id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms02937	false	4520953642087300609	99	300	511	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل يوم الفتح في بيت ام هانء ابنة عمه وك------------------------ان عمر بن الخطاب---------------- يامر بنزع ابواب دور مكة اذا قدم الحاج وكتب عمر بن عبد العزيز -----------الي عامله بمكة فيما حكاه السهيلي ان ينهي اهلها عن كراء دورها اذا جاء الحاج فان ذلك لا يحل لهم وعن- مالك---------- ان كان الناس ليضربون فساطيطهم بدور مكة لا ينهاهم احد ولابن ماجه من حديث علقمة بن نضلة توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وان دور مكة كانت تدعي السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن واسناده علي شرطهما ورماه البيهقي بالانقطاع وللدارقطني من حديث عبد الله بن عمرو يرفعه من كل كراء بيوت مكة اكل نارا رواه عنه ابن ابي نجيح عبد الله بن يسار ولم يدركه وفي المصنف عن مجاهد قال النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرم حرمها الله لا يحل بيع رباعها ولا اجارة بيوتها وكان عطاء يكره اجارة بيوتها والقاسم وعبد الله بن عمرو وروي عن محمد بن علي لم يكن لدور مكة ابواب قال السهيلي وهذا كله منتزع من اصلين احدهما قوله -----------تعالي والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد الحج وقال اب---------ن عباس وابن عمر -----الحرم كله مسجد------- الثا-----------------ني ا-نه عليه السلام دخلها عنوة غير-	2937	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms029	true	8265736633785790825	50	172	275	883	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة او صلحا لنبني علي ذلك الحكم هل ارضها ملك لاهلها ام لا وذلك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان يامر بنزع ابواب دور مكة اذا قدم الحاج وكتب عمر بن عبد العزيزرضي الله عنهالي عامله بمكة------------------ ان ينهي اهلها عن كراء دورها اذا جاء الحاج فان ذلك لا يحل لهم وقال مالك رحمه الله ان كان الناس ليضربون فساططيهم بدور مكة لا ينهاهم احد وروي -----------------------------------------------------------------------------ان دور مكة كانت تدعي السواءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا كله منتزع من اصلين احدهما قول الله تبارك وتعالي والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد الحج وقال ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم الحرم كله مسجد والاصل الثاني ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دخلها عنوة غير	29	-67765804660859913	433	698.5	345	1108	39.07942199707031	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02938	false	-5646632637222884646	0	101	0	510	1533	300	انه من علي اهلها بانفسهم واموالهم ولا يقاس عليها غيرها من البلاد كما ظن بعض الفقهاء لانها مخالفة لغيرها من وجهين اولهما ما خص الله به رسوله حيث------------------------ قال قل الانفال لله والرسول الانفال ---ثانيهما ما خص الله به مكة من انه------------- لا تحل غناءمها ولا تلتقط لقطتها وهي حرم الله وامنه فكيف تكون ارضها ارض خراج فليس لاحد افتتح بلدا ان يسلك بها سبيل مكة فارضها اذا ودورها لاهلها ولكن اوجب الله تعالي عليهم ان يوسعوا علي الحجاج اذا قدموها من غير----------- كراء----------- فهذا حكمها فلا عليك بعد هذا فتحت عنوة او صلحا وان كان- ظواهر الاحاديث انها فتحت عنوة	2938	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms029	true	8265736633785790825	172	281	883	1441	1544	300	انه من علي اهلها بانفسهم واموالهم ولا يقاس عليها غيرها من البلاد كما ظن بعض الفقهاء فانها مخالفة لغيرها من وجهين احدهما ما خص الله به رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قال قل الانفال لله والرسول الانفال والثاني ما خص به الل---ه مكة المشرفة فانه جاء ان لا تحل غناءمها ولا يلتقط لقطتها وهي حرم الله وامنه فكيف تكون ارضها ارض خراج فليس لاحد افتتح بلدا ان يسلك به- سبيل مكة فارضها اذا-ودورها لاهلها ولكن اوجب الله ------عليهم التوسعة عل--ي الحجيج اذا قدموا وان لا ياخذوا منهم كراء في مساكنها فهذا حكمها فلا عليك بعد هذا فتحت عنوة او صلحا وان كانت ظواهر الح--ديث انها فتحت عنوة	29	-67765804660859913	457	811.0	364	573	79.75566864013672	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	63	133	315	667	1476	300	رسول الله فناديت بالانصار فلما اطالت به قال اترون---- اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم من شاء الا قتله--------------------------------- فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت- خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم --فقال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو-امن	5215	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms032	true	1727217502196299360	157	220	836	1140	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلق-ا فما شاء احد منا ان يقتل احدا------- الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان ف-------قال يا رسول الله ابيحت2 خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم ثم قال -----------------------------------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن	32	-67765804660859913	232	346.0	184	393	59.033077239990234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	72	143	365	707	1476	300	اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم من شاء الا قتله--------------------------------- فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم ف--قال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو-امن ثم ساق من -----------------حديث عبيد الله بن عبد الله بن	5215	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms036	true	3880487156526817504	30	100	151	486	1502	300	اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا------- الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان ف-------قال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم ثم قال صلي الله عليه وسلم ----------------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن وقال مسلم في بعض طرق هذا الحديث حدثنا------- عبد الله بن	36	-67765804660859913	256	403.5	201	395	64.81012725830078	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	