id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms07185	false	-2019108034765380389	121	208	616	1046	1551	300	قلنا انه عليه السلام -----بعث في الالف الاخير بعد ما مضي منه سنون ونظرنا الي الحروف المقطعة في اواءل السور وجدناها اربعة عشر حرفا يجمعها----- الم يسطع نص حق كره ثم ناخذ العدد بح---ساب ابي جاد فنجد هنا تسعماءة وثلاثة ولم يسم ا----ية في اواءل هذه السور الا في هذه الحروف فليس يبعد بان يكون من بعض مقتضياتها وبعض فواءدها الاشارة الي هذا العدد من السنين لما قدمناه من حديث الالف السابع------------------------- غير ان هذا الحساب يحتمل ان يكون من مبعثه او من وفاته او من هجرته	7185	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms048	true	-1495160947844068981	208	298	1011	1465	1473	300	قلنا انه عليه السلام انما بعث في الالف الاخ-ر بعد-ما مضت منه سنون ونظرنا الي الحروف المقطعة في اواءل السور وجدناها اربعة عشر حرفا يجمعها قولك الم يسطع نص حق كره ثم تاخذ العدد علي حساب ابي جاد فيجء---- تسعماءة وثلاثة ولم يسم الله تعالي اواءل ال----سور الا هذ---ه الحروف فليس يبعد -ان يكون من بعض مقتضياتها وبعض فواءدها الاشارة الي هذا العدد من السنين لما قدمناه من حديث الالف السابع الذي بعث عليه السلام فيه غير ان---- الحساب يحتمل ان يكون من مبعثه او من وفاته او من هجرته	48	-9085301986931477893	398	718.0	317	472	84.32203674316406	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09358	false	5003852841231208546	107	164	519	792	1451	300	وليس ق---وله لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم ما ينفي الزيادة علي النصف ---ففي قوله بعثت انا والساعة كهاتين ما يقطع به علي صحة تاويلها وقد قي-----------ل في تاويله غير هذا وهو انه ليس بينه وبين الساعة نبي غيره ولا شرع -غير شرع-ه مع التقريب بحينه----ا قال تعالي اقتربت الساعة و--- اتي امر الله	9358	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms048	true	-1495160947844068981	129	190	626	920	1473	300	وليس في قوله لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم ما ينفي الزيادة علي النصف ولا في قوله بعثت انا والساعة كهاتين ما يقطع به علي صحة تاويله يعني الطبري فقد نقل في تاويله غير هذا وهو انه ليس بينه وبين الساعة بني -----ولا شرعة غير شرعته مع التقريب لحينها كما قال تعالي اقتربت الساعة وقال اتي امر الله	48	-9085301986931477893	255	460.5	201	299	85.2842788696289	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09359	false	-6124560257323812795	0	51	0	249	1496	300	علي----- ابي جاد-------------------- ولم يسم الله سبحانه في اواءل السور الا هذه الحروف فليس يبعد ان يكون من بعض مقتضياتها وبعض فواءدها الاشارة الي هذا العدد من السنين لما قدمناه من حديث الالف السابع الذي بعث------------ فيه غير ان هذا الحساب يحتمل ان يكون من مبعثه او من وفا------------ته وكل قريب	9359	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms048	true	-1495160947844068981	242	300	1184	1473	1473	300	علي حساب ابي جاد فيجء تسعماءة وثلاثة ولم يسم الله تعال----ي اواءل السور الا هذه الحروف فليس يبعد ان يكون من بعض مقتضياتها وبعض فواءدها الاشارة الي هذا العدد من السنين لما قدمناه من حديث الالف السابع الذي بعث عليه السلام فيه غير ان---- الحساب يحتمل ان يكون من مبعثه او من وفاته او من هجرته وكل قريب-	48	-9085301986931477893	236	414.5	188	298	79.19463348388672	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07185	false	-2019108034765380389	227	248	1147	1255	1551	300	ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخرة وذلك الف سنة وان اساءت فنصف يوم ففيه------ تتميم للحديث المتقدم وبيان له	7185	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms049	true	7827195977369382551	17	39	80	194	1551	300	ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخرة وذلك الف سنة وان اساءت فنصف يوم ففي الحديث تتميم للحديث المتقدم وبيان له	49	-9085301986931477893	107	205.5	86	114	93.85964965820312	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09359	false	-6124560257323812795	51	112	249	553	1496	300	بعضه من بعض فقد جاء اشراطها ولكن لا تاتيكم الا بغتة وقد روي ان المتوكل العباسي سال جعفر بن عبد الواحد العباسي عما بقي من الدنيا فحدثه بحديث رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخرة وذلك الف سنة وان