id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	0	47	0	216	1474	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	91	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms072	false	4499122949777637129	251	298	1264	1478	1486	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	72	4083176127496139144	210	406.0	164	217	96.7741928100586	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	9	67	45	311	1465	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل- الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	92	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms072	false	4499122949777637129	240	298	1212	1478	1486	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزله الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	72	4083176127496139144	260	496.0	203	269	96.6542739868164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00239	true	-5009431638958433133	153	268	790	1379	1542	300	فقالوا ت-----------------كلم يا رسول الله -خذ لنفسك ولربك ما احببت فت---------كلم صلي الله عليه وسلم وتلا القران ودعا الي الله ثم ق----------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني -ما تمنعون منه --------نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا---------------------------------------- يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فقال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا وهم اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة ورافع بن مالك بن العجلان والبراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت فهءلاء من الخزرج وثلاثة من الاوس	239	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms134	false	-2981455925124868520	89	221	425	1103	1518	300	فقالوا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم ونساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال -----والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم يا رس----------------------------------------------------------------------------ول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتمم واسالم من سالمتم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا تسعة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخزرج وثلاثة من الاوس	134	4083176127496139144	313	401.5	250	907	34.50937271118164	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	272	300	1323	1454	1454	300	ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا-	532	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	31	11	147	1485	300	ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا---- لاحد يكون بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من نهار الا	304	4083176127496139144	119	205.5	94	144	82.63888549804688	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	172	275	841	1340	1453	300	ان الله--- حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولم تحل لاحد----- بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -----------لا يختلي شوكها و-لا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد -اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	553	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	81	11	399	1485	300	ان الله قد حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ول----ا لاحد يكون بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان ي------ود او يقتد فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------ الا الاذخر لصاغتنا ولسقف------------- بي--------وتنا -قال------ صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	304	4083176127496139144	283	387.0	219	533	53.09568405151367	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	114	225	573	1118	1478	300	ان الله--- حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو نعيم وجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولم تحل لاحد----- بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -----------لا يختلي شوكها و-لا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد -اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	557	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	81	11	399	1485	300	ان الله قد حبس عن مكة الفيل ---------------------------------------------------------------------وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ول----ا لاحد يكون بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان ي------ود او يقتد فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------ الا الاذخر لصاغتنا ولسقف------------- بي--------وتنا -قال------ صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	304	4083176127496139144	281	402.0	217	578	48.61591720581055	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	172	300	875	1508	1508	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر و--قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	45	167	232	832	1532	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده---------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه	212	4083176127496139144	559	1011.5	445	663	84.31372833251953	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01017	true	-5375057159577418038	44	74	230	385	1527	300	ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء------------ فجمع الله له--- اجزاء النبوة وختمها فهو خاتم النبيين -----------------------وختم علي------ه فلم يجد--------- عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك------ لان الشء المختوم محروس	1017	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms346	false	-3241137589156580270	150	192	773	987	1556	300	ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا فجمع الله تعالي اجزاء النبوة لسيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتممه وختم عليه بختمه فلم تجد نفسه ولا عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لان الشء المختوم محروس	346	4083176127496139144	130	196.0	103	214	60.74766540527344	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	225	300	1181	1542	1542	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب-	1116	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms183	false	-7237123112058388417	229	276	1129	1350	1457	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ماءة الف فامر بصب----ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج----------------------------- الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فساله فقال------------------------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب	183	4083176127496139144	189	306.5	147	362	52.20994567871094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	0	24	0	108	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي -قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	1117	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms183	false	-7237123112058388417	276	300	1350	1457	1457	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال ازف-عه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله-	183	4083176127496139144	101	174.5	78	111	90.9909896850586	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01441	true	5536093739743824610	188	286	928	1385	1453	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه ف---كان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث عاءشة قالت امر رسول الله- صلي الله عليه وسلم------- ابا بكر	1441	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms335	false	-7445811662241938323	163	229	792	1105	1445	300	عروة عن ابيه عن عاءشة ---------------انه صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم--------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المحراب وكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله------------------- والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتكبيره فهو انما كان في وقت اخر وفي المواقف ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بكر	335	4083176127496139144	234	360.5	181	472	49.576271057128906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01479	true	-4428559283964048167	80	185	372	873	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------لم في نفسه------ خفة فقام ي-هادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حس--------------------ه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بص------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه