id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00606	true	3255199062085488379	119	187	578	898	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي-- مثل المسلم حدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر الب-ادي------------ة ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت ف--قالو------ا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	606	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms652	false	6801627133547681050	108	171	521	811	1417	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة------------- فاستحييت ثم قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال----------------------------------- هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع ---------قال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	652	4824233747634007864	248	419.0	193	347	71.46974182128906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00632	true	2104092905900316774	227	300	1157	1526	1526	300	شك في خروج وقت الجمعة قبل الشروع فيها قيل---- او فيهاومن شك---------------- في ترك بعض---------------------------------------------------- وضوء او صلاة بعد الفراغ----------------------------------------------------- لا اثر ل------------------------------------------------------------------------ه علي الاصح ومنها عشر ذكرهن ابن القاص بتشديد الصاد المهملةمن اصحابنا الشك في مدة خف وان امامه مسافر او وصل وطنه او نوي اقامة ومستحاضة شفيت وغسل متحيرة وثوب خفيت نجاسته ومسالة الظبية وبطلان التيمم بتوهم الماء وتحريم صيد جرحه فغاب فوجده ميتا قال القفال لم يعمل بالشك في شء-	632	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms020	false	-4295366911385220773	8	77	40	379	1516	300	شك في خروج وقت الجمعة قبل الشروع فيها وفي وجه او فيها وجمع النووي هذه الصور في تحقيق المذهب وزاد ثالثة عشرة ورابعة عشرة وهما اذا شك في نقص وضوء او صلاة بعد الفراغ كمن شك هل مسح راسه وهل صلي الظهر ثلاثا او اربعا فانه لا اثر لهذا الشك1 والظاهر الارجح مضي الوضوء والصلاة علي الصحة واعترض القفال وغيره علي---------------------- ابن القاص وقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يعمل بالشك في شء	20	4824233747634007864	120	149.0	91	567	21.164020538330078	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02721	true	3899572343787583976	172	270	866	1357	1518	300	بن را---------------------------------------هويه- انه ناظر الشافعي واحمد بن حنبل حاضر في جلود الميتة فقال -الشافعي دباغها طهورها فقال له اسحاق ما الدليل -قا-----------------------------------------------------------------ل حديث ابن عباس قال اسحاق -حديث ابن عكيم- كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فهذا ا-----شبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة فقال الشا-----------------------------------------------فعي هذا كتاب وذاك سماع فقال اسحاق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر- وكانت حجة بينهم عند الله فسكت الشافعي فلما سمع ذلك------------ احمد--------------- ذهب الي حديث ابن عكيم وافتي به ورجع اسحاق الي حديث الشافعي	2721	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms065	false	1841318123281612439	88	208	458	1085	1554	300	بن راهويه مناظرة في ذلك حكاه البيهقي وغيرهمضمونها ان------ الشافعي حكم بان جل---------------د الميتة بطهر بال------دباغ--------- فطال-به اسحاق ب--الدليل فقال حديث ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هلا انتفعتم باهابها1 ----------فاعترضه اسحاق بحديث ابن عكيم2 كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب3 وقال هذا يشبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة لانه قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بشهر قال الشافعي هذا كتاب وذاك سماع فقال اسحاق ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر4 وكتبه حجة عليهم عند الله فسكت الشافعي قيل وكانت المناظرة بمحضر احمد بن حنبل فمن ثم رجع الي حديث ابن عكيم وافتي به ورجع اسحاق الي حديث الشافعي	65	4824233747634007864	374	573.0	294	681	54.91923522949219	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03856	true	-8007242463295777009	37	128	175	624	1491	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا--- علي مسالة واحدة ف----اتيت ابا حنيفة--------------- فاخبرته ف--------قال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	3856	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms605	false	-294105268675109535	214	300	1133	1555	1555	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فلقيت---- ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي------- فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فقال جاءزان ف-----------------------قلت سبحان الله--------- فقهاء القران لا يتفقهون علي مسالة واحدة فعدت الي- ابي حنيفة رضي الله عنه 1 فاخبرته بقولهما فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن سعيد عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع-	605	4824233747634007864	346	557.5	272	488	70.90164184570312	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03856	true	-8007242463295777009	135	209	660	1021	1491	300	ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت- ابن------ شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة واشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3856	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms606	false	-1329764770736791967	3	73	14	359	1537	300	ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل فعدت الي ابن ابي 1 شبرمة فاخبرته فقال حد----------------ثني معد- بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعث--- النبي صلي الله عليه وسلم جملا وشرطت---- حملاته- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	606	4824233747634007864	303	530.5	239	382	79.31937408447266	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	1	50	3	256	1512	300	يا عم فتناولها علي-------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام --	4693	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms507	false	1855498736375961215	80	131	418	670	1571	300	يا عم فتناولها علي كرم الله وجهه فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك------- فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام 1	507	4824233747634007864	224	400.0	178	273	82.05128479003906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	21	103	98	501	1510	300	عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا	6225	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms513	false	-4423366889336199396	95	159	490	806	1519	300	عنها-------------- وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال---------------------------------------------------- ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سب-عة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا	513	4824233747634007864	312	576.0	248	404	77.22772216796875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	213	271	1009	1307	1451	300	صلي الله عليه وسلم ف--------تبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي-------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام --	6460	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms507	false	1855498736375961215	70	131	368	670	1571	300	صلي الله عليه وسلم من مكة فاتبعته ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي كرم الله وجهه فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك------- فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام 1	507	4824233747634007864	258	436.5	205	329	78.4194564819336	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	26	118	122	567	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانةوعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	6514	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms523	false	536429516978062139	127	166	637	832	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة---------------------------------------------------------------------------------------------- كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ ب--طيب فقال----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها و--اصنع في عمرتك كما تصنع في	523	4824233747634007864	191	273.0	152	445	42.921348571777344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07723	true	-7898944077186039388	237	269	1098	1250	1397	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال لي عم---- اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها-------------------------------------- فقال لي تزوجها فانه لا-طلاق الا بعد نكاح	7723	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms417	false	-275567382613856761	198	239	975	1169	1477	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال لي عمل لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوج-ها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد نكاح	417	4824233747634007864	151	265.0	119	195	77.43589782714844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09725	true	-2070274412307836756	140	164	683	813	1533	300	لو اعتق المسلم عبدا كافرا او الكافر مسلما ثبت--- الولاء و-ان لم يتوارثا----------------- كما تثبت علقة النكاح والنسب بين الكافر والمسلم وان لم يتوارثا	9725	3697653286825626163	Shamela0008634-ara1.completed.ms097	false	-2113165348032512375	251	278	1292	1442	1568	300	لو -عتق المسلم عبدا كافرا او الكافر مسلما ثبت له الولاء ولكن لا يتوارثان لاختلاف الملتين كما ثبتت علقة النكاح والنسب بين الكافر والمسلم وان لم يتوارثا	97	4824233747634007864	124	214.0	100	151	82.11920166015625	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008634-ara1.completed