id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms04142	false	-550826865881056414	185	299	979	1538	1541	300	حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	4142	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0005	true	3146708280377196923	101	195	499	958	1474	300	حدثنا الليث عن الزهري ---------عن عروة ان عبد الله بن الزبير------------------- حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها فقا------ل الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	5	709575374207451614	421	735.5	333	577	72.96360778808594	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04723	false	1023091966106274402	74	150	398	762	1521	300	حدثنا ------------------------------ابو اليمان اخبرنا شعيب------------- عن الزهري قال اخبرني عروة------------ بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم	4723	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0005	true	3146708280377196923	91	169	439	825	1474	300	حدثنا ابو داود السجستاني قال اخبرنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا الليث عن الزهري عن-------- عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا---------- خاصم الزبير------------------------------------------------------ في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم	5	709575374207451614	245	376.0	189	468	52.350425720214844	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10128	false	8950462307465935978	194	255	981	1264	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وق---ع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- اذا سمعتم ب---ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ	10128	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0011	true	-5191032985233630714	200	259	972	1239	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر----------------------- خرج الي الشام فلما جاء -سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ	11	709575374207451614	257	486.5	201	291	88.31615447998047	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10529	false	-4525806871323227172	41	140	206	657	1409	300	عبد ال--له بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال--------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب ---------------عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة ---------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	10529	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0037	true	4187164514999140371	30	139	171	683	1419	300	عبد العزيز بن محمد --------------عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي--- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن ال-----------------عاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ص اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر 289 قال يزيد فحدثت -هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -قال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة اخرجه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد العزيز الدراوردي واخرجه البخاري من حديث حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد 290 قال الشافعي وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	37	709575374207451614	344	581.0	265	550	62.54545593261719	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00817	false	-7995053519178200981	132	201	648	994	1535	300	ابن عباس الموقوف ا-نما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو ----------------------------------------------------------------حلال فتفرد به ابو بكر الهذلي عن الزهري كما قال يحيي بن معين وليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشء قال البيهقي--- وقد روي--- عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيفعن الزهري شيءا- معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث ام سلمة مرفوعا لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا بشعرها اذا غسل بالماء ا-نما رواه يوسف بن السفر وهو متروك	817	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0075	true	-6155311984048359570	4	130	15	636	1467	300	ابن عباس --موقوفا انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال 550 فقد روينا عن يحيي بن معين انه قال هذا الحديث ليس يرويه الا---------- ابو بكر الهذلي عن الزهري وابو بكر الهذلي ------ليس بشء 551 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا العباس بن محمد قال قال يحيي بن معين فذكره 552 قال الشيخ احمد وقد روي عن عبد الجبار بن مسلم --------عن الزهري شء في معناه 553 وعبد الجبار ضعيف قاله ابو الحسن الدارقطني الحافظ فيما اخبرنا ابو بكر بن الحارث عنه 554 قال الشيخ احمد وحديث ام سلمة مرفوعا لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا بشعرها اذا غسل بالماء وانما رواه يوسف بن السفر وهو متروك	75	709575374207451614	291	493.5	230	647	44.97681427001953	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00754	false	-4801319316191020110	143	206	718	1000	1530	300	اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر توضا من ماء نصرانية في جرة نصرانية ثم ساقه البيهقي من حديث----------------------------------------------------------------- سعدان بن نصر ------ثنا سفيان---- حدثونا عن زيد بن اسلم ولم اسمعه عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر----------------------- بماء فتوضا منه وقال من اين جءت بهذا فما----------------------------------------- رايت ماء عد-- ولا ماء سماء اطيب منه قلت من بيت هذه	754	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0076	true	-2701493247760424100	208	300	975	1397	1397	300	اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر توضا من ماء نصرانية في جرة نصرانية 565 اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني قال حدثنا ابو سعيد بن الاعرابي قال حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا سفيان قال حدثونا عن زيد بن اسلم ولم اسمعه عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا فما راينا عذبا ولا ماء شبما اطيب منه وقال ما رايت ماء عد ص ولا ماء سماء اطيب منه قلت من بيت هذه-	76	709575374207451614	260	444.5	201	423	61.465721130371094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08430	false	3880951776509911776	231	284	1246	1482	1559	300	اسماعيل قال حدثني- مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن-- عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	8430	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0076	true	-2701493247760424100	0	45	0	199	1397	300	الشافعي قال اخبرنا مالك------- عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن ص عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	76	709575374207451614	182	326.5	138	239	76.15062713623047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08431	false	6311169958208918126	220	244	1118	1216	1487	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن-- عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة قال	8431	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0076	true	-2701493247760424100	3	28	19	118	1397	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن ص عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ان -	76	709575374207451614	94	180.5	71	100	94.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00744	false	-8407684072693131733	171	251	894	1271	1522	300	عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحيي ا-----------------------------------------------------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مر------تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	744	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0089	true	-7442304386245307747	0	97	0	457	1424	300	عن ابيه انه---- قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	89	709575374207451614	364	649.0	285	463	78.61771392822266	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00745	false	8769552884698808204	53	133	258	635	1543	300	عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحيي ا-----------------------------------------------------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مر------تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	745	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0089	true	-7442304386245307747	0	97	0	457	1424	300	عن ابيه انه---- قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	89	709575374207451614	364	649.0	285	463	78.61771392822266	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00688	false	6234654388440430857	210	300	1054	1480	1480	300	المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه 6433 مسلم 226 فتح 160 وع-----------------------------------------------------------------ن ابرا-------------------------------------------------هيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان -قال الا احدث-كم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه-	688	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0096	true	-1436077471092635516	213	292	1011	1415	1456	300	المرفقين ثلاث مرات و--مسح براسه و--غسل رجليه---------- الي الكعبين ثلاث مرات رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم في الصحيح عن حرملة وابي الطاهر عن ابن وهب ورواه البخاري عن عبد العزيز الاويسي عن ابراهيم بن سعد 699 قال البخاري عن عبد العزيز قال ابراهيم ----قال صالح قا---------ل ابن شهاب -لكن عروة يحدث عن حمران قال ت-وضا عثمان وقال ---لاحدثنكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه	96	709575374207451614	249	381.5	199	544	45.77206039428711	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00694	false	-8792043148916968188	1	53	4	261	1525	300	ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان -قال الا احدث-كم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها -قال عروة الاية ان	694	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0096	true	-1436077471092635516	252	300	1214	1456	1456	300	ابراهيم ----قال صالح ق---------ال ابن شهاب -لكن عروة يحدث عن حمران قال- توضا عثمان وقال ---لاحدثنكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها وقال عروة الاية ان-	96	709575374207451614	233	411.0	186	261	89.27203369140625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01102	false	728029915367015686	139	206	748	1100	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض--- بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	1102	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0110	true	7828494606136310289	262	294	1257	1423	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تستقبل-- القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا 801 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	110	709575374207451614	149	266.5	120	363	41.04683303833008	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00660	false	101531697774579410	269	300	1437	1568	1568	300	قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن غمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت-	660	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0111	true	7927151478789625538	266	297	1339	1471	1484	300	قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت	111	709575374207451614	130	254.0	100	132	98.48484802246094	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	false	-80128790145804730	98	140	521	716	1523	300	مروان الاصفر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	664	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0112	true	6701988773969148796	134	174	668	857	1479	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يستر- فلا باس	112	709575374207451614	167	284.0	129	205	81.46341705322266	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00729	false	-1947127556300975945	150	265	764	1353	1541	300	جابر بن عبد الله اذا -----------------------ضحك في الصلاة اعا----د الصلاة ولم يع-د الوضوء وهذا الاثر رواه البيهقي في المعرفة من حديث--------------------------------------------------- ابراهيم بن عبد الله ------ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان ----سءل جابر فذكره قال- ورواه ابو شيبة قاضي واسط عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان مرفوعا----- واختلف عليه في متنه والموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف قلت لا جرم اقتصر البخاري علي الوقف وكذا قال الدارقطني عن ابي بكر النيسابوري هذا حديث منكر والصحيح عن جابر خلافه وفي لفظ عن جابر لا يقطع التبسم الصلاة حتي يقرقر قال البيهقي وروينا عن عبد الله بن مسعود وابي موسي الاشعري وابي امامة الباهلي ما يدل علي ذلك------- وهو قول الفقهاء السبعة------------ وقول الشعبي وعطاء والزهري	729	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0151	true	-6386758724262964058	123	228	612	1144	1539	300	جابر بن عبد الله الانصاري انه سءل عن الرجل يضحك في الصلاة قال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء 1221 ا---خبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا ابو الحسين علي بن عبد الرحمن بن هانء قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان قال سءل جابر فذكره 1222 ورواه ابو شيبة قاضي واسط عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان مرفوعا 1223 واختلف عليه في متنه وال-وقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف 1224----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا عن عبد الله بن مسعود وابي موسي الاشعري وابي امامة الباهلي ما يدل علي ذلك ص 1225 وهو قول الفقهاء السبعة من التابعين وقول الشعبي وعطاء والزهري	151	709575374207451614	374	598.5	296	703	53.20056915283203	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00775	false	-3879521334038544458	155	207	743	998	1447	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة-ان سويد بن النعمان اخبره انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي ا-لعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري	775	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0157	true	5976911919144993625	9	62	45	297	1416	300	حدثنا يحيي بن بكير---- قال حدث-نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فنزل للعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري	157	709575374207451614	228	430.5	180	257	88.71595001220703	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06420	false	-8445946629362148249	242	298	1186	1451	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صل----ي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي ا-لعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6420	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0157	true	5976911919144993625	15	66	74	314	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فنزل للعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري-------------------------------------------- ثم صلي ولم يتوضا	157	709575374207451614	204	361.0	159	287	71.08013916015625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	false	3872095678301681971	79	130	403	655	1536	300	بشير بن يسار بضم اوله-------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصلي ا--لعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6434	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0157	true	5976911919144993625	21	66	98	314	1416	300	بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فنزل للعصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري-------------------------------------------- ثم صلي ولم يتوضا	157	709575374207451614	190	335.5	150	263	72.24334716796875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00912	false	-8755702637580157419	177	256	862	1265	1516	300	عفان وعاءشة ام المءمنين----------------- كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل وفي كتاب ابن بطال انه روي------------------------------- عن عثمان وعلي وابي باسانيد حسان انهم افتوا بخلافه وقال ابن رشد في قواعده لما وقع الاجماع ان مجاوزة الختانين يوجب الحد وجب ان يكون هو الموجب للطهر وحكوا ان هذا القياس ماخوذ من الخلفاء الاربعة وروي البيهقي باسناده الي علي رضي الله عنه انه كان يقول ما اوجب الحد اوجب الغسل وروي ابن بطال عن ابي رجوعه عنه قبل	912	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0168	true	-5305198759133126979	0	44	0	212	1447	300	عفان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل 1395 رواه الشافعي في القديم عن مالك بن انس ص 1396 وروينا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انه قا-----ل ما اوجب الحد اوجب الغسل 1397 --------وعن الحارث عن علي قال	168	709575374207451614	112	138.5	84	451	24.833702087402344	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00852	false	-8585307528831585061	32	88	178	443	1471	300	قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	852	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0171	true	-1691139029275040307	57	110	299	548	1469	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------سلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	171	709575374207451614	230	419.0	180	279	82.4372787475586	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00854	false	-7243267746466224064	4	197	21	1012	1543	300	عاءشة ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة توضا وضوءه للصلاة فالمراد والله اعلمكان اذا اراد الاغتسال واما ابن شاهين فقال حديث غريب صحيح ثم زعم انه منسوخ ولا حاجة الي ادعاء ذلك ونقل ابن بطال في باب من توضا من الجنابة الاجماع علي عدم وجوب الوضوء في الغسل وقولها كما كان يتوضا للصلاة لعله احتراز من الوضوء اللغوي الذي هو غسل اليدين وروي الحسن عن ابي حنيفة انه لا يمسح راسه في هذا الوضوء والصحيح يمسحها كما قال في المبسوط لانه اتم للغسل وقولها ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر فيه استحباب ذلك وحكمته سهولة ادخال الماء الي اصل الشعر او الاستءناس به حتي لا يجد من صب الماء الكثير نفرة ثم هذا التخليل عام لشعر الراس واللحية فقيل واجب وقيل سنة وقيل واجب في الراس وفي اللحية قولان للمالكية روي ابن القاسم عدم الوجوب وروي اشهب الوجوب واوجب ذلك ابو حنيفة في الغسل دون الوضوء وقد ورد في عدة احاديث ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر وفيها مقال ونقل ابن بطال في باب تخليل الشعر الاجماع علي تخليل شعر الراس وقاسوا اللحية عليها وقولها ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه فيه ----	854	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0171	true	-1691139029275040307	67	106	342	529	1469	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتوضا للصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض	171	709575374207451614	141	205.0	112	1006	14.015904426574707	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00865	false	790436648733057478	76	126	391	633	1449	300	انقي 260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	865	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0172	true	3569741567235897155	128	178	628	870	1491	300	موسي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	172	709575374207451614	236	466.0	186	242	97.52066040039062	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00897	false	4223622016736308298	157	205	802	1032	1494	300	قال اخبرنا ----عبد الله قال اخبر--------------------نا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة ف-----غسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصاب---ه ثم مسح بيده علي الحاءط	897	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0172	true	3569741567235897155	226	273	1125	1354	1491	300	قال اخبرنا محمد بن غالب قال اخبرنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن الاعمش فذكره الا انه قال--------------------------------- قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصاب منه ثم ضرب بيده علي الحاءط	172	709575374207451614	174	278.0	137	262	66.41221618652344	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00761	false	-1798603742620300390	111	196	570	981	1514	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس --------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي----------------------------- بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم سادسها قوله فقام من كان قريب الدار الي اهله جاء في البخاري فيما سياتي----- من حديث------------------ سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس -----------------------قال اتي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	761	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0179	true	312729049648301051	195	281	991	1415	1509	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم اخرجه--------------------------------------------- البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 1503 زاد ابو سعيد في روايته -------------------قال الشافعي وفي مثل هذا المعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	709575374207451614	286	446.5	225	517	55.319149017333984	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	15	84	72	406	1470	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	5927	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0179	true	312729049648301051	193	254	983	1281	1509	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع--------------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	179	709575374207451614	282	522.0	224	348	81.03448486328125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00905	false	-8230854990119035474	161	277	751	1283	1395	300	عن عبد الله قال استفتي عمر---- النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا انظر 287 مسلم 306 فتح 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال-------- اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن ع-----------مر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم انظر 287 مسلم 306 فتح حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة --------عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا--------------------- اراد ان ينام وهو جنب غ-سل فرجه وتوضا-------------- للصلاة	905	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0181	true	4591107122616388780	9	118	39	558	1449	300	عن عبد الله بن زيد الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بوضوء فاتي بثلثي مد ف-------توضا وجعل يدلك ذراعيه الجنب يريد النوم 1516 قال الشافعي في القديم اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه --جنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم 1517 قال واخبرنا مالك بن انس عن هشام ب-------------------------------------------------------------ن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول -------اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام قبل ان يغتسل فلا ينام حتي يتوضا وضوءه للصلاة	181	709575374207451614	289	404.0	220	599	48.24707794189453	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00906	false	-5082842301300521175	10	51	44	231	1515	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن -----------عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	906	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0181	true	4591107122616388780	39	82	193	386	1449	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه --جنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	181	709575374207451614	182	349.5	142	198	91.919189453125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	false	-8799942954790501945	182	216	894	1061	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباسقا--ل اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي	984	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0182	true	-3793372268180145890	265	300	1335	1503	1503	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	182	709575374207451614	164	318.5	131	169	97.04141998291016	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00988	false	-8657463462967071766	143	180	752	920	1536	300	عن ابي جهيم- قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	988	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0182	true	-3793372268180145890	153	190	799	969	1503	300	عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	182	709575374207451614	164	314.0	127	170	96.47058868408203	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	false	-8799942954790501945	216	261	1061	1282	1455	300	دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	984	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0183	true	8870559607211743467	0	46	0	222	1446	300	دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو ج--هيم اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	183	709575374207451614	208	387.5	163	226	92.035400390625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	false	-3626296058369992198	152	300	781	1508	1508	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0186	true	5439050037380739335	15	173	78	846	1471	300	بن بكير قال حدث-نا مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه	186	709575374207451614	709	1344.0	562	771	91.95849609375	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	false	8722403565159672817	30	242	128	1164	1444	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني و--------قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته انظر 334 ------مسلم 367 فتح 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد ا-لخدري رضي الله عن--------------------ه قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم	5998	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0186	true	5439050037380739335	18	261	90	1288	1471	300	حدثنا -مالك بن ---------انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك بتمامه 1561 اخبرنا ابو عبد الله وابو زكريا وابو بكر قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال ص اخبرنا سفيان عن الزهري عن عب------------------------يد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار بن ياسر قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	186	709575374207451614	910	1559.0	715	1247	72.97514343261719	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	false	3232573942605300710	71	298	379	1490	1499	300	قال حدثني مالك------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------------- اية التيمم فق--------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته انظر 334 ------مسلم 367 فتح 4608 ------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن ---وهب قال اخبرني عمرو ا---------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم	6768	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0186	true	5439050037380739335	17	261	86	1288	1471	300	قال حدثنا مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اخرجه البخاري ومسلم ----في الصحيح من حديث مالك بتمامه 1561 اخبرنا ابو عبد الله وابو زكريا وابو بكر قالوا ح-------------------------دثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال ص اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -----------------عن ابيه عن عمار بن ياسر قال تيممنا مع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	186	709575374207451614	943	1703.5	745	1306	72.20520782470703	179	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	false	2244241838073520612	149	220	737	1099	1524	300	بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال------------- اصابتني جنابة ولا ماء قال----------------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفودعا عليا فقال------- اذهبا فابتغي----ا الماء فانطلقا فتلقيا ---امرا------ة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها	993	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0194	true	-57708633935613603	144	216	706	1067	1497	300	بالناس فلما انفتل من صلاته اذا ----رجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك ص فذكر الحديث في شكاية الناس---------- اليه--------- العطش ودعاءه----------------------------------------- عليا وغيره وقوله اذهبا فابتغيا لنا الماء فانطلقا فاذا هما بامراة سادلة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فجاءا بها	194	709575374207451614	258	397.0	204	425	60.70588302612305	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	false	8553116150623186289	217	289	1134	1477	1530	300	حدثنا موسي ------------قال حدثنا وهيب عن عمرو-------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاث----ا ثم ادخل يده في التور ف--مضمض واستنشق واستنث-----------ر ثلاث غرفات ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده	746	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0200	true	6417812152171101790	229	293	1126	1428	1465	300	حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور----------------------------------------------- فاكفا علي يد--------يه فغسل يديه ثلاث مرات ثم ادخل يده في الاناء فتمضمض و--------استنثر ثلاث مرات بثلاث حفنات ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاث------------- مر--------------------ات ثم ادخل يده	200	709575374207451614	224	324.0	174	399	56.140350341796875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00752	false	180706525321657384	265	299	1331	1485	1487	300	حدثنا سليمان بن ---حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا بتور	752	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0200	true	6417812152171101790	229	263	1126	1280	1465	300	حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا وهيب عن عمرو------- بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور	200	709575374207451614	128	233.0	96	161	79.50310516357422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00816	false	4273567218671082577	65	103	312	491	1476	300	----الشافعي حيث قال-- وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا فيروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت اهل الحديث مثل--ه وهو قول العامة لا اعلم بينهم فيه خلافا----- قال	816	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0215	true	-1056462011186782514	145	185	737	928	1471	300	قال الشافعي رحمه الله وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا -يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت اهل الحديث اسناده وهو قول العامة لا اعلم بينهم فيه خلافا 1846 قال	215	709575374207451614	170	302.5	133	192	88.54166412353516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	0	83	0	390	1484	300	مالك -------عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل ----------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 882 مسلم 845 فتح 879 حدثنا عبد الله بن	1684	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0238	true	1713610785861034501	56	137	269	648	1450	300	مالك بن انس عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم يخطب---------------- اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين---------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل رواه البخاري في الصحيح عن- عبد الله بن	238	709575374207451614	298	503.0	232	445	66.96629333496094	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00925	false	519912462688552228	196	293	1003	1491	1521	300	حدثنا قب--يصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب انظر 250 مسلم 319 فتح 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض 2030 مسلم 293 فتح 301 وكان يخرج---- راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض انظر 295 مسلم 297 فتح 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيبانيعن عبد الرحمن بن الاسود عن ابي---------ه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------- يباشرها	925	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0243	true	8505384196107244688	19	96	98	492	1512	300	حدثنا ص قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وك--------------------------ان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وك----------------------ان يخرج الي راسه---- وهو معتكف فاغسله وانا حاءض رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة 2147 ورواه جرير ب-------------------------------------------------------ن ع----------بد الحميد عن منصور باسناده عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت امرها------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتزر بازار ثم يباشرها	243	709575374207451614	303	473.5	236	517	58.60734939575195	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00926	false	3308264442918844072	69	179	353	914	1548	300	حدثنا-- قبيصة ------ثنا سفيان ع---------ن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج---- راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض وهذا الحديث اخرجه مسلم وسلف في باب هل يدخل الجنب يده في الاناء من حديث القاسم عنها بدون الزيادة الاخيرة وسفيان هو الثوري ثم قال البخاري حدثنا اسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر انا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابي---------ه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها	926	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0243	true	8505384196107244688	19	96	98	492	1512	300	حدثنا ص قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج الي راسه---- وهو معتكف فاغسله وانا حاءض رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في الصحيح عن قبيصة 2147 ورواه جرير ب-----------------------------ن ع----------بد الحميد عن منصور باسناده عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت امرها------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان تتزر بازار-------- ثم يباشرها	243	709575374207451614	309	477.0	244	591	52.284263610839844	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00928	false	40262382442969474	129	236	626	1143	1479	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم ---ثنا محمد بن جعفر اخبرني--------------- زيد هو ابن اسلم-عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر----الي المصلي--------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن --------------------وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل-- قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا-ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	928	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0244	true	-1045339275001116067	23	142	109	673	1439	300	حدثنا عيسي بن ميناء قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير القاري عن زيد ----بن اسلم عن عياض------------ عن ابي سعيد انه ---قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار -قلن ولم ذاك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن ولم وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل ص قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلكن اوليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	244	709575374207451614	465	806.0	366	584	79.623291015625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	161	299	786	1465	1470	300	محمد بن جعفر قال اخبرني----------- زيد-------- عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر----الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مس--------عود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقا-----------ل اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت-- اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق- من تصدقت به عليهم فقال	2632	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0244	true	-1045339275001116067	29	204	139	978	1439	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير القاري عن زيد بن اسلم عن عياض------------ عن ابي سعيد انه قال------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار -قلن ولم ذاك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن ولم وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل ص قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلكن اوليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب تستاذن عليك قال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرتنا اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به وزعم ابن مسعود انه وولده احسن من تصدقت ---عليهم فقال	244	709575374207451614	568	984.0	447	916	62.008731842041016	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	false	7586332834625724951	127	183	656	935	1520	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	933	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0245	true	3425607729586971391	203	260	1045	1330	1528	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	245	709575374207451614	277	544.5	221	285	97.19298553466797	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00957	false	-3583540678057297358	122	199	602	1007	1517	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجز------ي احدانا صلاتها اذا--- طهرت فقالت احرورية انت -----------كنا نحيض مع النبي--------- صلي الله عليه و--------------------------------سلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله وهذا الحديث اخرجه مع البخاري مسلم والاربعة وعند مسلم ما يرجح ان معاذة الساءلة نفسها اذ فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	957	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0245	true	3425607729586971391	56	150	271	758	1528	300	معاذة ان امراة سالت -عاءشة فقالت اتقضي احدانا الصلاة ايام محيضها فقالت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء صلاة رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع وحماد يقول---------------------------------------------------------------------------------------ه عن يزيد الرشك ص 2159 ورواه الشافعي فيما اظن في كتاب حرملة عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب 2160 ورواه عاصم عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال احدانا تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	245	709575374207451614	256	412.5	203	575	44.5217399597168	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00953	false	985627037870264739	122	161	616	818	1555	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة----------------------------- انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من الحيضة	953	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0248	true	-3528303380677342852	163	205	801	1015	1489	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------ فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	248	709575374207451614	180	315.5	145	236	76.27118682861328	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01267	false	-5911917228947413061	160	202	800	1000	1541	300	ابي هريرة انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	1267	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0261	true	-5145274804708754191	183	221	887	1066	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس- مرات هل---- يبقي من درنه شء قالوا ل------------------ا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	261	709575374207451614	157	263.5	122	207	75.84541320800781	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01251	false	-7557133893561333786	101	198	550	1006	1502	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي----- مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال	1251	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0262	true	354811084745345316	202	300	1020	1480	1480	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-	262	709575374207451614	241	255.5	190	660	36.51515197753906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01251	false	-7557133893561333786	198	255	1006	1279	1502	300	بهذا امرت فقال عمر لعروة-------- اعلم ما تحدث او------------ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه 4007 مسلم 610 فتح2 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	1251	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0263	true	7500632678408405008	0	67	0	318	1480	300	بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه 2318 قال ع------------------روة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	263	709575374207451614	240	424.0	188	336	71.42857360839844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05493	false	5625550911652927960	0	39	0	184	1462	300	سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني-------------------------- فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	5493	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0263	true	7500632678408405008	170	213	824	1035	1480	300	سمعت بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	263	709575374207451614	154	280.0	119	211	72.98577880859375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	false	3091343195589108712	242	286	1266	1504	1593	300	يجتمعون فيتحينون الصل-اة -ليس-- ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة----- مسلم	1352	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0298	true	7598131333852257550	0	46	0	248	1453	300	يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ص ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة رواه مسلم	298	709575374207451614	228	420.0	186	251	90.83665466308594	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01354	false	-4264049323319419869	92	135	493	726	1602	300	يجتمعون فيتحينون الصل-اة -ليس-- ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1354	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0298	true	7598131333852257550	0	44	0	238	1453	300	يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ص ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	298	709575374207451614	223	417.0	182	241	92.53112030029297	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	false	-7291577758472524855	252	300	1283	1517	1517	300	اسماعيل ------------قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه-	4670	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0305	true	5700899108948549065	75	125	359	601	1471	300	اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه	305	709575374207451614	218	407.0	175	255	85.49019622802734	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	false	-7614941782924853123	168	205	834	1005	1469	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية -مثل حديث ابي هريرة هذا-------------------------------------- الا ان ابا بكر يزيد---- من الصلاة صلاة -من فاتته فكانما وتر اهله وماله	5935	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0311	true	-7940165797120634556	37	83	177	392	1467	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتن 2714 الا ان ابا بكر يزيد فيه من الصلاة صلاة ومن فاتته فكانما وتر اهله وماله	311	709575374207451614	167	298.5	130	215	77.6744155883789	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05955	false	6076048625044284755	212	249	1096	1267	1540	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية -مثل حديث ابي هريرة هذا-------------------------------------- الا ان ابا بكر يزيد---- من الصلاة صلاة -من فاتته فكانما وتر اهله وماله	5955	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0311	true	-7940165797120634556	37	83	177	392	1467	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتن 2714 الا ان ابا بكر يزيد فيه من الصلاة صلاة ومن فاتته فكانما وتر اهله وماله	311	709575374207451614	167	298.5	130	215	77.6744155883789	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	52	121	248	622	1477	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية-------- ونسيت ما قال في المغرب-وكان يستحب ان يءخر----- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب-------الستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0315	true	2246211338276349117	53	130	261	664	1502	300	ابي برزة الاسلمي الا انه لم يسق متنه بتمامه 2752 وفي تمام الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ك---------------ان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر و--يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية قال عوف ونسيت ما قال في المغرب وكان ي--حب ان يءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا فيها من الستين الي الماءة	315	709575374207451614	317	543.0	256	422	75.11848449707031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	119	157	603	814	1548	300	الحديث الثالث منه وزاد في------------ه كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض ال-------------------------------------------------------------------------------------------شمس وكان يستحب ان يءخر----- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0315	true	2246211338276349117	65	124	319	632	1502	300	الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ويرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية قال عوف ونسيت ما قال في المغرب وكان ي--حب ان يءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه	315	709575374207451614	183	323.5	149	319	57.36677169799805	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	167	239	820	1194	1518	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية-------- ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر----- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقر-----ا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0315	true	2246211338276349117	53	130	261	664	1502	300	ابي برزة الاسلمي الا انه لم يسق متنه بتمامه 2752 وفي تمام الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ك--------------ان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر و--يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية قال عوف ونسيت ما قال في المغرب---- وكان ي--حب ان يءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا فيها من الستين الي الماءة	315	709575374207451614	305	510.0	246	429	71.09557342529297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01405	false	-7145039698059308702	164	224	888	1203	1563	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صل----اة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم------------ ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء	1405	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0324	true	8958154917155802353	88	153	441	777	1510	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرني شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع علي صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل و-------النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء	324	709575374207451614	305	574.5	246	343	88.92127990722656	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	false	-5223368845615664338	26	209	142	1040	1528	300	حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد-- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان----------------------------- يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي---- القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله -تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 7252 مسلم525 فتح حدثنا---------------------- عمرو بن خالد نا زهير نا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار الي قوله فانزل الله تعالي--------------- وما كان الله ليضيع ايمانكم	326	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0328	true	4905788797402143714	51	218	267	1078	1476	300	حدثنا----- النفيلي قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -----اول صلاة صلاها صلاة العصر فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد ص وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك و-----------------------------------------------انه مات علي غير القبلة قبل ان تحول الي البيت رجال وص-لوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة -------------------رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد عن زهير بن معاوية 2877----------------------------------------------------------------------------- -----------------قال ال-شافعي فاعلم الله ان صلاتهم ايمان فقال وما كان الله ليضيع ايمانكم	328	709575374207451614	668	1144.5	524	989	67.54297637939453	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06644	false	6522395757431934369	94	187	507	951	1513	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت الم--------------------------------------------------------------------قدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراو-كان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او- صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد-- وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي---- القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------- وما كان الله ليضيع ايمانكم	6644	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0328	true	4905788797402143714	58	191	306	938	1476	300	ابو اسحاق عن البراء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان اول صلاة صلاها صلاة العصر فصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل المسجد ص وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك وانه مات علي غير القبلة قبل ان تحول الي البيت رجال وصلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	328	709575374207451614	387	640.0	302	656	58.99390411376953	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01911	false	-2769375650201479823	102	189	502	906	1470	300	الدابة 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني- مالك------- عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحق-ته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	1911	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0331	true	-3101830066573018122	34	121	183	585	1451	300	المزني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة -قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك --برسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	331	709575374207451614	363	649.5	280	419	86.63484191894531	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01513	false	4920283801476360236	117	211	615	1075	1533	300	قال الشافعي قال بعض من خالفنا استفتح بسبحانك اللهم وبحمدك وان اول ما يبدا بقوله وفعله ما كان في كتاب الله تعالي وسنة رسوله قال -------------------------قد روي-ت هذا القول عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث بعض اهل مدينتكم----- قلنا له ولبعض من حضره احافظ من رويت عنه هذا القول وتحتج بحديثه -قال عامة من حضره لا ليس بحافظ----- قال قلت---- فكيف يجوز ان يعارض برواية من لا يحفظ ولا يقبل حديث مثله علي الانفراد رواية من يحفظ ويثبت حديثه----- قال البيهقي في المعرفة وانما اراد ابو عبد الله حديث حارث----------------ة عن عاءشة	1513	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0340	true	-6428532688486864403	130	228	660	1127	1477	300	قال الشافعي اصل ما نذهب اليه ------------------------------ان اول ما يبدا بقوله وفعله ما كان في كتاب الله او ----سنة رسوله صلي الله عليه وسلم 2996 قال فقد روينا هذا القول عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث بعض اهل مدينتكم 2997 قلنا له ولبعض من حضره احافظ من رويت عنه هذا القول ويحتج بحديثه فقال عامة من حضره لا ليس بحافظ 2998 قال الشافعي فكيف يجوز ان يعارض برواية من لا يحفظ ولا يقبل حديث مثله علي الانفراد رواية من يحفظ ويثبت حديثه 2999 قال الشيخ احمد-------- وانما اراد ح-------------ديث حارثة بن محمد عن عمرة عن عاءشة	340	709575374207451614	374	629.5	293	522	71.64750671386719	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10694	false	-2698968217040310136	31	98	150	489	1574	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع------------- صوته -سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال ا---------------------------------------لله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشرك--------ون ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	10694	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0350	true	-3128571912251898563	160	219	804	1132	1520	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس----------------------------------------------------- قال كان ---رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم يمد بها صوته وكان المشركون يهزءون مكاء وتصدية ويقولون يذكر اله اليمامة يعنون مسيلمة ويسمونه الرحمن فانزل الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء ف------------------------يسمع المشركون فيهزءون ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	350	709575374207451614	187	247.0	149	408	45.83333206176758	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01555	false	520818748093669428	53	97	252	468	1486	300	الشافعي احتج في جواز الجمع بين السور مما رواه باسناده عن ابن عمر وبما رواه في موضع اخر عن عمر انه قرا بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرا سورة اخري -----قال الربيع قلت للشافعي اتستحب انت هذا وتفعله قال نعم وافعله يعني الجمع بين	1555	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0365	true	-7762591930011500131	41	84	200	409	1455	300	الشافعي----- في جواز الجمع بين السور بما رواه باسناده عن ابن عمر وبما رواه في موضع اخر عن عمر انه قرا بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرا سورة اخري 3196 قال الربيع قلت للشافعي اتستحب انت هذا -------قال نعم وافعله يعني الجمع بين	365	709575374207451614	203	383.0	161	221	91.8552017211914	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01588	false	3016119219924760268	265	300	1332	1500	1500	300	حدثنا ابو اليمان قال حدثنا- شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها-	1588	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0367	true	-6475153908713731170	157	193	759	933	1454	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرني شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها	367	709575374207451614	155	279.0	123	182	85.16483306884766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	false	8714928739467689150	0	90	0	422	1474	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1589	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0367	true	-6475153908713731170	193	282	933	1353	1454	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد --ويكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	367	709575374207451614	418	828.5	329	422	99.05213165283203	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	false	-5370259169569750651	206	257	977	1211	1400	300	قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا------- عبيد الله------- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه	1502	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0369	true	-2592545120400783127	246	300	1245	1489	1489	300	قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم رواه-	369	709575374207451614	220	399.5	172	250	88.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01501	false	1722473538295487544	68	113	322	533	1473	300	حدثنا اسحاق الواسطي قال حدث-نا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر --ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1501	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0371	true	3648953142355014973	166	213	802	1015	1426	300	حدثنا يحيي بن يحي-ي قال اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	709575374207451614	195	365.5	151	214	91.12149810791016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01581	false	-8192201393865789112	101	167	542	863	1556	300	وقال يجوز ان يكون سبح اسم ربك الاعلي الاعلي انزلت----- بعد ذلك قبل وفاته قال ولم يعلم ان حديث ابن عباس صدر منه------------------------ غداة يوم الاثنين والناس----- خلف ابي بكر في صلاة الصبح----------------------------- وهو اليوم الذي توفي فيه و--------روينا في الحديث الثابت عن النعمان بن بشير ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة العيدين و----الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي -هل اتاك حديث الغاشية	1581	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0392	true	1534075480758365706	3	84	16	402	1445	300	فقال يجوز ان يكون سبح اسم ربك الاع-------لي انزلت عليه بعد ذلك قبل وفاته---- ولم يعلم ان هذا القول---- صدر من النبي صلي الله عليه وسلم غداة يوم الاثنين والناس صفوف خلف ابي بكر في صلاة الصبح كما دل عليه حديث انس بن مالك وهو اليوم الذي توفي فيه 3394 وقد روينا في الحديث الثابت عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في----- العيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	392	709575374207451614	289	469.5	228	406	71.18226623535156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01590	false	7039383066844103179	39	155	180	775	1561	300	عبد العزيز عن عبيد الله وقال البيهقي رواه ابن وهب واصبغ عن عبد العزيز قال------------- والمشهور عن ابن عمر ثم ساق باسناده الي ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اذا سجد احدكم فليضع يديه فاذا رفع فليرفعهما فان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه وباسناده الي ايوب عن نافع عن ابن عمر رفعه ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما وهذا الاخير خرجه ابن خزيمة في صحيحه وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ثم قال ابن خزيمة ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليدين عند السجود منسوخ وان وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ ثم ساق حديثا ---------------------------------------------------------------------------------عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	1590	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0404	true	396611764156371333	131	221	620	1066	1439	300	عبد العزيز عن عبيد الله-------------------------------- عن نافع عن ابن عمر مرفوعا 3498 والمحفوظ عن--------------------------- ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما ص 3499----------------------------- وقال فيه ابن علية عن ايوب رفعه 3500 والمقصود منه --------------------------وضع اليدين في- السجود دون التقديم والتاخير والله اعلم 3501 وفي----- حديث ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	404	709575374207451614	247	339.5	195	689	35.849056243896484	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01612	false	-3153309017905391548	114	171	594	876	1529	300	صالح بن حيوان-------- وغيره ان---------ه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسجد علي-------------------------------------------- جبهته قال- وهذا المرسل شاهد لحديث ابن عباس المذكور قال ولم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------علي كور العمامة شء----- وروينا عن -----عبادة بن الصامت وابن عمر قريبا من حديث صالح وقال الشافع-----------------------------------------------------------------------------------ي في القديم بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1612	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0407	true	-1454599958262394125	155	244	760	1187	1443	300	صالح بن حيوان السباءي وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسجد علي عمامته فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبهته 3525 وهذا المرسل شاهد للموصول قبله في الجبهة---- ولم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في السجود علي كور العمامة شء 3526 وروينا عن علي وعبادة بن الصامت وابن عمر قريبا من حديث صالح 3527 واصح ما روي في السجود علي الثياب حديث بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال ص كنا نصلي---------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	407	709575374207451614	226	343.0	176	447	50.55928421020508	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01611	false	-2622033423972573770	118	161	571	778	1465	300	ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فقام من ورا-----------ءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1611	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0409	true	-791244057306383215	123	157	597	761	1464	300	ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص----- من وراءه فقام وراءه فجعل يحله وقال------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	409	709575374207451614	149	274.5	117	218	68.34862518310547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01618	false	4577225016569569928	120	190	597	942	1497	300	وهيب --------عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقا-------ل اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن- اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----- قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة------قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير و----اذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس و--اعتمد علي الارض ثم قام	1618	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0415	true	8012881409176161813	201	277	1020	1390	1518	300	وهيب بن خالد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان-- مالك بن الحويرث ياتين--ا في مسجدنا فيصلي بنا ويقول اني -اصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي 3605 قال ايوب فقلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة 3606 قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير وكان اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس ثم اعتمد علي الارض --فقام	415	709575374207451614	321	559.0	254	378	84.9206314086914	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	216	295	1074	1446	1467	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء-- انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	1620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0417	true	5393462501069424297	222	300	1098	1460	1460	300	الليث عن ا----بن ابي حبيب-------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء ص انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه-	417	709575374207451614	347	638.0	273	383	90.60052490234375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	1	87	3	411	1449	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال و-------------حدثني الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد ابن عمرو بن عطاء-- انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	1623	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0417	true	5393462501069424297	213	300	1053	1460	1460	300	احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابن بكير قال حدثني الليث عن اب----ن ابي حبيب-------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد -بن عمرو بن عطاء ص انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه-	417	709575374207451614	367	672.5	289	428	85.74766540527344	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	193	249	973	1218	1467	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد------------ عن سعيد------------ عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء--------- وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0418	true	5027084745649697458	41	104	219	490	1456	300	يحيي بن بكير -------عن الليث عن خالد هو ابن يزيد عن سعيد هو ابن هلال عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء 3625 قال وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	418	709575374207451614	236	433.5	181	278	84.89208984375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	0	48	0	253	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حل--------حلة وابن حلحلة من ابن عطاء----- قال	1621	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0418	true	5027084745649697458	5	181	22	878	1456	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته 3624 قال الشيخ احمد رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير عن الليث عن خالد هو ابن يزيد عن سعيد هو ابن هلال عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء 3625 قال وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكره وزاد فيه في الجلوس في الركعتين عند قوله جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وقال في الاخرة قدم رجله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته 3626 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو سعيد النسوي قال حدثنا حماد بن شاكر ومحمد بن يوسف قالا حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا يحيي بن بكير فذكره قال البخاري سمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد بن عمرو بن حلحلة وابن حلحلة ----عن عطاء 3627 قال	418	709575374207451614	209	104.5	168	895	23.35195541381836	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	100	157	485	770	1449	300	فاذا جل-س في الركعتين--------- جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري قال ابو عبد الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد ابن عمر- بن حلحلة وابن حلحلة عن عطاء----- قال	1623	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0418	true	5027084745649697458	107	181	505	878	1456	300	في الجلوس في الركعتين عند قوله جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني ----وقال في ال------اخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته 3626 اخبرناه -------------------------------------------------------ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو سعيد النسوي قال حدثنا حماد بن شاكر ومحمد بن يوسف قالا حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا يحيي بن بكير فذكره قال البخاري سمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد -بن عمرو بن حلحلة وابن حلحلة عن عطاء 3627 قال	418	709575374207451614	192	285.5	151	439	43.73576354980469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	126	190	655	959	1467	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت--- انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0420	true	-5113336362504871216	171	232	861	1152	1500	300	حدثنا ابن بكير قال حدثنا-- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر--------------- يتربع في الصلاة قال---- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	420	709575374207451614	265	476.5	207	312	84.93589782714844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01622	false	2956786758156960900	45	99	249	504	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد كان اذا جلس في التشهد نصب رجله اليمني وثني----- اليسري وجلس علي وركه اليسري ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك وللاسماعيلي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عبد الله	1622	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0420	true	-5113336362504871216	92	145	480	727	1500	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد كان اذا جلس في التشهد نصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه اليسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اراني عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك 3639 ورواه عب---------د الرحمن بن القاسم عن----- عبد الله	420	709575374207451614	227	423.5	177	261	86.97318267822266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01627	false	9119160456259049223	81	235	389	1218	1570	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام --------------------------علي جبريل وميكاءيل -السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات-- والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارضاشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله 7381 مسلم 402 فتح ذكر فيه حديث عبد الله قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحينفانكم	1627	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0423	true	-5145042173283876125	229	300	1157	1540	1540	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله دون عباده السلام علي جبريل وميكاءيل والسلام علي فلان وفلان فالتفت الينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام- هو الله-- فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات ص والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	423	709575374207451614	344	638.0	280	859	40.046566009521484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	31	144	152	690	1458	300	كنت اعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير ----وقال سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد---------------------------------------------------------- اصدق موالي ابن عباس الشرح قوله وقال ابن عباس هو من كلام ابي معبد عنه كما بينه احمد في مسنده فانه ذكره الي قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال وانه يعني ابا معبد قال قال ابن عباس فذكره وفي مسلم عن ابن عيينة عن عمرو قال اخبرني بها ابو معبد ثم انكره بعد عن ابن عباس قال نعرف انقضاء صلاة رسول الله بالتكبير ثم ساقه به قال عمرو فذكرت لابي معبد فانكره وقال لم احدثك بهذا قال عمرو فقد اخبرتنيه قبل ذلك قال الشافعي كانه نسيه بعد ما حدثه اياه	1645	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0451	true	-600280159281415275	215	258	1069	1281	1494	300	كنت اعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالتكبير 3890 قال--------- عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمرو وقد حدثنيه وكان من اصدق موالي ابن عباس 3891 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي كانه نسيه بعد ما حدثه اياه	451	709575374207451614	121	154.5	95	605	20.