انظر 198 مسلم 418 فتح وهذا اخرجه مسلم من حديث ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------	1479	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms335	false	-7445811662241938323	27	126	125	616	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الايام خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر رضي الله تعالي عنه صوته ذهب-------- يتاخر فاوما ----------اليه صلي الله عليه وسلم الايتاخر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قاعدا -----وابو بكر يصلي قاءما اقتداء بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر رضي الل------------------------------------------------------------------------------ه عنه فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم وجلسوا قال صلي الله عليه وسلم	335	4083176127496139144	352	568.0	276	621	56.682769775390625	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01831	true	6746457353015699908	0	68	0	342	1529	300	عليه وسلم عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون قد وضعو---------------------------------------------------------------------ا السلاح فلما كان الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد وضعت السلاح -------------قال نعم -قال جبريل ما وضعت الملاء-----كة السلاح بعد------------- ان الله يامرك ان ت--------سير الي بني قريظة فاني عامد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	1831	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms226	false	2811503210341542849	46	191	219	971	1509	300	عليه وسلم من الخندق -وكان وقت الظهيرة ودخل بيت عاءشةرضي الله تعالي عنهافبينما هو يغتسل ودعا بالمجمرة ليتبخر اتاه جبريل عليهما السلام بعد صلاة الظهر فقال او قد وضع------------------------------------ت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل ما وضعت ملا--ءكة الله السلاح منذ نزل بك العدو ان الله يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم بمن معي من الملاءكة فمزلزل بهم الحصون فقال صلي الله عليه وسلم ان في اصحابي جهدا فلو انظرتهم اياما فقال جبريل عليه السلام انهض اليهم فو الله لادقنهم كدق البيض علي الصفا وكان جبريل علي فرس ابلق فقال ولادخلن فرسي هذا عليهم في حصونهم ثم لاضعضعنها فادبر جبريل عليه السلام ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم وهم طاءفة من الانصار فابرز رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن في الناس من كان سميعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	226	4083176127496139144	239	366.5	184	791	30.21491813659668	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02002	true	4438657940947570834	72	148	354	721	1483	300	واما ما يرويه الاخباريون والمفسرون ان سبب ذلك------------------------------------------ ما جري علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الثناء علي الهة المشركين في سورة النجم قلت ومن جملتهم الداودي واخرهم ابن التين فباطل لا يصح منه شء لا من جهة النقل ولا من جهة العقل لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان يقوله الشيطان علي لسانه ولا -------------------يصح تسليط الشيطان علي ذلك	2002	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms090	false	1350620644226307983	204	274	1031	1365	1493	300	واما ما يرويه الاخباريون والمفسرون ان سبب سجود المشركين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جري علي لسانه---------------------------- من الثناء علي الهتهم------------------------------------------------------------- فباطل لا يصح منه شء لا من جهة النقل ولا من جهة العقل لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان يقوله الشيطان علي لسانه صلي الله عليه وسلم ولا يصح تسليط الشيطان علي ذلك	90	4083176127496139144	264	467.5	206	428	61.68224334716797	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	142	226	695	1082	1468	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي -قال------------------------- فهلا جلس في ب--------------يت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا و--الذي نفسي بيده لا ياخذ----- احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او----- شاة-------- تيعر -----------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4494	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	47	152	224	724	1473	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من اسد ----------------------علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابي-----------ه فينظر ايهدي اليه ام لا فو الذي نفسي بيده لا ياخذ منها احد---- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار وان كان شاة جاء بها تيعر بفتح المثناة الفوقية وسكون المثناة التحتية بعدها مهملة مفتوحة ويجوز كسرها اي لها صوت شديدثم رفع يديه حتي رءيت ص-فرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	269	4083176127496139144	318	491.0	247	552	57.60869598388672	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	204	300	998	1466	1466	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي--- بكتاب الله فق------ال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله------ واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	70	168	354	829	1503	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان	214	4083176127496139144	451	851.5	359	489	92.22904205322266	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	0	40	0	211	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---------- الوليدة والغنم رد وعلي------ ابنك--------- جلد ماءة وتغريب عا--------------------م اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت	4742	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	168	218	829	1085	1503	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما الوليدة والغنم فرد عليك واما ابنك فان عليه جلد ماءة وتغريب عام ثم قال لرجل من اسلم اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت	214	4083176127496139144	206	372.0	167	256	80.46875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	170	278	871	1427	1535	300	جاء- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انا------------------------------------------------------- لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و-----------------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	4753	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	18	180	88	935	1524	300	جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه------------------------------------------------------ من اهل تهامة فقال---- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -عداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ جمع عاءذ الناقة ذات اللبن والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفل اي انهم حضروا مع الابل وهي كانت جل اموال العرب ليتزودوا بذلك ولا يرجعون خوف الجوع او العوذ المطافيل النساء معهن اطفالهن اي انهم خرجوا بنساءهم معهن اولادهن لارادة طول المقام ليكون ادعي لعدم الفرار ولما قال بديل بن ورقاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم هم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال له النبي صلي الله عليه وسلم لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء----------ا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	250	4083176127496139144	472	817.0	379	918	51.41612243652344	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	230	300	1145	1499	1499	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا--- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل -اما--- الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم----- ثم قال----- هذا ما قاضي عليه محمد رسول-	4755	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms253	false	626811839754486340	88	149	441	754	1477	300	فقال سهي-------------ل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب----------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف الرحمن الا صاحب اليمامة اك---------تب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون------ لا تكتب --الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول	253	4083176127496139144	258	414.5	207	373	69.16889953613281	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	114	171	567	829	1427	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل-------- هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي -شء ابدا قا--ل النبي صلي الله عليه وسلم	4756	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms256	