id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00476	false	7492565037223860473	111	242	566	1211	1507	300	الله عن------ عبد الله بن انيس سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كلما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لم يزد البخاري علي هذا وقد ذكره كما تري غير مجزوم به وذكره هنا مجزوما به فكانه جزم بالرحلة دون الحديث والا يشكل علي ما تقرر من تعليفات البخاري كما سلف في الفصول اول الكتاب وقد رواه عبد الله بن عقيل عن جابر وفيه انه سمعه من عبد الله بن انيس بالشام ولفظه يحشر العباد او ----الناسعراة غ---------------------------ر----------------لا بهما---------------- فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن---------------------------------------------------ة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي يقتصه منه حتي الل-----------------------طمة قال وكيف وانا انما ناتي---------- عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات	476	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms128	true	8003438268683737385	148	243	730	1197	1508	300	الله عنه فقال عبد الله بن انيس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باد او قال الناس واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما قال قلت ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قلنا كيف و----انما ناتي الله حفاة عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات	128	-3326886811286358432	269	445.5	213	802	33.54114532470703	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09411	false	-8893106819970783151	0	58	0	292	1488	300	ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قلنا كيف وانما ناتي الله حفاة عراة----- قال بالحسنات والسيءات	9411	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms128	true	8003438268683737385	182	243	891	1197	1508	300	ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قلنا كيف وانما ناتي الله حفاة عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات	128	-3326886811286358432	291	565.0	233	306	95.09803771972656	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	false	-7856034791744245183	87	181	433	875	1478	300	ثم علا به----------- فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء- سدرة المنتهي ودنا الج---بار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار	10723	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms176	true	-4898813652435322854	132	224	647	1079	1444	300	ثم علا به يعني جبريل فوق ذلك -ما لا يعلمه الا الله حتي جاوز سدرة المنتهي ودنا من الجبار رب العزة فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي اليه --ما اوحي----- خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع---- فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار	176	-3326886811286358432	412	767.5	323	457	90.1531753540039	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09382	false	6700048336130514211	102	219	505	1092	1511	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد مسلم 2790 فتح هذا التعليق اخرجه مسلم في صحيحه بلفظ يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده------- ثم يقول انا الم-لك اين الجبارون اين المتكبرون وفي حديث------------ عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر---- يحكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ياخذ----- سماواته وارضيه بيديه فيقول انا الله----------------- ويقبض اصابعه ويبسطها فيقول انا الم-لك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل -------حت----ي اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق البخاري حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9382	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms212	true	-4050634569262616433	14	145	73	733	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبض الله تبارك وتعالي يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا المالك اين ملوك الارض وفي الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المالك اين الجبارون اين المتكبرون وفي لفظ في الصحيح عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سماواته وارض-ه بيد----------------ه ويقول انا المالك ويقبض اصابعه ويبسطها------ انا المالك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وفي لفظ قا-------ل راي-----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-3326886811286358432	370	576.5	294	861	42.97328567504883	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	false	-453918365012947899	117	192	580	958	1531	300	عبد الله--------- رضي الله عنه قال جاء حبر------------------------- من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع-------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع------- فيقول انا الملك-------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	7031	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms213	true	-6815052453798042686	30	102	158	527	1591	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود---------------------------------- فقال يا محم--------د ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيهزهن فيقول انا الملك انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قال----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	213	-3326886811286358432	293	492.5	233	442	66.28959655761719	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09388	false	-2995099521719373034	57	87	261	427	1526	300	وليس معني اليد عندنا الجارحة وانما هي صفة جاء بها التوقيف فنحن نطلقها علي ما جاءت----------- وننتهي الي حيث انتهي بها الكتاب والسنة الماثورة الصحيحة وهو مذهب اهل السنة والجماعة	9388	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms215	true	-362140968316425662	114	145	603	772	1600	300	وليس معني اليد عندي- الجارحة وانما هي صفة جاء بها التوقيف فنحن نطلقها علي ما جاءت ولا نكيفها وننتهي الي حيث انتهي بها الكتاب والاخبار------- الصحيحة وهو مذهب اهل السنة والجماعة	215	-3326886811286358432	152	279.0	123	177	85.8757095336914	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09388	false	-2995099521719373034	10	57	44	261	1526	300	وكيف يصح ذلك مع ما-------------------------- صح عنه-------------------- انه سمي كلتا يديه يمينا وكان- من قال ذلك ارسله من لفظه علي ما وقع له اذ---- عادة العرب--- ذكرها----- في مقابلة اليمين -قال الخطابي ليس فيما يضاف الي الله تعالي- من صفة اليد-- شمال لان الشمال محل النقص والضعف	9388	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms216	true	3540871046821197762	197	255	1064	1344	1586	300	وكيف يصح ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام انه سمي كلتا يديه يمينا وكانه من قال ذلك ارسله من لفظه علي ما وقع له او علي عادة العرب من ذكر الشمال في مقابلة اليمين وقال الخطابي ليس فيما يضاف الي الله سبحانه من صفة اليدين شمال لان الشمال محل النقص والضعف	216	-3326886811286358432	206	334.5	159	280	73.57142639160156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10594	false	-9158065991411237473	268	300	1334	1496	1496	300	الله------ قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه-وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة-	10594	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms221	true	8499575753475889660	196	230	1031	1201	1545	300	الله عنهما قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة	221	-3326886811286358432	162	306.5	131	170	95.29412078857422	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09453	false	8182295073782100202	213	267	1054	1291	1457	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه انظر 318 مسلم	9453	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms329	true	-5552929778313097058	109	162	531	762	1437	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه وفي----- مسلم	329	-3326886811286358432	225	423.0	172	238	94.5378189086914	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09454	false	-2605878628034396966	75	151	412	764	1489	300	الله يعني ابن مسعود --------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما الحديث وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام اتثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9454	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms329	true	-5552929778313097058	53	160	265	753	1437	300	الله حديث ابن مسعود الذي حدث عنك فقال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق فقال صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا هو حدثته به انا يقولها ثلاثا ثم قال غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش ولمن حدث به بعده وفي الصحيحين من حديث انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	329	-3326886811286358432	303	533.0	232	490	61.836734771728516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	false	-4967640065233673471	163	259	906	1391	1620	300	اذا قضي امرا ال عمران اي كتب فاذا قضيتم البقرة اديتم وفرغتم من قضي نحبه الاحزاب اجل--ه لقضي الامر بيني وبينكم الانعام لفصل-- ليقضي الله امرا -----------الانفال --ليمضي لقضي اليهم اجلهم يونس -الهلاك لما قضي الامر ابراهيم وجب----- في نفس يعقوب قضاها يوسف ابرمها -----------------------------------------وقضي رب--------------------ك الاسراء وصي وبه قرا ابن مسعود كما اسنده عبد الرزاق وروي ابن المنذر عن ابن عباس انما هي وصي الزقت الواو بالصاد فقضي عليه القصص مات---- فلما قضينا عليه الموت سبا نز---------------------------------ل كلا لما يقض ما امره عبس يعني حقا لم يفعل ما امره------- اذ قضينا الي موسي الامر القصص	6894	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms336	true	-4694717067538303173	105	196	569	1073	1617	300	اذا قضي امرا ال عمران والاجل فمنه-------------------------م من قضي نحبه الاحزاب والفصل لقضي الامر بيني وبينكم الانعام والمضي ليقضي الله امرا كان مفعولا الانفال والهلاك لقضي اليهم اجلهم يونس والوجوب لما قضي الامر ابراهيم والابرام في نفس يعقوب قضاها يوسف والاعلام وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء والوصية وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء والموت فوكزه موسي------------------------------------------------------------------------------------ فقضي عليه القصص والنزول فلما قضينا عليه الموت سبا والخلق فقضاهن سبع سماوات فصلت والفعل كلا لما يقض ما امره عبس يعني حقا لم يفعل ما امره والعهد اذ قضينا الي موسي الامر القصص	336	-3326886811286358432	323	488.5	253	613	52.691680908203125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	false	-4246925950944769508	141	186	708	920	1480	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان ش------------اء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته -علي ذلك	6158	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms348	true	-5304700111938655419	0	44	0	204	1440	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب به في الدنيا فهو--- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عفا وان شاء عاقب----------------ه قال فبايعناه علي ذلك	348	-3326886811286358432	180	313.0	142	230	78.26087188720703	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09805	false	-1112354578057993987	269	300	1368	1516	1516	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن-------------- ستره الله فذلك الي الله-	9805	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms348	true	-5304700111938655419	0	34	0	158	1440	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك فعوقب---- به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو- الي الله	348	-3326886811286358432	128	214.5	100	163	78.5276107788086	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	false	-1115669163171811166	198	256	998	1276	1499	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة وطهور ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان ش------------اء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	10414	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms348	true	-5304700111938655419	0	49	0	228	1440	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب به في الدنيا فهو كفارة ---له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عفا وان شاء عاقبه قال------------ فبايعناه علي ذلك وقال------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	348	-3326886811286358432	203	342.5	158	292	69.52054595947266	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10044	false	-2065137461955740961	165	213	830	1081	1493	300	بدل من ياء زندي-----------------------ق والاسم الزندقة قال ثعلب ليس زنديق---------- من كلام العرب انما يقولون زندق وزندقي اذا كان شديد البخل وفي ال-صحاح الزنديق------- من الثنوية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذين يزعمون ان مع الله الها ثانيا جل وتعالي عن ذلكواختلف عندنا في حقيقته هل هو الذي يظهر الاسلام ويخفي الكفر	10044	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms373	true	-6574948376785103073	0	74	0	400	1618	300	بدل من ياء زناديق قال الجوهري وقد تزندق والاسم الزندقة قال ثعلب ليس زنديق ولا فرزين من كلام العرب انما يقولون زندق وزندقي اذا كان شديد البخل وفي القاموس الزنديق بالكسر من الثنوية او القاءل بالنور والظلمة او من لا يءمن بالاخرة وبالربوبية او من يبطن الكفر ويظهر الايمان او معرب زن دين اي دين المراة قال والجمع زنادقة او زناديق انتهي قال الامام الموفق في المغني الزنديق------------------------------------------------------------------------------ هو الذي يظهر الاسلام ويخفي الكفر	373	-3326886811286358432	167	158.5	134	478	34.93723678588867	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05408	false	-8279354748378445074	230	298	1123	1461	1470	300	بجالة --------قال كنت كاتبا لجزء بن مع-----------------اوية فجاءنا كتاب عمر انظر ان تاخذ الجزية من المجوس فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المجوس الجزية ثم ساقه في حديث ابن عيينة عن عمرو سمع بجالة جاءنا كتاب عمر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل------- محرم من المجوس وانه-هم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاثة سواحر وجعل ي--فرق بين المراة	5408	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms378	true	-8490066801818945702	203	245	992	1202	1475	300	بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة---- فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل -	378	-3326886811286358432	150	226.0	120	373	40.2144775390625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	false	4026047136050089909	190	288	1018	1472	1534	300	سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي------------------------- رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشي-ة ان يكبه الله في النار	271	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms409	true	5399334624057723805	188	262	1035	1385	1590	300	سعد بن ابي وقاص------- رضي الله عنه قال---------------------------- اعطي النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وفي رواية قسم قسما وترك فيهم من لم يعطه و--------هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما اقولها ثلاثا ويرددها علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثلاثا ثم قال ان-------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله في النار	409	-3326886811286358432	146	40.0	110	613	23.817291259765625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	false	5784790291422490037	