id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00082	true	-7795672016222013187	5	54	25	266	1566	300	عروة بن الزبير -----سواه ولا في الصحابة ايضا واما الراوي عنه فهو ولده هشام ابو المنذر وقيل ابو عبد الله احد الاعلام تابعي مدني راي ا---------------------------------------------------بن عمر---------- ومسح براسه ودعا له وجابرا وغيرهما وسمع اباه وعمه عبد الله بن الزبير وخلقا وروي عن بكر بن واءل وهو اصغر منه	82	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms1065	false	-726942567040718620	95	137	491	681	1513	300	عروة بن الزبير بن العوام الاسدي -------------------------------------------ابو المنذر وقيل ابو عبد الله الذ------------------ي راي انس بن مالك وجابر بن عبد الله وسهل بن سعد وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومسح -راسه ودعا له------------------------------------------------------- وروي عن بكر بن واءل وهو اصغر منه	1065	9144128249753385554	117	146.5	90	307	38.110748291015625	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00129	true	-6209504960606444112	253	299	1335	1561	1565	300	ولد بافريقية سنة اربعين وماءة وخرج به ابوه وهو طفل الي البصرة وكانت امه من اهلها فنشا بها وتفقه وسمع الحديث من حماد بن سلمة ثم رجع الي مصر مع ابيه فسمع من الليث بن سعد وابن لهيعة وغيرهما وسمع بالشام اسماعيل بن عياش و بالجزيرة	129	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0662	false	-7631822783965394936	63	96	334	503	1522	300	ولد بافريقية سنة اربعين وماءة وخرج--- ابوه وهو طفل الي البصرة وكانت امه من اهلها فنشا بها وتفقه وسمع الحديث---------------- ثم رجع الي مصر مع ابيه فسمع من الليث------------------ وغيره و--سمع بالشام و------------------الجزيرة	662	9144128249753385554	166	291.5	134	226	73.45132446289062	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00130	true	-7124773006121518645	2	71	8	362	1552	300	واستوطن -مصر وحدث بها فروي عنه جماعة من اهلها ومن الغرباء وكان يكره ان يقال له الحراني وانما قيل له الحراني لان اخويه عبد الله وعبد الرحمن ولدا بها ولم يزالا بها وحران مدينة بالجزيرة من ديار بكر سميت بحران بن ازر اخي ابراهيم عليه السلامروي عنه يحيي بن معين والبخاري وروي ابو داود عن رجل عنه وخرج له النساءي و------------------------------------------------------------------------ابن ماجه ايضا مات ب---------------------------------------------مصر سنة اربع وعشرين وماءتين	130	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0662	false	-7631822783965394936	96	151	503	785	1522	300	واستوطن بمصر وحدث بها و------------------------------------كان يكره ان يقال له الحراني وانما سمي بذلك------ لان اخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بها ولم يزالا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان لهما بها ثروة ونعمة قلت ذكره اصحابنا من جملة الاءمة الحنفية وقال ابن ماكولا كان ثقة ثبتا فقيها علي مذهب ابي حنيفة ومات ابو صالح بمصر سنة اربع وعشرين وماءتين	662	9144128249753385554	141	116.5	112	472	29.872880935668945	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00131	true	7010962428032157310	131	201	676	1035	1550	300	يحيي ايضا---- اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال احمد بن صالح------- نحن لا نقدم في الزهري علي يونس احدا واما وكيع فقال ذاكرت يونس باحاديث الزهري المعروفة فجهدت ان يقيم لي حديثا فما اقامه وفي لفظ فلم يكن يحفظ حكاه العجلي وقال خالد بن نزار فيما حكاه المنتجالي------------------------------- كان الاوزاعي يحصي علي يونس بن يزيد---------------------------------------------------------------------------- مات سنة تسع وخمسين وماءة بمصر روي له الجماعة	131	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms1148	false	-3989005114595894284	58	129	298	654	1493	300	يحيي ثقة وعنه اثبت اصحاب الز---هري ------معمر ويونس كانا عالمين بالزهري وق---ال احمد بن صالح المصري نحن لا نقدم في الزهري علي يونس احدا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي والنساءي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابن خراش صدوق وقال ابن سعد كان حلو الحديث كثيره وليس بحجة ربما جاء بالشء المنكر وقال يحيي بن كثير توفي سنة بضع وخمسين وماءة وقال ابن حبان مات سنة تسع وخمسين وماءة----- روي له الجماعة	1148	9144128249753385554	146	189.5	111	477	30.607967376708984	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00141	true	5102110596435838799	68	100	345	524	1532	300	سعيد بن جبير بن هشام الكوفي الاسدي الوالبي بكسر اللام وبالباء الموحدةنسبة الي ولاء بني والبة ووالبة هو ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بدالين مهملتين بضم الدال الاوليبن اسد بن خزيمة	141	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0322	false	-8567826912842698814	17	44	89	222	1538	300	سعيد بن جبير بن هشام------- الاسدي الوالبي مولاهم ابو محمد ويقال ابو عبد الله الكوفي-------- ووالبة هو ابن الحارث بن ثعلبة بن دردان -------------------------------بن اسد بن خزيمة	322	9144128249753385554	97	139.0	75	179	54.189945220947266	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00142	true	3806722093214880059	68	97	333	466	1541	300	وقال ابو زرعة بصري ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابن ابي حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة ست وسبعين وماءة	142	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms1043	false	6944566993428634403	8	71	41	337	1479	300	وقال ابو زرعة -----ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو---- حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثبت وهو احب الي من ابي الاحوص في جرير بن عبد الحميد وهو احفظ من حماد بن سلمة وعن احمد ويحيي ما اشبه حديث ابي عوانة بحديث الثوري وشعبة وكان امينا ثقة وقال محمد بن محبوب البناني مات سنة ست وسبعين وماءة	1043	9144128249753385554	121	210.5	94	305	39.6721305847168	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00160	true	7194377213047371523	30	66	163	335	1461	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن الخزج بخاء معجمة مفتوحة ثم زاي ساكنة ثم جيموهو العظيم واسمه زيد مناة سمي بذلك لعظم بطنهبن عامر بن بكر بن عامر الاكبر	160	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms1266	false	8232217329886030369	249	273	1201	1306	1418	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن ------------------------------------------------------------زيد منات وهو الخزرج بن ع-------امر بن بكر بن عامر الاكبر	1266	9144128249753385554	91	157.0	68	172	52.906978607177734	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00202	true	-7547314529399313869	186	239	978	1247	1561	300	محمد بن سعد كان بربريا جميلا حسن الهيءة عاقلا وكان يفتي بالبلد وولي خراج المدينة ومات بها ---------------------------سنة اثنتين وسبعين وماءة--------------- وقال البخاري عن هارون بن محمد -----------سنة سبع وسبعين وماءة فاءدة ليس في الكتب الستة من اسمه سلي----مان بن بلال سوي هذا واما الراوي عن سليمان فهو ابو عامر عبد الملك بن	202	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0373	false	4536308955383813057	63	122	316	630	1533	300	محمد بن سعد كان بربريا جميلا حسن الهيءة عاقلا وكان يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وكان ثقة كثير الحديث وتوفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين وماءة في خلافة هارون وقال البخاري عن هارون بن محمد المدني مات سنة سبع وسبعين وماءة روي له الجماعة وابو جعفر الطحاوي 913 سليمان بن جنادة بن ابي امية الازدي الدوسي والد----------- عبد ال-له بن	373	9144128249753385554	191	281.5	148	326	58.588958740234375	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00217	true	8200901390858857896	191	251	932	1226	1477	300	مرثد بن عبد الله اليزني بفتح المثناة تحت ثم زاي ثم نونالمصري التابعي ويزن بطن من حمير رو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن جمع من كبار الصحابة منهم ابو ايوب وعبد الله بن عمرو وعنه خلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التابعين منهم -----------------------------------------------------------------------------يزيد بن ابي حبيب وابن شماسة ضبطه النووي بخطه بضم الشين قال ابن يونس كان مفتي اهل مصر و---------كان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه	217	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0923	false	-2341906248035599290	119	229	597	1165	1537	300	مرثد بن عبد الله اليزني ابو الخير المصر----------------------------ي ويزن بطن من حمير روي عن حذيفة البارقي وحسان بن كريب وديلم الحميري ورويفع بن ثابت الانصاري وزيد ابن ثابت وابي امامة صدي بن ------عجلان ال--------------باهلي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني وكان لا يفارقه وعمرو بن العاص وابي ايوب الانصاري وابي بصرة الغفاري وابي الخطاب المصري وابي رزين ان كان محفوظا وابي عبد الله الصنابحي وابي عبد الرحمن الجهني وغيرهم روي عنه جعفر بن ربيعة وعبد الله بن هبيرة وعبد الرحمن بن شماسة وكعب بن علقمة ويزيد بن ابي حبيب المصريو-----------------------------ن قال ابن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه	923	9144128249753385554	169	229.5	