false	-48576784412617466	49	95	237	450	1544	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قي-ده من------------- مكة في اثناء الكتاب وكان قد اسلم ف---قال سهيل بن عمرو هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي ف------رده صلي الله عليه وسلم الي ابيه وعظم ذلك----------------------------- علي المسلمين واخبر النبي صلي الله عليه وسلم	256	4083176127496139144	145	190.5	109	273	53.11355209350586	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	239	295	1209	1504	1526	300	انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش-- الاخره ف---اغفر للانصار والمهاجره---------------------------------- فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4942	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	111	170	589	908	1575	300	انس--رضي الله عنه------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	219	4083176127496139144	264	484.0	213	334	79.04191589355469	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	4	54	17	285	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش-- الاخره ف---اغفر للانصار والمهاجره---------------------------------- فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4943	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	114	170	608	908	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	219	4083176127496139144	246	462.0	198	307	80.13029479980469	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05155	true	-3142140707334858320	92	217	478	1072	1483	300	خطاب اكرام وتشريف يضمن ان هءلاء القوم حصلت لهم حالة غفرت لهم بها ذنوبهم السالفة وتاهلوا -ان يغفر لهم ذنوب مستانفة ان وقعت منهم لا انهم نجزت لهم في ذلك الوقت مغفرة الذنوب اللاحقة بل لهم صلاحية ان يغفر لهم ما عساه ان يقع ولا يلزم من وجود الصلاحية لشء ما وجود ذلك الشء اذ لا يلزم من وجود اهلية الخلافة وجودها لكل من وجدت له اهليتها وكذلك القضاء وغيره وعلي هذا فلا يامن من حصلت له اهلية المغفرة من المءاخذة علي ما عساه ان يقع منه من الذنوب ثم ان الله اظهر----------- صدق رسوله للعيان------------ في كل من اخبر عنه بشء من ذلك فانهم لم يزالوا علي اعمال اهل الجنة الي ان توفوا ومن وقع منهم في امر ما او مخالفة لجا ال-ي التوبة	5155	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms191	false	867453850269995217	28	95	148	480	1515	300	خطاب اكرام وتشريف تضمن ان هءلاء------ حصلت لهم حالة غفرت---- بها ذنوبهم السالفة وتاهلوا لان يغفر لهم ما ي--ستانف من الذ-----------------------------------------------نوب اللاحقة----------------------------------------- ولا يلزم من وجود الصلاحية لشء وقوعه ولقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهر الله تعالي صدق رسوله صلي الله عليه وسلم في كل ما اخبر عنه بشء من ذلك فانهم لم يزالوا علي اعمال اهل الجنة الي ان فارقوا الدنيا وان قدر صدور شء من احدهم بادر الي التوبة	191	4083176127496139144	238	370.5	186	619	38.44911193847656	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	83	148	410	716	1448	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اء-----------مر بعضهم يرفعه الي -قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	5420	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms183	false	-7237123112058388417	229	300	1129	1457	1457	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ماءة الف فامر بصب----ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به فخرج ا-----لي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فساله ف---------------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال ازف-عه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله-	183	4083176127496139144	205	303.0	157	384	53.38541793823242	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	80	113	388	566	1498	300	فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صب------انا ف----جعل خالد يقتل وياسر-------------------------------- فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	5438	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms294	false	-1496264234857573808	90	139	480	731	1521	300	فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما بلغ ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم ذلك رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	294	4083176127496139144	149	241.0	120	263	56.65399169921875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	0	101	0	485	1435	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك-- وقد بعث------ اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله و-حده لا يشرك به	5516	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms206	false	1838803550255093495	148	229	748	1152	1524	300	لقيته---- يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يالي------------ل فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك----------- لتامرني بامر----------------------------------------------------------ك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله واحده لا يشرك به	206	4083176127496139144	376	666.0	299	495	75.9595947265625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05895	true	3397856767741288151	37	158	177	790	1507	300	صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد الشرح حديث جبير بن مطعم اخرجه مسلم ايضا وفي لفظ بعد وانا العاقب الذي ليس بعده احد وفي رواية لمسلم قال معمر قلت للزهري وما العاقب قال الذي ليس بعده نبي فيحتمل كما قال البيهقيان يكون تفسير العاقب من قوله قلت والظاهر رفعه وهو صريح رواية الترمذي وانا العاقب الذي ليس بعدي نبي ثم قال حسن صحيح وفي رواية لمسلم وقد سماه الله رءوفا رحيما	5895	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms004	false	-5245520662504848116	152	188	766	946	1502	300	صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي وانا العاقب الذي ليس بعدي نبي-------------------------------- وقد سماه الله رء-فا رحيما	4	4083176127496139144	179	337.0	143	613	29.200653076171875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	true	7093397162189019101	1	86	3	445	1467	300	الخاتم علي وجه الاعتبار ان قلبه لما ملء حكمة وايمانا كما في الصحيح ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا فجمع الله------ اجزاء النبوة له-------------------------------------- وتممه وختم عليه بخاتم فلم يجد--------- عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لحراسته لان----- المختوم محروس وكذا- تدبير الله لنا في هذه الدنيا اذا وجد ا------لشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فكذلك ختم رب العالمين في قلبه ختما تضامن له القلب وب-----قي النور فيه ونفذت قوة القلب الي الصلب وظهرت بين الكتفين كالبيضة	5910	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms346	false	-3241137589156580270	141	229	727	1179	1556	300	النبوة علي جهة اليس--ار ان----ه لما ملء قلبه -ايمانا ختم ع--------------ليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا فجمع الله تعالي اجزاء النبوة لسيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتممه وختم عليه بختمه فلم تجد نفسه ولا عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم-------- لان الشء المختوم محروس وكذلك تدبير الله لنا في هذه الدار- اذا وجد احدنا الشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فلذلك ختم رب العالمين في قلبه حتي يطمء-ن له القلب الذي القي النور-------------------------- فيه فظهر- بين --كتفيه كالبيضة	346	4083176127496139144	341	547.0	268	512	66.6015625	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	255	300	1268	1499	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	0	45	0	233	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	213	4083176127496139144	224	422.0	180	234	95.72649383544922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	40	242	173	1164	1444	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني و----------قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير----------------------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته -----انظر 334 مسلم 367 فتح 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ----------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	5998	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	40	238	209	1199	1532	300	التيمم ما روي- عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه----------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده---------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضيروهو