس جميعا من دخول مكة بغير احرام فدل هذا----- ان من كان من غير اهل مكة فهو عنده مخالف ل-----حكم اهل مكة	2906	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms628	true	-6345499855601614856	0	53	0	235	1416	300	من الحرم فلا يدخله الا حراما قيل لابن عباس فان خرج رجل من مكة قريبا قال نعم يقضي حاجته ويجعل مع قضاءها عمرة فهذا ابن عباس قد منع الناس جميعا من دخول مكة بغير احرام ففي ذلك دليل ان من كان من غير اهل مكة كان عنده في ذلك خلاف حكم اهل مكة	628	3147762575386112209	146	231.5	110	235	62.12765884399414	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02906	false	-8844978492087344495	80	130	352	583	1432	300	افلا تري انه---------------------------- قصد بالحرمة الي مكة دون ما سواها فدل ذلك ان ساءر الناس سوي اهلها في حرمة دخولهم اياها سواء فثبت بذلك قول--------- ابن عباس------------- وفي ثبوت ذلك ما يجب به ان حاضري المسجد الحرام-------------------- هم اهل مكة خاصة كما قال نافع والاعرج لا كما قال ابو حنيفة	2906	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms629	true	-955814884385296258	115	179	551	851	1434	300	افلا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قصد بالحرمة الي مكة دون ما سواها فدل ذلك ان ساءر الناس سوي اهلها في حكم- دخولهم اياها سواء فثبت بذلك ما رويناه عن ابن عباس في هذا الباب وفي ثبوت ذلك ما يجب به ان حاضري المسجد الحرام الممنوعين من المتعة هم اهل مكة خاصة كما قال نافع والاعرج لا كما قال ابو حنيفة	629	3147762575386112209	225	398.0	175	301	74.7508316040039	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	false	-8491953781832479846	180	212	842	998	1382	300	فذكرته--- له فقال------- ان ناخذ بكتاب الله فانه----------------------- يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	3129	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms631	true	3822504638727391417	134	175	652	841	1425	300	فذكرت ذلك له فقال لي عمر ان ناخذ بكتاب الله عز وجل فان كتاب الله عز وجل يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	631	3147762575386112209	151	274.5	119	189	79.89418029785156	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03130	false	6224957599270664700	53	75	241	343	1439	300	وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	3130	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms631	true	3822504638727391417	153	175	739	841	1425	300	وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	631	3147762575386112209	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03214	false	-1122744504503318582	201	271	1043	1369	1507	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك------ عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح 1807 حدثنا عبد الله بن محم--------د بن ---اسماء حدثنا جويرية عن	3214	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms639	true	-5900704069881419787	140	201	651	931	1400	300	عبد الله بن وهب ان----- مالكا حدثه عن نافع عن ابن-------- عمر انه--------------- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1685 وكما حدثنا------------------------------- محمد بن عمرو بن تمام قال حدثني --يحيي بن	639	3147762575386112209	223	343.5	167	346	64.45086669921875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	false	-6261082817158595330	159	222	755	1059	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه--------- ونحر --هديه حتي اعتمر عاما قابلا فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها ا--------------------------------------------ن ابن عمر لما خرج الي مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3215	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms639	true	-5900704069881419787	112	189	521	876	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان حصر العدو اياه حتي حل ونحر الهدي دون البيت في عمرة لا في حجه كما 1684 حدثنا يونس قال اخبرنا عبد الله بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن ابن عمر انه خرج الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	639	3147762575386112209	219	351.5	170	360	60.83333206176758	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03226	false	-6033746363967243995	0	34	0	163	1445	300	الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3226	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms639	true	-5900704069881419787	154	189	708	876	1400	300	الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	639	3147762575386112209	163	319.0	129	168	97.02381134033203	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	false	7938647521738947094	146	229	721	1111	1450	300	عن مالك------ عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم1230 فتح7 4184 حدثنا مسدد حدثنا ي----------------------------------------------------حي-----------------ي عن عبيد -الله عن نافع--- عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما------------- فعل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش	6392	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms639	true	-5900704069881419787	144	242	667	1119	1400	300	ان مالكا حدثه عن نافع عن --------ابن عمر انه----------- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1685 وكما حد-------------------ثنا محمد بن عمرو بن تمام قال حدثني يحيي بن بكير قال حدثني ميمون بن يحيي عن مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول قال ابن عمر اذا عرض للمحرم عدو فانه يحل حينءذ قد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حبسه---- كفار قريش	639	3147762575386112209	260	360.5	195	499	52.104209899902344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06412	false	-806444168459164001	217	259	1115	1314	1498	300	عبد الله ---------------------------------بن عمر رضي الله عنهما خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	