false	-8130025552775127347	270	300	1280	1421	1421	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي---------------- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms040	true	6602346078982177915	0	32	0	151	1448	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا--- اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	40	-67765804660859913	133	234.0	106	159	83.64779663085938	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	false	-5547126873856797325	194	236	888	1078	1395	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي---------------- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms040	true	6602346078982177915	0	45	0	206	1448	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء--- قالت ام هانء وذلك ضحي	40	-67765804660859913	179	315.5	140	217	82.48847961425781	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	false	5268131053785039756	171	213	852	1042	1469	300	فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف-----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms040	true	6602346078982177915	0	45	0	206	1448	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	40	-67765804660859913	182	327.0	141	209	87.08133697509766	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	false	3422411942090375964	121	164	585	782	1411	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي---------------- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms040	true	6602346078982177915	0	45	0	206	1448	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	40	-67765804660859913	188	348.0	147	214	87.8504638671875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04242	false	3725682398362087601	139	179	655	861	1442	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فان-ا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4242	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms074	true	-2497301983247382754	113	140	525	674	1501	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------د فقال العباس الا الاذخر فانما نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	74	-67765804660859913	148	282.0	121	207	71.4975814819336	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06518	false	1836819440241837687	13	57	67	297	1523	300	قوله تع----------الي فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون القلم هي الطاءف----------- اقتلعها جبريل من موضعها فاصبحت كالصريم وهو الليل اصبح موضعها كذلك ثم سار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها----------- حيث الطاءف اليوم فسميت باسم الطاءف التي طاف عليها و----بها	6518	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms105	true	5589463604528459444	170	213	848	1064	1545	300	قوله تعالي في سورة ن فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون القلم ان جبريل عليه السلام اقتلعها------ من موضعها ف--------------------------------------------سار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها الله تعالي حيث الطاءف اليوم فسميت باسم الطاءف الذي طاف عليها وطاف بها	105	-67765804660859913	168	285.0	133	266	63.157894134521484	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02925	false	4854895907524754960	9	76	48	375	1565	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فخطه لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل -------حتي اصابه الماء فنودي من تحت- حسبك يا ادم فلما بنيا- اوحي الله اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون حتي حجه نوح------------ ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد منه قال البيهقي تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعا وقال	2925	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms107	true	-3169155457985544742	2	72	10	356	1495	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط ل-هما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل التراب حتي اجابه الماء فنودي من تحته حسبك يا ادم فلما بنياه اوصي الله اليه ان -طوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون حتي حجة نوح عليه السلام ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد منه قال البيهقي تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعا وذكر	107	-67765804660859913	317	593.5	251	348	91.09195709228516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02921	false	1123941485335961201	124	227	626	1139	1504	300	انه بناه من خمسة اجبل من حراء وطور سيناء وطور زيتا والجودي ولبنان فكان هذا بناء ادم حتي بناه ابراهيم وعن عبد الله بن عمرو لما اهبط ادم قال اني مهبط معك او منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عليه كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء يحجون ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه بمكانه فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان والطور و--جبل الخمر قال الطبري هو جبل الشام وعن قتادة---- ذكر لنا------------------------ انه بن-ي من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا- ولبنان و--جودي- وحراء---- وذكر لنا ان قواعده من حراء	2921	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms109	true	2622036113587518159	103	144	539	751	1536	300	انه بناه من خمسة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل حراء وثبير ولبنان والطور والجبل الاحمر وروينا -----------------عن قتادة قال ذكر لنا انه يعني الخليل عليه السلام بناه من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا3 ولبنان والجودي4 وحراء قال وذكر لنا ان قواعده من حراء	109	-67765804660859913	156	247.0	124	552	28.2608699798584	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02929	false	8809160723299826280	3	59	16	306	1517	300	ان الناس غير محجوبين عن البيت متي شاءوا دخلوه ولكنه تركه علي ما كان وسلم مفتاحه لبني عبد الدار وقال خذوها خالدة تالدة فاما ما ياخذه حجابه من جعل علي فتح بابه ورءية الحجر الذي قام عليه ابراهيم ونحوه