129	645	26.201549530029297	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00224	true	-4925999667121430466	169	245	833	1193	1464	300	عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال---------------- الليث------- رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة طالب من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من ذراع من علم وقال	224	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0516	false	2063941561355355179	113	195	539	921	1444	300	عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال يحيي بن بكير عن الليث بن سعد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من ب-اع من علم وقال	516	9144128249753385554	355	680.5	279	383	92.68929290771484	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00225	true	7303139001259892689	203	251	1012	1255	1512	300	ولي صدقات البصرة والمظالم ببغداد في اخر خلافة هارون ونزل هو وولده ببغداد واشتري بها دارا وتوفي بها ودفن في مقابر عبد الله بن مالك وصلي عليه ابنه ابراهيم ولد سنة عشر وماءة ومات --------سنة ثلاث وتسعين واما الراوي عنه فهو ابو يوسف ع يعقوب ------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن	225	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0038	false	-828606281653589922	104	164	522	827	1527	300	ولي صدقات البصرة وولي بغ-----داد في اخر خلافة هارون ونزل هو وولده بغ-داد واشتري بها دارا وتوفي بها ودفن في مقابر عبد الله بن مالك وصلي عليه ابنه ابراهيم وقال احمد بن حنبل مات ابن علية سنة ثلاث وتسعين وماءة وقال محمد بن المثني مات سنة اربع وتسعين وماءة روي له الجماعة وابو جعفر الطحاوي 109 اسماعيل بن ابراهيم بن	38	9144128249753385554	177	299.5	141	311	56.913185119628906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00256	true	-7733465051395451616	9	71	54	349	1498	300	صدوق ضعيف العقل -ليس بذاك يعني انه لا يحسن الحديث ولا يعرف ان يءديه او يقرا من غير كتابه وعنه مخلط يكذب ليس بشء وعنه يساوي فلسين وعنه-------------------- لا باس به وكذا قال احمد ق--------------------------------------------------------ال ابو القاسم اللالكاءي بالغ النساءي في الكلام عليه بما ---يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام هءلاء كل--هم يءول الي انه ضعيف	256	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0041	false	5606807332238557929	69	146	341	708	1492	300	صدوق ضعيف العقل وليس لذاك يعني---- لا يحسن الحديث ولا يعرف ان يءديه او يقرا من غير كتابه وقال عبد الرحمن سالت ابي عنه قال كان من الثقات وقال احمد بن حنبل لا باس به و----قال معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معاذ يقول ابو اويس وابنه ضعيفان وقال ابو القاسم الطبراني وبالغ النساءي في الكلام عليه الي ان يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام-ه لا- كلامهم يءول الي انه ضعيف	41	9144128249753385554	227	348.5	176	377	60.21220016479492	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00268	true	-1610146942766202307	203	275	997	1353	1498	300	احمد ع بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس-------- اليربوعي التميمي ابو عبد الله الكوفي-------------- يقال انه مولي الفضيل بن عياض سمع مالكا وخلقا و--------------------------------------------------------------عنه ابو زرعة وابو حاتم والبخاري ومسلم وابو داود وروي البخاري عن يوسف بن موسي عنه والترمذي والنساء-----------ي وابن ماجه عن رجل عنه قال احمد هو شيخ الاسلام قال ابو حاتم كان ثقة متقنا-------------------------------------------------- مات-------- في ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين ع-----ن اربع وتسعين	268	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0017	false	-5689538089271559971	71	163	341	816	1486	300	احمد-- بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوع--------ي ابو عبد الله الكوفي وينسب الي جده يقال انه مولي الفضيل بن عياض روي عن ابراهيم بن سعد واسراءيل بن يونس والثوري ومسلم بن خالد الزنجي واخرين روي عنه البخ--------------------اري ومسلم وابو داود وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وفهد بن سليمان وعبد بن حميد الكشي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واخرون ق---------ال ابو حاتم كان ثقة متقنا اخر من روي عن الثوري وقال النساءي ثقة قال البخاري مات بالكوفة في ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين وهو ابن اربع وتسعين	17	9144128249753385554	219	299.0	170	514	42.60700225830078	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00279	true	-8405854084411675998	254	290	1315	1500	1547	300	قتيبة بن سعيد