id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00440	false	-1770360258718458105	163	230	834	1183	1538	300	صلي الله عليه وسلم ----قال من سلك طريقا يطلب فيه-- علما سهل الله له طريقا الي الجنة وا-----------------------------------ن الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رض--------اء وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان ا-------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	440	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0046	true	-7317579199208733511	165	250	830	1262	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له طريقا الي الجنة وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول العلماء ورثة الانبياء -اذ الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	46	-114364966973425208	331	607.5	267	435	76.09195709228516	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	175	242	838	1179	1444	300	عن انس قال قال عمر---- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت	1104	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0147	true	1895714203362285068	162	220	798	1090	1459	300	عن------------ عمر قال وافقت ربي في ثلاث -قلت يا رسول -----لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ------------------وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن-------- فنزلت	147	-114364966973425208	256	425.0	205	367	69.75476837158203	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01105	false	5472983207913614715	163	229	839	1172	1550	300	عن انس قال قال عمر---- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	1105	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0147	true	1895714203362285068	162	220	798	1090	1459	300	عن------------ عمر قال وافقت ربي في ثلاث -قلت يا رسول -----لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ------------------وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	147	-114364966973425208	256	433.5	205	359	71.30918884277344	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00688	false	6234654388440430857	189	250	945	1239	1480	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	688	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0207	true	2508317015835818196	202	269	1031	1351	1503	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	207	-114364966973425208	284	532.5	224	325	87.38461303710938	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00689	false	-7305305539969423519	48	109	243	537	1492	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	689	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0207	true	2508317015835818196	202	269	1031	1351	1503	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	207	-114364966973425208	284	532.5	224	325	87.38461303710938	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09061	false	437567627494337124	2	77	8	375	1535	300	ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل------ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك -----------قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم	9061	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0302	true	-2555737042094913361	104	176	551	914	1552	300	ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك فقال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال عليه الصلاة والسلا------------م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال لتاتيني علي هذا بالبينة او لعاقبتك فق--------------------------------ال ابي------------- لا يقوم معك الا اصغر القوم	302	-114364966973425208	226	343.5	177	422	53.554500579833984	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	false	-4623076725850222724	75	180	380	911	1482	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة ف---------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلا------------------------------------------------------م والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله	7780	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0333	true	-5364821418080769941	129	206	693	1077	1589	300	عن عاءشة رضي الله عنهاانها ق-------------------------ال------------------ت كان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه--------------------------------------------------------------- الاية ------------ان لا يشركن بالله شيءا وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها قط وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن يقول-------------------------------- انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يده يد ام----------------------------راة قط غير انه بايعهن بالكلام ففي التاسي برسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل العظيم والله اعلم ------------------------------------------------------------	333	-114364966973425208	200	229.0	154	624	32.0512809753418	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	false	3252857586358090774	191	290	980	1482	1526	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة--------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ -رسول الله صلي الله عليه وسلم	7781	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0333	true	-5364821418080769941	129	202	693	1053	1589	300	عن عاءشة رضي الله عنهاانها ق-------------------------ال------------------ت كان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه--------------------------------------------------------------- الاية ان لا يشركن بالله شيءا وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها قط وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن يقول-------------------------------- انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يده يد ام----------------------------راة قط غير انه بايعهن بالكلام --ففي التاسي برسول الله صلي الله عليه وسلم	333	-114364966973425208	220	284.5	170	530	41.50943374633789	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00784	false	4610972874085402958	2	165	8	820	1513	300	هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء اكان في الصلاة ام لم يكن فان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وهو قول -------ابي حنيفة وحكاه النووي في شرح مسلم عن داود ----وحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الشافعي ايضا وهو غريب وقاله ايضا حماد بن ابي سليمان وسفيان وفيه حديث عن ابن عباس لا يثبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس---- لا ينقض الا نوم الراكع والساجد روي عن احمد ------------------------------------------------السابع---- لا ينقض الا نوم الساجد روي ايضا عن احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامن ان النوم في الصلاة غير ناقض وخارجها ناقض وحكي عن الشافعي التاسع انه ان نام ساجدا في مصلاه فليس عليه وضوء وان نام ساجدا في غير صلاة توضا فان تعمد النوم ساجدا في الصلاة فعليه الوضوء وهو قول ابن المبارك وقد حكي عن الترمذي عنه في المذهب الثالث ما يخالفه العاشر ان نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض فلا ين-قض والا نقض------- قل او--------- كثر في الصلاة او خارجها وهو الصحيح من مذهب الشافعي وعنده ان النوم ليس حدثا في نفسه وانما هو دليل علي خروج الريح	784	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0381	true	-3678744059419005847	2	205	8	1021	1496	300	هيءة- المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ين-قض وضوءه سواء -كان في الصلاة او لم يكن وان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وضوءه وهو مذهب ابي حنيفة و---------------------------داود قلت وهذا القول يخرج علي بعض معاني قول اصحابنا وان لم يكن نصا فيه فان المعني واحد والله اعلم المذهب الخامس انه لا ينقض الا نوم الساجد والراكع وروي عن احمد قلت وهذا القول معارض بما تقدم من الاحا----------------------ديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجوب الوضوء علي من نام مضطجعا وما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ليس علي من نام قاءما او راكعا او ساجدا وضوء انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه متي اضطجع استرخت مفاصله المذهب السادس انه لا ينقض الا نوم --------الساجد روي عن احمد قلت وهو معارض بالحديث المتقدم والله اعلم المذهب السابع انه لا ينقض ال--نوم في الصلاة بكل حال وينقض خارج الصلاة قال المحشي وهو قول ضعيف للشافعي قلت وما تقدم عن عبد الله بن محمد بن محبوب رحمهم اللهموافق له المذهب الثامن ----------------------------------------------------------------انه ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام جالسا ممكنا مقعدته من الارض -لم ينتقض والا انتقض سواء قل او كثر سواء كان في الصلاة او خارجها وهو مذه----------ب الشافعي وعنده ان النوم ليس حدثا في نفسه وانما هو دليل علي خروج الريح	381	-114364966973425208	388	533.5	306	1339	28.976848602294922	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	false	-2422333599574534060	159	201	757	966	1463	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل--------------------------------- الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء	727	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0430	true	8050854817937632722	27	66	133	325	1471	300	عن ابي سعيد الخدري انه كان يقول------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد --اعجلناك فقال نعم فقال----------------------------- اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء	430	-114364966973425208	147	242.5	117	242	60.74380111694336	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00735	false	547984918800231212	249	292	1241	1448	1489	300	عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل--------------------------------- الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعة وهب ثنا شعبة ولم يقل	735	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0430	true	8050854817937632722	27	71	133	347	1471	300	عن ابي سعيد الخدري انه كان يقول------------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد --اعجلناك فقال نعم فقال اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء وفي رواية فلك----- ولم يقل	430	-114364966973425208	147	220.0	115	241	60.995849609375	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	false	-3626296058369992198	173	285	880	1437	1508	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول--------------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا	976	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0511	true	8524349217513750730	214	300	1083	1506	1506	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا-	511	-114364966973425208	345	517.5	277	635	54.33070755004883	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	false	8722403565159672817	40	161	173	771	1444	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء--------------- ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا	5998	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0511	true	8524349217513750730	206	300	1045	1506	1506	300	التيمم ما روي- عن عاءشة-------------- انها كانت تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا-	511	-114364966973425208	423	772.5	335	623	67.89727020263672	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	false	3232573942605300710	93	209	483	1055	1499	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا	6768	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0511	true	8524349217513750730	214	300	1083	1506	1506	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا-	511	-114364966973425208	418	800.0	334	576	72.56944274902344	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03960	false	-3751495317258885907	127	235	638	1189	1526	300	حديث ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وحديث ابي جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة المتوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور وهذا الحديث سبق في باب موكل الربا وحديث ابي مسعود اخرجه مسلم ايضا وللبخاري وحده عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء خرجه في كتاب الاجارة وفي غيره كما ستعلمه وفي افراد مسلم من حديث رافع بن خديج مرفوعا-------------------------------- شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام وفي رواية له ثمن ال---------------------------------كلب خب----------------يث وكسب الحجام خبيث وفي	3960	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0849	true	-9118653792484826702	200	259	1042	1338	1537	300	حديث ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث قال	849	-114364966973425208	198	361.0	157	632	31.329113006591797	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00807	false	-6357538907032134471	0	49	0	273	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال --	807	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0886	true	-5729560544313809565	83	126	421	666	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم------------------------------ فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قالوا	886	-114364966973425208	242	471.5	200	275	88.0	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00808	false	8200868223969335257	21	81	96	424	1535	300	انس قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال --	808	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0886	true	-5729560544313809565	73	126	366	666	1532	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم ف------------------------------قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قالوا	886	-114364966973425208	296	568.5	244	331	89.42597961425781	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08146	false	4138553213438556216	144	177	728	892	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مريم بنت عمران------------- سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم له فاطعمها الجراد فقالت اللهم انعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع يعني--- الصوت وهذا	8146	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0928	true	-6689743217594226231	24	59	114	293	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مريم بنت عمران عليها السلام سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم له فاطعمها الجراد فقالت اللهم ا-عشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع والشياع الصوت فهذه	928	-114364966973425208	157	288.0	124	180	87.22222137451172	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02720	false	-2757786768599271006	49	83	250	429	1530	300	حديث ابن عباس فاخرجه مسلم بلفظ تصدق علي مولاة لميمونة بشاة------ فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انما هي ميتة فقال انما حرم اكلها	2720	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0929	true	7876284419023289761	157	189	857	1026	1605	300	حديث ابن عباس قال------------- تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها--- ميتة فقال انما حرم اكلها	929	-114364966973425208	160	294.0	129	185	86.48648834228516	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02723	false	920127540558964716	0	59	0	330	1597	300	مذهب الاوزاعي وابن المبارك وابي ثورج واسحاق رابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تطه----ير جميعها ال-------ا الخنزير وهو مذهب ابي حنيفة -خامسها يطهر الجميع الا انه يطهر ظاهره فقط دون باطنه ويستعمل في اليابسات دون الماءعات ويصلي عليه لا فيه وهو مشهور م------ذهب مالك فيما حكاه------- اصحابه عنه -سادسها يطهر الجميع والكلب والخنزير ظاهرا وباطنا وهو مذهب داود واهل الظاهر وحكي عن ابي يوسف	2723	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0931	true	818267036295500060	31	146	160	807	1604	300	مذهب الاوزاعي وابن المبارك وابي ثور- واسحاق بن راهويه وعليه ابو اسحاق في خصاله وثانيها انه يطهر بالدباغ جميع جلود الميتة الا الكلب والخنزير والمتولد من احدهما وغيره يطهر بالدباغ ظاهر الجلد وباطنه ويجوز استعماله في الاشياء الماءعة واليابسة ولا فرق بين ماكول اللحم وغيره وروي هذا المذهب عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وبه قال الشافعي وثالثها تطهر جلود جميع الميتتات الا الخنزير وهو مذهب ابي حنيفة ورابعها يطهر الجميع الا انه يطهر ظاهره ----دون باطنه فيستعمل في اليابسات دون الماءعات ويصلي عليه لا فيه قال النووي وهذا مذهب مالك المشهور في حكاية اصحابه عنه وخامسها يطهر الجميع والكلب والخنزير ظاهرا وباطنا وهو مذهب داود واهل الظاهر وحكي عن ابي يوسف	931	-114364966973425208	292	507.0	237	652	44.785274505615234	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05608	false	-2790567009914578172	52	89	256	442	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء------------- تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق- بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	5608	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0938	true	666422450040687765	201	235	1000	1178	1513	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء عليهم السلام تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها --وامر ب---ها فاحرقت بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	938	-114364966973425208	155	268.5	124	200	77.5	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08210	false	-6869213299517675408	71	112	374	574	1552	300	بن صالح عن ابي الزبير عن جابر ان ناسا اتوا رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم ----------فقالوا يا رسول الله ان سفينة لنا انكسرت وانا وجدنا ناقة سمينة ميتة فاردنا ان ندهن بها ---------------------------فقال عليه السلام لا تنتفعوا بشء من الميتة	8210	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0942	true	8520738717839097636	72	117	387	605	1619	300	----------------------عن جابر بن عبد الله قال جاء ناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس فقالوا يا رسول الله ان سفينة لنا انكسرت وانا وجدنا ناقة سمينة ميتة فاردنا ان ندهن سفينتنا وانما هي عود علي الماء فقال------------ لا تنتفعوا بشء من الميتة	942	-114364966973425208	145	239.0	115	252	57.5396842956543	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08226	false	1468971924656389926	2	36	13	192	1477	300	وقال اهل الظاهر فيما نقله ابن القصار لا يجوز بيع السمن ولا الانتفاع به اذا سقطت فيه الفارة ويجوز بيع الزيت والخل والمري وجميع الماءعات تقع----- فيها الفارة لان النهي انما ورد في السمن	8226	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0943	true	-4029991903812965780	75	106	403	565	1629	300	وقال اهل الظاه---------------------ر لا يجوز بيع السمن ولا الانتفاع به اذا وقعت فيه الفارة ويجوز بيع الزيت والخل والعسل وجميع الماءعات اذا وقعت فيها قالوا- لان النهي انما ورد في السمن	943	-114364966973425208	144	260.0	114	184	78.26087188720703	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10224	false	-713815532286018053	53	294	279	1467	1495	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو- يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع الي------ه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشققال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يص-ح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان قال قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ض----------------------------------------------------وضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي---- نهر حسبت انه كان يقول-احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي --شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	10224	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0961	true	-8729897369160228126	0	247	0	1210	1485	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا---- فيقص عليه ما شاء ا-----ن يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وان-ما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هوي يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه لراسه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق -----انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه ---------------------------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم واذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت -----ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي مثل نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي الشط ------رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	961	-114364966973425208	1078	1946.0	854	1294	83.30757141113281	199	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	false	-9186547956395806996	0	36	0	170	1490	300	راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	6843	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0962	true	-4388606898746930616	88	138	439	682	1549	300	راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما	962	-114364966973425208	166	291.5	131	244	68.03278350830078	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	false	-812691548725991387	66	300	321	1502	1502	300	فاتينا علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر----- من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم-	10225	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0962	true	-4388606898746930616	0	240	0	1218	1549	300	فاتينا علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت----- ما هذا ما هءلاء قال ل-----ي انطلق انطلق---- فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر منهم من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صور----ة قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا ----مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم	962	-114364966973425208	1098	1988.0	879	1285	85.44747161865234	190	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10226	false	3205786211142398427	0	65	0	355	1645	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه	10226	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0962	true	-4388606898746930616	240	300	1218	1549	1549	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتي ع-ليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحثها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة فانه ابراهيم وام-------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه-	962	-114364966973425208	319	614.5	261	356	89.60674285888672	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10229	false	1124730036957191498	224	292	1188	1564	1607	300	اما الرجل الذي---------------- يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه هو بكسر الفاء قال ابن التين وكذا رويناه قال الجوهري الرفض الترك يقال رفضه يرفضه وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفضه رفضا ورفضا ومنه سميت فرقة من الشيعة الرافضة لتركهم زيد بن علي فصل وقوله واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال واولاد	10229	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0962	true	-4388606898746930616	186	296	922	1531	1549	300	اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فير--------------------------------------------------------------------------------فضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتي عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحثها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرج--------------------------------------------------------------------------------------ل الطوال الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول --	962	-114364966973425208	201	129.0	165	778	25.83547592163086	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10226	false	3205786211142398427	65	87	355	477	1645	300	وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله	10226	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0963	true	6369040424208426951	0	22	0	120	1585	300	وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله	963	-114364966973425208	120	230.0	98	122	98.36065673828125	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03749	false	-8026408137687728825	47	175	216	852	1432	300	عنه---ما قال كن-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الا----ن قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين---- فدخلت فصليت	3749	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0987	true	-7050368299396329896	128	177	662	902	1529	300	عنه ايضا قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي حملي واعيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت	987	-114364966973425208	213	340.5	168	654	32.56880569458008	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	false	-6752598671817634148	57	184	274	908	1454	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي-------------- فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدةثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه انظر 397 مسلم 1329 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين ثم ساق حديثه هذا قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1235	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0989	true	5906649902560029971	18	77	97	388	1520	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------ وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عن يم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	989	-114364966973425208	264	422.0	210	659	40.060699462890625	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	false	3696707030408213906	175	265	870	1278	1438	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي---- في وجهه فقام فحكة بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلةفلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه--- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا انظر 241 مسلم 551 فتح 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1109	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0993	true	6447885516852176548	149	224	769	1119	1507	300	انس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه --------------------------فلا يبزقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا وقال الساءب بن خلاد دخل رجل المسجد فام الناس فبصق في القبلة و----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	993	-114364966973425208	267	427.5	204	425	62.82352828979492	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01110	false	1358892028369090232	38	109	185	512	1525	