6412	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms639	true	-5900704069881419787	140	189	651	876	1400	300	عبد الله بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن ابن عمر انه----------- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	639	3147762575386112209	177	313.0	138	241	73.44398498535156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	41	109	178	503	1390	300	حدثنا--------- ا----------------------سحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح---------------- عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يس---قط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله------- الفدية فامره رسول الله صلي الله	3231	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms640	true	-232091765835288240	222	300	1029	1395	1395	300	حدثنا يعقوب بن اسحاق بن ابي عباد المكي قال حدثنا مسلم بن خالد- عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يتساقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله عز وجل الفدية فامره رسول الله صلي الله-	640	3147762575386112209	280	487.5	220	382	73.29843139648438	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	false	-8622594088779044281	149	227	768	1136	1480	300	حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء ع------------------------ن ابن ابي نجيح---------------- عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يس--قط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله------- الفدية فامره رسول الله صلي الله	6387	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms640	true	-232091765835288240	222	300	1029	1395	1395	300	حدثنا يعقوب بن-------------- اسحا--------ق بن ابي عباد المكي قال حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يتساقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله عز وجل الفدية فامره رسول الله صلي الله-	640	3147762575386112209	289	487.0	226	418	69.13875579833984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03089	false	7975305808089480216	142	175	694	852	1478	300	في الاية للمحصرين بالحج ولم يذكر معه---------م -من لم يحصر فكيف ابحتموها لمن لم يحصر واجيب بان في الاية ما يدل علي ان غير المحصرين قد دخلوا فيها بما قد اجمعوا عليه وهو	3089	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms653	true	-3816555742662011741	260	295	1253	1420	1439	300	في كتابه للمحصرين بالحج ولم يذكر معهم من سواهم ممن لم يحصر بالحج فجوابنا في ذلك والله اعلم -ان في الاية ما يدل علي ان غير المحصرين قد دخلوا فيها لما قد اجمعوا عليه مما	653	3147762575386112209	123	202.0	93	168	73.21428680419922	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03089	false	7975305808089480216	174	264	848	1293	1478	300	وهو قوله تعالي- ولا تحلقوا رءوسكم البقرة الاية------------------------------------------------------------------------- فلم يختلف اهل العلم في المحرم بالحج والع---مرة ممن لم ي--حصر انه اذا اصابه اذي في راسه او------ مرض انه يحلق وان عليه الفدية المذكورة في الاية التي تليها وان القصد بها الي المحصر-- لا يمنع دخول غيره فيها وكذا قوله تعالي ---------------------------------------------------------------فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة لا يمنع ان يكون غيره فيه كهو----------------- بل هو- اولي مما ذكرنا من المعني الاول الذي في الاية لانه قا-------ل في المعني الاول فمن كان منكم البقرة ولم يقل ذلك في المعني الثاني منها	3089	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms654	true	-5712628522844435696	3	127	16	614	1478	300	وهو قوله عز وجل ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فلم يختلف اهل العلم في المحرم بالحج او بالعمرة ممن ليس بمحصر انه اذا اصابه اذي في راسه او اصابه مرض انه يحلق وان عليه الفدية المذكورة في الاية التي تلونا وان القصد بها الي المحصرين لا يمنع --ان يدخل فيها من سواهم من المحرمين غير المحصرين حتي يكون حكمهم فيها كحكمهم فكذلك قوله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج------- لا يمنع ان يكون غير المحصرين في ذلك كالمحصرين بل هذا اولي بما ذكرنا من المعني------ الذي في الاية لانه قال عز وجل في المعني الاول فمن كان منكم------- ولم يقل ذلك في المعني الثاني منها	654	3147762575386112209	367	583.0	287	620	59.19355010986328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08854	false	-3773168452982451099	221	246	1114	1252	1516	300	اراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة --اخلاق تسعة صالحة وخلق سيء فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيء فاتق عثرات الشباب وقال	8854	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms655	true	3207964400914600190	152	175	727	858	1449	300	اراك رجلا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في ال----عشرة الاخلاق تسعة صالحة وخلق سيء فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيء فاتق عثرات الشباب -----	655	3147762575386112209	126	230.0	103	140	90.0	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03241	false	-6799412094130292000	73	133	350	639	1462	300	مع ان الاشبه بمذهب عمر م---------------------------------------ذهب الجماعة----- روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن-------- الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان كعبا قال لعمر ان قوما استفتوني في محرم قتل جرادة فافتيتهم ان فيها درهما فقال انكم يا اهل حمص كثيرة دراهمكم تمرة خير من جرادة افلا تري ---عمر لم ينكر علي كعب تركه سءال القوم عن قتل---- المحرم ل-----لجرادة ان كان عمدا او خطا	3241	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms656	true	5933607845987612967	197	300	957	1449	1449	300	مع ان الاشبه بمذهب عمر رضي الله عنه في ذلك هو هذا المذهب لا المذهب الاخر لما قد روي عنه في غير هذا الحديث 1718 كما حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو عامر العقدي وكما حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن منهال قالا حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان كعبا قال لعمر ان قوما استفتوني في محرم قتل جرادة فافتيتهم ان فيها درهما فقال انكم يا اهل حمص كثيرة دراهمكم تمرة خير من جرادة افلا تري ان عمر لم ينكر علي كعب تركه سءال القوم عن قتل ذلك المحرم لتلك الجرادة هل كان عمدا او خطا-	656	3147762575386112209	278	481.5	219	493	56.38945388793945	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03241	false	-6799412094130292000	152	195	732	939	1462	300	مسعود وا--------بن عباس وابن-------- عمر وابن عمرو كلهم قد اجاب -بما اصاب- المحرم بوجوب الجزاء ولم يسال احد منهم عن عمد في ذلك ولا--- خطا ولا يكون ذلك الا لاستواء الحكم---- عندهم في ذلك ثم السنة الثابتة عن الشارع---------------------- تدل علي هذا المعني	3241	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms658	true	-6545811070101550051	51	103	239	483	1420	300	مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر---------- كلهم قد اجاب فيما يصيبه المحرم بوجوب الجزاء ولم يسال احد منهم عن عمد في ذلك ولا عن خطا فلا يكون ذلك الا لاستواء الحكم كان عندهم في ذلك ثم السنة الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تدل علي هذا المعني	658	3147762575386112209	184	304.5	143	254	72.44094848632812	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03127	false	-4394729578120019450	167	239	846	1211	1523	300	الاكل من جميع الهدايا اذ لم يذكر في ذلك خاص -------بها واحتمل ان يكون باطن الاية----------------------------------- كظاهرها واحتمل خلافه واهل العلم لا يختلفون في هدي التطوع اذا بلغ محله انه يباح لمهديه الاكل منه وانه مما--- دخل في هذه الاية وشهد بذلك السنن الماثورة لانه عليه السلام اكل من هديه في حجته وكانت تطوعا ولا يختلفون في المنع في الجزاء ونذر المساكين و------------------------انه غير داخل في هذه الاية واختلفوا في-- هدي القران	3127	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms677	true	183733617409074302	68	140	355	707	1473	300	الاكل من جميع الهدايا اذ لم يذكر في ذلك خاص من الهدايا فاحتمل ان يكون باطن الاية علي خلاف ذلك واحتمل ان يكون باطنها كظاهرها فوجدنا -------اهل العلم لا يختلفون في هدي التطوع اذا بلغ محله انه مباح لمهديه الاكل منه وانه مما قد دخل في هذه الاية ووجدناهم لا يختلفون في -----------------------------------------------------------------------------جزاء الصيد والنذور ان مهدي ذلك لا ياكل منه وانه غير داخل في هذه الاية واختلفوا فيما سوي ذلك من	677	3147762575386112209	231	356.0	180	436	52.981651306152344	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03279	false	2680868112481088155	4	58	18	300	1477	300	------انهم يجعلون ذلك امانا في كل حد ياتي علي النفس من الحدود مثل ---------------------------ان يزني وهو محصن او---------------------------------------------- يرتد او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتل----- عمدا او يقطع طريقا فيجب عليه الق--------تل فيلجا الي الحرم فيدخله ------------------------------------------------------------------------ولا يجعلون ذلك علي الحدود التي لا تاتي علي النفس كقطع السارق والقود في---------------------------------------------- قطع الايدي وشبهها و----------------------------التعزير الواجب بالاقوال الموجبة ل-لعقوبات	3279	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms693	true	-2609646163272500542	121	245	572	1199	1456	300	انهم كانوا يجعلون ذلك امانا في كل حد ياتي علي النفس من --حدود الله عز وجل ومن حدود عباده مثل ان يزني وهو محصن فيجب عليه الرجم فيلجا الي الحرم فيدخله ومثل الذي يرتد عن الاسلام فيجب عليه القتل فيلجا الي الحرم فيدخله ومثل الذي يقطع الطريق علي المسلمين فيجب عليه القتل فيلجا الي الحرم فيدخله ومثل ان يقتل رجلا عمد--------------ا فيجب عليه القصاص في ذلك فيلجا الي الحرم فيدخله وما اشبه ذلك من الوجوه التي لله عز وجل او لعباده مما يجب بها سفك الدماء ولا يجعلون ذلك علي الحدود التي لا تاتي علي النفس من حدود الله عز وجل كالقطع في السرقات ولا من الحقوق التي للعباد مثل قطع الايدي او ما سواها من الاعضاء قودا ولا مثل التعزير------- بالاقوال الموجبة بالعقوبات	693	3147762575386112209	221	268.0	176	650	34.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07145	false	7865250699610610998	171	241	844	1183	1476	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا-------- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	7145	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms701	true	1480545078165372616	49	126	227	594	1402	300	حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر- الله	701	3147762575386112209	303	552.5	239	383	79.11227416992188	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07146	false	8729412699288795287	58	106	276	511	1451	300	الله عنهما------- انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	7146	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms701	true	1480545078165372616	68	126	316	594	1402	300	الله بن عمر اخبره انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	701	3147762575386112209	229	416.0	181	278	82.37409973144531	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07673	false	-8035995940893681791	30	93	152	440	1468	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء	7673	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms701	true	1480545078165372616	205	254	961	1189	1402	300	نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر------------------------------------------ فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	701	3147762575386112209	218	392.5	171	295	73.89830780029297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07673	false	-8035995940893681791	30	93	152	440	1468	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء	