id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00547	false	-6836379231036551020	246	298	1260	1529	1539	300	قال الحافظ ابو بكر البزار ر----------------------واه مرفوعا نحو -من اربعين صحابيا وقال ابن الصلاح انه حديث بلغ عدد التواتر رواه الجم الكبير من الصحابة قيل انهم يبلغون ثمانين نفسا ولم يزل في اشتهار وكثرة طرق في هذه الازمان وحكي ابو بكر الصيرفي في شرح الرسالة انه رواه اكثر من ستين صحابيا و---جمع	547	3697653286825626163	Shamela0005832-ara1.completed.ms003	true	-4878328716151958440	219	272	1112	1386	1542	300	قال--------------- البزار في الحديث المشار اليه رواه مرفوعا نحوا من اربعين صحابيا وقال ابن الصلاح انه----- بلغ ح-د التواتر رواه الجم الكثير من الصحابة قيل انهم يبلغون ثمانين نفسا ولم يزل في اشتهار وكثرة طرق في هذه الازمان وحكي ابو بكر الصيرفي في شرح الرسالة انه رواه اكثر من ستين صحابيا وقد جمع	3	-340473031531560086	244	449.0	197	295	82.71186065673828	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0005832-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00549	false	-2893379769847778199	29	93	144	450	1528	300	--كلها وان تاب وبه قال-------- احمد بن حنبل وغيره وهو نظير ما قاله مالك في شاهد الزور اذا تاب انه-------- لا تقبل شهادته و-----ما قاله الشافعي وابو حنيفة فيمن ردت شهادته بالفسق او العداوة ثم تاب وحسنت توبته و حالته لا يقبل منه اعادتها لما يلحقه من التهمة في تصديق نفسه وما قاله ابو حنيفة من ان قاذف المحصن اذا تاب لا تقبل شهادته	549	3697653286825626163	Shamela0005832-ara1.completed.ms003	true	-4878328716151958440	117	180	601	910	1542	300	والشهادة انتهي وما قاله الامام احمد ومن ذكر معه ---هو نظير ما قاله مالك في شاهد الزور-------- انه اذا تاب لا تقبل شهادته ونظير ما قاله الشافعي وابو حنيفة فيمن ردت شهادته بالفسق او العداوة ثم تاب وحسنت-------- حال-ه لا تقبل منه اعادتها لما يلحقه من التهمة في تصديق نفسه وما قاله ابو حنيفة من ان قاذف المحصن اذا تاب لا تقبل شهادته	3	-340473031531560086	263	452.5	207	329	79.939208984375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0005832-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00548	false	5262931781975074243	14	77	71	382	1546	300	وذكر في جملة من رواه العشر-------------------ة الا عبد الرحمن بن عوف------------------------------- وبلغ بهم الطبراني وابن منده سبعة وثمانين منهم العشرة ويجتمع من كلام ابن منده في مستخرجه وكلام ابن خليل نحو الماءة وقال بعضهم ر---------------------------------------واه ماءتان من الصحابة ولم يزل في ازدياد وقال -------------------------------------ابن دحية------------- في كلامه علي رجب بعد ان قال روي من نحو تسعين صحابيا -قد اخرج من نحو اربعماءة طريق	548	3697653286825626163	Shamela0005832-ara1.completed.ms004	true	4588872496783730271	4	82	23	417	1539	300	وذكر في جملة روات--ه العشرة المشهود لهم بالجنة الا عبد الرحمن بن عوف قال بعض مشايخي فيما قراته عليه وبلغ بهم الطبراني وابن م-------------------------------------------------نده في مستخرجه و-----ابن خليل نحو الماءة انتهي وحكي الشيخ محيي الدين في مقدمة شرح مسلم انه رواه ماءتان من الصحابة قال شيخنا العراقي وانا استبعد وقوع ذلك انتهي وعن ابي الخطاب ابن دحية عمر بن الحسن في كلامه ف-ي رجب بعد ان قال روي من نحو تسعين صحابيا وقد اخرج من نحو اربعماءة طريق	4	-340473031531560086	219	339.0	170	451	48.55875778198242	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0005832-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00549	false	-2893379769847778199	212	276	1078	1410	1528	300	وتشبث----هم برواية من كذب علي متعمدا ليضل به بهذه الزيادة ولانه كذب له لا عليه وهو من الاعاجيب فهذه زي--ادة باطلة باتفاق الحفاظ او انها------------- للتكثير لقوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس الانعا-م او ان اللام في ليضل ليست للتعليل بل للصيرورة والعاقبة والمعني علي هذا يصير كذبه----- الي الاضلال والكذب له لما بما لم يخبر به كذب عليه	549	3697653286825626163	Shamela0005832-ara1.completed.ms006	true	-8160944775470953471	25	89	134	468	1562	300	وتشبث بعضهم برواية من كذب علي متعمدا ليضل به بهذه الزيادة -لانه كذب له لا عليه وهذا عج-------ب فهذه الزيادة باطلة باتفاق الحفاظ وعلي تقدير صحتها فهي للتكثير لقوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم او ان اللام-------- ليست للتعليل بل للصيرورة والعاقبة والمعني علي هذا يصير كونه سببا الي الاضلال والكذب------- بما لم يخبر به كذب عليه	6	-340473031531560086	287	501.0	230	357	80.39215850830078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0005832-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00550	false	6342593623935387092	44	82	216	412	1512	300	ابو العباس القرطبي في المفهم------------------------- استجاز بعض فقهاء العراق نسبة الحكم الذي دل عليه القياس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة قولية وحكاية نقلية فنقول في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا	550	3697653286825626163	Shamela0005832-ara1.completed.ms006	true	-8160944775470953471	120	163	618	839	1562	300	ابو العباس القرطبي في المفهم شرح مختصر مسلم كلاهما له استجاز بعض فقهاء العراق نسبة الحكم الذي دل عليه القياس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة قولية وحكاية نقلية فيقول في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا	6	-340473031531560086	195	377.0	157	221	88.23529052734375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0005832-ara1.completed