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06307	false	-1142120027503524624	0	36	0	175	1452	300	الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء	6307	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0457	true	7546048261644924372	266	300	1288	1454	1454	300	الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء-	457	709575374207451614	164	313.0	131	175	93.71428680419922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06700	false	-5671935622095977308	273	300	1355	1484	1484	300	عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم-	6700	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0457	true	7546048261644924372	255	281	1240	1363	1454	300	عن الزهري عن------- سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم	457	709575374207451614	120	225.0	95	130	92.30769348144531	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	false	-8170018617851008975	149	197	715	946	1433	300	معمر --عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء	6701	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0457	true	7546048261644924372	254	300	1233	1454	1454	300	الثابت عن الزهري عن--- سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء-	457	709575374207451614	212	401.0	168	233	90.98712158203125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01046	false	-9105819312901679265	171	262	826	1267	1459	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في ا-------لثوب الواحد فقال خرجت مع-- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت ------------------كان ثوب يعني ضاق قال--------------------------- فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به انظر 352 مسلم 3010 فتح 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني --------------------------------------------	1046	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0476	true	3761533005291546077	51	133	264	661	1475	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن ج-------ابر بن عبد الله فذكر قص-ة في اشتماله بثوب --واحد وصلاته الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------لما انصرف قال--------- يا جابر----------------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قال فقلت يا رسول الله كان ثوبا واحدا ضيقا قال اذا صليت وعليك ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به 4113 اخبرناه ابو طاهر الفقيه قال اخبرنا ابو بكر القط-------ان قال حدثنا ابو الازهر قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا	476	709575374207451614	212	268.5	162	539	39.332096099853516	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01047	false	-9004644038205088504	6	30	32	143	1536	300	فلما فرغت قال--------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت ------------------كان----------------------------------- ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	1047	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0476	true	3761533005291546077	77	112	387	552	1475	300	فلما انصرف قال يا جابر ما هذا الاشتمال الذي رايت قال فقلت يا رسول الله كان ثوبا واحدا ضيقا قال اذا صليت وعليك ثوب واحد-------- فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	476	709575374207451614	89	140.5	68	173	51.44508743286133	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01038	false	-9024223587230276825	134	207	636	980	1456	300	عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن------------ ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع ----قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد وليس علي الا ----قميص --واحد قال فا-----زره ولو------------------- بشوكة------------------------------- ورواه الحاكم ايضا في مستدركه وقال هذا حديث مدني صحيح قلت وظهر بهذه الرواية ان موسي هذا غير السالف الذي ظنه ابن القطان وفيه ضعف ايضا ولكنه دون ذاك وقد قيل عن موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن سلمة--------- ذكره	1038	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0477	true	4022034554833338913	58	120	309	599	1455	300	عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد فيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة 4120 قال الشيخ احمد هكذا روياه ورواه ابو اويس ال--------------------------مدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن ابرا--------هيم عن ابيه عن سلمة وهو فيما ذكره	477	709575374207451614	173	255.0	134	430	40.23255920410156	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	false	-8742805756791353920	0	140	0	669	1501	300	بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاتهفل-ما اكثر الناس التصفيق-- التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0481	true	-7851792989270415290	84	223	421	1079	1461	300	بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق ص التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيح للنساء	481	709575374207451614	648	1268.5	511	672	96.42857360839844	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02222	false	-7506595810918280051	1	58	12	286	1515	300	ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا-------------- التفت ف-----اذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه------------------------------------- مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه------------------------------------------------------------------ وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي انظر 684 مسلم 421 فتح ذكر فيه حديث سهل قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح	2222	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0481	true	-7851792989270415290	103	167	514	815	1461	300	ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق ص التفت فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي -----------------------------------------------------------------------------	481	709575374207451614	150	188.0	116	401	37.4064826965332	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	false	3951846813513513697	69	264	320	1233	1397	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -----------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا----------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا--------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 684 مسلم 421 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد بلغ النبي صلي الله عليه وسلم	2247	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0481	true	-7851792989270415290	54	204	274	979	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر-------------------------------------------------- وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق ص التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت-----------ك قال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------رسول----------- ال-له صلي الله عليه وسلم	481	709575374207451614	413	556.5	315	1058	39.03591537475586	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	false	-8742805756791353920	1	140	4	669	1501	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن-------------------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر----- لا يلتفت في --صلاتهفلما---- اكثر ال---ناس ال-------تصفيق التفت ف-راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ر-----ضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال ---------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ف----قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ما لي رايتكم -----------------اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0482	true	-8028626150410484617	0	137	0	658	1509	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يتخلل الصفوف فلما انتهي الي الصف الذي يلي ابا بكر اخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر رجلا لا يلتفت في الصلاة فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت فابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت------ فرفع ابو بكر راسه الي ال-------سماء فشكر الله ورجع القهقري-------------------------------------------------------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انحرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شء اكثرتم التصفيق ----------------------------------------------------انما التصفيق للنساء	482	709575374207451614	410	571.5	317	834	49.16067123413086	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	false	-7285990381850649725	136	241	628	1138	1410	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف ف--------------------اخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في --صلاته فلما اكثر الناس---------------------- التفت فا-ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين ناب----------كم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء -----------------من ناب---------ه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2277	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0482	true	-8028626150410484617	0	147	0	712	1509	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يتخلل الصفوف فلما انتهي الي الصف الذي يلي ابا بكر اخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رجلا-------- لا يلتفت في الصلا-ة فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت فابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت------ فرفع ابو بكر راسه الي السماء فشكر ا--لله ورجع القهقري و----------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انحرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شء اكثرتم التص------------فيق انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال فمن نابه في صلاته شء--------- فليقل سبحان الله	482	709575374207451614	360	542.0	281	783	45.977012634277344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00470	false	3613162038324140165	163	246	797	1202	1461	300	قول ابن عباس الي غير جدار يعني والله اعلم-الي غير سترة قلت ويءيد هذا رواية البزار في حديث ابن عباس وهو يصلي المكتوبة ليس شء يستره يحول بيننا وبينه ورجاله رجال الصحيح ثم قال البيهقي وهذا يدل علي خطا من زعم انه صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم صلي الي سترة وان سترة الامام سترة لمن خلفه وايده بما روي ابن ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه -ليس بينه وبين الطواف سترة	470	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0494	true	5952831137206330241	3	74	13	367	1503	300	قول ابن عباس الي غير جدار يعني والله اعلم الي غير سترة 4240 واخبرنا ابو عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الحافظ وابو زكريا وابو بكر قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن كثير بن كثير بن المطلب عن بعض اهله عن المطلب --------------------------------------------------------------------بن ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبين الطواف سترة	494	709575374207451614	181	221.0	143	559	32.379249572753906	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01089	false	3509187505469164135	190	275	971	1389	1512	300	حدثنا اسماعيل قال -حدثني مالك عن -------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 6276 ----------مسلم ------------------------------------------------------------------------------------744 فتح 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل------------------------------------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عا------------------------------------ءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0495	true	-499740634051298379	142	255	677	1242	1454	300	حدثنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة عن عا--------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 4251 اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرنا ابو النضر قال اخبرنا ابو جعفر قال حدثنا ------المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن عا----------------ءشة انها قالت كنت انام معترضة في القبلة ----فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	709575374207451614	317	520.5	246	605	52.39669418334961	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01090	false	-5676349408632998548	37	77	178	379	1538	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة عنها--------------------------------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1090	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0495	true	-499740634051298379	149	197	714	949	1454	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	495	709575374207451614	198	376.0	158	235	84.25531768798828	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01245	false	1520628425105586353	158	218	788	1086	1496	300	المراة 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن -------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1245	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0495	true	-499740634051298379	140	197	666	949	1454	300	المزني قال حدثنا الشافعي ---------قال اخبرنا مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	495	709575374207451614	259	478.5	206	306	84.6405258178711	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02016	false	-1646269228824739349	154	199	730	952	1431	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر قرا ال--------سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر -------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	2016	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0521	true	-8378281320418634631	230	276	1144	1370	1491	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا سجدة وهو علي المنبر----------- فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرا الج----معة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	521	709575374207451614	191	346.0	151	241	79.25311279296875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01236	false	-5260556980416267713	30	60	160	328	1571	300	جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه -------------------------------------------والثانية--------------------------------------------------------------------------------- عمودين عن يمينه والبخاري ذكرها من طريق اسماعيل عن مالك ف---قال اسما-----------------عيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه ----وقال	1236	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0523	true	2045814413167793693	193	257	947	1263	1478	300	جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي قال وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك وقال عمودين عن يساره ص 4497 وكذلك قاله الشافعي في موضع اخر 4498 قال البخاري وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه 4499 قال	523	709575374207451614	119	187.5	94	316	37.658226013183594	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02253	false	-5714775016223045406	148	187	805	1000	1584	300	محمد بن يوسف مولي عثمان----- عن ابيه عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف ليس بمشهور قلت ذكره ابن حبان في ثقاته وقال الدارقطني لا باس به واخرجه البيهقي في المعرفة وقال وكذلك فعله عقبة بن عامر الجهني وقال السنة الذي صنعت	2253	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0531	true	13419782848243017	68	159	329	751	1436	300	محمد بن يوسف مولي عثمان حدثه عن ابيه ان معاوية بن ابي سفيان صلي بهم فنسي فقام وعليه جلوس فلم يجلس فلما ص كان في اخر صلاته سجد سجدتين قبل السلام ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع 4554 قال الشيخ احمد كذا في كتابي 4555 ورواه عبد الله بن صالح عن بكر عن عمرو عن محمد بن عجلان 4556 ورواه يحيي بن ايوب وغيره عن محمد بن عجلان عن محمد بن يوسف 4557 قال الشيخ احمد-------------------------------------------------------------------------- وكذلك فعله عقبة بن عامر الجهني وقال السنة الذي صنعت	531	709575374207451614	101	147.0	78	496	20.362903594970703	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02254	false	-1292051701307865250	0	47	0	237	1551	300	السهو قبل السلام وبعده واخر الامرين قبل السلام وذكر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------صحبة معاوية متاخرة و--------في سنن حرملة------------------------------------ سال عمر بن عبد العزيز ابن شهاب متي تسجد سجدتي السهو فقال قبل السلام لانهما من الصلاة وما كان من الصلاة فهو مقدم قبل السلام فاخذ-- به عمر بن عبد العزيز	2254	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0532	true	-2755655570878656433	38	111	184	561	1459	300	السهو قبل السلام وبعده واخر الامرين قبل السلام 4567 واكده الشافعي برواية معاوية بن ابي سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام 4568 قال وصحبة معاوية متاخرة 4569 قال في سنن حرملة واخبرني غير واحد من اهل المدينة قال سال عمر بن عبد العزيز ابن شهاب متي يسجد سجدتي السهو فقال قبل السلام لانهما من الصلاة وما كان من الصلاة فهو مقدم قبل السلام فاخذته عن عمر بن عبد العزيز	532	709575374207451614	226	408.0	180	377	59.94694900512695	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02268	false	-912795650835214904	211	285	1035	1388	1457	300	اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذواليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس-- نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2268	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0539	true	6738300964975852998	231	298	1134	1454	1466	300	اخبرنا مالك -------عن ايوب------------- السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال ذو --اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس ص نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	539	709575374207451614	316	591.0	250	355	89.01408386230469	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	false	-3618542101731809496	47	105	225	493	1428	300	مالك عن ايوب---------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس-- نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10440	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0539	true	6738300964975852998	232	298	1141	1454	1466	300	مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس ص نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	539	709575374207451614	242	422.5	189	331	73.11178588867188	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	false	-1668289150621968659	253	300	1202	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماه----ا ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه و----------------------------وضع خده الايمن علي ظهر-	1216	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0541	true	-5190494053230073388	0	47	0	237	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها لنا ابو هريرة و----نسيت انا---- فصلي---- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة معروضة في المسجد ف-----------------------وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه واتكا علي الخشبة كانه غضبان ووضع خده الايمن علي ظهر	541	709575374207451614	201	346.5	162	272	73.89705657958984	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	0	89	0	414	1416	300	كفه اليسري------ وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال------------- يا رسول الله ا--نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس و-------لم تقصر فقال--------------------- اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما---- ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن --حصين ----قال ثم سلم	1217	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0541	true	-5190494053230073388	47	146	237	696	1464	300	كفه اليسري ص قال وخرج- السرعان فقا----------------لوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تقصر الصلاة ولم انس فقال للقوم اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم قال-- فصلي ما كان ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر قال فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت عن عمران بن الحصين انه قال ثم سلم	541	709575374207451614	361	612.5	279	478	75.52301025390625	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02270	false	-7348749998623728543	172	262	829	1261	1438	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش--------------------------------ي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا------------------------- اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر ----------------قال بلي قد نسيت----------------------------- فصلي ركعتين---- ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2270	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0541	true	-5190494053230073388	2	131	10	628	1464	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها لنا ابو هري-------رة ونسيت انا فصلي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فوضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه واتكا علي الخشبة كانه غضبان ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري ص قال وخرج السرعان فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------لم تقصر الصلاة ولم انس فقال للقوم اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم قال فصلي ما كان ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم ----------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	541	709575374207451614	279	390.0	213	697	40.02869415283203	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	false	-4666531536539815931	232	300	1148	1475	1475	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت-------------- كنت اصلي فقال الم يقل الله------- يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول ---------------------الانف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله-	6887	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0550	true	1765053525116732462	74	185	355	883	1450	300	عن ابي سعيد بن المعلي------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه وهو يصل---ي فلما قضي اتاه فق-----------ال ما منعك ان تجيبني اذ دعوتك قال اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ص اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس هو الاصم قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي الانصاري فذكره وقال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قال فكانه نسيها او نسي قلت يا رسول الله الذي قلت لي قا------------------------ل الحمد لله	550	709575374207451614	200	297.5	155	573	34.904014587402344	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02264	false	4960096090399699548	234	257	1152	1264	1465	300	عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	2264	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0551	true	75786443979042557	66	89	319	431	1474	300	عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	551	709575374207451614	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06676	false	-9022454893744264516	237	283	1222	1463	1544	300	حدثنا مسدد-------------- حدثنا يحيي عن-------- اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نت-----كلم في الصلاة يكلم------------------------------------- احدنا اخا---------------ه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	6676	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0551	true	75786443979042557	132	186	644	934	1474	300	حدثنا سعيد بن منصور قالا حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد ------------------عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كان احدهم يكلم في الصلاة من الي جانبه فنزلت وفي حديث الروذباري كان احدنا يكلم الرجل الي جنبه في الصلاة فنزلت------------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	551	709575374207451614	180	264.0	142	320	56.25	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	false	-4589794782212125725	118	182	578	872	1465	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدث----------------------نا يحيي-------- عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك	1523	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0554	true	6038603157558886693	71	123	359	601	1433	300	حدثنا ----ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل ف----------------------------------------------------------------------------------صلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك	554	709575374207451614	199	344.5	154	329	60.48632049560547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01534	false	3057132518740360602	4	39	17	194	1478	300	ابن عباس ان ام الفضل ----------------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وهذا	1534	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0563	true	-7534319770435415309	254	289	1272	1449	1500	300	ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	563	709575374207451614	155	273.5	123	193	80.31088256835938	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	false	7586332834625724951	248	300	1266	1520	1520	300	قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة-	933	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0574	true	-4692559924573646880	79	132	407	665	1492	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر----- قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة	574	709575374207451614	241	440.0	192	268	89.92537689208984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02484	false	-3104171973366431636	0	58	0	282	1482	300	طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قالبلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسر---------------ه باثنتين ثم غرز كل----- واحد منهما علي قبر ثم --قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	2484	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0577	true	1468387723889423340	59	119	290	577	1480	300	طاوس عن- ابن عباس قال مر رسول الله------- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير---------- اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر ف-كان لا يستتر من بوله قال وكيع لا يتوقي قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	577	709575374207451614	197	313.0	152	307	64.16938018798828	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08867	false	2519673080433253486	68	131	321	624	1435	300	الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما ---هذا ف------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	8867	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0577	true	1468387723889423340	55	119	271	577	1480	300	الاعمش عن------ مجاهد------ عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال وكيع لا يتوقي قال ف--------دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	577	709575374207451614	243	416.0	190	341	71.26099395751953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02274	false	-660420365193439318	237	300	1152	1468	1468	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن-- وهب قال اخبرني عمرو---------- عن بكير--------- عن كريب ان --ابن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم--- ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال-	2274	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0603	true	-903660463620507075	172	239	837	1164	1465	300	حدثنا احمد بن صالح --قال حدثنا ابن ص وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة-------------- فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال	603	709575374207451614	245	384.5	194	367	66.75749206542969	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	0	66	0	328	1571	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليه---ما حين صل-----------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني	2275	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0603	true	-903660463620507075	239	300	1164	1465	1465	300	ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس عليها -----قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاها فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني-	603	709575374207451614	260	444.5	208	350	74.28571319580078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	78	194	407	988	1539	300	حدثنا يحيي بن سليمان-- حدثني ابن-- وهب ا----خبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ا---------ن كريبا مولي ابن عباسحدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و-------انا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق-ال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما و-----------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني	6558	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0603	true	-903660463620507075	172	300	837	1465	1465	300	حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن ص وهب قال اخبرني ع------------------------مرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب- مولي ابن عباس---- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عليها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاها فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني-	603	709575374207451614	500	842.0	396	678	73.7463150024414	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01335	false	1349577984571949137	147	177	760	914	1493	300	بعد النهي فلم تكن من ادعي تصحيح الاثار علي مذهبه دعوي للنسخ فيه----- برواية ضعيفة عنها--------------- في هذه القصة فقلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتانا قال لا واعتمد عليها	1335	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0604	true	-4875457329490683627	93	128	495	668	1512	300	بعد العصر فلم يكن من ادعي تصحيح الاثار علي مذهبه دعوي النسخ فيه فاتي برواية ضعيفة عن ذكوان عن ام سلمة في هذه القصة فقلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتت-ا قال لا واعتمد عليها	604	709575374207451614	145	259.5	115	174	83.33333587646484	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	66	127	328	650	1571	300	حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0604	true	-4875457329490683627	0	62	0	341	1512	300	حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه --جارية وقلت قومي بجنبه وقولي--- تقول--- ام سلمة اني--------- سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس باسلام قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	604	709575374207451614	297	522.0	240	359	82.72980499267578	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	194	259	988	1342	1539	300	حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0604	true	-4875457329490683627	0	62	0	341	1512	300	حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه جارية و-قلت قومي ب---جنبه وقولي تقول ام سلمة اني سمعت-------------ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس ب--اسلام--- قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	604	709575374207451614	311	563.5	253	364	85.43955993652344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01901	false	882466438768784609	91	186	488	966	1575	300	الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا قال ذلك ثلاثا رواه ابو داود وصححه الحاكم وبحديث عمرو بن شعيب ع-----------------------------------ن ابيه عن جده مرفوعا ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وبحديث ابي سعيد مرفوعا اوتروا قبل ان تصبحوا وبحديث عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل الوتر فاذا اوتر قال قومي يا عاءشة فاوتري رواه مسلم ايضا وبحديث خارجة بن حذافة العدوي مرفوعا ان ا---------------------لله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي---- ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر مرتين	1901	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0613	true	-2075059372430128459	201	264	960	1257	1436	300	الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا 5273 يتفرد به ابو المنيب العتكي قال البخاري عنده مناكير 5274 وحديث عبد الله بن راشد عن عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي مرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن حذافة العدوي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي لكم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر مرتين	613	709575374207451614	161	253.5	123	538	29.925649642944336	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01233	false	3628412961700554220	0	29	0	152	1538	300	وسلم----- ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل قلت لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم صلاهما قال ---كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1233	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0616	true	670602487429914318	72	100	362	503	1490	300	وسلم نصلي ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قيل هل كان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	616	709575374207451614	118	203.0	95	160	73.75	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01908	false	1600910336503074933	95	121	480	600	1503	300	هل بعد الاذان وتر قال نعم وبعد الاقامة قال وحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نام عن الصلاة حتي طلعت الشمس ثم صلي---------- وفي	1908	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0618	true	6145703782847053604	45	72	208	334	1459	300	هل بعد الاذان وتر قال نعم وبعد الاقامة---- وحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نام عن الصلاة حتي طلعت الشمس ثم قام فصلي 5319 وفي	618	709575374207451614	113	211.5	88	130	86.92308044433594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	false	-447731574616880879	191	235	950	1154	1461	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة---------- رضي الله عنها----- كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي	2139	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0623	true	846267975376087770	256	300	1290	1493	1493	300	----القعنبي فيما قرا علي--- مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ص --------انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي-	623	709575374207451614	168	283.0	129	219	76.71232604980469	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02082	false	6786113598888891854	128	281	621	1337	1437	300	الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع 4837 مسلم 731 فتح 1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهعن -------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن-- عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين---- او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد--- يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع انظر 1118 مسلم 731 فتح وذكر فيه حديث عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا---- قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقر--ا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية	2082	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0625	true	328206524644041465	48	195	236	932	1458	300	الليل قاعدا--- حتي -سن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع 5388 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال واخب-------------رنا مالك عن ------------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وعبد الله بن يزيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ص عن عاءشة ام المءمنين-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام فقر--ا وهو قاءم ثم -ركع ثم -سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 5389 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا الوليد بن ابي هشام عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان-- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم يقرا وهو قاعد---- فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا ان-----------سان اربعين اية	625	709575374207451614	448	602.5	347	905	49.50276184082031	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	false	5469995499609253216	101	191	481	937	1460	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ق----ال اخبرني عروة------------ ان عاءشة -----------------------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر منهم فص------------------------------------------------------لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا ف-----كثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله-------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي	1767	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0627	true	4926348051203760012	179	300	885	1494	1494	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير ص ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة في جوف الليل يصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك وكثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي-	627	709575374207451614	443	806.0	355	614	72.14983367919922	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	false	-231778305972235087	7	99	33	501	1467	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب --------اخبرني عروة------------ ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م-------------------------------------------------نهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا ف-----كثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله-------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي	3610	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0627	true	4926348051203760012	179	300	885	1494	1494	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير ص ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف الليل يصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك وكثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي-	627	709575374207451614	448	806.0	358	615	72.84552764892578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	146	265	687	1266	1429	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما انظر 35 مسلم 760 فتح 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع -------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان ال------------------------ي المسجد فاذا الناس- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني اري- لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لك--------------------ان امثل ثم عزم ف-----------جمعهم علي ا---------------بي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري-------- والناس يصلون بصلاة قارء--هم قال -------------------------------عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله	3609	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0628	true	-7914560667706655808	38	169	189	836	1477	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك خل------------------------افة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر 5408 قال------------------------------------------------ عروة --قال------- عبد الرحمن بن عبد القاري وكان يعمل--- مع عبد الله بن الارقم علي بيت مال المسلمين ان عمر بن الخطاب خرج ل---------يلة في رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد واهل المسجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط -قال عمر والله اني لاظن لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان افضل وقال غيره لكان امثل ثم عزم عمر علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعه عبد الرحمن بن عبد القارء فقال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون في اوله	628	709575374207451614	419	655.5	327	744	56.317203521728516	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08691	false	2314664618108918916	0	38	0	187	1503	300	فجعل الناس يثوبون الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل------ فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام -----وان قل	8691	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0632	true	-5030607961129604213	42	82	204	403	1481	300	فجعل الناس يثوبون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال--- ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لن يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام منها وان قل	632	709575374207451614	178	324.5	141	202	88.11881256103516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01899	false	5705654879411144514	182	243	885	1185	1477	300	مالك عن نافع ان ابن عمر كان يسلم فذكره وعزاه الي--------------------------------------- البخاري ورواه الشافعي---------------- عن مالك ولفظه من الوتر بدل في الوتر وروي من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي عن------- المطلب بن عبد الله المخزومي قال اتي عبد الله بن عمر رجل -قال وكيف اوتر قال اوتر بواحدة قال اني اخشي ان يقول الناس----- البتيراء قال اسنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله	1899	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0634	true	3570815498310425112	181	286	880	1400	1463	300	مالك عن نافع ان ابن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر حتي يامر ببعض حاجته رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر ومعاذ القاري 5453 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا احمد بن عيسي التنيسي قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال حدثني المطلب بن عبد الله المخزومي قال اتي عبد الله بن عمر رجل فقال -كيف اوتر قال اوتر بواحدة قال اني اخشي ان يقول الناس انها البتيراء قال اسنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله	634	709575374207451614	238	366.5	185	521	45.68138122558594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01909	false	-4330443286473184484	124	154	657	805	1538	300	صلي الله عليه وسلم منها حديث عاءشة من خاف ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اول الليل--------- ومن علم انه يستيقظ--- اخر الل--------------------يل فان صلاته اخر الليل محضورة وذلك افضل	1909	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0645	true	546774705911262065	193	228	942	1109	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال------------ من خاف ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اول الليل ثم ليرقد ومن طمع ان- يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	645	709575374207451614	125	199.5	97	180	69.44444274902344	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	111	182	524	864	1454	300	مالك-------- عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ا--ن عتبان بن مالك -كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0658	true	-2088849967583607923	157	230	788	1140	1465	300	مالكا اخبرنا عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ص عن عتبان بن مالك وكان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي قال فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	709575374207451614	326	605.5	258	365	89.31507110595703	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	false	-4020587387235784615	0	48	0	235	1464	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبهان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف ف--------------------------------ي الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم	1439	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0660	true	7617099617486668629	161	205	849	1058	1506	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ---------------------------------------------ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه وذكر الحديث ص اخرجاه------------ في الصحيح 5655 وروينا عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	660	709575374207451614	147	238.0	113	267	55.05617904663086	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	false	-7243722921415715242	259	300	1268	1466	1466	300	قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به-	1449	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0662	true	-8554911870670402153	191	232	965	1163	1514	300	قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس -بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به	662	709575374207451614	197	384.0	157	199	98.9949722290039	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01495	false	-3580971612391292950	149	224	765	1144	1505	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعي-------------------------------------------------ب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا--------- فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	1495	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0662	true	-8554911870670402153	182	253	911	1273	1514	300	حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ------------------انس بن مالك--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن ---------------------فصلي---------- صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	662	709575374207451614	285	478.0	226	437	65.21739196777344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01441	false	5536093739743824610	180	267	890	1298	1453	300	قال -حدثنا ابن نمير قال اخبرنا--------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فك-------ان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وال----ناس يصلون بصلاة ابي بكر	1441	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0663	true	-7383472840549926903	165	231	816	1124	1456	300	قال اخبرنا الشافعي- قال اخبرنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------- في م--------------------------------------------------------------------------رضه فاتي ابو بك----------------------------------ر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	663	709575374207451614	229	353.5	177	464	49.35344696044922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	false	-7243722921415715242	210	276	1023	1344	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 5658----------------------------- مسلم 412 فتح 689 حدثنا------------------------- عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0663	true	-7383472840549926903	0	66	0	333	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اخرجه البخاري من حديث مالك واخرجه مسلم من حديث هشام 5677 قال الشافعي في رواية ابي عبد الله وهذا ثابت ع------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	709575374207451614	248	435.5	196	375	66.13333129882812	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01479	false	-4428559283964048167	0	159	0	754	1453	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و------الناس مقتدون بصلاة ابي بكر	1479	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0664	true	-8594134878393986493	163	269	803	1323	1471	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر يصلي بالناس فذكر الحديث قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب ل-------يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ص حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصل-------اة ابي بكر	664	709575374207451614	434	748.0	341	810	53.58024597167969	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01478	false	2862199641899059061	157	206	798	1032	1512	300	فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه----- وابو بكر يسمع الناس التكبير ----------------تابعه محاضر عن الاعمش انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه ---------------------------حديث عاءشه لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم	1478	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0665	true	-894929831769508481	30	83	144	396	1455	300	فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فقا-م ابو بكر------------- وقعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جنبه يصلي وابو بكر يسمع الناس التكبير ثم قال البخاري وتابعه محاضر عن الاعمش واخرج ايضا------------------- حديث حفص بن غياث عن الاعمش وفيه ما دل علي -ان النبي صلي الله عليه وسلم	665	709575374207451614	174	258.5	134	287	60.62717819213867	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	false	6358849323327216466	180	294	893	1435	1464	300	احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت----------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب	1448	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0666	true	-5264855260467718137	196	300	941	1445	1445	300	احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوي فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم ذهب لينوي فاغمي عليه فافاق فقال اصلي الناس قلت لا وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاغتسل ثم ذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	666	709575374207451614	262	426.0	205	774	33.850128173828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01451	false	-536006874258414629	99	147	507	735	1492	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس الحديث وقد ذكر بعضه في باب الغسل والوضو------ء في المخضب	1451	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0666	true	-5264855260467718137	204	253	980	1211	1445	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا ماء في المخضب	666	709575374207451614	183	321.0	144	239	76.56903839111328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	false	-7243722921415715242	0	183	0	899	1466	300	اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر -------قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر --والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة عن مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1449	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0667	true	4052676925693500677	6	196	30	944	1447	300	اصلي الناس -قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد لصلا--------------------------ة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان لا تتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر الصديق قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ص والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	667	709575374207451614	854	1599.5	675	945	90.37036895751953	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	81	154	378	729	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال انظر 632 مسلم 697 فتح 667 ---------------حد----------------------------------------ثنا اسماعيل قال -حدثني مالك------- عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي	1429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0676	true	-4864801755926475187	222	299	1073	1461	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------المسجد والناس في صلاة العصر فذكر معناه امامة الاعمي 5764 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمود بن ر--بيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي	676	709575374207451614	233	362.0	182	421	55.344417572021484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01455	false	-4806153542000370882	0	28	0	136	1500	300	مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وهو يومءذ غلام-------- لم يعتق--------- وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة----- وروي البيهقي من حديث هشام-- عن ابيه ------	1455	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0677	true	7472254262337425764	234	267	1171	1333	1505	300	مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق 5770 قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة 5771 وروينا في ال----حديث الثابت عن ابي ذر انه	677	709575374207451614	113	169.0	90	166	68.0722885131836	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	false	1656286129022374395	118	261	560	1287	1471	300	فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما ه----------ذا الرجل فيقولون---- يزعم ان الله--- ارس---------له اوحي اليه او اوحي الله بكذافكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق-- فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-- حقا فقال صلوا---------- صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظرو--------------ا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سب-----------ع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت---- امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا---------------------------- فما فرحت بشء -فرحي بذلك	6496	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0679	true	-6229326369051283785	5	148	30	757	1485	300	فقال كنا ب----ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم------------------ ما هذا الامر وما للناس فيقولون نبي يزعم ان الله قد ارسله وان الله اوحي اليه كذا وكذا وك-------------------------------------------------انت العرب تلوم باسلامهم الفتح ويقولون انظرو------ه ف----ان ظهر------ فهو نبي وصدقوه فلما كان- وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام حواءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فاقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جءتكم من------ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ص حقا وانه يامركم بكذا او صلاة كذا ------وكذا و---------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا فلم يجدوا --اكثر قرانا مني -------------------------فقدموني----------- وانا ابن------ سبع سنين او ست سنين فكنت اصلي بهم ف----اذا سجدت تقلصت بردة علي تقول امراة من الحي -----غطوا عنا است قارءكم هذا فكسيت مقعدة من مقعد البحرين بستة دراهم او بسبعة فما فرحت لشء كفرحي بذلك	679	709575374207451614	448	596.5	354	911	49.176727294921875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	false	728599657471830485	176	210	876	1040	1478	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع------------باس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------ وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	6718	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0680	true	4006963751019796252	266	300	1334	1498	1498	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس انه----------------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة-	680	709575374207451614	139	247.0	111	188	73.93617248535156	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	false	8995159418390865821	210	300	1053	1492	1492	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- يده اليمني علي راسي-- واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0681	true	-5566762071157199135	0	86	0	419	1477	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله يده اليمني علي راسي ص واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	681	709575374207451614	405	759.0	323	452	89.60176849365234	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	false	-521068146711456062	170	280	881	1424	1527	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- يده اليمني علي راسي-- واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0681	true	-5566762071157199135	0	104	0	511	1477	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله ح-------------------تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله يده اليمني علي راسي ص واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	681	709575374207451614	494	929.5	393	555	89.0090103149414	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	false	-282093975990520051	96	217	473	1066	1480	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي-- واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0681	true	-5566762071157199135	0	104	0	511	1477	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله -------------------حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله------------------- يده اليمني علي راسي ص واخذ باذني اليمني ففتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	681	709575374207451614	493	862.5	392	605	81.48760223388672	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	false	728599657471830485	210	300	1040	1478	1478	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي-- واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي-	6718	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0681	true	-5566762071157199135	0	80	0	389	1477	300	واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله------------------- يده اليمني علي راسي ص واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي	681	709575374207451614	385	714.5	307	441	87.30158996582031	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01086	false	-277020462837609351	0	71	0	333	1458	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1086	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0684	true	1301431359960649552	86	153	433	747	1474	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	684	709575374207451614	304	580.5	239	343	88.6297378540039	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01087	false	5451278489641664143	67	145	363	734	1507	300	قال البخاري حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1087	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0684	true	1301431359960649552	81	153	403	747	1474	300	قال اخب-------رنا -الشافعي قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	684	709575374207451614	326	603.5	256	381	85.5643081665039	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	false	-7347919135144558173	15	98	73	463	1437	300	قال حدث-نا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر ف----------------------------قال ما بقي بال--ناس---- اعلم--- مني هو من اثل الغابة عم---له فلان مولي فلانة ---------لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد	1081	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0687	true	3016715453367833505	94	154	469	741	1481	300	قال اخبرنا سفيان عن ابي------- حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني ---من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم حين صعد عليه -استقبل القبلة فك-----------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم قرا ثم رك------------ع ثم نزل القهقري ---فسجد	687	709575374207451614	194	273.5	147	440	44.09090805053711	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05199	false	4524766943208790682	166	222	826	1087	1468	300	سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمةتغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم	5199	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0687	true	3016715453367833505	96	140	480	675	1481	300	سفيان عن ابي--- حازم قال سالوا سهل بن سعد من -------------------اي شء منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني -----------------------------------------من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	709575374207451614	133	199.0	99	261	50.957855224609375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	false	-8742805756791353920	16	140	77	669	1501	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت-- في صلاتهفل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0691	true	-8319054112626656313	0	120	0	572	1439	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ص في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	691	709575374207451614	554	1060.5	438	604	91.72185516357422	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01475	false	6447474163814983784	157	187	740	884	1443	300	ابي قتادة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم ف-ي الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	1475	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0695	true	4041609784241244794	153	179	765	893	1533	300	ابي قتادة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه	695	709575374207451614	117	198.5	92	150	78.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01675	false	2327174946103136481	75	108	359	522	1490	300	ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	1675	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0695	true	4041609784241244794	153	179	765	893	1533	300	ابي قتادة--------- عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه	695	709575374207451614	124	216.0	98	163	76.07361602783203	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	false	-4735826939243575603	151	227	725	1137	1487	300	ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهل-نا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 632 حدثنا مسدد قال------------------------------------------- اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال ------	1384	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0696	true	-5741998563514640522	2	83	7	447	1565	300	ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلينا و-----اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم ص رواه-- مسلم في الصحيح عن ابن عمر ورواه البخاري عن محمد بن مثني عن عبد الوهاب 5896 اخبرنا ابو عب-----د الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس قال	696	709575374207451614	336	572.0	275	464	72.4137954711914	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	false	-7979638139742921645	137	193	720	1041	1568	300	ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهل-نا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه -قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم	10439	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0696	true	-5741998563514640522	2	58	7	325	1565	300	ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلينا و-----اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم ص رواه-- مسلم	696	709575374207451614	307	574.5	254	325	94.46154022216797	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02041	false	-2289724769723575063	140	196	675	935	1414	300	الشافعي وابن بكير عن مالك----- عن نافع عن سالم ان ابن --------------------عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك----- قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد ومن طريقيهما عن مالك عن -----------------------------ابن شهاب عن سالم ع-------------------ن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك----- قال مالك وذلك نحو من اربعة برد	2041	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0712	true	250109611779325279	0	73	0	343	1418	300	الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك 6021 قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد 6022 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك 6023 قال مالك وذلك نحو من اربعة برد	712	709575374207451614	215	363.0	167	343	62.68221664428711	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02042	false	-6052890545500963357	0	45	0	211	1478	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة الا في ادني من اربعة برد من مكة الي عسف---------------------------------------------------------------------------------------------ان قال البيهقي وهذا حديث ضعيف --------------------------------اسماعيل بن عياش لا ي-حتج به------------------------------------- وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح	2042	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0713	true	6269147561967646054	224	299	1103	1473	1478	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة---- في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان 6041 وهو فيما انباني ابو عبد الله الحافظ اجازة ان ابا الوليد اخبرهم قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا ابو الحارث السلمي قال حدثنا ابن عباس فذكره 6042 واسماعيل بن عياش غير محتج به ورواياته عن غير اهل الشام ضعيفة 6043 وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح	713	709575374207451614	181	305.5	142	374	48.395721435546875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02034	false	6469574247259154758	226	267	1096	1294	1460	300	روينا باسناد حسن عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثم--------ان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال--- ايها الناس ان القصر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث قي-ام من الناس فخفت ان يستنوا	2034	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0719	true	-1484626434187912394	84	128	410	620	1491	300	روينا باسناد حسن عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	719	709575374207451614	193	364.0	152	210	91.9047622680664	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	false	-7749065750010484408	121	178	621	891	1467	300	الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن------- عمرو عن------------- ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6492	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0729	true	-8794467660437944807	212	271	1034	1309	1456	300	الله -ابو مسلم قال حد-----------ثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها و--صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه -تم --ركوعها ------	729	709575374207451614	226	377.0	174	298	75.83892822265625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02068	false	239757475594933572	84	114	401	563	1524	300	عباس قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني صلاة السفر-ركعتين وسن صلاة الحضر اربع ركعات فكما الصلاة قبل صلاة الحضر وبعدها حسن فكذلك الصلاة في السفر قبلها وبعدها	2068	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0730	true	1862311229930443691	35	65	168	326	1502	300	عباس قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا-----ة السفر ركعتين وسن صلاة الحضر اربع ركعات فكما الصلاة قبل صلاة الحضر وبعدها حسن فكذلك الصلاة في السفر قبلها وبعدها	730	709575374207451614	154	302.0	125	163	94.47853088378906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02057	false	-3780538574377698225	227	259	1130	1280	1499	300	معاذ ان----------------ه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر--حل قبل ان تزيغ------ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	2057	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0731	true	5498968758405059006	187	224	918	1092	1451	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	731	709575374207451614	147	265.5	115	174	84.48275756835938	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02057	false	-3780538574377698225	19	53	91	245	1499	300	حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت	2057	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0735	true	-2726257254836941381	8	42	34	188	1445	300	حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت	735	709575374207451614	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01710	false	-2680000636018393687	210	244	1082	1252	1543	300	ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينةلجمعة جمعت بجواثي قرية من قري البحرين وقال عثمان بن ابي شيبة قرية من قري عبد القيس	1710	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0745	true	5181152787271344923	171	203	813	970	1446	300	ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة جمعة جمعت بجواثا قرية من قري البحرين -قال عثمان------------ قرية من قري عبد القيس	745	709575374207451614	155	292.5	124	170	91.17646789550781	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01713	false	8475223615306615764	93	136	460	666	1492	300	سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال------- لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يعرف بنقيع الخضمات وللبيهقي في سننه ك----------------------------------------------------------------------------------------------ان اسعد اول من جمع---- بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كم	1713	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0746	true	4445968958824499190	36	103	179	478	1485	300	سمعت الاذان -----للجمعة ما ---هو قال اي بني كان- اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له--- الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا ص 6312 قال احمد وفي رواية يونس بن بكير عن ابن اسحاق في هذا الحديث قال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم	746	709575374207451614	156	233.0	117	311	50.160770416259766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01713	false	8475223615306615764	193	275	968	1364	1492	300	الي المدينة وكانوا له ظهرا وفي حديث كعب جمع بهم اسعد وهم اربعون----- وهو يريد جميع من صلي معه ممن اسلم من اهل المدينة مع النقباء وايضا ف---قول كعب متصل وقول الزهري منقطع وفي مغازي------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي بن عقبة وا----بن اسحاق ان-----ه صلي الله عليه وسلم حين ركب من بني عمرو بن عوف--------- الي المدينة مر علي بني سالم و-هي قرية بين قباء والمدينة-فادركته الجمعة فصلي ب-هم الجمعة فكانت اول جمعة صلاها -----------------------------حين قدم----- ولم اجد فيها ذكر عدد من صل--ي بهم وفي	1713	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0747	true	-5166833605404670348	0	111	0	547	1504	300	الي المدينة وكانوا له ظهرا وذكر كعب انه جمع بهم----- وهم اربعون رجلا وهو يريد جميع من صلي---- ممن اسلم من اهل المدينة مع النقباء 6319 هذا وقول كعب متصل وقول الزهري منقطع وبيان الجمعة ماخوذ من افعالهم فيجوز حيث اقاموها وبعدد من اقاموا بهم وبالله التوفيق 6320 وروينا عن معاذ بن موسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه وسلم حين ركب من بني عمرو بن عوف في هجرته الي المدينة مر علي بني سالم وبني قر-ة بين قباء والمدينة فادركته الجمعة فصلي فيهم الجمعة وكانت اول جمعة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم 6321 ولم اجد فيها ذكر عدد من صلاها بهم وهي	747	709575374207451614	356	570.5	279	557	63.913822174072266	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01751	false	1737760764565209404	231	292	1153	1480	1520	300	حين يجلس الامام علي المنبر وذكره ايضا في باب الجلوس ع------------------لي المنبر وموضعين اخرين من الباب وياتي في الاعتصام وهو من افراده واخرجه الاربعة وفي لفظ له امر عثمان بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك وفي لفظ امر عثمان بالاذان الثاني وللشافعي حدثنا بعض اصحابنا عن ابن ابي ذءب وفي----------------------------------ه ثم احدث عثمان الاذان الاول علي الزوراء	1751	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0754	true	-3677607323512174431	120	179	611	906	1522	300	حين يجلس الامام علي المنبر------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس ف---------------------------امر عثمان ب--اذان ثان--- فاذن به------------ فثبت الامر علي ذلك 6388 ورواه في القديم فقال اخبر---------------نا بعض اصحابنا عن ابن ابي ذءب عن الزهري فذكره بمعني هذا وقال في اخره ثم احدث عثمان الاذان الاول علي الزوراء	754	709575374207451614	157	177.5	123	379	41.424800872802734	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01804	false	5433871595387094212	177	244	900	1256	1546	300	الشافعي عن-------- ابراهيم بن محمد---- حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال-- لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون اليها الخيل والابل------- والسمن فقدموا فخرج اليهم الناس وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم لهو اذا تزوج احد من الانصار ضربوا بالكبر بفتح الكاف والباءوهو الطبل فعيرهم الله بذلك فقال واذا راوا تجارة	1804	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0760	true	4694507939634840735	22	87	120	462	1547	300	الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني جعفر ع--------ن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال ص لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون اليها الخيل والابل والغنم والسمن فقدموا فخرج اليهم الناس وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم لهو اذا تزوج احد من الانصار ضربوا بالكبر--------------------------- فعيرهم الله بذلك فقال واذا راوا تجارة	760	709575374207451614	318	595.0	257	377	84.35013580322266	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01658	false	-8688308738358421523	242	282	1169	1365	1456	300	الساءب ابن اخت نمر صلي----------------------------------------------- معه الجمعة في المقصورة قال فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت ف--------ارسل الي----- لا تعد--------- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	1658	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0787	true	-2020718406434275032	92	146	462	722	1467	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة ف----لما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	787	709575374207451614	187	335.0	148	265	70.5660400390625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01811	false	946750141041279617	212	288	1061	1410	1467	300	ابن جريج عن-------- عمر بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة -قال نعم صليت معه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت -------------------قال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- ان لا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وهو من افراد مسلم وروي الاعمش عن ابي الضحي عن	1811	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0787	true	-2020718406434275032	76	163	390	799	1467	300	ابن جريج قال اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج اخرجه------- مسلم --في الصحيح من حديث حجاج بن	787	709575374207451614	317	540.5	244	418	75.83731842041016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01699	false	1477971734247562457	20	84	94	394	1466	300	قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب	1699	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0788	true	6600440361369828709	235	300	1195	1498	1498	300	قال اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب-	788	709575374207451614	289	549.5	228	313	92.33226776123047	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01699	false	1477971734247562457	87	124	407	582	1466	300	منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	1699	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0789	true	-6795695278057655271	0	31	0	148	1454	300	منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له----- مشركا	789	709575374207451614	147	273.0	116	176	83.5227279663086	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01747	false	8502923458913672027	89	145	434	688	1463	300	عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت--- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1747	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0789	true	-6795695278057655271	122	178	600	849	1454	300	عن سعيد ع--------ن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت له غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	789	709575374207451614	245	477.5	190	257	95.33074188232422	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01796	false	117422899141806097	238	277	1253	1444	1548	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها	1796	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0793	true	-4415528684079205007	237	280	1157	1369	1473	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	793	709575374207451614	182	336.0	144	218	83.48623657226562	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	140	202	669	980	1451	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات ع--من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة-- صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0797	true	-5767312618624943227	50	113	267	578	1477	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي -صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة ص صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	797	709575374207451614	292	553.5	234	316	92.40505981445312	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	false	5016940175650202270	211	300	1117	1566	1566	300	مالك------- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الاما--------م وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا-	6677	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0800	true	7133824816139208369	13	104	66	523	1490	300	مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا	800	709575374207451614	424	794.5	340	474	89.45147705078125	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01868	false	9009008156918835224	150	246	764	1250	1512	300	ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما قلت اخرجه--------------- الشافعي عن-------- ابراهيم بن محمد ا----خبرني عبيد الله------- عن نافع-- عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير وزاد في المصنف ويرفع صوته حتي يبلغ الامام قال البيهقي ور--------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد الله بن عمر------- عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم في رفع الصوت بالتهليل والتكبير حتي ياتي المصلي----- وروي في ذلك عن علي وغيره من	1868	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0814	true	6732367398997475145	68	186	351	934	1534	300	ابن عمر -انه كان اذا غدا- الي ال--مصلي -يوم العيد -كبر فرفع صوته بالتكبير 6813 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع ص عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير 6814 ق-------------------------------------ال الشيخ احمد رواه يحيي القطان عن ابن عجلان موقوفا 6815 ورواه ابو شهاب عن عبيد الله بن عمر موقوفا 6816 ورواه عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم في رفع الصوت بالتهليل والتكبير حتي ياتي المصلي 6817 وروي في ذلك عن علي وغيره من	814	709575374207451614	379	612.0	297	626	60.54313278198242	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	false	-3410043293572934513	33	147	168	710	1480	300	الشافعي---- اخبرنا ابراهيم ---------------انا جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد- حبرة في كل عيد وحدثنا ابراهيم ثنا جعفر بن محمد قال كان صلي الله عليه وسلم يعتم في كل عيد ولابن خزيمة من حديث الحجاج عن ---------ابي جعفر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة وقال حجاج اظنه ابن عثمان وللبيهقي عن ابي رزين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا يوم عيد معتما قد ارخي عمامته من خلفه والناس مثل ذلك وعن نافع ان ابن عمر كان يلبس في العيدين احسن ثيابه وصح انه صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء	1839	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0815	true	-6956637568771260143	171	280	864	1394	1487	300	الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس بردة حبرة في كل عيد 6829 قال احمد قد روينا عن-------------------------------------------------------------------- الحجاج بن ارطاة عن ابي جعفر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة 6830 واخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم قال حدثني جعفر بن محمد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم في كل عيد 6831 قال احمد قد روينا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن حريث ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء	815	709575374207451614	267	402.0	206	719	37.134910583496094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01848	false	-4386784446046790232	248	300	1203	1435	1435	300	زهير ------ثنا عتبة بن حميد الضبي حدثني عبيد الله بن ابي بكر عن انس قا----------------------ل ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر حتي ياكل تمرات ثلاثا او خمسا او سبعا او اقل من ذلك او اكثر وترا وله شواهد منها حديث--------------------------------------------------------------- بريدة ك-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1848	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0817	true	-1246687453496206416	87	160	453	782	1484	300	زهير قال حدثنا عتبة بن حميد قال --حدثني عبيد الله بن ابي بكر بن انس قال سمعت انس بن مالك يقول ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر حتي ياكل تمرات ثلاثا او خمسا او سبعا او اقل من ذلك او اكثر وترا اخرجه البخاري في الصحيح من حديث هشيم عن عبيد الله مختصرا 6846 وفي حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	709575374207451614	206	354.5	159	331	62.23564910888672	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01854	false	-195766254138036759	143	201	665	963	1471	300	عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكلهم كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة وروي الشافعي عن-------- ابراهيم بن محمد---- حدثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر-- وعثمان كانوا يبدءون بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معاوية فقدم	1854	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0824	true	-4645971204785481853	244	300	1235	1519	1519	300	عن ---------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان مثله 6906 وبهذا الاسناد قال اخبرنا------- الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر ص وعثمان كانوا يبداون بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معاوية فقدم-	824	709575374207451614	226	390.0	181	313	72.20447540283203	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01887	false	-321692271973663156	196	237	984	1190	1517	300	صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق الاعظم فاذا رجع رجع من الطريق الاخري علي دار عمار بن ياسر ورواه البخاري في التاريخ ورواه البيهقي من طريق---------------------------- معاذ بن عبد الرحمن التميمي عن ابيه عن جده	1887	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0832	true	8235145498366315302	0	45	0	229	1458	300	صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق الاعظم فاذا ----رجع من الطريق الاخري علي دار عمار بن ياسر 6964 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني معاذ بن عبد الرحمن الت-يمي عن ابيه عن جده	832	709575374207451614	159	274.5	125	234	67.94871520996094	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01889	false	-7684112339010617707	133	185	673	933	1477	300	البيهقي في المعرفة وروينا عن انس بن مالك انه كان اذا فاتته صلاة العيد مع الامام جمع اهله فصلي بهم مثل صلاة الامام في العيد قال- وفي رواية اخري امر مولاه عبيد الله ابن ابي عتبة فيصلي بهم كصلاة اهل العصر ركعتين ويكبر بهم كتكبيرهم قال- وهو قول محمد بن سيرين وعكرمة	1889	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0833	true	1976014403601958786	198	249	986	1237	1498	300	الشيخ احمد-------- وروينا عن انس بن مالك انه كان اذا فاتته صلاة العيد مع الامام جمع اهله فصلي بهم مثل صلاة الامام في العيد 6982 وفي رواية اخري امر مولاه عب-د الله -بن ابي عتبة ف-صلي بهم كصلاة اهل المصر ركعتين ويكبر بهم كتكبيرهم 6983 وهو قول محمد بن سيرين وعكرمة	833	709575374207451614	235	427.0	185	262	89.69465637207031	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01954	false	-3025189714533070175	254	299	1328	1545	1550	300	تجري في البحر البقرة الاي---ة مع ذكر غيرها----- من الايات في كتابه----------------- فذكر الا-----يات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر وامر -ان لا يسجد لهما وامر -ان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر الشمس والقمر -ان يءمر بالصلاة عند حادث	1954	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0840	true	8541854358863393250	0	50	0	243	1481	300	تجري في البحر -------الاية مع ما ذكر الله تعالي من الايات في كتابه 7034 قال الشافعي فذكر الله الايات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر فامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر الشمس والقمر بان يامر بالصلاة عند حادث	840	709575374207451614	201	349.0	157	250	80.4000015258789	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01955	false	4591788550481402106	0	28	0	132	1583	300	واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه----- فدل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يصلي---- عند كسوفهما فاشت--------------به ذلك	1955	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0840	true	8541854358863393250	53	86	259	414	1481	300	واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه 7035 فدل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يصلي لله عند كسوف الشمس والقمر 7036 فاشبه ذلك	840	709575374207451614	124	222.5	97	155	80.