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي---- في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلةفلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه--- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا ثانيها حديث ابن عمر ان-----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1110	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0993	true	6447885516852176548	149	224	769	1119	1507	300	انس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه --------------------------فلا يبزقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا وقال الساءب بن خلاد دخل رجل المسجد فام الناس فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	993	-114364966973425208	258	421.0	197	391	65.98465728759766	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10361	false	-4450047349152420105	150	191	744	957	1489	300	في المسجد ولاعن عمررضي الله عنه عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	10361	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0993	true	6447885516852176548	64	94	318	473	1507	300	في المسجد ولاعن عمر ------------عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد---------------------------------------------- وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	993	-114364966973425208	154	280.0	125	213	72.30046844482422	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01668	false	7346730460496944327	1	67	8	348	1538	300	ويلحق بما نص عليه في الحديث كل ما له راءحة كريهة من الماكولات وغيرها وخصه بالذكر لكثرة اكلهم لها وقد ورد الفجل ايضا في الطبراني في اصغر معاجمه ولم يظفر به القاضي عياض ولا النووي بل الحقاه مما ذكر-- وقال مالك فيما حكاه ابن التينالفجل ان كان يءدي ويظهر فكذلك-------------------------------- والحق بذلك بعضهم ---من بفيه بخر او به جرح له راءحة وكذا القصاب والسماك والمجذوم والابرص	1668	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0994	true	7479625424863583173	233	283	1205	1457	1558	300	ويلحق بالثوم والبصل والكراث كل ما له راءحة كريهة من الماكولات وغيرها قال---------------------------------------------------------------------------------- القاضي ويلحق به من اكل فجلا وكان يتجشي قال وقال--------------- ابن المرابط ويلحق به من به بخر في فيه او به جرح له راءحة قال القسطلاني والحق----- بعضهم به من بفيه بخر او --لجرح--ه راءحة وك-------------------المجذوم والابرص	994	-114364966973425208	138	136.5	106	377	36.604774475097656	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	102	126	504	615	1461	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين	1103	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1003	true	-1110185846758107154	276	300	1441	1551	1551	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين-	1003	-114364966973425208	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	98	132	487	645	1461	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	1103	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1004	true	-3925836036745733531	248	282	1256	1414	1505	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	1004	-114364966973425208	158	316.0	124	158	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	52	121	248	622	1477	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس-------------------- ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1055	true	7314141956183227900	3	65	19	350	1578	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ك-------------------ان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض اي حين تزول عن وسط السماء ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	1055	-114364966973425208	297	540.0	241	394	75.3807144165039	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	124	174	630	904	1548	300	كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض ------------------------------------------------------------------------------الشمس وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وسياتي كل ذلك وسميت الاولي لانها اول صلاة صلاها جبريل بسيدنا------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1284	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1055	true	7314141956183227900	12	94	64	495	1578	300	كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض اي حين تزول عن وسط السماء ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي المءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها والحديث بعدها وفي حديث جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-114364966973425208	215	359.0	175	435	49.425289154052734	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	167	261	820	1304	1518	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس-------------------- ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال----------------- وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 647 فتح ذكر فيه حديث ابي برزة السالف في وقت الظهر وغيره وفيه كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها	1343	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1055	true	7314141956183227900	3	80	19	432	1578	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم ك------------------ان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض اي حين تزول عن وسط السماء ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء -التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب---------------------------- النوم قبلها والحديث بعدها	1055	-114364966973425208	303	483.0	243	521	58.15739059448242	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02187	false	7406908953729520001	110	254	598	1336	1551	300	من صلي اربع-----ا قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله علي النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وقال مرة حسن صحيح غريب واخرجه ابو داود والنساءي ايضا ولابي داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي ايوب مرفوعا اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء وللترمذي عن علي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين ثم قال حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربعا وهو قول الثوري وابن المبارك واسحاق ولابن منصور في سننه من حديث البراء قال من صلي قبل الظهر اربعا كان كمن تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر وللترمذي من حديث عبد الله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----ان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقا---ل انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء	2187	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1070	true	-4004310776546707501	10	120	63	597	1538	300	من صلي اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله علي النار وكان صلي الله عليه وسلم يقول من صلي قبل الظهر وبعد الزوال اربعا كان كانما تهجد من ليلته وكان صلي الله عليه وسلم يقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر وما من شء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهو يسبح في تلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعة غير الشياطين واغبياء بني ادم ثم يقرا او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون وكان صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر ثم يقول انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء	1070	-114364966973425208	216	216.5	168	982	21.995925903320312	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	false	514690019121893990	198	296	1010	1504	1527	300	اشترت------ نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله ف--------------عرفت في وجهه الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة 7557 مسلم 2107 فتح ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه حديث ابن عمر في ارسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3759	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	true	-2380092959058553059	106	216	518	1084	1476	300	اشترت عاءشة نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف ب---الباب ولم يدخل فلما راته عاءشة عرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله و----رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة ----------------احتج المرخصون بما روي ان ابا طلحة الانصاري اشتكي فدخل عليه ناس يعودونه فنزع نطعا تحته فقيل له لم نزعته يا ابا طلحة فقال لان فيه تصاوير وقد ق-------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	-114364966973425208	396	670.5	317	634	62.460567474365234	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07538	false	1933170940254648278	0	40	0	210	1537	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة	7538	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	true	-2380092959058553059	144	181	716	912	1476	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قا-----لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	1100	-114364966973425208	185	332.5	149	218	84.86238861083984	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	false	-412358267333302341	203	273	944	1309	1429	300	اشترت------ نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل ف---------------عرفت في وجهه الكراهية ق-الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت -قال------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة	8781	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	true	-2380092959058553059	106	181	518	912	1476	300	اشترت عاءشة نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف ب---الباب ولم يدخل فلما راته عاءشة عرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله و----رسوله فماذا اذنبت فقال صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-الت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	1100	-114364966973425208	330	555.5	265	419	78.75894927978516	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01377	false	-4442758266660962314	165	221	860	1138	1532	300	علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في المسجد حتي تقام الصلاة فاذا راهم قليلا جلس واذا راهم جماعة صلي وفيه من حديث جابر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل ا-ذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء	1377	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1216	true	-7584118263907077828	195	243	1012	1256	1523	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهد الخلفاء الراشدين ويدل علي ذلك-------------------------------------------- حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء	1216	-114364966973425208	198	337.5	155	288	68.75	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01755	false	3551981815108415688	40	161	213	836	1514	300	موضع بالسوق بالمدينة وقال ابن بطال هو------------ حجر كبير عند باب المسجد وقال ابن التين هو موضع السوق وقال ابو عبيد هي ممدودة ومتصلة بالمدينة وبها مال احيحة بن الجلاح وهي التي عني بقوله اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاخوان ذو مال وقال ابو عبيد الحموي هي قرب الجامع مرتفعة كالمنارة وفرق بينها وبين ارض احيحة AUTO 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذ--ن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	1755	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1237	true	994827271805664820	243	299	1246	1540	1544	300	موضع بالسوق بالمدينة -قيل انه مرتفع كالمنارة وقيل حجر كبير عند باب المسجد وفيه ايضا من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان -------------حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذنون غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	1237	-114364966973425208	255	443.5	203	637	40.03139877319336	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09069	false	1760270684670639141	179	218	882	1068	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل	9069	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1261	true	-3510035628473974878	125	161	637	810	1482	300	ابي هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل	1261	-114364966973425208	173	335.0	137	186	93.01074981689453	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09069	false	1760270684670639141	179	218	882	1068	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل	9069	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1264	true	1983196081282993606	107	143	549	722	1555	300	ابي هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل	1264	-114364966973425208	173	335.0	137	186	93.01074981689453	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	false	-8298545570103409746	194	250	930	1228	1471	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1528	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	true	-9070691602504697781	32	83	173	444	1590	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1309	-114364966973425208	271	531.0	220	298	90.9395980834961	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01529	false	-6391897852834285733	24	75	123	406	1621	300	ابي قتادة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية والكلام	1529	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	true	-9070691602504697781	36	84	188	452	1590	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية والجواب	1309	-114364966973425208	244	453.5	199	295	82.71186065673828	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01603	false	-3231973331082956600	20	77	100	370	1471	300	عطاء بن ابي رباح انه قال خفوا علي الارض قال ابو عبيد وجهه انه يريد -ذلك في السجود يقول لا ترسل نفسك علي الارض ارسالا ثقيلا فيءثر في جبهتك ويبين ذلك حديث ------مجاهد ان حبيب بن ابي ثابت ساله قال اني اخشي ان يءثر السجود في جبهتي ق-ال اذا سجدت فتجاف يعني خفف نفسك وجبهتك علي الارض	1603	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1348	true	5284522979724728441	54	97	266	482	1516	300	عطاء بن ابي رباح-------- خفوا علي الارض---------------------- يريد بذلك الس---جود يعني لا ترسل نفسك علي الارض ارسالا ثقيلا فيءثر في جبهتك اثر السجود وقال رجل لمجاهد----------------------------- اني اخاف ان يءثر السجود في جبهتي فقال اذا سجدت فتخاف يعني خفف نفسك وجبهتك علي الارض	1348	-114364966973425208	183	304.0	144	278	65.82733917236328	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	false	8714928739467689150	0	90	0	422	1474	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1589	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1353	true	1245508889252961228	66	156	338	760	1464	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1353	-114364966973425208	422	844.0	332	422	100.0	90	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	132	190	682	959	1467	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1620	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1356	true	2694589281441765261	110	165	587	849	1546	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر--------------- يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1356	-114364966973425208	262	512.0	207	277	94.5848388671875	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09045	false	-3616587068010411230	259	300	1333	1542	1542	300	الله ----قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام-	9045	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1359	true	-7300435721807165835	188	235	962	1202	1558	300	الله عنه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	1359	-114364966973425208	208	383.0	168	241	86.30705261230469	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09046	false	-3141315760174138004	0	45	0	242	1498	300	فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب- كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	9046	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1359	true	-7300435721807165835	235	280	1202	1445	1558	300	فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1359	-114364966973425208	242	479.0	197	243	99.5884780883789	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01630	false	5172926330333403027	167	300	847	1482	1482	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال انظر 832 مسلم 587 فتح 834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو-	1630	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1368	true	-6291803673584307630	50	130	237	625	1446	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ--- من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف---- وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو	1368	-114364966973425208	387	745.5	308	636	60.849056243896484	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01631	false	310018234141710935	36	163	174	793	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال وحديث ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي ------------قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1631	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1368	true	-6291803673584307630	60	159	285	764	1446	300	صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ--- من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي اي في اخرها قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1368	-114364966973425208	467	902.5	371	631	74.00950622558594	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01641	false	3336166449997357593	132	163	670	825	1490	300	مسلم من حديث------------ البراء قال كنا اذا صلينا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه---- فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث او تجمععبادك	1641	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1376	true	-8460683613321275857	244	278	1190	1361	1467	300	فسلم عن يمينه وشماله وعن البراء---- كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث او تجمععبادك	1376	-114364966973425208	141	243.5	111	175	80.57142639160156	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	91	191	436	990	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1644	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1379	true	-1351217460594094677	179	274	951	1485	1623	300	ابي هريرة -------------قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل--- اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بما- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1379	-114364966973425208	531	1034.0	436	554	95.84837341308594	90	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	210	269	1076	1342	1490	300	كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1644	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1380	true	-1103607921444753359	10	67	46	305	1461	300	كاتب المغيرة بن شعبة---- املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1380	-114364966973425208	259	508.5	202	266	97.36842346191406	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01507	false	8108947724617710693	264	300	1310	1500	1500	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني-	1507	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1400	true	8223120302811629985	181	214	907	1080	1528	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ------------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني	1400	-114364966973425208	171	322.5	139	191	89.52879333496094	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01511	false	-8743779366159987555	19	54	108	294	1584	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	1511	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1400	true	8223120302811629985	181	213	907	1075	1528	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ------------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد	1400	-114364966973425208	168	322.5	136	186	90.32257843017578	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01466	false	1938744284441289830	165	191	782	908	1414	300	ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1466	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1463	true	-3896648273928747469	84	107	419	531	1519	300	ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ف--------------قمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1463	-114364966973425208	112	221.0	89	126	88.88888549804688	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	184	297	859	1418	1429	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله -----------------------------------------------------------------------------------فتح 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3609	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	true	6667805708579785363	64	160	311	799	1465	300	الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد -----------قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة---------------------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ومعني قوله نعمت البدعة هذه اي الجماعة الكبري لا الصلاة فانها سنة من اصلها وقد صلاها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1472	-114364966973425208	389	627.0	310	647	60.1236457824707	71	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10464	false	-2330361042744016040	182	256	899	1256	1466	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10464	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	true	6667805708579785363	177	245	880	1208	1465	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1472	-114364966973425208	326	641.0	258	357	91.3165283203125	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	62	182	298	864	1454	300	ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر -------------يقول الا صلوا في الرحال انظر 632 مسلم 697 فتح 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1479	true	1583668434748663564	126	230	652	1148	1480	300	عن ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر وفي رواية ريحيقول الا صلوا في الرحال ومنها الظلمة لحديث--------------------------------------------------- محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك ---------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	-114364966973425208	460	841.5	361	583	78.90222930908203	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01433	false	-1301595411132387499	53	82	279	435	1567	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	1433	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1480	true	-3090395407229291695	107	137	512	672	1501	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	1480	-114364966973425208	156	305.5	127	160	97.5	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00244	false	987937378900277800	10	44	49	202	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الناس افضل قال مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال------ ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه وياع الناس من شره	244	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1485	true	1780040652042788131	2	35	10	162	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم---- اي الناس افضل قال مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله تعالي قيل ثم من قال--- رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره	1485	-114364966973425208	142	266.0	110	159	89.30817413330078	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01128	false	828374107540344979	1	68	6	324	1481	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من زار قوما فلا يءمهم رواه وكيع عن ابان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة عن ابي عطية عن رجل منهم قال كان مالك بن الحويرث ياتينا ف-ي مصلانا هذا-- فحضرت الصلا------------------ة فقلنا له تقدم ف---قال لا ليتقدم بعضكم حتي -----------احدثكم لما لا اتقد---م سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	1128	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1487	true	3557216791523129870	183	252	955	1294	1550	300	صلي الله عليه وسلم لا يءم الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وع------------ن ابي عطية العقيلي ----قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما قال ابو عطية فقلنا له تقدم فصل قال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم- لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	1487	-114364966973425208	203	291.0	159	356	57.0224723815918	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	141	182	665	864	1454	300	تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1496	true	-4664951995842039088	0	41	0	199	1511	300	تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1496	-114364966973425208	199	398.0	158	199	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01809	false	3034537315812361883	263	297	1333	1496	1510	300	مسعود وقال غريبانه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	1809	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1572	true	-5098184854320204315	145	176	729	878	1507	300	مسعود------------- قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد	1572	-114364966973425208	149	282.0	118	163	91.41104125976562	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	16	74	68	351	1484	300	ان عمر بن الخطاب------------- بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل----- رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1684	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1606	true	-6114789905125688442	139	201	738	1039	1566	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل عليه رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1606	-114364966973425208	283	548.0	225	301	94.01993560791016	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01793	false	3193620648320890511	1	52	6	266	1628	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها بدعاء----------------- ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجليقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1793	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1611	true	749448276419418972	51	104	260	528	1501	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله ------يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1611	-114364966973425208	245	452.0	196	279	87.8136215209961	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02064	false	-5829070710535634222	8	39	42	194	