7673	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms702	true	-4507078823486467733	12	61	58	285	1399	300	نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر------------------------------------------ فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	702	3147762575386112209	217	385.5	170	295	73.55931854248047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	false	7778079269937383436	239	299	1155	1437	1439	300	يونس-------- عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت- الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن -عتبة يخبره -	6224	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms714	true	-6779189643024163016	3	56	15	265	1482	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن------- عبيد الله بن عبد الله حدثه--- ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة ابنة الحارث--------- فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر ا----------------------لي عبد الله ان سبيعة اخبرته	714	3147762575386112209	222	375.0	172	293	75.7679214477539	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	false	2804520060911973740	0	104	0	504	1510	300	سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6225	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms714	true	-6779189643024163016	54	154	252	739	1482	300	سبيعة----------- اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تمكث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك تريد-ين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	714	3147762575386112209	471	881.5	372	506	93.08300018310547	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	false	-4600945682389955516	22	83	110	394	1497	300	حد-------------------------------------ثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن------------ ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان -كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع- صوته قال	6672	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms716	true	6990771552345225305	239	300	1129	1409	1409	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا حماد عن ا---------------------------بن عون عن محمد ---------قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر- حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة----------- فقال عبد الرحمن بن ابي ليلي ولكن عمه---- لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان اكذب عن-- رجل في جانب الكوفة ورفعت صوتي قال-	716	3147762575386112209	219	356.0	171	335	65.37313079833984	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06674	false	-5917432453321314725	134	186	659	896	1494	300	عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار -فيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن------------ ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان -كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع- صوته قال	6674	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms716	true	6990771552345225305	250	300	1184	1409	1409	300	عون عن محمد ---------قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة----------- فقال عبد الرحمن بن ابي ليلي ولكن عمه---- لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان اكذب عن-- رجل في جانب الكوفة ورفعت صوتي قال-	716	3147762575386112209	206	348.0	161	252	81.74603271484375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	false	-4600945682389955516	83	122	394	592	1497	300	ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف -قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام----ل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	6672	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms717	true	-3037424511466096944	0	37	0	191	1509	300	ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال فقال عبد الله----- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة------- القصري بعد الطولي	717	3147762575386112209	174	305.5	138	205	84.8780517578125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06674	false	-5917432453321314725	186	225	896	1094	1494	300	ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف -قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام----ل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	6674	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms717	true	-3037424511466096944	0	37	0	191	1509	300	ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال فقال عبد الله----- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة------- القصري بعد الطولي	717	3147762575386112209	174	305.5	138	205	84.8780517578125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07878	false	-5561548572910604071	5	74	22	373	1545	300	هشيم ثنا مغيرة وحصين------ واسماعيل بن ابي خالد------------ ومجالد عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس--------- فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فقالت طلقني زوجي البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال مجالد في حديثه----------- انما السكني والنفقة ل---من كانت له الرجعة	7878	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms719	true	2265830140461808695	12	87	59	438	1470	300	هشيم عن- مغيرة وحصين واشعث واسماعيل بن ابي خالد وداود وسيار ومجالد عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس بالمدينة فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها------------ فقالت طلقني زوجي البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال مجالد في حديثه يا بنت قيس انما السكني والنفقة علي من كانت له الرجعة	719	3147762575386112209	331	601.0	264	392	84.43877410888672	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07880	