12	110	56	510	1446	300	سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي------------------------- رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشي-ة ان يكبه الله في النار	272	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms409	true	5399334624057723805	188	262	1035	1385	1590	300	سعد بن ابي وقاص------- رضي الله عنه قال---------------------------- اعطي النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وفي رواية قسم قسما وترك فيهم من لم يعطه و--------هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما اقولها ثلاثا ويرددها علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثلاثا ثم قال ان-------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله في النار	409	-3326886811286358432	146	40.0	110	613	23.817291259765625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	143	243	699	1182	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---- فيراهما جميعا --------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس	2476	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	204	300	1037	1506	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس-	435	-3326886811286358432	441	807.0	351	509	86.64047241210938	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	false	-1365839867604019952	122	212	603	1074	1471	300	الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل--- قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال--------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	488	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms436	true	-7920408001754180054	91	157	425	773	1505	300	الله------ صلي الله عليه وسل--------------م قال في خطبته يوم كسفت الشمس ولقد ------------------------------اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا -----------------------من فتنة------- الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول م----------------------------حمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق و-المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	436	-3326886811286358432	279	424.5	226	499	55.91182327270508	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	false	4986937849488479000	191	286	970	1461	1525	300	انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او-قريب- من فتنة الدجاللا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	743	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms436	true	-7920408001754180054	89	157	417	773	1505	300	---ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م قال في خطبته يوم كسفت الشمس--------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال ------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول---------------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق و--المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	436	-3326886811286358432	310	502.5	248	502	61.752986907958984	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	false	4724821312204081499	131	235	648	1177	1492	300	الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms436	true	-7920408001754180054	87	157	406	773	1505	300	الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م قال في خطبته يوم كسفت الشمس--------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن في--------------------------قول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق و--المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	436	-3326886811286358432	333	547.0	266	532	62.59398651123047	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00790	false	-4526228364990596123	126	178	627	882	1476	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز ف-----ي كل قبر------ واحدة قالو------------ا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال	790	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms448	true	8145030392865718924	126	180	687	953	1585	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين ثم غرز علي كل قبر منهما واحدة قالوا لم فعلت هذا يا رسول الله ------------قال لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا قال	448	-3326886811286358432	231	425.0	183	278	83.0935287475586	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06910	false	3599781059647286497	269	300	1465	1623	1623	300	الانسان له حياة وروح ونفس فاذا نام خرج من نفسه الذي يعقل به- الاشياء شعاع وله حبل الي الجسد لشعاع النفس الي الارض---- فيري الرءيا بالنفس التي خرجت منه وتبقي الحياة-	6910	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms462	true	8163577737874020601	71	100	380	532	1624	300	للانسان--- حياة وروح ونفس فاذا نام خرجت-- نفسه التي يعقل بها الاشياء ولم تفارق------- الجسد بل تخرج كحبل ممتد له شعاع فيري الرءيا بالنفس التي خرجت منه وتبقي الحياة	462	-3326886811286358432	113	176.0	91	164	68.90243530273438	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06911	false	7109363577873382151	0	154	0	825	1543	300	والروح في الجسد فيه تتقلب وتتنفس فاذا حرك رجعت اليه ا------سرع من طرفة عين فاذا اراد الله------ ان يميته في المنام يم----يت النفس ويقبض الروح اليها فيموت في منامه وقال بالذهن يري الرءيا قال مقاتل فتخرج نفسه اذا نام فاذا اخذت الي فوق ف----رات ر--ءيا رجعت النفس فاخبرت الروح ومخبر الروح القلب فيصبح -يعلم انه راي رءيا صالحة يعرف ما راي ---------------------------في منامه فتجء النفس وتجء الروح وتخبر الروح القلب فان نام مستلقيا علي وجهه فرجوع النفس الي الجسد بمنزلة الشعاع اذا نظر من الكوة فان حرك الناءم كان اسرع الي الجسد من الشمس اذا الكوة اذا غشيها الغيم او يسترها شء ثم اختلفوا في معرفة الروح والنفس فقالت طاءفة النفس طيفية نارية والروح نورية روحانية وقال بعضهم ال---روح لاهوتية والنفس ناسوتية وقال----------------------------- اهل الاثر ال---روح غير النفس وقوله----------------م النفس بالروح وال-------------------------------------------------------------------------------نفس لا تريد الا الدني------------------ا والروح تدعو الي الاخرة وتءثرها وقد جعل الهوي تبعا للنفس فالشيطان مع النفس والهوي و----الملك مع العقل والروح	6911	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms462	true	8163577737874020601	100	240	532	1278	1624	300	والروح في الجسد فيه ينقلب ويتنفس فاذا حرك رجعت اليه الروح اسرع من طرفة عين فاذا اراد الله تعالي ان يميته في المنام امسك تلك النفس التي خرجت وقال ايضا اذا نام خرجت--------------------------------------- نفسه وصعدت ------------الي فوق فاذا رات الرءيا رجعت------ فاخبرت الروح وتخبر الروح القلب فيصبح ويعلن انه قد-------------------- راي كيت وكيت وقال ابو عبد الله بن منده من علماءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اختلفوا في معرفة الروح والنفس فال-----------نفس طينية نارية والروح نورية روحانية وزعم بعضهم ان الروح لاهوتية والنفس ناسوتية وان الخلق بها ابتلي وقال طاءفة من اهل الاثر ان الروح غير النفس والنفس غير الروح وقوام النفس بالروح والنفس صورة العبد والهوي والشهوة والبلاء معجون فيها ولا عدو اعدي لابن ادم منها فالنفس لا تريد الا الدنيا ولا تحب الا اياها والروح تدعو الي الاخرة وتءثرها وجع---ل الهوي تبعا للنفس والشيطان مع النفس والهوي وجعل الملك مع العقل والروح	462	-3326886811286358432	467	727.5	375	1027	45.47224807739258	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06912	false	9000987903593671386	169	217	912	1152	1556	300	روح الله اخري --قال محمد بن نصر المروزي ------قد تاول قوم من الزنادقة و-------الروافض في روح---- ادم ما تاولته النصاري في روح عيسي وما تاول- قوم من ان النور والروح انفعلا من الذات المقدسة----------------- فصارا في المءمن فعبد صنف من النصاري عيسي ومريم جميعا لان عيسي عندهم روح	6912	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms465	true	-4786586034462502004	246	300	1304	1569	1569	300	رضي الله عنهما وقال محمد بن نصر المروزي في كتابه تاول صنف من الزنادقة وصنف من الروافض في روح ابن ادم ما تاولته النصاري في روح عيسي وما تاوله قوم من ان -------الروح انفصل- من --ذات الله تعالي وتقدست اسماءه فصار- في المءمن فعبد صنف من النصاري عيسي ومريم جميعا لان عيسي عندهم روح-	465	-3326886811286358432	210	334.0	165	277	75.81227111816406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06912	false	9000987903593671386	220	258	1164	1318	1556	300	قالوا ثم صار بعد ادم في الوصي بعد- ثم هو في كل نبي ووصي الي ان صار في------------------------- علي ثم في----------------------------------------- كل وصي وامام---- يعل-------م كل شء ولا يحتاج ان يتعلم من احد وروت فرقة م----ن المتعبدة ان	6912	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms466	true	-3590877876835725518	57	112	271	506	1490	300	قالوا ثم صار بعد ادم في الوصي بعده ثم هو في كل نبي ووصل الي ان صار في علي بن ابي طالب رضي الله عنه ثم في ابنيه الحسن والحسين رضي الله عنهما ثم في كل وصي وامام فبه يعلم الامام كل شء -لا يحتاج ان يتعلم من احد قال ولا خلاف بين المسلمين ان	466	-3326886811286358432	134	215.5	98	236	56.779659271240234	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	false	4826216734234164498	0	41	0	205	1482	300	بين المسلمين في ان الارواح التي في ادم وبنيه وعيسي ومن سواه من بني ادم كلها مخلوقة الله خلقها وانشا------------------ها ثم اضافها الي نفسه كما اضاف----- ساءر خلقه قال تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية	6913	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms466	true	-3590877876835725518	109	152	490	709	1490	300	بين المسلمين--- ان الارواح -----في ادم وبنيه وعيسي ومن سواه من بني ادم كلها مخلوقة -لله خلقها وانشاها وكونها واخبر عنها ثم اضافها الي نفسه كما اضاف اليه ساءر خلقه قال تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية	466	-3326886811286358432	196	361.0	157	228	85.96491241455078	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09373	false	5277766620652045213	171	300	883	1521	1521	300	الرواية ----الاولي من قوله فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقته فظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر هذا ان -------هذه صعقة غشي تكون يوم القيامة لا صعقة الموت الحادثة عند نفخ الص---------------------------------------------------------ور صرف ذكر يوم القيامة الي انه اراد اواءله قيل المعني ان الصور اذا نفخ فيه اخري كنت اول من يرفع راسه فاذا موسي فلا ادري ابعثه قبلي كان وهذا له تفضيل من هذا الوجه كما فضل في الدنيا بالتكليم او جوزي بصعقة الطور اي قدم بعثه علي بعث الانبياء بقدر صعقته عندما تجلي ربه للجبل الي ان افاق ليكون هذا جزاء له بها وما عدا هذا فلا يثبت قال ابو العباس القرطبي ظاهر الحديث يدل علي ان -------ذلك انما هو بعد النفخة الثانية نفخة البعث-ونص القران العظيم يقتضي ان ذلك الاستثناء انما هو بعد نفخة-	9373	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms470	true	-9148276179291115355	20	147	104	754	1529	300	القيامة فاكون اول- من يفيق فاذا موسي اخذ بقاءمة--------- العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة يوم الطور فهذا صعق في موقف القيامة اذا جاء الله لفصل القضاء واشرقت الارض بنوره فحينءذ يصعق الخلاءق كلهم قال الله تعالي فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون الطور ولو كان هذا الصعق موتا لكانت موتة اخري قال الامام المحقق ابن القيم في كتاب الروح وقد تنبه لهذا جماعة من الفضلاء فقال ابو عبد الله القرطبي ظاهر هذا الحديث ان هذه صعقة غشي تكون يوم القيامة لا صعقة الموت الحادثة عند نفخ الصور قال وقد قال شيخنا احمد بن عمرو ظاهر حديث النبي صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدل علي ان هذه الصعقة انما هي بعد النفخة الثانية نفخة البعث ونص القران------- يقتضي ان ذلك الاستثناء انما هو بعد نفخة	470	-3326886811286358432	246	236.0	196	1015	24.236454010009766	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09374	false	8946590550233718097	0	192	0	975	1518	300	الصعق ولما كان هكذا قال بعض العلماء يحتمل ان م-----وسي عليه السلام ممن لم يمت من الانبياء وهذا باطل مما تقدم من ذكر موته عليه السلام وقال البيهقي وجه هذا الحديث عندي والله اعلمان النبي صلي الله عليه وسلم اخبر عن رءيته جماعة من الانبياء ليلة المعراج في السماء وانما يصح ذلك علي ان الله تعالي رد اليهم ارواحهم فهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيمن صعق ثم لا يكون موتا في جميع معاقبه الا في ذهاب الاستشعار فان موسي فيمن استثني الله بقوله الا من شاء الله فانه تعالي لا يذهب استشعاره في تلك الحالة ويحاسب بصعقة يوم الطور وقال عياض يحتمل ان يكون المراد بهذه صعقة فزع بعد النش-ر حين تنشق السماوات والار-------------------------------------------ض قال القرطبي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي يزيح هذا الاشكال ان------------------ الموت ليس بعدم محض وانما هو انتقال من حال الي حال -يدل علي ذلك ان الشهداء بعد -------قتلهم وموتهم احياء عند ربهم يرزقو------ن وهذه صفة ال-حياة في الدنيا فاذا كان هذا في الشهداء كان ذلك في الانبياء----- احق واولي بل------- صح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال ان الارض لا تاكل اجساد الانبياء وانه عليه السلا--------م اجتمع ب------هم ليلة الاسراء في	9374	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms470	true	-9148276179291115355	147	300	754	1529	1529	300	الصعق ولما كان ه-ذا قال بعض العلماء يحتمل ان يكون موسي عليه السلام ممن لم يمت من الانبياء وهذا ---------------------------------باطل وقال القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عياض يحتمل ان يكون المراد بهذه صعقة فزع بعد النشور حين تنشق السماوات والارض قال فتنسق الاحاديث والاثار ورد عليه ابو العباس القرطبي فقال يرد هذا قوله في الحديث الصحيح انه حين يخرج من قبره يلقي موسي اخذا بقاءمة العرش قال وهذا انما هو عند نفخة الفزع قال ابو عبد الله القرطبي قال شيخنا احمد بن عمرو الذي يزيح هذا الاشكال ان شاء الله تعالي ان الموت ليس بعدم محض وانما هو انتقال من حال الي حال ويدل علي ذلك ان الشهداء بعد موتهم وق-------تلهم احياء عند ربهم يرزقون فرحين وهذه صفة الاحياء في الدنيا واذا كان هذا في الشهداء كان------- الانبياء بذلك احق واولي مع انه قد صح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان-------- الارض لا تاكل اجساد الانبياء وانه صلي- الله عليه وسلم اجتمع بالانبياء ليلة الاسراء في-	470	-3326886811286358432	475	781.5	377	1247	38.0914192199707	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04211	false	-8531679295212201494	164	283	826	1420	1499	300	من جملة هذا القطع با---------------------------------نهم غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة فانهم م------وجودون احياء ولا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله بكرامته فاذا تقرر انهم احياء فيما بين السموات والارض واذا نفخ في الصور نفخة الصعق صعق--- من في السم-وات والارض الا من شاء الله واما صعق غير الانبياء فموت واما صعق الانبياء فالاظهر انه غشي- فاذا نفخ ثانيا-------------- فمن مات حيي ومن غشي عليه افاق ويحصل من هذا ان نبينا تحقق انه اول ------------------------------------من يفيق واول -------------------------من يخرج من قبره قبل----- الناس كلهم الانبياء وغيرهم الا موسي فانه حصل له فيه تردد هل بعث قبل---------ه او بقي علي الحالة التي كان عليها وعلي اي الحالتين فهي------------------------------- فضيلة عظيمة لموسي	4211	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms471	true	2731415756811328045	36	169	176	839	1476	300	من جملته--- القطع بان موت الانبياء انما هو راجع الي انهم غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة فانهم احياء