فليس بساءغ وانما اجرهم في تحصينه وتجميره وتطييبه وقد روي------------------------------------------------------ في قوله تعالي فان لله خمسه الانفال	2929	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms158	true	7571690975258659299	157	206	812	1057	1539	300	ان الناس غير محجوبين عن البيت وانه لا يحل منعهم و--------------------------------------------------------------------------ما ياخذه السدنة علي ذلك لا يطيب لهم الا بطيب نفس من الدافعين------------------------- وانما تجب اجرتهم علي ما يتولونه من القيام بمصالحه من بيت المال قال ابو العالية الرياحي رضي الله عنه في قوله تعالي فان لله خمسه الانفال	158	-67765804660859913	88	78.5	68	344	25.581396102905273	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	13	61	65	301	1461	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر--------------- فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد- بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت --اصلي النبي صلي الله	1103	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms171	true	-4977051738666204378	248	299	1188	1435	1438	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر رضي الله عنهما فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج فوجدت بلالا قاءما بين الناس-- فسالت بلالا فقلت هل صلي -----رسول الله	171	-67765804660859913	220	396.0	173	254	86.61417388916016	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02995	false	-1982297073882233043	173	210	850	1030	1472	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة---- اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة	2995	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms189	true	-6187906152432675013	262	300	1309	1492	1492	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة-	189	-67765804660859913	179	346.5	143	184	97.28260803222656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	false	-2081771998523346610	51	82	252	396	1488	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة	2917	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms267	true	5084310296531978594	0	30	0	141	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة	267	-67765804660859913	139	270.0	109	144	96.52777862548828	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03012	false	8767889409000060657	132	179	678	930	1578	300	وقال ابن عباس سميت زمزم لانها زمت بالتراب لءلا ياخذ الماء يمينا وشمالا ولو تركت لساحت علي وجه الارض حتي تملا كل شء و---------عن ابن هشام الزمزمة عند العرب الكثرة والاجتماع وذكر المسعودي -----------------------------------------------ان الفرس كانت تحج اليها في الزمن الاول---------------------------------- والزمزم- صوت يخرجه الفرس من خياشيمها	3012	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms317	true	8815068720772115319	111	175	572	907	1532	300	وقيل ا----نها سميت زمزم لانها زمت بالتراب لءلا ياخذ الماء يمينا وشمالا ولو تركت لساحت علي---- الارض حتي تملا كل شء وهذا يروي عن ابن عباس رضي الله عنهما فيما ذكره البرقي وقيل سميت زمزم لزمزمة الماء وهو صوته قال الحربي وقيل سميت زمزم لان الفرس كانت تحج اليها في الزمن الاول فزمزمت عليها قال المسعودي2 قيل لي والزمزمة صوت يخرجه الفرس من خياشيمها	317	-67765804660859913	191	302.0	152	343	55.68513107299805	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01021	false	7644551104249118528	93	124	485	636	1585	300	في موتاكم ودفن----- في غار يقال له غار الكنز في ابي قبيس فاستخرجه نوح في الطوفان واخذه وجعله في تابوت سمسار معه في السفينة فلما نضب الماء رده نوح------------ الي مكانه	1021	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms346	true	6359218626615106905	64	94	331	476	1494	300	في موضع في ابي قبيس في غار يقال له غار الكنز------------ فاستخرجه نوح عليه السلام----- وجعله في تابوت------ معه في السفينة فلما نضب الماء رده نوح عليه السلام الي مكانه	346	-67765804660859913	108	165.5	84	168	64.28571319580078	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	false	675880224947029149	120	177	594	883	1448	300	عن عبد الله------------- رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ- نزل- عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3262	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms356	true	1882311512100494164	115	175	587	887	1529	300	عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذا نزلت عليه والمرسلات عرفا---- وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	356	-67765804660859913	281	530.5	224	304	92.43421173095703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03263	false	-1081567137670195995	66	121	329	610	1480	300	عن عبد الل--------------------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ- نزلت علينا والمرسلات عرفا المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال------ صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3263	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms356	true	1882311512100494164	115	175	587	887	1529	300	عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذا نزلت عليه- والمرسلات عرفا--------- وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	356	-67765804660859913	263	475.0	210	315	83.4920654296875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	false	-8715862253563637536	135	188	718	990	1522	300	عن عبد الل--------------------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ------ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7182	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms356	true	1882311512100494164	115	175	587	887	1529	300	عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذا نزلت عليه والمرسلات عرفا و----انه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	356	-67765804660859913	260	493.0	208	304	85.52631378173828	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06507	false	