false	-5535232571392685359	242	284	1186	1398	1469	300	الشعبي عن فاطمة انها اخبرت عمر بان زوجها طلقها ثلاثا فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني---- فاخبرت بذلك النخعي -قال -------------------اخبر عمر بذلك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	7880	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms726	true	2173136963315290000	132	194	632	943	1448	300	الشعبي ان فاطمة ابنة قيس طلقها---- زوجها طلاقا بات-ا فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فاخبرت بذلك النخعي فقال قال عمر بن الخطاب واخب----ر بذلك لسنا بتاركي اية من كتاب الله عز وجل وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول امراة لعلها اوهمت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	726	3147762575386112209	174	253.5	136	325	53.53845977783203	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07874	false	3021415934373219196	191	273	927	1325	1447	300	عن يحيي بن سعيد ------عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة--- اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال-------- القاسم بن محمد اوما بلغك شان----- فاطمة بنت- قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك --شر فحسبك ما بين هذين من الشر	7874	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms729	true	6345972474776453264	49	131	240	642	1494	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد وسليمان بن يسار----------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم فان-قلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ------------الي مروان وهو امير المدينة ان اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم ا---------ما بلغك شان حديث فاطمة ابنة قيس فقالت عاءشة لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	729	3147762575386112209	355	603.5	281	437	81.2356948852539	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07806	false	4078373318098089808	266	299	1265	1422	1426	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا -قال فتصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي افقر مني ومن اهلي فقال----------------------------- كله انت واهلك وهذا -------	7806	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms774	true	-2616371379320820540	128	169	623	816	1459	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال -تصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك فان كان هذا	774	3147762575386112209	151	276.0	119	194	77.83505249023438	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	3	258	12	1249	1463	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد----- مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي -------يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي ر-------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول	7697	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	13	227	55	1093	1450	300	حدثنا ابن وهب قال واخبرني---- مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد --------اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد رجلا مع امراته----- ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب وكانت---- سنة المتلا-----------------------عنين 1968 حدثنا-------- يونس قال حدثنا ابن وهب ق-------------------------ال اخبرني عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بنحو ذلك وقال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--انفذه رسول	779	3147762575386112209	885	1598.5	694	1289	68.65787506103516	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	false	3000631085489974897	255	297	1303	1508	1519	300	حدثنا اسماعيل قال حدث--ني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد----- مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم	7830	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	13	58	55	258	1450	300	حدثنا ابن وهب قال واخبرني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد رجلا مع امراته----- ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم	779	3147762575386112209	165	258.5	128	233	70.8154525756836	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	21	216	102	1064	1484	300	عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطل-------------------------------------------------------------قها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا الحديث بطوله وفي اخره فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب وكانت سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	57	192	253	920	1450	300	----------عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب وكانت سنة المتلاعنين	779	3147762575386112209	596	979.5	474	1023	58.2600212097168	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07833	false	3222958393052425173	174	219	839	1042	1447	300	الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن ابن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل-------- يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا	7833	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	63	109	304	513	1460	300	الليث قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا	786	3147762575386112209	185	343.0	142	211	87.67772674560547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	false	8922115956422541700	118	261	604	1300	1478	300	حدثنا سعيد----- بن عفير قال حدثني الليث عن------- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام	7854	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	56	208	271	1002	1460	300	حدثنا -عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن الق----------اسم بن محمد عن ابن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده -مع اهله----- ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام	786	