احد النقباء وكان رءيسا في الجاهلية والاسلام ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وقولها فبع------------------------ثنا البعير اي اثرناه والتيمم من خصاءص هذه الامة لتسهل عليهم اسباب العبادة ويدل علي ذلك ما روي عن حذيفة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	212	4083176127496139144	782	1322.5	621	1098	71.22039794921875	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06125	true	6111510405914781601	86	140	421	680	1472	300	غشي عليه فافاق فقال كل عيش وان تطاول دهرا ساءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما--- بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا مع ان يوم الحساب يوم عظيم يشاب فيه الصغير يوما ث-----------------------------------------------------------------------قيلا فقال--- صلي الله عليه وسلم انشديني من شعره فقالت----------------------------------- لك الفضل والنعماء------- ربنا ولا شء اعلي منك مجدا	6125	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms196	false	-5400120756100825796	198	277	990	1364	1474	300	غشي عليه وافاق -قال كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ---ان يوم الحساب يوم عظيم -شاب فيه الوليد يوما ثقيلا اجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن بالنبي صلي الله عليه وسلم وذكر عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع قول امية لك الحمد والنعماء والفضل ربنا فلا شء اعلي منك حمدا	196	4083176127496139144	214	352.5	164	379	56.464378356933594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06155	true	3189043254041756438	50	114	237	536	1441	300	صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به------------------------------------ بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا----------------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ------ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	6155	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms106	false	-6375080654644576117	202	262	974	1269	1462	300	صلي الله عليه وسل------م عن ليلة اسري به كما رواه البخاري ومسلم وغيرهما فقال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع وفي رواية بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات---- قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي عان-----------------------------ته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة حكمة وايمانا فغسل قلبي ثم حشي	106	4083176127496139144	219	357.5	171	370	59.18918991088867	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	150	211	736	1054	1478	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه----------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم-- طريق السواحل	6166	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms143	false	-3740654975028028412	50	100	267	529	1538	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وابو بكر رضي الله عنه---------------- عبد الله بن اريقط دليلا --------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش ولم يعرف له اسلام فدفعا اليه راحلت-هما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلت-هما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فساروا علي طريق السواحل	143	4083176127496139144	197	318.0	159	342	57.60234069824219	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	151	200	734	981	1479	300	وكان------------ مربدا للتمر لسهي------------ل وسهل غلامين---- يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله	6168	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms150	false	2234764025349397203	228	262	1156	1340	1533	300	وكان موضع المسجد مربدااي محلا لتجفيف التمرلسهل وسهيل ابني عمرو يتيمين في حجر اسعد بن زرارة او معاذ بن عفراء فدعا------------------------------------------------------------------------------------------ الغلامين فساومهما -المريد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله	150	4083176127496139144	116	172.5	93	275	42.181819915771484	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	55	113	267	543	1439	300	قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي--- جزع لزدت ثم ------------------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا------------- ولا تبق منهم احدا--------------------------- ثم انشا----- يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه	6224	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	193	270	995	1367	1524	300	قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فصلي ركعتين وقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي من جزع لزدت وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الي الله ---	234	4083176127496139144	253	437.0	199	376	67.2872314453125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06234	true	-2888296038808541808	156	261	799	1316	1506	300	وقوله لولا ان تحسبوا ان ما بي--- جزع لزدت هذا صواب لانه خبر ان واورده ابن التين بلفظ لولا ان تحسبوا ان بي جزعا قال وصوابه ما ذكرت السادس عشر قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا----- يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع زاد ابن هشام وقال اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها له لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم- كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي	6234	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	203	280	1050	1418	1524	300	والله لولا ان تحسبوا ان ما بي من جزع لزدت -------------------------------------------------------------------------------------------------------وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي	234	4083176127496139144	205	242.0	158	672	30.505952835083008	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06263	true	2169333809624483875	22	74	110	373	1445	300	فلما اوقع الله------ بالمشركين يوم بدر ما وقع--------- قالوا ان ثارنا بارض الحبشة فلنرسل الي ملكها -يدفع الينا من عنده من اتباع محمد-------- بمن قتل منا ببدر وبعثوا عمرو بن العاص وابن ابي----- ربيعة الي الحبشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل----------------------------ما بلغ صلي الله عليه وسلم مخرجهما بعث عمرو ------------بن امية من المدينة الي النجاشي --بكتاب	6263	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms187	false	-6327429573867883080	75	159	362	823	1518	300	ولما اوقع الله تعالي بالمشركين يوم بدر واستاصل رءساءهم قالوا ان ثارنا بارض الحبشة فلنرسل الي ملكها ليدفع الينا من عنده من اتباع محمد فنقتلهم بمن قتل منا فارسل----وا عمرو بن العاص وعبد الله ابن ربيعة-رضي الله تعالي عنهما فانهما اسلما بعد ذلك ومعهما طاءفة من كفار قريش الي النجاشي ليدفع اليهما من عنده من المسلمين وارسلوا معهما هدايا وتحفا للنجاشي فلما وصلا اليه ردهما خاءبين ولما بلغ صلي الله عليه وسلم ذلك---- بعث الي النجاشي عمرو بن امية الضمري رضي الله تعالي عنهبكتاب	187	4083176127496139144	205	300.0	160	470	43.61701965332031	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06273	true	-1191137586680213536	141	223	735	1163	1553	300	لان المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب ولكن قذف الرعب في قلوبهم فجلوا عن منازلهم الي خيبر ولم يكن ذلك عن قتال من المسلمين لهم فقسمها بين المهاجرين دون الانصار ليدفع بذلك مءنتهم عن الانصار اذا كانوا قد ساووهم في الاموال والديار واعطي رجلين من الانصار محتاجين كما ذكره في الاكليل سهل بن حنيف وابا دجانة واعطي سيف بن ابي الحقيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ وكان سيفا له ذكر عندهم وذكر ابو بكر البلاذري في فتوحه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ويءثرون علي انفسهم	6273	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms211	false	7348491369375890926	66	174	344	917	1584	300	لان المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب ي---------------------------------------------------------------------------------------قسمها كيف شاء وحيث شاء الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف وابا دجانة فذكرا فقرا فاعطاهما منه شيءا ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اموال بني النضير قال للانصار ان اخوانكم من المهاجرين ليست لهم اموال فان شءتم قسمت هذه الاموال بينكم وبينهم جميعا وان شءتم امسكتم اموالكم فقسمت هذه فيهم قال السعدان سعد بن معاذ و-------------------------------------------------------سعد بن عبادة بل اقسم هذه فيهم واقسم لهم من اموالنا ما شءت فقال بقية الانصار مثل