-4952285938940802930	148	179	755	928	1510	300	انتهي الي الجعرانة ليلة الخميس لخمس ليال خلون من ذي القعدة فاقام بها ثلاث عشرة ليلة فلما اراد الانصراف الي المدينة خرج ليلة الاربعاء ل-ثنتي عشر-----ة بقيت منها-------- ليلا فاحرم بالعمرة	6507	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms369	true	7318981985451056158	31	65	165	350	1651	300	انتهي الي الجعرانة ليلة الخميس لخمس ليال خلون من ذي القعدة واقام بها ثلاث عشرة ليلة فلما اراد الانصراف الي المدينة خرج ليلة الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ليلا فاحرم ب--عمرة	369	-67765804660859913	168	307.0	137	187	89.83956909179688	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03032	false	8356608841708691427	102	124	506	613	1502	300	الصفا والمروة فلو بقي منها بعض خطوة لم يصح سعيه و---لو كان راكبا -اشترط ان يسير دابته حتي تضع حافرها علي الجبل	3032	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms378	true	8517895522462867782	0	23	0	111	1574	300	الصفا والمروة فلو بقي منها بعض خطوة لم يصح سعيه حتي لو كان راكبا واشترط ان تسير دابته حتي تضع حافرها علي الجبل	378	-67765804660859913	105	197.0	83	111	94.59459686279297	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	false	6111766639613345	172	300	853	1519	1519	300	ابراهيم باسماعيل وامه عليهم- السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعهثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح 3364 وحدثني عبد الله بن محمد---- حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس--------------- اول ما اتخذ النساء المنطق- من قبل ام اسماعيل -------------اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم -----------وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا-	5686	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms483	true	8857914809252566841	105	224	528	1168	1566	300	ابراهيم لاسماعيل----- عليهما السلام روينا عن البخاري في صحيحه قال حدثنا عب----------------------------------------------------د الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير --------بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر-عن سعد ق---------ال ابن عباس رضي الله عنهما اول ما اتخذ النساء المنطق1 من قبل ام اسماعيل عليهما السلاماتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم عليه السلاموبابنها اسماعيل وهي ترضعه-حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء --وذهب ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت له ذلك مرارا	483	-67765804660859913	543	944.0	440	719	75.52156066894531	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	0	71	0	352	1509	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت -اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي -----------اذا كان عند الثنية حيث لا يرون-ه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ----- يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل -------------وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه	5687	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms483	true	8857914809252566841	224	300	1168	1566	1566	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت--- الله----- امرك بهذا قال نعم قالت فاذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلامحتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونيه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ قوله يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل عليهما السلاموتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه-	483	-67765804660859913	334	601.5	267	407	82.06388092041016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05693	false	-892127027670993815	167	229	798	1121	1434	300	البخاري ------------وحدثني عبد الله بن محمد---- حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخرعن سعيد بن جبير قال ابن عباس--------------- اول ما اتخذ النساء المنطق- من قبل ام اسماعيل -------------اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم -----------وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت فذكر قصة---- زمزم	5693	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms483	true	8857914809252566841	111	179	568	936	1566	300	البخاري في صحيحه قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير --------بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخرعن سعد ق---------ال ابن عباس رضي الله عنهما اول ما اتخذ النساء المنطق1 من قبل ام اسماعيل عليهما السلاماتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم عليه السلاموبابنها اسماعيل وهي ترضعه-حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم	483	-67765804660859913	292	488.0	237	387	75.45219421386719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	71	300	352	1509	1509	300	يتلوي او قال يتلبطفانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذ--------ا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم-مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريينفا-ذا هم بالماء فرجعوا-	5687	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms484	true	7723197985645324399	0	231	0	1172	1543	300	يلتوي او قال يتلبطفانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه ف-نظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم س-معت فسمعت ايضافق-الت قد سم-عت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان هذ---ا بيت الله الحرام يبينه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقه من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كدي- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطي-ر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فا-سلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا	484	-67765804660859913	1108	2111.5	889	1198	92.48748016357422	206	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	false	-3706911821020850524	0	65	0	341	1522	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا ق-----ال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس ق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل-------------- وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه	5688	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms484	true	7723197985645324399	231	300	1172	1543	1543	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا في الحال وام اسماعيل عند الماء-فقالوا اتاذنين لنا--- ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس رضي الله عنهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل عليهما السلام وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه-	484	-67765804660859913	333	619.5	271	376	88.56382751464844	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	false	-3706911821020850524	65	300	341	1522	1522	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل -------------فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل -----------يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل ------------كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم -----------ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف------قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليهفسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم -هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك-	5688	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms485	true	2529001389271797668	1	229	4	1167	1519	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل عليهما السلامفجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل عليه السلاميطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم -قالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل عليه السلاموكانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم عليه السلامما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده ودخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم-فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال ف-ما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهي-------------------------------------------------------------------ءة وا-ثنت بشء قالت نعم وهو يقرء عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك	485	-67765804660859913	1097	2100.0	876	1236	88.75404357910156	208	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	false	2924989147672140667	0	71	0	342	1502	300	ابي وانت العتبة -امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل -----------يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني ق-----ال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند	5689	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms485	true	2529001389271797668	229	300	1167	1519	1519	300	ابي وانت العتبة وامرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل عليه السلاميبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني عليه قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ه--هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها---- فعند-	485	-67765804660859913	334	631.0	266	359	93.03620910644531	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	false	2924989147672140667	71	123	342	630	1502	300	ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل -----------ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء-------- بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل -----------يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا يبنيا---------------------------------------------------------------------ن حتي يدورا حول- ال--بيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5689	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms486	true	-721587433730965312	0	65	0	367	1577	300	ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل عليه السلامياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل عليه السلاميناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -ال عمر-------ان حتي رفع البناء1 وضع الشيخ عن نقل الحجارة فوقف علي حجر المقام فجعل ين-----------اوله الحجارة وه-و يقول-- ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	486	-67765804660859913	257	428.5	209	390	65.8974380493164	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05884	false	-1478600156642425718	37	130	209	713	1485	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نز------------------لوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي تنسخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبتهم حتي خلف الخ-----------لوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل ----------غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الا ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلال------------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم ------------------------------يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة	5884	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms508	true	-3973813032642720147	70	170	377	937	1574	300	فيزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة------------------------------------------------------------------------------ في البلاد الا احتملوا معهم من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصيانة لمكة والكعبة حينما حلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سل-خ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجب-هم حتي خلف الخلوف بعد الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم عليه الصلاة والسلامغيره وعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالة وانتحوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل عليهما الصلاة والسلاميتمسكون بها من تعظيم البيع والطواف به والحج والعمرة	508	-67765804660859913	391	684.5	316	640	61.09375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05885	false	3643072230220628266	112	183	546	892	1479	300	بعض اهل النسب---- ان عمرو بن لحي كان حارثة بن ثعلبة قد