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	false	-7430782409962872608	79	245	360	1195	1448	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو-- احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0841	true	8171747730948424646	1	162	4	814	1496	300	فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو ص احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	841	709575374207451614	776	1456.0	620	860	90.23255920410156	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	false	-4384602054042967144	160	300	787	1493	1493	300	معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0841	true	8171747730948424646	0	137	0	691	1496	300	معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة -------------فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن	841	709575374207451614	677	1325.5	543	716	94.55307006835938	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	false	2200837584849074542	1	86	5	415	1456	300	ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في ا-------------ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني عل----ي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة---------------- وكان يحدث كثير بن عباس --ان عبد ال---له بن عباس	1973	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0842	true	8250709906017516500	178	261	879	1292	1480	300	-لم يسجد فقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم كبر ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات يعني في ركعتين واربع سجدات وانجلت الشمس ث-------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الشمس والقمر----------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا ل----لصلاة 7045 قال الزهري وكان----- كثير بن عباس يخبر مثل ذلك عن ابن عباس	842	709575374207451614	318	525.0	249	448	70.98213958740234	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	51	180	282	914	1544	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1967	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0843	true	5353211702675662379	112	242	575	1206	1514	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخر-ة مثل ذلك------------- ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	843	709575374207451614	590	1126.0	466	661	89.25869750976562	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01978	false	-5814563086726070459	186	300	984	1541	1541	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك 6366 مسلم 903 فتح 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع	1978	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0844	true	-2434080099361274348	8	144	46	708	1488	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرة بن- عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلكم ث----------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام طويلا ثم ركع ركوعا ص طويلا ثم رفع فقام طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	844	709575374207451614	370	496.5	295	843	43.890865325927734	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01979	false	-4010269412307796151	0	54	0	261	1491	300	الاول ثم رفع فسجد ثم قام-------------------------------------------------------------------------------- فقام -------------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع --فسجد و--انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1979	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0844	true	-2434080099361274348	108	164	531	796	1488	300	الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	844	709575374207451614	106	46.5	82	418	25.35885238647461	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01990	false	-6079153839138370091	164	292	826	1459	1498	300	حدثنا اسماعيل قال -حدثني مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها -----ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح2 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا-- طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام --------------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1990	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0844	true	-2434080099361274348	4	242	21	1195	1488	300	حدثنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرة بن- عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلكم ث----------------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقا------م طويلا ثم ركع ركوعا ص طويلا ثم رفع فقام------ طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك 7053 اخبرنا ابو اسحاق قال اخبرنا ابو النضر قال اخبرنا ابو جعفر قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت عمرة بنت عبد الرحمن تحدث عن عاءشة قالت اتتني يهودية فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فذكر الحديث بمعني حديث مالك وفيه من الزيادة ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم رفع ثم سجد سجودا طويلا وهو دون السجود الاول ثم	844	709575374207451614	531	918.5	420	1256	42.277069091796875	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01981	false	27194610916156226	202	268	987	1290	1441	300	حدثنا ابو نعيم ---------قال حدثنا شيبان عن يحيي ------------عن ابي سلمة-------------- عن عبد الله بن عمرو انه قال لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول	1981	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0845	true	3097276159920096120	25	94	127	446	1447	300	حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ث-------م جلي عن الشمس قال فقالت عاءشة-------------- ما سجد- سجودا قط كان اطول	845	709575374207451614	266	452.0	208	345	77.10144805908203	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01983	false	477583833471055788	1	88	6	421	1483	300	الشافعي عن------------- سفيان عن سليمان الاحول به وقال------------------------------------------------------- ست ركعات في اربع سجدات ------قال البيهقي روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي بكر عن-------- صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين قال الشافعي --------------------------------------------------------------------------اذا كان عطاء-------- وعمر--- وصفوان------------ والحسن يروون عن ابن عباس خلاف ما روي سليمان الاعمش كانت رواية ثلاثة اولي ان تقبل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ثبت عن ابن عباس اشبه ان يكون ابن عباس فرق بين خسوف ال-------شمس والقمر وبين الزلزلة فقد روي	1983	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0855	true	9094314895005539327	24	223	125	1057	1470	300	الشافعي قلنا نعم اخبرنا سفيان عن سليمان الاحول يقول سمعت طاووسا يقول خسفت الشمس فصلي بنا ابن عباس في صفة زمزم ست ركعات في اربع سجدات 7119 فقال فما جعل زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس اثبت من سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس 7120 قلت الدلالة عن ابن عباس موافقة حديث زيد بن اسلم عنه 7121 قال فاين الدلالة عنه 7122 قيل روي ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرو او صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين 7123 وابن عباس لا يصلي في الخسوف خلاف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله 7124 واذا كان عطاء بن يسار وعمرو او صفوان بن عبد الله والحسن يروون عن ابن عباس خلاف ما روي سليمان الاحول كانت رواية ثلاثة اولي ان تقبل وعبد الله بن ابي بكر وزيد بن اسلم اكثر حديثا واشهر بالعلم بالحديث من سليمان 7125 قال فقد روي عن ابن عباس انه صلي في زلزلة ثلاث ركعات في كل ركعة 7126 قلت لو ثبت عن ابن عباس اشبه ان يكون ابن عباس فرق بين خسوف القمر والشمس و-----------الزلزلة وان سوي	855	709575374207451614	364	551.0	283	943	38.60021209716797	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01998	false	-7836216061137336319	219	265	1110	1333	1491	300	اسحاق عن------- هشام بن عروة وعبد الله ابن ابي سلمة -------------------------------عن عروة --عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- فصلي بالناس فاطال القيام فحزرت------------ انه قرا بسورة البقرة قال وسجد سجدتين ثم قام-------------- فحزرت------------ انه قرا -سورة ال عمران	1998	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0856	true	2253940355855419177	203	269	1028	1350	1505	300	اسحاق قال حدثني هشام بن عروة وعبد الله -بن ابي سلمة وعن سليمان بن يسار كل قد حدثني عن عروة ص عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ف--------قام فحزرت قراءته قريب انه قرا بسورة البقرة قال وساق الحديث ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته قريب انه قرا بسورة ال عمران	856	709575374207451614	204	309.5	159	331	61.63142013549805	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	false	4125811556808798724	28	113	136	568	1457	300	مالك------- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي --جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1937	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0859	true	2339929560308046914	207	296	1040	1491	1509	300	مالك بن انس عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	859	709575374207451614	419	781.0	335	456	91.8859634399414	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	false	-4539583632736730404	0	61	0	335	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0859	true	2339929560308046914	228	296	1123	1491	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---- ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	859	709575374207451614	327	593.5	267	373	87.66755676269531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	108	180	522	872	1472	300	اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا-- دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في ----	1935	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0864	true	-1189119450850996772	222	270	1112	1347	1511	300	اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس في قصة الرجل الذي دخل المسجد يوم الجمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فشكا اليه------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا ص ومن ذلك الوجه اخرجاه في	864	709575374207451614	182	308.5	142	358	50.837989807128906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	187	271	944	1348	1483	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ق----ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكو-كب	1648	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0866	true	-956461393981762310	67	150	364	766	1478	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكواكب	866	709575374207451614	382	718.0	302	419	91.16944885253906	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01957	false	-486645095508207745	254	297	1302	1503	1517	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي	1957	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0866	true	-956461393981762310	67	107	364	551	1478	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف ا-قبل علي	866	709575374207451614	184	352.0	144	201	91.54228973388672	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	21	138	111	669	1463	300	صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله----- عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الصبح ثم--------------------------------------------- اقبل علينا فق----ال اتدرون ماذا قال ربكم قلن-ا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن-------- بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنجم -----كذا فهو مء---------من بالكو-كب كافر بي انظر 846 مسلم 71 فتح 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر -----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع	6385	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0866	true	-956461393981762310	69	168	372	852	1478	300	صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني ا--نه قال -------------------------------------------------------------------------صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم -قال قال----- اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا -----------------------بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب ص 7219--------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي في رواية ابي عبد الله وابي سعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم بابي	866	709575374207451614	309	472.0	239	677	45.642539978027344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	false	4682148500463648048	193	300	954	1461	1461	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الا-------------------------عمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1276 مسلم 940 فتح 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب-- اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغط-ي راسه بها ونجعل --علي رجليه من-	6171	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0886	true	1245045510016048314	178	259	841	1224	1431	300	حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبتغي وجه الله فوقع ص اجرنا علي الله فمنا من قتل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----غطوا راسه---- واجعلوا علي رجليه من	886	709575374207451614	300	480.5	231	544	55.14706039428711	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	false	-6321180628555554601	138	231	660	1104	1432	300	حدثنا احم--------------------------------د بن يون---س حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق---- عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب-- اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6317	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0886	true	1245045510016048314	178	267	841	1265	1431	300	حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثن-----------ا الاعمش عن ابي واءل عن خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع ص اجرنا علي الله فمنا من قتل و-----لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطين--ا رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر----اسه واجعلوا علي رج------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	886	709575374207451614	346	586.0	268	491	70.46842956542969	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	false	-8809511501505350470	82	155	361	718	1398	300	حدثنا سفيان---------- حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد------ وجه الله فوقع-- اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياخذ من اجره--------- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه ف---امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل --علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9275	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0886	true	1245045510016048314	184	267	873	1265	1431	300	حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا الاعمش عن ابي------ واءل عن------ خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع ص اجرنا علي الله فمنا من قتل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غطوا ر---اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	886	709575374207451614	293	461.0	227	411	71.28953552246094	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02392	false	5640131536505844938	265	292	1327	1472	1509	300	التحري قال الشافعي اخبرنا الثقة من اهل المدينة باسناد لا-- احفظه انه صلي علي عقيل ابن ابي طالب والشمس مصفرة قبل المغيب قليلا ولم ينتظروا به المغيب	2392	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0905	true	-949329020195327680	17	45	84	220	1480	300	الي ان قال-------- اخبرنا الثقة من اهل المدينة باسناد لا ص احفظه انه صلي علي عقيل -بن ابي طالب والشمس مصفرة قبل المغيب قليلا ولم ينتظروا به --مغيب	905	709575374207451614	130	231.5	104	147	88.43537139892578	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01184	false	3469187385725003970	38	110	176	524	1517	300	من حديث--- خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت -----------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ورد البقيع اذا بقبر- جديد- فسال عنه فقيل فلانة فعرفها وق------------ال الا اذنتموني بها قالوا -------------كنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال افلا تفعلوا ا---لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة له ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه----- اربعا	1184	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0915	true	5754386857770333011	218	297	1046	1421	1437	300	بن حكيم عن خارجة بن زيد-------- عن عمه يزيد بن ثابت وكان اكبر من زيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- البقيع فراي قبرا جديدا فسال عنه فذكر له--- فعرفه قال يحيي اظنه قال الا اذنتموني ف---قالوا يا رسول الله كنت قاءما صاءما فكرهنا ان نءذيك قال -فلا تفعلوا الا لا اعرفن من في----كم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة--- ثم اتي القبر فص-فنا خلفه فصلي عليه وكبر اربعا	915	709575374207451614	292	450.5	228	403	72.45657348632812	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02503	false	-3805391729423286350	53	97	268	498	1528	300	وجه الارض نحوا من شبر قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وان مقبرة المهاجرين والانصار مسطحة قبورهم وقال ابو مجلز تسوية القبور من السنة واحتج ايضا بحديث القاسم بن محمد قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	2503	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0923	true	-6824647369100766730	148	186	727	911	1468	300	وجه الارض نحوا من شبر ونجعل عليها البطحاء مرة ومرة بطين ولا احسب هذا من الامور التي ينبغي ان يدخل فيها احد علينا 7727 وقد بلغنا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	923	709575374207451614	83	131.0	65	325	25.538461685180664	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04935	false	8620963567967039397	244	300	1192	1436	1436	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر-------- عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله-------- ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب----- فصاح به فلم يجبه وذكر الحديث وقال فيه رسول الله-	4935	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0928	true	528625318622170170	120	176	592	837	1430	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث-------- وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه -------------فاسترجع رسول الله	928	709575374207451614	217	379.5	167	266	81.57894897460938	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	false	1312700109266474053	180	300	874	1439	1439	300	حدث-----------------------------------------------------------نا عبد الله اخبرنا ------------ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة و----جءنا لنشهدها و----حضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبيف-قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه مسلم 928 فتح 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من-	2336	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0930	true	-3815908725149955695	61	174	298	843	1459	300	حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ا---------------------بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان----- بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس قال---------- واني لجالس بينهما ---قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر--------------- لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فق------------------ال ابن عباس--------------- قد كان عمر------------- يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر------------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من	930	709575374207451614	425	689.5	334	658	64.58966827392578	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	false	-4580163752525874185	0	140	0	690	1466	300	هءلاء الركب قال فنظرت فاذا--- صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي---- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1292 مسلم 927 فتح 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ----وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري----- الانعام -------------قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	2337	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0930	true	-3815908725149955695	174	296	843	1444	1459	300	هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه ----------------------فقال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء احد------ ولكن ق-----------------------------ال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام اية رقم قال وقال ابن عباس--------------- عند ذلك والله--- اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	930	709575374207451614	548	918.0	437	737	74.3554916381836	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02460	false	5546720841473753647	244	279	1276	1436	1535	300	محمد بن ابي حميد ان محمد بن كعب القرظي حدثهم قال انما قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس علي قبر ي-بول عليها او يتغوط فكانما جلس علي جمرة--- نار	2460	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0934	true	531650121114988624	8	44	43	204	1474	300	محمد بن ابي حميد عن محمد بن كعب القرظي انه ق--ال انما قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس علي قبر يتبول عليه- او يتغوط فكانما جلس علي جمرة من نار	934	709575374207451614	151	280.5	117	164	92.07317352294922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	33	88	150	442	1486	300	فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0938	true	3088338818090747101	227	273	1136	1383	1498	300	فريضة الصدقة--------------------------------------- من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه الح-----قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	938	709575374207451614	234	429.5	188	295	79.32203674316406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	50	218	256	1090	1489	300	بن عبد الله بن ------------------------------------انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل-- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	2612	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0938	true	3088338818090747101	64	235	327	1176	1498	300	بن عبد الله بن عمر عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس عن انس بن مالك قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل ص فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي فريضة الصدقة -------------------من بلغت عنده من الابل صدقة --------------	938	709575374207451614	659	1161.5	523	932	70.7081527709961	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02598	false	7517883205752789333	202	290	980	1393	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهة حماد وغيره وبه ناخذ ولما ذكره البيهقي في المعرفة من حديث حماد قال تعلق به بعض من ادعي المعرفة بالاثار فقال هذا حديث منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع وانما وصله عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس وانتم لا تجعلون عبد الله---------- حجة ولم يعلم ان موسي بن محمد المءدب قد رواه عن حماد بن سلمة قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة عن انس----------------------------------- ان ابا بكر كتب------------------------------- له وكذ-ا رواه شريح بن النعمان عن حماد عن ثمامة عن	2598	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0939	true	7752811275049170986	199	300	944	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فذكر الحديث يعني الحديث الاول ص 7857 ف-----------تعلق به بعض من ادعي المعرفة بالاثار وقال هذا----- منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع وانما وصله عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس وانتم لا تجعلون عبد الله بن المثني حجة ولم يعلم ان يونس بن محمد المءدب قد رواه عن حماد بن سلمة قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك عن انس بن مالك ان ابا بكر كتب له وقد اخرجناه في كتاب السنن 7858 وكذلك رواه سريج بن النعمان عن حماد بن -سلمة عن-	939	709575374207451614	321	554.5	249	490	65.51020050048828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02599	false	4968978999934873382	0	45	0	223	1522	300	المنذر في كتابه محتجا به----- ورواه اسحاق بن راهويه وهو امام عصره عن النضر بن شميل وهو متفق عليه في العدالة والاتقان والتقدم ف--------------قال حدثنا حماد --------قال اخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله يحكيه -------عن انس-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0940	true	4207283136632335517	31	85	148	408	1473	300	المنذر في كتابه محتجا به 7860 ورواه اسحاق بن راهويه وهو امام -----عن النضر بن شميل وهو متفق عليه في العدالة والاتقان والتقدم علي اصحاب حماد قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس يحدثه عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	709575374207451614	211	376.5	168	265	79.62264251708984	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	36	76	184	374	1489	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني------------------- ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس --------ان انسا------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم	2612	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0940	true	4207283136632335517	257	300	1269	1473	1473	300	حدثنا محمد بن عبد الله---------- الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك ان انس بن مالك حدثه ان ابا بكر الصديق------ كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم-	940	709575374207451614	160	267.0	127	224	71.42857360839844	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	88	146	442	738	1486	300	ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه-- الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0941	true	1568832697170368696	50	111	255	570	1507	300	ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ص الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	941	709575374207451614	282	504.5	225	320	88.125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	false	-562653794927450157	195	235	980	1175	1497	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة ا----سطر محمد -سطر ورسول سطر والله سطر	5304	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0941	true	1568832697170368696	161	205	826	1046	1507	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر الصديق------ لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر سطر محمد وسطر -رسول---- والله سطر	941	709575374207451614	178	312.5	141	231	77.0562744140625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	false	2564540252701220046	97	139	484	693	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري---- حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر------- لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة ا----سطر محمد -سطر ورسول سطر والله سطر	5306	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0941	true	1568832697170368696	161	205	826	1046	1507	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر الصديق لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر سطر محمد وسطر -رسول---- والله سطر	941	709575374207451614	204	374.0	163	225	90.66666412353516	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	218	269	1090	1354	1489	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي -	2612	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0954	true	-4393993764861052167	158	231	780	1147	1504	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة وفيه ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفيه واذا كانت ساءمة الرجل ينقص- من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	954	709575374207451614	252	444.5	203	368	68.47826385498047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02624	false	-1386737937518916268	61	149	323	736	1501	300	احمد وابو داود من حديث ابي بن كعب انه لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا مر برجل فجمع له ماله فلم يجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال الرجل ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة ف-----خذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه و------------سلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2624	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0957	true	-1564678188779313894	35	120	173	572	1428	300	احمد قد روينا في- حديث ابي بن كعب حين---- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وانه وجد مال رجل قد وجبت ---------فيه---- ابنة مخاض فاتاه ب---------------------------------------ناقة فتية عظيمة سمينة فلم ياخذها -حتي اتي------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	957	709575374207451614	287	455.5	224	475	60.421051025390625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02646	false	6908776403386499745	76	116	378	567	1481	300	ابي يوسف عن غورك ابن الحصرم -------------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا-------------------------- في الخيل الساءمة في كل فرس دينار قال------------------- الدارقطني------------------------------------------------ تفرد به غورك وهو ضعيف جدا------- قال البيهقي ولو كان صحيحا عند ابي يوسف لم يخالفه	2646	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0974	true	7999638235262463298	221	285	1108	1406	1480	300	ابو يوسف عن غورك -بن الحضرم ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار 8120 فقد قال ابو الحسن الدارقطني الحافظ فيما اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه عنه تفرد به غورك وهو ضعيف جدا ص 8121 قال احمد--- ولو كان صحيحا عند ابي يوسف لم نخالفه	974	709575374207451614	171	262.5	131	302	56.62251663208008	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02729	false	354096483169126261	80	182	418	881	1482	300	الشرح اما اثر ابن عباس فاخرجه الشافعي ---من حديث سفيان عن عمرو بن دينار ع----ن اذينة قال سمعت ابن عباس فذكره قال البيهقي ورواه عمرو بن دينار عن ابن جريج واخرجه ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان بن سعيد عن عمرو به ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر ثم روا-------------------------------------------------------------------ه عن ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال سال ابراهيم بن سعد ابن عباس عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس قال وحدثنا وكيع عن الثوري عن ابن طاوس عن ابيه ان ابن عباس---- سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس وقال ------	2729	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms0995	true	4204274107169477347	177	237	883	1170	1464	300	---اخبرنا الر--بيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن اذينة ------عن ابن عباس --انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر 8308 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن طاوس عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس انه سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس ص 8309 قال	995	709575374207451614	165	216.0	125	547	30.164533615112305	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02734	false	3583450093617602342	1	30	5	135	1467	300	بعض الناس الم---عدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال ل-----------------------------------------من وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر	2734	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1005	true	9198703218260305324	11	48	55	228	1514	300	بعض الناس ان المعدن ركاز من- دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء 8389 ثم اجاب عنه بجواب الشافعي وبيانه وقوع هذا الاسم علي من وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر	1005	709575374207451614	110	190.0	85	174	63.21839141845703	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02734	false	3583450093617602342	109	159	518	762	1467	300	وفي الركاز الخمس الشرح اما قو-----------------ل مالك فاخرجه البيهقي من حديث ابن مسلمة ثنا مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال اوكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	2734	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1006	true	8544608375547012552	170	212	841	1048	1502	300	وفي الركاز الخمس 8399 قال الشافعي في القديم قال مالك سمعت------------------------------------------------- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كثير عمل فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كثير عمل فاصيب مرة اخري----- فليس بركاز	1006	709575374207451614	167	298.0	130	261	63.98467254638672	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	134	223	658	1068	1468	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية عل----------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او ب---يت امه ف---ينظر -يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي ب----يده لا ياخذ احد منه------ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر-- ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه--------اللهم هل بلغت	4494	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1009	true	-8409126892814713024	157	280	777	1340	1451	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية قال عمرو وابن ابي عمر علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي اهدي لي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي---- افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعير- له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ص ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	1009	709575374207451614	353	582.5	271	590	59.830509185791016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	2	94	13	429	1429	300	واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل -----------يهدي ل--ه ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت فقال ابو حميد ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه--- قال	9517	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1009	true	-8409126892814713024	211	277	1034	1326	1451	300	واثني عليه وقال ---------------------------ما بال --عامل ابعثه---------- فيقول هذا -----لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا -والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه------- بعير-------- له رغاء او------ بقرة-------- لها خوار او------ شاة-------- تيعر ص--------------------- ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي----------------------------------- ابطيه ثم قال	1009	709575374207451614	222	285.0	167	436	50.91743087768555	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05456	false	4413609547867916744	33	86	159	409	1513	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفت-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت- يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي------ راغبة افاصلها -قال	5456	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1022	true	-4993582568863993866	152	201	775	1002	1503	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت- ابي بكر--------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ص يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركة راغبة افاصلها فقال	1022	709575374207451614	212	373.5	165	259	81.85327911376953	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03442	false	2426978757396408870	170	192	816	919	1444	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل---------- ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول	3442	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1037	true	5343407131974043404	36	60	167	280	1457	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك عن الفضل بن العباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول	1037	709575374207451614	102	193.5	80	113	90.26548767089844	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	false	-6846278598805323294	187	274	930	1356	1489	300	بن سع-د --ح حدثني سعيد بن ابي مريم---- حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين-- لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الل---------ه بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار 4511----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1901 فتح ثم ذكر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض	3420	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1039	true	917384983724152287	101	261	504	1284	1476	300	بن سعيد قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان------------- قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين ص لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله علي نبيه بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار 8650 قال ابن ابي مريم وحدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد نحوه رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن ابي مريم ورواه مسلم عن ابن عسكر والصاغاني عن ابن ابي مريم بالاسناد الاول 8651 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب قال حدثنا اسماعيل بن قتيبة قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض	1039	709575374207451614	377	592.0	296	795	47.421382904052734	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03543	false	8486152480777970721	237	299	1134	1423	1427	300	الظاهري قال ابن حزم وكذا الوطء وفي الموطا عن-- زيد بن اسلم عن اخيه خالد-------- ان عمر---------- افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي------------ فجاءه رجل فقال الشمس-------------- طلعت ف------قال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي ومالك يعني قضاء يوم مكانه----- قال البيهقي---------------------------- ورواه ابن عيينة عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد --------عن ابيه عن عمر -----	3543	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1040	true	804942233806868881	114	188	574	916	1439	300	الشافعي قال ا------------------خبرنا مالك عن ص زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي------ يعني قضاء يوم مكانه 8655 قال احمد وعلي هذا حمله ايضا مالك بن انس ورواه ابن عيينة عن زي---------------------د عن اخيه عن ابيه عن عمر 8656	1040	709575374207451614	221	304.0	170	387	57.10594177246094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03455	false	250116341097000255	181	260	868	1255	1449	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنينفذكرت ذلك لها فاخب----------------------رتها ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت فاخ-----------------برته فزاده---- شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقال ----والله اني لاتقاكم بالله	3455	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1048	true	-4311439269575654804	82	170	421	844	1484	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ-------------برتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فقال رسول الله صلي ---------الله	1048	709575374207451614	348	630.5	274	448	77.67857360839844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03451	false	5055660793553913172	118	170	560	811	1440	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتا--ه اخر فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب ول-----------------------------------احمد مثله من حديث ابن عمرو وفيه ابن لهيعة وقد ردهما ابن حزم كما ستعلمه وفي الصحيحين عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3451	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1050	true	2675486661589488387	225	276	1105	1345	1472	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له ثم ساله اخر فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب ص 8739 وروي ايضا عن عاءشة مرفوعا قال احمد-------- حديث ابي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1050	709575374207451614	165	265.0	128	292	56.50685119628906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03542	false	-1542138829294298406	71	146	320	711	1501	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين يفطران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ويفطران بعد الصلاة مخالف لذلك لانهما انما كانا يراعيان امر الصلاة وكانا يعجلان الفطر بعدها من غير كثرة تنفل لما جاء في تعجيل الفطر ذكره الداودي قال الشافعي كان------------ا يريان تاخير ذلك واسعا لا انهما يتعمدان الفعل لتركه بعد ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل وشرب لان الصوم لا يصلح في الليل	3542	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1052	true	3504721390085108544	132	188	671	956	1490	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفط-----------ران بعد الص-----------------------------------------------لاة وذلك في رمضان 8755----------------------------------------------------------- قال الشافعي في الكتاب كانهما يريان تاخير ذلك واسعا لا انهما ي-عمدان الفضل لتركه بعد ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل وشرب لان الصوم لا يصلح في الليل	1052	709575374207451614	245	439.0	195	403	60.794044494628906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03509	false	6987861385123591361	44	103	225	506	1423	300	عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم ---------------------------------------------------دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه وشرب فقيل له بعد ذلك ان ------------------------بعض الناس قد صام----------------------- فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم من -----------------------------------------------حديث جابر منفردا به وفي رواية قيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت	3509	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1055	true	-9114208381389768438	99	169	477	824	1487	300	عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء-------------------------------------- بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا فقال اولءك العصاة 8771 روا---------ه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بمعناه وقال في الحديث فقيل------------------------ له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت	1055	709575374207451614	172	233.5	134	426	40.375587463378906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03518	false	-4006418037829527207	148	188	715	903	1471	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان------------------ه عليه السلام خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وهم مشاة وركبان فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ان الناس قد شق عليهم الصو-م وانما ينظرون الي ما فعلت	3518	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1055	true	-9114208381389768438	82	169	404	824	1487	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا فقال اولءك العصاة 8771 رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بمعناه وقال في الحديث فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون في--ما فعلت	1055	709575374207451614	159	270.0	122	424	37.5	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03535	false	-4698545364368984143	12	65	53	289	1450	300	فان قيل -فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----- ان يصوم عن احد قيل نعم رو--اه ابن عباس--------------------------------- فان قيل -لم لا ناخذ به قيل حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن رسول الله------------------- نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول مجالسته عبيد ا---------------------------------------------------------------------لله اشبه ان لا يكون محفوظا	3535	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1062	true	4271452312320244890	210	292	991	1356	1395	300	فان قيل افروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يصوم عن احد قيل نعم روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 8821 فان قيل فلم لم تاخذ به قيل حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نذر نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول مجالس-ة عبيد الله لابن عباس فلما جاء غيره عن رجل عن ابن عباس بغير ما في حديث عبيد الله اشبه ان لا يكون محفوظا	1062	709575374207451614	219	356.0	167	366	59.83606719970703	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03494	false	3273983411839385393	166	230	821	1131	1463	300	عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان و---------------لا اري الحديثين الا صحيحين وقد يمكن ان يكون---------- سمعه منهما جميعا وقال ابو داود سالت احمد اي حديث اصح في افطر الحاجم والمحجوم فقال حديث ابن جريج عن مكحول عن شيخ من الحي مصدق عن ثوبان وقال البيهقي في المعرفة لما ذكر كلام علي زعم غيره ان حديث ابي اسماء وهم والمحفوظ حديث ابي قلابة	3494	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1067	true	5193602136675651199	267	300	1339	1499	1499	300	بن ابي عروبة عن عاصم 8860 وكان علي بن المديني يقول لا اري الحديثين الا صحيحين وقد يمكن ان يكون ابو اسماء سمعه منهما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم غيره ان هذا----------- وهم والمحفوظ حديث ابي قلابة-	1067	709575374207451614	109	149.5	84	335	32.53731155395508	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03502	false	2603075792834319692	37	147	187	751	1495	300	الشافعي و------------------قال بعض من روي افطر الحاجم والمحجوم لانهما كانا يغتا------------------------بان رجلا ----فقال -ذلك روي عثمان بن سعيد الدارمي باسناده الي ابي الاشعث عن ثوبان---- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم وهو يعرض برجل فقال قد افطر الحاجم والمحجوم كذا رواه اب--------------------------------------------------------------------------------و النضر ورواه------------------------------------------------------- الوحاظي عن يزيد--------- عن ابي الاشعث-------- انه قال انما قال--------------- عليه---------- السلام -----ذلك لانهما كانا يغتابان وفي كتاب ابن شاهين من حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار يذكره مرسلا فحمل الشافعي الحديث علي ----------------الغيبة ل---سقوط الاجر---- وجعل نظير ذلك ان بعض الصحابة ------------------------قال للمتكلم يوم الجمعة لا جمعة لك فقال عليه السلا-------------م صدق ولم يامره بالاعادة فدل علي ان ذلك	3502	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1069	true	-249163335682819163	145	294	719	1478	1501	300	الشافعي في رواية حرملة وقد قال بعض من روي افطر الحاجم والمحجوم ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما يغتابان رجلا 8876 قال احمد روي يزيد بن ربيعة عن ابي الا-----------------شعث عن ثوبان قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم وهو يعرض -رجلا ثم ذكر الحديث 8877 اخبرن----------اه ابو طاهر الفقيه قال اخبرنا ابو الحسن الطراءفي قال حدثنا عثمان الدارمي قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا يزيد بن ربيعة قال حدثنا ابو الاشعث فذكره 8878 وروي الوحاظي عن يزيد بن ربيعة عن ابي الاشعث الصغاني انه قال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم لانهما كان- يغتابان ثم ------------------------------------------------------------------حمل الشافعي قوله افطر الحاجم والمحجوم بالغيبة علي سقوط اجر الصوم وجعل نظير ذلك ان بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتكلم يوم الجمعة لا جمعة لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولم يامره ب--اعادة فدل علي ان ذلك	1069	709575374207451614	360	461.0	282	857	42.00699996948242	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03548	false	1628486520297919428	101	247	505	1207	1454	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الوصال -قالوا انك تواصل -قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي انظر 1922 مسلم 1102 فتح 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا-- فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين 1967 فتح 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا ع-------------بدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة له---------------------------م فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم ----------------------------------اني يطعمني ربي ويسقين- قال	3548	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1078	true	4079379284336431557	79	206	391	1030	1500	300	حدثنا---- الشافعي -قال اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن ا--------بن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقيل-- انك تواصل فقال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي 8948 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابي الزن------------------اد عن ----الاعرج------ عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال---------------------------------------- قالوا ص فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني 8949 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخب------------رنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد -الطويل عن ا-نس بن ما---------------لك قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم فواصلوا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو ان الشهر مد لي لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني يطعمني ربي ويسقيني قال	1078	709575374207451614	333	400.0	251	792	42.04545593261719	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03052	false	646707315258179693	80	131	392	640	1504	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر--------------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباسعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3052	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1079	true	-5326639591096657830	176	232	876	1145	1486	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن ابي النضر يعني مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن عباس ---------عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1079	709575374207451614	211	364.0	164	288	73.26388549804688	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	false	5722912815284390484	215	264	1030	1271	1443	300	مالك عن ابي النضر مو-----لي عمر بن عبيد الله-عن عمير مولي عبد الله بن العباسعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3588	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1079	true	-5326639591096657830	179	232	893	1145	1486	300	مالك عن ابي النضر يعني مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن عباس ---------عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1079	709575374207451614	215	379.0	167	261	82.37548065185547	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	false	6278717426784226239	37	131	182	644	1438	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر -------------------------مسلم 1129 فتح 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ا-بيه عن --------ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال	3599	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1083	true	-3524323848295944191	190	278	961	1391	1501	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان--------------------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر اخرجاه في الصحيح من حديث مالك 8983 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا يحيي بن حسان-------------------------- عن الليث عن نافع عن ابن ع----------------مر قال ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------------------------م يوم عاشوراء فقال	1083	709575374207451614	306	474.0	239	525	58.28571319580078	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	62	132	297	656	1484	300	عاءشة----- قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قد-------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ----------------ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رابعها حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع- معاوية ابن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3600	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1083	true	-3524323848295944191	0	107	0	555	1501	300	عاءشة انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخرجه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك واخرجه مسلم من اوجه عن هشام 8981 اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية -بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو--- علي ا-------------------------------لم-نبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	709575374207451614	293	489.5	232	596	49.161075592041016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	102	167	509	838	1484	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية ابن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر خامسها------------- حديث ---------------------------------------------------------------------------------------ابن ع-------باس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال	3600	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1083	true	-3524323848295944191	194	278	978	1391	1501	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية -بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر اخرجاه في الصحيح من حديث مالك 8983 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م يوم عاشوراء فقال	1083	709575374207451614	279	469.0	220	451	61.862525939941406	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03558	false	2048485893077668160	175	226	920	1161	1510	300	اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ----------------------ابي سلمة-------------- عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر--- الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان	3558	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1090	true	448179077388906157	164	228	808	1108	1466	300	اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان	1090	709575374207451614	235	427.0	185	300	78.33333587646484	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	false	3009492030374008079	0	102	0	484	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -----قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال-- فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام---- فقلت اني اطيق افضل من ذلك---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك انظر 1131 مسلم 1159 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن عمرو قال	3568	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1091	true	-855425716012962628	85	185	397	867	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اقول------ لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلت- بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام ثم قال فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال ص فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 9032 اخبرناه ابو-------------------- عبد الله الحافظ قال -	1091	709575374207451614	408	704.0	319	515	79.22330474853516	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	false	5928714226490996853	174	288	844	1387	1445	300	الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال --------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال-- فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو -عدل الصيام -----قلت اني اطيق افضل من---ه يا------ رسول الله قال--------------- لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1091	true	-855425716012962628	76	178	356	830	1422	300	الثابت عن عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول------ لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلت بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام ثم قال فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال ص فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1091	709575374207451614	395	655.5	308	604	65.39735412597656	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	false	-4030853656954536676	36	105	165	495	1420	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما--- قبله----- او بعده ثالثها حدثنا مسدد ثنا------ يحيي عن شعبة حدثنا محمد ثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن------------------------------------------------------------------------ جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3583	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1093	true	-8791424099713225819	19	93	93	452	1459	300	ابي هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يصم-- احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله يوما او بعده يوما رواه مسلم في الصحيح عن يحيي ---------------------------------------------عن ابي معاوية واخرجاه من حديث حفص بن غياث عن الاعمش 9045 وبمعناه اخرجه البخاري من حديث جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت---- قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1093	709575374207451614	239	396.5	185	416	57.45192337036133	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	48	159	235	804	1548	300	بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد--------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبح----- احدي وعشرين	3633	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1097	true	-7201841494775103006	0	118	0	601	1493	300	بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	1097	709575374207451614	526	931.5	422	630	83.4920654296875	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	false	-3987693736922543018	134	246	663	1244	1511	300	ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخب---------رنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر انظر 1158--------- مسلم 1165 فتح 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحي------------------------------------------------------------ي ع--------------------ن ابي------------- سلمة -------قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر	3619	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1098	true	-6272896216115933759	97	214	462	1073	1514	300	ليلة القدر في السبع الاواخر 9072 وباسناده قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ا---------------ن رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر الحديث الاول اخرجه مسلم من حديث مالك والحديث الثاني اخرجاه جميعا من حديث مالك 9073 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رجلا راي ليلة القدر فقال رايت انها ليلة كذا فقال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا اري رءياكم قد تواطات -------------------------------------------------------------------فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر	1098	709575374207451614	352	544.0	279	713	49.36886215209961	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	8	121	36	615	1502	300	ابن عمر ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر -وحديث ابي سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا فقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها------------------ فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر الحديث AUTO 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشر الاواخر فيه عن عبادة 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1098	true	-6272896216115933759	113	257	550	1286	1514	300	ابن عمر ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر الحديث الاول اخرجه مسلم من حديث مالك والحديث الثاني اخرجاه جميعا من حديث مالك 9073 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رجلا راي ليلة القدر فقال رايت انها ليلة كذ-ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اري رءياكم قد تواطات فالتمسوها في العشر الاواخر في ال-------------------------------------------وتر منها او في السبع البواقي شك سفيان اخرجه مسلم من حديث سفيان دون قوله او في السبع البواقي 9074 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن حميد الطو---------------------------------------------------------------------------------------يل عن ا-نس بن مالك انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	709575374207451614	315	322.5	247	869	36.24856185913086	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03622	false	-7537872921379770960	159	228	813	1142	1515	300	بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال -رحمه الله---------------------------------------------------------------- اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في ال---عشر الاواخر و----------انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر ----------------قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها---- تطلع يومءذ لا-------------شعاع لها	3622	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1099	true	8775263491173743445	146	222	759	1119	1507	300	عن حبيش قال قلت لابي بن كعب -----ان اخاك ا--------بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحم ا-لله ابا عبد الرحمن لقد علم انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن اراد ان لا----------------------------------------------- يتكلموا ثم حلف ابي ولا يستثني انها ليلة سبع وعشرين من رمضان قلنا------- يا ابا المنذر باي شء تعلم ذلك قال------------ بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع صبيحتها ذلك اليوم لا شعاع لها	1099	709575374207451614	209	306.5	163	440	47.5	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03642	false	-7193289734851509759	165	218	813	1061	1477	300	سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك ويصوم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اوف بنذرك قال عبد الحق تفرد به سعيد هذا وقال الشافعي فيما حكاه البيهقي عنه رايت عامة من الفقهاء يقولون لا اعتكاف الا بصوم	3642	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1101	true	1400170677281436405	96	125	471	607	1474	300	سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وهو ضعيف 9092---------------------------------------------------------------------- ق-------------------------------ال الشافعي في القديم و-----------رايت عامة من الفقهاء يقولون لا اعتكاف الا بصوم	1101	709575374207451614	116	184.0	90	248	46.774192810058594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	137	248	695	1240	1502	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم و-----الدراوردي عن يزي---------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ا-------بي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان--- العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين -رجع الي مسكنه و-رجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الل----يلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ثم قال---- كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في	3620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1102	true	-1707266706635546440	184	300	882	1453	1453	300	حدثنا المزني ---------قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري انه قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان في العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة يمضي ويستقبل احدي وعشرين يرجع الي مسكنه ويرجع من كان يجاور معه ثم-- اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم--- بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فلي-بت في معتكفه وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في-	1102	709575374207451614	490	874.5	389	592	82.77027130126953	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03645	false	4493293391554152111	59	113	291	554	1532	300	اخبرنا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا---- اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء ز--------------------------------------------------------------ينب فقال----------------------------- البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3645	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1104	true	-2860611427769251699	73	144	364	708	1493	300	اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان -----رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه راي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب بنت جحش فلما راهن سال عنهن فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن وان--صرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	1104	709575374207451614	231	403.5	182	365	63.28767013549805	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03179	false	6062111462894244905	235	292	1186	1455	1495	300	بن ابي امامة التيمي---- قال كنت------------- اكري في هذا الوجه وكان ناس- يقولون انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فسالته فقال اليس-------- تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا وان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن مثل ما سالتني عنه فسكت --عنه حتي نزلت هذه الاية	3179	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1113	true	8695316075626164102	146	208	733	1018	1467	300	عن ابي امامة التيمي انه قال لابن عمر اني رجل اكري في هذا الوجه وان اناسا يقولون انه ليس لك حج--------------------- فقال ابن عمر الست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت ص عنه حتي نزلت هذه الاية	1113	709575374207451614	230	385.0	179	307	74.91856384277344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	162	212	811	1060	1503	300	ابن عباس-------- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدب-----------ر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	2896	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1125	true	1505000870415336216	158	210	749	1007	1453	300	ابن عباس انه قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا -----------برا الدبر وعفا الاثر ودخل صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	1125	709575374207451614	233	427.0	186	273	85.34798431396484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	100	156	487	764	1494	300	الناس و-----لم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج --الان قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج------------ ففعلت وقفت المواقف حتي اذا طهرت---- طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك و---عمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفس---------ي اني لم اطف بالبيت حين حججت ق-ال اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها	2853	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1126	true	-5456522384756580664	166	234	818	1138	1425	300	الناس حلوا ولم احلل وطافوا بالبيت ولم اطف وهذا----- الحج قد حضر قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي و--اهلي بالحج ثم حجي قالت ففعلت ذلك فلم------------ا طهرت قال طوفي بالبيت- وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك ومن عمرتك فقا-----لت يا رسول الله اني اجد في نفسي من عمرتي اني لم اكن طفت حتي--- حججت فقال اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها	1126	709575374207451614	202	271.0	156	348	58.04597854614258	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	94	245	462	1219	1482	300	حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا عبد ال-وهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-------- هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم ------هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3034	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1132	true	-7117525149845308636	135	287	680	1435	1490	300	حدثنا-------- المزني قال حدثنا---- الشافعي قال -------------اخبرنا عبد الوهاب عن--- حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني جابر بن عب---------د الله عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم انه اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وافاض-----ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1132	709575374207451614	632	1074.5	500	847	74.61629486083984	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	false	6325648778475293235	200	300	1017	1511	1511	300	حدثنا محمد بن المثني حدث-----------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء ----------------حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم ------هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال---- لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1132	true	-7117525149845308636	135	241	680	1195	1490	300	حدثنا-------- المزني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب-------------- عن حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني جابر بن عبد ال---------له ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم امر -اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لو استقبلت من امري	1132	709575374207451614	433	735.0	343	564	76.7730484008789	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03192	false	3297984764352628231	0	60	0	300	1479	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله	3192	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1132	true	-7117525149845308636	241	299	1195	1487	1490	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت وافاضت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة----- وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي -----رسول الله	1132	709575374207451614	278	522.5	221	306	90.84967041015625	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	false	3258691209036246118	13	144	61	700	1481	300	مع احد منا -------هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي ل-حللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة---- في ذي الحجة	10429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1132	true	-7117525149845308636	170	290	853	1447	1490	300	مع احد منهم يومءذ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه هدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت------------ فلما طهرت وافاضت-- قالت------ يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج ف-----امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج-------- معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة	1132	709575374207451614	411	632.0	322	766	53.65535354614258	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03112	false	-3764234865891544897	49	122	233	579	1436	300	عمرة -------عن عاءشة----- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه-- قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	3112	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1133	true	-4536633783121733831	168	249	825	1213	1480	300	عمرة انها سمعت عاءشة تقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ص قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1133	709575374207451614	337	599.5	265	393	85.7506332397461	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	false	7834290706662110503	32	174	167	848	1432	300	يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل------- ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه --قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا وحديث--------------------------------------------------------------- عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3126	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1133	true	-4536633783121733831	164	300	809	1480	1480	300	يحيي بن سعيد عن عمرة انها سمعت عاءشة-------------- تقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ص قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه اخرجه البخاري في الصحيح من---- حديث------------------------------------------- مالك 9322 واخبرنا ابو اسحاق قال اخبرنا شافع قال اخبرنا ابو جعفر -----------------------------------------قال حدثن---ا الم-زني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1133	709575374207451614	422	631.5	326	801	52.68414306640625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	209	300	1067	1494	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه-- قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1133	true	-4536633783121733831	162	246	801	1196	1480	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة--------------- انها سمعت عاءشة-------------- تقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ص قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك	1133	709575374207451614	382	698.0	301	437	87.4141845703125	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02858	false	-7365235994639406620	20	57	101	279	1421	300	الاحاديث المختلفة--- احري ان لا يكون متفقا من وجهين- مختلفين لا ينسب صاحب- الي الغلط------------- من حديث انس ---------قال قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حديث من قال كان ابتداء احرامه حجا لا عمرة معه	2858	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1135	true	4780877210430181344	256	298	1258	1458	1466	300	الاحاديث المختلفة شء احري ان لا يكون متفقا من وجه او مختلفا -لا ينسب صاحبه الي الغلط باختلاف فعله من حديث انس 9332 ومن قال قرن النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم حديث من قال كان ابتداء احرامه حجا لا عمرة معه	1135	709575374207451614	164	278.0	129	205	80.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02898	false	6778662904459021114	275	300	1467	1575	1575	300	مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني-	2898	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1135	true	4780877210430181344	89	114	461	569	1466	300	مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تح-ل انت من عمرتك قال اني	1135	709575374207451614	107	204.0	83	109	98.1651382446289	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02858	false	-7365235994639406620	41	299	206	1415	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حديث من قال كان ابتداء احرامه حجا لا عمرة معه لانه عليه السلام لم يحج من المدينة الا حجة واحدة ولم يختلف في شء من السنن -الاختلاف فيه ايسر من هذا من جهة انه مبا- وان كان الغلط فيه قبيحا فيما حمل من الاختلاف -----ومن فعل شيءا مما قيل فيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم فعله كان له واسعا لان الكتاب ثم السنة ثم ما لا نعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج والافراد----- والقران واسع كله--------- واشبه الروايات ان يكون محفوظا في الحج ما رو--ي جابر ان---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلم خرج لا يسمي حجا ولا عمر وقال طاوس ----------------------------خرج محرما ينتظر القضاء لان رواية يحيي بن سعيد عن القاسم وعمرة عن عاءشة توافق روايته وهءلاء تقصوا الحديث -----ومن قال افر-د الحج فيشبه ان ي-----------كون قال -علي ما يعرف من اهل العلم الذين ادرك دون سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا لا يك--ون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج واحسب ان عروة حين حدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل -بحج انما ذهب الي انه سمع عاءشة تقول -فعل النبي صلي الله عليه وسلم في حجه وذكر ان عاءشة اهلت بعمرة -انما ذهب الي انها---- قالت -فعلت في عمرتي كذا الا انه خالف خلافا بينا لحديث جابر- واصحابه في قول عا----ءشة ومنا من جمع الحج والعمرة----- فان قال قاءل فقد قرن الصبي بن معبد وقال له عمر هديت لسنة نبيك ------------------------قيل حكي لعمر ان رجلين قالا ---هذا اضل من جمل اهله فقال اي هديت لسنة نبيك اي من سنة نبيك	2858	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1136	true	-5329352202458593763	0	262	0	1234	1418	300	الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م لم يحج من المدينة الا حجة واحدة ولم يختلف في شء من السنن والاختلاف فيه ايسر من هذا من جهة انه مباح وان كان الغلط فيه قبيحا فيما حمل من الاختلاف 9333 ومن فعل شيءا مما قيل---- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعله كان له واسعا لان الكتاب ثم السنة م--ما لا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج و--افراد الحج والقران واسع كله 9334 قال واشبه الرواي-ة ان يكون مح-----------فوظا رواية جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لا يسمي حجا ولا عمرة و---طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج محرما ينتظر القضاء لان رواية يحيي بن سعيد عن القاسم وعمرة عن عاءشة توافق روايته وهءلاء نقصوا الحديث 9335 ومن قال افراد الحج -يشبه والله اعلم ان يكون قاله علي ما يعرف من اهل العلم الذين ادرك دون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا لا ص يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج واحسب--- عروة حين حدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احرم بحج انما ذهب الي ان- سمع عاءشة تقول ففعل النبي صلي الله عليه وسلم في حجه وذكر ان عاءشة اهلت بعمرة وانما ذهب الي ان عاءشة قالت ففعلت في عمرتي كذا الا انه خالف خلافا بينا------ جابرا واصحابه في قوله عن عاءشة ومنا من جمع الحج والعمرة 9336 فان قال قاءل -قد قرن الصبي بن معبد فقال له عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 9337 قيل حكي -----ان رجلين قالا له هذا اصل من حمل اهله فقال--- هديت لسنة نبيك ان من سنة نبيك	1136	709575374207451614	1054	1798.5	826	1351	78.01628112792969	192	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02859	false	942486779888307489	18	218	82	1057	1498	300	والعمرة وهو لا يامر الا بما يسمع ويجوز في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وافراده الحج----- فان قيل فما قول حفصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال الناس حلوا ولم تح-ل من عمرتك قيل اكثر الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن معه هدي وكانت حفصة معهم فامروا ان يجعلوا احرامهم عمرة ويحلوا فقالت لم --حل الناس ولم تحل انت من عمرتك تعني من احرامك الذي ابتداته وهم وهو بنية واحدة ------------قال لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي يعني والله اعلم حيث يحل الحاج لان القضاء نزل بان ----يجعل من-- كان معه هدي احرامه حجا وهذا من سعة لسان العرب الذي تكاد تعرف بالجواب فيه----- فان قيل ------من اين -ثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر وطاوس دون حديث من قال قرن قيل لتقدم صحبة جابر وحسن سياقه ا-بتداء الحديث واخره وقرب عاءشة من سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب ابن عمر منه ولان من وصف انتظاره للق------------------------ضاء اذا لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج قبل حجته حجة الاسلام-طلب الاختيار فيما وسع له من الحج والعمرة يشبه ان يكون حفظ عنه لانه قد اتي في المتلاعنين فانتظر القضاء فيهما وكذلك حفظه عنه في غيرهما	2859	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1137	true	7288964766232901126	0	207	0	1012	1479	300	والعمرة وهو لا يامر الا بما يس-ع ويجوز في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ما يخالف سنته وافراده الحج 9340 فان قيل فما قول حفصة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحلل من عمرتك قيل اكثر الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن معه هدي وكانت حفصة معهم فامروا ان يجعلوا احرامهم عمرة ويحلوا فقالت لم يحلل الناس ولم تحل---ل من عمرتك يعني ا---حرامك الذي ابتداته وهم---- بنية واحدة والله اعلم فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر بدني يعني والله اعلم حتي يحل الحاج لان القضاء نزل عليه ان يجعل من ص كان معه هدي احرامه حجا وهذا من سعة لسان العرب الذي يكاد يعرف بالجواب فيه 9341 فان قال قاءل فمن اين يثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر وطاوس دون حديث من قال قرن قيل بتقدم صحبة جابر وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره وقرب عاءشة من----------- النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب ابن عمر---- ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذا لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج قبل حجته حجة الاسلام طلب الاختيار فيما وسع في ا---لحج والعمرة يشبه ان يكون حفظ عنه لانه قد اتي في المتلاعنين فانتظر القضاء------ وكذلك حفظ -عنه في غيرهما	1137	709575374207451614	894	1603.5	707	1058	84.49905395507812	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	109	176	531	845	1466	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1141	true	2438535575322202620	173	240	828	1142	1435	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1141	709575374207451614	294	550.0	229	325	90.46154022216797	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	150	217	751	1063	1458	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخ---------برنا	6577	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1141	true	2438535575322202620	172	247	825	1181	1435	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل----------------- بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ص اخبرناه ابو علي الروذباري قال اخبرنا	1141	709575374207451614	268	457.5	208	373	71.84986877441406	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02785	false	7509407716496878899	15	62	83	312	1501	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبهرفع الي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2785	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1146	true	6435290695219205805	38	86	194	425	1478	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1146	709575374207451614	206	388.0	161	231	89.177490234375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02787	false	-269056315384225762	67	161	335	789	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ذات عرق -لاهل العراق الحديث----------------------------------------------------------------------------- قال البيهقي فيه من هو غير معروف وللشافعي اخب----رنا مسلم و سعيد-- عن ابن جريج اخبرني عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق ذات عرق قال فراجعت عطاء فقلت---------------------------- زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ قال كذلك سمعناه انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق---- ولم يكن يومءذ عراق و-----------------لم يعزه ل---احد دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم وقته	2787	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1146	true	6435290695219205805	174	279	852	1378	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم 9402 وبهذا الاسناد قال اخبرنا ا----------------------لشافعي قال اخبرنا مسلم و-سعيد ص عن ابن جريج-------------------------------------------------------------------- فراجعت عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا---------------------------- لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ قال كذلك سمعنا- انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن------ عراق ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون----- النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وقته	1146	709575374207451614	299	439.5	235	657	45.50989532470703	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00876	false	-659693882641067347	169	203	867	1023	1570	300	عن محمد بن المنتشر قال سالت ا--------بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة	876	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1158	true	4806910322245335176	9	43	45	201	1463	300	---محمد بن المنتشر قال سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما -قال ما احب ان اصبح محرما انفخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت---- عاءشة	1158	709575374207451614	144	258.0	112	164	87.80487823486328	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00878	false	2044796816683099340	200	289	972	1400	1446	300	محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر--------------------------------- ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا--------------------------------------- فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما انظر 267 مسلم 1192 فتح 271 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم 5923 مسلم 1190 فتح حدثنا ابو النعمان ثنا ا-------------------------------------------------------------------------------------------بو عوانة عن ابراهيم بن محمد--- المنتشر عن ابيه	878	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1158	true	4806910322245335176	9	100	45	473	1463	300	محمد بن المنتشر --------قال سالت عبد الله ------------بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما قال ما احب ان اصبح محرما انفخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عبد الله بن يعقوب قال حدثنا يحيي بن محمد بن يحيي قال قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه	1158	709575374207451614	197	302.0	154	605	32.56198501586914	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02817	false	1217371811454191882	106	226	508	1098	1444	300	ابن اسحاق قال حدثني خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعت-ه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين ذاك------------ يهل فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	2817	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1160	true	4944406348069314753	159	300	764	1460	1460	300	ابن اسحاق قال حدثنا خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت نا---قته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ----------------------ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك-	1160	709575374207451614	532	928.5	423	729	72.97667694091797	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02845	false	-6373548860502659438	264	300	1266	1441	1441	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة وامر اصحابه من كان منهم اهل وليس--------- معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث ومن حديث جابر بن عبد الله قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه-	2845	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1164	true	4451692970149114554	61	92	289	446	1487	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة 9545 فيحتمل ان يكون النبي---------------------------- صلي الله عليه	1164	709575374207451614	118	194.5	94	185	63.783782958984375	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02809	false	