id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms02370	false	-172628115798073492	93	127	438	594	1506	300	الزهري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي و-----عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----في ابراهيم لو --------عاش ما رق له خال	2370	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms006	true	6330640086924655453	208	247	1045	1223	1469	300	الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي واخرج عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ابنه ابراهيم لما مات لو عاش ما رق له خال	6	3118710908448773542	152	287.5	119	178	85.39325714111328	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10421	false	1616981469787841784	53	114	265	555	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كرهوا بقاء بعض يوم وليسوا في جماعة وقد ذكر ابن اسحاق عن الزهري عن عروة-------------------- ان الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله وقالوا -------وددنا انا متنا قبله انا نخشي ان نفتن بعده وقال معن بن عدي العجلاني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقة ميتا كما صدقتة حيا	10421	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms018	true	-3354769193362412336	167	220	786	1038	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج--------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير قال بلغنا ان الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله وقالوا والله لوددنا انا متنا قبله---- نخشي ان نفتن بعده فقال معن بن عدي لك----ني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا	18	3118710908448773542	215	361.5	167	317	67.8233413696289	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04681	false	-2581555776433066410	23	76	116	366	1428	300	بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال كنا عند عثمان وعنده حذيفة فقال له عثمان بلغني عنك انك----- قلت كذا وكذا فقال حذيفة والله ما قلته قال و----قد سمعناه قال ذلك فلما خرج قلنا له اليس قد سمعناك تقوله قال بلي قلنا فلم حلفت فقال اشتري ديني بعضه ببعض مخافة ان يذهب كله	4681	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms020	true	8566878646232879855	154	199	733	941	1431	300	به واخرج عن النزال بن سبرة قال---- قال عثمان -----لحذيفة ما شء-------- بلغني عنك انت الذي قلت كذا وكذا فقال حذيفة------ ما قلته قال وكنا قد سمعناه منه---- فلما خرج قلنا الم تكن قلته -----------قال بلي ولكني------------- اشتري ديني بعضه ببعض مخافة ان يذهب كله	20	3118710908448773542	166	237.5	126	259	64.09266662597656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08597	false	4360126520786556689	80	153	393	751	1500	300	حماد بن زيد عن محمد بن الزبير قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو اخبرني عن الزبرقان قال هو----- مطاع في ناديه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره قال الزبرقان هو والله يا رسول الله -----يعلم اني افضل منه--- ولكنه حسدني شرفي فقصر بي قال عمرو انه ل-------زمر المروة لضيق العطن احمق الاب لءيم الخ-------ال يا رسول	8597	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms029	true	1973545444166303232	239	300	1181	1471	1471	300	حماد بن زيد عن محمد بن الزبير قال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لع----------------مرو بن الاهتم---------------------------------------- اخبرني عن الزبرقان بن بدر فقال مطاع في ناديه------------- مانع لما وراء ظهره قال الزبرقان--------- يا رسول الله انه ليعلم اني خير مما قال ولكنه حسدني ف------------قال عمرو انت ما علمت زمر المروءة ضيق العطن احمق الاب لءيم الخال ثم قال يا رسول-	29	3118710908448773542	240	366.0	190	385	62.33766174316406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03956	false	1185846823370620929	164	233	823	1168	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني و------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس را-----ت سودة في الم---------------------------------------------------نام كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبل يمشي حتي وطء علي عن------------------قها فقال زوجها لءن صدقت رءياك لتتزوجين------------------------------- ثم رات---------- ليلة اخري ان قمرا انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فاخبرت زوجها السكران فقال------ لءن صدقت رءياك لم البث الا يسيرا حتي اموت وتتزوجي---ن بعدي فاشتكي-------- من يومه ذلك ولم يلبث الا قليلا حتي مات	3956	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms032	true	-5887709151292948494	1	111	6	561	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم صليت خلفك البارحة فركعت بي حتي امسكت بانفي مخافة ان يقطر الدم فضحك وكانت تضحكه الاحيان بالشء واخرج عن ابن عباس قال كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو فرات في المنام كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبل يمشي حتي وطء علي عنقها فاخبرت زوجها بذلك فقال وابيك لءن صدقت رءياك لاموتن وليتزوجك محمد صلي الله عليه وسلم ثم رات في المنام ليلة اخري ان قمرا انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فاخبرت زوجها-------- فقال وابيك لءن صدقت رءياك لم البث الا يسيرا حتي اموت وتتزوجين من بعدي فاشتكي السكران من يومه ذلك فلم يلبث الا قليلا حتي مات	32	3118710908448773542	299	451.5	234	568	52.640846252441406	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07594	false	4730017944910118651	156	254	771	1260	1478	300	عن الشعبي قال جاءت امراة الي عمر فقالت يا امير المءمنين زوجي خير الناس ------------يصوم النهار ويقوم الليل فقال عمر لقد احسنت الثناء علي زوجك فقال كعب بن سوار لقد اشتكت فاعرضت الشكية ف--------------قال عمر اخرج من مقالتك فقال اري ان ينزل منزلة الرجل له اربع نسوة له ثلاثة ايام ولياليها ولها يوم وليلة وروي ابن عيينة عن زكريا عن الشعبي ان عمر قال لكعب------------------------------ فاذا فهمت ذلك فاقض بينهما فقال يا امير المءمنين احل ال---له من النساء مثني وثلاث ورباع فلها من كل اربعة ايام يوم يفطر ويقيم عندها ولها من كل اربع ليال ليلة يبيت عندها	7594	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms085	true	-6798792411821785783	213	288	1008	1369	1425	300	عن الشعبي قال ات-ت امراة ----عمر فقالت يا امير المءمنين زوجي خير الناس يقوم الليل ويصوم النهار ف-----------------------------------------------قال كعب بن سو-ر ما رايت كاليوم شكوي اشد ولا عدوي اجمل فقال عم ما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تزعم انه ليس لها من زوجها نصيب قال فاذا فهمت ذلك فاقض بينهما -قال يا امير المءمنين احل الله له من النساء مثني وثلاث ورباع فلها من كل اربعة ايام يوم يفطر ويقيم عندها و----من كل اربع ليال ليلة يبيت عندها	85	3118710908448773542	267	444.0	211	548	48.72262954711914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09008	false	-6182143981151732593	47	146	234	708	1489	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة ابن الحارث رايت ابراهيم ابن النبيصلي الله عليه وسلم قال مات------------ صغيرا ولو قضي ان يكون بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده ثانيها حديث عدي بن ثابت وهو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الحطيم عن ا--لبراء قال لما مات ابراهيم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة ثالثها حديث------------------------- جابر رضي الله عنه قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	9008	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms201	true	-4634822731468252293	87	165	407	766	1402	300	عبد الله بن---- اوفي ----------------------------------------------------------قال مات ابراهيم وهو صغير -ولو قضي ان يكون بعد النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م نبي لعاش عن ابن عباس قال لما مات ابراهيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة يتم رضاعه ولو عاش لكان صديقا نبيا عن جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عاش ابراهيم لكان نبيا عن علي قال لما مات ابراهيم دفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	201	3118710908448773542	162	107.0	125	634	25.55204963684082	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07292	false	-2039983831301651974	95	135	500	677	1523	300	عاءشة رضي الله عنها جعلت درج الجنة علي عدد اي القران فمن قرا ثلثه كان عل-------------------ي الثلث من----ها ومن قرا نصف------ه كان علي النصف من----ها ومن قرا- كله كان في علية- لم يكن فوقه الا نبي او صديق او شهيد	7292	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms220	true	6383705429398070917	230	275	1118	1320	1440	300	عاءشة قالت جعل---------- درج الجنة علي عدد اي القران فمن قرا ثلث القران ثم دخل الجنة كان علي الثلث من درجها ومن قرا نصف القران كان علي النصف من درجها ومن قراه كله كان في عليين لم يكن فوقه الا نبي او صديق او شهيد	220	3118710908448773542	149	256.0	114	212	70.28302001953125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07546	false	6063642034712125531	247	300	1211	1472	1472	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع------------------------------------------------------------------ مضجعه---------------- كمسل شطبة وي---------------------------شبعه ذراع الجف----------------------------------------------------------------------------رة بنت ابي زرع ---------------فما بنت ابي زرع------------------------------------------------------------------------------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع---------------------------------------- لا تبث حديثنا--------- تبثيثا ولا------------------------ تنقث ميرتنا تنقيثا ولا------------------ تملا بيتنا------- تعشيشا قالت خرج ابو زرع-	7546	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms275	true	6479751290951575672	55	