id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms05670	false	2583661088878292064	93	180	483	944	1568	300	سك-ري وما هم بسكري قال الاعمش وهي قراءتنا وبها قرا حمزة والكساءي واخرج الطبري رواية ابي معاوية عن الاعمش وكذا تعليق عيسي بن يونس عن الاعمش اخرجه ايضا وقال الفراء اجمعت القراء علي سكاري وما هم بسكاري وقرا ابن مسعود سكري وما هم بسكري وهو--------- وجه جيد في العربية لانه بمنزلة الهلكي والجرحي وليس هو بمذهب- النشوان والنشاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختير سكري بطرح الالف من هول ذلك اليوم وفزعه كما قيل موتي ولو قيل سكري علي ان الجمع يقع عليه التانيث فيكون كالواحدة كان وجها كما قال----------------- الاسماء الحسني	5670	3697653286825626163	Shamela0008229-ara1.ms180	true	5200517906445056945	182	300	891	1502	1502	300	سكاري وما هم بسكار--------------ي -------------قرا حمزة والكساءي و-تري الناس سكري وما هم بسكري بغير الف وقرا الباقون سكاري وما هم بسكاري قال ابو منصور قال ال------------------------------فراء من قرا وتري الن----اس سكري وما هم بسكري بغير الف فله وجه جيد في العربية لانه بمنزلة الهلكي والجرحي وليس هو بمنزلة النشوان والنشاوي قال والعرب تذهب ب فاعل و فعيل اذا كان صاحبه مخالطا كالمريض والصريع والجريح فيجمعونه علي فعلي فجعلوا فعلي علامة لجمع كل ذي زمانة وضرر وهلاك ولا يبالون اكان واحده فاعلا او فعيلا او فعلان فاختير سكري بطرح الالف من هول ذلك اليوم وفزعه كما قيل موتي ولو قيل سكري علي ان الجمع يقع عليه التانيث فيكون كالواحدة كان وجها كما قال الله جل وعز ولله الاسماء الحسني-	180	-2453857505280133902	300	455.5	239	674	44.5103874206543	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0008229-ara1