-4741053322797512298	218	255	1121	1290	1496	300	اخ-رجه الشافعي في مسنده انا سعيد --------عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت ابن عمر يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب وعن سعيد -----------------------------------------عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن	2809	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1173	true	2470632002936075759	257	300	1225	1437	1437	300	اخبرنا الشافعي ------اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت ابن عمر يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب 9622 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن-	1173	709575374207451614	147	256.5	115	219	67.123291015625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02828	false	-7610115758879768166	213	256	1111	1312	1536	300	ان عمر ----------راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا فقال---------------- ما هذا-------------- يا طلحة -قال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر---------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم -------لو ان رج------لا راي هذا الثوب -قال رايت طلحة-------------------- يلبس ا-------لمصبغة في الاحرام	2828	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1181	true	4541618898461744950	35	97	169	465	1468	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال له عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر بن الخطاب انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال --ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	1181	709575374207451614	193	287.5	150	298	64.76509857177734	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	213	261	1058	1299	1488	300	اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري	3298	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1182	true	-3102284747780634798	258	300	1272	1484	1484	300	اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع----------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن ع----------باس الي ابي ايوب الانصاري-	1182	709575374207451614	203	376.5	162	241	84.23236846923828	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	39	100	184	493	1513	300	زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه الحديث وقد اخرجه مسلم ايضا و الابواء بالمد سلف قريبا و المسور صحاب----------------------ي ابن صحابي واختلافهما هو في الغسل والاختلاف في مذاكرة العلم والظاهر من ارسال ابن عباس الي ابي ايوب	3299	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1182	true	-3102284747780634798	261	299	1287	1476	1484	300	زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال-------------------------------------------------- المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن ع----------------------------------------------------------------------------باس الي ابي ايوب	1182	709575374207451614	152	243.5	118	331	45.921451568603516	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	261	300	1299	1488	1488	300	فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1183	true	8449260991545412282	0	38	0	185	1468	300	فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو	1183	709575374207451614	171	294.5	136	200	85.5	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1183	true	8449260991545412282	38	71	185	342	1468	300	ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب ----علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1183	709575374207451614	151	288.0	120	161	93.788818359375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03289	false	3263777239448682265	53	171	264	879	1534	300	صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم وروي انه تزوجها وهو حلال اخرجاه من حديث ميمونة قال يزيد بن الاصم وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولاحمد تزوجني حلالا وبني بي حلالا واستغربه الترمذي وحسن حديث ابي رافع مثله بزيادة وكنت السفير بينهما والروايات في ذلك متواترة عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن سليمان بن يسار وهو مولاها وعن يزيد بن الاصم وهو ابن اختها وجمهور علماء المدينة يقولون لم ينكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ربيعة-------------------- عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	3289	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1188	true	8065496009893670313	85	202	413	1004	1497	300	صلي الله عليه وسل-------------------------م تزوجها وهو حلال---------------------- قال-------------- وكانت خالتي وخالة ابن عباس اخرجه مسلم في الصحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر بن ابي شيبة 9745 وكذلك رواه ميمون بن مهران -----------------------عن يزيد بن الاصم عن م----------------------------------------------------------------------------يمونة موصولا 9746 وان كان جعفر بن برقان رواه عن ميمون ومعه الوليد بن زوران كلاهما عن ميمون بن مهران موصولا وكل بحمد الله ثقة فلا معني للطعن في رواية الثقات 9747 اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد ص الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ---وال------------نبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	1188	709575374207451614	245	347.5	193	871	28.12858772277832	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02973	false	1549598040778790363	1	77	5	384	1565	300	الشافعي في مسنده انا سعيد عن ابن جريج ----قلت لعطاء هل رايت احدا من الصحاب----------------------------ة اذا استلموا قبلوا ايديهم فقال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد و-------ابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم -----------قلت هل تدع انت اذا استلمت لان تقبل يدك قال فلم استلمه اذا واجاب الشافعي عن قول معاوية فقال لم يدع احد استلامهما هجرا للبيت ولكنا ن-------------------------ستلم ما ---استلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2973	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1197	true	5583007663172268739	153	240	751	1174	1490	300	الشافعي اخبر------نا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء هل رايت احدا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا ايديهم فقال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم حسبت كثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت -ان تقبل يدك قال فلم استلمت اذا 9819 قال احمد روينا عن نافع انه راي ابن عمر ا---------------------------ستلم الحجر بيده وقبل يده وقال ما تركته منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1197	709575374207451614	286	433.5	220	458	62.44541549682617	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00702	false	8482022612175644363	124	184	623	918	1477	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت	702	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1198	true	-2803887347743358213	242	300	1161	1443	1443	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن ج----ريج انه قال لعبد الله بن------------------ عمر رايتك تض-ع اربعا لم ار احدا من اصحابك يض-عها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت-	1198	709575374207451614	260	494.5	208	307	84.6905517578125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00703	false	3934957089286481288	1	31	3	162	1494	300	يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت	703	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1198	true	-2803887347743358213	270	300	1285	1443	1443	300	يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت-	1198	709575374207451614	158	311.0	129	159	99.3710708618164	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	false	-1333232189150990473	77	137	393	687	1471	300	عن مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت	8682	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1198	true	-2803887347743358213	241	300	1158	1443	1443	300	عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن ج----ريج انه قال لعبد الله بن ---------------عمر رايتك تض-ع اربعا لم ار احدا من اصحابك يض-عها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت-	1198	709575374207451614	263	496.5	209	307	85.66775512695312	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00702	false	8482022612175644363	184	261	918	1298	1477	300	حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسه-ا واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	702	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1199	true	-2080187268236476645	0	79	0	391	1479	300	حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1199	709575374207451614	377	726.0	300	391	96.41943359375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00703	false	3934957089286481288	31	107	162	537	1494	300	حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسه-ا واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	703	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1199	true	-2080187268236476645	0	79	0	391	1479	300	حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1199	709575374207451614	373	712.0	297	391	95.39641571044922	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02972	false	-1537436178219184511	48	101	238	500	1496	300	الشافعي في مسنده اخبرنا سعيد انا--------------- موسي-------- الربذي عن محمد بن كعب------- ان ابن عباس كان يمسح علي الركنين اليماني والحجر------- وكان ابن الزبير يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله-- ان يكون شء منه مهجورا وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة	2972	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1199	true	-2080187268236476645	213	268	1056	1327	1479	300	الشافعي ا---------خبرنا سعيد بن سالم قال اخبرني موسي بن عبيد الربذي عن محمد بن كعب القرظي ان ابن عباس كان يمسح علي الرك--ن اليماني والحجر الاسود وكان ابن الزبير يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله ص ان يكون شء منه مهجورا وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة	1199	709575374207451614	229	389.5	182	301	76.0797348022461	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	false	-1333232189150990473	137	249	687	1226	1471	300	حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسه-ا واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته انظر 166 مسلم 1267 فتح 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا---------------- مالك ع-----------------------------ن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8682	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1199	true	-2080187268236476645	0	117	0	565	1479	300	حتي يكون يوم التروية فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 9829 ورواه في القديم مختصرا وقال عن عبيد بن جريج اخرجاه في الصحيح من حديث مالك ص 9830 واخرجا ايضا حديث سالم بن عبد الله بن عم--ر عن ابيه------------------ قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1199	709575374207451614	453	810.0	354	588	77.04081726074219	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02966	false	5448927496182459095	30	103	142	489	1441	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعف------------ر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه----- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1202	true	-4224140700798476298	214	289	1086	1434	1484	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه اسلم ان عمر بن الخطاب -------------قال للركن اما والله اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1202	709575374207451614	314	546.5	245	374	83.95722198486328	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02967	false	1480366909639462757	22	93	106	445	1474	300	يحيي بن بكير ثنا الليث ثنا كثير بن فرقد الحديث الثاني حديث زيد بن اسلم عن ابيه----- ان عمر بن الخطاب قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2967	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1202	true	-4224140700798476298	220	289	1115	1434	1484	300	محمد بن جعفر بن ابي------- كثير قال اخبرني---------------- زيد بن اسلم عن ابيه اسلم ان عمر بن الخطاب قال للركن اما والله اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1202	709575374207451614	279	475.0	215	354	78.81356048583984	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	false	-8734396795378230726	222	299	1087	1446	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهي------------م فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت------------------- فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة	2916	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1209	true	-3110321146877572131	204	276	1014	1350	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تر- ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه السلام فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال ابن عمر-------------- لءن كانت عاءشة	1209	709575374207451614	286	482.5	222	398	71.85929870605469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	false	7145965494939004619	193	259	978	1308	1503	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهي------------م فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت------------------- فقال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا	2926	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1209	true	-3110321146877572131	229	300	1113	1468	1468	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تر- ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه السلام فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال ابن عمر- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا-	1209	709575374207451614	312	562.0	248	362	86.1878433227539	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	false	-1137574501875925733	68	208	309	976	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه----------------------------- عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخب-----------------------رنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا-----------------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهي------------م فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن -----------------عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا	5691	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1209	true	-3110321146877572131	162	300	794	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قد----------------م مكة -انه توضا ثم طاف بالبيت كمال الطواف وموضعه 9917 اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا------------------------------------ حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر ع-------------------------------------------ن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تر- ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه السلام فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا-	1209	709575374207451614	445	713.0	346	776	57.345359802246094	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	false	3973203059970191292	49	146	277	736	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهي------------م فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------------------------- فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا	6642	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1209	true	-3110321146877572131	204	300	1014	1468	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تر- ان قومك حين بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه السلام فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال ابن --------عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا-	1209	709575374207451614	403	720.5	318	508	79.3307113647461	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	false	-3996652807518129237	245	300	1197	1455	1455	300	موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف------- ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة انظر 1603 مسلم 1621 فتح 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس	2976	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1211	true	26612711196768984	191	240	973	1207	1484	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر ع---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة رواه البخاري في الصحيح عن--------- ابراهيم بن المنذر عن انس --	1211	709575374207451614	185	290.0	143	270	68.51851654052734	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02977	false	8497693612935551775	75	107	360	509	1427	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف------- ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	2977	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1211	true	26612711196768984	197	230	997	1156	1484	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1211	709575374207451614	142	254.0	111	161	88.19876098632812	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02998	false	4306370712612613754	169	211	824	1022	1456	300	مالك------- عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- ان عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين واخر-جه ابن	2998	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1213	true	4734508617741159253	192	235	941	1139	1447	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب--------------- بالكعبة فلما قضي طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين اخبرناه ابو	1213	709575374207451614	178	321.0	139	213	83.56807708740234	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01102	false	728029915367015686	240	282	1265	1484	1570	300	حدثنا الحميد-------------ي قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين	1102	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1216	true	1565869798444164655	253	300	1246	1483	1483	300	حدثنا محمد بن خلاد الباهلي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم ب--------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين-	1216	709575374207451614	192	333.0	153	246	78.04878234863281	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	false	-6221588218302587123	83	162	393	780	1458	300	بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليمان--------------------------------------------------------------------ي قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه انظر 1603 مسلم 1261 فتح 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان--------- عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين	3029	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1216	true	1565869798444164655	231	300	1135	1483	1483	300	بين الصفا والمروة 9965 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو بكر بن عبد الله قال اخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد الباهلي قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل قدم ب---------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين-	1216	709575374207451614	214	324.0	169	476	44.957984924316406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	false	-2422064989968897226	157	199	763	973	1474	300	حدثنا سفيان--------- عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين	3200	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1216	true	1565869798444164655	259	300	1277	1483	1483	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل قدم ب---------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين-	1216	709575374207451614	182	319.0	146	231	78.78787994384766	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	false	-8853666812885624325	184	221	928	1113	1512	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف وسعي بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين	3201	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1216	true	1565869798444164655	264	300	1301	1483	1483	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم ب---------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بال-----بيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين-	1216	709575374207451614	164	299.5	131	197	83.24873352050781	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03023	false	-4862019795329385507	163	300	804	1495	1495	300	الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن--------------------------- الزهري ----قال عروة---------- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما ----علي احد جناح- ان لا يطوف ب---الصفا والمروة قالت بءس -----ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ال--------اية قالت عاءشة-	3023	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1217	true	-7888428127133636760	40	178	202	881	1513	300	الصفا والمروة----- من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فقد روي الزهري قال قال عروة بن الزبير سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله فذكر هذه الاية ثم قال ------------------------------------------------------------------------والله ما اجد علي احد جناحا ان لا يطوف بين الصفا والمروة قالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل فكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الي اخر الاية قالت عاءشة	1217	709575374207451614	525	849.0	417	777	67.56756591796875	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02970	false	-8489066841007763519	101	171	553	912	1538	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وفيه من حديث ابن --------------------------------عباس كثر عليه الناس يقولون هذا محمد حتي خرج- العواتق من الخدور وكان عليه السلا-----------------م لا يعرف--------------- فلما كثر عليه ركب وفيه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة---------- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره ليستلم الناس كراهية ان يصرف عنه الناس	2970	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1219	true	-2326654710876740396	128	235	621	1161	1506	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف بالبيت --------------علي راحلته 9979 وروينا عن ابي الطفيل عن------------------------------------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد حتي خرجت العواتق من البيوت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب يعني في الطواف بين الصفا والمروة قال والمشي والسعي افضل ص 9980 وفي رواية اخري فطاف يعني بين الصفا والمروة علي بعير ليسمعوا كلامه ويروا مكانه ولا تناله ايديهم 9981 وروينا عن عاءشة انها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير-------------- كراهية ان يضرب عنه الناس	1219	709575374207451614	229	313.5	175	617	37.115074157714844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02982	false	-5237214051985546743	94	161	475	799	1479	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------- مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2982	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1221	true	5594903924193893183	18	85	95	420	1522	300	حدثنا المزني- حدثنا الشافعي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1221	709575374207451614	306	575.5	242	340	90.0	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02984	false	-3106092690575429990	160	195	856	1032	1559	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2984	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1221	true	5594903924193893183	49	85	239	420	1522	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1221	709575374207451614	176	345.0	141	181	97.2375717163086	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	false	15422409157539549	0	108	0	560	1542	300	وسلم في حجه- الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------- واما الذين--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2852	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1224	true	-6116128672168314601	43	159	214	809	1523	300	وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت -قال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجتهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1224	709575374207451614	527	945.0	422	609	86.5353012084961	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	false	-3517512594446888362	0	64	0	345	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------- واما الذين--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6574	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1224	true	-6116128672168314601	91	159	446	809	1523	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت -قال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجتهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1224	709575374207451614	332	626.0	270	372	89.247314453125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	93	159	459	781	1494	300	يا رسول الله اني------- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فق-لت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت ق-ال اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها----------- وذلك ليلة الحصبة	2853	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1226	true	4853721513107648313	143	217	730	1094	1512	300	------------شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وب----الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1226	709575374207451614	298	529.0	237	380	78.42105102539062	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00944	false	8690548147340701088	222	300	1154	1550	1550	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا----------- ابراهيم حدثنا---- ابن شهاب عن عروة ا----------ن عاءشة ق-----------------------------الت اهللت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم ي--------سق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقا----لت يا رسول الله هذه ليلة عرفة------------- وانما كنت تمتعت بع--مرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي------------ وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج------- امر----------------------------- عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان-	944	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1227	true	-6073290860297982760	159	260	800	1306	1510	300	حدثنا المزني قا-----ل حدثنا الشافعي عن ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهللت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع بالعمرة ولم اسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت----- عرفة قالت فقلت يا رسول الله هذا يوم ع-رفة ولم اطهر بعد وانما كنت تمتعت بالعمرة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضينا ونفر الناس امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر- فاعمرني من التنعيم مكان	1227	709575374207451614	327	510.0	259	527	62.04933547973633	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00945	false	-2158085683357770755	7	88	38	447	1519	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم ثنا------ ابن شهاب عن عروة ا----------ن عاءشة ق-----------------------------الت اهللت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم ي--------سق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقا----لت يا رسول الله هذه ليلة عرفة------------- وانما كنت تمتعت بع--مرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي------------ وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج------- امر----------------------------- عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	945	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1227	true	-6073290860297982760	162	263	817	1322	1510	300	حدثنا الشافعي عن--------- ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهللت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع بالعمرة ولم اسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت----- عرفة قالت فقلت يا رسول الله هذا يوم ع-رفة ولم اطهر بعد وانما كنت تمتعت بالعمرة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضينا ونفر الناس امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر- فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	1227	709575374207451614	338	546.0	266	530	63.77358627319336	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03226	false	-6033746363967243995	3	74	15	350	1445	300	في الفتنة------------ ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم-------------------- طاف لهما طوا--------فا واحدا------------------- وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	3226	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1228	true	-5954350908752633808	109	171	539	842	1464	300	في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج حتي اذا جاء البيت طاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي ان---ه مجزء- عنه واهدي	1228	709575374207451614	197	279.0	155	399	49.37343215942383	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03083	false	3985523973547222111	151	180	751	896	1477	300	بن الحويرث قال رايت ابا بكر واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا----------------------- ايها الناس اصبحوا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه قد انكشف مما يخرش بعيره بمحجنه	3083	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1239	true	-3959510422849167266	223	255	1127	1284	1500	300	بن --حويرث قال رايت ابا بكر واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا 10126 وقال في موضع اخر ايها الناس انفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه--------- مما يخرش بعيره بمحجنه	1239	709575374207451614	131	228.5	104	168	77.97618865966797	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	208	300	1029	1498	1498	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي------- مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها ------قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث -مثل هذا -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وك----ان ابن-	3166	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1252	true	-5851327351759673206	0	95	0	495	1499	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة و--ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها 10239 قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن	1252	709575374207451614	457	850.0	369	502	91.03585815429688	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	false	-2852986769036544441	19	113	87	568	1521	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي------- مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها ------قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وك----ان ابن عمر يفعله	3167	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1252	true	-5851327351759673206	0	97	0	505	1499	300	الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة و--ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها 10239 قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	1252	709575374207451614	469	884.0	378	512	91.6015625	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03175	false	3000244275475495643	240	292	1224	1473	1512	300	حدثنا عل--ي بن -عبد ال---------له حدثنا سفيان قال عمرو ---------عن عطاء عن اب--------------------ن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 1312 فتح ذكر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن عاءشة قالت انما كان منزلا ينزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه	3175	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1257	true	-5113272264740069987	118	212	588	1050	1483	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا سفيان عن- عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس انه -----------قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه و-----سلم 10291 رواه الشافعي في سنن حرملة عن سفيان 10292 قال واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا احمد بن محمد الرقي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انما كان منزلا -نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه	1257	709575374207451614	206	308.5	160	480	42.91666793823242	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09846	false	1884402888251618587	136	202	675	986	1480	300	مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر ف----------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر	9846	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1278	true	2530435402754348787	233	300	1180	1496	1496	300	مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال---- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر-	1278	709575374207451614	305	591.0	241	321	95.01557922363281	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09846	false	1884402888251618587	202	255	986	1241	1480	300	قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي-- حكم معي -قال لا قال فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله -------تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة -هذا عبد الرحمن بن عوف	9846	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1279	true	-8974454781846284754	0	53	0	258	1502	300	قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي ص حكم معي فقال لا---- فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1279	709575374207451614	247	457.5	196	266	92.85713958740234	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	false	210196457217539914	87	203	399	961	1429	300	اخبرنا مالك عن اب- النضر مولي عمر بن عبيد الله--------عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري-عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها ا----------------------------------------------------------------------لله و---------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن-- عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر ---------------------------------------------------قال هل معكم من لحمه شء	5047	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1290	true	-3298740539535791389	41	199	208	985	1498	300	اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 10577 واخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس حدثنا الربيع حدثنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ص عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء	1290	709575374207451614	546	977.0	433	791	69.02655029296875	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	false	-4432809330976088850	156	279	766	1361	1463	300	اسماعيل قال -حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------- عن نافعم-ولي ابي قتادة----------عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله انظر 1821 -----مسلم 1196 فتح 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك----------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن-- عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله------------------------------- الا انه -------------------------------------------قال هل معكم من لحمه شء	8125	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1290	true	-3298740539535791389	39	199	196	985	1498	300	الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 10577 واخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس حدثنا الربيع حدثنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ص عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء	1290	709575374207451614	525	931.5	413	791	66.3716812133789	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03257	false	-2844959033036407193	118	167	562	787	1398	300	عن يحيي ابن سعيد عن--------------------- محمد بن ابراهيم بن الحارث -------عن عيسي بن طلبة -------------عن عمير بن سلمة------- عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3257	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1292	true	1686823985066389126	243	300	1192	1464	1464	300	عن يحيي -بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1292	709575374207451614	220	380.5	172	274	80.2919692993164	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03257	false	-2844959033036407193	167	227	787	1076	1398	300	دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه----------------------------- فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر عليه السلا-----------------م ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده فلا يريبه احد من الناس حتي	3257	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1293	true	-174810770957052168	0	70	0	333	1460	300	دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده -لا يريبه احد من الناس حتي	1293	709575374207451614	280	516.0	220	335	83.58209228515625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03279	false	2680868112481088155	222	292	1098	1445	1477	300	الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حد--ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها و--لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغ-تنا وقبورنا فقا-------ل الا الاذخر	3279	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1294	true	9190230778158322354	28	101	138	491	1504	300	الحافظ قال حدثنا -بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة -لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي وانها احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ص ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصناعتنا وقبورنا وبيوتنا قال الا الاذخر	1294	709575374207451614	299	533.0	234	370	80.8108139038086	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03337	false	5344907449538166384	111	191	543	939	1465	300	كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل ربض قالوا فحبس الوحش واغلاق الباب عليه دليل علي اباحته وفي البيهقي من حديث س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع قال كنت ارمي الوحش واهدي لحومها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقال ل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت تصيد بالعقيق لشيعتك اذا ذهبت وتلقيتك اذا جءت	3337	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1296	true	3994076297167444142	113	220	591	1110	1519	300	كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 10618 اخبرناه علي بن احمد بن عبدان قال اخبرنا احمد بن عبيد قال حدثنا زياد بن خليل التستري قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا محمد بن طلحة قال حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه عن ابي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال كنت ارمي الوحش واهدي لحومها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال وفقدني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة اين تكون فقلت تباعد علي الصيد يا رسول الله وانا اصيد بصدور قناة من كذا فقال اما انك لو كنت تصيد بالعقيق لشيعتك اذا ذهبت وملقيك -اذا جءت	1296	709575374207451614	204	280.0	162	702	29.059829711914062	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	false	6688714533592582339	170	215	861	1052	1458	300	وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك-- فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به	3225	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1316	true	313367718862262447	151	195	753	939	1431	300	وقال روح عن -------ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك ص فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به	1316	709575374207451614	182	350.5	139	193	94.30052185058594	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	false	-2421672806280854851	156	209	775	1037	1476	300	الليث------- عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما ال----------------------اخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3764	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1337	true	8086881643770079730	204	262	1025	1308	1512	300	الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1337	709575374207451614	244	456.0	194	299	81.60535430908203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03860	false	-2877628933979501756	190	267	976	1357	1514	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب-- عن مالك بن اوس--------------- اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار------ فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال -----------------------------حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------- والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3860	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1345	true	618889088217203573	127	220	643	1093	1491	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب ص عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار ص قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي جاريتي من الغابة او حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء -------------------------------	1345	709575374207451614	342	621.5	272	485	70.51546478271484	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03806	false	-2344452981995536219	175	263	871	1297	1487	300	ابن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا ثم قال قال الشافعي هذا خطا ثم ساقه باسناده الي ان قال هذا عهد صاحبنا الينا ----------------ثم قال الشافعي يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب واعترضه ابو عمر فقال هذا غير جيد من الشافعي علي اصله والاظهر ان صاحبنا اراد به الشارع لا عمر ثم قال والناس لا يسلم احد منهم من السهو قلت الواهم هو فان نافعا قال ان ابن عمر لم يسمع من --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	3806	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1350	true	-4763451425564299485	20	63	93	305	1474	300	ابن عمر الذهب بالذهب-------------------- لا فضل بينهما هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------عهد صاحبنا الينا وعهدنا اليكم 11039 قال الشافعي يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب 11040 قال احمد هو كما قال فالاخبار دالة---- علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر لم يسمع في ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ---	1350	709575374207451614	137	185.5	105	445	30.786516189575195	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10234	false	-8255657985881659141	43	92	227	466	1501	300	بيع سقاية الذهب-------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا لا مثلا بمثل فقال معاوية-- ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء فمن يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	10234	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1350	true	-4763451425564299485	130	181	628	869	1474	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ف-------------قال معاوية ص ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء -من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	1350	709575374207451614	202	328.5	159	269	75.09293365478516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03939	false	522960678182692989	68	174	330	842	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم الشرح اثر ابن عمر اخرجه مالك في الموطا عن نافع عنه انه اشتري ---------------------------------------------فذكره واثر ابن ------------------------------------------------------------------------------عباس اخرجه--------------- الشافعي وهو في مسنده اخبرنا ا-----بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------الربذة اسم مكان واثر رافع ذكره عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ان رافع بن خديج فذكره واثر ابن المسيب رواه الشافعي ----عن مالك عن ابن شهاب ع--------------نه قال لا ربا في الحيوان قد--- نهي عن----------- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة------ وقال عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن	3939	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1355	true	-1572094655046565590	26	181	142	959	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- اشتري عبدا بعبدين ص رواه ابو داود عن قتيبة بن سعيد وغيره عن الليث بهذا اللفظ واخرجه مسلم بطوله 11076 اخبرنا ابو بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي------------- اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين 11077 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه باع بعيرا له يدعي عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 11078 وباسناده اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه باع بعيرا له باربعة ابعرة مضمونة عليه بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربذة 11079 وباسناده ا----خبرنا- الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة 11080 وباسناده اخبرنا -الشافعي اخبرنا مالك عن	1355	709575374207451614	260	355.5	200	1005	25.870647430419922	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	false	2443248814811132065	55	127	310	675	1488	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني----------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1358	true	134205726695219796	124	206	572	983	1446	300	حدثنا المزني -قال حدثنا الشافعي عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة او عن احدهما عن الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1358	709575374207451614	335	590.5	268	420	79.76190185546875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04193	false	7729838829422960217	0	46	0	226	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فاكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك واثر اسيفع في الموطا عن	4193	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1378	true	1244712008514817934	85	131	400	624	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها ف-كثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم- في الصحيح عن	1378	709575374207451614	213	405.0	167	226	94.24778747558594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03874	false	-3166000445061850996	104	184	479	870	1450	300	في---- العرايا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق فذلك انه صلي الله عليه وسلم رخص فيه لقو----------------------------م في عرية لهم هذا مقدارها فنقل ابو هريرة ذلك واخبر بالرخصة فيما كانت وفي الاستذكار لابن عبد البر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد بطريق فيها انقطاع انه قال لرجل من الصحابة------------------------ اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال ف-----------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا بيدنا ما----- نبتاع-ه به	3874	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1382	true	8874522891287504464	197	292	997	1461	1503	300	في بيع العرايا ف----------------يما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود وقال في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ويحيي بن يحيي------------------------------------------------------------ عن مالك 11273 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي وقيل لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد-------------------------- لرجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد-- بايديهم يبتاعون به	1382	709575374207451614	205	255.5	158	574	35.71428680419922	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04171	false	8899986183734251620	153	236	735	1131	1441	300	اخبرنا مالك عن داود بن --حصين عن ابي سفيان مولي ----ابي احمد-عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم----- في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك انظر 2190----------------------- مسلم 1541 فتح 2384------------------------------------------------------- حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------سامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثةان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4171	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1382	true	8874522891287504464	174	260	890	1300	1503	300	اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا---------------- فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود وقال في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ويحيي بن يحيي عن مالك 11273 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ----------------------ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي وقيل لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1382	709575374207451614	189	165.5	146	586	32.252559661865234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	false	7152387734110693388	203	275	1052	1403	1522	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته ف-------استثنيت----- حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدن-ي ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك	4733	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1404	true	6373030064496434728	185	258	934	1293	1486	300	حدثني ابي قال حد-ثنا زكريا عن------- عامر-- قال حدثني جابر------------- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يس-ر مثله --فقال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقد لي ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو --لك	1404	709575374207451614	267	360.5	207	405	65.9259262084961	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	false	5130163608861522656	17	104	96	537	1520	300	الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء انظر 368 مسلم 1511 فتح 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني---- عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع ------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك------ والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8648	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1408	true	9046888237525585790	187	271	951	1375	1519	300	--واحد ليس علي فرجه منه شء ص رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان 11464 واخرجه البخاري من حديث-------------------------- يونس بن يزيد وغيره عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين و---بيعتين ع----ن الملامسة والمنابذة في البيع 11465 والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار -لا يقلبه الا بذلك 11466 والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1408	709575374207451614	313	512.5	248	461	67.89588165283203	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	false	5130163608861522656	41	131	216	683	1520	300	عن يونس عن ابن شهاب ----قال اخبرني عامر بن سعد------------ ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	8648	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1409	true	136175509561271057	1	57	5	282	1434	300	بن يزيد عن ابن شهاب انه قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 11468 قال وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	1409	709575374207451614	239	443.0	190	483	49.48240280151367	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04180	false	4333201334447057395	33	60	185	315	1482	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه ضحي فقال صلي--------- ركعتين---- وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	4180	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1416	true	431878804598126626	163	193	776	914	1431	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله علية وسلم وهو في المسجد اظنه قال----- ضحي فقال لي صله او صل ركعتين قال وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1416	709575374207451614	113	198.0	88	143	79.02098083496094	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08112	false	-1671119990120286110	16	82	75	374	1405	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضا--ر نقص من عمله كل يوم قيراطان انظر 5480 مسلم 1574 فتح ذكر فيه حديث اب---------ن عمر رضي ال--له عن-------هما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب-------- ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان	8112	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1418	true	-7348261471247290219	38	125	195	602	1433	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب اخرجاه في الصحيح من حديث مالك 11536 قال الشافعي وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب --زرع او ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان 11537 قال احمد روينا في ح--------ديث ابي هريرة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجر--ه قيراطان	1418	709575374207451614	221	301.5	166	424	52.122642517089844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	false	3143179493800102640	41	131	201	637	1465	300	حدثنا ابو نعيم حد----ثنا سفيان عن سلمة-------- عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوق--ها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر 2305-------------------------------- مسلم 1601 فتح 2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر---------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي--------ت النبي صلي الله عليه وسلم	4181	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1426	true	-5398551265596234976	178	276	879	1350	1469	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا---- فلم يجدوا--- الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله --فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم واخرجه مسلم من وجه اخ---------------------------------------------ر عن سفيان ص 11598 قال الشافعي في القديم اخبرنا رجل عن عبد المجيد بن سهيل عن ابي سلمة بن عبد ال-------رحمن عن------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1426	709575374207451614	296	422.0	229	573	51.65793991088867	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03945	false	-2167571160208746092	63	280	314	1368	1470	300	ضمن بعيرا بالصفة-------- ما دل علي انه يجوز ان يضمن الحيوان كله بصفة في السلف وغيره وفيه دليل انه--- لا باس ان يقضي افضل مما عليه متطوعا قال البيهقي واحتج الشافعي بامر الدية فقال قد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية ماءة من الابل ولم اعلم المسلمين اختلفوا----- باسنان معروفة في مضي ثلاث سنين وانه------------ افتدي كل من لم يطلب عنه نفسا---------- من سبي هوازن بابل سماها ست او خمس الي اجل------ قال البيهقي هذا فيما رواه اهل المغازي وفيما رواه عمرو بن شعيب عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------- جده قال------- الشافعي----- اخبرنا مالك------- عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب فذكر قصة ال----------عص-------------------------------------------------------------------يفير وعن مالك عن رافع ان ابن عمر فذكر اثره السالف اول الباب واخبرن-------------------------------------------------------------------------ا الثقة عن الليث عن -------ابي الزبير --عن جابر---- جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر او قال لم يسمع بانه عبد فجاء سيده يريده فقال عليه السلا-------------م بعه فاشتراه بعبدين اسودين واخب----------------------------------------------------------------------------------------رنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا فجاء- بظهر مسنات فلما راه -------------------------قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاث بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة	3945	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1427	true	-875497347089330223	1	298	5	1469	1478	300	ضمن بعيرا بالصفة وفي هذا ما دل علي انه يجوز ان يضمن الحيوان كله بصفة في السلف وغيره وفيه دليل علي ان لا باس ان يقضي افضل مما عليه متطوعا 11600------ واحتج الشافعي بامر الدية فقال قد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية ماءة من الابل ولم اعلم المسلمين اختلفوا انها باسنان معروفة في مضي ثلاث سنين وانه عليه السلام افتدي كل من لم يط-ب عنه نفسا من قسم له من سبي هوازن بابل سماها ست او خمس الي اجل 11601 قال احمد و--هذا فيما رواه اهل المغازي وفيما رواه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 11602 اخبرنا ابو بكر وابو زكريا قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قالا اخبرنا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه باع جملا له يدعي عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 11603 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة يوفيها صاحبها بالربذة 11604 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن الليث بن سعد عن ابي الزبير ص عن جابر قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر او قال لم يسمع ا-نه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر 11605 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا فجاءه بظهر مسنات فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاث بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة	1427	709575374207451614	955	1693.5	750	1479	64.5706558227539	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03946	false	6218353507507456633	0	70	0	350	1506	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان لا يري باسا بالسلف في الحيوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ايضا--- قول ابن شهاب في بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل---- لا باس به واخب------------------------------رنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي في الحيوان عن ثلاث--- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة ------قال والمضامين ما في بطون الاناث والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل الحبلة بيع ل---اهل الجاهلية	3946	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1428	true	439960013373420446	89	211	452	1052	1541	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان لا يري باسا بالسلف في الحيوان 11609 اخبرناه ابو نصر بن قتادة قال اخبرنا الفضل بن خمارويه قال اخبرنا احمد بن نجدة قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيدة عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس بذلك ص 11610 وذكر الشافعي قول ابن شهاب في بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل قال لا باس به وقد مضي ذكره 11611 قال الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة 11612 قال والمضامين ما في بطون الاناث والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل الحبلة بيع كان اهل الجاهلية	1428	709575374207451614	342	606.0	272	600	57.0	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03946	false	6218353507507456633	71	300	358	1506	1506	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء انه قال وابي-ع البعير بالبعيرين يدا بيد------------ زيادة ورق والورق نسيءة------ قال الشافعي وبهذا كله اقول و------------------خالفنا بعض الناس----------- فقال لا يجوز ان يكون الحيوان نسيءة ابدا فناقضتهم بالدية و-الكتابة عن- الوصفاء بصفة وباصداق العبيد والابل بصفة------ قال وانما كرهنا السلم في الحيوان لان ابن مسعود كرهه------ قال الشافعي -هو منقطع عنه ق------ال احمد ---------------يرويه عنه ابراهيم النخعي قلت رواه ابن ابي شيبة عن وكيع ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان زيد بن ثابت اسلم الي عتريس بن عرقوب في قلاءص قال فسالت ابن مسعود فكره السلم في الحيوان--------- قال الشافعي ويزعم الشعبي الذي هو اكبر من الذي روي عنه كراهيته انه انما اسلف له في لقاح فحل ابل بعينه وهذا مكروه عندنا وعند كل احد هذا بيع الملاقيح والمضامين او هما------------------ وقلت لمحمد بن الحسن انت اخبرتني عن ابي يوسف عن عطاء بن الساءب عن ابي البحتري ان بني عم لعثمان بن عفان اتوا واديا فصنعوا شيءا في ابل رجل قطعوا به لبن ابله وقتلوا فصالها فاتي عثم--------ان وعنده ابن مسعود فرضي بحكم ابن مسعود فحكم ان يعطي بواديه ابلا مثل ابله وفصالا مثل فصاله فانفذ ذلك عثمان-- ويروي عن ابن مسعود انه -قضي في حي---------وان مثله دينا لانه اذا قضي به بالمدينة ويعطيه بواديه كان دينا ن-------ريد ان يروي عن عثمان انه يقول بقوله------ وانتم تروون عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال-	3946	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1429	true	-8561671652434034774	46	263	243	1372	1553	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء انه قال وليبتع البعير بالبعيرين يدا بيد وعلي احدهما زيادة ورق والورق نسيءة 11617 قال الشافعي وبهذا كله اقول 11618 قال الشافعي فخالفنا بعض الناس في الحيوان فقال لا يجوز ان يكون الحيوان نسيءة ابدا فناقضتهم بالدية وبالكتابة علي الوصفاء بصفة وباصداق العبيد والابل بصفة 11619 قال فانما كرهنا السلم في الحيوان لان ابن مسعود كرهه 11620 قال الشافعي وهو منقطع عنه 11621 قال احمد وهذا لانه انما يرويه عنه ابراهيم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخعي 11622 قال الشافعي ويزعم الشعبي الذي هو اكبر من الذي روي عنه كراهيته انه انما اسلف له في لقاح فحل ابل بعينه وهذا مكروه عندنا وعند كل احد هذا بيع الملاقيح والمضامين او هما 11623 قال الشافعي وقلت لمحمد بن الحسن انت اخبرتني عن ابي يوسف عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري ان بني عم لعثمان بن عفان اتوا واديا فصنعوا شيءا في ابل رجل قطعوا به لبن ابله وقتلوا فصالها فاتي عثمان بن عفان وعنده ابن مسعود فرضي بحكم ابن مسعود فحكم ان يعطي بواديه ابلا مثل ابله وفصالا مثل فصاله فانفذ ذلك عثمان ص فتروي عن ابن مسعود انه يقضي في الحيوان بحيوان مثله دينا لانه اذا قضي به بالمدينة واعطاه بواديه كان دينا 11624 وتريد ان تروي عن عثمان انه يقول بقوله 11625 وانتم تروون عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال	1429	709575374207451614	968	1781.0	776	1293	74.86465454101562	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03947	false	-37710614545417242	0	24	0	118	1477	300	اسلم لا--------بن مسعود--- وصفاء احدهم ابو زيادة او ابو زاءدة مولانا وتروون عن ابن عباس انه اجاز السلم في الحيوان وعن رجل اخر من	3947	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1429	true	-8561671652434034774	263	290	1372	1501	1553	300	اسلم لعبد الله بن مسعود في وصفاء احدهم ابو زيادة او ابو زاءدة مولانا وتروون عن ابن عباس انه اجاز السلم في الحيوان وعن رجل اخر من	1429	709575374207451614	117	218.5	93	129	90.69767761230469	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03947	false	-37710614545417242	28	142	142	711	1477	300	ابو حسان الاعرج قال سالت ابن عمر وابن عباس عن السلم في الحيوان فقالا اذا سمي الاسنان والاجال فلا باس وق--------------------------ال ابو نضرة سالت ابن عمر عن السلف في الوصفاء فقال لا باس به قلت اخرجه ابن ابي شيبة حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن ابي نضرة قال قلت لابن عمر ان امراءنا ينهوننا عنه يعني السلمفي الحيوان وفي الوصفاء قال فاطع امراءك ان كانوا ينهون عنه وامراءهم يومءذ مثل الحكم بن عمرو الغفاري وعبد الرحمن بن سمرة قال وروي عن عم----ر انه كرهه وكذلك عن حذيفة والحديث عنهما منقطع و---عن ابن عباس وابن عمر- موصول بقولنا ق------ال الشافعي في القديم وقد يكون ابن مسعود كرهه تنزها عن التجارة فيه لا علي تحريمه	3947	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1430	true	8011066801629704510	15	90	74	440	1489	300	ابو حسان الاعرج قال سالت ابن عمر وابن عباس عن السلم في الحيوان فقالا اذا سمي الاسنان والاجال فلا باس 11628 وروي عن ابي نضرة انه سال ابن --------------عمر عن السلف في الوصفاء فقال لا با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س به 11629 وروي عن ابن عمر انه كرهه وكذلك عن حذيفة والحديث عنهما منقطع وهو عن ابن ع-مر وابن عباس موصول بقولنا 11630 قال الشافعي في القديم وقد يكون ابن مسعود كرهه تنزها عن التجارة فيه لا علي تحريمه	1430	709575374207451614	307	554.5	242	609	50.41050720214844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04496	false	-3993192170351077921	183	226	901	1096	1453	300	مسلم بن خالد---------- عن موسي بن عقبة عن ابيه عن ام كلثوم----- لما تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال---- اني اه---ديت للنجاشي اواقي من مسك وحلة ول----ا اراه الا قد مات ولا اري الهدية التي اه---ديت اليه الا سترد الي	4496	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1431	true	6822989015798342929	249	298	1230	1449	1457	300	مسلم بن خالد هو الزنجي عن موسي بن عقبة عن ام-ه عن ام كلثوم قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت للنجاشي اواقي--- مسك وحلة واني لا اراه الا قد مات ولا اري الهدية التي قد اهديت -----الا سترد الي	1431	709575374207451614	175	293.5	134	228	76.75438690185547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02933	false	-3356554256605382685	179	244	887	1181	1470	300	قال اخبرني ابن وهب عن يونس --------عن ابن شهاب عن --------علي بن حسين عن عمرو بن عثمان ------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2933	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1439	true	7580666631218090746	86	146	413	688	1470	300	قال اخبرني----------- يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد--------------- انه قال يا رسول الله ا---تنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر----------------------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1439	709575374207451614	236	388.5	184	328	71.95121765136719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06340	false	-1846685755929007997	73	118	365	586	1473	300	القتال قال نافع---- فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو- يومءذ خليفة فحدثته -هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله بذلك ان يفرضوا لمن كان في خمس عشرة زاد مسلم------------------------------------------------ ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي رواية مسلم	6340	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1458	true	-6356030442126148154	135	186	665	924	1489	300	الزيادة عن نافع قال فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا يحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان ا-----فرضوا لابن------ خمس عشرة وما كان سوي ذلك فالحقوه بالعيال 11870 وفي رواية ابن نمير ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال---- روا-ه مسلم	1458	709575374207451614	180	292.5	141	275	65.45454406738281	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04634	false	-3242119755928008685	35	58	185	293	1515	300	عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت	4634	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1459	true	-5112381159931281973	200	222	985	1089	1479	300	عطية القرظي قال كنت من سب----ي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت	1459	709575374207451614	104	202.0	82	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	false	8396860891539062375	153	214	745	1052	1468	300	حدثنا يحيي بن بكير عن------- الليث عن يزيد-------- عن بكير--------------------- عن كريب مولي ابن عباس-ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي---- صلي الله عليه وسلم-- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي ق------ال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال	4487	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1460	true	8902789046870798737	223	294	1107	1449	1477	300	حدثنا ا----بن بكير قال حدثنا الليث عن ابن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث-------------- اخبرته انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي فلانة قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيته-ا اخوالك كان اعظم لاجرك رواه	1460	709575374207451614	271	445.0	214	361	75.06925201416016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04488	false	-7552060638978915443	42	81	197	399	1492	300	ميمونة------------------ انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي---- صلي الله عليه وسلم-- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي ق------ال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4488	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1460	true	8902789046870798737	246	293	1208	1444	1477	300	ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي فلانة قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	1460	709575374207451614	195	340.5	156	237	82.27848052978516	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00518	false	-3505524303241075436	35	62	189	312	1530	300	واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	518	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1461	true	3389190346250478691	1	108	5	504	1458	300	واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها فهكذا رواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب 11887 واخبرنا ابو بكر بن فورك قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود عن حماد قال حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ملك الرجل المراة لم تجز عطيتها الا باذنه 11888 ورواه داود بن ابي هند عن عمرو قال في الحديث لا تجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	1461	709575374207451614	120	229.0	93	499	24.048095703125	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04223	false	-521404973805074319	184	263	911	1272	1452	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت---- ان انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	4223	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1469	true	-3569801890793161412	148	220	758	1087	1464	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان عبد بن زمعة وسعدا----------- اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	1469	709575374207451614	305	542.0	237	380	80.2631607055664	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04399	false	2630590145797436803	206	300	1003	1421	1421	300	زمعة فاقبل به ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي --------------------------------------انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي -ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة من اجل انه ولد علي فراش ابيه-------------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا-- سودة بنت زمعة م----ما راي من-	4399	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1469	true	-3569801890793161412	158	292	801	1428	1464	300	زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زم-------عة فقال سعد يا رسول الله -اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة----------------- اخي وابن امة ابي--- ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة--------------------------------------------------- فقال----------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان واخرجه ابو داود في السنن عن مسدد بن مسرهد عن سفيان وفيه من الزيادة هو اخوك يا عبد 11963 واخرجه البخاري من حديث يونس بن يزيد عن الزهري وفيه فقال هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه ص 11964 قال الشافعي فالحقه رسول الله صلي الله عليه وسلم بدعوة الاخ وامر سودة ان تحتجب منه لما راي من	1469	709575374207451614	225	281.0	168	735	30.612245559692383	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04275	false	7599026996194863831	165	206	819	1001	1447	300	عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله------- ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا ------طوقه من سبع ارضين	4275	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1471	true	-3895087474618148924	112	151	534	705	1440	300	عن الزهري عن------- طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد -------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا فانه يطوقه من سبع ارضين	1471	709575374207451614	151	257.5	115	195	77.43589782714844	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03978	false	8650124591801750091	243	276	1191	1353	1470	300	حدثنا المكي بن ابراهيم اخبر---نا ابن جريج ا----خبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ------قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء	3978	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1475	true	-8085617812935309356	264	300	1315	1487	1487	300	حدثنا --مكي بن ابراهيم قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد اخبره قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء-	1475	709575374207451614	154	275.5	122	175	88.