id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	177	234	844	1151	1466	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms032	true	3788828363511014781	123	171	588	853	1558	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------قول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار----- فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	32	-5110737909970751954	254	463.0	207	314	80.89171600341797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05530	false	-4729418228034062243	129	222	632	1093	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة انظر 1382 فتح 3256 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5530	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms075	true	2860735769290648704	46	107	236	555	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال موضع سوط ف-----------------------ي الجنة خير من الدنيا وما فيها و-------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري مرفوعا-------------------------------------- ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	75	-5110737909970751954	279	482.0	224	461	60.520606994628906	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05552	false	-8555120467568487615	125	172	611	862	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5552	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms075	true	2860735769290648704	46	107	236	555	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها وعن ابي سعيد الخدري مرفوعا ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	75	-5110737909970751954	251	484.0	204	319	78.68338775634766	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	false	5302701381752840267	147	179	703	858	1450	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5556	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms075	true	2860735769290648704	113	158	583	800	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال حين مات ابراهيم ان له مرضعا في الجنة وعن ابي هريرة مرفوعا اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	75	-5110737909970751954	153	292.0	121	217	70.50691223144531	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	false	-9074864340934124183	232	289	1160	1455	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون	6899	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms082	true	2501104380044463500	227	285	1192	1490	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذ-ك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون	82	-5110737909970751954	280	518.0	224	304	92.10526275634766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	false	1758109667299499433	5	183	20	923	1520	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي فتح 7281 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليهحدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعتجابر بن عبد الله--------------- يقول جاءت --ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له ي-فقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس	10456	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms094	true	5371060973620655634	53	203	260	1018	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا -------------ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي وروي ايضا من حديث -------------------------------------------------------------------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول جاءت الملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وب-ث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يتيقنها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان قا-لوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن ا-------------------طاع محمدا ف-------------------قد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد م------------------فرق بين الناس	94	-5110737909970751954	700	1270.0	560	934	74.94646453857422	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10459	false	-8294843741720068022	48	132	254	657	1486	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قيل يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي سادسها------ حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخرجه عن محمد بن عبادة ثنا يزيد ثنا سليم بن حيان واثني عليهانا سعيد بن ميناء عنه قال جاءت --ملاءكة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان	10459	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms094	true	5371060973620655634	52	118	255	574	1539	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا -----------ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي وروي ايضا من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقو--------------------------------------------------------------------------------ل جاءت الملاءكة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان	94	-5110737909970751954	291	517.5	229	416	69.95191955566406	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02280	false	469005547057702955	130	153	687	792	1467	300	اله الا الله مفتاح الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي ولكن ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	2280	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms105	true	2913332521733498611	113	162	544	780	1481	300	اله الا الله مفتاح الجنة وحقها اسنانه ولا مفتاح الا باسنان رواه البخاري عن وهب بن منبه ولفظه قال البخاري قيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	105	-5110737909970751954	105	189.5	82	236	44.49152374267578	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	224	297	1120	1457	1471	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ---- رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته	600	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms111	true	-4212075487068196203	159	219	849	1129	1525	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ وهو رديفه علي الرح----ل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا رسول الله -------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته	111	-5110737909970751954	265	484.0	208	346	76.58959197998047	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00601	false	-6602751475552826799	85	179	393	827	1401	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ---- رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما حدثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	601	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms111	true	-4212075487068196203	159	232	849	1189	1525	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ وهو رديفه علي الرح----ل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا رسول الله -------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته متفق علي صحته وعن------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	111	-5110737909970751954	299	523.0	234	443	67.49435424804688	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02280	false	469005547057702955	124	185	661	943	1467	300	وقيل لوهب بن منبه اليس------------ لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك فتح 1237 حدثنا موسي----------- بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------سماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2280	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms126	true	-5956229036959658667	184	241	941	1212	1495	300	وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله ------------قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك الدليل الثاني عشر ما رواه محجن بن الادرع الاسلمي انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	126	-5110737909970751954	127	89.0	97	407	31.20393180847168	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00198	false	9117968779977586943	162	300	886	1614	1614	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال و----الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان--- او التصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة هي كلها شء واحد وجماعها الدين ولهذا قال صلي الله عليه وسلم---------- اتاكم جبريل يعلمكم دينكم والتصديق والعمل يتناولهما اسم الايمان والاسلام جميعا يدل عليه قوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام ال عمران و ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة و ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران وس-------------------------------------------------------------------------------------يكون لنا عودة اليه ان شاء الله حيث ذكره البخاري رحمه الله قريبا-------------- وقال------- ابو عبد الله محمد بن الاسماعيلي------------------------ الاصبهان--------ي----------------- في شر-----ح مسلم الايمان -----لغة--- التصديق فان عني به ذلك فلا يزيد ولا ينقص لان التصديق ليس شيءا يتجزا حتي يتصور كماله م-رة ونقصه اخري والايمان في لسان الشرع هو التصديق-	198	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms133	true	-6433494396026571872	5	171	31	917	1641	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان او ان التصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة هي كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاكم------ يعلمكم دينكم والتصديق والعمل يتناولهما اسم الايمان والاسلام جميعا يدل عليه قوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام----------- ورضيت لكم الاسلام دينا---------- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين فاخبر سبحانه وتعالي ان الدين الذي رضيه ويقبله من عباده هو الاسلام ولا يكون الدين في محل الرضا والقبول الا بانضمام التصديق الي العمل هذا كلام البغوي وقال الامام ابو عبد الله محمد بن --اسماعيل بن محمد بن الفضل التميمي الاصبهاني الشافعي في كتابه التحرير في شرح صحيح مسلم الايمان في اللغة هو التصديق فان عني به ذلك فلا يزيد ولا ينقص لان التصديق ليس شيءا يتجزا حتي يتصور كماله تارة ونقصه اخري والايمان في لسان الشرع هو التصديق	133	-5110737909970751954	626	1091.0	507	915	68.41529846191406	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00195	false	5966805480679994428	50	116	281	653	1608	300	الايمان قول وعمل ويزيد وينقص---------------------------------------------------------------------------------------- فالمعني الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المءمن ---هو اتيانه بهذه الامور الثلاثة التصديق بالقلب والاقرار باللسان والعمل بالجوارح وذلك انه لا خلاف بين الجميع انه لو اقر وعمل بلا اعتقاد او اعتقد وعمل------------------------------------- وجحد- بلسانه لا يكون مءمنا وكذا ------------------------------اذا اقر واعتقد------------------------------------- ولم يعمل -الفراءض لا يسمي مءمنا بالاطلاق---------------------------------------------------------------------- لقوله تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم	195	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms134	true	-9038699085548210255	74	187	398	1022	1640	300	الايمان قول وعمل -يزيد وينقص وهذا قول ابن مسعود وحذيفة والنخعي والحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد وعبد الله بن المبارك فالمعني الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المءمنين وهو اتيانه بهذه الامور-------- التصديق بالقلب والاقرار باللسان والعمل بالجوارح وذلك انه لا خلاف بين الجميع انه لو اقر وعمل علي غير علم منه ومعرفة بربه فلا يستحق اسم مءمن ولو عرفه بقلبه وجحده بلسانه وكذب ما عرف من التوحيد لا يستحق اسم المءمن فكذلك اذا اقر بالله وبرسله صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولم يعمل بالفراءض لا يسمي مءمنا بالاطلاق وان كان في كلام العرب يسمي مءمنا بالتصديق فذلك غير مستحق في كلام الله لقوله------ انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم	134	-5110737909970751954	311	498.5	254	639	48.669795989990234	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	false	4026047136050089909	189	295	1015	1511	1534	300	بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال---------- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه ف-عدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية--- ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري	271	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms136	true	-7342122463187950654	135	238	699	