اساءت فنصف يوم ففي هذا الحديث تتميم الحديث المتقدم وبيان له	9359	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms049	true	7827195977369382551	0	39	0	194	1551	300	بعضه من بعض فقد جاء اشراطها ولكن لا تاتيكم الا بغتة وقد روي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام-- قال ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخرة وذلك الف سنة وان اساءت فنصف يوم ففي الح----ديث تتميم للحديث المتقدم وبيان له	49	-9085301986931477893	184	345.5	145	304	60.52631759643555	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02650	false	-168117829860519391	128	158	692	861	1618	300	ومنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يسمي الفصل الذي -------تدرك فيه الثمار وهو الخريف الربيع الاول ويسمي الفصل الذي يتلو- الشتاء وتاتي فيه الكماة والنور الربيع الثاني وكلهم مجمعون علي ان الخريف هو الربيع	2650	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms126	true	-5028882882775671475	1	66	4	360	1664	300	فمنهم من يجعل الربيع الفصل الذي تدرك فيه الثمار وهو الخريف وفصل الشتاء بعد ثم فصل الصيف بعد الشتاء وهو الوقت الذي تدعوه العامة الربيع ثم فصل القيظ وهو الذي تدعوه العامة الصيف ومن العرب من يسمي الفصل الذي يعتدل وتدرك فيه الثمار وهو الخريف الربيع الاول ويسمي الفصل الذي يتلوه الشتاء وياتي فيه الكمام والنور الربيع الثاني وكلهم مجمعون علي ان الربيع هو الخريف	126	-9085301986931477893	160	295.0	130	356	44.94382095336914	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	false	9028351149879205168	116	160	603	808	1507	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال -لم قلت لم يفعله صاحباك قا-ل هما المران يقتدي بهما	10455	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms155	true	-113380793416203254	189	231	992	1192	1527	300	الي واءل قال جلست الي شيبة بن عثمان وقال---- جلس الي عمر بن الخطاب فقا---ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال ولم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما اللذان يقتدي بهما	155	-9085301986931477893	169	316.5	129	207	81.64250946044922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	false	-3448277114510333275	225	276	1154	1399	1528	300	البخاري احاديث احدها حديث ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر رضي الله عنه في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال -لم قلت لم يفعله صاحباك قا-ل هما المران يقتدي بهما	10458	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms155	true	-113380793416203254	187	231	978	1192	1527	300	البخاري بسنده ال------------ي واءل قال جلست الي شيبة بن عثمان وقال----- جلس الي عمر بن الخطاب فقا----------------ل هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال ولم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما اللذان يقتدي بهما	155	-9085301986931477893	176	316.5	136	247	71.25505828857422	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	false	2391389067000398897	1	42	4	201	1492	300	لما رجع من الاحزاب---- لا يصلين احد- العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1830	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms176	true	-3240295840394640276	165	206	883	1080	1577	300	لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احدا العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم-------- لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف ا-حدا منهم	176	-9085301986931477893	182	320.5	144	210	86.66666412353516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	118	170	582	832	1477	300	ابن عمر رضي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الاحزاب---- لا يصلين احد- العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6355	3697653286825626163	Shamela0010739-ara1.completed.ms176	true	-3240295840394640276	157	206	847	1080	1577	300	ابن عمر ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احدا العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم-------- لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف ا-حدا منهم	176	-9085301986931477893	206	342.0	161	266	77.44361114501953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010739-ara1.completed