ابن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي مولاهم--------- البغلاني منسوب الي بغلان بفتح الموحدة واسكان الغين المعجمةقرية من قري بلخ قيل ان جده جميلا كان مولي للحجاج بن يوسف وقال-------- ابن عدي	279	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0874	false	4301454466050614128	265	298	1279	1436	1445	300	قتيبة بن سعيد -بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي ابو رجاء البلخي البغلاني وب---------غلان ---------------------------------قرية من قري بلخ قيل ان جده جميلا كان مولي للحجاج بن يوسف --الثقفي وهو ابن اخي	874	9144128249753385554	130	201.0	100	202	64.35643768310547	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00289	true	1433856825138820149	136	195	666	960	1489	300	وامه خيرة مولاة ام سلمة ام المءمنين ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسنتين بقيتا من خلافة عمر قالوا------------------------ ربما خرجت امه في شغل فيبكي فتعطيه ام سلمة ثديها في-----------------------در علي------------ه فيرون ان ------------الفصاحة والبركة والحكمة من بركة ذلك -نشا------ بوادي القري وراي ---------------------------طلحة بن عبيد الله وعاءشة ولم يصح له سماع------- منهما وقيل لقي عليا ولم يصح وحضر---- الدار وله اربع عشرة سنة	289	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0169	false	-1868671216886480248	69	173	333	840	1476	300	وامه خيرة مولاة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن سعد واسم ابي الحسن يسار يقال انه من سبي ميسان وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك فاعتقته وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب فيذكرون ان امه كانت ربما غابت----------- فيبكي فتعطيه ام سلمة ثديها تعلله به الي ان تجء امه فدر عليه ثديها فشربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاح----------------ة من بركة ذلك ونشا الحسن بوادي القري وكان فصيحا راي علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله وعاءشة ولم يصح له سماع من احد منهم----------------------- وحضر يوم الدار وله اربع عشرة سنة	169	9144128249753385554	217	268.0	170	557	38.95870590209961	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00290	true	7876079203200488056	0	36	0	190	1530	300	مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما --------------------------------------------------------------------------------قدم مكة فاجلسوه علي سرير واجتمع الناس اليه فحدثهم وكان فيمن اتاه مجاهد وعطاء وطا-وس وعمرو بن شعيب فقالوا او قال بعضهم ما راينا مثل هذا قط وسءل	290	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0172	false	-202162105842079953	243	297	1261	1527	1539	300	مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما وكان ما اسند من حديثه او روي عمن سمع منه فحسن حجة وما ارسل من الحديث فليس بحجة وقدم مكة فاجلس-- علي سرير واجتمع الناس اليه فحدثهم وكان فيمن اتاه مجاهد وعطاء وطاووس وعمرو بن شعيب فقالوا او قال بعضهم لم نر--- مثل هذا قط وقال	172	9144128249753385554	179	323.5	143	271	66.0516586303711	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00291	true	-8931100996437063141	6	73	36	373	1540	300	عبد الرحمن بن مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة------ الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وما رايت---------- --------------------------------------اعلم من حماد بن زيد ولا سفيان ولا مالك وقال عبيد الله بن الحسن انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه منهما وقال ابن معين----------------------------------------------------------------------------- ليس احد اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت احدا من الشيوخ احفظ من حماد بن زيد -----------------------------	291	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0200	false	1766256833130147587	90	162	468	823	1514	300	عبد الرحمن بن مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وعنه ايضا لم ار قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وعن يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------بن معين حماد ابن زيد اثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وابن عيينة وعنه ليس احد--------------------------------------------------- من ا--يوب اثبت من حماد بن زيد وعن ابي عاصم مات حماد بن زيد	200	9144128249753385554	176	229.5	139	497	35.4124755859375	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00301	true	4576059460538457496	215	249	1088	1252	1509	300	اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان فصيحا