1486	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبح-----------ون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	2064	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1661	true	-3492310152594896572	161	192	825	975	1505	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون اي يتنفلون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	1661	-114364966973425208	123	220.5	97	163	75.46012115478516	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02057	false	-3780538574377698225	227	259	1130	1280	1499	300	معاذ انه----------------- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر--حل قبل ان تزيغ------ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	2057	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1693	true	6831182180082926224	199	235	1044	1215	1541	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	1693	-114364966973425208	142	247.5	111	175	81.14286041259766	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02074	false	6739124124165091457	111	171	546	844	1472	300	واسحاق قالوا-------------------------- ان شاء جمع بينهما في وقت الاولي وان شاء جمع في وقت الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت طاءفة اذا اراد المسافر الجمع--------------- اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء روي هذا عن سعد بن ابي وقاص وغيره كما سلف واليه ذهب احمد وقال وجه الجمع ان يءخر الظهر حتي ي---دخل وقت العصر ثم ينزل فيجمح بينهما ويءخر المغرب كذلك قال	2074	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1694	true	-1036537520594949074	181	300	971	1563	1563	300	واسحاق ان من كان له القصر جاز له الجمع ان شاء----------- في وقت الاولي وان شاء---- في وقت الاخرة قال ابو سعيد ويستحب لمن كان في مكنة من امره اذا شاء الجمع ان يءخر الاولي ويقدم الثانية ويصلي بين الوقتين وان كان نازلا واراد الرحيل استحب له ان يجمع الصلاتين في الاولي لما يدخل عليه من شغل السفر وان كان ساءرا استحب له ان يءخر الجمع الي وقت الاخرة لانه افرغ للصلاة ويدل علي هذا حديث ابن عباس المتقدم قريبا وقالت طاءفة اذا اراد المسافر ان يجمع بين الصلاتين اخر الظهر وقدم العصر واخر المغرب وعجل العشاء وجمع بينهما وقال---------------------------------- احمد----- وجه الجمع ان يءخر الظهر الي ان يدخل وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما ويءخر المغرب كذلك وان-	1694	-114364966973425208	209	278.5	165	647	32.30293655395508	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01816	false	-4944007671224117313	64	128	356	676	1524	300	صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان---------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا	1816	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1714	true	8801226565648108399	236	300	1247	1575	1575	300	صلاة الخوف واختارت الحنفية الكيفية التي رواها عبد الله بن عمر عن ابيه -------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا-	1714	-114364966973425208	290	543.0	232	336	86.30952453613281	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01827	false	614068086602409856	136	175	731	935	1517	300	وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1827	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1719	true	2676723518904041055	92	131	462	665	1583	300	وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتغال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا -قال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1719	-114364966973425208	202	398.0	163	204	99.01960754394531	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01825	false	-3895061583179581586	144	189	698	923	1462	300	----في الوقت-------- وقال ابن المنذر وكل ما فعله المصلي في حال شدة الخوف مما لا يقدر علي غيره فالصلاة مجزءة عنه قياسا علي ما وضع عنه من القيام والركوع والسجود لعلة ما هو فيه من مطاردة العدو--------------- وهذا اشب----------ه بظاهر الكتاب والسنة مع موافقته للنظر	1825	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1720	true	8821275131163008006	129	177	650	887	1480	300	عمل في الصلاة يفسدها وقال غيره -------كل ما فعله المصلي في حال شدة الخوف مما لا يقدر علي غيره فالصلاة تجزء----ه قياسا علي ما وضع عنه من القيام والركوع والسجود مع-- ما--- فيه من مطاردة العدو قال ابن المنذر وهذا اصح وانا اثبته بظاهر الخبر --------مع موافقة ا-لنظر	1720	-114364966973425208	181	277.5	143	262	69.08396911621094	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01832	false	-5202031184624950826	262	299	1363	1547	1549	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات وقال اذهب فاقتله قال-- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما	1832	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1721	true	3521443832880113086	242	275	1206	1370	1492	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي--------------------- وقال اذهب فقاتله فذهبت فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما	1721	-114364966973425208	157	289.5	124	186	84.40859985351562	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01833	false	7029073648224262796	0	24	0	119	1513	300	اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي -اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل	1833	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1721	true	3521443832880113086	275	300	1370	1492	1492	300	يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي واومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل-	1721	-114364966973425208	117	217.0	94	123	95.1219482421875	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01838	false	-3255623039104987564	42	87	232	466	1617	300	اعتادوه---- واول عيد صلاه------ صلي الله عليه وسلم عيد الفطر من السنة الثانية من الهجرة وفي سنن ابي داود والنساءي من حديث--------------------------------------------------------- انس قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية	1838	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1724	true	4911927034022698324	242	300	1210	1507	1507	300	اعواد الخشب واول عيد صلاه النبي صلي الله عليه وسلم عيد الفطر في السنة الثانية من الهجرة وهي التي فرض رمضان في شعبانها ثم داوم عليه صلي الله عليه وسلم الي ان توفاه الله تعالي وقال انس قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية-	1724	-114364966973425208	191	310.5	153	303	63.03630447387695	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01036	false	2655345248450159498	0	33	0	187	1515	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1036	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1729	true	-2671375363769746664	99	132	570	755	1675	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيد-- وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1729	-114364966973425208	184	361.5	151	187	98.39572143554688	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01039	false	4652587747383250170	187	248	883	1185	1440	300	ام عطية امرنا ان نخر------------------------------------------------------------ج الح------------------------------------------------------------------------------يض وليس فيه ما يدل علي الصلاة الذي يجامع منه لكن في ابي داود ثم ذكر حديث ام حبيبة السالف وقد علمت ان وجه الاستنباط منه وحديث ام عطية ذكره لفاءدة اخري سابديها ثم ساق البخاري رحمه الله حديث ام عطية وفيه قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1039	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1729	true	-2671375363769746664	88	132	515	755	1675	300	ام عطية امرنا ان نخرج العواتق ذوات الخدور وفي رواية عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيد وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1729	-114364966973425208	102	57.0	82	440	23.18181800842285	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01853	false	-551846189439776532	148	253	743	1258	1487	300	فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1853	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1743	true	-3638468285255470829	0	102	0	502	1474	300	فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال--------- فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في -ضحي او فطر------اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجذبت بثوبه فجذبني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1743	-114364966973425208	495	958.5	394	518	95.55984497070312	96	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01871	false	-1853100383588865701	183	249	946	1293	1539	300	ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر---------- رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وف-ي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1871	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1754	true	8237655045031286387	139	206	732	1087	1570	300	ايام اكل وشرب وذكر الله و---كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وعلي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1754	-114364966973425208	326	624.0	263	358	91.06145477294922	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01872	false	9066268517620332294	171	300	854	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال ايام مني ايام اكل وشرب وذكر الله وخاف الغفلة علي الناس عن ذكر الله تعالي وقد قال ابن حبيب ينبغي لاهل مني ان يكبروا اول النهار واذا ارتفع ثم اذا زالت الشمس ثم بالعشي وكذا فعل عمر رضي الله عنه ثم قال البخاري و-------------------------------------------------------------------كان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وف-ي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وهذا ايضا ذكره البيهقي فقال ويذكر عن ابن عمر الي اخره والفسطاط بيت من شعر فيه ثلاث لغات حكاها في الصحاح فسطاط وفستاط وفساط قال وكسر الفاء لغة فيهن وهو عند ابن فارس ضرب من الابنية ثم قال البخاري وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وهذا ايضا ذكره البيهقي ايضا هكذا وذكر ايضا قوله في البخاري وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر-	1872	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1754	true	8237655045031286387	133	197	704	1039	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال انها ا----يام اكل وشرب وذكر الله وكان عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وعلي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ميمونة تكبر يوم النحر----------------------------------------------------------- وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر	1754	-114364966973425208	234	389.0	187	718	32.59053039550781	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	false	-4861832981002697751	128	236	646	1175	1475	300	---في العيد والحرم وقال الحسن------- نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 967 فتح 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال	1864	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1758	true	8540076366016386179	271	300	1356	1495	1495	300	لايام الطعن والحرب -قال الحسن البصري نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال-	1758	-114364966973425208	120	199.5	93	539	22.263450622558594	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	false	-3410043293572934513	250	290	1233	1436	1480	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال -تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1839	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	true	3124229088645942268	174	213	877	1074	1550	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين -قلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول------ يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1759	-114364966973425208	196	374.5	157	204	96.07843017578125	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	false	-4861832981002697751	159	215	803	1082	1475	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فق--------ال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1864	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	true	3124229088645942268	30	87	138	424	1550	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه -لزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك عاقبناه فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1759	-114364966973425208	276	542.5	220	287	96.16724395751953	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01865	false	4336485867969596035	129	284	675	1437	1520	300	دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو الحديث زاد الاسماعيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك -----------------------------لان الناس نفروا عشية نفرة ورجل من اصحاب الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر فاصبح وهنا منها حتي مات واحمد شيخ البخاري روي عنه في المناقب ايضا من افراد البخاري يقال له المسعودي وهو كوفي واسحاق بن سعيد هو اخو خالد بن سعيد وابن عم اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد مات سنة سبعين وماءة وقيل ست وسبعين اذا عرفت ذلك فقول ابن عمر------------------------ حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه يدل ان حملها ليس من شان العيد وحملها في المشاهد التي لا يحتاج