3147762575386112209	641	1127.5	501	755	84.90066528320312	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	false	651045728376129736	0	109	0	541	1492	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال------------ ابو صالح وعبد	7855	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	97	214	458	1032	1460	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده -مع اهله----- ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء 1975 1975 حدثنا ابو ------عبد	786	3147762575386112209	499	864.5	393	595	83.86554718017578	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	false	8863878287986314769	112	266	565	1321	1488	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند ا--------------هله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	62	208	298	1002	1460	300	حدثنا الليث --قال حدثنا------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن الق----------اسم بن محمد عن ابن عباس ----قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا بقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله ادم----- كثير اللحم خدلا ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	786	3147762575386112209	657	1210.0	517	773	84.9935302734375	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	false	-6768665359337481607	125	295	652	1476	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة---------------------------------------------------------------- قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث حدث----نا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	29	209	143	1008	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا المعني وقد روي عن ابن عباس في هذا الحديث بزيادة علي ما رويناه كما 1974 حدثنا يوسف بن يزيد قال حد------------------------------------------------ثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن الق----------اسم بن محمد عن ابن عباس قال -----------ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع ا-هله ادم----- كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	786	3147762575386112209	681	1199.5	534	945	72.06349182128906	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	false	6791631169220818846	51	128	243	624	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وعنه رضي الله عنه ايضا في ذكر المتلاعنين فقال عليه السلا-----------------م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9900	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms786	true	-5203562707916109036	119	209	560	1008	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله ادم كثير اللحم خدلا---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	786	3147762575386112209	274	381.0	216	544	50.367645263671875	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	false	-1135956402549155837	66	243	316	1199	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح 7304 حدثنا ادم حدث------------------------------------------------------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله-------------------------------------- فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له--------------------------- قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا -قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب- الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	10480	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms788	true	1652591042994957962	128	290	632	1444	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما 1978 قد حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الربيع المرادي قال حدثنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني قال حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن سهل ان عويمرا--------- جاء------ الي عاصم فق-------ال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ف-قتله اتقتلونه به سل--- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسالة وعابها فقال عو-------------------------------------------------------يمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله --------خلاف قول عاصم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد انزل----- فيكم قرانا فدعا--هما فتقدما فتلاعنا ثم قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها وما -امره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت --سنة في المتلاعنين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا وقد كذب عليها وان جاءت به اسحم اغبر ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	788	3147762575386112209	605	1004.0	474	1025	59.024391174316406	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10500	false	1812558727279614498	44	162	217	755	1422	300	---------------حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحم--------------------------ن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي--- ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه انظر 5305 مسلم 1500 فتح 7315 حدثنا مسدد حدث-----نا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي---------- النبي صلي الله عليه وسلم	10500	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms789	true	5123707247428159939	75	175	352	814	1397	300	حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبر-ني ابن ابي ذءب ومالك وسفيا-----------------------------ن عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي قد ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال-------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ----------------------------------------------------1981 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ع-------------ن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	789	3147762575386112209	319	497.5	242	598	