لم------------------------------------------------------------------------------------ يلحن --قط وكان ابوه من سبي الديلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه---------- شهد قتل الحسين------------- وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين -----يوم عاشوراء سنة احدي وستين وقال	301	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0388	false	-7337125101014111257	192	296	967	1478	1499	300	اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وقال ابو داود كان عند وكيع عن الاعمش ثمانماءة حديث وقال العجلي وكان الاعمش عسرا سيء الخلق وكان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه في طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف وكان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن وروي عن انس بن مالك حديثا واحدا في دخول الخلاء ويقال ان ابا الاعمش شهد قتل الحسين رضي الله عنه وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين وقال	388	9144128249753385554	135	188.0	105	511	26.418787002563477	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00306	true	-5674606865921613979	268	300	1338	1482	1482	300	قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب -بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة ابو عامر السواءي--------- الكوفي اخو سفيان بن عقبة روي-	306	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0871	false	-4854324935658425781	160	192	799	945	1499	300	قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب ابن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة--------- السواءي ابو عامر الكوفي اخو سفيان بن عقبة روي	871	9144128249753385554	135	245.0	106	155	87.09677124023438	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00307	true	8999915562759898116	173	217	869	1097	1511	300	مالك بن ابي عامر ابو انس الاصبحي المدني جد مالك الامام ووالد انس والربيع ونافع واويس حليف عثمان بن عبد الله اخي طلحة التميمي القرشي سمع عمر وغيره وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن يسار وغيره مات--------------------------------------------------------- سنة اثنتي عشرة وماءة وهو ابن سبعين او اثنتين وسبعين	307	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0908	false	-8799146616007612441	223	290	1179	1513	1562	300	مالك بن ابي عامر بن -انس الاصبحي المدني جد مالك بن انس ووالد سهيل عم مالك---------------------------------------------------------- سمع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وابا هريرة وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه ابو سهيل ونافع وسليمان بن يسار وسالم ابو النضر ومحمد بن الحارث بن ابراهيم التيمي قال الواقدي توفي سنة -ثنتي عشرة وماءة وهو ابن سبعين او اثنتين وسبعين	908	9144128249753385554	129	188.0	100	394	32.74111557006836	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00318	true	2978235820434448302	239	280	1162	1366	1463	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف وهو ----------ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو عثمان القرشي الزهري المدني اخو ابي سلمة بن عبد الرحمن وامه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط اخت عثمان بن عفان لامه وكانت من المهاجرات	318	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0208	false	6352751221998240188	137	177	681	881	1467	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو عثمان-------------- المدني اخو ابي سلمة بن عبد الرحمن وامه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط اخت عثمان بن عفان لامه وكانت من المهاجرات	208	9144128249753385554	186	355.5	148	214	86.91588592529297	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00327	true	-4967991459837949792	154	204	765	1010	1534	300	معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيوان بن نوف بن همدان وهو ابو اسحاق عمرو بن عبد الله بن علي وقيل عمرو بن عبد الله بن ذي يحمد الهمداني السبيعي الكوفي التابعي الجليل الكبير المتفق علي جلالته وتوثيقه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	327	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0807	false	-7341501135180319499	260	299	1316	1496	1499	300	معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حياد- بن نوف بن همدان قال يعقوب بن شيبة انما نسبوا ال-----------------------------------------------ي السبيع لنزولهم فيه وذكر شريك عن ابي اسحاق ان-----------------ه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	807	9144128249753385554	113	161.0	86	245	46.1224479675293	