خلف علي امه- بعد ان ا--مت من قمعة ولحي صغير واسمه-- ربيعة-فتبناه حارثة وانتسب اليه فعلي هذا يكون النسب صحيحا بالوجهين جميعا الي حارثة بالتبني والي قمعة بالولادة وكذلك اسلم بن افصي بن حارثة فانه اخو خزاعة والقول فيه كالقول في خزاعة وقد قيل في اسلم بن افصي انهم من --------بني ابي حارثة بن عامر لا من بني حارثة	5885	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms536	true	-7966797416546751724	181	251	889	1229	1448	300	بعض---- النسب ذكر ان عمرو بن لحي كان حارث---------ة قد خلف علي امهم بعد ان تايمت من قمعة ولحي صغير ولحي هو ربيعة فتبناه حارثة وانتسب اليه ف--------يكون النسب صحيحا بالوجهين جميعا الي حارثة بالتبني والي قمعة بالولادة وكذلك اسلم بن اقصي بن حارثة فانه اخو خزاعة والقول فيه كالقول في خزاعة و---قيل في اسلم بن اقصي بن حارثة انه من بني ابي حارثة بن عامر لا من بني حارثة	536	-67765804660859913	308	549.5	245	364	84.61538696289062	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05884	false	-1478600156642425718	145	292	782	1450	1485	300	ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت----- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت اشبه برجل منك به ولا منه بك فقال اكثم عسي يضر بي شبهه فقال صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب السواءب وحمي الحامي رواه يونس ومحمد بن سلمة وغيرهما عن ابن اسحاق عن محمد التيمي وقال ابن سعد اكثم بن ابي الجون عبد العزي ابن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن لحي وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع لي الدجال فاذا رجل ادم جعد واشبه من رايت به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي ايا--------ه قال لا ------------------------------انت مسلم	5884	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms537	true	-4632439018214254948	90	178	412	819	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار وحديث ابي هريرة رضي الله عنهقال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار ف------------------------رايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من غير دين ابراهيم عليه السلام ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه من رايت به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم ا---------------يضرني شبهه يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم لا لانه كافر وانت مسلم	537	-67765804660859913	196	234.0	148	836	23.444976806640625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05886	false	7558367238155846830	211	252	1083	1274	1512	300	الناقة اذا تابعت--- بين عشر------------------- اناثا لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما -نتج- بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم خلي سبيلها مع امها في الابل الي اخر --------------------------------------------ما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة	5886	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms547	true	-1157612774052780113	224	279	1135	1394	1501	300	الناقة اذا تابعت من بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما انتجت بعد -لك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة	547	-67765804660859913	170	280.5	133	260	65.38461303710938	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	false	6594191145432846378	82	142	398	676	1445	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 7139 فتح 3501 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي -----عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	5856	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms553	true	-5650912834774191415	137	220	700	1092	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ----الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم فانا خيار من خيار من خيار ما جاء في ان الخلافة لا تزال في قريش رينا عن البخاري في صحيحه قال حد--------------------------------------ثنا ابو الوليد قال حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	553	-67765804660859913	199	346.5	154	435	45.747127532958984	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05859	false	5764273312538934207	157	219	745	1041	1479	300	الشعبي--- النضر بن كنانة هو قريش و---------------------------------------------------------------------------------هو قول ابن اسحاق وغيره كانهم تمسكوا بحديث الاشعث بن قيس لما قال للنبي الستم منا قال لا نحن بنو النضر بن كنانة لا ننتفي من ابينا ذكره الواقدي وعن ابي عبيدة قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر--------- فولده قريش دون ساءر بني كنانة-------------------------------------------- فاما من كان من ولد كنانة---------- فلا يقال لهم قريش	5859	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms557	true	-6573156754622497395	215	278	1058	1350	1471	300	الكلبي ان النضر بن كنانة هو قريش ونقل ذلك الزبير عن ابي عبيدة بن المثني لانه ذكر ان ابا الحسن الاثرم حدثه عن ابي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر بن كنانة فولده قريش دون ساءر بني كنانهة بن خزيمة بن مدركة وهو عارم بن الياس بن مضر فاما من كان من ولد كنانة سوي النضر فلا يقال لهم قريش	557	-67765804660859913	142	118.5	111	443	32.054176330566406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05860	false	-9124152241406919620	105	197	521	990	1523	300	سموا قريشا لاجتماعهم قال الفضل بن عباس نح------------------ن كنا خضارها من قريش وبنا سميت قريش قريشا وفيه قول اخر قال ا---------------بن الانباري------------- التقريش -هو التحريش ورده----------- الزجاجي في مختصر الزاهر وقال انه ليس بمعروف لان المعروف في اللغة ان الترقش بتقديم الراء علي القاف هو التحريش لا التقريش قلت وفي المحكم اقرش به وقرش وشي وحرش وفيه قول اخر قال ابو عمر المطرز قر-------------------يش ماخوذ من القرش وهو رفع الاسنة ------علي بعض لانهم احذق---- الناس بالطعان وفيه قول اخر قال ابن عباس فيما اخرجه ابن ابي شيبة سموا بدابة في البحر تسمي	5860	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms559	true	-1539444894890602757	130	221	