موجودون------ ولا نراهم و-------------------------------------اذا تقرر انهم احياء ف------------------------اذا نفخ في الصور نفخة الصعق صعق كل من في السماوات والارض الا من شاء الله فاذا صعق غير الانبياء -موت واما صعق الانبياء فالاظهر انه غشية فاذا نفخ في الصور نفخة البعث فمن مات حيي ومن غشي عليه افاق ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي صحته فاكون اول من يفيق فنبينا صلي الله عليه وسلم اول من يخرج من قبره قبل جميع الناس ا---------------------لا موسي فانه حصل--- فيه تردد هل بعث قبله من غشيته او بقي علي الحالة التي كان عليها قبل نفخة الصعق مفيقا لانه حوسب بصعقة يوم الطور وهذه فضيلة عظيمة لموسي	471	-3326886811286358432	433	678.5	341	758	57.1240119934082	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09374	false	8946590550233718097	192	300	975	1518	1518	300	ال-قدس وا---لسماء -خصوصا بموسي واخبرنا عليه------- السلام بما يقتضي ان الله تعالي يرد ع-------------------------------------------ليه روحه حتي يرد----- السلام علي كل من سلم عليه الي غير ذلك مما يحصل من جملته القطع بان موت الانبياء انما هو راجع الي انهم غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة فانهم------ موجودين احياء ولا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله بكرامته من اولياءه واذا تقرر انهم احياء فاذا نفخ--- الصور نفخة الصعق صعق كل من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فاما صعق غير الانبياء فموت واما صعق الانبياء فالاظهر انه غشي- فاذا نفخ في الصور نفخة البعث فمن مات حيي-	9374	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms471	true	2731415756811328045	1	105	4	530	1476	300	المقدس وفي السماء وخصوصا بموسي-------- عليه وعليهم السلام وقد اخبر نبينا صلي الله عليه وسلم انه ما من مسلم يسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام -------------------الي غير ذلك مما يحصل من جملته القطع بان موت الانبياء انما هو راجع الي انهم غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة فانهم احياء موجودون------ ولا نراهم------------------------------------------------ واذا تقرر انهم احياء فاذا نفخ في الصور نفخة الصعق صعق كل من في السماوات و------الارض الا من شاء الله فاذا صعق غير الانبياء -موت واما صعق الانبياء فالاظهر انه غشية فاذا نفخ في الصور نفخة البعث فمن مات حيي	471	-3326886811286358432	426	720.0	342	614	69.38111114501953	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09375	false	7826232824921047991	0	81	0	407	1486	300	ومن غشي عليه افاق ولذل------------------------------------------ك قال عليه السلام فاكون اول من يفيق قلت واذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان غيرهم ممن عدده الشارع احياء فالانبياء اولي فصل قد سلف قوله فاكون اول من يفيق وقد سلف ان موتهم غشي فالاية حاصلة من ذلك وقوله فلا ادري الي اخره فضيلة عظيمة في حق موسي عليه السلام نعم لا يلزم من فضيلته احد الامرين المشكوك فيهما افضلية موسي ------------علي نبينا مطلقا لان الشء الجزءي لا يوجب امرا كليا وهذا اختيار الحليمي حيث قال ف--ان حمل عليها الحديث	9375	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms471	true	2731415756811328045	105	199	530	993	1476	300	ومن غشي عليه افاق ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي--- صحته فاكون اول من يفيق فنبينا صلي الله عليه وسلم اول من يخرج من قبره قبل جميع الناس الا موسي فانه حصل فيه تردد هل بعث قبله من غشيته او بقي علي الحالة التي كان عليها قبل نفخة الصعق مفيقا لانه حوسب بصعقة يوم الطور وهذ------------------------------------------------------------------------------------ه فضيلة عظيمة -----لموسي عليه السلام و---لا يلزم من فضيلة واحدة فضيل----------------------ة موسي عليه السلام علي نبينا مطلقا لان الشء الجزءي لا يوجب امرا كليا انتهي قال ابو عبد الله القرطبي ان حمل------ الحديث	471	-3326886811286358432	180	178.5	139	586	30.716724395751953	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	false	6923641417497662351	172	236	859	1189	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1010	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms486	true	-2772542884291785900	88	139	472	725	1550	300	صلي الله عليه وسلم -قال في الحديث------------------------------------- فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	486	-3326886811286358432	242	446.0	192	330	73.33333587646484	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07184	false	-7225673513249278455	149	174	792	922	1586	300	حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين هذا	7184	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms500	true	6544895260374476452	29	54	171	301	1620	300	حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين وفي	500	-3326886811286358432	127	251.0	102	130	97.69230651855469	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00406	false	3394018913871172612	173	245	892	1248	1508	300	ابي هريرة ق-------------ال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ---قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراةالساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	406	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms504	true	-1352905029126499122	118	194	618	986	1576	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي -قال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث وقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين ----الساءل عن الساعة فقال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	504	-3326886811286358432	349	665.5	277	373	93.56568145751953	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00407	false	1532513965915244438	0	45	0	219	1460	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وشد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	407	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms504	true	-1352905029126499122	149	194	770	986	1576	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين ----الساءل عن الساعة فقال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	504	-3326886811286358432	214	415.5	169	220	97.2727279663086	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07647	false	-7624477374786140609	187	258	913	1264	1466	300	انس رضي الله ع----نه قال ---لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد انظر 80 مسلم 2671 فتح ثم ساق حديث ا------نس رضي الله عنه قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ان	7647	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms504	true	-1352905029126499122	60	131	325	679	1576	300	انس رضي الله عنه انه قال الا احدثكم بحديث -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وفي الصحيح من ح---------------ديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في	504	-3326886811286358432	311	562.5	249	370	84.0540542602539	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05861	false	160330638094503144	263	300	1337	1516	1516	300	عن ارطاة قال ب-----عد المهدي رجل------------------------------------------- من قحطان مثقوب الاذنين علي سيرة المهدي حياته عشرون سنة ثم يموت قتيلا بالسلاح ثم يخرج رجل من اهل بيت احمد------------------------- حسن السيرة يفتح مدينة قيصر وهو اخر امير من امة-	5861	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms521	true	-59169398422841706	168	220	871	1123	1541	300	عن ارطاة قال بلغني ان المهدي يعيش اربعين عاما ثم يموت علي فراشه ثم يخرج رجل من قحطان مثقوب الاذنين علي سيرة المهدي بقاءه عشرون سنة ثم يموت قت-لا بالسلاح ثم يخرج رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم مهدي حسن السيرة يغزو مدينة قيصر وهو اخر امير من امة	521	-3326886811286358432	164	268.0	128	253	64.82213592529297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05805	false	-3372545214843948880	63	150	308	765	1534	300	كتب الانبياء فيتوجه نحو المشرق فينزل عند باب دمشق الشرقي -----------------ثم يلتمس فلا يقدر عليه تم يري عند المنارة التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين سلك فينسي ذكره ثم ياتي -المشرق فيظهر ويعدل ثم يعطي الخلافة فيستخلف وذلك عند خروج المسيح عليه السلام ويبرء الاكمه والابرص ثم يظهر السحر و--يدعي النبوة فيتفرق الناس عنه ويفارقه اهل الشام فياتي الامم يستمدهم علي اهل الشام وينزل نهر ابي فطرس فيامره ان يسيل اليه فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع الي مكانه ثم يامره ان ييبس فييبس	5805	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms525	true	-2093221268736696673	92	154	478	800	1562	300	كعب الاحبار --يتوجه الدجال---- فينزل عند باب دمشق الشرقي ابتداء قبل خروجه ثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يري عند المياه- التي عند نهر الكسوة ف--يطلب فلا يدري-------- اين-- توجه ثم يظهر بالمشرق ف--------------يعطي الخلافة ثم ي--------------------------------------------------------------ظهر السحر ثم يدعي النبوة فينصرف الناس عنه يعني المسلمين---- فياتي النهر----------------------------------------- فيامره ان يسيل----- فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع---------- ثم يامره ان ييبس فييبس	525	-3326886811286358432	258	378.0	203	477	54.088050842285156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05803	false	8481167662586417297	195	247	914	1173	1449	300	اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ان معه جنتين ايضا ويجوز ان يقال فيهما جنة ونار والمحدثون اجروه علي ظاهره وقيل هو تمثيل وقد قطع الله معذرة من يتبعه بان كتب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب	5803	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms526	true	5429146879053842280	101	153	524	791	1500	300	اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك احد منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب	526	-3326886811286358432	128	116.0	102	398	32.160804748535156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03358	false	-7187619463476810944	81	177	405	894	1521	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقو------ل حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني ال---يوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه 7132- مسلم	3358	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	152	255	742	1258	1498	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ------قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه واخرج مسلم	528	-3326886811286358432	454	793.5	364	535	84.85980987548828	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10312	false	-5286541555189626128	220	263	1081	1302	1484	300	له الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذاك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل---------- والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10312	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	216	253	1063	1247	1498	300	---الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال------------------------------------------------ فيقتله ثم يحييه فيقول---- الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	528	-3326886811286358432	160	269.5	127	239	66.94561004638672	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10316	false	3651548042516155291	136	258	702	1309	1525	300	ابا سعيد --------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10316	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	152	267	742	1314	1498	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما -حدثنا -------قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه واخرج ----مسلم عنه ايضا في هذا الحديث -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-3326886811286358432	483	837.0	386	662	72.96072387695312	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10317	false	-122311484069228092	18	119	96	609	1535	300	حديث ابي ------------------------سعيد حدثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- عن الدجال فكان فيما حدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وحديث ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10317	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	151	267	737	1314	1498	300	حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا -------قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه واخرج مسلم عنه ايضا في هذا الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-3326886811286358432	454	761.5	362	596	76.17449951171875	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05808	false	-1214122472609422354	159	189	776	923	1480	300	فيقذف به ف----------------------ي النار وانما القي في الجنة -قال---------- صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بو اسحاق السبيعي يقال ان هذا الرجل هو الخضر	5808	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	148	262	746	1315	1509	300	فيقذف به فيحسب الناس انه قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين قال القرطبي في تذكرته يقال ان هذا الخضر عليه السلام قال العلامة الشيخ مرعي في بهجته ثبت ان الدجال لا يسلط علي احد بالقتل الا علي رجل واحد يخرج اليه وهو شاب حسن فيقول له الدجال اتءمن بي وبالوهيتي فيقول له انك اللعين الكذاب او الدجال فيقتله ويشقه نصفين ويمشي الدجال بحماره بين الشقين ويقول له قم حيا باذني فيعود حيا ثم يقول له بعد ذلك اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا يقينا انك اللعين قال ابراهيم بن محمد بن سفيان يقال ان هذا الرجل هو الخضر	529	-3326886811286358432	135	221.5	106	569	23.725833892822266	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10534	false	-6118790092898672291	243	277	1183	1344	1451	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد- الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره	10534	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms543	true	8726847663816401504	263	300	1344	1512	1512	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد هو الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره-	543	-3326886811286358432	148	264.5	116	169	87.57396697998047	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10535	false	-6090016866038826398	34	74	167	354	1435	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحلف بالله ان ابن صياد--- الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر رضي الله عنه يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره	10535	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms543	true	8726847663816401504	263	300	1344	1512	1512	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عب---------د الله------ يحلف بالله ان ابن صياد هو الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت------------- عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره-	543	-3326886811286358432	149	259.5	117	197	75.634521484375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02444	false	4918757844109578496	77	174	378	867	1484	300	فانه قد مات قال وان مات لكن في ابي داود عن جابر قال فقدنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن صياد يوم الحرة وهو رد لمن قال مات بالمدينة وفي مسلم حلف عمر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انه الدجال فلم ينكره وفي الفتوح لسيف--------- لما نزل النعما-ن علي السوس اعياهم حصارها فقال لهم ------------------------------القسيسون------- يا معشر العرب ان مما عهد------ علماءنا واواءل-نا ان- لا يفتح السوس الا الدج-------------------ال فان كان------- فيكم