الي الحرب فيها مكروه لما يخشي فيها من الاذي والعقر عند تزاحم الناس وقد قال صلي الله عليه وسلم للذي راه يحمل امسك بنصالها لا تعقرن بها مسلما فان خافوا عدوا فمباح حملها كما قال الحسن وقد اباح الله تعالي حمل السلاح في الصلاة عند الخوف وقوله ولم يكن السلاح يدخل الحرم انما	1865	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	true	3124229088645942268	0	88	0	429	1550	300	دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج وعن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه لزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم ------------من اصابك عاقبناه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح الحرم------------------------------------------ ولم يكن السلاح يدخل الحرم وهذا	1759	-114364966973425208	142	167.5	107	984	14.430893898010254	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05038	false	3115502406514038055	225	264	1141	1341	1517	300	قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال -تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	5038	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	true	3124229088645942268	173	212	872	1067	1550	300	قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين قلت --نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول يا--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	1759	-114364966973425208	180	330.5	143	204	88.23529052734375	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	false	823372524866284255	24	103	115	483	1445	300	في صلاته وقال------------- عبد الله بن شداد---- سمعت نشيج عمر---------- وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه ------------------عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس	1482	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1780	true	7314943459455435460	31	117	166	576	1481	300	في بكاءهم حال الانخرار وعن عبد الله بن شداد قال سمعت نشيج عمر بن الخطاب وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله وقد فسروا هذا النشيج بانه بكاء من خشية الله من غير انتحاب ولا ظهور حرفين ولا حرف مفهم وعن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة---- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس	1780	-114364966973425208	289	493.0	227	414	69.8067626953125	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	false	-1135956402549155837	0	42	0	199	1471	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس	10480	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1780	true	7314943459455435460	76	117	381	576	1481	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة---- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس	1780	-114364966973425208	195	383.5	154	199	97.98995208740234	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02238	false	8519975350816874091	145	225	729	1132	1487	300	الازرق بن قيس ---------------قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبين-ا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات و--ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	2238	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1796	true	-4712208969947002365	76	157	375	785	1488	300	الازرق بن قيس الحارثي البصري قال كنا بالاهواز نقاتل الخوارج- فبينما انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول------ افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال---- سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	1796	-114364966973425208	387	727.5	309	421	91.92398834228516	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02239	false	8136772465404281136	35	82	176	418	1544	300	عن الازرق بن قيس ---------------قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبين-ا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي الحديث وعن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2239	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1796	true	-4712208969947002365	75	131	372	667	1488	300	ان الازرق بن قيس الحارثي البصري قال كنا بالاهواز نقاتل الخوارج- فبينما انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1796	-114364966973425208	193	325.5	154	296	65.20270538330078	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01604	false	-1186058529055578541	177	212	896	1061	1472	300	البراء بن عازب وهو غير كذوبقال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	1604	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1824	true	6233103261772106140	102	135	535	688	1567	300	البراء بن عازب ------------قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	1824	-114364966973425208	153	295.5	120	165	92.7272720336914	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	false	-8143722133061084319	4	35	17	175	1554	300	ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس	1961	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1855	true	-4165842211103270581	76	107	418	576	1581	300	ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس	1855	-114364966973425208	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	false	-7430782409962872608	46	151	213	715	1448	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويل-----ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال	1982	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	true	-3083618870327755468	88	168	435	817	1537	300	عن جابر بن زيد عن ا--------------------------------بن عباس قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا فقرا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام ثم---------------------------------------------- سجد ثم قام قياما طويلا دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس -قال	1856	-114364966973425208	241	244.5	186	635	37.952754974365234	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	false	-4384602054042967144	158	234	775	1147	1493	300	وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	7591	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	true	-3083618870327755468	0	79	0	385	1537	300	وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	1856	-114364966973425208	369	728.5	293	385	95.84415435791016	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	121	176	624	887	1544	300	فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم	1967	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1858	true	-2544504772061471000	246	300	1307	1567	1567	300	فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال-يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم-	1858	-114364966973425208	260	505.0	207	263	98.85931396484375	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01954	false	-3025189714533070175	106	138	576	739	1550	300	وروي عن ابن عباس انه صلي في الزلزلة بالبصرة وقال ابن مسعود اذا سمعتم هذ-ا من السماء فافزعوا الي الصلاة وهو قول احمد واسحاق وابي ثور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مالك والشافعي لا يريان ذلك	1954	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1860	true	8175802386079536156	35	120	196	629	1559	300	وروي عن ابن عباس انه صلي ----لزلزلة بالبصرة وقال ابن مسعود اذا سمعتم هادا من السماء فافزعوا الي الصلاة وعن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له تسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفسر بعضهم السجود في هذا الحديث بالصلاة جمعا بين الادلة وقيل المراد السجود فقط وكان مالك والشافعي لا يريان ذلك	1860	-114364966973425208	132	233.5	105	437	30.205949783325195	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01927	false	-99258014697915085	139	197	704	1001	1509	300	اعرابيا راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط ثم انش----ده اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء بما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل وليست لنا الا-اليك	1927	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1862	true	-6142524546548575413	242	300	1250	1542	1542	300	اعرابي الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -قد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط --وانشا يقول اتيناك والعذراء تدمي لثامها -قد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاشتكاءه من الجوع هونا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعنقر القصل وليس -لنا الا اليك-	1862	-114364966973425208	255	439.0	203	303	84.15841674804688	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01927	false	-99258014697915085	187	267	939	1341	1509	300	الناس عندنا سوي -----الحنظل العامي----------------------------- والعلهز الغسل وليست لنا الااليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام------ صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه---------------------- وقال اللهم اسقنا الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك -----------------------------حتي بدت نواجده ثم قال لله در ابي طالب لو كان حاضرا لقرت عيناه من الذي انشدنا من شعره فقال عل----------------------ي يا رسول الله كانك اردت------------- قوله وابيض البيت يلوذ ب----------------------------------------ه الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة -فواضل كذبتم وبيت الله	1927	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1863	true	-3891263518263484359	89	260	440	1311	1513	300	الناس عند ثقل النوم والحنظل العامي اليابس وقيل الذي مر عليه عام والعنقر اصول النبت والقصل الذي قطع من اوسطه او اسفله قيل------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم رفع يده الي السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا غدقا عجلا غير راءث نافعا غير ضار يملا به الضرع وينبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فما رد يده الي نحره حتي التفت السماء باوراقها وجاءت بمطر كافواه القرب حتي جاء من يصيح الغرق قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي السماء فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فانجاب السحاب واحدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حي--ا لقرت عيناه من ي-----نشدنا--- شعره فقال علي بن ابي طالب بابي وامي يا رسول الله صلي الله عليكلعلك تريد قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل -فقال رسول الله	1863	-114364966973425208	285	399.5	222	894	31.879194259643555	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02143	false	9087893870035268179	110	189	582	946	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك مسلم 2458 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2143	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1872	true	7567324226364240717	30	96	150	456	1529	300	ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي وعن------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	-114364966973425208	276	485.5	213	374	73.79679107666016	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	6	39	28	197	1505	300	كعب بن عجرة انه----- صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت وفي رواية عليكم بهذه الصلاة في البيوت	1810	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1875	true	7665377623368014737	253	287	1304	1478	1551	300	كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت وفي رواية عليكم بهذه الصلاة في البيوت	1875	-114364966973425208	168	328.0	135	174	96.55172729492188	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02106	false	-5580564650366280089	83	159	407	778	1503	300	واما ما صح عن ابن عمر قال في الضحي هي بدعة فمحمول علي ان صلاتها في المسجد والتظاهر بها كما كانوا يفعلونه بدعة لا ان اصلها ف--------ي البيوت ونحوها او يقال قوله بدعة اي المواظبة عليها لان الشارع لم يواظب عليها خشية ان تفرض وهذا في حقه وقد ثبت استحباب المحافظة عليها في حقنا بحديث ابي الدرداء وابي ذر وابي هريرة ويقال ان ابن عمر لم يبلغه فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وامره	2106	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1882	true	-7480959369694811541	139	175	660	829	1483	300	واما -----قول ابن عمر انها ب-----------دعة فمحمول علي ان صلاتها في المسجد والتظاهر بها ب------------------دعة ل--ان اصلها ان تصلي في البيوت او نقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ابن عمر لم يبلغه فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم او --امره	1882	-114364966973425208	136	202.0	105	379	35.88390350341797	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	69	124	348	635	1505	300	مكحول يبلغ به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي بعد المغرب قبل ان يتكلم ركعتين وفي رواية اربع ركعاترفعت صلاته في عليين وعن حذيفة كان يقول عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما يرفعان مع المكتوبة ولم يعزهما وللترمذي من حديث ابي هريرة مرفوعا وقال------------------------ غريب من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم	1810	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1884	true	-8396515779303512976	253	300	1328	1560	1560	300	مكحول----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي بعد المغرب قبل ان يتكلم ركعتين وفي رواية اربع ركعاترفعت صلاته في عليين ويدل علي الاحتمال الثاني--------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم-	