ذلك تبعا للسعدين ففرح صلي الله عليه وسلم وقال اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فانزل الله فيهم قوله تعالي ويءثرون علي انفسهم	211	4083176127496139144	121	50.0	94	839	14.421931266784668	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06288	true	-5726919384766361430	167	299	808	1467	1473	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم واخوانهم وابناءهم يوم بدر فك--------------------------------------لموا ابا سفيان بن حرب و-------------------------------------من كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقا------------------------------------------------------------------------------------------لوا ايا معشر قريش ان محمدا قد وترك--------------------------------م وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا بمن اصاب- منا ففعلوا وقال ابن سعد لما رجع من حضر بدرا من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا نحن طيبوا انف--س ان تجهزوا ب-رب-ح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم---------------------- واخرجوا ارباحهم -----	6288	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms200	false	4129472343763935036	63	182	321	930	1558	300	عبد الله بن---- ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية رضي الله تعالي عنهم ف---------------انهم اس-----------------لموا بعد ذلك ورجال اخرون من اشراف قريش الي ابي سفيانرضي الله تعالي عنهفانه اسلم بعد ذلك ايضا والي من كان- له--------------------- تجارة في تلك العير التي كان سببها وقعة بدر وكانت تلك العير موقوفة في دار الندوة لم تعط لاربابها فقالوا-------------- ان محمدا قد وتركم اي قتل رجالكم ولم تدركوا دماءهم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا عمن اصابه من-------ا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نحن طيبوا النفوس ان تجهزوا بارباح تلك العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من يجيب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فجمع ل------------------------------------------------------------اهل العير رء-س اموالهم وكانت خمسين الف دينار واخرجوا ارباحها وكان	200	4083176127496139144	332	468.5	262	888	37.387386322021484	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	36	150	184	793	1539	300	انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	6333	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	111	153	589	809	1575	300	انس--رضي الله عنه------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	219	4083176127496139144	219	403.5	177	609	35.96059036254883	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	147	203	747	1042	1525	300	انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش-- الاخره ف---اغفر للانصار والمهاجره---------------------------------- فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6341	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	111	170	589	908	1575	300	انس--رضي الله عنه------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	219	4083176127496139144	265	487.0	214	334	79.34131622314453	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06346	true	7991037455348931129	74	136	361	670	1538	300	بن سعد ل-----------------ابيها وخالها عبد الله بن رواحة ليتغديا به فقال لها عليه السلام هاتيه فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فما ملاهم-ا ثم امر بثوب فبسط ل--------------------ه ثم قال لانسان عنده اخرج في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	6346	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms222	false	7536419726056757061	202	268	1089	1408	1568	300	بن سعد اتت بقليل تمر الي ابيها وخالها عبد الله بن رواحة فمرت ب----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاها وقال هات ما معك يا بنية فصبته علي كفيه فما امتلاتا ثم دعا بثوب فبسط له وبدد ذلك التمر عليه ثم قال لانسان اصرخ----- في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء----------------------- فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	222	4083176127496139144	216	356.5	169	393	54.96183395385742	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	140	289	694	1421	1474	300	قد بلغني عنه اذاه في اهلي وال-------------------------------له ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكرو-------------------------------ا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد------------------------ بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال انا يا رسول الله اعذرك ----------------فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج---- امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال ل-سعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعدفقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم---------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6375	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms244	false	-7604590070073408914	0	137	0	669	1462	300	قد بلغني---- اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي بن سلول فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا اي صفوان بن المعطل صاحب الناقة ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ ف------------------قال----------------- اعذرك يا رسول الله منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا---------ه فقام سعد بن عب-----------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان ر--------جلا صالحا ولكن اخذته-- الحمية فقال لاسيد بن حضير كذبت وال----له ل----------ا تقدر علي---------------------------------- قتله فقام اسيد بن حضير و--------------قال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر----- فلم يزل يخفضهم حتي سكتوا فالمراجعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	244	4083176127496139144	483	753.5	382	876	55.136985778808594	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	0	56	0	275	1451	300	وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما -ذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله قال-------------------------------------------- وكان يقولها لكل قرية دخلها AUTO 43 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	6460	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms263	false	7726267979356308633	2	49	11	246	1510	300	وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين----- نسالك--- خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله ونزلوا علي خيبر ليلا فلم يصح لهم تلك الليلة ديك وكان---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	263	4083176127496139144	187	318.5	149	320	58.4375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06464	true	5356306952490342147	146	196	774	1029	1546	300	عمرة القضاء لان---------ه صلي الله عليه وسلم قاضي قريشا ----------عليها لا لانه قضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العمرة التي صد عنها---- فيها فانها لم تكن فسدت بصدهم--- عن البيت بل كانت عمرة تامة متقبلة حتي انهم حين حلقوا شعورهم بالحل احتملتها الريح فالقتها في الحرم فهي معدودة في عمر النبي صلي الله عليه وسلم	6464	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms273	false	-8401793669965105754	23	127	130	655	1547	300	عمرة القضية لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضي قريشا اي صالحهم عليها ومن ثم قيل لها عمرة الصلح ويقال لها عمرة القصاص قال السهيلي رحمه الله وهذا الاسم اولي لقوله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص قال الحافظ ابن حجر رحمه الله فتحصل من اسماءها اربعة القضاء و القضية و الصلح و القصاص لانها كانت في شهر ذي القعدة من السنة السابعة وهو الشهر الذي صده فيه المشركون عن البيت منها سنة ست وليست قضاء عن العمرة التي صد عن البيت فيها فانها لم تكن فسدت بصدهم له عن البيت بل كانت عمرة تامة--------------------------------------------------------------------------- معدودة في عمر-----ة صلي الله عليه وسلم	273	4083176127496139144	160	251.0	126	605	26.44628143310547	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06470	true	-5693248108495137698	167	261	844	1335	1525	300	وجذام والقين----- وبهراء وتغلب ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين فاقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال------ يا قوم والله ان الذي تكرهون- للذي خرجتم--- تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما --ظهور واما --شهادة ثم التقي الناس	6470	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms286	false	