1182	1503	300	عن سعد بن ابي وقاص------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فعدت لمقالتي فقلت ما-لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فاعدت وا-------عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية من ان يكبه الله في النار علي وجهه قال------------------- الزهري	136	-5110737909970751954	440	808.5	343	517	85.10638427734375	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	false	5784790291422490037	11	121	53	571	1446	300	بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال---------- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه ف-عدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية--- ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري ------عن------ الزهري الكلام عليه	272	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms136	true	-7342122463187950654	135	245	699	1216	1503	300	عن سعد بن ابي وقاص------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فعدت لمقالتي فقلت ما-لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فاعدت وا-------عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية من ان يكبه الله في ا-------------------لنار علي وجهه قال الزهري فيري يعني رسول الله صلي الله عليه	136	-5110737909970751954	453	810.5	352	551	82.21415710449219	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	false	-2692413718433726030	57	94	293	477	1530	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	286	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms145	true	7592870298145795636	13	50	65	249	1543	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	145	-5110737909970751954	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00616	false	-1583158721938455552	107	141	547	707	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	616	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms173	true	1223789065489641290	114	147	597	755	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	173	-5110737909970751954	157	307.5	124	160	98.125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	4	49	20	255	1526	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms177	true	8885033546514950092	6	49	36	262	1559	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال----------- فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	177	-5110737909970751954	217	399.0	175	242	89.66941833496094	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00311	false	7289473187628544850	78	299	388	1533	1537	300	ان هذه------- خصال نفاق وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال ومتخلق باخلاقهم فان النفاق اظهار ما يبطن خلافه وهذا المعني موجود في صاحب هذه الخصال ويكون نفاقه خاصا في حق- من حدثه ووعده واءتمن-------ه وعاهده وخاصمه من الناس لا انه منافق في الاسلام -يظهره وي---بطن الكفر فهذا هو المراد لا انه اراد نفا---------------------ق الكفار الذي يخلد صاحبه في الدرك الاسفل من النار وقوله صلي الله عليه و-------------------------------سلم كان منافقا خالصا معناه شديد الشبه بالمنافقين بسبب هذه الخصال وقد روي عن عمار موقوفا ثلاث اذا كن في عبد فلا تتحرج ان تشهد عليه انه منافق ومن كان اذا حدث صدق واذا وعد انجز واذا اءتمن ادي فلا تتحرج ان تشهد انه مءمن قال الخطابي وقد روي سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وانما هو كفر دون كفر وفسوق دون فسوق وكذلك يكون نفاق دون نفاق قال بعض العلماء وهذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من -ندر ذلك منه فليس--- داخلا فيه -------------------------------وقد نقل---------------- الترمذي معناه عن العلماء مطلقا فقال انما معني هذا عند اهل العلم نفاق العمل واجاب هءلاء عن قصة اخوة يوسف بان هذا لم يكن عادة لهم انما حصل منهم مرة واستغفروا وحللهم صاحب المظلمة الوجه الثاني ان المراد المنافقون الذين كانوا في زمن-----ه صلي الله عليه وسلم الذين حدثوا بايمانهم فكذبوا واءتمنوا علي دينهم فخانوا ووعدوا في النصرة فخا---------لفوا وفجروا في خصوماتهم و---------------------------------هذا قول سعيد بن جبير وعطاء	311	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms195	true	-7400003440430107981	36	212	199	1138	1577	300	ان هذه الخصال خصال نفاق وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال -متخلق باخلاقهم فان النفاق اظهار ما يبطن خلافه وهذا المعني موجود في صاحب هذه الخصال ويكون نفاقه----- في حقه من حدثه ووعده واءتمنه وخاصمه وعاهده من -------الناس لا انه منافق في الاسلام ويظهره وهو يبطن الكفر ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انه منافق نفاق الكفار المخلدين ف-------ي الدرك الاسفل من النار فقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر الذي رواه مسلم كان منافقا خالصا معناه شديد الشبه بالمنافقين بسبب هذه الخصال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض العلماء وهذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من يندر ذلك منه فليس هو داخلا فيه فهذا هو المختار في معني الحديث وقد نقل الامام ابو عيسي الترمذي معناه عن العلماء مطلقا فقال انما معني هذا عند اهل العلم نفاق العمل وقال جماعة من العلماء المراد به-------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون الذين كانوا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قد--- حدثوا بايمانهم فكذبوا واءتمنوا علي دينهم فخانوا ووعدوا في امر الدين ونصره فاخلفوا وفجروا في خصوماتهم ومن كانت حاله كذلك فهو منافق حقا وهذا قول سعيد بن جبير وعطاء	195	-5110737909970751954	694	1201.5	562	1314	52.81583023071289	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	202	271	1008	1348	1483	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكو-كب	1648	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms203	true	-8897852292161335140	183	248	982	1303	1567	300	عن زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكواكب	203	-5110737909970751954	310	591.0	246	347	89.33717346191406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01654	false	8241307026673955630	60	155	321	824	1521	300	المطر كما كان بعض الجاهلية يزعم --ومن اعتقد هذا فلا شك في كفره وهذا القول هو الذي ذهب اليه الجمهور منهم ---الشافعي----- وهو ظاهر الحديث قالوا وعلي هذا القول لو قال