فستفتحونها وان لم يكن فيكم فلا ق--------------ال وصاف ابن صياد-------------------------------------- في جند النعمان فاتي------------- باب السوس غضبانا فدقه برجله وقال انفتح فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وانفتح ال--باب فدخل	2444	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms546	true	-5860235674504059950	123	249	589	1226	1481	300	فانه قد مات قال وان مات------- قلت فانه قد اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة فان صح ذلك فهي شهادة علي حسب ظنه وما وقر في صدره من اعتقاده انه ابن صياد واما ما ذكره سيف بن------------------------------- عمر في كتاب-------------------------------------------------- الفتوح والردة من انه لما نزل المسلمون علي --سوس واحاطوا بها وناشبوها القتال اشرف عليهم يوما الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واولياءنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان الدجال فيكم ف-تفتحونها والا----------- فلا تعنوا بالحصار قال وصافي بن صياد يومءذ مع النعمان بن بشير رضي الله عنه في جنده------- فاتي صافي بن صياد باب السوس غضبان- فدقه برجله وقال ا-فتح فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وتفتحت الابواب ودخل	546	-3326886811286358432	293	327.0	227	748	39.17112350463867	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10319	false	6533270020433557090	130	196	623	971	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه ----------------------ان ياجوج وماجوج يخرقو-ن السد كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله فيغدون اليه وهو------------------ كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10319	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms557	true	6341280497682699255	209	273	1125	1465	1605	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ياجوج -ماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا ف-تخرقونه غدا فيعيده الله -اشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا ف-تخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	557	-3326886811286358432	264	445.5	211	391	67.51918029785156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02944	false	-3789915720022543715	261	300	1344	1558	1558	300	من حديث ابن عمرو يسبي-------------------------ها حليها ويجردها من كسوتها -وكاني انظر اليه اصيلع افيدع يضرب عليها ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسحاته ومعوله ولابن الجوزي من حديث حذيفة مرفوعا خراب مكة من الحبشة علي يد حبشي افحج الساقين ازرق العينين افطس الانف كبير البطن-	2944	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms560	true	6942285993063207205	183	280	997	1523	1636	300	من حديث ابن عمر رضي الله عنهما نحوه وزاد ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها فلكاني انظر اليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمسحاته او معوله واخرج الازرقي عنه يجيش البحر عن فءة من السودان ثم يسيلون سيل النمل حتي ينتهي الي الكعبة فيخربونها والذي نفسي بيده اني لكاني انظر الي صفته في كتاب الله تعالي افيحج اصيلع افيدع قاءما بهدمها بمسحاته او معوله وفي الصحيحين كاني به اسود افحج يهدمها حجرا حجرا اي ويتداولها اصحابه بينهم حتي يطرحوها في البحر كما ورد في ح-------------------------------ديث حذيفة مرفوعا كاني انظر الي------------ حبشي احمر الساقين ازرق العينين افطس الانف كبير البطن	560	-3326886811286358432	149	67.5	121	569	26.18629264831543	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02944	false	-3789915720022543715	208	244	1061	1250	1558	300	من حديث ابي هريرة باسناد جيد--------- يبايع لرجل بين الركن والمقام واول من يستحل هذا البيت---- اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده----- وهم الذين يستخرجون كنزه	2944	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms561	true	-4147924086950324406	102	141	517	720	1540	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن---- يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	561	-3326886811286358432	173	308.0	139	207	83.57488250732422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01920	false	-2416529085694398364	201	287	1035	1454	1517	300	عند عبد الله هو ابن مسعود وجاء عنه كنا جلوسا عنده وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وتاخذ المءمن----- كهيءة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما ي---علم الله اعلم فان الله------ قال لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	1920	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms568	true	-8913750894198894178	195	282	1028	1452	1533	300	عند عبد الله ----بن مسعود ------------------------وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمن منها كهيءة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	568	-3326886811286358432	388	729.0	308	452	85.84070587158203	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01920	false	-2416529085694398364	49	135	224	678	1517	300	اللهم ------------سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر احدهم الي السماء فيري------ الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك---- تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------- لهم قال الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله----- عاءدون ---------------------------------------يوم نبطش البطشة الك------------بري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم 4825 مسلم 2798 فتح ذكر فيه رحمه الله حديثا معلقا وهو اللهم اجعلها عليهم --------------سنين كسني يوسف	1920	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	9	111	49	574	1586	300	اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان--------- فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان--- فالبطشة يوم بدر وفي ر--------------------------واية قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف	569	-3326886811286358432	326	516.5	262	563	57.90408706665039	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01921	false	2004326941469299863	0	81	0	440	1605	300	لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف الثاني قوله اللهم سبعا كسبع يوسف هذا اشارة الي قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك سبع يوسف48 وقوله تزرعون سبع سنين دابا يو سف وفيه جواز الدعاء علي الكفار بالجوع والجهد وغيرهما وانما دعا عليهم بالسبع ارادة بالاضعاف بالجوع عن طغيانهم فان نفس الجاءع اخشع لله واقرب الي الانقياد والتذلل نبه عليه المهلب واجاب الله دعاء نبيه فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف --	1921	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	2	26	10	137	1586	300	لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع	569	-3326886811286358432	118	208.5	96	442	26.69683265686035	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	false	-2542676436083211900	36	109	172	566	1533	300	عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة---------- حتي هلكوا فيها واكلوا --------الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد---- جءت تامرنا ----------بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا---------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله----- عاءدون الدخان------------- افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الك------------بري الدخان --------يوم بدر	6988	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	7	87	39	457	1586	300	عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي ------------اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري--- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف----- عذاب الاخرة -------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر	569	-3326886811286358432	279	427.5	226	486	57.407405853271484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	false	-2082046652825448790	73	175	341	881	1462	300	دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا --------الميتة والجلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حتي --------------جعل الرجل يري-------------------- بينه وبين السماء--- دخانا من الجوع قا--ل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون ان-------------------------------------------------------------ي لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قلي--------------لا انكم عاءدون الدخان 12 افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا -في كفرهم -----فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	7028	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	3	194	14	1023	1586	300	دعا قريشا كذبوه واستعصوا ع-----ليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة -حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر وفي رواية قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان- من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان --10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء واستسق-----------------------------------------------------------------------------------ي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابهم الرفاهية-------------------- عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل ا--لله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	569	-3326886811286358432	317	440.5	253	1123	28.22796058654785	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	false	-7686926087311788533	220	300	1118	1527	1527	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	89	169	467	871	1586	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان --10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق ل-----مضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء واستسقي	569	-3326886811286358432	395	763.5	317	411	96.1070556640625	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	false	2020391561919575095	2	64	12	341	1534	300	انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجليوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر انظر 1007 مسلم 3798 فتح ذكر -فيه حديث مسروق عن عبد الله ايضا قال انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد	7053	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	68	114	348	591	1586	300	انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة --------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة -يوم---------------------------- بدر وفي رواية قال ق-ال عبد الله--------- انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد	569	-3326886811286358432	189	292.0	150	330	57.272727966308594	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07054	false	2206413065197908449	147	244	742	1260	1559	300	لما راي قريشا -------استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتةوجعل يخرج من الارض---------------------------- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد -------------------------------------ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي---------- عاءدون الدخان ايك--------------شف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم انظر 1007 مسلم 2798 فتح AUTO باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	7054	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms569	true	-6849732288874806222	2	84	10	441	1586	300	لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة---- حصت كل شء حتي اكلو------------------------------------ا الجلود والميتة--------- من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل له----------م قال الله عز وجل------------------------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة --------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	569	-3326886811286358432	305	489.0	244	614	49.67426681518555	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06803	false	-8467652843967695387	15	82	70	424	1480	300	في طلوعها---- من المغرب فيما حكاه الثعلبي عن عبد العزيز بن يحيي الكلبيان ابراهيم------- عليه --------السلام---- قال -لنمروذ فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر البقرة وان الملحدة والمنجمين عن اخرهم ينكرون وقوع ذلك ويقولون هو غير كاءن فيطلعها الله------ يوما من المغرب ليري المنكرين----- قدر------------ته وان الشمس في ملكه ان شاء اطلعها من المشرق وان شاء من المغرب -وعلء هذا	6803	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms582	true	5117599735076012989	79	144	419	760	1553	300	في طلوع الشمس من --مغربها --------------------------------------------ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام لما قال للنمرود فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر البقرة وان السحرة- والمنجمين عن اخرهم ينكرون----- ذلك ويقولون هو غير كاءن اطل-عها الله تعالي يوما من المغرب ليري المنكرين عظيم قدرته وباهر حكمته وان الشمس في ملكه ان شاء اطلعها من المشرق-------- او المغرب او لا ولا	582	-3326886811286358432	275	434.5	220	402	68.407958984375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06802	false	230073739553682997	29	68	140	349	1495	300	-قد طلعت------ من مغربها وهو----- الوقت المعلوم ولا عمل بعد اليوم وتصير الشياطين ظاهرين في الارض حتي يقول الرجل هذا قريني الذي كان يغويني -الحمد لله الذي اخزاه واراحني منه فلا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله	6802	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms589	true	-6628831529288789976	59	94	304	495	1565	300	وقد طلعت الشمس من مغربها فهذا يوم الوقت المعل------------------وم وتصير الشياطين ظاهرة- في الارض حتي يقول الرجل هذا قريني الذي كان يغويني فالحمد لله الذي اخزاه و------------لا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله	589	-3326886811286358432	175	305.5	142	222	78.82882690429688	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10303	false	-8070338228629791752	144	224	701	1077	1450	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الي قوله ولو كره المشركون الصف ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل م-ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10303	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms593	true	3022651649986324031	263	299	1345	1524	1527	300	عاءشة رضي الله عنها مرفوعا------------------------------------- لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من خير-- فيبقي من لا خير فيه فيرجعون علي دين اباءهم	593	-3326886811286358432	164	269.5	128	378	43.3862419128418	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	197	247	1004	1265	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9391	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms596	true	-487498070783167550	94	136	485	715	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما مرفوعا----- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	596	-3326886811286358432	209	374.5	169	261	80.07662963867188	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	146	198	716	986	1476	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9393	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms596	true	-487498070783167550	93	136	480	715	1585	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما مرفوعا--------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	596	-3326886811286358432	209	378.0	168	270	77.40740966796875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09378	false	-1439023813459089914	68	104	346	539	1541	300	الله جل