53.344482421875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	false	-7988388715360405182	1	168	5	876	1539	300	لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة -كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	7460	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms796	true	8962390506468348718	0	164	0	863	1505	300	لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة فكلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ولدك يا فلان تسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع والنكا-------ح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات---------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون---------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	796	3147762575386112209	813	1527.0	654	900	90.33333587646484	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	false	-4773564950730411337	0	84	0	389	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة -بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----- فما راها حتي لقي الله	3675	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms799	true	3890470667641980965	209	295	1001	1402	1421	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة --وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة ابنة زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة قالت فما راها حتي لقي الله	799	3147762575386112209	346	593.5	270	437	79.17620086669922	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	false	-2460416002780671348	164	292	792	1372	1408	300	عن مالك------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة---------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة -بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----- فما راها حتي لقي الله	4786	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms799	true	3890470667641980965	162	295	790	1402	1421	300	ان مالكا اخبره عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------------------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي --وكان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة ابنة زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة قالت فما راها حتي لقي الله	799	3147762575386112209	505	878.0	392	680	74.26470947265625	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	false	-7687559977617578291	31	149	141	683	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----------- مالك------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي----- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة---------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة -بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----- فما راها حتي لقي الله	9707	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms799	true	3890470667641980965	156	295	760	1402	1421	300	حدثنا يونس قال --------اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي وكان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة ابنة زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة قالت فما راها حتي لقي الله	799	3147762575386112209	502	870.5	390	661	75.9455337524414	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	false	3700399939671360523	109	245	529	1148	1411	300	مالك------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة -بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----- فما راها حتي لقي الله	10382	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms799	true	3890470667641980965	163	295	793	1402	1421	300	مالكا اخبره عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي --وكان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة ابنة زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة قالت فما راها حتي لقي الله	799	3147762575386112209	560	1028.0	437	664	84.33734893798828	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03683	false	5868473806866326036	143	202	689	982	1472	300	عن عبد الله بن الزبير انه كان- لزمعة جارية يطءها وكان ي-ظن برجل-------- يقع عليها فمات زمعة وهي حامل فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي ي----ظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث فله واما انت فاحتجبي منه فانه ليس--- باخ لك ففيه ----------------------------------------------------------------نفي الاخوة واحتمل -قوله اما الميراث فله------ ان يكون المرا--د به	3683	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms800	true	1771636939574054057	173	253	830	1211	1444	300	عن عبد الله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية يطءها وكانت تظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي كان يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث -له واما انت فاحتجبي منه فانه ليس لك باخ افلا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نفي نسبه عن ابيها اذ كان قد نفي ان يكون اخاها وقوله اما الميراث -له يحتمل ان يكون لاقرارهم به	800	3147762575386112209	259	428.0	204	383	67.6240234375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04443	false	-6296861032816480631	237	290	1225	1465	1512	300	ابن ابي ذءب عن عمران بن بشير عن سالم عنها انك -------------------------عبد ما بقي عليك شء وحدثنا ابو بشر ثنا -------------------------------------ابو معاوية و--------شجاع بن الوليد عن-------- عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال استاذنت علي عاءشة فقالت كم بقي عليك من كتابتك قلت عشر اواق ق-الت ادخل فانك عبد ما بقي عليك	4443	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms824	true	-8293386592198365570	108	171	504	802	1402	300	ابن ابي ----------------نجيح عن مجاهد قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه شء من مكاتبته 2046 وكما حدثنا عبد الملك بن مروان قال حدثنا ابو معاوية