مطرنا بنوء كذا معتقدا انه من الله وبرحمته وان النوء صف-ات له وعلامة اعتبارا بالعادة فكانه قال مطرنا في وقت كذا فهذا لا يكفر واختلف --في كراهته والاظهر نعم-- تنزيها لترددها بي---------------------------------ن الكفر وغيره ويساء الظن بصاحبها -لانها شعار الجاهلية كما سلف------- والقول الثاني في اجل تاويل الحديث ان المراد كفر نعمة الله تعالي لاقتصاره علي اضافة الغيث الي الكوكب وه------ذا فيمن لا يعتقد	1654	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms204	true	4617234051439051971	14	116	71	620	1587	300	المطر كما كان اهل الجاهلية يزعمون ومن اعتقد هذا فلا شك في كفره وهذا القول هو الذي---- اليه جماهير العلماء والشافعي منهم وهو ظاهر الحديث قالوا وعلي هذا------ لو قال مطرنا بنوء كذا معتقدا انه من الله وبرحمته وان النوء ميقات له وعلامة اعتبارا بالعادة فكانه قال مطرنا في وقت كذا فهذا لا يكفر واختلفوا في كراهته والاظهر كراهة تنزيه لا اثم فيها وسبب الكراهة انها كلمة مترددة ببن الكفر وغيره فيساء الظن بصاحبها ولانها شعار الجاهلية ومن سلك مسلكهم والقول الثاني في اصل تاويل الحديث ان المراد كفر نعمة الله------ لاقتصاره علي اضافة الغيث الي الكوكب قالوا وهذا فيمن لا يعتقد	204	-5110737909970751954	446	794.5	360	565	78.93804931640625	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08868	false	-3175783331461100929	254	300	1282	1494	1494	300	طلحة مرفوعا ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء ينصر----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms227	true	5446511117771191793	101	146	475	684	1457	300	داود مرفوعا ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تهت-ك فيه حرمته وينتقص فيه ع---رضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر امرا مسلما في موضع ين-قص فيه من عرضه وتهت-ك فيه حر---مته الا نصره الله في موضع يحب	227	-5110737909970751954	188	331.0	145	218	86.23853302001953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09162	false	-8049285261883599524	158	197	756	958	1472	300	دعوة المرء المسلم------ بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه -----قال الملك الموكل به امين ولك بمثل---------- وفي ابي داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة مرفوعا ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب قال	9162	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms227	true	5446511117771191793	185	219	864	1040	1457	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل رواه مسلم وفي------------------------------- حديث اخر---------------- اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب وقد	227	-5110737909970751954	150	246.5	120	223	67.26457214355469	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	false	969392690639477040	123	186	642	957	1508	300	المقبري عن -----ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزيني ------------يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله -------تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	5671	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms231	true	3982896704011263799	232	300	1139	1479	1479	300	البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه -اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني انك لا تخز-ني يوم القيامة يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تبارك وتعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين-	231	-5110737909970751954	307	568.0	246	343	89.5043716430664	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05680	false	-6212628867398563468	38	101	218	528	1583	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزيني ------------يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل------ اني حرمت الجنة علي الكافرين	5680	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms231	true	3982896704011263799	234	300	1150	1479	1479	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه -اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني انك لا تخز-ني يوم القيامة يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تبارك وتعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين-	231	-5110737909970751954	300	561.0	240	332	90.36144256591797	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	151	207	776	1054	1511	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير -لال ذي الكلاع اسماء رجال------------ صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	7167	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms236	true	8615896575090645387	178	234	950	1228	1580	300	عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير وقال غير واحد من السلف كان هءلاء قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا	236	-5110737909970751954	236	436.0	186	293	80.54607391357422	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	200	254	993	1262	1504	300	عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير -لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال------- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	7168	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms236	true	8615896575090645387	178	234	950	1228	1580	300	عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير وقال غير واحد من السلف كان هءلاء قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا	236	-5110737909970751954	240	452.5	190	278	86.3309326171875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02421	false	9029120822957959795	112	141	555	708	1489	300	الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------------------------- راسه فقال او-لءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2421	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms237	true	-1312957906540278181	0	35	0	178	1650	300	الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقال او لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	237	-5110737909970751954	149	273.0	120	179	83.24022674560547	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00227	false	8571804264755803704	143	189	704	906	1468	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فان------------------ه -الان لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	227	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms253	true	3500600344425303820	197	247	898	1121	1398	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان يا رسول الله والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	253	-5110737909970751954	190	339.5	146	231	82.25108337402344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	false	-5954734041337960452	259	300	1258	1434	1434	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي-	9515	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms253	true	3500600344425303820	177	216	810	981	1398	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال ---عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- والذي	253	-5110737909970751954	170	323.0	132	177	96.04519653320312	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	false	-4931099929418149951	0	28	0	126	1476	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------------- والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي -لله عليه وسلم الان يا عمر	9516	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms253	true	3500600344425303820	216	247	981	1121	1398	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان يا رسول الله والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	253	-5110737909970751954	126	238.0	98	140	90.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09520	false	-5190998840711348729	206	277	1035	1347	1447	300	عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانه الان------------- والله لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9520	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms253	true	3500600344425303820	177	247	810	1121	1398	300	عبد الله بن هشام------------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال ---عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان يا رسول الله والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	253	-5110737909970751954	286	512.5	221	335	85.37313079833984	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	false	-4699920915448718178	181	300	913	1504	1504	300	التياح-- عن انس-------- قال---- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل -اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي- السيوف -كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms258	true	5412634547468761245	28	147	147	742	1585	300	الصحيحين عن انس بن مالك قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل باعلاها------ في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاء-ا متقلدين السيوف وكاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله--------- فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور	258	-5110737909970751954	567	1049.5	453	614	92.34527587890625	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	false	1024358986191526210	203	300	1006	1480	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة------------- في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي--- سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms258	true	5412634547468761245	30	120	159	611	1585	300	انس بن مالك ق-------------ال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المد-------------------ينة فنزل باعلاها في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار---- فجاء-ا متقلدين السيوف ------وكاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا	258	-5110737909970751954	391	656.5	313	526	74.33460235595703	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	false	8852662016053359789	0	56	0	295	1494	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخ--رب فسويت وبالنخ-ل فقطع قال فصفوا النخ-ل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون	6192	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms258	true	5412634547468761245	120	166	611	868	1585	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله---- فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالحرب فسويت وبالنخيل فقطعت--- فصفوا النخيل قبلة المسجد وجع----لوا عضادتيه الحجارة وجع-------لوا ينقلون---- الصخر وهم يرتجزون	258	-5110737909970751954	234	393.0	189	301	77.74085998535156	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02333	false	-3126022076595821070	164	269	825	1354	1520	300	صلي الله عليه وسلم مر بامراة تبكي عند قبر الحديث وقد سلف في باب قول الرجل للمراة عند القبر اتقي الله واصبري اهل الع--------------------لم قاطبة كما قال الحازميعلي الاذن في زيارة القبور للرجال وفي --------------------------------------صحيح مسلم من حديث ع----------------------------اءشة ا-نه صلي الله عليه وسلم كان--------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ب----------------ريدة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقولوا الحديث وغير ذلك --------------------------------------من ال---------------------------------------احاديث وكره قوم ذلك لانه روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث في النهي عنها وق----------------------------------------------------------------------ال الشعبي لولا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2333	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms263	true	-6262398884684846767	55	222	280	1129	1530	300	صلي الله عليه وسلم زوروا القبور فانها تذكر بالموت وعن علي بن ابي طالب كرم ا----------------------لله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني كنت نهيتكم عن------------ زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الاخرة رواه الامام احمد وفي صحيح مسلم عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلتي منه يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الفرقد وفي صحيحه ايضا عنها ان جبريل اتاه فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم وفي صحيحه ايضا عن سليمان بن بريدة عن ابيه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقولوا السلام علي اهل الديار وفي لفظ السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نس----------------------------------------------------------------------------ال