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05234	false	2212276596712430824	138	253	679	1279	1501	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	5234	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1498	true	-6650966317799847756	79	192	397	986	1493	300	محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف ص فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة و---الصريمة ياتيني بعيال---------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1498	709575374207451614	481	815.0	383	659	72.9893798828125	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	false	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما تامر به قال------------------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها ق----------------------------------------------------------------------------ال فتصدق بها عمر انه لا يباع------ ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال------------------ فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1510	true	5386058042375662108	210	296	1024	1435	1456	300	اعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله وسبلت ثمره فتصدق به عمر ثم حكي صدقته به 12276 ورواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه 12277 قال ابن عون فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1510	709575374207451614	248	423.5	195	411	60.340633392333984	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	175	250	879	1240	1483	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارض--------ا لم اصب مالا قط انفس----------------- منه فكيف تامرني به قال--------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عم-------------------------------------------------------------------------------------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ف----------ي الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل و------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	4835	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1510	true	5386058042375662108	185	284	924	1378	1456	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني---------------------------------------------- اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي او اعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- وسبلت ثمره فتصدق به عمر ثم حكي صدقته به 12276 ورواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1510	709575374207451614	250	365.0	190	508	49.21259689331055	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	false	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما تامر-- به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول قال----------------- فحدثت به ا-بن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1511	true	2538033448233369190	49	110	235	537	1428	300	انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر لا ت----باع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول به 12279 قال ابن عون فحدثت محمد بن سيرين فقال غير متاثل مالا	1511	709575374207451614	259	470.0	205	312	83.0128173828125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04844	false	5045325610458665191	35	111	172	512	1452	300	ابن وهب ثنا ا------------بن عيينة عن عمرو بن دينار ومحمد وعبد الله ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كلهم---------- عن ابي بكر بن محمد قال ان عبد الله بن زيد -------------------------------------------------قال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة وفي لفظ موقوفةوهو الي الله ورسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشه منه فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وهذا حديث منقطع لان ابا بكر لم يلق -عبد الله بن زيد	4844	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1516	true	2734444864090792775	116	205	603	1011	1484	300	ابن وهب قال اخبرني سفيان بن عيينة عن م---------------حمد وعبد الله ابني ابي بكر بن حزم--- وعمرو بن دينار وحميد بن قيس عن ابي بكر بن حزم----- ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة --------------وهو الي الله ورسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا--- فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما ثم ماتا فورثه ابنهما بعدهما 12307 وهذا----- منقطع بين ابي بكر بن حزم وعبد الله بن زيد	1516	709575374207451614	267	383.5	202	453	58.940399169921875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04531	false	-4952630093940656631	58	125	280	603	1502	300	عن جابر انما--------------------------------------- العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ويحكي عنه انه عليه السلام قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	4531	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1519	true	-3283950673701952467	52	172	251	815	1433	300	عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تكون العمري حتي-------------------------------------- يقول--- لك ولعقبك ف----اذا قال هي له ولعقبه فقد قطع حقه فيها 12326 ورواه الشافعي ايضا عن محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل--م قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا 12327 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك فذكره باسناده نحوه زاد قال ابو سلمة لا-- اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	1519	709575374207451614	190	176.5	149	687	27.656476974487305	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04471	false	-2444919177065780055	259	296	1313	1485	1503	300	ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن و---محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان ا--------باه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما------- فقال	4471	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1524	true	7593025189889436955	0	92	0	428	1421	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير عن ابيه انه نحل ابنا له عبدا والصواب ان اباه نحل ابنا له عبده فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال كل ولدك نحلت مثل هذا قال لا قال فاردده 12361 وباسناده قال حدثنا الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير------ حدثاه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال	1524	709575374207451614	160	287.5	126	438	36.52968215942383	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04483	false	6037189130218552504	114	153	568	747	1511	300	ابن عمر وابن عباس مرفوعا------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي الهدية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4483	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1526	true	4968878626496470707	22	66	102	304	1468	300	ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1526	709575374207451614	167	301.0	129	205	81.46341705322266	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04528	false	4413267432281806626	136	175	672	842	1454	300	عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب------------- قال من وهب---- لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	4528	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1527	true	-6840289941680650259	0	42	0	181	1401	300	عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	1527	709575374207451614	164	298.5	126	187	87.70053100585938	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10357	false	5071132813649441233	40	143	206	712	1459	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر---------- في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها ف----قلت بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك ق-----لت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر -لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله و--تصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه وا--لا فلا تتبعه	10357	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1529	true	-1252359468419666270	0	111	0	534	1461	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قال فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت ذلك------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه	1529	709575374207451614	491	897.5	389	541	90.75785827636719	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04250	false	-8534860644044819057	120	225	628	1155	1522	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------- سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قا-ل كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا------- فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا---------- فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وج-------دت صرة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتي-------------------------------------------ت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها	4250	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1531	true	8933990443274534291	180	280	930	1429	1523	300	حدثنا ادم قال حد------ثنا شعبة قال حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة يقول كنت-------------------------------- في غزوة فوجدت سوطا فاخذته فقال لي زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة اطرحه فابيت عليهما قال فقضينا غزاتنا ثم حججت فمررت بالمدينة فلقيت ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي اني وجدت صرة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها فعدت اليه فقال مثل ذلك ثلاث مرات فقال في-------------------------------------------------------------------- الرابعة احفظ----- عدتها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1531	709575374207451614	304	415.0	236	619	49.11146926879883	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04237	false	-78840311336325832	205	236	1002	1154	1483	300	مالك سمعت--- ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر---------- ابلا مءبلة تناكح لا يمسها احد حتي اذا كان زم-ن عثم--------ان امر ب---------تعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	4237	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1536	true	3767403886666334074	49	86	248	431	1481	300	مالك انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بمعرفتها وتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	1536	709575374207451614	146	255.0	115	183	79.78141784667969	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09459	false	-8594563757862634580	167	248	810	1216	1483	300	عن همام --عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما- من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال----بهيمة------------ هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها انظر 1358 مسلم 2658 فتح 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384 مسلم 2659 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها--------------------------- حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل--------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد	9459	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1538	true	3731825604197286065	219	299	1085	1480	1484	300	عن الاعرج عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتج-- الابل بهيمة جدعاء جمعاء هل تحس------- من جدعاء------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين ص 12468 رواه الشافعي في رواية ابي عبد الرحمن البغدادي عنه عن مالك مختصرا وذلك حديث ابن علية عن يونس عن الحسن عن الاسود بن سريع عن النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود	1538	709575374207451614	251	343.0	194	467	53.74732208251953	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09654	false	6612372865708391941	175	198	917	1023	1507	300	الاخوة للا-----م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثيش-يءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا	9654	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1545	true	-8082839538267122655	242	267	1204	1316	1470	300	الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا	1545	709575374207451614	105	200.0	82	112	93.75	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09666	false	-8246251060394483674	183	261	915	1318	1511	300	حدثنا ادم حد----------------ثنا شعبة---- حدثنا ابو قيس---- سمعت هزيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي-------- عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فس----ءل ابن مسعود واخبر-- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	9666	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1552	true	-5012481133456794102	53	146	267	735	1547	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا ابو قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسل عنها ابن مسعود واخبر ص بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيه- بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	1552	709575374207451614	391	693.5	313	469	83.3688735961914	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09667	false	-3079277470696164063	0	66	0	346	1502	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود رضي الله عنه فسيتابعني فس----ءل ابن مسعود واخبر-- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم هذا- الحديث من -----------	9667	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1552	true	-5012481133456794102	78	151	386	761	1547	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود------------- فسيتابعني فسل عنها ابن مسعود واخبر ص بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيه- بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري في الصحيح عن	1552	709575374207451614	314	554.5	253	389	80.71979522705078	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09671	false	-2069533585520746311	258	291	1272	1419	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما -ولي دعاه -قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمة	9671	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1559	true	1606934797531262949	1	29	3	128	1385	300	رسول الله ------------------------ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك --سدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال لك السدس الاخر طعمة	1559	709575374207451614	116	186.5	88	151	76.8211898803711	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09724	false	7571714391434079125	0	78	0	391	1482	300	الزهري لا يتوارث اهل ملتين غير محفوظة ورواية الحفاظ كما هو في الكتاب وان--ما يروي هذا في حديث عمرو بن شعيب ---------------وقد روي في حديث عمرو اللفظان جمعيا في حديث واحد------ فمن ادعي كون قوله لا يتوارث اهل ملتين هو الاصل وما رويناه منقولا علي المعني فليس هو بعارف بالاسانيد وانما يميل الي الهوي ورواة ما ذكرناه حفاظ اثبات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما رواية هشيم عن ابن شهاب عن عمرو عن اسامة فقد حكم الحفاظ بكونها غلطا وبانه -----لم يسمعه من	9724	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1561	true	-549454484720554798	114	224	565	1135	1507	300	الزهري لا يتوارث اهل ملتين غير محفوظة ورواية الحفاظ مثل حديث ابن عيينة وانما يروي هذا في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقد روي في حديث عمرو القط-ان جميعا في حديث واحد 12648 فمن ادعي كون قوله لا يتوارث اهل ملتين هو الاصل وما رويناه منقولا علي المعني فلسوء معرفته- بالاسانيد ولميله---- الي الهوي فرواة ما ذكرناه حفاظ اثبات 12649 وقد اختلف اهل العلم بالحديث في روايات عمرو بن شعيب اذا لم ينضم اليها ما يءكده وانفرد من رواه في حديث الزهري بروايته ورواية الحفاظ بخلاف روايته وبالله التوفيق 12650 واما رواية هشيم عن الزهري في ذلك------------ فقد حكم الحفاظ بكونه- غلطا وبان هشيما لم يسمعه من	1561	709575374207451614	319	543.0	253	589	54.15959167480469	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09704	false	-4406380726987839226	14	136	57	669	1480	300	قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث واثلة مرفوعا تحرز المراة ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه واسنادهما ضعيف وقال البيهقي في الثاني ليس بثابت وروي مكحول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وروي احمد ان عبد الله بن عبيد بن عمير كتب------ الي صديق له من اهل المدينة يساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه اني سالت فاخبرت انه قضي به لامه---- هي بمنزلة ابيه و------امه قال البيهقي رواه حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد عن رجل من اهل الشام ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال فذكره قال البيهقي و------------------هذا والذي قبله منقطع ولفظه مختلف فيه	9704	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1564	true	-5975716896501586340	152	278	785	1388	1500	300	قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها 12683 وهذا منقطع 12684 وقد رواه عيسي بن موسي ابو محمد القرشي وليس بالمشهور عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 12685 وفي حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوري عن داود بن ابي هند ع-------------------------------------------------ن عبد الله بن عبيد الانصاري قال كتبت الي --اخ لي من بني زريق------------------------- لمن قضي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بولد الملاعنة فقال قضي----------- به لامه قال هي بمنزلة ابيه ومنزلة امه 12686 ور-----واه حماد بن سلمة عن داو-----------د عن عبد الله --------عن رجل من اهل الشام ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ولد الملاعنة عصبته عصبة امه ص 12687 وهذا والذي قبله منقطع ولفظه مختلف فيه	1564	709575374207451614	290	379.0	219	834	34.77218246459961	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04777	false	-8192667222645569779	140	250	700	1259	1525	300	يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابة لم تجز وصيته قلت فهذا كما تري قال ثابتة ولم يقل واجبة وقال الشافعي -----------------------لما احتملت الاية ما ذهب اليه طاوس وجب عندنا علي اهل العلم طلب الدلالة علي خلاف قوله------- او موافقته------ فوجدنا الشارع---------------------- حكم في ستة مملوكين كانوا لرجل لا مال له غيرهم فاعتقهم---------- فجزاه-------------------------م ثلاثة اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت دلالة السنة في هذا------- بينة لان---------ه صلي الله عليه وسلم انزل عتقهم في المرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبين---- العجم فاجاز------ صلي الله عليه وسل----م الوصية------ فدل ذلك علي ان الوصية لو كانت تبطل لغير قرابة بطلت للعبيد المعتقين	4777	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1572	true	2430527077153323123	0	155	0	780	1485	300	يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابة لم تجز و-----------------------------------صيته 12763 -قال الشافعي في رواية ابي عبد الله فلما احتملت الاية ما ذهب اليه طاوس وجب عندنا علي اهل العلم طلب الدلالة علي خلاف ما قال طاوس او موافقته 12764 فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حكم في ستة مملوكين كانوا لرجل لا مال له غيرهم فاعتقهم عند الموت فجزاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة اخبرنا بذلك عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم 12765 قال الشافعي فكانت دلالة السنة من حديث عمران بينة بان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل عتقهم في المرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم لهم الوصية 12766 فدل ذلك علي ان الوصية لو كانت تبطل لغير قرابة بطلت للعبيد المعتقين	1572	709575374207451614	499	855.5	397	816	61.15196228027344	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	false	2184528595582231800	165	300	865	1493	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال----------------------------- الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل- في في امراتك---- فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1573	true	1867913830003703216	131	274	696	1366	1504	300	مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ا---------نه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغن-ي من الوجع ما تري وانا ذو مال -لا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت فالشطر -قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعله في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له	1573	709575374207451614	599	1079.5	470	686	87.31778717041016	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	false	-3929339931420093628	4	90	18	438	1418	300	قال والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	6578	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1573	true	1867913830003703216	197	280	991	1395	1504	300	----والثلث كبير او كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعله- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول----- صلي الله عليه وسلم-------- بمكة	1573	709575374207451614	368	648.5	290	440	83.63636016845703	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	false	5083367973776536555	254	300	1284	1499	1499	300	ابو النعمان حدثنا ابو-- عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس -----هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي-	4816	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1575	true	-2775374899062365135	44	87	223	423	1479	300	ابي النعمان عارم عن ابي عوانة عن ابي بشر عن سعيد ع--------ن ابن عباس--------------- قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها وهما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي	1575	709575374207451614	181	325.0	142	223	81.1659164428711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04817	false	-2499574385491789191	12	56	55	260	1494	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها -هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	4817	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1575	true	-2775374899062365135	53	95	264	462	1479	300	عن سعيد-------- عن ابن عباس قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها وهما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	1575	709575374207451614	196	377.5	154	206	95.1456298828125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04818	false	-1364739619014911366	174	226	911	1156	1532	300	ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر---- قسم ميراث ابيه عبد الرحمن وعاءشة حية فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة الا اعطاه- من ميراث ابيه وتلا---- الاية------ قال القاسم بن محمد فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب----------- انما ذلك في الو--------------------------صية يريد الميت ان يوصي وقال------ ابن	4818	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1575	true	-2775374899062365135	120	180	594	878	1479	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر انه قسم ميراث ابيه----------- وعاءشة حية فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة الا اعطاهم من ميراث ابيه وتلا هذه الاية 12794 قال القاسم-------- فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك في الوصية وانما هذه الاية في الوصية يريد الميت ان يوصي 12795 وحكي ابن	1575	709575374207451614	221	375.5	173	303	72.93729400634766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09630	false	-5900825752045517809	0	52	0	233	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا من	9630	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1577	true	-1790161307003120343	249	300	1239	1465	1465	300	حدثنا مسدد بن قطن حد-------ثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من-	1577	709575374207451614	215	408.0	165	234	91.88034057617188	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09614	false	-4879879244306494494	210	253	995	1195	1417	300	مالك عن سعد بن عبادة خرج في بعض المغازي ف-حضرت امه الوفا---------ة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي وانما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم---- ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال	9614	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1582	true	4438902156150308857	22	66	100	305	1457	300	قال خرج سعد بن عبادة---- في بعض --مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوص --قالت فبم اوصي -انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال	1582	709575374207451614	182	315.0	143	214	85.0467300415039	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	212	254	1072	1276	1472	300	عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------ وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال------------------------- يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم------------ لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا	4804	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1583	true	6863727905821157003	188	250	930	1230	1471	300	عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب وكانا من بني اعمامه 12875 ولما نزل قوله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله اني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا	1583	709575374207451614	164	242.0	129	313	52.39616775512695	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	236	273	1156	1341	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل ال-------------------------------------------------------------------------------له وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال------------------------- يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم------------ لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا	6981	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1583	true	6863727905821157003	191	250	942	1230	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب وكانا من بني اعمامه 12875 ولما نزل قوله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله اني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا	1583	709575374207451614	161	251.0	128	301	53.488372802734375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	false	533520171932726863	0	115	0	552	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله	5372	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1589	true	-8209994183795811939	180	285	879	1403	1473	300	قتادة الانصاري ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------- رسول الله	1589	709575374207451614	349	476.0	279	713	48.94810485839844	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	155	289	735	1371	1422	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب--------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما--- بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------لت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال م--------------------------------الك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل	6505	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1589	true	-8209994183795811939	160	299	794	1471	1473	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	1589	709575374207451614	443	630.0	346	836	52.99042892456055	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05369	false	6454298723850545223	63	142	295	675	1456	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ----قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال ال------------------------------------------------------------ليث حدثني يونس------------ وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	5369	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	true	-1928424652615046988	34	127	171	619	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد ص رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير 13110 قال البخاري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وزاد قال----- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1611	709575374207451614	347	652.0	275	461	75.27114868164062	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	false	6594191145432846378	147	205	700	983	1445	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ----قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح 3503---------------------------------------- وقال الليث حدثني	5856	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	true	-1928424652615046988	34	108	171	532	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد ص رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير 13110 قال البخاري وقال الليث حدثني	1611	709575374207451614	242	408.5	190	378	64.02116394042969	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05868	false	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم---- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلا-----------------م انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	true	-1928424652615046988	49	92	239	451	1516	300	جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------	1611	709575374207451614	166	287.5	131	228	72.80701446533203	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	106	187	489	882	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن--------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واح--------------------------------------------------------------------------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل------------- شيءا انظر 3140 فتح 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ا----بو اسامة حدثنا بريد بن	6429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	true	-1928424652615046988	34	144	171	700	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب عن جبير بن مطعم ان--ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد ص رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير 13110 قال البخاري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وزاد قال----- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا اخبر--ناه علي --------بن احمد بن عبدان اخبرنا احمد بن -عبيد حدثنا عبيد بن	1611	709575374207451614	301	428.0	231	580	51.89655303955078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	false	-7332615481817756353	176	228	852	1107	1474	300	المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن--------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واح--------------------------------------------------------------------------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6447	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	true	-1928424652615046988	47	127	229	619	1516	300	المسيب عن جبير بن مطعم ان--ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد ص رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير 13110 قال البخاري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وزاد قال----- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1611	709575374207451614	215	337.0	170	425	50.588233947753906	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06538	false	3943569059015511597	253	299	1234	1448	1452	300	علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خال----------د ليقبض الخمس-------------------------------------------------------------------------- وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا عل------ي النبي صلي الله عليه وسلم	6538	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1616	true	2994490300019516953	74	128	372	624	1463	300	علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابي-------------ه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح وراسه يقطر ص قال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال وكنت ابغ------------------------------------------ض عليا فذكرت ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1616	709575374207451614	143	217.0	109	309	46.278316497802734	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06540	false	5811825370481973246	239	299	1170	1449	1453	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس-------------------------------------------------------------------------- وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له ف---------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6540	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1616	true	2994490300019516953	80	145	396	699	1463	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح وراسه يقطر ص قال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال وكنت ابغض عليا ف--------------------------------------------------------------------------------ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم -قال فاحب---ه فان له في الخمس اكثر من ذلك	1616	709575374207451614	184	286.5	143	388	47.42267990112305	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10045	false	3172039481557640848	0	75	0	359	1524	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله انظر 1399 مسلم 20 فتح 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان-- قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه	10045	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1631	true	6657634604381933219	232	300	1145	1473	1473	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ---------------------------قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه-	1631	709575374207451614	325	613.5	258	361	90.02770233154297	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	22	146	97	690	1438	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا --ليث عن عقيل عن الزهري ----------اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي--------- هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي --بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه	10457	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1631	true	6657634604381933219	167	300	845	1473	1473	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه-	1631	709575374207451614	562	1057.5	442	631	89.06497955322266	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	false	-4748702938567299381	43	121	195	563	1398	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك انظر 1490 مسلم 1620 فتح 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافج عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	5112	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1650	true	6994720100603219667	122	204	588	991	1466	300	عمر بن الخطاب ------في فرس حمل- علي---ه في سبيل الله فرا--ه يباع ان لا ي-------------------------شتريه وكما ترك المهاجرون نزول منازلهم بمكة لانهم تركوها لله 13400 اخبرناه ابو اسحاق الفقيه قال اخبرنا ابو النضر قال اخبرنا ابو جعفر قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1650	709575374207451614	212	209.5	162	546	38.82783889770508	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05143	false	5120769449260684160	13	59	65	276	1412	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	5143	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1650	true	6994720100603219667	163	204	801	991	1466	300	حدثنا الشافعي قال----- اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1650	709575374207451614	171	299.0	133	218	78.44036865234375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	161	253	791	1218	1442	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله ----انكح اختي -بنت ابي سفيان فق--------------------------------------------------------------------------ال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت فانا نحدث------ انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة ق-لت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا	7392	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1654	true	-4430949728276262417	201	300	991	1449	1449	300	عروة عن ابيه ع--ن زينب -بنت ابي سلمة ع-------ن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت ق---------لت يا رسول الله هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال اوتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ا-------بنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا-	1654	709575374207451614	316	479.5	241	517	61.121856689453125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07474	false	6225783969672606318	102	133	513	668	1467	300	ان يكون المراد بالبكر المذكورة فيه اليتيمة التي لا اب لها------ فقد رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اليت-------------------------يمة تستامر في نفسها فان سكتت فهو اذنها	7474	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1673	true	7658650708007060824	262	300	1299	1484	1484	300	ان يكون المراد بالبكر المذكورة فيه اليتيمة التي لا اب لها 13606 فقد رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اليتيمة تستامر في نفسها فان سكتت فهو اذنها-	1673	709575374207451614	143	263.5	114	186	76.88172149658203	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07474	false	6225783969672606318	139	300	696	1467	1467	300	نعلم ان يحيي بن ابي كثير ومحمد بن عمرو اذا اختلفا فالحكم لرواية يحيي------------ لمعرفته وحفظه ------الا ان هذا يشبه ا--لا يكون اختلافا فيحيي------------ ادي ما سمع في البكر والثيب جميعا ومحمد-------- ادي ما سمع في البكر وحدها وحفظ زيادة صفة في البكر لم يروها يحيي وليس في الحديث----- ما يدفعها------ ومحمد و--------ان كان لا يبلغ درجة يحيي فقد قبل اهل العلم بالحديث حديثه فيما لا يخالف فيه اهل الحفظ كيف وقد وافقه غيره في هذا اللفظ من وجه اخر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبابة بن سوار عن ي---------------ونس بن ابي اسحاق---- سمعت ابا بردة------------ يحدث عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان كرهت لم تكره------ وهذا اسناد موصول رواه جماعة من الاءمة عن يونس------ وفي رواية صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما رفعه ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر رو--------------------------اه معمر عن صالح------ ورواه ا----بن اسحاق-	7474	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1674	true	-5668058589115374179	37	254	185	1226	1452	300	نعلم ان يحيي بن ابي كثير ومحمد بن عمرو اذا اختلفا فالحكم لرواية يحيي بن ابي كثير لمعرفته وحفظه 13608 الا ان هذا يشبه ان لا يكون اختلافا فيحيي بن ابي كثير ادي ما سمع في البكر والثيب جميعا ومحمد بن عمرو ادي ما سمع في البكر وحدها وحفظ زيادة صفة في البكر لم يروها يحيي وليس في --حديث يحيي ما يدفعها 13609 ومحمد بن عمرو وان كان لا يبلغ درجة يحيي فقد قبل اهل العلم بالحديث حديثه فيما لا يخالف فيه اهل الحفظ كيف وقد وافقه غيره في هذا اللفظ من وجه اخر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم 13610 اخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي المءذن قال اخبرنا ابو بكر ص محمد بن احمد بن خنب قال حدثنا عبد الله بن روح المداءني قال حدثنا شبابة بن سوار الفزاري قال حدثنا يونس بن ابي اسحاق قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان كرهت لم تكره 13611 وهذا اسناد موصول رواه جماعة من الاءمة عن يونس 13612 وفي رواية صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم- ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 13613 هكذا رواه معمر عن صالح 13614 ورواه محمد بن اسحاق	1674	709575374207451614	734	1236.0	578	1049	69.97140502929688	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07475	false	-7795121923598556026	0	28	0	125	1524	300	عن صالح عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس رض-------------ي الله عنهما وكذا------------------------------------------------------------------------ رواه شعبة وغيره من القدماء عن مالك عن --------ابن الفضل	7475	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1674	true	-5668058589115374179	254	299	1226	1444	1452	300	عن صالح عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم اولي بامرها واليتيمة تستامر في نفسها واذنها صماتها 13615 وكذلك رواه شعبة وغيره من القدماء عن مالك عن عبد الله بن الفضل	1674	709575374207451614	113	189.5	86	218	51.834861755371094	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07475	false	-7795121923598556026	43	160	207	790	1524	300	الدارقطني----------------- يشبه ان يكون قوله والب----------كر تستامر انما اراد البكر اليتيمة----------- لانا قد روينا في رواية صالح--------- ومن تابعه ممن روي انه السنلا ق------------------------ال اليتيمة تستامر----------------------------------------------------------------------- واما قول ابن عيينة عن زياد بن سعد والبكر يستامرها ابوها فانا لا نعلم ان احدا وافق ابن عيينة علي هذا اللفظ ولعله ذكره من حفظه فسبق اليه لسانه قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد فعلي هذا الحديث في استءمار البكر ورد في الولي غير الاب------ وقوله الثيب احق بنفسها من وليها فيه دلالة علي ان الثيب لا تجبر علي النكاح وكانه جعل ثيبوتها علة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ودل علي ان التي تخالفها وهي البكر تجبر علي النكاح و-----------دل قوله في البكر اليتيمة تستامر في نفسها ان التي لا اب لها لا تجبر علي النكاح فدل	7475	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1675	true	-8241239234099227665	89	300	440	1506	1506	300	الدارقطني الحافظ رحمه الله يشبه ان يكون قوله في الحديث والبكر تستامر انما اراد البكر اليتيمة والله اعلم لانا قد ذكرنا في رواية صالح بن كيسان ومن تابعه ممن روي ان- النبي صلي الله عليه وسلم 13619 قال اليتيمة تستامر وكذلك روي عن ابي بردة عن ابي موسي يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واما قول ابن عيينة عن زياد بن سعد والبكر يستامرها ابوها فانا لا نعلم--- احدا وافق ابن عيينة علي هذا اللفظ ولعله ذكره من حفظه فسبق اليه لسانه والله اعلم 13620 قال احمد وكذا قال ابو داود السجستاني ابوها ليس بمحفوظ وذلك فيما اخبرنا ابو علي الروذباري عن ابي بكر بن داسة عن ابي داود عقيب حديث ابن عيينة عن زياد بن سعد 13621 قال احمد فعلي هذا الحديث في استءمار البكر ورد في الولي غير الاب 13622 وقوله الثيب احق بنفسها من وليها فيه دلالة علي ان الثيب لا تجبر علي النكاح وكانه جعل تثييبها علة في ذلك كقوله الثيب بالثيب جلد ماءة ورجم بالحجارة يعني تثييبها والبكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام يعني لبكارتها 13623 كذلك قوله الثيب احق بنفسها اي تثييبها فيدل ذلك---- علي ان التي تخالفها وهي البكر تجبر-علي النكاح ص 13624 وقد دل قوله في البكر اليتيمة تستامر في نفسها ان التي لا اب لها لا تجبر علي النكاح فدل-	1675	709575374207451614	550	981.5	439	1076	51.11524200439453	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07475	false	-7795121923598556026	160	191	790	940	1524	300	ان البكر التي تجبر علي النكاح هي التي لها اب------ وترك هذا الاصل في موضع لدليل اقوي منه منع من استعماله لا يدل علي تركه في ساءر المواضع واستدل---------------- بعض اصحابنا	7475	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1676	true	-3322751077245650570	1	36	4	176	1499	300	ان البكر التي تجبر علي النكاح هي التي لها اب 13625 وترك هذا الاصل في موضع لدليل اقوي منه منع من استعماله لا يدل علي تركه في ساءر المواضع والله اعلم 13626 واحتج بعض اصحابنا	1676	709575374207451614	146	273.5	115	172	84.88372039794922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	false	-7322157165005267449	226	278	1165	1422	1539	300	حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عروة ----------انه سال عاءشة رضي------------------------ الله عنها-- وان خفتم ان لا تقسطوا في الي------------------------تامي النساء------------- قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	7382	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1683	true	-2671774387268688565	229	298	1158	1496	1502	300	حدثنا ا----بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة فقال لها يا امتاه ارايت قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ص ما طاب لكم من النساء النساء الاية قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	1683	709575374207451614	240	396.0	190	344	69.76744079589844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	67	135	326	664	1532	300	حدثنا ابو اليمان ا----------خبرنا شعيب عن الزهري وقال------------------------- الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ا--------خبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه---------------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ------الي ما ---ملكت ايمانكم النساء------------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في	7483	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1683	true	-2671774387268688565	218	300	1104	1502	1502	300	حدثنا ابو بكر بن اسحاق قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابن بكير قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة ف-------------قال لها يا امتاه ارايت قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ص ما طاب لكم -----من النساء النساء الاية قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في-	1683	709575374207451614	286	443.5	225	425	67.29412078857422	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	0	107	0	565	1600	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله----------------------------------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها انظر 2494 مسلم 3018 فتح وذكر فيه حديث عرو----------------------------------------------------ة بن الزبير انه سال عاءشة-- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	4822	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1684	true	-4879990449501266107	0	118	0	626	1563	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة و--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله --------يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها الاوفي في الصداق رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير واخرجاه من اوجه عن الزهري 13706 وقال ربيعة بن ابي عبد الرحمن في قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	1684	709575374207451614	445	754.0	356	667	66.71664428710938	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	0	77	0	409	1550	300	النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر في-------------------ه عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء	7383	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1684	true	-4879990449501266107	29	119	157	633	1563	300	النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير واخرجاه من اوجه عن الزهري 13706 وقال ربيعة بن ابي عبد الرحمن في قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء	1684	709575374207451614	361	651.0	292	476	75.84033966064453	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	135	236	664	1200	1532	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في الن---------------------------ساء الي----- وترغبون الن-----------ساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق انظر 2494 مسلم 3018 فتح ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها في--------------------------------------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	7483	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1684	true	-4879990449501266107	0	118	0	626	1563	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله ------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير واخرجاه من اوجه عن الزهري 13706 وقال ربيعة بن ابي عبد الرحمن في قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	1684	709575374207451614	472	827.5	381	634	74.44795227050781	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07421	false	3049582565166663222	170	260	833	1281	1472	300	يرو هذا من وجه يثبته اهل الحديث ----------------------------الا عن ابي هريرة وقد روي من وجه لا يثبته اهل الحديث قال البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو كما قال الشافعي وقد روي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وابن-------- عمرو وابي سعيد وانس و---------------------عاءشة كلهم مرفوعا زاد الترمذي وابا امامة وسمرة قال البيهقي الا ان شيءا من هذه الروايات ليس من شرط الشيخين------------------- وانما اتفقا ومن قبلهما ومن بعدهما من الحفاظ -------علي اثبات حديث ابي هريرة في هذا الباب والاعتماد عليه دون غيره ------وقد اخرج البخاري رواية عاصم ع-------ن الشعبي عن جابر	7421	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1700	true	-2317859629751377882	156	294	792	1453	1477	300	يرو من ----وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي هريرة وقد روي من وجه لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر وفي هذا حجة علي من رد الحديث وعلي من اخذ بالحديث مرة وتركه اخري وبسط الكلام في هذا 13850 والذي قال من رواية هذا الحديث من غير جهة ابي هريرة فهو كما قال 13851 و-----روي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابي سعيد وانس بن مالك ومن النساء عن عاءشة كلهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ص 13852 ------------الا ان شيءا من هذه الروايات ليس من شرط صاحبي الصحيح البخاري ومسلم وانما اتفقا ومن قبلهما ومن بعدهما من --حفاظ الحديث علي اثبات حديث ابي هريرة في هذا الباب والاعتماد عليه دون غيره 13853 وقد اخرج البخاري رواية عاصم الاحول عن الشعبي عن جابر	1700	709575374207451614	358	544.0	280	684	52.33917999267578	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07454	false	-7455206796390200483	245	276	1274	1436	1578	300	والعدة التي اذن----- بالتعريض-------- فيها هي العدة من وفاة الزوج------ ولا احب ذلك في العدة من الطلاق الثاني------------------------ احتياطا وان-----ما التي ل------زوجها عليها رجوع-- فلا يجوز لاحد ان يعرض لها بالخطبة ---	7454	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1711	true	126807239074513201	30	70	152	364	1498	300	والعدة التي اذن الله بالتعريض بالخطبة فيها--- العدة من وفاة الزوج 13938 ولا احب ذلك في العدة من الطلاق الذي لا يملك فيه المطلق الرجعة احتياطا 13939 فاما المراة يملك زوج------ها رجعتها فلا يجوز لاحد ان يعرض لها بالخطبة في	1711	709575374207451614	140	204.5	112	221	63.34841537475586	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07783	false	-8818363055767903861	253	290	1349	1532	1579	300	عن ابن شهاب انه قال -لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	7783	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1717	true	3321060102124635531	200	232	1028	1191	1534	300	عن ابن شهاب---- قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ا--------------لي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1717	709575374207451614	153	279.5	121	184	83.15217590332031	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07426	false	-7082976417902013818	15	39	65	172	1483	300	الشافعي لا ادري تفسير الشغار في الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم او من ابن عمر او من نافع او من مالك	7426	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1729	true	3818399387977824312	89	112	448	551	1463	300	الشافعي لا ادري تفسير الشغار في الحديث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم او من ابن عمر او من نافع او من مالك	1729	709575374207451614	97	183.0	74	107	90.65420532226562	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07426	false	-7082976417902013818	87	208	429	1025	1483	300	نافع بن يزيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ب-زيادة والشغار ي---نكح هذه بهذه بغير صداق بضع هذه صداق هذه وبضع هذه صداق هذه قال ---يشبه ان كانت هذه الرواية صحيحة ان يكون هذا التفسير من قول ابن جريج او من فوقه ولما اخرجه ابن ابي شيبة عن ابن نمير وابي اسامة عن عبيد الله بلفظ نهي عن الشغار قال زاد ابن نمير الشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك حتي ازوجك ابنتي وزوجني اختك حتي ازوجك اختي ولابي داود باسناد جيد ان العباس بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه -هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله زاد	7426	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1730	true	-6197031346053391402	20	153	101	758	1496	300	نافع بن يزيد عن ابن جريج باسناده ومتنه وفيه من الزيادة والشغار ان تنكح هذه بهذه بغير صداق بضع هذه صداق هذه وبضع هذه صداق هذه 14082 فيشبه ان كانت هذه الرواية صحيحة ان يكون هذا التفسير من قول ابن جريج او من فوقه والله اعلم 14083 اخبرنا ابو بك----ر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 14084 قال الشافعي فاذا انكح الرجل ابنته الرجل او المراة يلي امرها من كانت علي ان ينكحه ابنته او المراة يلي امرها من كانت علي ان صداق ص كل واحدة منهما بضع الاخري او علي ان ينكحه الاخري ولم يسم لواحدة منهم-----------------------------------------------------------ا صد-------------------------------------------------------------------اقا فهذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي	1730	709575374207451614	247	245.5	186	911	27.113061904907227	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07440	false	-24939272768914160	17	91	86	448	1491	300	خيبر او بعدها فاشبه حديث علي ف----------------ي النهي عنها ان ي------------------------كون والله اعلم-ناسخا له فلا يجوز------------ بحال ------قال البيهقي وروينا في حديث ابن مسعود------------------------------------------------ انه قال كنا ونحن شباب فاخبر انهم كانوا يفعلون ذلك وهم شباب لان ابن مسعود توفي سنة اثنتين وثلاثين وله-------------------------- بضع وستون سنة وكان فتح خيبر ---سنة سبع وفتح مكة ---سنة ثمان فكان سنة---------- عام الفتح يقرب -------من اربعين سنة والشباب قبل ذلك فاشبه حديث علي ان يكون ناسخا له	7440	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1732	true	-8989637820844084331	0	110	0	514	1415	300	خيبر او بعدها فاشبه حديث علي بن ابي طالب في نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة ان يكون والله اعلم ناسخا له فلا يجوز نكاح المتعة بحال 14098 قال احمد قد -روينا في حديث ابن مسعود في رواية وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عنه انه قال كنا ونحن شباب فاخبر انهم كانوا يفعلون ذلك وهم شباب ---وابن مسعود توفي سنة اثنتين وثلاثين ص من الهجرة وكان يوم توفي ابن بضع وستين سنة وكان فتح خيبر في سنة سبع وفتح مكة في سنة ثمان فعبد الله بن مسعود عام الفتح كان ابن نحو من اربعين سنة والشباب قبل ذلك فاشبه حديث علي ان يكون ناسخا له	1732	709575374207451614	326	512.5	256	518	62.934364318847656	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03291	false	-7148337500335872436	93	139	450	651	1460	300	مالك في الموطا ع--------ن ابي غطفان بن طريف---------------- ان اباه------ تزوج امراة وهو محرم فرد عمر---------- نكاحه قال وصح عن ابن عمر من طريق حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عنه انه قال----------- المحرم -لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي سواه	3291	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1737	true	-8872577742178013543	192	242	978	1221	1509	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 14133 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك- عن نافع عن ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح و---------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره	1737	709575374207451614	128	162.5	96	253	50.5928840637207	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06079	false	-3917936960433383380	0	64	0	292	1472	300	فقال--- عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل---------------- شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة	6079	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1749	true	-5011884694720745529	141	185	696	905	1476	300	فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ص ومالك دلوني علي السوق فخرج اليه فاصاب شيءا فخطب امراة فتزوجها فقال------------------------------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كم-- تزوجتها يا عبد ال------------------رحمن قال علي نواة من ---------------ذهب فقال اولم ولو بشاة	1749	709575374207451614	129	156.5	99	311	41.47909927368164	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07509	false	4897169019313606091	73	133	344	622	1462	300	اخبرنا مالك عن------- حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار -قال---------- كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	7509	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1749	true	-5011884694720745529	190	250	940	1223	1476	300	اخبرنا مالك قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك------------- ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1749	709575374207451614	256	451.5	200	301	85.04983520507812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	false	-5442993202635189044	138	224	696	1092	1483	300	مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت-- امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي -----فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقال -------------------------ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق----------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجنا-------------------------------كها بما معك من القران	7471	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1750	true	-8910584200137902461	76	199	390	964	1464	300	مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان امراة ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت--- نفسي اليك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1750	709575374207451614	352	533.5	271	586	60.068260192871094	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07501	false	-138192573512158204	118	156	564	740	1438	300	عمر بن الخطاب---- في ثلاث قبضات زبيب مهر وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب -------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------لو اصدقها سوطا حلت له وسءل--------------------------------------------------------- ربيعة عما يجوز من النكاح فقال درهم قلت فاقل قال ونصف قلت فاقل قال حبة حنطة او قبضة حنطة	7501	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1752	true	7886803410782762491	175	271	865	1337	1476	300	عمر بن الخطاب قال في ثلاث قبضات زبيب مهر 14260 وباسناده اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال تسري رجل بجارية فقال رجل هبها لي ص فذكر ذلك لسعيد بن المسيب فقال لم تحل الموهوبة لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو اصدقها سوطا فما فوقه جاز 14261 وقال في موضع اخر ولو اصدقها سوطا حلت له 14262 وباسناده اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال سالت ربيعة عما يجوز من النكاح فقال درهم قلت فاقل قال ونصف قلت فاقل قال نعم حنطة او قبضة حنطة	1752	709575374207451614	164	273.5	127	472	34.74576187133789	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07501	false	-138192573512158204	143	263	682	1257	1438	300	درهم قلت فاقل -------قال ونصف قلت فاقل قال حبة حنطة او قب------------ضة حنطة------------------- قال الشافعي---- سالت الدراوردي هل قال احد بالمدينة لا يكون الصداق اقل من ربع دينار فقال لا والله ما علمت- احدا قاله قبل مالك قا-ل الدراوردي اخذه عن ابي حنيفة يعني في اعتبار ما تقطع ب-ه اليد------ قال الشافعي وروي -بعض اصحا-------ب ابي حنيفة في ذلك عن علي و----------------------------------------------------------------------------------لا يثبت مثله و--لم يخالف- غيره انه لا يكون مهرا اقل من عشرة دراهم------ قال البيهقي هذا ما-- رواه داود الاودي عن الشعبي عن علي وقد انكر-----ه حفاظ الحديث ------قال سفيان بن سعيد ما زال هذا ينكر عليه------ وقال احمد-------- لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي هذا----------------------------------------------- فصار حديثا------ وكان يحيي ----بن سعيد وا-----بن مهدي لا يحدثان حديث داود	7501	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1753	true	-1805355636732365442	0	163	0	786	1459	300	درهم قلت وان كان اقل قال ولو كان---------------------- قبضة حنطة او حبة حنطة 14264 وباسناده قال قال الشافعي وقد سالت الدراوردي هل قال احد بالمدينة لا يكون --صداق اقل من ربع دينار فقال لا والله ما علمنا احدا قاله قبل مالك وقال الدراوردي اخذه عن ابي حنيفة يعني في اعتبار ما يقطع فيه اليد 14265 قال الشافعي فقيل لبعض من يذهب مذهب ابي حنيفة اذا خالفتم ما روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده فالي قول من ذهبتم فرووا عن علي فيه شيءا لا يثبت مثله لو لم يخالفه غيره انه لا يكون مهرا اقل من عشرة دراهم 14266 قال ا---حمد هذا حديث رواه داود الاودي عن الشعبي عن علي وقد انكره عليه حفاظ الحديث 14267 قال سفيان الثوري- ما زال هذا ينكر عليه 14268 وقال احمد بن حنبل لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي قال لا يكون مهر اقل من عشرة دراهم فصار حديثا 14269 وكان يحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان حديث داود	1753	709575374207451614	490	734.0	381	814	60.19655990600586	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07502	false	-172219242737072538	19	83	90	390	1419	300	وروي الحسن بن دينار وهو متروكباسناد اخر عن علي انه قال لا مهر اقل من خمسة دراهم وروي------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال الصداق ما تراضي به الزوجان ولما رواه ابو عمر من حديث مجالد عن عامر رماه بالانقطاع قال البيهقي وانكر من حديث الاودي هذا ما رواه مبشر بن عبيد عن --حجاج بن ارطاة عن ------عمرو بن دينار عن جابر	7502	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1753	true	-1805355636732365442	165	228	799	1092	1459	300	وروي الحسن بن دينار ---------باسناد اخر عن علي انه قال لا مهر اقل من خمسة دراهم وهذا ايضا ضعيف والحسن بن دينار متروك 14271 وقد روي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال الصداق ما تراضي به الزوجان 14272 قال احمد---------------------------------------------------- وانكر من حديث الاودي هذا حديث--- مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر	1753	709575374207451614	218	369.0	167	357	61.06442642211914	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07502	false	-172219242737072538	90	145	423	683	1419	300	منكر حجاج لا يحتج به ولم يات به عنه------ غير مبشر-------- وقد اجمع اهل العلم بالحديث علي ترك حديثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الجوزقاني لما ذكره هذا حديث منكر لم يروه عن عطاء وعمرو بن دينار الا الحجاج بن ارطاة ولا رواه عنه الا مبشر وتفرد به عنه بقية قال ا--------بن عدي ----------------------------------------هذا الحديث مع اختلاف اسناده باطل	7502	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1754	true	-5589531265569423014	28	88	142	449	1487	300	منكر حجاج لا يحتج به ولم يات به عن الحجاج غير مبشر بن عبيد وقد اجمع اهل العلم بالحديث علي ترك حديثه 14276 قال الدارقطني فيما اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي عنه مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها 14277 وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو احمد بن عدي الحافظ فيما اخبرنا ابو سعد الماليني عنه هذا الحديث مع اختلاف اسناده باطل	1754	709575374207451614	131	212.5	103	435	30.11494255065918	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04739	false	-2601204065369532474	98	134	489	652	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل-- عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	4739	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1761	true	-2627558299199660143	89	131	443	630	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل ص عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	1761	709575374207451614	160	300.0	124	187	85.5615005493164	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07539	false	9198131706207938407	53	93	250	432	1425	300	دعي الي الوليمة وفيها المعصية نهاهم فان نحوا ذلك عنه والا لم احب له ان يجلس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان راي صورا ذات ار-------------------------واح لم يدخل ان كانت منصوبة لا توطا فان كانت توطا او كانت صورا غير ذ-ات ارواح --------------فلا باس ان	7539	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1770	true	4044349129344731196	46	127	231	618	1510	300	دعي الي الوليمة وفيها المعصية نهاهم فان نحوا ذلك عنه والا لم احب له ان يجلس 14418 قال احمد وروينا في حديث عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم والاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر 14419 قال الشافعي وان راي صورا في الموضع الذي يدعي فيه ذوات ارواح لم يدخل ان كانت منصوبة لا توطا فان كانت توطا او كانت صورا غير ذوات ارواح مثل صور الشجر فلا باس ان	1770	709575374207451614	175	314.5	136	387	45.21963882446289	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10214	false	-4567373686677846629	128	181	635	879	1426	300	سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منهصب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	10214	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1770	true	4044349129344731196	269	294	1363	1475	1510	300	سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	1770	709575374207451614	111	215.0	86	244	45.49180221557617	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03724	false	2454002048757221484	23	93	93	419	1456	300	الاعمش حدثني شقيق عن ابي مسعود وهو عقبة بن عمرو البدري قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبفقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد -ان ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاه---------------------------------------------------------------------------------------م فجاء م------------عهم ----------------رجل فقال صلي الله عليه وسلم---------- ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا	3724	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1773	true	-7193016913242183345	77	150	375	715	1488	300	الاعمش عن--- شقيق عن ابي مسعود عن -----------------------------رجل من الانصار يكني ابا---------------------------------------------------- شعيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------عرفت في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي قصابا فامرته ان يجعل لنا طعاما لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل فلما ص بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الباب قال ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له والا----------- رجع فاذن له	1773	709575374207451614	184	258.5	138	452	40.70796585083008	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04272	false	5591841821530320301	0	33	0	161	1531	300	محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امر-ا اما كبرا واما غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله------ وان امراة خافت من بعلها	4272	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1780	true	5353409739768289994	173	207	913	1081	1548	300	محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرها اما كبرا واما غيرة فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله تعالي وان امراة خافت من بعلها	1780	709575374207451614	160	306.5	127	168	95.23809814453125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07624	false	1705408147977037701	36	84	198	440	1526	300	اذا تزوج البكر علي الثيب مكث ثلاث------ا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام يومين وقال ابو حنيفة واصحابه لا يقيم عند البكر الا كما يقيم عند الثيب وهما سواء في ذلك احتجاجا بحديث ام سلمة السالف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلثت----- ودرت------------ فلم يعطها في السبع شيءا الا اعلمها انه يعطي غيرها	7624	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1786	true	-8856214923658217592	95	201	479	1017	1467	300	اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا واخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من --------------------------------------------------حديث ابي قلابة وهو في معني المرفوع وقد رواه بعضهم مرفوعا 14541 وروينا عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل بصفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا 14542 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي في حكاية قول من خالفه في هذه المسالة قال اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قلت نعم قال فلم يعطها في السبع شيءا الا اعلمها انه يعطي غيرها	1786	709575374207451614	128	178.5	101	588	21.768707275390625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07625	false	2673419902320507506	197	297	981	1442	1453	300	يعطها في السبع شيءا الا اعلمها انه يعطي غيرها مثله بقو-------------له انها كانت ثيبا فلم يكن لها الا الثلاث فقال لها ان اردت حق البكر وهي اعلي حقوق النساء واشرفها عندهن بعفوك حقك اذ -لم تكوني بكرا فيكون لك سبع فقلت وان لم تريدي غيره واردت حقك فهو ثلاث قال قال حقه فهل له وجه غيره قلت لا انما يخير من له حق يشركه فيه غيره في ان يترك من حقه -قلت له يلزمك ان تقول مثل ما قلنا لانك زعمت انك لا تخالف الواحد من الصحابة---------------------------- ما لم يخالفه مثله ولا نعلم هنا مخالفا لما ذكره---- والسنة الزم لك	7625	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1786	true	-8856214923658217592	192	300	971	1467	1467	300	يعطها في السبع شيءا الا اعلمها انه يعطي غيرها مثله 14543 وقال فقلت له انها كانت ثيبا فلم يكن لها الا ث--لاث فقال لها ان اردت حق البكر وهو اعلي حقوق النساء واشرفه- عندهن بعفوك حقك اذا لم تكوني بكرا فيك-ن لك سبع فقلت وان لم تريدي عفوه واردت حقك فهو ثلاث 14544 قال-- فهل له وجه غيره قلت لا انما يخير من له حق يشركه فيه غيره في ان يترك من حقه وقلت له يلزمك ان تقول مثل ما قلنا لانك زعمت انك لا تخالف الواحد من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يخالفه مثله ولا تعلم---- مخالفا له يعني لانس والسنة الزم لك-	1786	709575374207451614	422	750.0	328	508	83.07086944580078	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07601	false	3501399766812875227	0	41	0	207	1484	300	علي اختيار النهي واذن فيه بان يكون مباحا لهم الضرب في الخوف واختار لهم ان ---يضربوا لقوله لن يضرب خياركم---- ويحتمل ان يكون قبيل نزول الاية بضربهن ثم اذن بعد نزولها ب----ه و---قوله الن يضرب خياركم دلالة علي ان ضربهن مباح	7601	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1788	true	-3183949930204355142	228	272	1167	1386	1522	300	علي اختيار النهي واذن فيه بان يكون مباحا لهم الضرب في الخوف واختار لهم ان لا يضربوا لقوله لن يضرب خياركم قال ويحتمل ان يكون قب-ل نزول الاية بضربهن ثم اذن بعد نزولها بضربهن وفي قوله -لن يضرب خياركم دلالة علي ان ضربهن مباح	1788	709575374207451614	204	372.0	163	221	92.30769348144531	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07721	false	1244037224597880170	42	131	226	677	1452	300	لقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات الاية الاحزاب وقال ابن ع------------------------باس رضي الله عنهما جعل الله الطلاق بعد النكاح وي-----------------------------------------------------------------------------------------روي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن --حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن -زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	7721	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1797	true	-6642482592908346176	38	141	175	694	1499	300	لقال الله-------------------------- اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن 14614 وروينا هذا القول عن علي وابن عباس رضي الله عنهما من اوجه ورويناه عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا وموقوفا 14615 وحكاه محمد بن اسماعيل البخاري في الترجمة عن ابن عباس قال وروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن الحسين وشريح وسعيد بن جبير-------------- وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن يزيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم-------- انها لا تطلق	1797	709575374207451614	349	610.0	276	567	61.55202865600586	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07681	false	1987478363296629400	195	216	951	1058	1483	300	فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلا---------------------------------------------------------م ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فليطلق او يمسك قال	7681	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1798	true	3270085402341407628	151	185	764	928	1512	300	فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فليطلق او يمسك قال	1798	709575374207451614	98	182.0	78	164	59.75609588623047	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	31	138	155	680	1456	300	الخراساني عن الحسن عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة السنة ان تستقبل الطهر فتطلق عند ذلك او تمسك قال فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا كانت تحل ---ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية قال البيهقي اتي عطاء الخراساني في هذا الحديث بزيادات لم يتابع عليها وهو ضعيف في الحديث لا يقبل---- ما يتفرد به ثم انه يرجع---- طلاقها في حال الحيض وهو لو ط------لقها في حال الحيض ثلاثا كانت تبين منه وتكون معصية	7683	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1805	true	3536911843608777674	37	120	192	589	1517	300	الخراساني عن الحسن عن ابن عمر في هذه القصة ان النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -قال الس---------------------------------------------نة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء------------ فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا كانت تحل لي ان اراجعها قال--- كانت تبين منك وتكون معصية 14665 فانه- ات---------------ي في هذا الحديث بزيادات لم يتابع عليها وهو ضعيف في الحديث لا يقبل منه ما ينفرد به ثم انه يرجع الي طلاقه- في حال الحيض وهو لو طلقها ثلاثا في حال الحيض------ كانت تبين منه وتكون معصية	1805	709575374207451614	332	531.0	259	547	60.694698333740234	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07698	false	7475856603061517452	1	75	5	379	1495	300	حدثني محمد بن بشار حد---------------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت----- فطلق--------------- -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول انظر 2639 مسلم 1433 فتح كان البخاري رحمه اللهاراد بان الطلقة الثالثة قوله تعالي او تسريح باحسان البقرة وقد جاء كذلك مفسرا في ح-------------------------------ديث انس قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم -اني ا-----سمع الله	7698	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1809	true	-5894480276411770124	109	192	554	959	1476	300	حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي عن عبيد الله---- حدثنا القاسم --------عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا فطلقها قبل ان يمسها فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول رواه----------------------- البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار ورواه مسلم عن محمد بن مثني 14693 قال احمد ثم ليس----------- في حديث ابن عباس انها كانت تجعل واحد-----ة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بامر النبي صلي الله	1809	709575374207451614	228	302.5	174	457	49.89059066772461	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07699	false	-6647131452149979062	112	134	537	647	1488	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت----- فطلق--------------- فسءل---------- صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	7699	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1809	true	-5894480276411770124	126	154	640	780	1476	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا فطلقها قبل ان يمسها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	1809	709575374207451614	110	195.5	88	140	78.57142639160156	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	false	8139564642779221819	0	79	0	385	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير---------- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن-- اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا--------لي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم لقوله بل شربت عسلا	7718	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1821	true	2933547218580879108	61	142	282	673	1459	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها قالت-------------------------- اني اجد منك ريح مغافير وقال غيره اكلت معافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن ص اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا	1821	709575374207451614	350	630.0	276	419	83.53221893310547	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	false	3595106596833553863	136	255	684	1255	1467	300	حدثنا الحسن بن محمد حدثنا ----------الحجاج-------- عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير---------- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-- اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------------ ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	9603	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1821	true	2933547218580879108	27	179	125	849	1459	300	حدثنا ا-حمد بن سلمة حدثنا قتيبة حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن ع-----طاء انه سمع عبيد بن عمير قا-ل سمعت عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها قالت-------------------------- اني اجد منك ريح مغافير وقال غيره اكلت معافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن ص اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا 14783 اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء قال البخاري في هذا الحديث وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	1821	709575374207451614	509	854.5	399	764	66.62303924560547	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09604	false	-7949929678804551597	0	60	0	284	1498	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ق-ال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-- اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------------ ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--- ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له--------- فلا تخبري بذلك احدا	9604	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1821	true	2933547218580879108	92	179	435	849	1459	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن ص اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا 14783 اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء قال البخاري في هذا الحديث وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	1821	709575374207451614	283	499.0	223	414	68.35749053955078	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07698	false	7475856603061517452	144	184	744	941	1495	300	ابن جريج عن ا--------بن ابي مليكة انه سال الز----بير عن المبتوتة في المرض----------------------------- فقال------------------- طلق عبد الرحمن بن عوف ابنة----- الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان تورث المبتوتة	7698	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1828	true	7652787758887207197	233	286	1189	1447	1520	300	ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق- المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ت-رث --مبتوتة	1828	709575374207451614	174	285.5	136	262	66.41221618652344	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	false	-409460233140922480	209	287	1018	1402	1456	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها---------------- جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب ف-------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك---- وابو بكر جالس عنده------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	4553	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1837	true	4488305491271207550	54	151	292	767	1517	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع-------- ما تجهر به هذه عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1837	709575374207451614	351	579.5	277	485	72.37113189697266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	118	217	558	1025	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن------------------- ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف من رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة -قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -------------اطع-م ستين مسكينا قال --------	7805	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1847	true	-1200024626379260229	105	199	537	985	1483	300	يحيي بن ابي كثير عن ----------محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة- بن صخر البياصي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال-------------------------------- اعتق رقبة فقال لا اجد --قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه---------------------------------- خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا ص 14991 قال	1847	709575374207451614	332	496.5	257	548	60.58394241333008	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07806	false	4078373318098089808	175	213	829	1002	1426	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة بن عبد الرحمن ان سلمة بن صخر قال الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي------------------------- بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر ف-----قال تصدق بهذا علي ستين مسكينا	7806	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1847	true	-1200024626379260229	105	196	537	973	1483	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة-------------- ان سلمة بن صخر البياصي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجد قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا	1847	709575374207451614	144	244.0	111	450	32.