وعلا--- ما تفرق من اجساد الناس من بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وغيرها------------------------------------------------------------------ فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح جمع الارواح في الصور وامر اسرافيل عليه السلام--------- فارسلها بنفخة	9378	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms601	true	2954988338437812639	255	300	1336	1584	1584	300	الله تعالي يجمع ما تفرق من اجساد الناس من بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وما اصاب النيران منها بالحرق والمياه بالغرق وما ابلته الشمس وذرته الرياح فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح نفخ---------------------- اسرافيل عليه السلام في الصور فارسلها بنفخة-	601	-3326886811286358432	155	254.5	125	271	57.19557189941406	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	false	-1984424482040775837	0	103	0	539	1517	300	صلي الله عليه وسلم يخطب-- فقال-------------- انكم محشورون--------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الاية-------------------- الانبياء ------------------------------------------------------------------------------------وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم رابعها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء------ ينظر بعضهم الي بعض قال الامر اشد من ان يهمهم ذاك	9394	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms601	true	2954988338437812639	18	81	88	418	1584	300	صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الحديث الغرل بضم الغين المعجمة واسكان الراء جمع اغرل وهو الاقلف ومثله في الصحيحين من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------ فقلت------------- الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك	601	-3326886811286358432	184	114.0	145	674	27.29970359802246	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04212	false	3838310533745906073	37	94	172	474	1518	300	بن معبد في كتاب الطاعة من حديث------------------------------------------- ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------------- ان الله عز وجلخل-------------------------ق الصور واعطاه اسرافيل -------------------------------------------------------قلت يا رسول الله وما الصور -----------------------قال عظيم والذي نفسي بيده ان عظم دار----ه كعرض السم--اء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام ------------------------------------------------يقول له في الاولي انفخ نفخة الفزع و----------------------------------------------يامره فيمدها -يطولها	4212	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms603	true	-747439258424684915	87	195	438	1006	1593	300	بن معبد في كتاب الطاعة والعصيان وعبد بن حميد وابو الشيخ في كتاب العظمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت اي شء هو قال عظيم---------------- ان عظم دارة فيه كعرض السماوات والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول------------- انفخ نفخة الفزع فينفخ فيفزع اهل السماء والارض الا من شاء الله فيامره فيمدها ويطيلها	603	-3326886811286358432	248	314.0	199	597	41.541038513183594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	111	300	579	1586	1586	300	في كتاب الطاعة --لعلي بن معبد عن المسيب بن شريك عن اسماعيل بن رافع المدني عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن كعب القرظي --------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا --------------------------------ان الله عز وجللما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص- ببصره الي العرش ---------------قلت يا رسول الله وما الصور قال --قرن----------------- عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السم--اء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين -يقول الله لاسرافي---------------------ل انفخ نفخة الفزع------ فيفزع اهل السماء واهل الارض الا من شاء الله و-------يمدها ويطو---------لها وقد تمها بقول الله ------وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها------------------------------------------------------------------------------------ رجا- وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات-- وتكون الارض كالسفينة في البحر تضربها الامواج فيمتد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة--------- حتي تاتي الاقطار ف-تلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهي التي يقول-	9376	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms603	true	-747439258424684915	89	281	446	1506	1593	300	في كتاب الطاعة والعصي-ان وعب------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابو الشيخ في كتاب العظمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت اي شء هو قال عظيم ان -----------------عظم دارة فيه كعرض السماوات والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله -اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ فيفزع اهل السماء وال----ارض الا من شاء الله فيامره فيمدها ويطيلها ولا يفتر وهي التي يقول الله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص------------------------------------ فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب فت--كون سرابا و--ترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموقرة في البحر تضربها الامواج وكالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الارواح وهي التي يقول الل---------ه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة النازعات 6 فتميل الارض بال--------------------------------------ناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول	603	-3326886811286358432	754	1201.5	611	1254	60.12759017944336	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09377	false	6234489384286480280	17	67	78	332	1509	300	ان تصدعت الارض-------- من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم من الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت--------------- وانخسفت شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال------------------- عليه السلام والموتي- يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك فيمكث بذلك ما -شاء الله	9377	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms604	true	7276233968222829269	0	43	0	221	1552	300	اذ تصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما ثم نظروا ---------------------------------الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت فانتثرت نجومها وانخسفت شمسها وقمرها----------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م والاموات يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك -------قلت يا رسول الله	604	-3326886811286358432	153	234.5	119	298	51.342281341552734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	false	-1637420045777473635	109	169	538	833	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال---------- ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7183	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms607	true	3354491784069030064	163	222	862	1153	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت------- ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة	607	-3326886811286358432	278	512.5	221	306	90.84967041015625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05676	false	2601267506408674250	8	39	46	194	1510	300	ابي سعيد وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	5676	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms609	true	-4862437981945177085	125	155	637	780	1515	300	ابي سعيد رضي الله عنه-- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	609	-3326886811286358432	131	244.5	103	148	88.51351165771484	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	0	53	0	266	1518	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم فوالله- ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكتحل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كع-------------------------بيه ومنهم من يكون الي عضديه ومنهم من يلجمه العرو الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	7191	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	231	289	1158	1443	1506	300	حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	612	-3326886811286358432	242	440.5	191	296	81.75675964355469	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09405	false	-6726242415293461377	20	161	96	829	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ---قال يحشر الناس حفاة عراة مشاة غرلا قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماءقال فيلجمهم العرق من شدة الكرب الحديث وكان كعب الاحبار يزعم انهم يقومون مقدار ثلاثماءة عام وروي------- مسلم من حديث المقداد رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------ اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون منهم كمقدار ميل او ميلين قال سليم لا ادري اراد اي الميلين امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم -------------------------من يلجمه الجاما قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يشير بيده الي فيه وروي البيهقي من حديث عقبة بن عامر م----رفوعا تدنو ----الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فم-----------ن الناس من يبلغ عرقه عقبيه---------- ومنهم من يبلغ نصف ساقيه ومنهم من يبلغ---- ركبتيه ومنهم من يبلغ -----فخذه ومنهم من	9405	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	142	277	700	1381	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وي-----------------لجمهم حتي يبلغ اذ-------------------------------------انهم وفي بعض الفاظ الصحيح سبعين باعا واخرج مسلم عن----- المقداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر م--------يل او ميلين ق---------------------------------------------------------------------------ال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم -منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما وفي رواية له تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون كمقدار ميل قال سليم------------- بن عامر ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او- الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس ----علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من	612	-3326886811286358432	340	383.5	258	842	40.38004684448242	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	220	285	1113	1445	1518	300	ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده فالجمها فاهومنهم --------------------------------------------------من يغطيه عرقه وضرب بيده -اشارة فامر بيده فوق راسه من غير ان يصيب الراس دور راحلته يمنيا وشمالا وقال عبد الله بن م-------------سعود الارض--------- يوم القيامة نار تاكلها والجنة من وراءها يري من كواكبها وكواعبها فيغرق الناس حتي يرشح عرقه------------------------------------ في الارض قدر قامة ثم يرتفع حتي يبلغ انفه وما مسه الحساب ولما سءل عبد -----------	7191	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms613	true	8284030100684381768	12	95	57	467	1510	300	ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده -الجمها فاه فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده واشار و--مر بيده فوق راسه من غير ان يصيب الراس دور راح-ته يمينا وشمالا وقال ا--------بن مسعود رضي الله عنه الارض كلها نار يوم القيامة----------- والجنة من وراءها ----------------كواعبها واكوابها والذي نفس عبد الله بيده ان الرجل ليفيض عرقا حتي يسيخ في الارض قامته--- ثم يرتفع حتي يبلغ انفه وما مسه الحساب قالوا مم ذاك يا ابا عبد	613	-3326886811286358432	237	374.5	186	452	52.43362808227539	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09405	false	-6726242415293461377	167	218	862	1125	1531	300	ومنهم من يبلغ فاه فا----شار بيده فالجمهاومنهم ------------------------------------------------------من يغطيه عرقه وضرب بيده علي--------------- راسه هكذا وعن---------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه انه قال الارض- يوم القيامة كلها نار والجنة من وراءها تري كواكبها وكواعبها فيعرق------------------------------ ا-----------لرجل حتي يرشح عرقه في الارض قدر قامته ثم يرتفع حتي يبلغ انفه وما مسه الحساب	9405	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms613	true	8284030100684381768	12	89	57	443	1510	300	ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده -الجمها فاه فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده واشار ومر بيده فوق راسه من غير ان يصيب الراس دور راحته يمينا وشمالا وقال ابن مسعود رضي الله عنه الارض كلها نار يوم القيامة--------- والجنة من وراءها -------------كواعبها واكوابها والذي نفس عبد الله بيده ان الرجل ليفيض عرقا حتي يسيخ----- في الارض---- قامته ثم يرتفع حتي يبلغ انفه وما مسه الحساب	613	-3326886811286358432	188	271.5	147	418	44.976078033447266	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04651	false	4577293956774132338	123	188	601	906	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا ل-ا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به كذا وكذا	4651	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms620	true	-3358722530256710750	29	92	171	472	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله تعالي يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما ما يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا------ بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي--- كذا وكذا	620	-3326886811286358432	252	444.0	197	320	78.75	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	false	-3115010702371888978	172	299	843	1499	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما ف---قال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءل---اء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر---- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------لوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا-- امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا----- فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو------------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ا---منهم	8572	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms620	true	-3358722530256710750	138	266	718	1366	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان وال-----------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل-------- هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك اصحابه ------------------------فقالوا ما قالوا اما نحن------- في الشرك ولكن قد امنا بالله ورسوله----- هءلاء--- ابناءنا وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----هم الذين ------------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال انا منهم	620	-3326886811286358432	524	881.0	420	754	69.49601745605469	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05546	false	-7793719081908199760	92	175	452	858	1479	300	عبد الرحمن بن ابي بكر مرفوعا ان الله-------------------------------------------------- اعطاني سبعين الفا --------يدخلون الجنة بغير حساب فقال عمر--------------- هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال عمر يا رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا قال ابو وهب روايه عن هشام وفتح يديه ----------------قال هشام هذا من الله ما يدري ما عدده وعند البيهقي في بعثه من حديث عتبة بن عبد السلمي مرفوعا ان ربي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	5546	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms622	true	6149268067737586135	