654	1139	1550	300	سموا قريشا لانهم يتقرشون البضاعات فيشترونها قيل جاء النضر بن كنانة في ثوب له فقالوا قد تقرش في ثوبه كانه جمل قريش اي شديد مجتمع وقال ابن الانباري وقيل قريش من التقريش وهو التحريش3 قال ابو القاسم الزجاجي هذا الوج---------------ه ليس بمعروف لان المعروف في اللغة ان --------تقديم الراء علي القاف هو التحريش لا التقريش والتقريش تزيين الكلام وتحسينه قال --------------------ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد قريش ماخوذ من القرش وهو وقع الاسنة بعضها علي بعض لان قريشا احرب الناس بالطعان انتهي وقيل سميت قريش قيرش----------------------------ا بدابة في البحر تسمي	559	-67765804660859913	240	317.5	190	556	43.16546630859375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03308	false	4440990118189196589	150	247	728	1221	1470	300	الله لرج--ل من --قلبين في جوفه قال ابو عمر -----لانه كان اسلم و-بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وامر عليه الانصاري فلما كان ببعض الطريق وثب علي الانصاري فقتله وذهب بماله وعن ابن اسحاق كان له مولي--- يخدمه وكان ايضا المولي مسلما فنزل ابن خطل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا واتخذ--- قينتين ي----------------------غنيان بهجاء سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مجالس الجوهري انه كان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم	3308	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms622	true	8170833606400835974	102	180	491	880	1481	300	الله بن خطل من بني تيم بن غالب وانما-- امر بقتله انه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعص معه رجلا من الانصار وكان مع--------------------------------------------------------------------------------------ه مولي له يخدمه وكان مسلم------------ا فنز--------ل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول ال----------------------------له صلي الله عليه وسلم	622	-67765804660859913	301	458.5	233	531	56.68549728393555	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06478	false	664326531658161531	37	77	190	406	1531	300	فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فام----نها واما سارة فاستءمن لها فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا--- زمن عمر ----------------------بالابطح فقتلها وكانت مولاة لبني عبد المطلب والحويرث ---------قتله علي	6478	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms623	true	4572201060412036130	58	102	288	518	1460	300	فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فامنها واما سارة فاستءمن لها فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالابطح فقتلها واما ------------------------الحويرث بن نقيذ فقتله علي	623	-67765804660859913	185	327.0	150	254	72.83464813232422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00532	false	8715239108681670030	163	234	781	1130	1454	300	كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام عليه السلام---------------------- خطيبا ف-----------قال ان الله--- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي ح--------رام الي يوم القيامة وفيه لا تحل لاحد------------------------------------------------------------------------------ قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم--- رجعت لحرمتها بالامس وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم من القتل ف-------------------------------------من قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين	532	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms626	true	3431139346113372771	168	297	815	1442	1454	300	كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رج لمن هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال ايها الناس ان الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام الي يوم القيامة ----فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تح-ل لي الا هذه الساعة غصبا علي اهله----ا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل فيها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل قد كثر ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين	626	-67765804660859913	317	526.5	249	636	49.84276580810547	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00535	false	-2642797064224055136	187	218	999	1155	1571	300	اعلم بحرمتها منك فقال له--------------------------------------------- ابو شريح اني كنت شاهدا وكنت غاءبا وقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا لغاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك قال ابن بطال	535	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms627	true	271784330302978590	25	66	126	326	1468	300	اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع جزية قال ابو شريح اني كنت شاهدا وكنت غاءبا وقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا -غاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك قال ابن هشام	627	-67765804660859913	147	269.0	116	201	73.13433074951172	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05153	false	-6825839676846579183	0	48	0	232	1562	300	صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم في جيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو لم يسر اليكم الا وحده لاظفره الله --بكم وا----نجز له م--وعده فيكم فان الله وليه وناصره وفي تفسير ابن سلام---- كان فيه--------------------- ان محمدا قد نفر اما لك--م واما الي غيركم فعليكم الحذر	5153	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms638	true	-5847570346741986935	239	286	1175	1407	1472	300	صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم ب--جيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو صا---ر اليكم---- وحده لنص-ره الله عليكم فانه منجز له ما وعده2------------------------- وفي تفسير ابن سلام انه كان في الكتاب الذي كتبه حاطب ان محمدا قد نفر اما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	638	-67765804660859913	186	279.5	146	267	69.66291809082031	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06483	