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07806	false	4078373318098089808	215	300	1012	1426	1426	300	اذهب الي صاحب صدقة بني زريق----- فليعطك وسقا منها فاطعم----- ستين مسكينا وكل بقيتها انت وعيالك قال البيهقي وه-----------------------------------------------ذا يدل علي انه يطعم من الوسق ستين مسكينا ثم ياكل هو وعياله بقية الوسق وهذا يشبه ان يكون محفوظا------ فقد روي بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار هذا الخبر وقال فيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال فتصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي افقر مني ومن اهلي فقال كله انت واهلك وهذا اولي-	7806	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1848	true	-7262547267780851226	107	205	542	1017	1494	300	اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فمره فليعطك وسقا منها فاطعم منها ستين مسكينا وكل بقيتها انت وعيالك وهذا فيما انباني ابو عبد الله الحافظ عن ابي الوليد ص 14998 وهذا يدل علي انه يطعم من الوسق ستين مسكينا ثم ياكل هو وعياله بقية الوسق وهذا يشبه ان يكون محفوظا 14999 فقد روي بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار هذا الخبر وقال فيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال -تصدق بهذا -قال يا رسول الله ع-لي افقر مني ومن اهلي فقال كله انت واهلك وهذا اولي	1848	709575374207451614	396	738.5	314	478	82.8451919555664	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07807	false	-5908245482292292588	6	54	34	272	1521	300	وروينا عن الاوزاعي يعني المذكور عند البخاريحدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه------ في قصة المجامع في---- رمضان قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به	7807	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1848	true	-7262547267780851226	239	289	1194	1431	1494	300	وروينا عن الاوزاعي قال --------------------حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المجامع في شهر رمضان قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به	1848	709575374207451614	209	375.0	164	257	81.32295989990234	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07835	false	-7066875306221060003	82	118	407	580	1521	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب في حضور-------ه عليه السلام حين لاعن بين عويمر--------- وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال--- من ابن السحماء	7835	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1856	true	4476229975734348413	222	261	1123	1313	1512	300	الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسل--م حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن السحماء	1856	709575374207451614	149	258.0	117	192	77.60416412353516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	8	216	35	1043	1463	300	اخبرنا مالك -------عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	7697	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1857	true	-1322877457381142532	39	249	217	1238	1490	300	اخبرنا مالك قال حدثني ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1857	709575374207451614	979	1868.5	776	1040	94.13461303710938	192	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	false	3000631085489974897	257	300	1317	1519	1519	300	قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك فسال-	7830	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1857	true	-1322877457381142532	41	90	229	459	1490	300	قال حدثني-------- ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال	1857	709575374207451614	184	317.5	146	246	74.79674530029297	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	0	161	0	791	1484	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1857	true	-1322877457381142532	90	249	459	1238	1490	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1857	709575374207451614	758	1463.5	601	803	94.39601135253906	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	false	-629061721119473505	14	148	69	724	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعن------------------------------------------------------ها ثم قال يا--- رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا- الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه انظر 423 مسلم 1492 فتح ساق فيه حديث سهل بن سعد ان عويمرا ات----ي عاصم بن عدي وكان سيد بني العجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا	6952	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1858	true	-4982637418403413006	57	193	265	955	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاسالنه فاتاه فوجده قد ان-------------------------------------------------زل الله عليه فيهما فدعاهما----------------------- فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليت-------------ين فلا اراه الا------- قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فما ا--------راه الا كذاب-------ا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة في المتلاعنين 15066 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاصم فقال ارايت رجلا ص--------------------------------- وجد مع امراته رجلا	1858	709575374207451614	282	266.0	216	995	28.34170913696289	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	false	-1135956402549155837	98	220	474	1094	1471	300	ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا-- وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله------------------------ فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب-- فرجع عاصم---------- فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل------- فقال عويمر والله لاتين----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- وقد انزل الله تعالي القران خل-ف عاصم فقال له قد انزل الله------------------------------- فيكم--- قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اح-مر قصيرا مثل- وحرة	10480	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1858	true	-4982637418403413006	170	297	857	1492	1505	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب- عن سهل بن سعد ان عويمرا-- جاء ا------لي عاصم فق-------ال ارايت رجلا ص وجد مع امراته رجلا فيقتله ايقتل--- به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه وقد -نزل الق-----------ران خلاف عاصم فسال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القران----------- فتقدما فتلاعنا ثم قال------ كذبت عليها اذا------------ امسكتها ففارقها وما -امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة------------- المتلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احيمر قصيرا كانه وحرة	1858	709575374207451614	485	729.0	382	718	67.54874420166016	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06954	false	7556039246953497634	112	189	578	959	1504	300	عن الزهري-- عن سهل بن سعد-------------- ان رجلا -----اتي ر-سول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما-- ما ذكر في القران ------من ال-تلاعن- فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها -----------------------------فكانت --سنة------- ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي ----	6954	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1859	true	6530167972862093826	127	213	635	1057	1497	300	عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله في شانه ما ذكر في القران ص في امر المتلاعنين قال--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم -------------------------------فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكره ف-----كان ابنها يدعي الي	1859	709575374207451614	307	465.5	242	461	66.5943603515625	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07850	false	-2196541000065874594	195	296	971	1466	1485	300	حدثنا يحي-----------------------------------ي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا -----ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من-- امر المتلاعنين فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7850	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1859	true	6530167972862093826	112	199	550	976	1497	300	حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن --------ابن شهاب عن-------------------------------- سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله في شانه ما ذكر في القران ص في امر المتلاعنين قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا ------------------------------------------------------------------شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم	1859	709575374207451614	320	528.0	248	552	57.97101593017578	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07834	false	-3881033001285147965	15	61	70	290	1493	300	قال الشافعي -في حديث ابن ابي ذءب دليل علي ان سهل بن سعد قال فكانت سنة المتلاعنين وفي حديث مالك وابراهيم بن سعد كانه قول ابن شهاب وقد يكون هذا غير مختلف يقوله مرة ابن شهاب ولا يذكر سهلا ويقوله مرة اخري ويذكر سهلا -وروي ابن	7834	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1860	true	8046547127680950972	217	262	1121	1339	1519	300	قال الشافعي وفي حديث ابن ابي ذءب دليل علي ان سهل بن سعد قال فكانت سنة المتلاعنين وفي حديث مالك وابراهيم بن سعد كانه قول ابن شهاب وقد يكون هذا غير مختلف يقوله مرة ابن شهاب ولا يذكر سهلا ويقوله---- اخري ويذكر سهلا ووافق ابن	1860	709575374207451614	213	406.5	168	222	95.9459457397461	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07842	false	8831871217866234590	248	300	1323	1589	1589	300	قال الشافعي يحتمل طلاقه ثلاثا ان يكون بما وجد في نفسه لعلمه بصدقه وكذبها وجراءتها علي اليمين طلقها ثلاثا جاهلا بان اللعان فرقة فكان كمن طلق من طلق عليه بغير طلاقه وكمن شرط العهدة في البيع والضمان في السلف وهو يلزمه ش-رط او لم يشرط-------------------------------------------------------------------------- وتفريق الشارع------------------ غير فرقة الزوج انما هو-	7842	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1861	true	-959519181070039271	117	188	573	932	1480	300	قال الشافعي يحتمل طلاقه ثلاثا ان يكون بما وجد في نفسه لعلمه بصدقه وكذبها وجرا-تها علي اليمين طلقها ثلاثا جاهلا بان اللعان فرقة فكان كمن طلق من طلق عليه بغير طلاقه وكمن شرط العهدة في البيع والضمان في السلف وهو يلزمها شرط او لم يشرط 15078 قال وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرق بين المتلاعنين وتفريق النبي صلي الله عليه وسلم غير فرقة الزوج انما هو	1861	709575374207451614	259	479.5	209	360	71.94444274902344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04223	false	-521404973805074319	184	263	911	1272	1452	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت---- ان انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	4223	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1863	true	8448108121786854615	114	186	590	919	1505	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان عبد بن زمعة وسعدا----------- اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	1863	709575374207451614	305	542.0	237	380	80.2631607055664	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07843	false	6729594235613183409	51	125	254	642	1510	300	فلما تلاعنا حكم عليه السلام علي الصادق والكاذب حكما واحدا فاخرجهما من الحد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ في رواية ابن عباس لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان------ فاخبر بصفتين في احداهما دلالة صدق الزوج و--------------------------------------------لم يستعمل الدل------الة وانفذ عليها ظاهر حكم الله ولو جاءت دلالة كذب الزوج لكان لا يستعمل الدلالة ايضا وانفذ ظاهر الحكم----- لكنه------------------- والله اعلم-ذكر غلبة الاشباه الدالة علي صدق احدهما حتي اذا لم تكن حجة اقوي منها يستدل بها	7843	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1866	true	-3726069758894063274	191	300	941	1491	1491	300	فلما تلاعنا حكم عل------------ي الصادق والكاذب حكما واحدا فاخرجهما من الحد وقال ان جاءت به كذا فلا اراه الا قد صدق فجاءت به علي النعت المكروه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية ابن عباس لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان 15107 فاخبر بصفتين في احداهما دلالة صدق الزوج وفي الاخري دلالة كذبه فجاءت دلالة صدق الزوج فلم يستعمل عليها الدلالة وانفذ عليها ظاهر حكم الله ولو جاءت دلالة كذب الزوج لكان لا يستعمل الدلالة ايضا وينفذ ظاهر --حكم الله لكنه صلي الله عليه وسلم والله اعلم ذكر عليه الاشياء الدالة علي صدق احدهما حتي اذا لم يكن حجة اقوي منها يستدل بها-	1866	709575374207451614	363	660.5	292	565	64.24778747558594	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07839	false	6011706060961237286	69	167	331	818	1462	300	عن عبد الله مرسلا ليس فيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال البيهقي في معرفته------- وهذا الحديث وان كان مختصرا-------- رواه عبدة---------- وغيره عن سليمان في قصة المتلاعنين ففي مبسوطه-ا دليل علي -----------------------------------------------------------------انه قصد به نفي الحمل خلاف قول من زعم انه لم يقصده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الفراء في معانيه انها نزلت في عاصم بن عدي لما انزل الله الشهود الاربعة قالوا يا رسول الله ان دخل احدنا فراي علي بطنها يعني امراتهرجلا احتاج الي ان يخرج فياتي باربعة فابتلي بها عاصم من بين الناس فدخل علي امراته وعلي بطنها رجل فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7839	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1867	true	-3295354283431823214	143	300	712	1482	1482	300	عن عبد الله -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بالحمل ص 15110 قال احمد وهذا الحديث وان كان مختصرا من حديث رواه عبدة بن سليمان وغيره عن الاعمش في قصة المتلاعنين ففي مبسوطهما دليل علي انه لاعن بينهما بالقذف وهي حامل وكذا ان لاعن بالحمل فانه يدل علي انه قصد به نفي الحمل خلاف قول من زعم انه لم يقصده والله اعلم 15111 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو عمر وابن ابي جعفر اخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سليمان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينما رجل في المسجد ليلة الجمعة اذ قال رجل لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله قتلتموه وان تكلم به جلدتموه لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------ان----------------------------------زل الله عز وجل ايات اللعان ثم جاء الرجل فقذف امراته------------------------------------------------------------------------------------------- فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1867	709575374207451614	227	106.0	175	965	23.5233154296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07843	false	6729594235613183409	125	223	642	1135	1510	300	في الحاق الولد باحد المتلاعنين عند الاشتباه واخبر بانه انما منعه من استعمال---ها هنا ما هو اقوي ب-ها وهو حكم الله باللعان لا انها--- اتت به علي الصفة الاولي كان يلحقه بالزوج------ وكيف يجوز ا-ن يسوي الاخبار علي مذهبه وهو ذا لا يس-وي ان يستدل بهذا علي انه لم يكن مقصود الزوج نفي الحمل وفيما ذكرنا من الاخبار انها كانت حاملا وانه انكر حملها وان الشارع------------------ لاعن بينهما قبل وضع الحمل ثم--------- الحقه بامه ونفاه عنه وعنده الولد في مثل هذا يلحق به لكل حال اشبهه او-لم يشبهه ونحن لا نري خلافا للحديث ابين من ه---------------ذا والله المستعان	7843	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1867	true	-3295354283431823214	0	110	0	545	1482	300	في الحاق الولد باحد المتلاعنين عند الاشتباه واخبر بانه انما منعه من استعمالها ها هنا ما هو اقوي منها وهو حكم الله باللعان لا انها لو اتت به علي الصفة الاولي كان يلحقه بالزوج 15108 وكيف يجوز لمن يسوي الاخبار علي مذهبه وهو ذا لا يستوي ان يستدل بهذا علي انه لم يكن مقصود الزوج نفي الحمل وفيما ذكرنا من الاخبار انها كانت حاملا وانه انكر حملها وان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بينهما قبل وضع الحمل ثم لما وضعت الحقه بامه فنفاه عنه وال-----ولد في مثل هذا ملحق به بكل حال اشبهه او لم يشبهه -نحن لا نري خلافا للحديث ابين من هذا وتلبيسا من هذا والله المستعان	1867	709575374207451614	476	875.0	379	551	86.38838195800781	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07835	false	-7066875306221060003	81	118	403	580	1521	300	روي الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب في حضور-------------------ه عليه السلام حين لاعن بين عويمر--------- وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال--- من ابن السحماء	7835	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1869	true	-3249244953501833874	167	206	806	994	1484	300	روينا------ عن الضحاك بن عثمان عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن جعفر------------ في حضوره رسول الله صلي الله عليه وسل--م حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو من ابن السحماء	1869	709575374207451614	153	256.0	120	208	73.55769348144531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	false	-6219301064911665845	0	158	0	799	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله--------------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-------------------------------قالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6955	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1872	true	-6216771291493791477	106	282	541	1416	1501	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ------- من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان ص كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1872	709575374207451614	747	1359.5	598	912	81.90789794921875	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07843	false	6729594235613183409	240	300	1215	1510	1510	300	قال الشافعي ا-ذا اكمل الزوج الشهادة والالتعان فقد زال فراش امراته ولا تحل له ابدا بحال وان اكذب نفسه لم تعد اليه وانما قلت هذا لان سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال--ولد للف----------------------------------------------------------------راش فلا يكون فراشا ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان معقولا في حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الحق الولد بامه انه نفاه عن ابيه وان نفيه-	7843	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1873	true	-6971355403979126118	13	111	72	554	1501	300	قال الشافعي فاذا اكمل الزوج الشهادة والالتعان فقد زال فراش امراته ولا تحل له ابدا بحال وان اكذب نفسه لم تعد اليه وانما قلت هذا لان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص الولد للفراش وكانت فراشا فلم يجز ان ينفي الولد عن الفراش الا بان يزول الفراش فلا تكون فراشا ابدا وقد اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة ص 15132 قال الشافعي وكان معقولا في حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- الحق الولد بامه انه نفاه عن ابيه وان نفيه	1873	709575374207451614	284	533.0	226	489	58.07770919799805	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07844	false	8107531889211345401	0	127	0	640	1546	300	عن ابيه بيمينه والتعانه لا بيمين امه علي كذبه بنفيه------------------------------------------ ولما قال ----------------له عليه السلام لا سبيل لك عليها استدللنا به علي ان المتلاعنين لا يتناكحان ابدا اذ- لم يقل -----------------------------الا ان يكذب نفسه او يفعل كذا كما قال في------------ المطلق الثالثة حتي تنكح زوجا غيره البقرة------------------------------------ وروي الذين خالفونا في هذا حديثا عن عمر وعلي وابن مسعود انهم قالوا في المتلاعنين لا يجتمعان ابدا ورجع بعضهم الي قولنا وفيه -ابي بعضهم الرجوع اليه وقال لا يجتمعان ابدا ما داما علي --لعانهما قا---ل الشافعي فقلت له او تعلم حديثا لا يحتمل ان يوجه وجوها الا قليلا وانما الاحاديث علي ظاهرها حتي تاتي دلالة تخبر عن الذي حمل الحديث عنه او اجماع من الناس علي توجيهها وظاهر السنة----------------------------- وما رويتم عن عمر وصاحبيه --------علي ما قلنا -وممن قال	7844	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1873	true	-6971355403979126118	111	273	554	1364	1501	300	عن ابيه بيمينه والتعانه لا بيمين امه علي كذبه بنفيه 15133 وبسط الكلام في هذا وقال في موضع اخر ولما قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا سبيل لك عليها استدللنا ع---لي ان المتلاعنين لا يتناكحان ابدا اذا لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكذب نفسك او تفعل كذا كما قال الله عز وجل في المطلق الثالثة حتي تنكح زوجا غيره البقرة وبسط الكلام فيه 15134 قال في القديم وروي الذين خالفونا في هذا حديثا عن عمر وعلي وابن مسعود انهم قالوا في المتلاعنين لا يجتمعان ابدا ورجع بعضهم الي قولنا -فيه وابي بعضهم الرجوع اليه وقال لا يجتمعان ابدا ما كا-ن علي اللعان 15135 قال الشافعي فقلت له او-تعلم حديثا لا يحتمل ان يوجه وجوها الا قليلا وانما الاحاديث علي ظاهرها حتي تاتي دلالة بخبر عن الذي حمل الحديث عنه او اجماع من الناس علي توجيهها وظاهر --سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رويتم عن علي وعمر وابن مسعود علي ما قلنا 15136 قال	1873	709575374207451614	599	1051.5	476	820	73.04878234863281	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03674	false	-2071299057129626461	245	299	1236	1474	1478	300	حدثنا----------- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي -قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة	3674	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	9	69	56	326	1488	300	حدثنا الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة	1878	709575374207451614	229	415.5	175	270	84.81481170654297	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	false	-4773564950730411337	19	84	92	389	1420	300	ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3675	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	59	116	285	555	1488	300	ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي عنه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1878	709575374207451614	240	423.0	189	326	73.61962890625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04400	false	-2760747932381573069	232	270	1149	1330	1471	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة تقر ان سيدها--- قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	4400	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	238	293	1181	1450	1488	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر في ارسال الولاءد يوطان بمثل حديث ابن شهاب عن سالم 15167 وساق الحديث في القديم ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطاون ولاءدهم ثم يتركونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف- سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	1878	709575374207451614	172	311.0	135	270	63.703704833984375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	false	-2460416002780671348	164	292	792	1372	1408	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4786	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	11	116	70	555	1488	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي عنه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1878	709575374207451614	401	720.0	312	652	61.50306701660156	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	false	-7687559977617578291	23	209	103	975	1443	300	باب الولد للفراش حرة كانت او امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر 2053 مسلم 1457 فتح 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش 6818 مسلم 1458 فتح ذكر فيه حديث عتبة وقد سلف وحدي-----------------ث ابي هريرة عن النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------ل الولد لصاحب الفراش وعند جمهور العلماء ان الحرة تكون فراشا	9707	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	2	174	10	849	1488	300	قال الولد للفراش وللعاهر الحجر 15163 وباسناده حدثنا الشافعي عن م-----الك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي عنه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره--------- عن مالك واخرجاه من--------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عيينة عن الزهري واخرج مسلم حديث ابي هريرة عن سعيد بن منصور عن سفيان 15164 قال الشافعي في القديم فقد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن وليدة زمعة بدعوة اخيه ونسبه الي ابيه وقال الولد ل------لفراش فاعلم -------------ان الامة تكون فراشا	1878	709575374207451614	445	620.5	343	1124	39.59074783325195	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	false	3700399939671360523	105	245	505	1148	1411	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10382	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1878	true	-2234684754361098352	9	116	56	555	1488	300	حدثنا الشافعي عن------- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي عنه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1878	709575374207451614	418	760.5	326	713	58.625526428222656	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07672	false	4671755342581079333	47	150	240	745	1532	300	اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق احصيناه يس حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني--------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	7672	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1880	true	-7465956840991530042	29	104	152	511	1498	300	اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن------------- الطلاق 15173-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1880	709575374207451614	335	577.5	261	515	65.04854583740234	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07868	false	6121879681207098896	199	229	964	1114	1450	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها	7868	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1894	true	7392695236234828732	104	135	525	679	1503	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها	1894	709575374207451614	145	280.0	115	154	94.15584564208984	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07869	false	7409154380999546419	26	48	132	250	1482	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها	7869	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1894	true	7392695236234828732	112	135	557	679	1503	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها	1894	709575374207451614	113	216.0	91	122	92.6229476928711	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07882	false	-4513395104131882167	0	92	0	440	1421	300	البذاء علي اهل زوجها كما تاول ان شاء الله ولم يقل لها--------------- عليه السلام اعتدي حيث شءت ولكنه حصنها حيث رضي بقوله اعتدي عند ابن ام مكتوم اذ كان زوجها غاءبا ولم يكن له وكيل -يحص-نها وفي ابي داوفي قال ابن المسيب فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم فصل وقول البخاري ورواه ابن ابي الزناد الي اخره هو ثابت في بعض النسخ هنا وفي رواية ابي ذر ايضا وفي اكثرها اخر الباب بعده وقد اخرجه ابو داود عن---- سليمان بن داود انب--ا ابن وهب ا----خبرني عبد الرحمن فذكره وهو ابن ابي الزناد	7882	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1898	true	-1941825850608096843	37	97	171	471	1462	300	البذاء علي اهل زوجها كما تاول ان شاء الله ولم يقل لها النبي صلي الله عليه وسل--م اعتدي حيث شءت ولكنه حصنها حيث رضي----------------------------- اذ كان زوجها غاءبا ولم يكن له وكيل بتحصينها 15308 واخبرنا ابو----------------- علي الروذباري اخبرنا ابو بكر بن داسة حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اخبرنا سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن -----------بن ابي الزناد	1898	709575374207451614	214	314.0	164	467	45.82440948486328	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	false	3967620290295891568	226	281	1152	1426	1509	300	عطاء قال ابن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6671	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1899	true	366893252054861350	191	227	988	1157	1522	300	عطاء عن- ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج البقرة قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	1899	709575374207451614	150	258.0	118	283	53.00353240966797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	false	-2260807404428974233	120	177	587	869	1445	300	قال البخار-ي وقال عطاء قال ابن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله------- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6673	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1899	true	366893252054861350	187	227	970	1157	1522	300	قال احمد روينا عن عطاء عن- ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة--- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	1899	709575374207451614	157	245.0	124	298	52.68456268310547	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07882	false	-4513395104131882167	252	300	1174	1421	1421	300	قال الشافعي لم-- اعلم مخالفا فيما وصفت من نسخ نفقة --المتوفي عنها وكسوتها سنة واقل من سنة ثم احتمل سكناها اذا كان مذكورا مع نفقتها فانه يقع عليه اسم المتاع ان يكون منسوخا في السنة واقل منها كما كانت النفقة والكسوة منسوختين في السنة واقل واحتمل- ان تكون-	7882	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1899	true	366893252054861350	32	81	172	425	1522	300	قال الشافعي ولقد اعلم مخالفا فيما وصفت من نسخ نفقة ص المتوفي عنها وكسوتها سنة واقل من سنة ثم احتمل سكناها اذا كان مذكورا مع نفقتها بانه يقع عليه اسم المتاع ان يكون منسوخا في السنة واقل منها كما كانت النفقة والكسوة منسوختين في السنة واقل واحتملت ان يكون	1899	709575374207451614	243	461.0	196	253	96.04743194580078	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	0	144	0	722	1486	300	نسخت في السنة واثبتت في عدة المتوفي عنها حتي تنقضي باصل هذه الاية او ت---كون داخلة في جملة المعتدات وان الله------ يقول في المطلقات لا تخرجوهن من بيوتهن----------------------- فلما فرض في المعتدة من الطلاق والسكني فكانت المعتدة المتوفي عنها في معناها احتملت ان يجعل لها السكني فانها في معني المعتدات فان كان هذا كذا فالسكني لها في الكتاب منصوص او في معني المنصوص وان لم يكن هكذا ففرض السكني لها في السنة قال و---------------------------------------الاختيار للورثة -ان يسكنوها فان لم يفعلوا فقد ملكوا المال دو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال------------------------------------------------------------------------- البيهقي روي عن عمر وابنه ما يدل علي وجوب الس------------------------كني لها وقا--------------------------------------------------------ل الشافعي بلغني---- عن محمد بن عبيد عن اسماعيل عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها و-----بلغني عن ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال لا----------------------------------------------------------------------------------نها كانت في دار الامارة	7883	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1899	true	366893252054861350	81	299	425	1517	1522	300	نسخت في السنة واثبتت في عدة المتوفي عنها حتي تنقضي باصل هذه الاية او ان يكون داخله في جملة المعتدات فان الله تعالي يقول في المطلقات لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الطلاق 15312 فلما فرض في المعتدة من الطلاق والسكني وكانت المعتدة المتوفي في----- معناها احتملت ان يجعل لها السكني وان --------------------------------------------------------------------------------------لم يكن هكذا ففرض السكني لها في السنة 15313 وقال في القول الثاني في كتاب العدد في الاختيار -لورثته ان يسكنوها وان لم يفعلوا فقد ملكوا المال دونه 15314 وقول النبي صلي الله عليه وسلم امكثي في بيتك يحتمل ما لم تخرجي منه ان كان لغيرك لانها قد وصفت ان المنزل ليس لزوجها 15315 قال احمد روينا عن عطاء عن ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها في اهله تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ----- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها 15316 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي فيما بلغه عن محمد بن عبيد عن اسماعيل عن الشعبي ان عليا -------------كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها وفيما بلغ-ه عن ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال 15317 اورده فيما الزم العراقيين في خلاف علي 15318 ورواه الثوري في الجامع وزاد فيه لانها كانت في دار الامارة	1899	709575374207451614	555	944.0	442	1203	46.13466262817383	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	145	233	726	1153	1486	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تخرج المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها وقيل كانت الفتنة فلذلك احجبت اختها من قب-ل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة قال وانا مالك عن هشام-------- عن ابيه-------- في المراة البدوية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث انتوي اهلها--------------------------------------------------------------------------------- وعن عبيد الله بن عبد الله-------- ---------------------------------------------------------------------------------------مثله قال واخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها في بيت بكراء علي من الكراء -قال -----علي زوجها قال فان لم يكن---- زوجها قال فعليها قال فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	7883	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1900	true	2509368057022439819	2	152	8	768	1509	300	عاءشة ا--------------نها كانت تخرج المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها وقيل كانت الفتنة فلذلك احجت باختها حين قتل طلحة 15320 وروي عن عمر وابن عمر ما دل علي وجوب السكني لها والله اعلم 15321 اخبرنا ابو بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبر----------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال في المراة البدوية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث ينتوي اهلها 15322 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام عن ابيه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثله او مثل معناه لا يخالفه 15323 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي -اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها في بيت بكراء علي من الكراء فقال سعيد علي زوجها قال فان لم يكن عند زوجها قال فعليها قال فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	1900	709575374207451614	384	675.0	304	785	48.917198181152344	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	false	-2815584474628998716	150	259	740	1251	1441	300	اسماعيل حدثني- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة -----اخ---------------------------برته قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها---- فدعت--------- بطيب فمست------------------------------------------------- ثم قالت ما -----لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي	2332	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1901	true	2349473462385905190	211	300	1079	1498	1498	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ص قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين توفي ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي-	1901	709575374207451614	288	428.0	222	619	46.52665710449219	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	false	4646998439256276079	85	174	428	849	1449	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق------الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي	7895	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1901	true	2349473462385905190	212	300	1087	1498	1498	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب -بنت ام- سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ص قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارض-ها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي-	1901	709575374207451614	400	746.5	316	429	93.24009704589844	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	false	-2815584474628998716	204	268	992	1293	1441	300	ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست---- ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1902	true	8033019135263215096	0	65	0	306	1484	300	ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب--------------------- دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1902	709575374207451614	265	457.0	208	332	79.81927490234375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	false	4646998439256276079	174	296	849	1431	1449	300	ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1282 مسلم 1487 فتح 5336 قالت زينب وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	7895	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1902	true	8033019135263215096	0	111	0	526	1484	300	ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ----------------------------وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز-----------------------------ينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	1902	709575374207451614	504	948.0	396	595	84.70587921142578	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	2	81	10	389	1447	300	انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	7896	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1902	true	8033019135263215096	111	188	526	894	1484	300	انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول------------------------ قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1902	709575374207451614	353	666.0	279	393	89.82188415527344	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07898	false	-8385790120068468916	148	190	792	989	1506	300	حديث عبد الله بن شداد ان اس---------ماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتسلب- ثلاثا قال ثم اصنعي ما شءت قال البيهقي لم يثبت سماع عبد الله من اسماء وقول------ه ان اسماء قالت---- مرسل	7898	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1903	true	-8689859605672056063	69	114	320	528	1474	300	حديث عبد الله بن شداد بن الهاد عن اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تسلبي ثلاثا---- ثم اصنعي ما شءت 15338 ف-----لم يثبت سماع عبد الله من اسماء وقد قيل عنه ان اسماء قالت فهو مرسل	1903	709575374207451614	173	295.5	135	217	79.72350311279297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07903	false	8283746903212784525	182	210	926	1065	1495	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاصي انه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة----------------------- ام الولد اذا توفي عنها سيدها عدة الحرة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر	7903	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1910	true	2580702816728135039	208	236	1036	1170	1475	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص----- قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم في ام الولد اذا توفي عنها سيدها عدت-----------------------ها اربعة اشهر	1910	709575374207451614	107	183.5	84	162	66.04938507080078	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07904	false	3388769318982965941	2	37	10	180	1511	300	سليمان بن موسي عن رجاء-------- عن قبيصة عن عمرو ----قال عدة ام الولد عدة الحرة فقال -قال ابي--------- هذا حديث منكر وحدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن قبيصة عن عمرو	7904	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1911	true	-2385252019338773222	24	57	133	281	1472	300	سليمان بن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة عن عمرو انه قال عدة ام الولد عدة الحرة 15395 قال احمد بن حنبل هذا حديث منكر وقيل-------------------------------------------- عن الزهري عن قبيصة عن عمرو	1911	709575374207451614	116	187.0	89	192	60.41666793823242	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	197	258	960	1253	1466	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص------------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	5301	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1912	true	6682095636339591629	221	283	1174	1472	1551	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	1912	709575374207451614	279	526.5	219	306	91.17646789550781	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05302	false	3793334567824889040	120	155	621	788	1599	300	عاءشة رضي الله عنهما انه صلي الله عليه و------------------------------------سلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص------------ة فقلت يا رسول الله هذا صوت رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من	5302	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1912	true	6682095636339591629	235	282	1235	1464	1551	300	عاءشة زوج ال---------نبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا---- رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من	1912	709575374207451614	143	241.0	111	244	58.6065559387207	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	17	88	100	440	1442	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة---دخل علي فقال	7392	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1912	true	6682095636339591629	222	297	1181	1538	1551	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال	1912	709575374207451614	324	587.5	254	363	89.25619506835938	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07393	false	-6836065312720046671	4	57	21	278	1511	300	عن عاءشة---------- رضي الله عن-------------ها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة---دخل علي فقال	7393	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1912	true	6682095636339591629	234	297	1232	1538	1551	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال	1912	709575374207451614	243	407.0	190	307	79.15309143066406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	false	878119045743587168	60	116	293	575	1519	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انظر 2644 مسلم 1445 فتح ذكر فيه حديث عروة عن عاءشة رضي الله عنها السالف في الشهادات استاذن علي افلح اخو ابي القعيس	7013	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1913	true	-1649505315688187040	165	216	821	1080	1493	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته---------- فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب ص 15412 وفي رواية معمر عن الزهري قال وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة ف-------------افلح اخو ابي القعيس	1913	709575374207451614	178	300.0	140	282	63.120567321777344	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	false	-71152968584690925	119	200	605	1000	1492	300	عن عروة عن عاءشة ------------------قالت ان ا---فلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	8975	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1913	true	-1649505315688187040	100	196	509	978	1493	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاء عمي اظنه قال- من الرضاعة ابن ابي القعيس يستاذن علي بعد-ما ضرب الحجاب فلم---------- اذن له -------------فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فقال انه عمك فليلج عليك رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان 15411 واخرجاه من حديث مالك وغيره عن ابن شهاب وقالوا افلح اخو ابي قعيس وفي رواية بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	1913	709575374207451614	253	331.0	197	592	42.736488342285156	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07400	false	2666232667189360982	0	60	0	300	1467	300	وراي فقهاءنا وانكر حديث عمرو بن الشريد عن ابن عباس في اللقاح واحد --------قال حديث رجل من اهل الطاءف وما رايت من فقهاء اهل المدينة احدا -شك في هذا الا انه روي عن الزهري خلافهم فما التفتوا اليه وهءلاء اكثر واعلم ------قال الشافعي فقلت له يعني لبعض اصحاب مالك اتجد بالمدينة من علم الخاصة شيءا اولي ان يكون عاما ظاهرا	7400	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1916	true	8020223682793491776	237	300	1185	1499	1499	300	وراي فقهاءنا وانكر حديث عمرو بن الشريد عن ابن عباس في اللقاح واحد ص 15434 قال حديث رجل من اهل الطاءف وما رايت من فقهاء اهل المدينة احدا يشك في هذا الا انه روي عن الزهري خلافهم فما التفتوا اليه وهءلاء اكثر واعلم 15435 قال الشافعي فقلت له يعني لبعض اصحاب مالك اتجد بالمدينة من علم الخاصة شيءا اولي ان يكون عاما ظاهرا-	1916	709575374207451614	299	572.0	240	315	94.9206314086914	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07400	false	2666232667189360982	60	135	300	670	1467	300	عند اكثرهم من ترك تحريم لبن الفحل فقد تركناه وتركته ومن يحتج لقوله اذ كنا نجد في الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كالدلالة علي ما يقول قال البيهقي وهذا انما اورده علي طريق الالزام فيمن يحتج في بعض المواضع ب-خبر الواحد لقول بعض اهل المدينة وترجيحهم ما قال الاكثرون من المدنيين ان لبن الفحل لا يحرم بما ثبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه -حرم من الرضاع ما يحرم من	7400	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1917	true	-1275274773227353670	0	72	0	353	1501	300	عند اكثرهم من ترك تحريم لبن الفحل فقد تركناه وتركته ومن يحتج لقوله اذ كنا نجد في الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم كالدلالة علي ما يقول 15436------ وهذا انما اورده علي طريق الالزام في تركهم- في بعض المواضع الخبر الواحد بقول بعض اهل المدينة وترك--هم ما قال الاكثر م--ن المدنيين ان لبن الفحل لا يحرم بما ثبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه يحرم من الرضاع ما يحرم من	1917	709575374207451614	329	586.5	259	374	87.96791076660156	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04425	false	6979739390703982515	33	66	161	338	1513	300	عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	4425	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1943	true	-1559994191736276366	0	33	0	177	1526	300	عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	1943	709575374207451614	177	354.0	144	177	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	false	-1162256132570696900	0	111	0	536	1453	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بم--نزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 6865- مسلم	6245	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1947	true	5044043378413904248	41	132	210	647	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبره ا----------------------------------------------------------------------------------نه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك ص بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال اخرجه مسلم	1947	709575374207451614	397	723.0	311	550	72.18181610107422	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09976	false	2624829881338947819	88	185	447	918	1474	300	ومن تكلم في دين الله وفي اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينبغي له ان يحتج في ذلك برواية الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في استحلافه خمسين------ من اليهود في قصة الانصاري ثم جعل عليهم الدية------ ولا يراد به عمر بن صبيح عن مقاتل بن حيان عن-- صفوان عن ابن المسيب عن عمر في قضاءه بنحو ذلك وقوله انما قضيت عليكم بقضاء نبينا------------------------- لاجماع اهل الحديث علي ترك الاحتجاج بهما ولمخالفتهما في هذه الرواي------ة الثقات الاثبات وروي ابن ابي عاصم من حديث ابن	9976	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1952	true	-7379526498379040583	121	218	603	1083	1503	300	ومن تكلم في دين الله وفي اخبار رسو----له صلي الله عليه وسلم فلا ينبغي له ان يحتج في ذلك برواية الكلبي عن ابي صالح عن ابن --------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في استحلافه خمسين يمينا من اليهود في قصة الانصاري ثم جعل عليهم الدية 15687 ولا برواية -عمر بن صبح- عن مقاتل بن حيان عن ص صفوان عن ابن المسيب عن عمر في قضاءه بنحو ذلك وقوله انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم 15688 لاجماع اهل الحديث علي ترك الاحتجاج بهما و-مخالفتهما في هذه الرواية رواية الثقات الاثبات 15689 واما---------- حديث ابي	1952	709575374207451614	407	723.0	322	517	78.72340393066406	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09973	false	6330930901717887096	76	297	371	1462	1479	300	روي في القتل بالقسامة واعلاه بعد حديث سهل----------------- ما رواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال حدثني خارجة ابن -زيد بن ثابت ---------قال قتل رجل من الانصار وهو سكران رجلا--------------- من بني النجار و------------------------------------لم يكن علي ذلك شهادة الا لطخ وشبهه---- فاجتمع راي الناس علي ان يحلف ولاة المقتول ثم يسلم اليهم فيقتلوه -قال خارجة------- فركبت -الي معاوية فقصص-ت عليه القصة فكتب------- الي سعيد بن العاصي ان كان ما ذكرنا له حقا ان يحلفنا علي القاتل ثم يسلمه الين-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف--جءت الي-- سعيد بالكتاب فاحلفنا----- خمسين يمينا ثم سلمه الينا قال ابو الزناد وامر-ني عمر بن عبد العزيز فردد- قسامة علي سبعة نفر او خمسة نفر ثم ساقه البيهقي باسناده اليه قال ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويناه من وجه اخر عن ابن ابي الزناد عن ابيه من غير ------ذكر معاوية وسعيد غير انه قال وفي الناس يومءذ --الصحابة و-------------------------------فقهاء الناس--- ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول ان يقتلوا او يسجن-وا فحلفوا خمسين يمينا فقتلوا وكانوا يخبرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة ور------وينا عن --------عمر رضي الله عنه انه قال ----------------------------------القسامة توجب العقل ولا تسقط بالدم وهو عن عمر منقطع ------------------------------وروي ابن ابي شيبة عن وكيع عن حماد بن سلمة عن ابن ابي مليكة ان ابن------------------- الزبير وعمر بن عبد العزيز اقادا بالقسامة وحدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري قال دعاني عمر بن عبد العزيز	9973	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1953	true	-70821490880822241	0	293	0	1475	1505	300	روي في القتل بالقسامة واعلاه بعد حديث سهل برواية ابن اسحاق ما رواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال حدثني خارجة ص بن زيد بن ثابت الانصاري قال قتل رجل من الانصار وهو سكران رجلا اخر من الانصار من بني النجار في عهد معاوية ضربه بالشوبق حتي قتله ولم يكن علي ذلك شهادة الا لطخ وشبهة قال فاجتمع راي الناس علي ان يحلف ولاة المقتول ثم يسلم اليهم فيقتلوه فقال خارجة بن زيد فركبنا الي معاوية فقصصنا عليه القصة فكتب معاوية الي سعيد بن العاص- ان كان ما ذكرنا له حقا ان يحلفنا علي القاتل ثم يسلمه الينا فجءنا بكتاب معاوية الي سعيد بن العاص فقال انا منفذ كتاب امير المءمنين فاغدوا علي بركة الله فغدونا اليه فاسلمه الينا سعيد ب-عد ان --حلفنا عليه خمسين يمينا 15695 وق-------ال ابو الزناد وامر لي عمر بن عبد العزيز فرددت قسامه علي سبعة نفر او خمسة نفر 15696 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قراءة عليه اخبرنا ابو الوليد محمد بن اسحاق حدثنا يونس بن عبد الاعلي ان ابن وهب اخبره قال اخبرني ابن ابي الزناد بهذا الحديث 15697 ورويناه من وجه اخر عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة دون ذكر معاوية وسعيد غير انه قال وفي الناس يومءذ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن فقهاء التابعين ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول ويقت--لوا او يستحيوا فحلفوا خمسين يمينا وقتلوا وكانوا يخبرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة 15698 وروينا عن هشام بن عروة في الحاطبي الذي قتله الصهيبي فقضي عبد الملك بن مروان بالقسامة ----والقتل بها قال هشام ولم ينكر ذلك عروة وراي ان قد اصيب فيه الحق 15699 وروي ابن ----------------------------------------ابي مليكة عن عمر بن عبد العزيز وابي الزبير انهما------------- اقادا بالقسامة ------------15700 ثم -ذكر عن----------------- عمر بن عبد العزيز	1953	709575374207451614	847	1314.5	667	1575	53.77777862548828	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09965	false	-4343921408650449121	63	168	315	810	1412	300	بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله---------------------------------------------------------------------------------------- هذا التعليق ذكره ابن ابي شيبة فقال حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا قتل بصنعاء وان عمر قتل به سبعة نفر وقال لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم به جميعا وحدثنا وكيع حدثنا هشام عن قتادة عن ابن المسيب قال قال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا وحدثنا وكيع ثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه قتل سبعة من اهل صنعاء برجل وقال بمثله وحدثنا ابو معاوية عن مجالد عن الشعبي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة انه قتل سبعة	9965	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1965	true	2726729381260795659	0	94	0	474	1519	300	بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله 15810 قال احمد وروي معناه عن علي 15811 واخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال الشافعي عن سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطرف ع-ن الشعبي عن رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلمكما تعمدتما لقطعتكما ذكره البخاري في ترجمة الباب 15812 وروي عن علي انه قتل ثلاثة نفر برجل 15813 وعن المغيرة بن شعبة انه قتل سبعة	1965	709575374207451614	103	3.5	80	845	12.189349174499512	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06652	false	-7140047266139734366	41	121	208	629	1542	300	عمرو--------- قال سمعت مجاهدا -قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في-- القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة ف---العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة	6652	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms1971	true	-8574810250055278822	151	225	739	1114	1472	300	عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس ي---------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في ص القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح----------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم الب------قرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة	1971	709575374207451614	353	655.5	283	436	80.96330261230469	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09924	false	1764486068278557736	138	192	695	962	1475	300	الشافعي -حدثنا محمد بن الحسن ---ثنا محمد بن يزيد ث---نا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام------------- فامر عثمان بقتله فكلمه الزبير وناس من الصحابة و----------------------------نهوه عن قتله---- فجعل ديته الف دينار -------واسندنا عن الزهري عن ابن المسيب انه قال دية كل معاهد في عهده الف دينار	9924	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2007	true	8269431168093726020	179	242	913	1228	1528	300	الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حصين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عمر فامر------ بقتله فكلمه الزبير وناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار 16226 وباسناده عن الزهري عن ابن المسيب ----قال دية كل معاهد في عهده الف دينار	2007	709575374207451614	243	398.0	192	326	74.53987884521484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	false	-2764007291509123946	160	249	806	1236	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا------------------ فتناول به- ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال- ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم--- كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها	6421	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2017	true	-6955109910612902112	41	122	198	586	1489	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فذكر الحديث قال ف---------------------------------------------لما تصاف القوم كان سيف عامر يعني ابن الاكوع فيه قصر فتناول بها ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا--------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا شاحب فقال لي ما لك فقلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان فقال كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها	2017	709575374207451614	296	484.0	231	454	65.19823455810547	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	false	8686978676831885312	58	158	292	785	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر---------------- فيه قصر فتناول به----- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	8962	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2017	true	-6955109910612902112	40	123	193	591	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فذكر الحديث قال ف--------------------------------------------لما تصاف القوم كان سيف عامر يعني ابن الاكوع فيه قصر فتناول بها ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا--------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا شاحب ف-قال لي ما لك فقلت فدا--ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت----- فلان وفلان فقال------------------------------------------------------------ كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2017	709575374207451614	338	568.5	267	520	65.0	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10395	false	5445101944644705647	194	300	1030	1540	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخب-----------------------رنا مالك------- عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم------------------------------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عينف-اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سه----------------ل فذهب ل-----يتكلم وهو الذي كان بخيبر-فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة-	10395	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2021	true	-3903675725687520402	6	120	31	587	1489	300	حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن ابي ل---------------------------------------يلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره--- ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر-----ه ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد ال--له بن سهل وهو اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	2021	709575374207451614	418	682.5	330	620	67.41935729980469	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10396	false	-2443591883430870509	0	103	0	507	1464	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب---------- ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده----------- ماءة ناقة حتي ادخلت------ الدار -قال سهل ف---ركضتني منها ناقة انظر 2702 مسلم 1669 فتح ذكر فيه حديث ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة--------------------------------------- انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه	10396	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2021	true	-3903675725687520402	120	229	587	1139	1489	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف---- يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني منها ناقة حميراء 16351 رواه البخاري في الصحيح عن عب----------د الله بن يوسف وا------------------بن ابي اويس عن مالك وقال في اسناده كما قال الشافعي انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه	2021	709575374207451614	409	686.0	326	586	69.79521942138672	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09970	false	-418163842301670722	171	267	861	1348	1512	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	9970	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2024	true	876752806547895928	151	244	744	1216	1497	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقا-----------------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2024	709575374207451614	469	924.0	376	489	95.91001892089844	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09974	false	717647384009415141	230	267	1160	1339	1502	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوداه ماءة من ابل الصدقة	9974	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2024	true	876752806547895928	151	244	744	1216	1497	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2024	709575374207451614	173	324.0	136	472	36.65254211425781	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09977	false	3490289721582699749	150	179	800	942	1553	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال للانصار---------------------------------------------------- تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نر-ي بايمان --يهود	9977	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2024	true	876752806547895928	151	229	744	1145	1497	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه -وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود	2024	709575374207451614	121	182.0	95	406	29.802955627441406	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09976	false	2624829881338947819	20	76	92	379	1474	300	البيهقي-- يحتمل ان رواية سعيد لا تخالف رواية يحيي بن سعيد عن بشير وكانه اراد بالبينة ايمان المدعين في اللوث كما فسره يحيي بن سعيد-- او طالبهم بالبينة كما في هذه الرواية فلما لم يكن عندهم بينة عرض عليهم الايمان كما في رواية يحيي بن سعيد فلما لم يحلفوها ردها علي اليهود كما في الروايتين جميعا	9976	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2025	true	-9040366104854558286	2	58	10	289	1479	300	احمد وهذا يحتمل ان لا ي-----------خالف رواية يحيي بن سعيد عن بشير وكانه اراد بالبينة ايمان المدعين مع اللوث كما فسره يحيي بن سعيد ص او طالبهم بالبينة كما في هذه الرواية فلما لم يكن عندهم بينة عرض عليهم الايمان كما في رواية يحيي بن سعيد فلما لم يحلفو-ا ردها علي اليهود كما في الروايتين جميعا	2025	709575374207451614	264	502.5	211	291	90.72164916992188	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09997	false	471667971637213613	181	272	897	1353	1508	300	انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار الحديث وفي-------------------------------ه فجعلها ------دية علي الي-----------------هود لانه وجد بين اظهرهم قال ابو عمر وهذا حجة قاطعة لابي حنيفة وساءر اهل الكوفة وقد سلف ذلك ايضا قال عبد الرزاق انبانا ابن جريج اخبرني الفضل عن الحسن انه اخبره-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا باليهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي	9997	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2027	true	-7362537442168809036	147	231	717	1131	1462	300	عنه مع----------مر عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال --------------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال الانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهود لانه وجد بين اظهرهم 16387 وخالفه--------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج وغير-ه فرووه عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان عن رجل او عن ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر---------------------------- القسامة علي	2027	709575374207451614	246	346.5	190	572	43.00699234008789	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	false	6244856023696119779	224	291	1135	1493	1534	300	فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا وقوله فصرخ ابليس اخراكم يخبرهم ان اخراهم صافوا العدو وانهم يخشي عليهم فرجعوا فتطاعنوا وكل فرقة تحسب الاخري عدوها ولم يذكر في الحديث انه صلي الله عليه وسلم اراد ان يديه فتصدق بها حذيفة علي المسلمين	6303	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2034	true	-6543491806175335048	41	97	221	495	1486	300	فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بدية 16441 وهذا قد رواه ايضا موسي بن عقبة عن الزهري عن عروة فقال ووداه رسول الله صلي الله عليه وسلم 16442 وروي عن محمود بن لبيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اراد ان يديه فتصدق به- حذيفة علي المسلمين	2034	709575374207451614	109	42.5	86	519	21.00192642211914	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08593	false	-4081772443582156863	0	85	0	413	1474	300	الذي ع--------------ند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت رع-----------------------------------وفة في بءر ذروان قال------ت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاست---------خرج قالت------ فقلت افلا ا-------------------------ي تنشر-----ت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8593	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2036	true	-6884938872329134516	45	138	217	669	1484	300	الذي عند رجلي للذي عند راسي------ ما بال الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة او راعوفة شك ربيع وقال غيره راعوفة في بءر ذروان قال فجاءها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------------------قال هذا الذي را------يتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر --بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان يعني تنشرت قالت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي------- الناس شرا	2036	709575374207451614	265	368.5	204	558	47.49103927612305	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08880	false	-4695838367204392547	172	300	859	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله-- ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي-- والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحوراقال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رع-----------------------------------وفة في بءر ذروان---- فجاء------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به------ النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني-----------تنشر-----ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ال-له فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد-	8880	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2036	true	-6884938872329134516	20	140	92	680	1484	300	صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن--------------------------------------------------------------------- اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي ص والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ------------من طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة او راعوفة شك ربيع وقال غيره راعوفة في بءر ذروان قال فجاءها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هذا الذي را------يتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان يعني تنشرت قالت فقال------------------------- اما والله فقد شفاني و---------اكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد	2036	709575374207451614	484	826.0	383	711	68.07313537597656	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08881	false	-33980625955644876	24	75	113	359	1519	300	لبيد بن الاعصم---------------------------- في مشط ومشاقة تحت راع----------------------------------وفة في بءر ذروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر به------ النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج----------- فقلت يا رسول الله -هلا--------------- تنشر-----ت فقال اما ال-له فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود الشرح تاول البخاري	8881	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2036	true	-6884938872329134516	60	150	283	728	1484	300	لبيد بن الاعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة او راعوفة شك ربيع وقال غيره راعوفة في بءر ذروان قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا الذي رايتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان يعني تنشرت قالت فقال اما والله فقد شفاني و---------اكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود رواه------ البخاري	2036	709575374207451614	220	345.0	172	461	47.72234344482422	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	false	-8525003566709660822	62	172	285	826	1453	300	ان الله قد---- افتاني فيما-- استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا- رسول الله قال جاء-----------------------------------------------------------------ني رجلان فجلس احدهما عند راسي-- والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال -فيما ذا قال--------------- في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في------------------------ ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل----------------------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فا----تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته ق--------------------ال اما انا-- فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا	9210	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2036	true	-6884938872329134516	7	138	32	669	1484	300	ان الله عز وجل افتاني في امر استفتيته---------------- فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي ص والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم---- قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة او راعوفة شك ربيع وقال غيره راعوفة في بءر------- ذروان---------------- قال- فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا الذي رايتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة ال-------------------------------حناء فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان يعني تنشرت قالت فقال اما والله فقد شفاني واكره----- ان اثير علي الناس شرا	2036	709575374207451614	336	426.0	256	717	46.86192321777344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10235	false	3693192359758067209	127	245	626	1208	1500	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن------ قتادة عن------ انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال -انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 3792 مسلم 1845 فتح ثم ساق اربعة احاديث احدها حديث ا----------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله------- حقكم -----------ثانيها حديث الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا------ فليصبر فانه من خرج من السلطان شبر---ا مات ميتة جاهلية	10235	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2044	true	-7981815819003076172	40	155	213	788	1495	300	حدثنا بشر- بن عمر-- حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار -------------------قال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض اخرجاه في الصحيح من حديث شعبة ص 16523 وروينا في الحديث الثابت عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قلن-ا فما تامرنا ق-------------ال ادوا اليهم حقهم واسالوا الله عز وجل حقكم 16524 وروينا في الحديث الثابت ع-----------ن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة الا مات ميتة جاهلية	2044	709575374207451614	398	599.5	311	650	61.230770111083984	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	false	7294457901981647841	229	286	1089	1360	1424	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صل-ة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3918	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2049	true	-8545468554427362475	136	191	636	900	1426	300	حدثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت ا---------تحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصل-ة هل لي فيها اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	2049	709575374207451614	238	419.5	188	292	81.50685119628906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08817	false	-7421404820080735187	242	300	1205	1479	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صل-ة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا ------------عن ابي اليمان-	8817	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2049	true	-8545468554427362475	136	198	636	937	1426	300	حدثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصل-ة هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان	2049	709575374207451614	254	450.5	201	307	82.73615264892578	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	false	-1162256132570696900	2	137	10	666	1453	300	بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي------ بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 6865 مسلم 95 فتح 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال------ قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6245	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2051	true	-6475458491602534330	0	71	0	352	1461	300	بن عدي بن الخيار ع------ن الم----------------------------------------------------------------------------------قداد انه اخبره انه قال يا رسول الله------------------------- ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي هاتين بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقت------------------------------------------------------------------------------------------------------له---------- فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال 16576 قال الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	709575374207451614	310	534.5	245	685	45.25547409057617	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09843	false	7118974322815610279	36	96	184	481	1463	300	الروايتين مدة قال الشافعي -دلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان جلد---------------- البكرين الحرين ثابت ومنسوخ عن الثيب----------------------------------ين لان قوله---------------------------- خذوا عني من -------------------اول ما -نزل فنسخ به -------الاذي والحبس عن الزانيين فلما رج-----------------------------م ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ب-----------امراة الاسلمي -ان اعترفت رجمها دل علي نسخ الجلد عن---------------------------------------هما لان كل شء بدا بعد اول فهو اخر	9843	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2063	true	-8086691694866830819	142	234	707	1171	1517	300	الربيع قال ---قال الشافعي ودلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان جلد الماءة ثابت علي البكرين الحرين----- ومنسوخ عن الثيبين وان الرجم ثابت علي الثيبين الحرين لان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي------- عن الزانيين فلما رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ان يعدو علي امراة الاسلمي فان اعترفت رجمها دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين وثبت الرجم عليهما لان كل شء بدا بعد اول فهو اخر	2063	709575374207451614	266	401.5	211	483	55.07246398925781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	false	-4931099929418149951	36	170	169	852	1476	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و--جاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9516	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2064	true	6495762199187306078	39	168	215	872	1522	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----------------------زني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك ص وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2064	709575374207451614	620	1137.5	496	710	87.32394409179688	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09885	false	-7026415703814632729	226	300	1140	1514	1514	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت-	9885	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2064	true	6495762199187306078	38	109	208	562	1522	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا -----------------------فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت	2064	709575374207451614	318	545.0	253	400	79.5	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	false	-4336956078632008572	0	60	0	318	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و--جاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	9886	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2064	true	6495762199187306078	109	168	562	872	1522	300	منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ع---لي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك ص وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2064	709575374207451614	303	584.5	245	320	94.6875	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09849	false	-522744857633222143	79	120	404	604	1473	300	مالك عن يحيي بن سعيد------------------------------------- ان عمر---------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر--- انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر---------- ابا واقد------- الي امراته فسالها عما------------------------------------------ قال زوجها لعمر و----------اخبرها بانها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع	9849	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2065	true	6400203748730445167	37	102	213	531	1539	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب فاخبرها -انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع	2065	709575374207451614	195	318.5	154	319	61.12852478027344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06512	false	-3399878553105494800	187	253	959	1282	1511	300	سفيان حدثنا هشام --------عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي م-------------خنث فسمعته---------------------------- يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلن هءلاء عليك----------ن قال ابن عيينة وقال ابن	6512	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2076	true	-8328354127533747203	123	241	624	1210	1518	300	سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب -بنت ام س-لمة -----عن ام سلمة ---قال------ت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وعندها مخنث فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله اذا----- فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا هذا عليكم 16784 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر بن اسحاق اخبرنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان فذكره باسناده ومعناه غير انه قال قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث وقال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال سفيان قال ابن ---------------	2076	709575374207451614	264	434.5	208	626	42.172523498535156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06518	false	1836819440241837687	86	143	453	734	1523	300	زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة دخل- علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي م-------------خنث فسمعته---------------------------- يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلن هءلاء عليك----------م قال ابن عيينة وقال ابن	6518	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2076	true	-8328354127533747203	131	241	660	1210	1518	300	زينب -بنت ام س-لمة -----عن ام سلمة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وعندها مخنث فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله اذا----- فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا هذا عليكم 16784 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر بن اسحاق اخبرنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان فذكره باسناده ومعناه غير انه قال قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث وقال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال سفيان قال ابن ---------------	2076	709575374207451614	231	403.0	181	577	40.03466033935547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09841	false	-6554600941914925563	252	300	1259	1469	1469	300	له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد قا------ل لا قال ابو بكر --------------استتر بستر الله وتب الي الله فان الناس يعيرون ولا يغيرون وان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تق-ره نفسه حتي اتي الي عمر فقال---------- له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما-	9841	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2078	true	4150476195865450901	0	45	0	197	1402	300	له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا قال ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر ا-------------لله فا----------------------------ن الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي ات----ي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما	2078	709575374207451614	156	273.5	118	242	64.46280670166016	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09831	false	-2555035912447343073	44	120	216	584	1456	300	حديث عبد الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة انه سمعه يقول جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه اربع مرات بالزنا يقول اتيت امراة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكحتها قال نعم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	9831	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2080	true	-3367814040262168764	35	102	162	478	1476	300	حديث عبد الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة في هذه القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل في الخامسة فقال انك-تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	2080	709575374207451614	204	354.0	160	465	43.870967864990234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	false	1803497718240363795	202	234	973	1118	1454	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا -امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال عليه	9081	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2081	true	5649687294962917997	109	141	559	705	1500	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول	2081	709575374207451614	141	273.0	109	146	96.5753402709961	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09888	false	-1991947581349926708	130	159	637	770	1439	300	من حديث سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا -امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال عليه	9888	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2081	true	5649687294962917997	109	141	559	705	1500	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول	2081	709575374207451614	122	220.5	94	146	83.5616455078125	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09897	false	4357055280357637946	117	225	600	1119	1528	300	بن حاطب عن ابي--------ه ان حاطبا-------- توفي و-----اعتق من صلي وصام من رقيقه وك-----انت له وليدة نوبية قد صلت وصامت وهي -عجمية لا تفقه فلم ي--رعه الا حم-لها فذهب الي عمر رضي الله عنه فاخبره------------------------ فارسل اليها--------- احبلت فقالت نعم من مرغوس بدرهمين فاذا هي تستهل به--------------- وصادفت عنده علي بن ابي طالب وعثمان وعبد الرحمن فقا-------ل اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليهما الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال كان---------------------------------------ها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال عمر وامر بها-------------------------------- فجلدت----- ماءة وغرب------------ت قال ابن شهاب وقد--------------------- كانت--- نكحت غلاما لمولاها ثم مات عنها فجعل عمر رضي الله عنه	9897	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2087	true	3968268654695755506	36	180	187	876	1491	300	بن عمرة عن ابيه ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي----- من رقيقه وصام وكانت له ام--ة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ص ترعه الا بحبلها فذهب الي عمر فحدثه فقال لانت رجل لا تاتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرغوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه قال وصادف------ عليا----------- وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليه-ا الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك قال اشر علي انت قال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما 16869 قال احم--------د كان حدها الرجم لانها كانت قد عتقت وكا---------------نت ثيبا ف---كانه رضي الله عنه	2087	709575374207451614	394	542.5	302	740	53.24324417114258	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09776	false	703435017432114058	106	196	484	928	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم خمسة دراهم فقطعه فصل قال------------------------ الطحاوي انم-------------------------------------------------------------------------------ا اخبرت عاءشة بما قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحتمل ان يكون ذلك لانها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع في دينار فجعلت ذلك مقدار ما كان--------------- عليه السلام يقطع فيه وقيمته عند غيرها اكثر من ربع دينار واعترض البيهقي فقال لو كان اهل الحديث علي هذا اللفظ لعاءشة --------------عند اهل العلم بحالها كانت اعلم بالله وافقه في دين----ه واخوف من الله------------------ في----------- ان تقطع علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9776	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2100	true	-7396517708907405078	177	297	867	1457	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا ص 17004 فجاء ابو جعفر الطحاوي رحمنا الله واياه ورواه عن يونس بن عبد الاعلي عن سفيان بهذا اللفظ وتعلق به وزعم انها اخبرت ع------ما قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحتمل ان يكون ذلك لانها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع دين---ار فجعلت ذلك مقدار ما كان النبي صلي الله عليه -وسل-م يقطع فيه وقيمته عند غيرها اكثر من ربع دينار 17005 قال احمد و----لو كان اصل الحديث علي هذا اللفظ فعاءشة رضي الله عنها عند اهل العلم بحالها كانت اعلم بالله وافقه في دين الله واخوف من الله تعالي واشد اتقانا في الرواية من ان تقطع علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2100	709575374207451614	378	611.0	297	610	61.96721267700195	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09773	false	9209918618688576365	156	182	748	870	1392	300	يونس عن الزهري ----------عن عروة بن الزبير وعمرة ---------------عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار	9773	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2101	true	-6874818430923748953	108	144	564	730	1533	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار	2101	709575374207451614	98	157.0	76	179	54.74860382080078	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09776	false	703435017432114058	197	297	933	1440	1451	300	فيما لم تحط به علما او تطلق مثل هذا التقدير فيما تقومه بالظن والتخمين ومن الجاءز ان يكون عند غيرها اكثر قيمة منه ثم تفتي بذلك المسلمين