وابو بدر شجاع بن الوليد السكوني عن عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال استاذنت علي عاءشة فقالت كم بقي----- من كتابتك قلت عشر اواق فقالت ادخل فانك عبد ما بقي عليك	824	3147762575386112209	183	307.5	139	319	57.36677169799805	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04441	false	6047125693527815809	145	243	710	1199	1471	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها------------------------------------------------------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا	4441	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms827	true	376082708980745772	191	300	944	1479	1479	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت------------------------- جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق و------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اناس يشترطون شروطا من ش--------------------رط شرطا-	827	3147762575386112209	352	550.0	276	610	57.704917907714844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	false	7152387734110693388	22	94	110	476	1522	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها----------------------------------------- في كتابتها-------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل--------------ها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4733	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms827	true	376082708980745772	191	275	944	1362	1479	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت------------------------- جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي---------- اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	827	3147762575386112209	286	449.0	222	460	62.173912048339844	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	100	249	459	1183	1432	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني برير----------ة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شر-ط ليس- في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms828	true	2027157892090270344	26	178	121	858	1454	300	حدثنا ابن وهب ان مالكا اخبره------ عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت جاءت-- بريرة الي عاءشة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فقالت عاءشة --ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا ----عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال قوم- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شروط ليست في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	828	3147762575386112209	617	1013.5	486	806	76.55086517333984	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	222	298	1124	1509	1518	300	الولاء 272---------9 حد---------------ثنا اسماعيل حدثنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءتني برير----------ة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ------ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة	4746	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms828	true	2027157892090270344	19	110	85	531	1454	300	الولاء لمن اعتق 2059 حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ان--- مالكا اخبره عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءت-- بريرة الي عاءشة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام او---------قية فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة	828	3147762575386112209	332	513.0	262	475	69.89473724365234	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04443	false	-6296861032816480631	71	176	355	920	1512	300	حدثنا ابو نعيم حد----ثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت---- بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم -قالت-------- لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت--- لا حاجة لي ب-ذلك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه-فذكر---- لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم --يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4443	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms830	true	-883673183611803770	63	149	328	788	1530	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي -----قال دخلت علي عاءشة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني فقلت نعم فقالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقلت لها لا حاجة لنا بذلك فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر ذلك لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها فاعتقيها ودعيهم فليشترطوا ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	830	3147762575386112209	403	702.5	327	603	66.83250427246094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	144	231	704	1164	1526	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن -المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قا-لت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت---- لا حاجة لي في--ك فسمع -ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق----------------------ال اشتريها فاعتقيها و-------ليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	Shamela0010765-ara1.ms830	true	-883673183611803770	63	149	328	788	1530	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي -قال دخلت علي عاءشة فق-------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------شترين-----------------ي فاعتقيني فقلت نعم فقالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقلت لها لا حاجة لنا بذلك فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر ذلك لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها فاعتقيها ودعيهم فليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	830	3147762575386112209	346	541.5	277	514	67.31517791748047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010765-ara1