false	8916778309280729931	160	278	814	1405	1503	300	ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفي----------------------------------------------ان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر	6483	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms642	true	-3722326460630698549	0	114	0	560	1479	300	ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بن ع-مرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم1 انتهي باختصار ومنها ان كلام ابن اسحاق يوهم ان حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء لم يحضرا مع ابي سفيان عند------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بمر	642	-67765804660859913	471	884.0	376	637	73.94034576416016	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06486	false	-8431859112833935764	62	142	311	705	1505	300	ابيه---- لما سار رسول الله عام الفتح--------- فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه ثم ساق الحديث وذكر اسلامه وفيه انه ركز رايته بالحجون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من -----اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------	6486	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms642	true	-3722326460630698549	0	86	0	425	1479	300	ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بن عمرو فقال ابو سفيان عمرو اق-----------------------------------------ل من ذلك فراهم ناس من -حرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه	642	-67765804660859913	263	409.0	203	468	56.19658279418945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06478	false	664326531658161531	37	68	190	353	1531	300	فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فامنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما سارة فاستءمن لها فام-----------------------------نها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا--- زمن عمر ----------------------بالابطح	6478	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms661	true	8731121134753814795	196	297	999	1510	1528	300	فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فامنها انتهي وذكر السهيلي ما يقضي انهما لم تقتلا وانهما امنتا وسياتي كلامه قريبا ومنها ان كلام ابن اسحاق يقتضي ان سارة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلها غير قينة ابن خطل لانه قال فيمن امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله يوم الفتح وسارة مولاة لبعض بني عبد المطلب ثم قال بعد ما ذكر قينتي ابن خطل واما سارة فاستءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالابطح	661	-67765804660859913	157	256.0	127	514	30.54474639892578	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	false	-4095128297866978919	54	139	262	703	1514	300	حدثنا سريج بن النعمان---- حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة ------------علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان-------------- ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء ا-----------------لباب فقلت له اين -----صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6575	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms666	true	7077994839072882042	91	174	450	883	1500	300	حدثنا شريح بن النعمان قال حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة رضي الله عنهعلي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان رضي الله عنهم ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا ------------------------------------------------------------طويلا2 انتهي باختصار ومنها ان ما ذكره ابن اسحاق في طواف النبي صلي الله عليه وسلم	666	-67765804660859913	355	626.5	283	494	71.86235046386719	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	false	-8888006931682971056	263	300	1278	1456	1456	300	حدثني اسحاق حد----ثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حد----ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت-	6485	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms673	true	-8818780807001087828	155	193	766	952	1472	300	حدثني اسحاق قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت	673	-67765804660859913	173	331.0	138	187	92.51336669921875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06486	false	-8431859112833935764	0	48	0	242	1505	300	فاخرج- صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه	6486	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms673	true	-8818780807001087828	193	234	952	1162	1472	300	واخرجت صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما--- الازلام فقال------------------------- قاتلهم الله لقد علموا انهما ما استقسما بها قط ثم دخل------ فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل---- تابعه معمر عن ايوب -قال وه-ب حدثني ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه	673	-67765804660859913	200	338.5	160	250	80.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06490	false	2612190938250494845	190	266	969	1330	1499	300	حدثني اسحاق ------ثنا عبد الصمد حدث----ني ابي ------ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرج- صورة ابراهيم واسماعيل الحديث سلف في الحج في باب من --------------------------------------------------كبر في نواحي الكعبة عن ابي معمر عن عبد الوارث عن ايوب وقال هنا تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه	6490	3697653286825626163	Shamela0008362BK1-ara1.ms673	true	-8818780807001087828	155	234	766	1162	1472	300	حدثني اسحاق قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرجت صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال قاتلهم الله لقد علموا انهما ما استقسما بها قط ثم دخل فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل------------------------------- تابعه معمر عن ايوب -قال وه-ب حدثني ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه	673	-67765804660859913	279	467.5	221	430	64.88372039794922	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