نحن لا نظن بعاءشة مثل هذا لما تقرر عندنا من اتقانها في الرواية وحفظها للسنة ومعرفتها بالشريعة ---------------------------------هذا وحديث ابن عيينة الذي رواه الشافعي عن الزهري عن عروة عنها انه عليه السلام قال القطع في ربع دينار فصاعدا لم يخرجه ف--------ي الصحيح واظنه انما تركه لمخالفته ساءر الرواة في لفظه ثم ذكر حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب عن-------- يونس-------- عن ا--لزهري عن عروة---------- وعمرة انه عليه السلام ---------------------------------------------------------------------قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا	9776	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2101	true	-6874818430923748953	5	145	27	737	1533	300	فيما لم تحط به علما او تطلق مثل هذا التقدير فيما تقومه بالظن والتخمين ومن الجاءز ان يكون عند غيرها اكثر قيمة منه ثم تفتي بذلك المسلمين نحن لا نظن بعاءشة مثل هذا لما تقرر عندنا من اتقانها في الرواية وحفظها للسنة ومعرفتها ل-لشريعة وتعظيمها محارم الله عز وجل 17006 هذا وحديث ابن عيينة هذا----------------------------------------------------------------------------------- لم يخرجه البخاري في الصحيح واظنه انما تركه لمخالفة- ساءر الرواة في لفظه واضطرابه فيه 17007 وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر حدثنا عبد الله بن محمد السمناني حدثنا ابو الطاهر وابو الربيع قالا حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا	2101	709575374207451614	384	653.5	305	795	48.30188751220703	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09777	false	1929588852559365829	5	55	26	284	1495	300	فرجع هذا الشيخ الي ترجيح رواية ابن عيينة وقال يونس بن يزيد عندكم لا يقارب ابن عيينة فكيف تحتجون بما روي يونس-------- وتدعون ما رواه سفيان--------- وكان ينبغي لهذا الشيخ ان ينظر في تواريخ اهل العلم بالحديث ويبصر مدارج الرواة ومنازلهم في الرواية ثم يدعي عليهم ما راي من مذ-هبهم	9777	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2101	true	-6874818430923748953	246	300	1258	1533	1533	300	فرجع هذا الشيخ الي ترجيح رواية ابن عيينة وقال يونس بن يزيد عندكم لا يقارب ابن عيينة فكيف تحتجون بما روي يونس بن يزيد وتدعون ما روي ابن عيينة 17013 وكان ينبغي لهذا الشيخ ان ينظر في تواريخ اهل العلم بالحديث وتبصر مدارج الرواة ومنازلهم في الرواية ثم يدعي عليهم ما راي من مذاهبهم-	2101	709575374207451614	248	464.0	200	276	89.85507202148438	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09777	false	1929588852559365829	55	88	284	445	1495	300	ويلزمهم ما وقف عليه من اقاويلهم لو قال ابن عيينة لا يقارب يونس بن يزيد في الزهري -كان اقرب الي اقاويل اهل العلم بالحديث من ان يرجح رواية ابن عيينة علي رواية يونس	9777	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2102	true	2491079219122910624	0	33	0	162	1523	300	ويلزمهم ما وقف عليه من اقاويلهم لو قال ابن عيينة لا يقارب يونس بن يزيد في الزهري لكان اقرب الي اقاويل اهل العلم بالحديث من ان يرجح رواية ابن عيينة علي رواية يونس	2102	709575374207451614	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09777	false	1929588852559365829	261	293	1311	1458	1495	300	والعجب ان هذا الشيخ اوهم من نظر في كتابه انه لم يرو هذا الحديث عن الزهري غير ا-----بن عيينة ويونس-------- ثم رواه في اخر الباب من حديث ابراهيم بن سعد عن الزهري	9777	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2103	true	2671224670236727615	25	60	139	299	1522	300	والعجب ان هذا الشيخ اوهم من نظر في كتابه انه لم يرو هذا الحديث عن الزهري غير سفيان بن عيينة ويونس بن يزيد ثم رواه في اخر الباب من حديث ابراهيم بن سعد عن الزهري	2103	709575374207451614	146	275.5	114	160	91.25	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09778	false	5975653855943329158	249	278	1202	1342	1439	300	سليمان بن يسار عن عمرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر اصحاب الزهري في لفظ الحديث والله اعلم فصل قال البيهقي وعلل هذا الشيخ حديث ابي بكر بن حزم بما رواه ابنه عبد الله	9778	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2104	true	1582005109284993387	148	199	732	975	1435	300	سليمان بن يسار عن عمرة انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع اليد الا في ربع دينار فما فوقه رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر 17035 واما------------------------------------------------------------------------ حديث ابي بكر بن حزم فاخبرناه ابو- عبد الله	2104	709575374207451614	61	-18.0	46	316	19.303796768188477	12	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09778	false	5975653855943329158	3	99	14	487	1439	300	الزهري وثقاتهم قد اجمعوا علي رو--اية هذا الحديث منقولا من لفظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما رواه يونس ان---------------ما تدل روايتهم علي ان اهل الحديث ما رووه دون ما رواه ابن عيينة وان كان يجوز ان يكونا محفوظين بان يقطع في ربع دينار ويقول القطع في ربع دينار فصاعدا ورو-ي ابن عيينة مرة الفعل دون القول ومرة عكسه ورو------------ي هءلاء القول دون الفعل لا-نه ابلغ في البيان -----------------هذا وقد رواه سليمان بن يسار وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة------------------------------------- مثل رو-----اية الجماعة قال-- واما حديث	9778	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2104	true	1582005109284993387	0	112	0	554	1435	300	الزهري وثقاتهم قد اجمعوا علي ص رواية هذا الحديث------- من لفظ----- النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه يونس بن يزيد الايلي افما تدل روايتهم علي ان اصل الحديث ما رووا دون ما رواه ابن عيينة وان كان يجوز ان يكونا محفوظين بان يقطع في ربع دينار ويقول القطع في ربع دينار فصاعدا فيءدي ابن عيينة مرة الفعل دون القول ومرة القول دون الفعل ويءدي هءلاء القول دون الفعل لكونه ابلغ في البيان والله اعلم 17033 هذا وقد رواه سليمان بن يسار وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني رواية الجماعة 17034 واما حديث	2104	709575374207451614	438	772.5	345	566	77.38516235351562	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09778	false	5975653855943329158	87	169	424	817	1439	300	بن عبد الرحمن الانصاري عن- عمرة مثل رواية الجماعة قال واما حديث مخرمة بن بكير عن ا---------بيه فان هذ------ا الشيخ علله بانه لم يسمع من ابيه شيءا واحتج بما حكي من انكاره سماع كتب ابيه وقد حكء اسماعيل عن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك قال ------------------------------------------------------قلت لمخرمة ان الناس يقولون انك لم تسمع هذه الاحاديث التي تروي عن ابيك من ابيك فقال ورب صاحب هذا ال-قبر والمنبر لقد سمعتها من ابي قال ذلك------------------------------------------------------------------------ ثلاثا قال البيهقي وروينا عن معن بن عيسي انه قال مخرمة سمع من	9778	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2105	true	4297200578039858368	165	300	808	1454	1454	300	بن عبد العزيز ان يكتب حديث عمرة 17040---------------- واما حديث مخرمة بن بكير بن الاشج عن ابيه فانه علله هذا الشيخ----- بانه لم يسمع من ابيه شيءا واحتج بما حكي عنه من--- سماع كتب ابيه 17041 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي اويس قال قرات في كتاب مالك بن انس بخط مالك قال وصلت الصفوف حتي قمت الي حديث مخرمة بن بكير في الروضة فقلت له---- ان الناس يقولون انك لم تسمع هذه الاخبار- التي تروي عن ابيك من ابيك فقال ور-----ب هذا المنبر وال-قبر لقد سمعتها من ابي ورب هذا المنبر والقبر لقد سمعتها من ابي ورب هذا المنبر والقبر لقد سمعتها من ابي ثلاثا ص 17042---- وروينا عن معن بن عيسي انه قال مخرمة سمع من-	2105	709575374207451614	285	398.0	217	686	41.545188903808594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09778	false	5975653855943329158	169	297	817	1426	1439	300	ابيه وعرض عليه ربيعة اشياء من راي سليمان بن يسار واعتم------------------ده مالك------- فيما ارسل في الموطا عن ابيه بكير وانما اخذه عن مخرمة وخرج له مسلم---------------- احاديث ف---------ي الصحيح عن ابيه--------------------------------- فيحتمل ان يكون --مراده من حكي عنه من انكاره سماع البعض دون الكل------------------- ثم هب ان الامر علي ما حكي عنه من الانكار اليس قد جاء بكتب ابيه الرجل الصالح سليمان بن يسار فاذا فيها تلك الاحاديث افما يدلنا ما وجد في كتاب ابيه من حديث القطع علي متابعة سليمان بن يسار عن عمرة اكبر اصحاب الزهري في لفظ الحديث والله اعلم فصل قال البيهقي وعلل هذا الشيخ حديث ابي بكر بن حزم بما رواه ابنه عبد الله بن ابي بكر ويحيي بن سعيد وعبد ربه بن سعيد وزريق بن حكيم هذا الحديث عن عمرة عن عاءشة	9778	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2106	true	3484308432794613433	0	140	0	677	1452	300	ابيه وعرض عليه ربيعة اشياء من راي سليمان بن يسار 17043 قال احمد وقد اعتمده مالك بن انس فيما ارسل في الموطا عن ابيه بكير وانما اخذه عن مخرمة واعتمده مسلم بن الحجاج فاخرج احاديثه عن ابيه في الصحيح ووثقه احمد بن حنبل وعلي بن المديني 17044 فيحتمل ان يكون المراد بما حكي عنه من انكاره سماع البعض دون الجميع والله اعلم 17045 ثم هب ان الامر علي ما حكي عنه من الانكار اليس قد جاء بكتب ابيه الرجل الصالح--------------- فاذا فيها تلك الاحاديث افما يدلنا ما وجد في كتاب ابيه من حديث القطع علي متابعة سليمان بن يسار عن عمرة اكثر اصحاب الزهري في لفظ الحديث 17046--------------------- وعلل هذا الشيخ حديث ابي بكر بن حزم بما رواه ابنه عبد الله بن ابي بكر ويحيي بن سعيد وعبد ربه بن سعيد وزريق بن حكيم هذا الحديث عن عمرة عن عاءشة	2106	709575374207451614	543	973.0	426	713	76.1570816040039	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09779	false	665177148852553878	1	40	7	199	1507	300	واخذ في كلام يوهم من نظر في كتابه ان هذا الشيخ ابا بكر بن حزم ت-فرد بهذا الحديث وان الذين خالفوه اكثر عددا واشد اتقانا وحفظا ولم يعلم حال ابي بكر -------في علمه بالقضاء والسنن وشدة اجتهاده في العبادة	9779	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2106	true	3484308432794613433	142	181	690	878	1452	300	واخذ في كلام يوهم من نظر في كتابه ان---------- ابا بكر بن حزم ينفرد بهذا الحديث وان الذين خالفوه اكثر عددا واشد اتقانا وحفظا ولم يعلم حال ابي بكر بن حزم في علمه بالقضاء والسنن وشدة اجتهاده في --عبادة	2106	709575374207451614	179	329.0	142	200	89.5	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09779	false	665177148852553878	87	260	431	1292	1507	300	يعقوب بن سفيان قال قال ابو بكر الحميدي في حديث يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا قيل لسفيان ان الزهري رفعه دون------ غيره و-----قال سفيان --ثناه يحيي وعبد ربه ابنا سعيد وعبد الله بن ابي بكر وزريق بن حكيم عن عمرة عن عاءشة انها قالت القطع في ربع دينار فصاع---------------------------------------------------------------------------------دا والزهري احفظهم كلهم------ قال البيهقي ففي هذا الحديث تبين--------------- ان الزهري رفعه----------------------------- قولا منه كما حكاه ابو بكر الحميدي------ وهذا خلاف ما اعتمده هذا الشيخ من رواية سفيان وتبين ان الزهري احفظهم واخبرهم ان يحيي بن سعيد اشار الي الرفع------ وكذلك رواه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد رواه سعيد ابن ابي عروبة عن يحيي بن مرة فقال انبانا يحيي عن عمرة عن عاءشة مرفوعا القطع في ربع دينار فصاعدا ولا ادري عمن اخذه عن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسنده ايضا ابان بن يزيد وبد---------ل بن المحبر عن شعبة عن يحيي------ وكانت عاءشة تفتي بذلك وترويه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فهءلاء الرواة كانوا يقتصرون في الرواية مرة علي فتواها ومرة علي روايتها لقيام الحجة بكل واحدة منهما----- واما حديث عبد الله بن ابي بكر يعني	9779	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2107	true	-2813711840234631777	10	300	49	1479	1479	300	يعقوب بن سفيان قال قال ابو بكر الحميدي في حديث -قطع السارق في ربع دينار فصاعدا قيل لسفيان ان الزهري رفعه ولم يرفعه غيره 17053 قال سفيان حدثناه يحيي وعبد ربه ابنا سعيد وعبد الله بن ابي بكر ورزيق بن حكيم عن عمرة عن عاءشة انها قالت القطع في ربع دينار فصاعدا الا ان يحيي قال كلمة تدل علي الرفع ما نسيت ولا طال علي القطع في ربع دينار فصاعدا والزهري احفظهم كلهم 17054 قال احمد--- ففي هذا الحديث -بين سفيان بن عيينة ان الزهري رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قولا منه كما حكاه-------- الحميدي 17055 وهذا خلاف ما اعتمده هذا الشيخ من رواية سفيان و-بين ان الزهري احفظهم واخبر-- ان يحيي بن سعيد اشار الي الرفع 17056 وكذلك رواه مالك بن انس عن يحيي 17057 اخبرناه ابو زكريا بن اسحاق اخبرنا ابو الحسن الطراءفي حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما طال علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا 17058 وقد رواه سعيد -بن ابي عروبة عن يحيي بن سعيد--------------------------------- مرفوع--------------------------ا ولا ادري عمن اخذه عن يحيي 17059 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس هو الاصم حدثنا يحيي بن ابي طالب قال اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا سعيد عن يحيي عن عمرة ص عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القطع في ربع دينار فصاعدا 17060 واسنده ايضا ابان بن يزيد عن يحيي وبديل بن المحبر عن شعبة عن يحيي 17061 وكانت عاءشة تفتي بذلك وترويه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم 17062 فهءلاء الرواة كانوا يقتصرون في الرواية مرة علي فتواها ومرة علي روايتها لقيام الحجة بكل واحدة منها 17063 واما حديث عبد الله بن ابي بكر فانه-	2107	709575374207451614	756	1241.5	599	1512	50.0	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09779	false	665177148852553878	264	299	1317	1503	1507	300	روي عن عمرة قصة المولاتين اللتين خرجتا مع ام المءمنين عاءشة والعبد الذي سرق منهما وانها امرت--- فقطعت يده وقالت القطع في ربع دينار فصاعدا------ فعاءشة كانت تقضي بذلك وتفتي به طول عمرها وترويه عن	9779	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2108	true	-5934683740048417366	0	35	0	183	1480	300	روي عن عمرة قصة المولاتين اللتين خرجتا مع------------ عاءشة والعبد الذي سرق منهما وانها امرت به فقطعت يده وقالت القطع في ربع دينار فصاعدا 17064 فعاءشة كانت تقضي بذلك وتفتي به طول عمرها وترويه عن	2108	709575374207451614	174	324.0	141	195	89.23076629638672	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09780	false	-4105774134612186842	25	64	137	320	1417	300	وقد رويناه من حديث يونس-------- عن الزهري عن عروة---------- وعمرة عن----------ها عن ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ وروي عن ابي عمر الحوضي عن همام عن قتادة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رفعته-------------------------------- السارق يقطع في ربع دينار	9780	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2108	true	-5934683740048417366	215	265	1063	1299	1480	300	وقد رويناه من حديث يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 17071 وروي------------------ عن همام عن قتادة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السارق يقطع في ربع دينار	2108	709575374207451614	152	221.0	117	254	59.8425178527832	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09780	false	-4105774134612186842	73	241	361	1152	1417	300	الوارث واسحاق بن ادريس وهدبة بن خالد في بعض الروايات عنه------ وروي موقوفا وهذا لا يخالف رواية هشام عن------------------ ابيه عنهما--- انها قالت لم يقطع سارق في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اقل من ثمن المجن حجفة او ترس وكلاهما ذو ثمن فهشام-------------- انما رواه ---في رجل سرق قدحا فا---مر عمر بن عبد العزيز -قال هشام فقلت قال ابي انه لا تقطع اليد في الشء التافه وقال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه لم تكن تقطع اليد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن مجن--- حجفة او ترس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيمة المجن غير مذكورة في هذه الروايات وقد ذكرتها عمرة عن عاءشة في رواية ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عمرة----- قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار------ وبينها ----ايضا ابن عمر رضي الله عنهما كما سلف رواه نافع عنه ورواه جماعة عن نافع وقال---------------------------------------------------- الش---------------------افعي حديث ابن عمر موافق لحديث عاءشة لانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	9780	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2109	true	-1963420569453634038	0	245	0	1167	1443	300	الوارث واسحاق--------------- بن خالد في بعض الروايات عنه 17073 وروي موقوفا من حديث حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لم تقطع اليد في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في اقل من ثمن المجن حجفة او ترس وكلاهما ذو ثمن 17074 وهشام بن عروة انما روي هذا في رجل سرق قدحا فاتي به عمر بن عبد العزيز فقال هشام ق-----ال ابي انه لا تقطع اليد في الشء التافه وقال اخبرتني عاءشة ا--------------نه لم تكن تقطع اليد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن مجن او جحفة او ترس اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرنا علي بن عيسي حدثنا ابراهيم بن ابي طالب وعبد الله بن محمد قالا وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبدة بن سليمان وحدثنا ابراهيم بن ابي طالب حدثنا هارون بن اسحاق حدثنا عبدة عن هشام بن عروة ان رجلا سرق قدحا فذكره ص رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبة عن عبدة بن سليمان 17075 وقيمة المجن غير مذكورة في هذه الرواية- وقد ذكرتها عمرة عن عاءشة في رواية ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عمرة قالت قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار 17076 وبينها عبد الله -بن عمر بن الخطاب وذلك فيما اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع--- عن ابن عمر -------------------ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2109	709575374207451614	609	969.5	469	1238	49.19224548339844	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09780	false	-4105774134612186842	225	296	1072	1400	1417	300	الشافعي حديث ابن عمر موافق لحديث عاءشة لان-----------ه في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن بعده ربع دينا------------------------------ر وذلك ان الصرف ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر درهما بدينار وكان كذلك بعده وفرض عمر رضي الله عنه الدية اثني عشر الف درهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة--------------- ان سارقا سرق اترجة-- في عهد عثمان	9780	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2110	true	422407932426498206	66	182	313	881	1482	300	الشافعي حديث ابن عمر موافق لحديث عاءشة لان ثلاثة دراهم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده ربع دينار 17079 قال الشافعي في موضع اخر وذلك ان الصرف كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر درهما------- وكان كذلك بعده وفرض عمر رضي الله عنه الدية اثني عشر الف درهم علي اهل الورق وعلي اهل الذهب الف دينار وقالت عاءشة وابو هريرة وابن عباس في الدية اثنا عشر الف درهم 17080 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة ص في عهد عثمان	2110	709575374207451614	303	469.0	236	588	51.53061294555664	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09781	false	2379193832574170020	0	106	0	517	1435	300	بها عثمان فقدمت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال----------- وهي الاترجة التي ياكلها الناس وفي شرح الموطا لعبد الملك بن حبيب السلمي قال غيره كانت من ذهب قال عبد الملك والقول عندنا ما قاله مالك قال الشافعي وحديث عثمان يدل علي ما وصفنا من الدراهم كانت اثني عشر بدينار ق------ال ويدل حديث عثمان ايضا علي ان---- اليد تقطع ايضا في التمر الرطب صلح لان ييبس ام لم يصلح لان الاترج لا ييبس-------------------------------------------------------------- حدثن-----------------------------------------------ا ابن عيينة عن حميد الطويل---- سمع قتادة يسال انس بن مالك عن القطع فقال---- حضرت ابا بكر الصديق قطع سارقا في شء ما يسرني انه لي بثلاثة دراهم	9781	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2110	true	422407932426498206	183	288	886	1417	1482	300	بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده 17081 قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس 17082 ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي فحديث عثمان يدل علي ا---------ن الدراهم كانت اثني عشر بدينار 17083 قال ويدل حديث عثمان----- علي ان قطع اليد---------- في الثمر الرطب صلح ب----يبس او لم يصلح لان الاترج لا ييبس 17084 اخبرنا ابو عبد الله وابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن حميد الطويل انه سمع قتادة يسال انس بن مالك عن القطع فقال انس حضرت ابا بكر الصديق قطع سارقا في شء ما يسدني انه لي بثلاثة دراهم	2110	709575374207451614	375	645.0	296	655	57.25190734863281	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09781	false	2379193832574170020	107	300	522	1435	1435	300	غير واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال القطع في ربع دينار فصاعدا------ قال البيهقي ورواه سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمن-- ربع دينار --فصل قال و----هذا الشيخ الذي تكلم ف-ي الاخبار التي احتججنا بها بالطعن فيها الان انظر باي شء احتج روي في مقابلة حديث مالك------- وعبيد----- بن عمر وايوب السختياني وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وحنظلة بن ابي سفيان وايوب بن موسي واسامة بن زيد والليث عن نافع عن مولاه مرفوعا قطع -----------------------في مجن قيمته ثلاثة دراهم------ وفي رواية--------------------------------- ا--لليث قوم- ثلاثة دراهم وحد-----يث محمد بن اسحاق بن يسار عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس---- كانت قيمة المجن الذي قطع ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم------ وحديث ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مثله وحد------يث مجاهد وعطاء عن اب-ن الحبشي مرفوعا اد------------------------------ني ما -قطع فيه السارق ثمن المجن---- وكان يقوم يومءذ دينارا-------- وقيل عن ايمن -بن ام ايمن عن ام ايمن------ ومن اتصف----- الي ادني معرفة بالاخبار علم ان لمثل هذه الاخبار لا يترك حديث عبد الله بن عمر ولا حديث-	9781	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2111	true	2360730275674432423	5	228	36	1086	1424	300	غير واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال القطع في ربع دينار فصاعدا 17086 قال احمد--- ورواه سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمنها ربع دينار 17087 قال احمد هذا الشيخ الذي تكلم علي الاخبار التي احتججنا بها بالطعن فيها الان ابصر بايش --احتج روي في مقابله حديث مالك بن انس وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وحنظلة بن ابي سفيان وايوب بن موسي واسامة بن زيد------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم 17088 وفي رواية الليث بن سعد وهو امام عن نافع عن ابن عمر قومت ثلاثة دراهم 17089 حديث محمد بن اسحاق ع--------ن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كانت قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم 17090 وحديث ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مثله 17091 وحديث مجاهد وعطاء عن ايمن الحبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني ما يقطع فيه السارق ثمن المجن قال وكان يقوم د------ينارا ص 17092 وقيل عن ايمن ابن ام ايمن عن ام ايمن 17093 ومن انصف ورجع الي ادني معرفة بالاخبار علم ان بمثل هذه الاخبار لا يترك حديث ابن ع--------مر ولا حديث	2111	709575374207451614	824	1422.5	643	1084	76.01476287841797	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09782	false	-4867367846924899776	2	60	12	289	1425	300	ابي بكر بن حزم و--عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان روات---------ه عن ابي بكر------- يزيد بن الهاد ومحمد بن اسحاق ----------فابن الهاد---- اجمع الحفاظ علي توثيقه والاحتجاج بروايته------ ومحمد بن اسحاق قد يحتج به فيما لا يخالف فيه اهل الحفظ-- وهو في تلك الرواية لم يخالف احدا فحقيق له ان	9782	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2111	true	2360730275674432423	236	300	1126	1424	1424	300	ابي بكر بن حزم عن عمرة عن عاءشة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم في القطع بان راويه عن ابي بكر بن حزم يزيد بن الهاد ومحمد بن اسحاق 17095 ويزيد بن الهاد ممن اجمع الحفاظ علي توثيقه والاحتجاج بروايته 17096 ومحمد بن اسحاق قد يحتج به فيما لا يخالف فيه اهل الحفظ ص وهو في تلك الرواية لم يخالف احدا فحقيق له ان-	2111	709575374207451614	240	410.0	189	317	75.70977783203125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09782	false	-4867367846924899776	61	291	292	1380	1425	300	يحتج بروايته هذه وقد خالفه فيها من هو احفظ منه الحكم بن عتيبة فانه انما رواه عن عطاء ومجاهد عن ايمن هذا------ وفي رواية ابي داود في سننه ------عن عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن ابي السري العسقلاني واللفظ------- له عن عبد الله بن نمير عن اب----ن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم---------------------------------------------------------------------------- وهذه كناية عن سرقة بعينها وهي لا تخالف في المعني ما نعني-------------- ومن يرد في هذه المسالة روايته عن محمد بن شبرمة عن عبد الله بن صالح عن يحيي بن ايوب عن جعفر بن ربيعة عن العلاء بن الاسود وابي سلمة بن عبد الرحمن وكثير بن خنيس او قال ابن حبيش-انهم تنازعوا في القطع فدخلوا علي عاءشة يسالونها فقالت ------قال رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في ربع دينار فصاعدا فانه لا يعلم لجعفر بن ربيعة عن ابي سلمة-------------- سماعا------ فلا ينبغي له ان يحتج برواية ايمن الحبشي وروايته عن رسول الله--------------- منقطعة ولا برواية القاسم بن عبد الرحمن عن --ابن مسعود انه قال لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم لانقطاعها ثم ساق من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري انه قال قال لنا ابو صالح حدثني يحيي بن ايوب عن جعفر بن ربيعة عن ابن جارية وابي سلمة-------------- وعبد الملك بن المغيرة وكثير بن خنيس او قال ابن حبيش-وكان غير مقيد والحفاظ--- يختلفون فيه	9782	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2112	true	-4572697843389275702	0	285	0	1365	1444	300	يحتج بروايته هذه وقد خالف- فيها من هو احفظ منه الحكم بن عتيبة فانه انما رواه عن عطاء ومجاهد عن ايمن هذا 17097 وفي رواية ابي داود في كتاب السنن عن عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن ابي السري العسقلاني و--لفظ الحديث له عن عبد الله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم اخبرناه ابو علي الروذباري اخبرنا ابو بكر بن داسة حدثنا ابو داود فذكره 17098 وهذه حكاية عن سرقة بعينها وهي لا تخالف في المعني ما مضي 17099 قال احمد ومن يرد في هذه المسالة روايته عن محمد بن ش-يبة عن عبد الله بن صالح عن يحيي بن ايوب عن جعفر بن ربيعة عن العلاء بن الاسود وابي سلمة بن عبد الرحمن وكثير بن حبيش او قال ابن خنيس انهم تنازعوا في القطع فدخلوا علي عاءشة يسالونها فقالت عاءشة قال رسول ص الله صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في ربع دينار فصاعدا بانه لا يعلم لجعفر بن ربيعة من ابي سلمة بن عبد الرحمن سماعا 17100 فلا ينبغي له ان يحتج برواية ايمن الحبشي وروايته عن النبي صلي الله عليه وسلم منقطعة ولا برواية القاسم بن عبد الرحمن عن ص ابن مسعود انه قال لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم لانقطاعها 17101 وقد انباني بالحديث ابو عبد الله الحافظ اجازة ان ابا الحسن احمد بن واصل البيكندي اخبرهم حدثنا ابي حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري ق----ال قال لنا ابو صالح حدثني يحيي بن ايوب عن جعفر بن ربيعة عن ابن جارية وابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الملك بن --مغيرة وكثير بن حبيش او قال ابن خنيس وكان غير مقيد والحفاظ لا يختلفون فيه	2112	709575374207451614	1028	1843.0	802	1375	74.76363372802734	210	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09783	false	6648873129612827400	0	278	0	1335	1446	300	بن ايوب ------ثنا جعفر بن ربيعة ان الاسود بن العلاء بن الجارية حدثه انه سمع عمرة تحدث عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثله قا------ل البخاري وقال ا-----بن اسماعيل ا---نا علي بن-- المبارك ا---نا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري ان عمرة حدثته ان عاءشة حدثتها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثله------ قال وقال الاويسي --ثنا ابن ابي الرجال عن ابيه عن عمرة عن عاءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه------ قال وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن سليمان بن يسار عن عمرة ------عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------ هكذا وجدنا هذا الحديث في تاريخ البخاري في ترجمة كثير بن حبيش الا انه قال في ذكر كثير سمع عمرة بنت عبد الرحمن روي عنه الاسود بن العلاء او العلاء ابن الاسود------ ثم اردفه باحاديث جماعة ممن رواه عن عمرة------ فيشبه ان يكون الحديث عن جعفر بن ربيعة عن الاسود---------- عن ابي سلمة وصاحبيه انهم تنازعوا فدخلوا علي عمرة ثم عمرة حدثت عن عاءشة رضي الله عنها وعاءشة حدثت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ويحتمل ان يكون الاسود---------- معهم حين دخلوا علي عمرة وفي رواية ابن ابي مريم دلالة علي ذلك و--------قد اثبت البخاري في التاريخ سماعه من ابي سلمة وعمرة وقال قاله جعفر بن ربيعة وسماع جعفر من الاسود ----------غير مدفوع مع انه قد سمع من عبد الرحمن-------- الاعرج فليس من البعيد سماعه----- من ابي سلمة والمذكورين معه وقد روي الاسود عن ابي سلمة غير هذا الحديث فليس فيما -رد به هذا الشيخ حديث ابي سلمة ما يوجب الرد و------قد اغ--ني الله جل وعز برواية الجماعة عن عمرة عن	9783	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2113	true	4706125505015907318	16	300	82	1471	1471	300	بن ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة ان الاسود بن العلاء بن --جارية حدثه انه سمع عمرة تحدث عن عاءشة-------------- انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم مثله 17103 قال البخاري وقال هارون بن اسماعيل اخبرنا علي بن ص المبارك اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري ان عمرة ح---------------دثته- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مثله 17104 قال وقال الاويسي حدثنا ابن ابي الرجال عن ابيه عن عمرة عن عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 17105 قال وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن سليمان بن يسار عن عمرة قال سمعت عاءشة -------تقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله 17106 هكذا وجدنا هذا الحديث في تاريخ البخاري في ترجمة كثير بن حبيش الا انه قال في ذكر كثير سمع عمرة بنت عبد الرحمن روي عنه الاسود بن العلاء او العلاء -بن الاسود 17107 ثم اردفه باحاديث جماعة ممن رواه عن عمرة 17108 فيشبه ان يكون الحديث عن جعفر بن ربيعة عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة وصاحبيه انهم تنازعوا فدخلوا علي عمرة ثم عمرة حدثت عن عاءشة-------------- وعاءشة حدثت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم 17109 ويحتمل ان يكون الاسود بن العلاء معهم حين دخلوا علي عمرة وفي رواية ابن ابي مريم دلالة علي ذلك ص 17110 وقد اثبت البخاري في التاريخ سماعه من ابي سلمة وعمرة وقال قاله جعفر بن ربيعة وسماع جعفر من الاسود بن العلاء غير مرفوع مع انه قد سمع من عبد الرحمن بن هرمز الاعرج فليس من البعيد سماعه ايضا من ابي سلمة والمذكورين معه و---روي الاسود عن ابي سلمة غير هذا الحديث فليس فيما يرد به هذا الشيخ حديث ابي سلمة ما يوجب الرد 17111 وقد اغنانا الله تعالي- برواية الجماعة عن عمرة عن-	2113	709575374207451614	1226	2155.5	967	1468	83.51498413085938	232	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	269	300	1353	1505	1505	300	عن يثيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الاخرة و--صلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن يعلم ما يقترء فيهن فان له او قال كن له-بمنزلة ليلة-	1810	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2114	true	-4490585376231050241	58	91	291	447	1444	300	عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الاخرة ثم صلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن يعلم ما يقترء فيهن فان له او قال كن له بمنزلة ليلة	2114	709575374207451614	149	279.5	119	156	95.5128173828125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09784	false	-2713451882823360104	5	203	28	959	1411	300	ايمن مولي ابن الزبير عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا قال مولي ابن الزبير وقد قيل هو مولي ابن ابي عمرة يروي عن عاءشة وليس له ع--من فوقها رواية قلت له رواية عن سعد بن ابي وقاص كما في التهذيب وقد استدل الشافعي بهذه الرواية علي انقطاع حديثه في ثمن المجن-------- قال البيهقي واما روايته عن ايمن -بن ام ا-----------يمن فانها خطا وانما قاله شريك بن عبد الله------- وخلط في اسناده وشريك ممن لا يحتج به فيما -خالف -فيه اهل الحفظ والثقة لما ظهر من سوء حفظه فصل في مناظرة حسنة وقعت بين الامام الشافعي مع من خالفه فلنذكرها ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي ق-لت لبعض الناس هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع اليد في ربع دينار ذكرت فيه حديث-- لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا وما حجتك في ذلك ق------ال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا --------قلت ا--تعرف ايمن------ اما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث عن ت-------------------------------------بيع ابن امراة كعب عن كعب فهذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة------ قال وقد روي----- شريك------------ عن منصور عن مجاهد عن ايمن -بن ام	9784	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2114	true	-4490585376231050241	54	300	270	1444	1444	300	ايمن مولي ابن الزبير عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الاخرة ثم صلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن يعلم ما يقترء فيهن فان له او قال كن له بمنزلة ليلة القدر 17113 كذا قال مولي ابن الزبير وقد قيل--- مولي ابن ابي عمرة يروي عن عاءشة وليس له عن من فوقها رواية 17114 و-----------------------------------------قد استدل الشافعي بهذه الرواية علي انقطاع حديثه في ثمن المجن ص 17115 قال احمد--- واما روايته عن ايمن ابن ام ايمن عن ام ايمن فانها خطا وانما قاله شريك بن عبد الله القاضي وخلط في اسناده وشريك ممن لا يحتج به فيما يخالفه فيه اهل الحفظ والثقة لما ظهر من سوء حفظه -------------17116 وق-------د اجاب الشافعي رحمه الله عن اخبارهم بما فيه كفاية وذلك فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ رحمه الله حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي فقلت لبعض الناس هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع----- في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا وما حجتك في ذلك 17117 قال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن----- النبي صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا ص 17118 قلت او تعرف ايمن 17119 اما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فهذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة 17120 قال فقد روينا عن شريك بن عبد الله عن منصور عن مجاهد عن ايمن ابن ام-	2114	709575374207451614	788	1326.0	617	1252	62.93929672241211	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09784	false	-2713451882823360104	203	300	959	1411	1411	300	ايمن اخي اسامة لامه ق------لت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد ولم يبق بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيحدث عنه ------قال فقد روي --عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو ان--------------ه عليه السلام قطع في ثمن المجن قال ابن عم--------رو وكانت قيمة المجن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينارا ق------لت له هذا راي من عبد الله بن عمرو---------------------- والمجان قديما وحديثا سلع يكون ثمن- عشرة وماءة ودرهمين فاذا قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	9784	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2115	true	623624418799024679	0	108	0	508	1412	300	ايمن اخي اسامة لامه 17121 قلت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد ولم يبق بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيحدث عنه 17122 قال فقد روينا عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسل--م قطع في ثمن المجن قال عبد الله بن عمرو وكانت قيمة المجن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم دينارا 17123 قلت له هذا راي من عبد الله بن عمرو في رواية عمرو بن شعيب والمجان قديما وحديثا سلع يكون ثمنه عشرة وماءة ودرهمين واذا قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2115	709575374207451614	425	751.5	332	520	81.73076629638672	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09785	false	2599192467518470667	0	221	0	1013	1390	300	ربع دينار قطع في اكثر منه وانت تزعم ان عمرو بن شعيب ليس ممن تقبل روايته وت--------------------------------------قول غلط فكيف ترد روايته مرة ثم تحتج به علي اهل الحفظ والصدق مع انه لم يرو شيءا يخالف قولنا-------- قال فقد روينا قولنا عن علي رضي الله عنه قلت رواه الزعافري عن الشعبي عن علي وقد انبانا اصحاب جعفر بن محمد عن-------- ابيه ان عليا قال القطع في ربع دينار فصاعدا وحديث جعفر عن علي اولي ان يثبت من حديث الزعافري قلت وان كان قال ابن عدي في داود بن يزيد الزعافري عم عبد الله بن ادريس لم ار له حديثا منكرا وقال العجلي لا باس به وذكره ابن شاهين في ثقاته وخرج له في مستدركه وقد اختلف في سماع الشعبي من علي ايضا قال فقد روينا عن ابن مسعود انه قال لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم------ قلنا قد- روي الثوري عن عيسي بن ابي عزة عن الشعبي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في خمسة دراهم وهذا اقرب ان يكون صحيحا عن عبد الله من حديث المسعودي عن القاسم عن عبد الله ق------ال فكيف لم تاخذوا بهذا ق------لنا هذا حديث لا يخالف حديثنا اذا قطع في ثلاثة دراهم قطع في خمسة واكثر------ قال فقد روينا عن عمر بن الخطاب انه لم يقطع في ثمانية قلت روا--------------يته عن عمر رضي الله عنه غير صحيحة فقد	9785	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2115	true	623624418799024679	108	300	508	1412	1412	300	ربع دينار قطع في اكثر منه وانت تزعم ان عمرو بن شعيب ليس ممن تقبل روايته وتترك علينا سننا رواها توافق اقاويلنا ويقول غلط فكيف نرد روايته مرة ثم نحتج به علي اهل الحفظ والصدق مع انه لم يرو شيءا يخالف قولنا ص 17124 قال فقد روينا قولنا عن علي 17125 قلت له ----رواه الزعافري عن الشعبي عن علي وقد اخبرنا اصحاب جعفر بن محمد عن جعفر عن ابيه ان عليا قال القطع في ربع دينار فصاعدا وحديث جعفر عن علي اولي ان يثبت من حديث الزعا-------------------------------------------------فري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي 17126 ------قال فقد روينا عن ابن مسعود انه قال لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم 17127 قلنا فقد روي الثوري عن عيسي بن ابي عزة عن الشعبي عن ابن مسعود ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في خمسة دراهم وهذا اقرب ان يكون صحيحا عن عبد الله من حديث الشعبي ع--ن القاسم عن عبد الله 17128 قال فكيف لم تاخذوا بهذا 17129 قلنا هذا حديث لا يخالف حديثنا اذا قطع في ثلاثة دراهم قطع في خمسة فاكثر 17130 قال فقد روينا عن عمر بن الخطاب انه لم يقطع في ثمانية 17131 قال الشافعي روايته عن عمر------------- غير صحيحة وقد-	2115	709575374207451614	760	1390.5	592	1106	68.71609497070312	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09785	false	2599192467518470667	221	300	1013	1390	1390	300	روي معمر عن عطاء الخراساني عن عمر القطع في ربع دينار------- فلم ير ان يحتج به لانه ليس بثابت وليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة وعلي المسلمين اتباع امره------------------ فلا الي حديث صحيح ذهب من خالفنا ولا الي ما يذهب اليه من ترك الحديث واعما-ل ظاهر القران العزيز ذهب قال البيهقي الحديث-- عن عمر انما رواه القاسم بن عبد الرحمن وهو منقطع وقد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر وقيل عن سليمان-	9785	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2116	true	7427097876450000373	0	80	0	389	1432	300	روي معمر عن عطاء الخراساني عن عمر القطع في ربع دينار فصاعدا فلم نر ان نحتج به لانه ليس بثابت وليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة وعلي المسلمين اتباع امره 17132 قال الشافعي فلا الي حديث صحيح ذهب من خالفنا ولا الي ما يذهب اليه من ترك الحديث واستعمل ظاهر القران -----17133 قال ا-----حمد حديثهم عن عمر انما رواه القاسم بن عبد الرحمن وهو منقطع وقد روي--- قتادة عن ا----بن المسيب عن عمر وقيل عن سليمان	2116	709575374207451614	345	617.5	271	406	84.97537231445312	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09786	false	-5015650837979500436	0	130	0	604	1384	300	بن يسار عن عمر رضي الله عنه قال لا تقطع الخمس الا في الخمس وقيل عن قتادة عن انس عن ابي بكر وعمر انهما قطعا في خمسة وقال الشا--------------------------------------------------------فعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان عن عيسي بن ابي عزة عن الشعبي عن ابن مسعود ان------------------ه عليه السلام قطع سارقا في قيمة خمسة دراهم قلت وفي كتاب ابي الشيخ من حديث بكر بن محمد عن رزق الله بن الاسود الواسطي ثنا ثابت عن انس انه عليه السلام قال يقطع السارق في المجن وقيمته خمسة دراهم------ قال الشافعي ونحن ناخذ بهذا الا انا نقطع في ربع دينار وخمسة دراهم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر من ربع دينار------ وهم يخالفون هذا ويقولون لا نقطع في اقل من عشرة دراهم قال----------- وكذلك رواه ابو خيثمة عن ----------ابن مهدي	9786	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2116	true	7427097876450000373	80	195	389	932	1432	300	بن يسار عن عمر -------------قال لا تقطع الخمس الا في الخمس وقيل عن قتادة عن انس عن ابي بكر وعمر انهما قطعا في خمسة 17134 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان عن عيسي بن ابي عزة عن الشعبي عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قطع سارقا في قيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة خمسة دراهم 17135 قال الشافعي ونحن ناخذ بهذا الا انا نقطع في ربع دينار وخمسة دراهم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ربع دينار 17136 وهم يخالفون هذا ويقولون لا -قطع في اقل من عشرة دراهم 17137 قال احمد وكذلك رواه ابو خيثمة عن عبد الرحمن بن مهدي	2116	709575374207451614	416	747.5	322	712	58.42696762084961	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09827	false	-8605148946572273255	172	259	852	1265	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل ما زنيت قال اب----------------------------------------ن المنذر وهذا القول اشبه بالصواب فصل روي الشا------------------------------------------------------------------فعي عن رجل عن عنبسة عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي جحيفة ان عليا رضي الله عنه اتي بصبي قد سرق بيضة فشك في احتلامه فامر به فقطعت بطون انامله------ قال الشافعي لا اعلم احدا --------يقول بهذا انما يقولون ليس علي --صبي قطع حتي يحتلم او يبلغ خمس عشرة سنة قال البيهقي اورده ابو عبد الله فيما الزم العراقيين في خلاف علي وفي اسناده نظر	9827	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2117	true	2579752145858361526	200	300	993	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يفيق قال نعم فامر بها فخلي عنها 17146 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي عن رجل عن عنبسة عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي جحيفة ان عليا------------- اتي بصبي قد سرق بيضة فشك في احتلامه فامر به فقطعت بطون انامله 17147 قال الشافعي وليسوا ولا احد علمته يقول بهذا -----يقولون ليس علي الصبي -حد حتي يحتلم او يبلغ خمس عشرة 17148---------- اورد-------------ه فيما الزم العراقيين في خلاف علي وفي اسناده نظر-	2117	709575374207451614	296	474.0	231	535	55.32710266113281	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09799	false	1522553095577217128	173	218	837	1035	1460	300	مالك في الموطا ان عبدا ---------سرق وهو ابق فارسل به عبد الله الي سعيد بن العاصي وهو اميران اقطع -------يده فابي-------------------------- وقال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال له عبد الله -------في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله فقطعت يده	9799	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2121	true	4168264739295446806	36	89	197	433	1516	300	مالك عن نافع-- ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فارسل--ه عبد الله الي سعيد بن العاص و-هو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد بن العاص ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال--- عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن عمر- فقطعت يده	2121	709575374207451614	165	258.0	126	247	66.80162048339844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09769	false	5847401938904393963	72	159	379	813	1494	300	ا----بن اسحاق عن محمد بن طلحة-------- بن ركانة عن امه عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها ------قال لما سرقت المراة القرشية تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك-------------------- فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نكلم--ه فقلنا------------- نحن نفديها باربعين اوقية قال تطهر خير لها فلما سمعنا قوله-------------------------------- اتينا اسامة------- فقلنا كلم- لنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي النساءي من حديث ابي الزبير عن جابر ان امراة سرقت فاقالوا من يك-----------------------------------------------لم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	9769	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2130	true	-4822639739682705528	193	292	983	1466	1501	300	محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن امه عاءشة بنت مسع----------ود عن ابيها مسعود قال لما سرقت المرا--------ة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمناه -قلنا يا رسول الله نحن نفديها باربعين اوقية قال تطهر خير لها فلما سمعنا لين قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتينا اسامة بن زيد فقلنا اشفع لنا الي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم في شان هذه المراة نحن نفديها باربعين اوقية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2130	709575374207451614	325	500.0	257	578	56.22837448120117	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	false	-9197744279229248181	0	31	0	153	1444	300	شرابا من فضيخ وهو تمرفجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10441	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2134	true	1522853593355987540	144	175	743	893	1530	300	شرابا من فضيخ وتمر --فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	2134	709575374207451614	145	279.0	115	153	94.771240234375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08363	false	-8582539633873625942	234	297	1193	1511	1521	300	عن ابي حيان التيمي عن----- الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد --نزل تحريم الخمر---- وهي من خمسة اشياء العنب والتمر------- والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	8363	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2137	true	6679259909529725946	132	195	658	980	1497	300	عن ابي حيان التيمي عن عامر الشعبي عن ابن عمر--------------- قال خطب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من--- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير------- والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	2137	709575374207451614	268	447.5	215	358	74.86033630371094	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08364	false	6377148507807020589	48	145	217	702	1432	300	بن ابي السفر عن----- الشعبي عن ابن عمر عن -عمر قال الخمر يصنع من خمسة من -------------------------------------الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل انظر 4619 مسلم 3032 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حدثنا احمد بن ابي رجاء ثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن----- الشعبي عن ابن عمر قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد --نزل تحريم الخمر---- وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل---------------- والخمر ما خامر العقل وثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	8364	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2137	true	6679259909529725946	95	195	465	980	1497	300	عن ابي -حريز عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 17307 وفي الحديث الثابت عن ا-------------------------------بي حيان التيمي عن عامر الشعبي عن ابن عمر قال خطب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من--- العنب والتمر وال----------------عسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	2137	709575374207451614	325	476.5	256	577	56.32582473754883	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08338	false	-6729947760945936015	215	282	1025	1342	1431	300	ابي عثمان الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة رفعته-------------------------------------- كل مسكر حرام وما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام فان قالوا ابو عثمان مجهول قيل لا لان الربيع بن صبيح روي عنه وليث بن ابي سليم و-مهدي بن ميمون ومن روي عنه اثنان فليس بمجهول قلت وذكره ابن حبان في ثقاته وزاد في الرواة عنه مطرف بن طريف وسماه عمر بن سالم قال وقيل عمرو	8338	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2143	true	4042183967688093226	236	294	1155	1434	1470	300	ابي عثمان الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام ص رواه--- ابو داود في كتاب السنن عن مسدد وموسي------------------ بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون 17350 وابو عثمان مولي الانصار قاضي مرو اسم----------------------------------------------------ه عمر بن سالم---- وقيل عمرو	2143	709575374207451614	153	186.5	117	356	42.9775276184082	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09754	false	7945790707252157759	192	251	965	1253	1511	300	اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر وذكر حديث في-------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة فاضربوا عنقه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم النعيمان اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد ارتفع ثم ساق الحازمي من حديث الشافعي انا ابن عيينة عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب يرفعه ا----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان --	9754	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2148	true	-8436415725256898112	141	199	691	985	1491	300	اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شرب الشارب فاضربوه فان عاد فاضربوه فان عاد فاضربوه فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم النعيمان اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل-------------------------------------------------------------------------------------- قد اخر ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم النعيمان	2148	709575374207451614	178	324.0	142	380	46.842105865478516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	false	4491867660091944678	18	76	85	357	1457	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد بهذا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الاوعية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا-- سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو	8377	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2150	true	384218022379788362	111	188	566	945	1526	300	حدثنا ----الشافعي اخبرنا سفيان عن ----------سليمان الاحول عن --مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال------------- لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فاذن لهم في الجر غير المزفت 17409 سقط من اسناده ابو عياض وقد اخبرناه ابو اسحاق الفقيه اخبرنا شافع بن محمد اخبرنا ابو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن سفيان عن سليمان------------ الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو	2150	709575374207451614	158	210.5	118	420	37.619049072265625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09746	false	8513314463683882128	14	119	66	577	1444	300	الشافعي عن م----عمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال -اتي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب --وقال عليه السلا-------------م بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر------------- سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر -في ال------------خمر اربعين حيات--------------------ه حتي تتابع الناس في الخمر ضرب---------- ثمانين-------------------------------------------------------------- ورواه الترمذي عن سعيد بن يحيي ثنا ابي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ازهر به وقال انس بن عياض عن يزيد بن الهادي عن محم-----------------------------------------------------د عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	9746	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2151	true	2187997699670552623	121	260	621	1312	1509	300	الشافعي اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد حتي اتاه جذعا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين 17417 قال احمد وكذلك رواه هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر 17418 ورواه اسامة بن زي-----------------------------------------------------------------------------------------------------د عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن ص ازهر فذكره اوجز من --------ذلك قال وحثي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	2151	709575374207451614	340	513.5	269	814	41.76904296875	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09745	false	5949765356687525677	192	235	960	1187	1464	300	ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فق------------------------------------------------ال علي------------- نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فامر بها عمر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكان عمر -------------اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين ق------ال وجلده عثمان------------- ايضا ثمانين واربعين	9745	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2152	true	-6213542766028286257	37	120	189	604	1507	300	ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر رضي الله عنه هم هءلاء عندك فاسالهم فقال علي رضي الله عنه نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال ف----قال عمر رضي الله عنه ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد رضي الله عنه ثمانين وجلد عمر رضي الله عنه ثمانين 17420 قال وكان عمر رضي الله عنه اذا اتي بالرجل الضعيف التي كانت منه الزلة ضربه اربعين 17421 قال وجلد- عثمان رضي الله عنه ايضا ثمانين واربعين	2152	709575374207451614	215	352.0	173	420	51.19047546386719	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09749	false	-5607813537286803190	128	173	611	831	1436	300	خالد بن الوليد الي عمر بن الخطاب فوجد عنده عليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف فقال له ان الناس قد انهمكوا في الخمر فق---------------------ال عمر لمن حوله ما ترون ق-------------------ال علي يا امير المءمنين انه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	9749	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2152	true	-6213542766028286257	27	70	135	357	1507	300	خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول----------------------------------- ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر رضي الله عنه هم هءلاء عندك فاسالهم فقال علي رضي الله عنه نرا---ه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	2152	709575374207451614	117	154.5	90	260	45.0	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09752	false	4521367730925014816	28	81	137	407	1503	300	الترمذي عن-- البخاري انه ح------------------ديث حسن وقال ابن عبد البر هو اثبت شء في هذا الباب قال البيهقي وهو حديث صحيح مخرج في مسانيد اهل الحديث ومخرجات اكثرهم في السنن------ والذي يدعي تشويه الاخبار علي مذهبه لم يمكنه صرف هذا الحديث الي ما وقته صاحبه فانكر الحديث اصلا واستدل علي فساده بما جري	9752	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2153	true	412402382502772697	250	300	1200	1458	1458	300	الترمذي سالت البخاري عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن ص 17430---------------------------------- قال احمد هذا ح---ديث صحيح مخرج في مسانيد اهل الحديث ومخرجات اكثرهم في السنن 17431 والذي يدعي تسوية الاخبار علي مذهبه لم يمكنه صرف هذا الحديث الي ما وقته صاحبه فانكر الحديث اصلا واستدل علي فساده بما جري-	2153	709575374207451614	208	357.5	168	296	70.27027130126953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09752	false	4521367730925014816	81	167	407	839	1503	300	من الصحابة------------------- وان عليا قال ان مات شارب الخمر------------- وديناه لانه شء صنعناه------ وفي رواية ان---------------ه عليه السلام لم يسن فيها شيءا وبان عمر وعليا جلدا ثمانين وانهم اجمعوا علي الثمانين فصار الحد مءقتا بها في الخمر وقيل ذلك لم يكن مءقتا------ وهذا الذي ذكر من انكار الحديث وفساده غير مقبول منه فصحة الحديث انما تعرف بفقه رجاله ومعرفتهم بما يوجب قبول خبرهم ------وقد عرفهم حفاظ الحد----يث وقبلوا حديثهم------ كيف وقد ثبت عن عثمان وعلي--------------- في هذه القصة من وجه لا ا----شك في صحته جلد اربعين	9752	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2154	true	-6587964724412586646	0	103	0	519	1492	300	من الصحابة في حديث شارب الخمر وان عليا قال من -----شرب الخمر فجلدناه فمات وديناه لانه شء صنعناه 17432 وفي رواية رسول الله صلي الله عليه وسل--م لم يسن فيها شيءا وبان عمر وعليا جلدا ثمانين وانهم اجمعوا علي الثمانين فصار الحد مءقتا بها في الخمر وقبل ذلك لم يكن مءقتا 17433 وهذا الذي ذكر من انكار الحديث وفساده غير مقبول منه فصحة الحديث انما تعرف بثقة رجاله ومعرفتهم بما يوجب قبول خبرهم 17434 وقد عرفهم حفاظ اهل الحديث وقبلوا حديثهم 17435 كيف وقد ثبت عن عثمان وعلي رضي الله عنهما في هذه القصة من وجه اخر لا يشك في صحته جلد اربعين	2154	709575374207451614	408	716.0	324	526	77.56654357910156	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09745	false	5949765356687525677	192	235	960	1187	1464	300	ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ------------------------------ثمانون قال فامر بها عمر قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ----------------اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين قال وجلده عثمان ايضا ثمانين و----اربعين	9745	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2155	true	-8542086361517378274	156	251	771	1277	1515	300	ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه يعني العقوبة المعهودة المعروفة بينهم وهي اربعون افلا يكون هذا معلوما ولءن صار الثمانون حدا معلوما بتوقيت الصحابة في ايام عمر فلم لم تصر الاربعون حدا معلوما بتقويم الصحابة في ايام ابي بكر وتحريهم في ذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل اصحابه بين يديه 17450 بل هذا اولي ان يكون حدا مءقتا بتوقيتهم فلم يعدل عنه ابو بكر حياته 17451 وقد روينا عن عمر انه بعد توقيتهم اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين---- وجلد- عثمان بعده ثمانين وجلد اربعين	2155	709575374207451614	151	196.5	120	511	29.549901962280273	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09752	false	4521367730925014816	167	300	839	1503	1503	300	ولءن كانت العمل بالثمانين حدا معلوما بتوقيت الصحابة في ايام عمر فلم ي---صر الاربعون حدا معلوما بتوقيت الصحابة في ايام ابي بكر وتحريمهم في ذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل اصحابه بين يديه------ بل هذا اولي ان يكون حدا مءقتا بتوقيتهم فلم يعدل عنه ابو بكر حياته ------وقد روينا عن عمر رضي الله عنه انه بعد توقيتهم كان اذا اتي ب------الضعيف-------------------- ضربه اربعين وجلد عثمان----- ثمانين وجلد اربعين---------------------- وكل هذا يدل علي ان الحد المءقت في الخمر اربعون وانهم لم يوقتوه بالثمانين حدا وان الزيادة التي زادوها انما هي علي وجه التعزير وقد اشار علي الي علة التعزير فيما اشار به الي عمر قلت وقول ابن القصار ان قوله سنة محمول علي الرفع يبعده ذلك وانما المراد هنا ما سنه عمر رضي الله عنه وفي قول علي------------- فيمن مات في	9752	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2155	true	-8542086361517378274	176	300	890	1515	1515	300	ولءن صا--------ر الثمانون حدا معلوما بتوقيت الصحابة في ايام عمر فلم لم تصر الاربعون حدا معلوما بتقويم الصحابة في ايام ابي بكر وتحري-هم في ذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل اصحابه بين يديه 17450 بل هذا اولي ان يكون حدا مءقتا بتوقيتهم فلم يعدل عنه ابو بكر حياته 17451 وقد روينا عن عمر------------- انه بعد توقيتهم---- اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين وجلد عثمان بعده ثمانين وجلد اربعين وجلد علي اربعين 17452 وكل هذا يدل علي ان الحد الموقت في الخمر اربعون وانهم لم يوقتوه بالثمانين حدا وان الزيادة التي زاد-ها انما هي علي وجه التعزير وقد اشار علي الي علة التعزير فيما اشار به علي عمر 17453--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي قول علي رضي الله عنه فيمن مات في	2155	709575374207451614	529	929.0	423	745	71.0067138671875	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09753	false	-8208532841215914279	0	215	0	1068	1480	300	حد الخمر وديناه دليل بين علي انهم لم يجتمعوا علي الثمانين حدا اذ لو كانوا وقتوه بها لم ت------جب فيمن مات منه دية وانما ارادوا والله اعلم-عندنا اذا مات في الاربعين الزاءدة-------- وقوله انه لم----------------------------- يسنه يعني لم يسن فوق الاربعين او لم يسن ضربه بالسياط وقد سنه بالجريد والنعال واطراف الثياب------ ونحن هكذا نقول لا نخالف منه شيءا بتوفيق الله---------------والذي يحتج به في ابطال حديث ------حضين لا نقول به ولا يري فيمن مات---- دية و------هذا دابه في-----ما لا يقول به من الاحاديث الصحيحة يجتهد با--بطاله بحديث اخر فاذا نظرنا في ذلك الحديث الاخر وجدناه لا يقول به ايضا فكيف يحتج به في ابطال غيره فان قال روي عن علي انه جلد الوليد--------- بسوط له طرفان اربعين فيكون ذلك ثمانين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا هذه الرواية منقطعة لان راويها علي عن جعفر بن محمد عن ابيه وقد روينا في الحديث الثابت انه امر به فجلد اربعين جلدة وهذا اشبه ان لا يخالفه ان يكون جلده بكل طرف عشرين فيكون الجميع اربعين و--------هذا هو المراد فيما روي-------- شعبة عن قتادة عن انس--------- رضي الله عنه انه عليه السلام اتي برجل--- شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو الاربع--ين اي----- صار العدد اربعين وذلك ------بين في رواية همام عن قتادة ولا خلا---------------ف بينه وبين ما اشار به عبد الرحمن بن عوف علي علي ولو كان المراد بالاول ثمانين لم يكن بينهما مخالفة	9753	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2156	true	-3879920767036850454	0	299	0	1487	1492	300	حد الخمر وديناه دليل بين علي انهم لم يجتمعوا علي الثمانين حدا اذ لو كانوا وقتوه بالثمانين لم يجب فيمن مات منه دية وانما اراد-- والله اعلم عندنا اذا مات في الاربعين الزاءدة ص 17454 وقوله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه يعني لم يسن فوق الاربعين او لم يسن ضربه بالسياط وقد سنه بالجريد والنعال واطراف الثياب 17455 ونحن هكذا نقول لا نخالف منه شيءا بتوفيق الله وبعصمته 17456 والذي يحتج به في ابطال حديث ابن المنذر لا نقول به ولا نري فيمن مات منه دية 17457 وهذا دابه في بعض ما لا نقول به من الاحاديث الصحيحة يجتهد في ابطاله بحديث اخر فاذا نظرنا في ذلك الحديث الاخر وجدناه لا يقول به ايضا فكيف نحتج به في ابطال غيره فان قال روي عن علي انه جلد الوليد بالمدينة بسوط له طرفان اربعين فيكون ذلك ثمانين 17458 وذكر ما اخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع حدثنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان علي بن ابي طالب جلد الوليد بسوط له طرفان 17459 واخبرنا ابو سعيد في موضع اخر حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال قال الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة فذكره وذكر فيه اربعين 17460 قلنا هذا حديث--- منقطع ----------------------------------------وقد روينا في الحديث الثابت انه امر به فجلد اربعين جلدة وهذا يشبه ان لا يخالفه ان يكون جلده بكل طرف عشرين فيكون الجميع اربعين ص 17461 وهذا هو المراد ب-ما روي في حديث شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من اربعين اي بهما صار العدد اربعين 17462 وهذا بين في رواية همام عن قتادة وقد مضي ذكره ولانه خالف بينه وبين ما اشار به عبد ال---------له علي عمر ولو كان المراد بالاول ثمانين لم يكن بينهما مخالفة	2156	709575374207451614	942	1656.0	746	1552	60.69587707519531	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09753	false	-8208532841215914279	215	266	1068	1321	1480	300	وكذلك علي -------------لما جلد الوليد بهذا السوط ان كان ثابتا اربعين فقد قال في الحديث الثابت جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة------ وقال في رواية عبد العزيز----------- وهذا احب الي فلولا انه اقتصر علي الاربعين لما قال وهذا احب الي	9753	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2157	true	-4288465324232382921	0	56	0	278	1453	300	وكذلك علي رضي الله عنه لما جلد الوليد بهذا السوط ان كان ثابتا اربعين قال---- في الحديث الثابت جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة 17464 وقال في رواية عبد العزيز بن المختار وهذا احب الي فلولا انه اقتصر علي الاربعين لم يق-ل وهذا احب الي	2157	709575374207451614	243	452.0	194	283	85.86572265625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	186	283	900	1375	1458	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------- حدثنا --ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ث-------م قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان-- فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5827	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2164	true	1446918021352617677	61	152	299	747	1484	300	حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها قا------------------------------لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام خطيبا ف---قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو سرقت فاطمة بنت- محمد----- لقطعت يدها	2164	709575374207451614	400	703.0	317	506	79.05138397216797	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05840	false	-2137393939684685558	198	250	1021	1278	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله	5840	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2164	true	1446918021352617677	74	118	361	578	1484	300	عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها قا------------------------------لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله	2164	709575374207451614	206	374.0	164	266	77.44361114501953	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06583	false	1698220657264751854	170	266	834	1319	1489	300	اخبرنا-------- ابن جريج قال ----------سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه --------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال -كان يعلي يقول------ تلك الغزوة اوثق اعمالي عند-ي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيتهقال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك -تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6583	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2166	true	8291704209048356209	137	229	649	1094	1451	300	اخبرنا مسلم عن ابن جريج قال الربيع اظنه عن عطاء عن صف-------------وان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم --غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء -قال صفوان قال يعلي -كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت----------زع المعضوض يده من في العاض فذهبت- احدي ثنيتيه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-يدع يده في فيك فتقضمها كانها ---في فحل يقضمها	2166	709575374207451614	379	652.5	297	520	72.88461303710938	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms10665	false	-1732772677706460521	253	283	1271	1415	1486	300	الله عنه ارايت ان قتلت------------- صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطايا--------------------------------------------------------------------ي فقال عليه السلام نعم ثم قال بعد ان رد عليه--------------- الا الدين كذلك قال لي جبريل	10665	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2181	true	3561118454949423856	232	276	1193	1408	1542	300	الله---------- ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي الرجل ناداه 000 فنودي فقال كيف قلت قال فاعا---------------د عليه القول فقال نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل	2181	709575374207451614	105	153.5	83	240	43.75	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04928	false	-7480531491124133517	84	158	401	741	1472	300	سعيد عن جده ولابي داود ا-نه صلي الله عليه وسلم بعث ابان --وسعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان ف------------------تحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا -سول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال------ صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	4928	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2200	true	5304926141847329880	178	259	869	1239	1441	300	سعيد بن العاص ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة----- لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدد علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	2200	709575374207451614	316	570.5	244	376	84.04255676269531	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	151	220	756	1099	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قال الحاكم صحيح علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين وللطحاوي من------------------------------- حديث ابي يوسف عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن ابن ا--------بي اوفي ----------------------------------قال كنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم بخيبر ياتي احدنذا الي الطعام من الغنيمة فياخذ منه حاجته------ قال	5397	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2215	true	2300954076905956116	152	233	764	1173	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يغنم الغنيمة فيها الطعام فياكل اصحابه منها اذا احتاج رجل جاء فاخذ حاجته فحاجة الناس الي السلاح في دار الحرب والي الدواب والثياب اشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حاجتهم الي الطعام ص 17892 وذكر حديث ا------------بي اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ياتي احدن-ا الي الطعام من الغنيمة فياخذ---- حاجته 17893 قال	2215	709575374207451614	184	166.0	145	566	32.50883483886719	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05090	false	-5817345314190386739	78	198	384	1012	1531	300	عن بكير------------------ عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا-لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3016 فتح وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5090	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2220	true	-7814942005601934707	195	258	962	1281	1489	300	عن بكير بن عبد الله الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة------------- انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فا-----حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدتموهما فاقتلوهما	2220	709575374207451614	264	450.0	212	663	39.81900405883789	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05168	false	5215613420647379307	192	250	917	1211	1446	300	الليث------- عن بكير------------------ عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5168	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2220	true	-7814942005601934707	192	258	949	1281	1489	300	الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة------------- انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2220	709575374207451614	280	502.0	225	345	81.159423828125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05099	false	6561765824297465922	251	295	1255	1449	1472	300	عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زم-ن الحرة اتاه ات فقال له ان-- ابن حنظلة يبايع الناس عل-------------------ي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5099	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2228	true	5756911441120722464	239	285	1227	1429	1500	300	عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ق-------------ال لما كان زمان الحرة اتاه ات فقال له هذاك ابن حنظلة يبايع الناس فقال علي اي شء قال علي الموت ق-ال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2228	709575374207451614	174	323.5	133	216	80.55555725097656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05100	false	-1624777830452245843	208	242	1044	1198	1474	300	عبد الله بن زيد لكنه قال لما كان زم-ن الحرة اتاه ات فقال له ان-- ابن حنظلة يبايع الناس عل-------------------ي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5100	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2228	true	5756911441120722464	247	285	1259	1429	1500	300	عبد الله بن زيد ق-----ال لما كان زمان الحرة اتاه ات فقال له هذاك ابن حنظلة يبايع الناس فقال علي اي شء قال علي الموت ق-ال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2228	709575374207451614	142	261.5	109	176	80.68181610107422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	false	-8130025552775127347	206	300	979	1421	1421	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي ----------------انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	true	-8689176124860040978	52	146	257	696	1479	300	مالك اظنه-- عن ابي النضر ---------------------ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا--- اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	2244	709575374207451614	412	770.5	325	465	88.6021499633789	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	false	-5547126873856797325	145	236	659	1078	1395	300	ابي مرة مولي ام هانء بنت ابي طا-------------بعن ام هانء انها------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره ق-----الت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي ----------------انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	true	-8689176124860040978	58	156	283	738	1479	300	ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه----------------انء وذلك ضحي	2244	709575374207451614	389	700.5	304	476	81.72268676757812	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	false	5268131053785039756	104	213	536	1042	1469	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك----- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره---------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي ------------انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	true	-8689176124860040978	48	156	236	738	1479	300	عبد الرحمن عنه بحديث--- مالك اظنه عن ابي النضر---------------------- ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	2244	709575374207451614	447	800.5	350	545	82.01834869384766	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	false	3422411942090375964	55	164	275	782	1411	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك----- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره---------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي ----------------انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	true	-8689176124860040978	48	156	236	738	1479	300	عبد الرحمن عنه بحديث مالك اظنه عن ابي النضر ---------------------ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	2244	709575374207451614	455	840.5	357	539	84.41558074951172	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	false	1670835229281814022	141	232	708	1151	1498	300	كتب الي عامله حين كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال ر-----جل مترس وفي رواية مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا ضربت عنقه ق------ال مالك وليس علي هذا العمل في قتل ال-------------------------------------------------------------مسلم بالكافر و----------------------------------------عليه العمل في جواز التامين قاله ابن بطال ورواه البيهقي من حديث الاعمش ------------------------عن ابي واءل ----قال جاءنا كتاب عمرو اذا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	5438	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2246	true	89202069638335476	143	291	695	1399	1449	300	كتب الي عامل جيش -كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال له الرجل مت---------------رس يقول لا تخف فان- ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه 18126 قال مالك لا يقتل به 18127 قال الشافعي ان كان انما ذهب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بك--افر وهذا كافر لزمه اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم شء ان يترك كل ما خالفه 18128 قال احمد هذا عن عمر منقطع 18129 وقد روينا باسناد موصول عن ابي واءل انه قال جاءنا كتاب عمر واذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	2246	709575374207451614	311	459.0	243	725	42.89655303955078	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	false	-2293645638329774071	22	117	104	578	1441	300	مولي ابن مطيع انه سمع ابا ه-----------------------ريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل-------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له----------------------------------------------------- يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب------- فبينما هو-- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	6431	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2248	true	7058981871549695291	176	281	859	1376	1462	300	مولي ابن مطيع عن ابي----- هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر ف---لم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموا------------ل والثياب والمتاع قال و--------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وزعم ان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا حتي كنا بوادي القري فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فقتله ف-------------قال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	2248	709575374207451614	337	550.0	263	567	59.43562698364258	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06448	false	-7036831648906617077	203	299	1058	1536	1540	300	ابي ه-----------------------ريرة رضي الله ع-نه افتتحنا- خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل-------- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وادي القري ومعه عب--------------------------------------------------------د يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب------- فبينما هو-- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلء والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا------------------------------------------------------------ فجاء رجل حين سمع ذلك من رسول الله صلي	6448	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2248	true	7058981871549695291	180	300	876	1462	1462	300	ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموا------------ل والثياب والمتاع قال و--------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وزعم ان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا حتي كنا بوادي القري فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فقتله ف-------------قال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ص 18140 اخرجاه في الصحيح من وجه اخر عن مالك وفيه من الزيادة فجاء رجل -----------الي رسول الله صلي-	2248	709575374207451614	356	546.5	278	640	55.625	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09619	false	-5371773175611837888	213	300	1108	1533	1533	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني--------------- مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع-عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له----------------------------- رفاعة بن زيد---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال---- له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري -بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله-	9619	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2248	true	7058981871549695291	162	251	786	1221	1462	300	حدثنا المزني----- حدثنا الشافعي اخبرنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع قال ووجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وزعم