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00328	true	-8171649518295224255	91	118	450	573	1507	300	وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق -قال	328	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0286	false	-8638560060152029377	4	31	17	141	1506	300	وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وقال	286	9144128249753385554	123	241.0	96	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00454	true	893200123243165939	98	122	489	597	1546	300	ابي حاتم كان ابو زرعة ترك الرواية عنه--- من اجل ما كان منه في المحنة وكان ابي-- يروي عنه لنزوعه عما كان عليه ولد	454	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0769	false	-9212455079361137515	1	26	3	115	1509	300	ابي حاتم كان ابو زرعة ترك الرواية عن علي من اجل ما كان منه في المحنة ووالدي كان يروي عنه لنزوعه عما كان -منه وقد	769	9144128249753385554	97	170.5	74	113	85.84070587158203	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00545	true	-7728618359826785073	104	214	525	1054	1473	300	ربعي بن حراش-بكسر الحاء المهملةبن ----------------------------------جحش بن عمرو بن عبد الله ---------------بن مالك بن غالب بن قطيعة ب-ن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان -------بن قيس بن سعد بن غيلان بن مضر------------------------ الغطفاني--- العبسي بالموحدةابو مريم الكوفي --------------------اخو مسعود-------- الذي تكلم بعد الموت واخوهما ربيع قال الكلبي كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي حراش بن جحش فحرق كتابه وليس لربعي عقب والعقب لاخيه مسعود قال ابن سعد روي عن عمر وعلي وخرشة بن الحر قال قيل لشعبة ادرك ربعي عليا قال نعم حدث عن علي ولم يقل سمع وعن ابي الحسن القابسي انه لم يصح لربعي سماع من علي غير هذا الحديث وقدم الشام وسمع خطبة عمر بالجابية	545	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0259	false	-5317083010063316469	11	85	51	392	1476	300	ربعي بن حراش بكسر الحاء المهملة وتخفيف الراء وفي اخره شين معجمة ابن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة ابن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس---------- غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الغطفاني ثم العبسي --------ابو مريم الكوفي اخو الربيع بن خراس واخو مسعود بن جراس الذي تكلم بعد الموت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم الشام وسمع خطبة عمر بالجابية	259	9144128249753385554	224	358.0	178	642	34.89096450805664	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00599	true	1610358236100611375	79	120	378	590	1525	300	ثمانين حجة وعمرة ولم يجمع بينهما وكذا ولده-------------------------------------- عبد الرحمن وقيل انه كان يصلي كل يوم سبعماءة ركعة وكانوا يقولون انه اقل اهل بيته اجتهادا و------------------صار عظما وجلدا وكانوا يسمون- ال الاسود من اهل الجنة مات -----------------------------------------------------------------سنة خمس وسبعين وقيل---- اربع	599	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0051	false	4611879452467991563	125	189	638	968	1545	300	ثمانين حجة وعمرة -لم يجمع بينهما وقال ابو المغيرة النضر بن اسماعيل عمن اخبره كان عبد الرحمن بن الاسود--- يصلي كل يوم سبعماءة ركعة وكانوا يقولون انه اق----ل بيته اجتهادا قال ولقد بلغني انه صار عظما وجلدا وكانوا يسمونه ال الاسود من اهل الجنة قال محمد بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة توفي الاسود بن يزيد بالكوفة سنة خمس وسبعين وقيل سنة اربع	51	9144128249753385554	186	286.0	148	338	55.02958679199219	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00603	true	-5515077716987470799	132	155	659	761	1538	300	احد عشر الف حديث من حفظه ثم قرءت عليه فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وعنه قا------------------------------------------------------------ل اعرف مكان ماءة الف حديث كاني	603	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0030	false	5757000317321486376	266	300	1293	1450	1450	300	احد عشر الف حديث من حفظه ثم قراها---- فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وعن ابي يزيد محمد بن يحيي بن خالد سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول اعرف مكان ماءة الف حديث كاني-	30	9144128249753385554	90	150.0	70	162	55.55555725097656	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01166	true	7425189875885719953	3	83	19	405	1520	300	ولد ليلة قتل علي------------ في شهر رمضان سنة اربعين فسمي باسمه وكني بكنيته---------- فقال له عبد الملك بن مروان لا والله لا احتمل لك الاسم والكنية جميعا فغير كنيته فصيرها ابا محمد