-788922764574736590	0	82	0	439	1576	300	وجذام والقين وبلي وبهراء وواءل----------------------------------------------------- فلما بلغ ذلك المسلمين -اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا -اما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا----- فنمضي له فشجعهم---- عبد الله بن رواحة فقال والله يا قوم------ ان الذي تكرهونه للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما الظهور واما الشهادة --قال--- الناس	286	4083176127496139144	406	701.0	328	514	78.98832702636719	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	192	297	885	1399	1415	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد----------------------- يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله ق-------ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان-ما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها	6497	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	151	254	758	1256	1485	300	صلي الله عليه وسلم قطع يدها----- ففزع قومها الي اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهم يستشفعون به فل-------ما كلمه اسامة فيها تلون وجه---------ه صلي الله عليه وسلم وقال اتكلمني في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله ثم------------ قام---------- صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان ما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----المراة فقطعت يدها	304	4083176127496139144	449	816.5	356	545	82.38532257080078	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	82	175	437	911	1491	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث- عهد ب--جاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال----------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم -قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	6516	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms311	false	2497314859578685630	40	112	204	588	1547	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------قال ان قريشا حديثو عهد بالجاهلية------------------------------------ اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ويومءذ------------------------- قال ذو الخويصرة من تميم لم تعدل هذه القسمة ولا اري-----------------------د بها وجه الله ف----قال--- صلي الله عليه وسلم	311	4083176127496139144	256	361.5	202	507	50.49309539794922	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	198	281	1011	1423	1509	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خ-------------------------الد بن الوليد الي ----------بني جذيمة--------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا ف----جعل خالد يقت---------------------------------ل منهم وياسر ودفع-------------------------------------------- الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6528	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms294	false	-1496264234857573808	60	139	322	731	1521	300	بعثها---- صلي الله عليه وسلم تدعو الي الاسلام سرية مع خالد بن الوليد فنزل علي ماء لبني جذيمة فاقبلوا بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم --------فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	294	4083176127496139144	188	281.5	149	597	31.490787506103516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06584	true	-9059126743088898218	107	228	539	1168	1537	300	تبوك بال---عين التي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا يمسوا من ماءها شيءا فسبق----------------------- اليها رجلان وهي تبض بشء من ماء فجعلا يدخلان فيها سهمين ليكثر ماءها فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما فيما ذكر القتبي مازلتما تبوكانها منذ اليوم قاله القتبي فبذلك سميت العين تبوك والبوك كالنقش والحفر في الشء يقال منه باك الحمار الاتان يبوكها اذا نزا عليها قلت قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ففي صحيح مسلم انكم ستاتون عين تبوك غدا ان شاء الله--------------- وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء--ها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي ولابن اسحاق فقال م--------------ن سبق-- اليها قالوا يارسول الله فلان وفلان وفلان وعند الواقدي سبق اليها اربعة من المنافقين	6584	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	144	209	738	1058	1518	300	تبوك وهي العين التي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-------يمسوا من ماءها شيءا حتي ياتي صلي الله عليه وسلم اليهم وذلك ان------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكم ستاتون--------- غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء بها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي -------------قال معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان---------------------------------------------------------- من المنافقين	312	4083176127496139144	241	321.0	189	688	35.02906799316406	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	123	237	560	1124	1448	300	صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت- ذلك ----------------لرسول الله------ صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين------- الي قوله------ وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوا-----لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلب-------------تم الي قوله------ فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا	6592	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms314	false	-815257688605437559	160	274	837	1395	1531	300	صلي الله عليه وسلم ابشر بخير يوم مر عليك--- منذ ولدتك امك فقال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله عز وجل فقال بل من عند الله عز وجل------------------------------ وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله تعالي وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان-- اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله تعالي فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -التوبة واما	314	4083176127496139144	413	678.5	324	630	65.55555725097656	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	195	247	950	1220	1481	300	صلي الله عليه وسلم هلموا------------------------------------------ اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده----- فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله ف--اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده----- ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلا-ف قال	6604	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms334	false	3413093162676739723	44	104	214	526	1508	300	صلي الله عليه وسلم بالانصار ولما اشتد وجعه قال اءتوني بدواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله ثم اختلفوا-------- واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا ومنهم من يقول غير ذلك فلما -كثر-- اللغو وال--تنازع قال	334	4083176127496139144	246	409.5	196	325	75.69230651855469	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	92	255	478	1274	1499	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر و--قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم ف--------قال اسيد بن حضير----------------------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	6768	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	45	209	232	1049	1532	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده ف----------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضيروهو احد النقباء وكان رءيسا في الجاهلية والاسلام ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	212	4083176127496139144	721	1314.0	571	880	81.93181610107422	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	109	0	549	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد------------------------ بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك------------- منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-----امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال ل-سعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم---------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6960	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms244	false	-7604590070073408914	30	137	135	669	1462	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال-------------------------- اعذرك يا رسول الله منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا---------ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية فقال لاسيد بن حضير