1884	-114364966973425208	177	284.0	140	311	56.913185119628906	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00566	false	-7136497941587861950	124	165	595	794	1427	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	566	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1885	true	1217978028677455852	252	284	1311	1468	1551	300	ابن عباس بت عند------- خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عند----------ها فصلي------------------------- العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	1885	-114364966973425208	151	277.5	120	199	75.87939453125	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00569	false	-5480345710730474918	159	200	802	1001	1481	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	569	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1885	true	1217978028677455852	252	284	1311	1468	1551	300	ابن عباس بت عند------- خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عند----------ها فصلي------------------------- العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	1885	-114364966973425208	151	277.5	120	199	75.87939453125	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	138	221	705	1105	1505	300	من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة وقوله وبعد العشاء ركعتين و-في البخاري معلقا كما سياتي في بابه عن ابن عمر بعد العشاء في اهله ولابي داود عن---------------------------------------------------------------- عاءشة ما-- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- العشاء قط فدخل علي الاولي اربع ركعات او ست ركعات وعن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ---فصلي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم الع-----------------------------------------شاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام الحديث وفي البيهقي من حديث ابن	1810	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1885	true	1217978028677455852	199	287	1026	1481	1551	300	من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة والله اعلم المسالة السادسة ---------------------------في -الاربع ا---لتي بعد العشاء الاخرة وقد ذكرها الغزالي الاربع التي بعد العشاء الاخرة بعد الفريضة واستدل عليها بحديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العشاء------------ الاخرة اربع ركعات ثم ينام وقال ا---بن عباس---- بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها فصلي العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام وفي------------------ حديث ابن	1885	-114364966973425208	252	339.0	193	523	48.183555603027344	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	184	297	859	1418	1429	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فتح 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3609	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	true	-8661268492294058206	139	229	666	1120	1468	300	الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة---------------------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ويدل علي فضل القيام حديث ابي هريرة قال ك--------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-114364966973425208	401	734.0	320	564	71.09928894042969	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10464	false	-2330361042744016040	216	289	1060	1407	1466	300	قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم -ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة انظر 731 مسلم 781 فتح 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة -عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10464	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	true	-8661268492294058206	0	52	0	249	1468	300	قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم لما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المك----------------------------------------------------------------------------------توبة وعن ابي ذر---------------------- قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-114364966973425208	236	436.0	185	353	66.85552215576172	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	false	-447731574616880879	205	285	1014	1391	1461	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	2139	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1890	true	-8134171603359902904	45	121	216	577	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عا------------------ءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1890	-114364966973425208	356	693.0	280	379	93.931396484375	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02015	false	6980737092314683646	110	181	535	867	1431	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	2015	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	true	4982439835285002530	43	109	207	514	1537	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------- وزاد نافع عن ابن عمر--------------- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	303	574.0	238	336	90.17857360839844	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02001	false	-5301820371308635116	106	155	508	744	1478	300	عمرو بن العاصي ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واما حديث ابن ع-----------------------باس ان-----ه صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة فاخرجه ابو داود واسناده ضعيف وقد ثبت حديث ابي هريرة	2001	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1925	true	7473641356568449513	144	254	766	1317	1539	300	عمرو بن العاص قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وبحديث ابي هريرة سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك والجواب اما حديث عمرو فقيل انه ضعيف وعلي تسليم صحته فليس فيه حجة الا لاحمد اما الشافعية والحنفية فقد خالفوه حيث اثبتوا اربع عشرة وهو يثبت خمس عشرة سجدة فقد ادعوا خلاف ما فيه فيحتاج الي دليل واما حديث ابي هريرة فمعارض بحديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة قالوا حديث ابن عباس---- ضعيف و--ناف وحديث ابي هريرة	1925	-114364966973425208	198	321.5	155	563	35.168739318847656	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09365	false	4176103863829881068	233	277	1133	1340	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمرفجعل يدخل يديه في الماء ف--------يمسح بهما وجهه وي---قول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فج-------------------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض------------------- ومالت يده	9365	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1945	true	-579361758452794286	87	139	432	677	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء فج-------عل يدخل يد----ه المباركة فيها ويمسح به-ا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب صلي الله عليه وسلم يده وجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم ومالت يده	1945	-114364966973425208	182	312.0	141	257	70.81712341308594	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09367	false	41069637380632854	0	45	0	214	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر يعني ابن سعيدفجعل يدخل يديه في الماء ف--------يمسح بهما وجهه وي---قول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده فج-------------------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض------------------- ومالت يده	9367	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1945	true	-579361758452794286	89	139	440	677	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء فج---------------------عل يدخل يد----ه المباركة فيها ويمسح به-ا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب صلي الله عليه وسلم يده وجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم ومالت يده	1945	-114364966973425208	175	299.0	136	263	66.53992462158203	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09316	false	-2911304545545281449	242	288	1123	1338	1386	300	ومن حديث انس رضي الله عنه ا-نه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال عليه السلا-----------------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	9316	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1953	true	1704884807617592494	70	120	355	586	1451	300	ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	1953	-114364966973425208	188	334.0	143	233	80.68669891357422	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09364	false	-6905507329250147028	42	114	206	548	1525	300	اذا اراد الله بعبد خيرا قيض --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي ي----------------------------قال مات فلان ---بخير -ما كان فاذا حضر وراي -ثوابه --------تهرع نفسه فذلك حين------------------ احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد بعبد سوءا قيض له قبل موته بعام شيطانا فاضله و-فتنه حتي ---------------------يقول الناس--- مات بشر ما كان علي----------ه فاذا حضر وراي ما نزل به من العذاب تقلع نفسه فذلك حين ي-----------كره لقاء الله ويكره الله لقاءه	9364	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1957	true	1780142947701513527	22	111	114	544	1517	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد بعبد -شرا قيض له قبل موته----- شيطانا ي-ضله ويغويه حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس قد مات ------فلان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتب-----لع نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله و-كره الله لقاءه	1957	-114364966973425208	270	347.5	207	449	60.133628845214844	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02310	false	7101646079210806068	188	270	945	1370	1516	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	2310	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1990	true	5732409307218423863	195	262	1031	1385	1577	300	ام عطية ق--------------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي رواي----------------------------------------------ة اغسلنها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا وابدان----------------- بميامنها ومواضع الوضوء منها وقالت فظفرنا شعرها ---------------ثلاثة قرون	1990	-114364966973425208	294	521.0	238	455	64.61538696289062	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02496	false	4319690893511238061	0	50	0	251	1436	300	الحنفية ليس للميت من الكفن شء انما هو تكرمة للحي واما من خالف هذا فراي-- تحسين الاكفان فرو---------------------------------------------------------------ي عن عمر----------------- انه قال احسنوا اكفان موتاكم------------------------------------------------ فانهم يبعثون فيها يوم القيامة وعن معاذ بن جبل مثله قلت واول الكفن بالعمل لانه يبلي واوصي ------------------------------------------------------------------------ابن مسعود----- ان يكفن في حلة بماءتي درهم	2496	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2018	true	5318246735374721072	64	140	321	706	1509	300	الحنفية ليس للميت من الكفن شء انما هو تكرمة للحي والحاصل ان هءلاء يجعلون تحسين الكفن وصفا لكل تكفين حسن شرعا ولا يخصونه بحسن الثوب التنبيه الثاني في النهي عن التغالي في الكفن وهو انه مكروه لحديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغالوا في الكفن ف-------------------------------------------------------------------------انه يسلب سلبا سريعا وقال حذيفة لا تغالوا بكفني وقال ابن المنذر وذكر اسحاق بن راهويه ان ابن مسعود اوصي ان يكفن في حلة بماءتي درهم	2018	-114364966973425208	119	138.0	90	458	25.982532501220703	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03315	false	7431590763753924698	51	94	249	466	1434	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3315	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2025	true	-5920323125328222584	95	136	508	714	1568	300	ابن عباس قال----------- ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	2025	-114364966973425208	202	391.5	161	217	93.08755493164062	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04565	false	-1270933908436208329	129	160	629	782	1469	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2030	true	2826094814909545108	173	235	927	1254	1610	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة اذ يحتمل انه يريد بشهادتهم صلاتهم عليه ودعاءهم وشفاعتهم له فيقبل الله ذلك والجواب من وجهين احدهما ان الحديث لم يقتصر علي الاربعة بل جاء في الثلاثة والاثنان ايضا فان تمام الحديث قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2030	-114364966973425208	137	246.0	108	331	41.38972854614258	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02387	false	-7732851575613319625	51	94	251	461	1493	300	ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه اخرجه مسلم من هذا الوجه ومن حديث عاءشة بلفظ--------------------------- ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	2387	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2032	true	-8173508521034184814	221	264	1135	1343	1525	300	ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه وعن----------------------------- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت تصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	2032	