ان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا-------------------------------------- حتي كنا---- بوادي القري فبينما مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فقتله	2248	709575374207451614	318	520.0	251	484	65.70247650146484	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	false	5614283915375253787	0	30	0	155	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	9620	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2248	true	7058981871549695291	251	281	1221	1376	1462	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	2248	709575374207451614	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	113	144	559	722	1465	300	صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4417	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2253	true	-5800713084013697099	14	44	70	231	1565	300	صلي الله عليه وسلم -----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك ا------بن عمر وكان في ذلك الجيش	2253	709575374207451614	143	252.0	116	174	82.18390655517578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04418	false	-6500581159148027460	74	105	383	546	1527	300	صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4418	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2253	true	-5800713084013697099	14	44	70	231	1565	300	صلي الله عليه وسلم -----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك ا------بن عمر وكان في ذلك الجيش	2253	709575374207451614	143	252.0	116	174	82.18390655517578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05080	false	5363024528902061071	5	41	25	211	1526	300	القتال فقال انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني بذلك ابن عمر وكان في ذلك الجيش	5080	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2253	true	-5800713084013697099	2	44	13	231	1565	300	القتال فكتب ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك ابن عمر وكان في ذلك الجيش	2253	709575374207451614	173	294.5	138	226	76.54867553710938	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05248	false	-4729043672906918948	124	175	622	870	1455	300	ابن نمير حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5248	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2256	true	-5989022585523688098	218	269	1091	1336	1489	300	ابن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2256	709575374207451614	232	427.0	184	261	88.88888549804688	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05249	false	-1510371669333664067	0	33	0	168	1528	300	العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5249	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2256	true	-5989022585523688098	235	269	1163	1336	1489	300	العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2256	709575374207451614	167	317.0	134	174	95.97701263427734	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04754	false	-5097615440690937596	226	273	1113	1344	1477	300	بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4754	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2260	true	1839996800642009173	1	59	9	296	1483	300	بن شعبة 18219 قال--------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء 18220 وذكر الشافعي في القديم حديث موسي بن داود عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن ابي الاسود عن عروة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2260	709575374207451614	184	322.0	146	320	57.5	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06369	false	8050863515851209197	139	215	700	1091	1518	300	محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي-- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العز-بة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل و--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا---- ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6369	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2274	true	2284483904690961656	138	217	696	1102	1510	300	محيريز ----قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبايا العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ذلك ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2274	709575374207451614	382	707.0	307	410	93.17073059082031	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06371	false	4885679042875388097	53	102	272	510	1533	300	ابي سعيد الخدري وحديث جابر اما حديث ابي س------------عيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي-- العرب فذكر حديث ال----------------------------------------------------------------عزل وفيه --------------------------------------------------------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا---- ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6371	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2274	true	2284483904690961656	143	217	725	1102	1510	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبايا العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ذلك ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2274	709575374207451614	199	327.5	156	377	52.7851448059082	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	false	3454998780563415270	209	300	1028	1506	1506	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار سمعته منه مرتينقال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصه-ا فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2289	true	8279837044509430122	166	247	870	1280	1530	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ال---------------------حسن بن محمد عن-------- عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجها من عقاصتها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	2289	709575374207451614	372	654.0	296	490	75.91836547851562	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	0	61	0	290	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها --اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ	5151	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2289	true	8279837044509430122	247	300	1280	1530	1530	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------- يا حاطب فقال------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ-	2289	709575374207451614	209	321.0	163	306	68.30065155029297	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	false	6331384822863000220	74	222	350	1093	1479	300	سفيان ---------عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاص-ها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------------- فاحببت اذ	6476	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2289	true	8279837044509430122	166	300	870	1530	1530	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن-------- الحسن بن محمد عن----- عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن ب--ظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجها من عقاصتها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال---- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش --------------ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ-	2289	709575374207451614	575	950.0	455	789	72.87705993652344	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	0	115	0	586	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاص-ها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها --اهليهم واموالهم بمك--------ة فاحببت اذ	7129	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2289	true	8279837044509430122	193	300	992	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجها من عقاصتها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ-	2289	709575374207451614	484	853.0	385	613	78.9559555053711	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	false	-3388604163390528880	11	99	57	504	1552	300	الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي-- بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5402	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2299	true	6327347569925748948	52	119	275	605	1494	300	الثابت عن المسور بن مخرمة ع----------ن عمرو بن عوف------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي ص بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال ---البحرين وذكر الحديث 18512 قال احمد وروينا عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	709575374207451614	260	444.0	207	449	57.90645980834961	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	false	4316184458843171370	24	111	124	559	1491	300	ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي-- بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6244	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2299	true	6327347569925748948	53	119	282	605	1494	300	عن المسور بن مخرمة ع------ن عمرو بن عوف-------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي ص بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال ---البحرين وذكر الحديث 18512 قال احمد وروينا عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	709575374207451614	259	436.0	205	437	59.26773452758789	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	false	-6772190737691238618	60	138	304	694	1499	300	الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي-- بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته -----صلاة ال---صبح م-----------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9253	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2299	true	6327347569925748948	52	119	275	605	1494	300	الثابت عن المسور بن مخرمة ع------ن عمرو بن عوف----------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي ص بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال--- البحرين -وذكر الحديث 18512 قال احمد وروينا عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	709575374207451614	268	439.0	211	417	64.26858520507812	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	184	296	931	1487	1509	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني----------------- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم-- بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء	4115	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2319	true	-3944063348958691791	43	151	204	727	1485	300	نافع عن ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم 18667 وروي ايضا في غير هذه الرواية 18668 وقد روينا في حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب--------------- اجلي اليهود--------- من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله------------------- وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ص بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيما -	2319	709575374207451614	438	769.5	345	591	74.1116714477539	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04116	false	5971620259601143931	5	94	22	453	1510	300	ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن ع-----------------قبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها الحديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال------------------------------------------------------------- نقركم-- بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ----------الي تيماء واريحاء وهذا التعليق اسنده في كتاب الخمس من وجه اخر فقال حدثنا ا-------------حمد بن المقدام ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبة	4116	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2319	true	-3944063348958691791	45	174	212	853	1485	300	ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم 18667 وروي ايضا في غير هذه الرواية 18668 وقد روينا في حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود--------- من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ص بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيما- واريحا اخبرناه ابو طاهر الفقيه اخبرنا ابو بكر القطان حدثنا ابو الازهر حدثنا محمد بن شرحبيل اخبرنا ابن جريج حدث----نا موسي بن عقبة	2319	709575374207451614	266	380.0	204	665	40.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	false	-5763064593098414913	29	145	138	722	1451	300	عن هشام عن ابيه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 5224 مسلم 2182 فتح 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول- وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم ع----لي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ------علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	5387	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2319	true	-3944063348958691791	42	152	201	734	1485	300	عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 18667 وروي ايضا في غير هذه الرواية 18668 وقد روينا في حديث----------------------------------------------------- موسي بن عقبة --------عن نافع عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود ---------من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي---- خيبر اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله و----لرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ص بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيما- واريحا	2319	709575374207451614	409	635.0	322	634	64.51103973388672	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	false	7553055040069275989	0	117	0	570	1498	300	بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه	4729	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2323	true	6797654859113798388	181	300	886	1456	1456	300	بن مخرمة--------------- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك والغطوا ب--ه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--------رد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمن--------ات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه-	2323	709575374207451614	508	915.5	400	613	82.87112426757812	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04730	false	-4859859898895145703	0	56	0	274	1571	300	سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته ا-----------------------------------------------------------------لينا الحديث بطوله وحديث جابر بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	4730	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2323	true	6797654859113798388	176	249	859	1216	1456	300	سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك والغطوا به وابي سهيل الا ذلك فكاتبه رسول------------------ ال-له صلي الله عليه وسلم	2323	709575374207451614	238	423.0	185	376	63.29787063598633	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	false	6363751459024214100	174	298	883	1489	1498	300	ابن شهاب عن- عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال----------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل ------بن سهيل	6391	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2323	true	6797654859113798388	167	256	816	1249	1456	300	ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك والغطوا ---------به ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد يومءذ----------------------- ابا جندل الي ابيه سهيل	2323	709575374207451614	321	475.0	245	642	50.0	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	false	7938647521738947094	0	52	0	251	1450	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه	6392	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2323	true	6797654859113798388	254	300	1239	1456	1456	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات و--------كانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه-	2323	709575374207451614	211	385.5	167	255	82.7450942993164	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	false	964041219926110002	131	167	654	834	1501	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة------------------------------------ ف-----------------------------اجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة	6265	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2330	true	4249183574389786071	252	299	1247	1481	1484	300	حدثنا ابو الازه--ر حدثنا محمد بن شرحبيل اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النض-------------ير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة	2330	709575374207451614	128	207.0	100	249	51.40562438964844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	false	964041219926110002	167	203	834	1039	1501	300	فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا و-----------------------------اجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله ------بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود-- المدينة	6265	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2331	true	8232479224792316173	1	44	4	245	1548	300	فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة -----بني قينقاع وهم قوم عبد الله يعني ابن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي بالمدينة	2331	709575374207451614	190	339.0	156	247	76.92308044433594	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06272	false	7738538728541756672	127	163	642	847	1535	300	فقتل رجالهم وسبي نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا و-----------------------------اجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله ------بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود-- المدينة	6272	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2331	true	8232479224792316173	1	44	4	245	1548	300	فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة -----بني قينقاع وهم قوم عبد الله يعني ابن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي بالمدينة	2331	709575374207451614	187	330.0	153	247	75.70850372314453	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	false	1132047139535280583	199	300	990	1499	1499	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكني في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون البقرة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2332	true	-5402059393801133776	14	106	71	539	1506	300	يكون من حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجم فجاءوه بهما فرجمهما رسول الله صلي الله عليه وسلم 18750 اخبرنا ابو اسحاق الفقيه اخبرنا ابو النضر اخبرنا ابو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه ص قال----- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	2332	709575374207451614	271	300.0	215	698	38.82521438598633	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05973	false	4646018475040332793	0	71	0	344	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما ------قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ذكر فيه حديث----------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5973	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2332	true	-5402059393801133776	106	178	539	895	1506	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما 18751 قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 18752 وباسناده قال اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال --------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2332	709575374207451614	268	449.5	209	387	69.25064849853516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	false	-7520202351060228684	205	300	1033	1495	1495	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني----------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه --قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2332	true	-5402059393801133776	44	132	230	659	1506	300	حدثنا المزني------------- حدثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- انه ص قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد	2332	709575374207451614	408	752.0	324	477	85.53459167480469	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms00718	false	-2542986068977407241	85	187	396	873	1395	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال ا--------------------------------------------------------------------------------ذا ارسلت كلبك ال---------معلم فقتل فكل واذا اكل---- فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه---- كلبا اخر -------------------قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر 7397 مسلم 1929 فتح1 ثم شرع البخاري في ذكر الاحاديث التي نحا بها الي طهارة الكلب وطهارة سءره فقال حد--------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن ------------يوسف عن ----مالك عن ابي الزنا-------------د عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------ال اذا	718	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2335	true	3302496269324178056	148	288	694	1366	1427	300	حدثنا ابو داود حد------ثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي --------قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فقتل فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فهو وقيذ فلا تاكل قلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك علي الصيد وسميت فاخذ فكل وان- اكل منه فلا تاكل فانما امسك -علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد مع كلبي كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره اخرجه------------------------ البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة 18776 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب وابو عمرو بن ابي جعفر قالا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا	2335	709575374207451614	313	383.0	237	713	43.899017333984375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	false	-4773564950730411337	89	162	417	759	1420	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فك-----ل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسم---------------------------------------------------------------------------------------------ي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ- قال -لا تاكل ا-نما سميت علي كلبك ولم تسم علي	3675	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2335	true	3302496269324178056	148	228	694	1069	1427	300	حدثنا ابو داو--د حدثنا شعبة عن ا----------------بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي ---------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فقتل فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فهو---------- وقيذ فل---ا تاكل -قلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك علي الصيد وسميت فاخذ فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد مع كلبي------ كلبا اخر -------------لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي	2335	709575374207451614	242	352.5	186	447	54.138702392578125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04338	false	7282680529793294716	263	298	1324	1490	1499	300	حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -------------قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان	4338	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2343	true	-333197921687798970	229	267	1187	1365	1537	300	حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما---- وكان	2343	709575374207451614	154	276.5	120	183	84.15300750732422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05261	false	-2388702883048311503	268	300	1311	1466	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا-	5261	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2343	true	-333197921687798970	227	264	1176	1349	1537	300	حدثنا مسدد----------- حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا	2343	709575374207451614	135	220.5	106	184	73.36956787109375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	false	6009494804028778899	0	26	0	139	1579	300	ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف------نصبوا القدور---------------------------------------- فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها	5262	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2343	true	-333197921687798970	264	300	1349	1537	1537	300	ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فذكوا ونصبوا القدور فدفع اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها-	2343	709575374207451614	134	221.5	109	190	70.52631378173828	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	false	8267648976719351095	0	39	0	214	1575	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس-فعجلوا ف------نصبوا القدور فدفع اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها	8152	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2343	true	-333197921687798970	257	300	1309	1537	1537	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فذكوا ونصبوا القدور فدفع اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها-	2343	709575374207451614	206	367.0	168	231	89.177490234375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04339	false	-8443157692220397081	30	89	165	468	1525	300	وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي--- انا نرجو او نخاف-العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4339	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2344	true	7752734344770907417	1	65	5	336	1472	300	وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا -قال وقالوا انا نرجو او نخاف العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2344	709575374207451614	269	447.0	215	352	76.42045593261719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	false	6009494804028778899	26	87	139	454	1579	300	بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي--- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2344	true	7752734344770907417	0	65	0	336	1472	300	بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا -قال وقالوا انا نرجو او نخاف------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2344	709575374207451614	295	519.5	237	352	83.80681610107422	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	false	8267648976719351095	39	107	214	565	1575	300	بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8152	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2344	true	7752734344770907417	0	65	0	336	1472	300	بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقالوا-- انا -نرجو او نخاف------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2344	709575374207451614	330	619.5	265	352	93.75	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	false	-2607548210006997947	201	282	1003	1416	1504	300	حدثنا علي بن عبد الله----- حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا ب---الساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول	6551	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2345	true	-7636450063137853872	127	193	624	960	1491	300	حدثنا احمد بن شيبان الرملي حدثنا سفيان سمع--------------- عمرو عن--------------- جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نطلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلن--------------ا الخبط ثم ان البحر --------------القي لنا------ دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر حتي صلحت--------------------- اجسامنا واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ونظر الي اطول	2345	709575374207451614	256	397.0	200	425	60.235294342041016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06552	false	1350030820255746831	89	146	419	711	1515	300	فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قا-ل ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6552	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2345	true	-7636450063137853872	254	298	1259	1482	1491	300	فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله وقال فيه قال ابن جريج و---------------------------------------------------------اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	2345	709575374207451614	202	364.0	161	293	68.94197845458984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	false	3765931563737497553	47	160	234	796	1517	300	بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نرصد--------------------------------------------- عير قريش الي ان قال فا---------------------------------------------لقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا وفيه فعمد ا-------------------------------لي ا--------------------طول رجل معه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاثا ثم ثلاثا ثم ان ابا عبيدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاه ثالثها-- من حديث------------ عمرو عنه وفيه فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قا-ل ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6553	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2345	true	-7636450063137853872	142	298	697	1482	1491	300	بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نطلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان البحر القي لنا------ دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر حتي صلحت--------------------- اجسامنا واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ونظر الي اطول بعير في الجيش واطول رجل فحمله عليه فجاز تحته وقد ---------------كان رجل--------- نحر ثلاث جزاءر ثم------------------------------- نهاه ابو عبيدة وكانوا يرونه قيس بن سعد ص اخرجاه في الصحيح من حديث سفيان 18840 ورواه الحميدي عن سفيان قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال هل معكم منه شء قلنا لا 18841 واخرجه -البخاري من حديث ابن جريج عن عمرو قال فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله وقال فيه قال ابن جريج-------------- واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	2345	709575374207451614	328	440.5	252	901	36.403995513916016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	false	-1772167816726442345	108	185	545	946	1481	300	حدثنا عبد الله بن محمد اخبر-------نا سفيان عن- عمرو قال سمعت جابرا----------- يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ---ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا ل--------قريش فاصابنا جوع شديد حتي اك------------لنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا--------- يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه -فمر الراكب------------------------------------------ تحته و---كان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	8130	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2345	true	-7636450063137853872	127	212	624	1050	1491	300	حدثنا---- احمد بن شيبان الرملي حدثنا سفيان سمع عمرو عن------ جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نطلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان--------------- البحر القي لنا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر -------------حتي صلحت اجسامنا و----اخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ونظر الي اطول بعير في الجيش واطول رجل فحمله عليه فجاز تحته وقد كان رجل--------------------- نحر ثلاث جزاءر-------------- ثم نهاه ابو عبيدة	2345	709575374207451614	258	342.5	202	503	51.2922477722168	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08265	false	4328788503086945935	231	272	1114	1296	1423	300	قسيط عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد ثم --------------------------------------------------------------------------------------------ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امته---- ثم ضحي به	8265	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2355	true	7776809231053944464	39	97	192	465	1486	300	قسيط عن عروة عن عاءشة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2355	709575374207451614	162	274.5	125	278	58.273380279541016	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	false	-2360049172975174516	226	293	1119	1446	1477	300	حدثنا عثمان قال---- حدثنا جرير------ عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل------------ الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	1850	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2361	true	3662385019737470257	102	168	528	840	1516	300	حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم ---------------قال ابو بردة بن نيار----------- يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة -عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	2361	709575374207451614	243	375.0	188	360	67.5	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	false	-1652331120384235111	36	139	171	664	1403	300	حدثنا مسدد قال حد-----ثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال ف-----------------------ان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي ------------------عن احد بعدك	1884	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2361	true	3662385019737470257	102	209	528	1036	1516	300	حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن------- منصو-----------ر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم قال -ابو بردة بن نيار----- يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة -عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد فعلت فاعد ذبحا اخر قال يا رسول الله ان عندي عناقا لي ----خير من شاتي لحم افاذبحها ----قال نعم وهي خير نسكك ولا تقضي جذعة عن احد بعدك	2361	709575374207451614	407	725.0	319	541	75.2310562133789	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08290	false	-8140382667992349149	127	167	629	841	1518	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث واذا لم تدف الدافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار ويح---------مل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال فيمسك الانسان من ضحيته ما شاء	8290	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2371	true	3352204057604203398	139	180	719	938	1535	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث واذا لم تدف د--افة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال فيمسك الانسان من ضحيته ما شاء	2371	709575374207451614	203	389.0	163	221	91.8552017211914	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08066	false	3219267034250234653	52	155	258	748	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه قلت البخاري رواه من طريق حماد بن زيد اولا موقوفا فان--------ه قال بعد ان ترجم باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة حدثنا ابو النعمان هو محمد بن الفضلثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قا---------------------------------------ل مع الغلام عقيقة ثم قال وقال حجاج ثنا حماد انا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحماد هذا هو ابن سلمة كما سياتيوقال غير واح--------------------------------------------------------------------د عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اصبغ ---	8066	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2376	true	-4328273949491352366	36	173	186	871	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة 19133 وباسناده قال حدثنا الشافعي عن سفيان عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الربا عن سل--------------------------------------------------------مان بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي 19134 قد استشهد البخاري برواية عاصم الاحول وهشام بن حسان عن حفصة واخرجه من حديث ايوب عن محمد بن سيرين عن سلمان من قوله واستشهد برواية حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي---- صلي الله عليه وسلم 19135 واخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا ابو بكر بن داسة حدثنا ابو داود حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعي--------------د عن قتادة عن الحسن عن سمر--ة بن -جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كل غلام	2376	709575374207451614	198	227.5	147	763	25.950197219848633	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08073	false	-4828072289092108568	88	190	410	864	1383	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال ------من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل قال ابن عبد البر لا نعلمه يروي هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه ومن حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واختلف فيه علي عمرو ومن احسن اسانيده ما رواه عب-------------د الرزاق انا داود بن ق--يس قال سمعت عمرو بن شعيب------------------------------------------------------------------------ عن ابيه عن جده سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	8073	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2377	true	1265394653919776957	122	221	624	1089	1509	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم 19145 قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل 19146 فكذلك روي في---------------------------------------------------------------------------- حديث عمرو بن شعيب 19147 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن حدثنا عبد الرحمن بن- محمد بن ادريس قال قرء علي بحر بن نصر الخولاني قال الشافعي العقيقة ما عرف الناس وهو ذبح كان يذبح في الجاهلية عن المولود فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2377	709575374207451614	246	365.0	183	551	44.64609909057617	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08086	false	4460829068873246838	175	216	835	1032	1457	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا -قال----------------------------- اذبحوا لله في اي شهر--- كان ق-------------------ال انا كنا لنفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال----------------------------- في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحل للحجيج ذبحته	8086	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2379	true	-7450825528810643666	37	91	197	457	1472	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة------------ في رجب فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبحوا لله في اي شهر ما كان وبروا لله واطعموا فقال انا كنا -نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل------ ذبحته	2379	709575374207451614	174	268.5	136	279	62.36559295654297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08087	false	-4583526563634160335	97	210	478	1052	1542	300	الشافعي الفرع-------------------- شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته ف---------------لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه ع---ما يصنعون ف-ي الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم ان- لا كراهة عليهم فيه وامرهم استحبابا ان يغذوه ثم يحمل-- عليه في سبيل الله------ قال وقوله والفرع حق معناه ليس------------------------------------------------------ بباطل وهو-- كلام عربي -خرج علي جواب ال----------------------------------------------------ساءل وقوله لا فرع ولا عتيرة------------------------------ اي لا فرع واجب ولا عتيرة واجبة قال-- والحديث الاخر------------------- يدل عل-----ي هذا المعني فانه اباح الفرع واختار ---ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله	8087	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2380	true	5863380159314756608	1	151	4	763	1507	300	الشافعي رحمه الله في تفسير الفرعة شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته يعني اول نتاج ياتي عليه لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه علي ما يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكره ل---هم فيه وامرهم ---------ان يغذوه ثم يحملون عليه في سبيل الله 19164 قال احمد ويذبحه ويطعمه كما في حديث نبيشة 19165 قال الشافعي الفرعة حق يعني انها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل ص 19166 قال الشافعي وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه -قال- لا فرع ولا عتيرة وليس اختلاف من الرواة انما هو اي لا فرع----- ولا عتيرة واجبة 19167 والحديث الاخر في الفرعة والعتيرة يدل علي معني هذا --------انه اباح الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله	2380	709575374207451614	483	767.0	382	791	61.061946868896484	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05904	false	-1628926887942398826	11	78	57	388	1466	300	بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين -قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث حديث----------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------- تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	5904	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2381	true	1643313766361338892	50	131	256	668	1529	300	بن اسد حد-----ثنا سفيان فذكره باسناده غير انه قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري و-----------------------مسلم في الصحيح من----------------- حديث سفيان 19175 قال الشافعي اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال- كان النبي صلي الله عليه وسلم بالبقيع فنادي رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لم اعنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	2381	709575374207451614	211	291.5	166	460	45.869564056396484	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08217	false	-1604383185884186400	52	144	250	685	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----------- عن خالد بن الو--------------------------------ليد انه-- دخل- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	8217	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2388	true	5127743368438267462	87	195	445	960	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ف-------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2388	709575374207451614	389	691.0	303	533	72.98311614990234	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04461	false	-3695003887939368378	257	299	1275	1483	1488	300	حفيد خالة ابن عباسالي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك ال-ضب تقذرا------ قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما---- اكل علي	4461	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2389	true	-1271210797942892633	0	38	0	185	1449	300	حفيد -الي ------رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل------------------------- من الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا 19237 قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما كان اكل علي	2389	709575374207451614	169	276.5	133	219	77.16895294189453	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	5	34	20	153	1470	300	عن ابن عباس------------- رضي الله عنهما قال----------------------------------- لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه	6429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2391	true	-4145348421351273924	168	207	827	1008	1474	300	عن ابن عباس في نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه	2391	709575374207451614	123	209.0	95	181	67.95580291748047	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06446	false	-3547854162666211662	222	243	1071	1169	1452	300	لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه ----حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه	6446	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2391	true	-4145348421351273924	185	207	906	1008	1474	300	لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه	2391	709575374207451614	98	189.5	77	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03257	false	-2844959033036407193	139	192	653	916	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان------------------------------------------------------------------------------------------ بالروحاء اذا حمار وحش عقير فذكر ذلك لرسو-------ل ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه ف---------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر عليه السلا-----------------م ابا بكر فقسمه بين الرفاق	3257	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2393	true	-2649673845490208963	218	292	1081	1452	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اشار اليه انسان منكم بشء فقالوا لا فقال كلوا 19282 والذي امر ابا بكر بقسمته بين الرفاق فهو في حمار وحشي وجدوه عقيرا بالر-----------------------------------وحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	2393	709575374207451614	181	244.0	142	411	44.0389289855957	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	0	41	0	188	1470	300	ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية------- مسلم	6429	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2394	true	-7670264676332909140	250	290	1231	1411	1458	300	ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس--------------- قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية ص رواه مسلم	2394	709575374207451614	173	326.0	135	195	88.71794891357422	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06446	false	-3547854162666211662	219	258	1059	1241	1452	300	عن ابن عباس---- لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه ----حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر وهو احد التعاليل وقد سلف والبخاري روي هذا الاخير عن محمد بن	6446	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2394	true	-7670264676332909140	255	295	1251	1432	1458	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية ص رواه مسلم في الصحيح عن ا---------حمد بن	2394	709575374207451614	134	237.0	103	190	70.52631378173828	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	false	5751164252792541412	116	179	609	935	1524	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدث---------نا ايوب عن محمد ---------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه --------------جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم الثالثة فقال افنيت الحمر فامر----------------------------- مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية-------------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	6422	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2395	true	7165664259037479090	56	124	284	632	1477	300	حدثنا---- احمد بن ------سلمة حدثنا اسحاق اخبرنا الثقفي حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال جاء جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكلت الحمر ثم جاء فقال اكلت الحمر ثم جاء --------------------------------------الثالثة فقال افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن ال-----حمر الاهلية فانها رجس قال فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	2395	709575374207451614	225	357.0	178	401	56.10972595214844	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08189	false	608819522846162549	267	300	1351	1511	1511	300	عبد الله بن عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها ولا يحمل عليها--------- الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه----	8189	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2396	true	-5960206578522768612	205	240	1031	1204	1516	300	عبد الله بن عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها ولا يحمل عليها اظنه قال الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة اخبرناه	2396	709575374207451614	156	297.0	124	173	90.17340850830078	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03958	false	1142385751149957067	6	69	41	348	1457	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وقال ابو عاصم ثنا عبد الحميد ثنا يزيد قال كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم عن	3958	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2404	true	5607662483050330776	186	243	878	1158	1462	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام --وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه 19368 وروينا في حديث ابن عباس رضي الله عنه----------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان	2404	709575374207451614	227	379.5	177	318	71.3836441040039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09794	false	6121954596912580081	120	153	608	764	1461	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	9794	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2407	true	3383362412797667025	180	213	854	1011	1433	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2407	709575374207451614	150	280.0	118	161	93.1677017211914	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04245	false	-6601178955606512818	214	251	1064	1256	1471	300	الحسن عن سمرة مرفوعا------------------------------------ اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب ولا يحمل	4245	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2408	true	4383813942111256795	112	154	525	739	1454	300	الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له----- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذن-----------ه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل	2408	709575374207451614	165	281.0	132	231	71.42857360839844	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09762	false	-4117258657531477277	1	72	5	357	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة-قالوا الا بلدنا هذا قال الا---- اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم	9762	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2409	true	6772679305750611056	142	202	718	1016	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-------------- اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا شهرنا هذا قال---- اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا بلدنا هذا قال اتعلمون اي يوم-------- اعظم----- قالو----ا يومنا هذا قال فان الله عز وجل--------- حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم	2409	709575374207451614	276	470.0	219	363	76.0330581665039	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	false	827486313415758245	62	127	303	620	1465	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين ب-------ايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	5707	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2414	true	-2543116468405289643	138	189	690	944	1510	300	عن سلمة بن الاكوع------------- قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا ي--------------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا ايديهم -قال----------------------------- ما لكم ارموا ----قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2414	709575374207451614	197	272.0	153	345	57.10144805908203	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms05871	false	-2554356063627765079	169	218	890	1137	1556	300	سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارمو---ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم------ قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5871	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2414	true	-2543116468405289643	139	189	693	944	1510	300	سلمة بن الاكوع ---قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا -ايديهم -قال ما لكم ارموا قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2414	709575374207451614	231	432.0	185	256	90.234375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms08920	false	8539601350374389587	98	140	450	643	1383	300	ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	8920	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2416	true	-4843043460793687573	235	278	1176	1373	1485	300	ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كفيله	2416	709575374207451614	191	373.5	149	197	96.95431518554688	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	false	7588893949332512120	229	298	1109	1459	1470	300	الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي م--------------سطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال ف----------------------------------------انزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	6961	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2419	true	-2057098641274996035	45	99	211	460	1420	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم قالت كان ابو بكر يعول مسطح بن اثاثة فلما قال في -----------------------------------------------------عاءشة ما قال اقسم بالله ابو بكر ان لا ينفعه ابدا فلما انزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فر-د علي مسطح	2419	709575374207451614	158	252.0	123	404	39.108909606933594	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	false	-4580529136019930259	154	215	793	1095	1513	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن ا--لفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ال---حسن حدثنا عبد الرحمن بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	9491	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2424	true	6653524202346183286	67	173	345	860	1460	300	حدثنا مسلم------------ بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة ص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم 19544 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيي بن محمد بن يحيي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فوجدت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2424	709575374207451614	263	472.0	205	528	49.81060791015625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	false	-4580529136019930259	201	295	1029	1488	1513	300	حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها ف--كفر عن يمينك و--ات الذي هو خير 7147 مسلم 1652 فتح11 6623 حدثنا ابو النعمان حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ------------قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم-- وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنااو قال بعضنا والله لا يبارك -----لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا	9491	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2425	true	5176946178090907656	118	224	570	1100	1480	300	حلف- علي يمين فراي- غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليات الذي هو خير 19555 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو محمد يحيي بن منصور القاضي حدثنا ابو عمرو بن المبارك المستملي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ص وما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ---لا يحملنا --فحملنا	2425	709575374207451614	340	511.0	267	588	57.82312774658203	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09635	false	4851041110888550819	183	297	948	1499	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ---ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9635	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2425	true	5176946178090907656	151	264	743	1286	1480	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي م------------وسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ص وما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ---لا يحملنا فحملنا ق-ال ابو موسي فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري------ خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2425	709575374207451614	521	986.0	412	566	92.04946899414062	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	198	249	1066	1317	1577	300	يزيد بن زريع عن--- حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2431	true	5559325530996477282	107	156	525	762	1460	300	يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مال ---------لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	2431	709575374207451614	221	399.5	175	257	85.99221801757812	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03327	false	5181805643608997721	207	299	1045	1467	1476	300	حدثني-------- ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال------------------- ما بال هذا قالوا نذر -------------ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب 6701--------------------------------------------- مسلم 1642 فتح 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام------------------------------- بن يوسف ان--------------------------------------------------- ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه- عن عقبة بن عامر ----قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم	3327	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2438	true	5796895870950192042	60	177	298	851	1442	300	حدثني حميد عن ثابت عن انس قال مر شيخ كبير يت---------------------------------هادي بين ابنيه فقال صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني و-امره ان يركب فركب ص اخرجاه في الصحيح من حديث حميد 19672 واخرجه مسلم ايضا من حديث ابي هريرة 19673 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جري-----------ج اخبرنا يحيي بن---- ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم	2438	709575374207451614	293	431.5	222	602	48.67109680175781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03328	false	6121486580089559067	34	122	160	580	1470	300	حدثنا محمد بن سلام انا ال-فزاري ---عن حميد الطويل اخبرني ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال------------------- ما بال هذا قالوا نذر -------------ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب ثم ساق ح--------------------------------------------------------ديث ابي الخير------- وهو مرثد بن عبد الله اليزني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر ----قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلام---------------- لتمش ولتركب ------قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	3328	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2438	true	5796895870950192042	54	195	266	945	1442	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني حميد عن----------- ثابت عن انس قال مر شيخ كبير يت--------------------هادي بين ابنيه فقال صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب فركب ص اخرجاه في الصحيح من حديث حميد 19672 واخرجه مسلم ايضا من حديث ابي -هريرة 19673 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرنا يحيي بن ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب 19674 قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	2438	709575374207451614	316	450.0	244	711	44.44444274902344	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04572	false	3612232690222618281	250	298	1275	1512	1523	300	الشافعي ----عن سفيان س-------------معت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لاخبرني--------------- ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب واقبل شهادتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظت ثم نسيت-------------------------------------------------------------------------ه فلما قمنا سالت من حضر فقال لي-- عمر بن---------------- قيس هو ----ابن المسيب	4572	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2462	true	-459053151246881996	10	82	56	410	1476	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب ت-قبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك 19876 وبهذا الاسناد قال قال الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه فلما قمت- سالت------- فقال لي ص عمر بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب	2462	709575374207451614	171	227.5	132	364	46.978023529052734	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04652	false	-5306180067290125309	96	158	459	753	1445	300	مالك في الموطا عن داود بن --حصين---- سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع يعني عبد اللهالي مروان--------- في دار فقضي باليمين علي زيد-------- علي المنبر فقال---- احلف له مكاني ق-ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك ق------ال مالك	4652	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2480	true	7917908435594286670	114	179	582	887	1509	300	مالك---------- عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع -------------الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك 20041 قال مالك	2480	709575374207451614	269	473.5	211	328	82.01219177246094	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04654	false	4878141254563450148	23	56	117	274	1522	300	ابن جريج عن عكرمة قال ابصر-- عبد الرحمن بن عوف---- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقيل-- لا فقال افعلي عظيم من الم--ال قال-- لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس	4654	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2480	true	7917908435594286670	265	300	1345	1509	1509	300	ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا -قال -فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبهي-- الناس-	2480	709575374207451614	141	222.0	110	169	83.43195343017578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04679	false	-7233377295055413665	43	120	206	581	1470	300	ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ا-ن امه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب -الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا هذا الحديث زاد فيه مسلم في رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	4679	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2489	true	-7010444293620835280	155	212	800	1079	1534	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبة------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا 20120 و----------------------------------------------------------------------------قالت -لم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث ف--ي الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	2489	709575374207451614	261	460.5	207	377	69.23076629638672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01846	false	736587672494548932	110	176	569	900	1544	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال------- حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتينف-قال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا	1846	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2493	true	-2424711571540742718	234	300	1172	1499	1499	300	حدثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا -مغنيتين فقال ابو بكر امزمو-ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا-	2493	709575374207451614	293	526.0	233	347	84.43804168701172	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06463	false	8785966926466417105	177	235	873	1157	1468	300	خلوا بني الكفار عن سبيله قد نزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن ق-تلناكم علي تاويله كما ق-تلناكم علي تنز----------------------------------------------------------------------يله واسنده ابن حبان في صحيحه من حديث ثابت عنه بزيادة وبذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله فقال له عمر يا ابن رواحة اتقول الشعر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6463	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2495	true	6598392980399941587	23	79	123	410	1532	300	خلوا بني الكفار عن سبيله قد نزل الرحمن في تنزيله -ان خير القتل في سبيله نحن قاتلناكم علي تاويله كما قاتلناكم علي تنزيله 20174 وفي رواية اخري اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله وي-------------------------------------------------ذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله ص 20175 قا-------------------ل الشافعي وادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2495	709575374207451614	195	296.0	154	356	54.7752799987793	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04374	false	7805511222021609910	126	195	616	954	1461	300	كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4374	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2505	true	-6880523517034284142	16	73	78	364	1490	300	كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك و-يمينه فقال--- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2505	709575374207451614	279	513.5	223	338	82.54438018798828	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	false	-8018186396123019581	67	120	318	571	1453	300	كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم	4646	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2505	true	-6880523517034284142	16	66	78	321	1490	300	كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك و--يمينه فقال------- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله ------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان	2505	709575374207451614	228	400.0	179	260	87.69230651855469	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04662	false	3701817777427838584	193	227	965	1113	1496	300	ابن ابي ليلي عن الحكم عن حنش ان عليا كان يري الحلف مع البينة ق------ال ال-----------------------------------------------------------------------------------بيهقي وكذا رواه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي و----------------------------------------------------------------قد روينا من وجه اخر عن ----حنش عن علي انه انما را-ه عند	4662	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2510	true	-1720874847361487635	209	300	1029	1458	1458	300	ابن ابي ليلي عن الحكم عن حنش ان عليا كان يري الحلف مع البينة 20306 قال الشافعي وهم يخالفون هذا فلا يستحلفون احدا مع يمينه وهم يروون عن شريح انه استحلف مع البينة ولا نعلمهم يروون عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خلافهما ص 20307 قال احمد وهذا انما اورده علي طريق الالزام ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي كان يري الحلف مع البينة وهذا الذي رواه عن علي اظنه فيما وهم فيه فقد روينا عن سماك بن حرب عن حنش عن علي انه انما رواه عند-	2510	709575374207451614	119	189.5	90	430	27.674419403076172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	false	-7988388715360405182	0	168	0	876	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن ع------لي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	7460	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2518	true	4420404423556679787	2	162	10	846	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك ا------لذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح ------------------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ولا تم-نع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن رايات علي ابوابهن يك-------ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطت-ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	2518	709575374207451614	788	1453.0	634	905	87.07182312011719	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04391	false	-2290721354586908944	28	69	147	336	1409	300	ليس لله شريك روي ابو الوليد الطيالسي عن همام ثنا قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك وكذا روي عن اب--ن عمر	4391	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2523	true	955271185715396123	70	107	312	480	1396	300	ليس لله شريك 20385 وفي رواية----------- همام عن- قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك 20386 وروي فيه عن عمر	2523	709575374207451614	134	216.5	102	191	70.15706634521484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms09725	false	-2070274412307836756	83	125	409	608	1533	300	اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم ان عمر بن عبد العزيز اعتق عبدا له نصرانيا فتوفي العبد بعد ما عتق قال اسماعيل فامرني عمر بن عبد العزيز ان اخذ ماله فاجعله في بيت مال المسلمين	9725	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2541	true	-7145373272224903585	120	160	653	845	1603	300	اخبرنا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم ان عمر بن عبد العزيز اعتق عبدا له نصرانيا فتوفي العبد بعد ما عتق قال اسماعيل فامرني عمر بن عبد العزيز ان اخذ ماله واجعله في بيت مال المسلمين	2541	709575374207451614	191	373.0	151	199	95.97989654541016	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07657	false	-5930624477295952480	212	278	1056	1375	1482	300	ام سلمة--------------------- من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي لان الله اعظم-------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وفرق بينهن وبين النساء--------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها--------------------- قال ومع هذا ان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر عليه السلام------------------ سودة ممن------------ قضي به انه اخوها وذلك -----ان يكون للاحتياط وان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	7657	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2560	true	-5611385179571189139	53	159	265	786	1510	300	ام سلمة ان كان امرها بالحجاب من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي علي ما ---عظم الله به ازواج النبي صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين يرحمهن الله وخصهن به وفرق بينهن وبين النساء ان اتقين ثم تلا الايات في اختصاصهن بان جعل عليهن الحجاب من المءمنين وهن امهات المءمنين ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها ثم ساق الكلام الي ان قال ومع هذا ان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم يعني سودة ان تحتجب من رجل قضي--- انه اخوها وذلك يشبه ان يكون للاحتياط وان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	2560	709575374207451614	294	470.5	231	527	55.7874755859375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	105	249	482	1183	1432	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم------- --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2564	true	3856452369834100514	50	204	249	1007	1494	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا ----عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم مع ذلك فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كا---ن شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2564	709575374207451614	636	1127.0	505	814	78.13267517089844	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	false	-3097428887160130240	71	177	352	883	1452	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه--------------لها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد--------------------------------------------------- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم------- فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني------------------------- فاخبرته ------فقال--------------------------------- خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	4442	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2564	true	3856452369834100514	52	182	261	906	1494	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها--------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا ----عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم مع ذلك فسمع -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ---------يها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال اقوا----م يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	2564	709575374207451614	458	747.5	363	696	65.80459594726562	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	225	298	1142	1509	1518	300	اسماعيل حدث-نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ----------ان احبوا ---ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم------- فسمع---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة	4746	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2564	true	3856452369834100514	49	139	241	691	1494	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم مع ذلك فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة	2564	709575374207451614	350	615.5	279	453	77.2626953125	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04767	false	-4086130594155052052	84	169	411	831	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا----------- سفيان عن يحيي --------عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها-------- بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله -من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4767	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2565	true	-5338014641630238671	110	181	588	953	1550	300	حدثنا المزني--------- حدثنا الشافعي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اردت ان اشتري بريرة فاعتقها فاشترط علي مواليها ان اعتقها----- ويكون الولاء لهم قالت عاءشة فذكرت-------------------------- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها و--------------------------اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم خطب الناس ف----------------------------------قال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فمن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	2565	709575374207451614	227	323.5	177	479	47.39039611816406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04406	false	5802881762130935337	35	116	186	571	1511	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة عن علي قال است---شارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها اذا ولدت عتقت فقضي به- عمر--- حياته وعثمان بعده فلما وليت رايت ان ارقهن قال الشعبي فحدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سيرين انه قال لعبيدة فما تري انت قال راي علي وعمر في الجماعة احب الي من قول علي حين ادرك الاختلاف وعند معمر عن ايوب عن محمد قال عبيدة ----------------------------------قلت لعلي رايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك	4406	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2569	true	-3373840972583830937	194	300	951	1460	1460	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة -ص قال قال علي اسشارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقة-------- فقضي بها عمر في حياته وعثمان بعده فلما وليت رايت انها رقيق 20796 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني من اصل كتابه اخبرنا ابو سعيد بن الاعرابي حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا هشام عن محمد هو ابن سيرين عن------ عبيدة عن علي قال اجتمع رايي وراي --------------------------------------------------------عمر علي عتق امهات الاولاد ثم رايت بعد ان ارقهن في كذا وكذا قال فقلت له را--يك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك-	2569	709575374207451614	221	309.0	173	583	37.90737533569336	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms04405	false	-4632426371402409295	14	127	81	613	1464	300	ابو اويس عن حسين الا انه ارسله قلت قد وصله من طريق الدارقطني واخرجه الدارقطني من حديث ابي سارة عن ابن ابي حسين عن عكرمة به وابو سارة هذا قال بعض الحفاظ انه ابن ابي سبرة وابن ابي حسين هو حسين السالف واخرجه ايضا اعني الدارقطنيمن حديث الحسن بن عيسي الحنفي عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ورواه اب--------------------------------------------ن عيينة عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن عمر قوله وكذا رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن وكيع عن ابيه عن عكرمة عن عمر ورواه خصيف------- عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر قال البيهقي فرجع الحديث الي قول ابن عباس عن عمر قال البيهقي وهو الاصل في ذلك	4405	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2570	true	2384293785898637740	152	228	758	1106	1452	300	ابو اويس عن حسين الا انه ارسله 20803 وروي عن ابن ح---------------------------------------------------------سين عن عكرمة عن ابن عباس ولم يثبت فيه شء 20804 وقد روي سفيا----------------------------------------------------------------------ن بن سعيد الثوري ع---------ن ابيه عن عكرمة عن عمر انه قال ام الولد اعتقها ولدها وان كان سقطا 20805 وبمعناه رواه ابن عيينة عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن عمر 20806 ور---------------------------------------------------------------واه خصيف الجزري عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر فعاد------------ الحديث الي قول عمر------------------------ وهو الاصل في ذلك	2570	709575374207451614	189	207.5	138	583	32.41852569580078	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	false	-1792739483209045029	95	175	504	898	1528	300	سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن----- انظر 3071 فتح 3875 حدثنا يحيي بن حماد حد---------------------ثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن--- عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	6152	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2576	true	-5931253541806849261	170	284	830	1413	1498	300	سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني----- النبي صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فكان يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه بالحبشية يعني حسن ص 20834 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر بن اسحاق حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان فذكره باسناده غير انه قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده و-قال سناه سناه يعني ------------حسن حسن رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي 20835 قال الشافعي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح اخبرني عبيد الله بن عامر انه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	2576	709575374207451614	266	444.0	208	610	43.6065559387207	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms07176	false	-4917685106289009510	183	228	905	1121	1460	300	سفيان حدث-نا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان-----يريد ان يحفظه فانزل الله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة	7176	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2582	true	-917790572890780117	15	61	79	293	1504	300	سفيان اخبرنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان ذلك يريد ان يحفظه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة	2582	709575374207451614	198	361.0	156	229	86.46288299560547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	234	300	1171	1506	1506	300	ابن جريج---- قلت لعطاء و--------------------------------------------قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الص-------لاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي------- الله صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي--- راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف-	1318	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2584	true	8814911111286004145	2	69	8	340	1449	300	ابن جريج قال قلت لعطاء اي حين احب اليك ان اصلي العتمة اماما او خلوا قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعتمة حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاني انظر اليه الان يغطي راسه---- واضعا يده علي شق راسه 20877------------------------------------------- فاستثبت عطاء كيف	2584	709575374207451614	246	381.0	195	406	60.59113311767578	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0013252-ara1.ms01319	false	9017210333074999527	0	52	0	251	1435	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم ----علي راسه يده------ كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطر---------اف اصابعه علي -قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طر---ف الاذن مما يلي الوجه عل---ي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	1319	3697653286825626163	Shamela0002863-ara1.completed.ms2584	true	8814911111286004145	69	122	340	605	1449	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي راسه فاوما الي كما اشافهك-------- فبدد--- عطاء بين اصابعه شيءا من يديه- ثم وضعها فانتهي اطراف اصابعه الي مقدم الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهاماه اطراف الاذن مما يلي الوجه ثم علي الصدغ وناحية الجبين لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	2584	709575374207451614	213	364.5	166	277	76.89530944824219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0002863-ara1.completed