174	300	949	1645	300	ولا جن---اح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع هو الذوق السليم المتولد عن فكره الواضح الحكيم وعقله الواسع العليم مضجعه من الفهم الماضي كمسل شطبه لرقة حواشيه بمجالسة الاحبة وتشبعه ذراع الجفرة لوجود مطلوبه في كل ذرة وترويه فيقة اليعرة لرضاه من اتباعه بالتسليم لاول مرة بنت ابي زرع زوج تحلت بحلاه فما بنت ابي زرع الا محل جنابه وولاه لم تزل بالتسليم والارشاد والتغذية من لطاءف الاشهاد وحسن النظر في حفظ نضارتها طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع وهي القوة البشرية الخادمة للقوة الامرية لا تبث حديثنا بالدعاوي تثبيتا ولا ايتاء الحكمة لغير اهلها تنقث ميرتنا تنقيثا ولا من العوارض الحسية تملا بيتنا الفكري تعشيشا----- خرج ابو زرع	275	3118710908448773542	242	289.5	192	657	36.8340950012207	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07548	false	5653186607935479006	77	129	384	641	1489	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع------------------------------------------------------------------ مضجعه---------------- كمسل شطبة وي---------------------------شبعه ذراع الجف----------------------------------------------------------------------------رة بنت ابي زرع ---------------فما بنت ابي زرع------------------------------------------------------------------------------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع---------------------------------------- لا تبث حديثنا--------- تبثيثا ولا------------------------ تنقث ميرتنا تنقيثا ولا------------------ تملا بيتنا------- تعشيشا خرج ابو زرع	7548	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms275	true	6479751290951575672	55	174	300	949	1645	300	ولا جن---اح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع هو الذوق السليم المتولد عن فكره الواضح الحكيم وعقله الواسع العليم مضجعه من الفهم الماضي كمسل شطبه لرقة حواشيه بمجالسة الاحبة وتشبعه ذراع الجفرة لوجود مطلوبه في كل ذرة وترويه فيقة اليعرة لرضاه من اتباعه بالتسليم لاول مرة بنت ابي زرع زوج تحلت بحلاه فما بنت ابي زرع الا محل جنابه وولاه لم تزل بالتسليم والارشاد والتغذية من لطاءف الاشهاد وحسن النظر في حفظ نضارتها طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع وهي القوة البشرية الخادمة للقوة الامرية لا تبث حديثنا بالدعاوي تثبيتا ولا ايتاء الحكمة لغير اهلها تنقث ميرتنا تنقيثا ولا من العوارض الحسية تملا بيتنا الفكري تعشيشا خرج ابو زرع	275	3118710908448773542	243	303.5	192	652	37.26993942260742	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05850	false	8624512844827520531	215	297	1060	1438	1450	300	محمد بن عبد الله القرشي الهاشمي هو المبعوث الي الجن والانس بدين الاسلام الذي كان بمكة ورحل منها الي المدينة فمن شك فيه اهو قرشي او يماني او تميمي او اعجمي فهو كافر الا ان يكون جاهلا فيتعلم ومن--ه ان يعلم ان الخلافة لا تجوز الا في ولد فهر بن مالك بن النضر بن ----كنانة وان يعرف كل -------------------من يلقاه بنسب في رحم محرمة ليتجنب ما -حرم --------------عليه- وان يعرف كل من يتصل به برحم يوجب ميراثا او------ صلة او نفقة او	5850	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms277	true	8167663378759604191	196	259	997	1286	1518	300	محمد بن عبد الله القرشي الهاشمي---------------------------------------------------------------------------- فمن شك فيه اهو قرشي ام يماني ام تميمي ام -عجمي فهو كافر غير عارف بدينه ويلزم من يحضر به ان----------------------------------------------------------- يعلمه ذلك وان يعرف الانسان اباه وامه وكل من يلقاه بنسب في رحم محرمة ليتجنب ما يحرم عليه من النكاح فيهم وان يعرف كل من يتصل به برحم يوجب ميراثا او تلزمه صلة او نفقة او	277	3118710908448773542	203	321.5	154	425	47.764705657958984	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05851	false	-844366855570990637	31	83	171	397	1458	300	ومعرفة من يجب له حق في الخمس من ذوي القربي ومعرفة من يحرم عليه- الصدقة ممن لا حق له فيه و-------------كل ذلك جزء من علم النسب وقد صح بطلان قول من----------------------------------------------------------------------------------------- قال ان علم النسب علم لا ينفع وجهل لا يضر وقد اقدم قوم فنسبوه الي رسول الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	5851	3697653286825626163	Shamela0009099-ara1.ms278	true	-5406399133391323559	4	78	24	373	1521	300	ومعرفة من يجب له حق في الخمس من ذوي القربي ومن ت------حرم عليهم الصدقة من ال محمد صلي الله عليه وسلم فكل ذلك جزء من علم النسب فهذا علم ينفع وجهل ضر في الدنيا والاخرة وقد اقدم قوم من جهلة الرواة فنسبوا الي الرسول صلي الله عليه وسلم انه قال في ال----نسب علم لا ينفع وجهل لا يضر وهذا الحديث باطل وقال ابن دحية في التنوير اختلفوا في وقت ولادته صلي الله عليه وسلم	278	3118710908448773542	147	200.0	113	359	40.94707489013672	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0009099-ara1