138	229	683	1125	1447	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وقال عمرو يا رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل ------رجل سبعين ا-----------لفا قال عمر------------و فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وفرج بين---------------------- يديه وبسط باعيه وحثا قال هشام هذا من الله ما يدري ما عدده واخرج البزار عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب	622	-3326886811286358432	267	389.0	208	495	53.93939208984375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04258	false	1918155183434331015	86	134	452	683	1539	300	لاهل المحشر كل---------------هم الا من دخل الجنة بغير حساب او ت-----لتقطه عنق ال---نار فاذا خلص من خلص من----------- الاكثر و------------لا يخلص منه الا المءمنون------------------------------------------------ حبسوا علي صراط خاص بهم ولا يرجع الي النار من هذا-- احد وهو معني قوله يخلص المءمنون من النار اي من الصراط المضروب علي	4258	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms633	true	-9177362683030028715	93	157	507	830	1552	300	لاهل المحشر كلهم ثقيلهم وخفيفهم الا من دخل الجنة بغير حساب والا من يلتقطه عنق من النار فاذا خلص من خلص من هذا الصراط الاكبر الذي ذكرناه ولا يخلص عنه الا المءمنون الذين علم الله منهم ان القصاص لا يستنفد حسناتهم حبسوا علي صراط خاص لهم ولا يرجع الي النار من هءلاء احد ان شاء الله تعالي لانهم قد عبروا الصراط الاول---- المضروب علي	633	-3326886811286358432	175	249.5	136	327	53.51681900024414	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	false	-2823327650596914478	109	160	525	780	1471	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا ف-------قال هكذا سمعت سهلا ف----قلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10231	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms643	true	-6607779024052154147	0	50	0	249	1495	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدث-- هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته يزيد-------- انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي	643	-3326886811286358432	233	418.0	185	267	87.26591491699219	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	false	367146583199753349	146	203	702	987	1509	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا ف-------قال هكذا سمعت سهلا ف----قلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي الشرح حوض-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	10232	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms643	true	-6607779024052154147	0	68	0	346	1495	300	علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدث-- هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته يزيد-------- انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي واخرج الامام احمد والطبراني والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-3326886811286358432	256	443.5	202	364	70.32967376708984	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	false	-7436318743028757186	247	300	1195	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم---------- اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين -قال الي النار والله -قلت وما شانهم ق-ال انهم--- ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت---- اين قال الي-	9447	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms644	true	-3635299384405176361	121	179	620	895	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله فقلت -ما شانهم فقال انهم قد ارتدوا ع-----لي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت الي اين قال الي	644	-3326886811286358432	243	422.5	192	281	86.47686767578125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	false	2081401604366308901	270	300	1309	1446	1446	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني-	9448	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms644	true	-3635299384405176361	260	288	1303	1436	1495	300	اسماء بنت الصديق- رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض---- انظر من يرد---- منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني	644	-3326886811286358432	118	198.0	92	142	83.09859466552734	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	158	235	747	1121	1434	300	صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا--------------- انس بن مالك عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر-- المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك-------------------- فاذا طينه او طيبهمسك اذفر شك هدبة انظر 3570 مسلم 162 فتح 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9446	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms648	true	5908832985841433781	100	180	513	896	1492	300	صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي صحيح البخاري عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا -انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال وضرب الملك بيده فاذا طينه -------مسك اذفر ---------وفي صحيح مسلم من حديث المختار بن فلفل ---------------------------------------عن انس ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	648	-3326886811286358432	228	332.0	173	439	51.93621826171875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	false	-8698796837171058910	29	119	139	619	1521	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو-------------------لون لو استشفعنا الي ربن-------------------------ا فياتون ادم فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر ذنبه---------- فيستحياء------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا------------------- خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اء-----توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست	6631	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	182	300	992	1602	1602	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته سءال ر-به ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست-	649	-3326886811286358432	450	801.5	364	612	73.52941131591797	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	false	8592457980229909798	15	142	68	766	1519	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقو--------------لون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء--------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اء------------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله	10598	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	184	294	1001	1566	1602	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة فيلهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ------ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته سءال ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم ولكن اءت----------------------------وا موسي عبدا -------------------كلمه الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	649	-3326886811286358432	416	717.5	331	786	52.92620849609375	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	false	-4018715416821795239	0	86	0	499	1602	300	هذا قالفيقول-------- لست هناكمقال ويذكر خطيءته التي اصاب -------اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علمولكن اء----------------------------توا ابراهيم خليل قال-----فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكمويذكر ثلاث كلمات كذبهنولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون موسي فيقول اني لست هناكمويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفسولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله قالفياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله	10633	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	235	294	1266	1566	1602	300	هذا ---فيقول لهم ادم لست هناكم--- ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه من ذلك ويقو----------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته---------- سءال- ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل -الرحمن فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت---------------------وا موسي عبدا -------------------كلمه الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	649	-3326886811286358432	202	263.0	160	553	36.52803039550781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	false	-8698796837171058910	119	189	619	977	1521	300	هناكم ويذكر قتل النفس--------- بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اء-------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه------------ فيقول لست هناكم اء-----توا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو-ني فانطلق---------------------------- حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع--------- فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	6631	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms650	true	8109993624148332304	0	77	0	393	1533	300	هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير حق- فيستحي--ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا------------------- عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتونني فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي رب---------ي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد ----------قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	650	-3326886811286358432	288	462.5	229	438	65.75342559814453	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	false	400125450708202547	105	208	510	1029	1460	300	انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بمن---- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الن----------------------------------------------------اس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما--- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول--- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	5636	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	3	121	14	604	1487	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس في----بلغ الناس من الهم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ويقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت ن-فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	651	-3326886811286358432	489	894.5	390	611	80.03273010253906	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	false	-9074864340934124183	256	300	1275	1506	1506	300	قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذل-ك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون-------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع-	6899	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	2	53	10	271	1487	300	قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذاك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الهم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ويقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع	651	-3326886811286358432	223	404.5	181	262	85.114501953125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	false	484803080432716790	0	102	0	483	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ن------------------------------------------------------------------------------------------------وح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله ------------------عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	6900	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	53	166	271	829	1487	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون----- فيقولون يا محمد انت رس--ول الله وخاتم الانبياء وقد -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر- اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	651	-3326886811286358432	372	604.0	290	618	60.194175720214844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	false	-2322683922474175544	0	140	0	654	1445	300	الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري انظر 3340 مسلم 194 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله	6901	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	136	260	691	1277	1487	300	الي محمد------------------- فياتون------------------------- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري واخرج الامام احمد وابو يعلي من حديث ابن عباس- رضي الله	651	-3326886811286358432	551	1014.0	431	654	84.25076293945312	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06905	false	3527214045058268998	273	300	1407	1541	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع---- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله-	6905	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms652	true	2459934047100964369	137	164	676	810	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما----- ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله	652	-3326886811286358432	128	236.5	103	139	92.08633422851562	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	false	-5995899139325951315	103	154	519	770	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود- رواه حمزة بن عبد ال-------له عن ابيه عن --النبي-- صلي الله عليه وسلم	6906	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms652	true	2459934047100964369	137	185	676	922	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما----- ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا--------- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله --مقاما -محمودا فواءد الاولي هذه الشفاعة العامة التي خص بها نبينا صلي الله عليه وسلم	652	-3326886811286358432	205	334.0	161	263	77.94676971435547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	false	-7141648081017593725	19	74	89	348	1454	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9429	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms660	true	3027493716861841139	216	266	1082	1319	1505	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال---- ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	660	-3326886811286358432	234	439.5	184	259	90.34748840332031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09438	false	1148394184975451398	24	77	127	375	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9438	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms660	true	3027493716861841139	218	266	1093	1319	1505	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال---- ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	660	-3326886811286358432	226	426.5	178	248	91.12903594970703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	false	1758109667299499433	57	183	276	923	1520	300	بن عبد الله يقو---ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس	10456	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms674	true	-3780166713178104695	205	294	1004	1469	1501	300	---رضي الله عنه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله -مثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها--- يفقه--------------------ها فقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان ال--------دار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس	674	-3326886811286358432	450	792.5	362	650	69.23076629638672	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	false	692818387598800716	169	250	791	1183	