الله لنا ولكم العافية وعند الامام احمد والترمذي وحسنه عن ابن عباس قال -----------------مر النبي صلي الله عليه وسلم	263	-5110737909970751954	263	323.5	205	981	26.809377670288086	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	false	-4589794782212125725	137	231	663	1106	1465	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms291	true	-436784168504541028	25	112	135	547	1475	300	ابي هريرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسجد ودخل رجل ف----------------------------------------------------------------------------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق لا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	291	-5110737909970751954	352	674.0	277	498	70.68273162841797	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	false	-4635062337353818434	246	296	1202	1457	1479	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	4580	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms320	true	4759246371059476113	46	88	220	433	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه------- عن النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر اث-----------------------------نين او ثلاثة بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون و-----يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	320	-5110737909970751954	176	290.0	142	255	69.01960754394531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09608	false	-1085291663934960923	48	111	223	541	1502	300	عمران بن حصين --------يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا ي-فون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح ذكر فيه حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما عن--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	9608	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms320	true	4759246371059476113	46	118	220	579	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر اثنين او ثلاثة بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن ----------------------------------------------------ثم النذر الجاءز ثلاثة اقسام احدها ما علق علي وجود نعمة او دفع نقمة فاذا وجد ذلك لزم الوفاء به لعموم قول النبي صلي الله عليه وسلم	320	-5110737909970751954	242	415.0	193	415	58.31325149536133	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02526	false	-6625258814891147009	220	257	1105	1281	1477	300	احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغت	2526	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms348	true	-4898873403723715748	152	190	819	1000	1590	300	احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت و---ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت	348	-5110737909970751954	173	331.5	137	184	94.02173614501953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09545	false	7628693389985256656	22	62	102	309	1538	300	عليه وسلم فقال انكم تشركون وانكم تجعلون لله ندا تقولون والكعبة وتقولون ما شاء الله وشءت---------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وامرهم ان يقولوا ما شاء الله ثم شءت وهذا	9545	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms369	true	-3018116230635118839	0	34	0	176	1514	300	عليه وسلم فقال انكم تشركون--------------------- تقو----------------لون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة و------ان يقولوا ما شاء الله ثم شءت رواه	369	-5110737909970751954	151	253.5	119	223	67.71300506591797	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02471	false	3347183015547489858	220	276	1095	1372	1482	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -------------قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2471	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms384	true	7316857457997674091	43	99	227	499	1545	300	انس بن مالك قال مر---------------- بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر-- باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيثم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	384	-5110737909970751954	253	478.5	200	290	87.24137878417969	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09005	false	6573064750590958011	195	252	951	1233	1463	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالسفلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو ا-سيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر	9005	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms396	true	5852554270886269781	95	128	504	665	1528	300	صلي الله عليه وسلم اتي بالمنذر بن اسيد حين ولد فوضعه علي فخذه فاقاموه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي ق-ال ابوه اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر	396	-5110737909970751954	128	223.0	101	303	42.244224548339844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09006	false	-8149670371529624986	77	191	360	915	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالسفلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو ا-سيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر و--حديث ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وحديث عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ا-ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده حز-نا قدم -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9006	3697653286825626163	Shamela0007597-ara1.ms396	true	5852554270886269781	94	177	499	889	1528	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم اتي بالمنذر بن اسيد حين ولد فوضعه علي فخذه فاقاموه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي -قال ابوه اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه الم-------------------نذر وفي سنن ابي داود من حديث س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يءطا ويمتهن قال سعيد فظننت ان سيصيبنا بعد حزونة قال ابو داود وغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	-5110737909970751954	198	275.0	152	707	28.005657196044922	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0007597-ara1