كذبت وال----له ل----------ا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير و---------------قال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكتوا فالمراجعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	244	4083176127496139144	431	715.0	344	630	68.4126968383789	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07001	true	7262175993057507053	236	283	1173	1389	1471	300	واصح ما فيه ما حكي------------------------- عن علي بن الحسي---ن ان الله قد -------اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال له---------------- امسك عليك زوجك---------- واخفي في نفسه ما اعلمه الله به من انه سيتزوجها ما الله مبديه ومظهره من امر التزويج وطلاق زيد	7001	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms093	false	8344469103794482057	23	77	119	374	1570	300	واصح محامله ما نقله من يعول عليه في التفسير عن علي بن الحسين من ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله واخفي في نفسه ما اعلمه الله به من انه سيتزوجها وا--لله مبد ذلك ب--------------------طلاق زيد	93	4083176127496139144	175	273.0	136	277	63.17689514160156	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	2	104	13	535	1539	300	اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم ي-صيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل	7460	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms008	false	-7066502248218381172	184	275	1006	1472	1593	300	اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها فاذا حملت----------------------------------- اصابها زوجها اذا احب الرابع-------------------------------------------- نكاح الجمع وهو ان تجمع جماعة----------- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطءونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم- فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل	8	4083176127496139144	376	632.0	296	565	66.54867553710938	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07516	true	-3007885615225510339	167	244	822	1216	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب ق--------------------------------ال ابو عثمان قال انس انه خد--------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	7516	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms236	false	-4808947217125855479	67	123	336	618	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لا يستحيي من الحق الاحزاب وهذا ادب من الله ادب به الثقلاء قال ابن عباس نزلت في ناس من المسلمين كانوا يتحينون طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	4083176127496139144	201	321.5	159	452	44.469024658203125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	98	208	472	1023	1457	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء	7520	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	207	300	1121	1579	1579	300	انس بن مالك رضي الله---- عنه كنت ابن عشر سنين مقدم رسول الله------------------- المدينة------------------------------------------------------- فخدمته عشر سنين وتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----- عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء-	235	4083176127496139144	433	771.5	344	565	76.63716888427734	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	208	279	1023	1365	1457	300	عتبة حجرة عاءشة ثم ----------------ظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل----- الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال عبد الرحمن بن عوف قال لي النبي صلي الله عليه	7520	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms236	false	-4808947217125855479	0	71	0	356	1564	300	عتبة حجرة عاءشةرضي الله تعالي عنهاوظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه -الستر و-نزلت اية الحجاب قال ابو عثمان واسمه الجعد عن انس قال فدخليعن--------ي النبي صلي الله عليه	236	4083176127496139144	289	515.5	227	366	78.96174621582031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07521	true	6072486815188963699	0	51	0	260	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش	7521	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	201	257	1093	1361	1579	300	الله صلي الله عليه وسلم قال انس بن مالك رضي الله عنه كنت ابن عشر سنين مقدم رسول الله المدينة------------------------------------------------------- فخدمته عشر سنين وتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش	235	4083176127496139144	197	329.0	156	326	60.429447174072266	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	230	300	1139	1507	1507	300	الشام حتي اذا كان ب-سرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء--------- قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال ع---مر ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال------------- ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms408	false	2041622363339433915	0	72	0	375	1529	300	الشام حتي اذا كان ب سرغ لقيه-------------- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء والطاعون قد وقع بال----شام قال ابن عباس -قال لي عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء والطاعون فقال عمر ارتفعوا عني ثم	408	4083176127496139144	332	591.0	267	397	83.62720489501953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	0	121	0	615	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم- فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا------- تقدمهم علي هذا الوباء فنادي --------عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح----------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق-ال ان عندي في هذا علما	8547	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms408	false	2041622363339433915	72	196	375	999	1529	300	قال ادع-- لي الانصار فدعوا-- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من ه------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فلم يختلف عليه منهم اثنان ------قالوا نري ان ترجع بالناس ولا نري ان تقدم --علي هذا الوباء والطاعون فاذن عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح يا امير المءمنين افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت------- رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما	408	4083176127496139144	561	1016.5	449	655	85.64885711669922	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08554	true	6228193522319593329	222	261	1152	1361	1555	300	الجوزي انما نهي عن الخروج لان الاصحاء اذا خرجوا هلكت المرضي فلا يبقي من يقوم بحالهم فخروجهم لا يقطع بنجاتهم وهو قاطع بهلاك من بقي و------------------------المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا واكثر اهل العلم علي منع القدوم عليه ومنع	8554	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms407	false	-7824346654319329682	95	136	532	748	1613	300	الجوزي انما نهي عن الخروج لان الاصحاء اذا خرجوا هلكت المرضي فلا يبقي من يقوم بحالهم فخروجهم لا يقطع بنجاتهم وهو قاطع بهلاك من بقي لقوله صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا و-قال صلي ال-له عليه وسلم ---------------	407	4083176127496139144	177	321.5	143	233	75.96566772460938	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	157	261	762	1269	1454	300	انس بن ---------مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وك--------نت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء	9054	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	207	300	1121	1579	1579	300	انس بن مالك رضي الله عنه كنت ابن عشر سنين مقدم رسول الله------------------- المدينة فخدمته عشر سنين وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت---- حتي جاء-	235	4083176127496139144	393	656.0	310	547	71.846435546875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	261	300	1269	1454	1454	300	عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms236	false	-4808947217125855479	0	36	0	179	1564	300	عتبة حجرة عاءشة--------رضي الله تعالي عنهاوظن----- انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة	236	4083176127496139144	145	218.5	114	198	73.2323226928711	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	239	271	1189	1348	1480	300	رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته-------- فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	9055	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	210	242	1133	1293	1579	300	رضي الله---- عنه كنت ابن عشر سنين مقدم رسول الله------------------- المدينة