ولي------------------------------------------------------------------------------------------ الخلافة وكان له خمسماءة شجرة فصلي عند اصل كل شجرة ركعتين فكان يصلي في اليوم الف ركعة مات بعد العشر وماءة اما سنة اربع عشرة او سبع عشرة او ثمان عشرة او تسع عشرة ع-----------------------------------------------------ن ثمان او تسع وسبعين سنة روي له الجماعة خلا البخاري ففي الادب	1166	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0770	false	3864625216938532824	73	178	351	862	1437	300	ولد ليلة قتل علي بن ابي طالب في شهر رمضان سنة اربعين فسمي باسمه وكني بكنيته ابا الحسن فقال له عبد الملك بن مروان لا والله لا احتمل لك الاسم والكنية جميعا فغير كنيته وصيرها ابا محمد وكان علي بن عبد الله اصغر ولد ابيه سنا وكان ثقة قليل الحديث وكان يدعي السجاد وله عقب وفي ولده الخلافة وقال العجلي وابو زرعة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال خليفة بن خياط مات سنة ---------------------------اربع عشرة وماءة وعن يحيي بن معين مات سنة ثماني عشرة وماءة بالحميمة من ارض الشام من ارض البلقاء وهو ابن ثمان او تسع وسبعين سنة روي له------------ البخاري ف-ي الادب	770	9144128249753385554	238	352.0	186	551	43.194190979003906	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08339	true	-6329937240629969929	68	136	326	651	1458	300	داود بن بكر بن ابي الفرات------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا ما اسكر كثيره فقليله حرام فان قالوا داود مجهول قيل لا روي عنه اسماعيل بن جعفر وانس بن عياض قلت الضحاك ومطرف بن طريف وقيل وكان علي قضاء ووثقه ابو داود ويضعفه ابن الزبير وابن حبان واحمد ويحيي بن معين وغيرهم واما داود بن بكر فوثقه ابن معين---- وقال ابو حاتم شيخ لا باس به	8339	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms0243	false	-8955612651886914050	95	131	479	647	1492	300	داود بن بكر بن ابي الفرات الاشجعي مولاهم روي عن محمد بن المنكدر وزياد الجصاص رو--------------------------------------------------------ي عنه اسماعيل بن جعف------------------------------------------------------------------------------------------ر وابو ضمرة وعمر بن حفص قال ----------------------------------ابن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ لا باس به	243	9144128249753385554	112	165.0	85	348	32.18390655517578	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08996	true	2314547085043151561	135	271	661	1375	1507	300	الي الدهر الذي هو مر الليل والنهار وهم في ذلك فرقتان فرقة لا تءمن بالله ولا تعرف الا الدهر الليل والن--------------------------هار اللذين هما محل للحوادث وطرق لمساقط الاقدار -تنسب المكاره اليه علي انها من فعله ولا تري ان له-ا مدبر-------ا غيره وهذه الفرق---ة هم الدهرية الذين حكي الله------- عنهم في قوله--------------------------------------- وما يهلكنا الا الدهر الجاثية وفرقة ثانية تعرف الخالق وتنزهه ان تنسب اليه المكاره فتضيفها الي الدهر والزمان وعلي هذين الوجهين كانوا يسبون الدهر ويذمونه فيقول القاءل منهم يا خيبة الدهر ويا بءس الدهر فقال---------------------------------------- عليه السلام لهم مبطلا ذلك---------- لا يسبن احد---كم الدهر ف---الله هو الدهر يريد والله اعلم لا تسبوا الدهر علي انه--- الفاعل لهذا الصن-ع بكم فان الله هو الفاعل له فاذا سببتم الذي انزل بكم المكاره رجع السب الي الله------- وانصرف اليه ومعني قوله انا الد---------هر اي انا ملك الدهر ومصرفه	8996	3697653286825626163	Shamela0010452-ara1.completed.ms1243	false	-7845741961858808730	111	265	599	1383	1573	300	الي الدهر ومنه الدهرية------------ وهم------- فرقتان فرقة لا تءمن بالله -لا تعرف الا الدهر الذي هو مر الزمان واختلاف الليل والنهار الذي-- هما محل للحوادث وطرف لمساقط الاقدار فتنسب المكاره اليه علي انها من فعله ولا تري ان لهما مدبرا ومصرفا غيره وهءلاء الدهرية هم --------الذين حكي الله عز وجل عنهم فقال وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر الجاثية وفرق------ة تعرف الخالق فتنزهه ان تنسب اليه المكاره فتضفيها الي الده--------------------------------------------ر ويذمونه فيقو- القاءل منهم يا خيبة القدر ويا بءس الدهر الي ما اشبه هذا من قولهم فقال النبي صلي الله عليه وسل------م مبطلا ذلك من مذهبهم لا يسبن احد منكم الدهر فان الله هو الدهر يريد والله اعلم لا تسبوا الدهر علي انه هو الفاعل لهذا الصنيع بكم فان الله هو الفاعل له فان- سببتم الذي انزل بكم المكاره رجع السب الي الله عز وجل وانصرف اليه ومع-- قولهم فان الله هو الدهر اي هو مالك الدهر ومصرفه	1243	9144128249753385554	566	911.5	451	874	64.75972747802734	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