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا----------------------- فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي -عن ابي حيان قال اخبرني ا-------بو زرعة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	2512	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms676	true	-3898708866470757351	193	284	949	1383	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال------ صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا --وفي مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ا---تي النعمان بن قوقل الي النبي صلي الله عليه وسلم	676	-3326886811286358432	348	590.5	269	445	78.2022476196289	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	157	214	832	1128	1569	300	لقوله تعالي خلق الموت والحياة تبارك فاثبته مخلوقا وعليهما ليس الموت بجسم ف------------------------------------------------يتاول الحديث علي ان الله تعالي يخلق هذا الجسم-------- مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة وان كان--------------------------------------------------------------------- ابن عباس و------------------------------------------------------------------------------------------------------مقاتل والكلبي قالوا ان الموت والحياة جسمان فالموت في هيءة كبش لا يمر بشء ولا يجد ريحه الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس	6931	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms683	true	8184453479920052267	137	237	694	1181	1476	300	لقوله تعالي خلق الموت والحياة الملك والعدم لا يخلق كل هذا ملخص من كلام الشيخ مرعي رحمه الله تعالي وقال النووي في شرح مسلم يتاول الحديث علي ان الله تعالي يخلق هذا الجسم ثم يذبح مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة قلت وهذا غير مرضي ولا معول عليه والدليل علي ان الموت جسم في صورة كبش ما اخرج ابن ابي حاتم في تفسيره عن قتادة في قوله تعالي خلق الموت والحياة الملك قال الحياة فرس جبريل والموت كبش املح وقال مقاتل والكلبي خلق ال--------------------------موت في صورة كبش لا يمر علي احد--------- الا مات وخلق الحياة في ص-ورة فرس	683	-3326886811286358432	195	268.5	151	523	37.28489303588867	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	false	-555313715229789632	77	204	348	937	1421	300	عن مسروق- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه--------------------------------------------------------------------------------------- هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه------------ كت------م فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءد------ة ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين انظر 3234 مسلم 177 فتح ثم ساق البخاري حديث عاءشة رضي الله عنها	7094	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms701	true	3090219905596495142	77	183	366	861	1465	300	ان مسروقا قال قلت لعاءشة ي--------------ا امتاه اصله يا ام والهاء للسكت فاضيف اليها الف الاستغاثة فابدلت تاء وزيدت هاء السكت بعد الالف هل راي محمد رب-------------------ه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات--------- الايتين ومن حدثك ------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم شيءا من كتاب الله فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك------ الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين ووافق------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها	701	-3326886811286358432	365	590.0	280	701	52.06847381591797	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	false	7093397162189019101	2	86	10	445	1467	300	علي وجه الاعتبار ان قلبه--------------- لما ملء حكمة و----ايمانا كما في الصحيح ختم ع------------------------ليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا فجمع الله اجزاء النبوة له وتممه وختم عليه بخاتم فلم يجد--------- عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لحراسته لان----- المختوم محروس وكذا تدبير الله لنا في هذه الدنيا اذا وجد ا--لشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فكذلك ختم رب العالمين في قلبه ختما تضامن له القلب وبقي النور فيه ونفذت قوة القلب الي الصلب وظهرت بين الكتفين كالبيضة	5910	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms720	true	3975644566111018559	40	119	214	619	1550	300	علي جهة الاعتبار انه صلي الله عليه وسلم لما ملء قلبه من الايمان والانوار وجمع له اجزاء النبوة وحواشيها ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا------------------------------------------------ فلم تجد نفسه ولا عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم-------- لان الشء المختوم محروس كما بين-------- لنا ان----------ا اذا وجدنا الشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فلذلك ختم رب العالمين في قلبه ختما يطمءن له القلب القي النور فيه ونفذت قو----------ة القلب فظهر- بين --كتفيه ك--بيضة	720	-3326886811286358432	291	462.5	230	494	58.906883239746094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05979	false	-2965509639932764652	32	100	179	508	1509	300	حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال -ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون وهذا الحديث ياتي في الاعتصام ان شاء الله تعالي الحديث الثالث عمير بن هانء انه سمع معاوية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال------ من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك	5979	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms720	true	3975644566111018559	205	265	1086	1376	1550	300	حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ولا يزال اناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون وروي مسلم وابو داود والترمذي من حديث ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق ----لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي-- امر الله وهم ---كذلك	720	-3326886811286358432	189	294.5	143	342	55.26315689086914	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02673	false	-1283930587726207012	220	300	1103	1505	1505	300	عمر رضي الله عنه قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 مسلم 1040 فتح 1475 وقال ان الشمس -تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبين-ا هم كذلك استغاثوا بادم ث--------------------م بموسي ث-----------م بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي----- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب------ فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع-	2673	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms728	true	-4341105195026574159	99	154	510	793	1553	300	عنه رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الشمس لتدنو ح------------تي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد---------------------------------------------------------------- فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة --باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع	728	-3326886811286358432	219	296.5	174	453	48.3443717956543	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06905	false	3527214045058268998	251	300	1297	1541	1541	300	قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ------ابن عمر رضي الله عنهما يقو--------------------------ل ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع--------------------- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله-	6905	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms728	true	-4341105195026574159	29	88	150	448	1553	300	قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء وصححه الحاكم قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري ولا منافاة بينه وبين حديث ابن عمر رضي الله عنهما الذي في صحيح البخاري ولفظه قال ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله	728	-3326886811286358432	181	286.0	144	298	60.73825454711914	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	false	-5995899139325951315	103	273	519	1360	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان-------------------------- الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع---- يا فلان اشفع ----حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود روا----------ه حمزة بن- عبد الله عن ابيه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم ثم ساق حديث جابر رضي الله عنه من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة الحديث وقد سلف في الاذ-------------------------------------------------------------------------------ان بمتنه واسناده سواء وتعليق حمزة اسنده الاسماعيلي من حديث يحيي بن بكير عن الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة قال سمعت ابي فذكره وسلف في الزكاة حديثه عن ابن بكير عن الليث ولم يذكر المقام المحمود ثم قال وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر عن حمزة فيشفع ليقضي----- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب------ فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم ر------------واه ابن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن محم-----د بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابي وشعيب بن الليث عن الليث حدثني ابن ابي جعفر -------يذكر المقام المحمود	6906	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms728	true	-4341105195026574159	51	191	266	972	1553	300	ابن عمر رضي الله عنهما الذي في صحيح البخاري ولفظه قال ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله --مقاما -محمودا واخرج البخاري ايضا عنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف----------------------------------------------------------- الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة --باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وذلك لان ما رواه النساءي من حديث حذيفة رضي الله عنه كان مقدمة الشفاعة قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري وروي ابن ابي حاتم من طريق سعي----------------------------------------------------------------د بن ابي هلال انه بلغه ان المقام المحمود	728	-3326886811286358432	362	380.0	285	1098	32.96903610229492	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06155	false	3189043254041756438	37	140	181	662	1441	300	انس بن مالك عن م-----الك بن صعصعة رضي الله عنهما--- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في----- الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ اتاني ات----------------------------------------------- فقد -قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه---------- فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته و---سمعته يقول من قصه الي شعرته---- فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اوت-----------------------------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له-- الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه	6155	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms731	true	-5578016522742071935	122	253	677	1310	1559	300	انس رضي الله عنه ان مالك بن صعصعة رضي الله عنه حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة الاسراء قال بينما انا ناءم في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع- اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فقد وقال مرة-------- فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني فق--ال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي وفي لفظ فافرغه في صدره وملاه علما وحلما ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال---- نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه	731	-3326886811286358432	423	711.0	329	652	64.87730407714844	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	false	-7856034791744245183	142	190	686	913	1478	300	خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا------------------------------------------متك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به -------------الي الجبار فقال وهو مكانه يا------------ رب خفف عنا فان امتي	10723	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms734	true	-2996347380209297344	6	79	28	416	1532	300	خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف عنك وعن امتك فان امتك لا --تطيق ذلك فاني خبرت الناس قبلك وبلوت بني اسراءيل وعالجتهم اشد المعالجة علي ادني من هذا فضعفوا وتركوه فامتك اضعف اجسادا وابدانا وقلوبا وابصارا واسماعا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل----- يستشيره------- فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فرجع سريعا حتي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا وقال رب خفف عن----- امتي	734	-3326886811286358432	159	195.0	122	407	39.06633758544922	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01026	false	-2941310155715647977	95	151	498	780	1540	300	في الايمان بصحة كتابة الوحي والمقادير في كتاب الله تعالي من اللوح المحفوظ وما شاء بالاقلام الذي هو تعالي يعلم -------كيفيتها علي ما جاءت به الايات من كتاب الله والاحاديث الصحيحة وان ما جاء من ذلك ------------علي ظاهره لكن كيفية ذلك وجنسه وصورت------ه مما لا يعلمه الا الله------ ومن اطلعه الله------ علي غيبه من ذلك من	1026	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms739	true	7856654263865378514	0	56	0	283	1590	300	في الايمان بصحة كتابة الوحي والمقادير في كت-ب الله------ من اللوح المحفوظ-------- بالاقلام الذي هو تعالي يعلم جنسها وكيفيتها علي ما جاءت به الايات------------- والاحاديث الصحيحة فكل ما جاء من ذلك فهو حق يبقي علي ظاهره نعم كيفية ذلك------ وصورته وجنسه مما لا يعلمه الا الله تعالي ومن اطلعه الله تعالي علي --شء من ذلك من	739	-3326886811286358432	238	384.0	189	319	74.60814666748047	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	false	-8907500120799957038	31	57	141	265	1415	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	6150	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms742	true	-8263400724120732234	269	295	1460	1584	1610	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	742	-3326886811286358432	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05975	false	-2263923473108236	239	262	1164	1279	1475	300	فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فقال بعضهم ان كان سحرنا فانه لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم	5975	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms743	true	-3805844187142522277	176	198	894	1005	1518	300	فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد وقالوا---- ان كان سحرنا فانه لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم	743	-3326886811286358432	108	206.5	86	115	93.91304016113281	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	false	8722403565159672817	0	55	0	244	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين فتح 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي	5998	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms768	true	6778416731382014954	29	71	135	318	1389	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي الصحيحين عن عمرو------------------------------ بن العاص------------------ رضي الله عنه------ قال قلت يا--- رسول الله اي -	768	-3326886811286358432	154	246.0	117	244	63.11475372314453	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06006	false	-4256216441119945229	69	113	386	577	1444	300	قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين فيه فضل ظاهر للصديق وادب من علي رضي الله	6006	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms768	true	6778416731382014954	22	64	104	290	1389	300	قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي الصحيحين عن عمرو بن العاص-- رضي الله	768	-3326886811286358432	159	293.0	120	191	83.2460708618164	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	false	-14803464684547850	255	300	1391	1611	1611	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر------------- وقال اعليك-	5527	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms775	true	-875966262903267894	45	86	225	425	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا -------قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر رضي الله عنه وقال -عليك	775	-3326886811286358432	181	309.5	144	234	77.35042572021484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	false	218662660916392422	60	139	296	681	1469	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي----------------- وقال اعليك اغار يا رسول الله انظر 3242 مسلم 2395 فتح 3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	6011	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms775	true	-875966262903267894	45	104	225	507	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا------ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر رضي الله عنه وقال -عليك اغار يا رسول الله وفي الترمذي عن انس رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	775	-3326886811286358432	228	362.0	178	403	56.57568359375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	false	5585880322474966488	100	139	474	665	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	6014	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms775	true	-875966262903267894	0	40	0	196	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون -----عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	775	-3326886811286358432	181	337.5	143	202	89.60395812988281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10183	false	-392683984777425956	167	208	791	992	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	10183	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms775	true	-875966262903267894	0	40	0	196	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون -----عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	775	-3326886811286358432	194	370.0	154	202	96.03960418701172	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	false	7914934055521967721	95	141	442	669	1452	300	ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر------------- وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10200	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms775	true	-875966262903267894	45	90	225	443	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا -------قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر رضي الله عنه وقال عليك اغار--------- يا رسول الله	775	-3326886811286358432	184	312.0	144	240	76.66666412353516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04128	false	-3503208797210948244	189	223	932	1100	1502	300	ان عثمان------------- حين حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها	4128	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms784	true	8680539326337678930	121	176	605	875	1484	300	ان عثمان رضي الله عنه حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها	784	-3326886811286358432	162	293.0	128	271	59.77859878540039	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	false	-8744620372938842934	116	180	620	953	1535	300	فلما فرغ------ من دف----------------نه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن ا-------جعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي----------- عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فا---------------------سكت الش-----------يخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله	6028	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms785	true	-5984311944234985008	228	300	1117	1483	1483	300	فلما فرغ الناس من دفن عمر رضي الله عنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي--------------------------------- وقال سعد قد جعلت امري الي عثمان فقال عبد الرحمن بن عوف انا لا اريدها ف-ايكما يبرا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظر- افضلهم في نفسه وليحرص علي صلاح الامة فسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن ا--جعلوه -الي والله-	785	-3326886811286358432	271	446.0	219	405	66.91358184814453	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04129	false	-1945175814808228308	0	61	0	329	1544	300	حزن القشيري---- شهدت---- الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-------------ال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران فقال انشدكم بالله والاسلا---------------------------------------------------------م هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال------------------- من يشتريها فيجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4129	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms788	true	3852256317957394240	192	268	948	1338	1498	300	حزن القشيري قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا-- علي فجء بهما فق------------------------------ال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب الا بءر رومة فقال صلي الله عليه وسلم من يشتريها ويجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي	788	-3326886811286358432	285	506.0	230	426	66.90140533447266	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00544	false	-3073918126452783453	97	156	495	802	1560	300	امير المءمنين علي ---------------بن ابي طالب واسمه عبد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناف بن عبد المطلب بن هاشما---------------------------بن عم النبي صلي الله عليه وسلم وصهره واحد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة كناه النبي صلي الله عليه وسلم ابا تراب وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم وهي اول هاشمية ولدت هاشميا--------------- اسلمت وه-------------------------------------------اجرت الي المدينة وتوفيت وصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم	544	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms793	true	8074266940609054105	87	209	415	1028	1546	300	امير المءمنين علي الانزع البطين ابن ابي طالب واسمه عبد مناف وقيل اسمه كنيته ابن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد قاله ابن اسحاق وقيل عامر قاله ابن قتيبة قال ابن عبد البر ولا يصح وكنيته ابو الحارث اكبر اولاده ويكني ايضا ابا البطحاء وانما قيل له عبد المطلب لان عمه المطلب اردفه حين اتي به من المدينة صغيرا فكان يقال له من هذا فيقول عبدي وهو ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي الخ النسب الشريف فعلي رضي الله تعالي عنه ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم وهي اول هاشمية ولدت هاشميا في الاسلام وقد اسلمت وهاجرت وامير المءمنين علي رضي الله عنه احد العشرة المشهود لهم بالجنة واخو -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	793	-3326886811286358432	177	251.5	136	702	25.213674545288086	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00349	false	6745203941231248067	43	127	210	607	1465	300	صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق ثانيها في التعريف برواته وقد سلف التعريف بهم غير طلحة وهو--------------------------------------------- ابو محمد طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي التيمي -احد العشرة المشهود لهم بالجنة يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاب السابع كعب مثل--------- الصديق اسلمت امه وهاجرت شهد المشاهد كلها الا بدرا كسعيد بن زيد وقد ضرب له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	349	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms813	true	-2303312741763011833	107	176	592	923	1550	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ وهو عنهم راض رضوان الله تعالي عليهم اجمعين احدهم ابو محمد طلحة بن عبيد الله بن عثما--------ن بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي التيمي وامه الصعبة بنت عبد الله بن عماد الحضرمي اخت العلاء بن الحضرمي اسلمت واسلم طلحة قديما علي يد ابي بكر الصديق و----------------شهد المشاهد كلها غير بدر---------------------- ل----ان النبي صلي الله عليه وسلم	813	-3326886811286358432	190	226.0	143	453	41.942604064941406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	false	4321944967901172064	192	223	982	1138	1518	300	عن البراء----------------------- قال كنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز- معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	6207	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms819	true	5511503300701222529	54	91	290	474	1539	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين عبر-وا معه النهر ولم يجاوزه معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	819	-3326886811286358432	148	260.0	117	185	80.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06208	false	-7450865231189808473	37	90	199	469	1509	300	عشر وثلا-------ثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن ثالثها عنه قال كنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز- معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة رابعها بمثله الشرح كان البراء وابن عمر رضي الله عنه	6208	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms819	true	5511503300701222529	50	99	269	514	1539	300	عشر رجلا روي البخاري -عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ------------------------قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين عبر-وا معه النهر ولم يجاوزه معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة وفي حديث ابي ايوب الانصا------------ري رضي الله عنه	819	-3326886811286358432	179	258.5	138	283	63.250885009765625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06237	false	4660047579385085028	149	190	772	964	1502	300	بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابي-----ه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	6237	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms820	true	8747401097097382218	172	213	897	1088	1514	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان -----من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال -كذلك من شهد بدرا من الملاءكة	820	-3326886811286358432	179	333.5	140	197	90.86294555664062	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06238	false	7798258590085434836	25	65	118	309	1433	300	بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابي-----ه وكان ابوه من اهل بدر-قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	6238	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms820	true	8747401097097382218	172	213	897	1088	1514	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان -----من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال -كذلك من شهد بدرا من الملاءكة	820	-3326886811286358432	178	326.5	140	197	90.35533142089844	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04906	false	-556288805197692380	137	207	659	1021	1496	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد من انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم فقا---------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ويت---كلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله -------------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية ال عمران	4906	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms825	true	4801111171059783285	182	266	916	1346	1515	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد--- انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------ ال عمران	825	-3326886811286358432	336	603.0	270	451	74.50110626220703	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	false	5418148324928744767	67	139	315	645	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب 7497- مسلم 2432 فتح 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	6105	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms833	true	4034264482506003331	235	300	1301	1602	1602	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ورواه مسلم ايضا وهذا لعمر الله خاصة لم تكن لسواها واما----------------------------- عاءشة رضي الله عنها-	833	-3326886811286358432	258	463.0	201	331	77.94561767578125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06106	false	8244294204978785693	27	111	136	516	1452	300	صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب وحديث ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال اتي جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب وقال اسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	6106	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms833	true	4034264482506003331	227	300	1261	1602	1602	300	صلي الله عليه وسلم ذلك ففي صحيح البخاري عن--------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ق------ال اتي جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ورواه مسلم ايضا وهذا لعمر الله خاصة لم تكن لسواها واما- عاءشة رضي الله عنها-	833	-3326886811286358432	260	425.5	201	381	68.24147033691406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms836	true	2513235375540217748	205	234	1056	1211	1550	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	836	-3326886811286358432	151	285.0	123	156	96.79486846923828	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms849	true	-2359913076670285419	108	137	594	750	1596	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	849	-3326886811286358432	152	292.0	124	156	97.43589782714844	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00194	false	3333948369021350144	156	185	896	1044	1653	300	البخاري كما سياتي في بابه عن ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من الصحابة------------------------ كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويدل	194	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms863	true	5556352201313511031	184	214	968	1121	1592	300	البخاري------------------ عن ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال	863	-3326886811286358432	126	218.5	101	172	73.25581359863281	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00359	false	-5021013129209659745	147	189	773	981	1541	300	ابن ابي مليكة---- ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار- علي	359	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms863	true	5556352201313511031	186	221	979	1164	1592	300	ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال سراج الدين البلقيني الاكث----------------------------ر من الاشاعرة علي	863	-3326886811286358432	150	262.5	120	213	70.42253875732422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	false	3107650152424877937	60	102	311	519	1498	300	ابن ابي مليكة---- ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار- علي	360	3697653286825626163	Shamela0008353-ara1.ms863	true	5556352201313511031	186	221	979	1164	1592	300	ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال سراج الدين البلقيني الاكث----------------------------ر من الاشاعرة علي	863	-3326886811286358432	150	262.5	120	213	70.42253875732422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008353-ara1