فخدمته عشر سنين وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	235	4083176127496139144	125	204.0	98	183	68.3060073852539	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09324	true	2943835142968581919	177	266	871	1290	1442	300	الوليد بن المغيرة رد عليه جواره------------ ثم انصرف------ ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من مجالس قريش وهو ينشدهم----------- فجلس عثمان معهم فقال -----الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت---------- وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءتي-- جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ---هذا سفيه -من سفهاء----------نا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام ذلك الرجل فلطم عينه	9324	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms096	false	-9069645089121518142	104	196	495	932	1406	300	الوليد اشهدكم اني برء من- جواره الا ان يشاء ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك---------------- في مجلس من------ قريش---- ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذيكم جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه فمن سفاهته فارق ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان--------------- فقام ذلك الرجل فلطم عينه	96	4083176127496139144	358	585.0	280	479	74.7390365600586	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	40	169	186	845	1476	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- احدهما ا----قض-- بيننا بكتاب الله وق------ال ال------اخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------ واءذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ اما غنمك وجاريتك-- فرد عليك وجلد ابن-------------ه ماءة و-غربه عاما وامر--------------------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم---------------ها فاعترفت	9516	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	70	218	354	1085	1503	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا-- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف---------سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما الوليدة والغنم فرد عليك واما ابنك فان عليه جلد ماءة وتغريب عام ثم قال لرجل من اسلم اغد يا انيس ال------------ي امراة هذا --فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت	214	4083176127496139144	499	736.0	395	805	61.987579345703125	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	true	5614283915375253787	16	53	80	261	1492	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش-------------------راك من نار او شراكان من نار	9620	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	5	46	23	220	1473	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم قبل الق-------سم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	269	4083176127496139144	163	291.5	128	205	79.51219177246094	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	true	5614283915375253787	0	30	0	155	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	9620	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms411	false	-2239438215084438124	152	182	764	918	1496	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم -تشتعل عليه نارا	411	4083176127496139144	151	294.0	121	155	97.41935729980469	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	162	228	820	1139	1498	300	ان ابا هريرة -----------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله	9850	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	240	300	1251	1541	1541	300	عن ابي هريرةرضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله-	213	4083176127496139144	255	457.5	202	330	77.2727279663086	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	228	275	1139	1383	1498	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول---- الله ق----------ال اذهبوا--- فارجموه انظر 5270 مسلم 1691م فتح 6826 قال ابن شهاب اخبرني من-------------------- سمع جابرا قال ف-----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ------------------------------------ادركناه بالحرة فرجمناه	9850	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	0	65	0	328	1503	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول صلي الله عليه وسلم قال اذهبوا به فارجموه ا ه والرجل ما عز بن مالكرضي الله عنه ويروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما ادلفته الحجارة بالدال المهملة والفاء اي اجعته واوهنته هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	214	4083176127496139144	178	264.0	143	328	54.26829147338867	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	229	300	1145	1495	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله -بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد-	9883	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	0	71	0	356	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد	213	4083176127496139144	336	616.0	267	361	93.07479095458984	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	130	206	624	984	1441	300	ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -----------لا يختلي شوكها و-لا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	9934	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	89	11	435	1485	300	ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا---- لاحد يكون بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يود او يقتد ف--------------------------------------قال العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا قال صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	4083176127496139144	260	440.5	204	472	55.084747314453125	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10140	true	7405055513608642020	143	300	724	1505	1505	300	ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد ويتزود ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقر-ا فقال له ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ------------ما لم يعلم ------------------------------------------العلق1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------لي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-	10140	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms072	false	4499122949777637129	79	225	399	1139	1486	300	ما بدء به----------------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكانت تلك المنام------------------------------ات الصادقة مقدمات للوحي قيل مدتها ستة اشهر ابتداءها شهر ربيع الاول ثم فجاه جبريل وهو بالغار المذكور في شهر رمضان فقال له اقرا فقال ما انا بقارء فغطه حتي بلغ منه الجهد ثم قال له اقرا فقال ما انا بقارء فغطه كذل--------------------------------------------------------------------------ك -ثم اعاد جبريل فقال له اقرا واعاد محمد صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بقارء فقال له جبريل بعد المرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة ا---------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم فقراها و ما في قوله ما انا بقارء نافية في الكل او الاولي للامتناع والثانية للاخبار بالنفي المحض والثالثة استفهامية وكرر عليه الغط ليقبل بكليته ويتم توجهه لما سيلقي عليه ولما عاد الي خديجة---------------------------------------------------------------- واخبرها الخبر -----------------------قالت -------------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتقري الضيف- وتحمل الكل	72	4083176127496139144	288	377.5	226	1136	25.35211181640625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10174	true	-5874231775869776890	14	55	61	272	1507	300	القاضي عياض---- يحتمل ان يكون ذلك-------- اذا راه علي الصف-ة المعروفة له في حياته فان راي علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة وضعفه الن-ووي وقا-------------------------ل الصحيح انه يراه حقيقة-------------- سواء كان علي صفته المعروفة او غيرها كما ذكره المازري	10174	3697653286825626163	Shamela0001515-ara1.ms126	false	-6469493223091634891	90	141	451	709	1551	300	القاضي عياض انه يحتمل ان يكون معني الحديث اذا راه علي --صفته المعروفة له في حياته فان رءي علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة ثم قال النووي وهذا الذي قاله القاضي ضعيف بل الصحيح انه يراه حقيقة ثم قال النووي سواء---- علي صفته المعروفة او غيرها كما ذكره البارزي	126	4083176127496139144	186	301.5	147	264	70.45454406738281	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0001515-ara1