-114364966973425208	173	312.0	136	237	72.99578094482422	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01183	false	8006067453003079595	206	263	1016	1293	1450	300	فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبر------ه فصلي عليه --------ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله تعالي ينورها لهم بصلاتي عليهم قال البيهقي الذي يغلب عل-----ي القلب ان هذه الزيادة في غير رواية ابي رافع عن ابي هريرة فاما ان تكون عن ثابت عن انس ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1183	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2058	true	3571128119396410217	98	157	502	802	1539	300	فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها او عليهثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------ ينورها لهم بصلاتي عليهم فهذا يدل صريحا علي انه صلي علي القبر والظاهر ان ذلك في المقبرة لان الدفن في العادة يكون فيها وحجة المكرهين ما روي ابن المنذر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2058	-114364966973425208	172	271.0	137	306	56.20915222167969	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02409	false	4536413762128422369	223	276	1140	1407	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراةكان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال-------------------- ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصتهقال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره-- فاتي قبره فصلي عليه	2409	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2067	true	6317421210951627992	95	139	473	694	1511	300	ابي هريرة------------- ان اسود رجلا او امراةكان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال عليه الصلاة والسلام ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنت-------------------------------------------------------موني الي ان قال فاتي قبره فصلي عليه	2067	-114364966973425208	193	354.5	153	289	66.7820053100586	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	false	-411556783796745689	95	142	451	695	1460	300	ابا سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2386	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2077	true	4363013047123551627	79	122	400	623	1537	300	ابي سعيد قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2077	-114364966973425208	213	390.0	171	246	86.58536529541016	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02486	false	8845494187560062037	115	162	570	816	1511	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	2486	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2077	true	4363013047123551627	79	122	400	623	1537	300	ابي سعيد قا---------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	2077	-114364966973425208	212	392.5	170	253	83.79446411132812	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	false	1312700109266474053	133	175	644	848	1439	300	عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	2336	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	true	-7285968114737834723	99	141	489	692	1503	300	انس قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	2086	-114364966973425208	179	309.5	140	213	84.03755950927734	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02421	false	9029120822957959795	241	281	1193	1387	1489	300	قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	2421	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	true	-7285968114737834723	100	141	493	692	1503	300	قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	2086	-114364966973425208	194	381.0	154	199	97.48743438720703	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02357	false	-3843019409351317155	107	131	500	617	1476	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	2357	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2102	true	-2292546311178854538	125	149	643	760	1537	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	2102	-114364966973425208	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02368	false	2814183500047464408	207	275	1051	1390	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين -تدمع و---القلب -يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	2368	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2102	true	-2292546311178854538	25	80	120	400	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهيم وهو-------------------------------------- يجود بنفسه فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقالا--------------------ن العين لتدمع وان القلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	2102	-114364966973425208	257	427.0	205	356	72.19100952148438	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06469	false	5501617696584986460	43	104	200	490	1498	300	النعمان بن --بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا -تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك 4268 فتح 4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	6469	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2103	true	1277385063315902802	158	193	844	1010	1558	300	النعمان بن البشير--------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا وتعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه	2103	-114364966973425208	160	272.5	126	296	54.054054260253906	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06473	false	-5171733989492523743	216	262	1076	1291	1470	300	النعمان بن --بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا -تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك وعنه ايضا قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه كذا	6473	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2103	true	1277385063315902802	158	194	844	1014	1558	300	النعمان بن البشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا وتعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك---------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه وعن	2103	-114364966973425208	161	283.5	126	221	72.85067749023438	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02359	false	1080895942936111213	0	52	0	263	1492	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2359	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2104	true	-1621876113960237389	229	274	1139	1366	1497	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي------------------ ف------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا------------- فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	2104	-114364966973425208	153	229.5	122	321	47.663551330566406	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02372	false	-2947189204220805150	208	300	1049	1500	1500	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء--------------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----- وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل-	2372	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2104	true	-1621876113960237389	182	264	923	1318	1497	300	عاءشة------------------- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نبا قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من شق الباب -اتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا --------------------فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل	2104	-114364966973425208	335	583.0	266	507	66.074951171875	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	false	3470773465646825078	106	218	520	1059	1440	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء--------------------------------- قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق البابفاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	6468	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2104	true	-1621876113960237389	182	274	923	1366	1497	300	عاءشة------------------- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نبا قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة-------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت------ وانا اطلع------------------- من شق الباب اتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فق-----------------------------------------------------------ال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2104	-114364966973425208	387	669.0	306	587	65.92845153808594	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	false	-4580163752525874185	19	60	104	299	1466	300	اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1292 مسلم 927 فتح 1288 قال ابن عباس رضي	2337	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2106	true	-6601568308946389059	264	300	1294	1465	1465	300	اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه -----------------------قال ابن عباس رضي-	2106	-114364966973425208	171	321.0	136	195	87.69230651855469	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	false	-4580163752525874185	60	140	299	690	1466	300	الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر	2337	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2107	true	3190253982477742659	0	74	0	369	1546	300	الله عنهما فلما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها-فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس رضي الله عنهما-عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر	2107	-114364966973425208	368	703.5	294	392	93.87754821777344	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02342	false	-1989534632510167955	196	260	975	1314	1498	300	اذا كان النوح من سنته يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انه يوصي بذلكاو من سببه بها علي ما سلف وهو قول الظاهر وانكروا قول عاءشة واخذوا بالاحاديث السالفة ثانيها انه يعذب بسماعه بكاء اهله ويرق لهم ويسوءه اتيانه ما يكره ربه قال القاضي عياض وهو اولي الاقوال وفيه حديث قيلة مطولا وفيه والذي نفس محمد بيده ان احداكن لتبكي فتستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم	2342	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2108	true	-4548171118618878577	26	151	131	778	1583	300	اذا كان النوح من سنته كذا قال البخاري ومعناه اذا كان الميت قد عود اهله ان يبكوا علي من يفقدونه في حياته وينوحوا عليه بما لا يجوز واقرهم علي ذلك فهو داخل في الوعيد وان لم يوص فان اوصي فهو اشد وثالثها ان معني الحديث انهم كانوا ينوحون علي الميت ويندبونه بتعديد شماءله ومحاسنه في زعمهم وتلك الشماءل قباءح في الشرع يعذب بها كما كانوا يقولون يا مرمل النسوان او مءتم الولدان ومخرب العمران ومفرق الاخدان ونحو ذلك مما يرونه شجاعة وفخرا وهو حرام شرعا ورابعها ان المعني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يعذب بسماعه بكاء اهله ويرق لهم واستدلوا عليه بحديث فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر امراة عن البكاء علي ابيها وقال ------------------ان احدكم اذا بكي استعبر ل--ه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم	2108	-114364966973425208	126	170.0	100	771	16.3424129486084	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	false	6914886898258069630	134	248	728	1286	1529	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا ابراهيم نزلت في عذاب القبر 4699 مسلم 2871 فتح 1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقا---ل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له -تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	2475	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2116	true	-5879441043211302847	170	256	836	1243	1468	300	عن البراء بن عازب--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -قعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت زاد في رواية انها----------------------------------------------------------------------- نزلت في عذاب القبر ومنها ما اخرجه البخاري ايضا في صحيحه عن----------------------------------------------------- نافع ان ابن عمر--------------- اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	2116	-114364966973425208	351	616.0	274	562	62.45551681518555	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	10	50	48	250	1459	300	مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها	2476	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2116	true	-5879441043211302847	263	300	1282	1468	1468	300	مسروق عن عاءشة-------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها-	2116	-114364966973425208	183	337.0	148	205	89.26829528808594	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	false	-6921042453607021686	0	83	0	418	1558	300	نزلت في عذاب القبر ثانيها حديث------------------------------------- ابن عمر---------- اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب الحديث ثالثها حديث عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي رابعها حديثها ايضا ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله	2477	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2116	true	-5879441043211302847	210	299	1023	1464	1468	300	نزلت في عذاب القبر ومن-ها ما اخرجه البخاري ايضا في صحيحه عن نافع ان ابن عمر اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون ومنها ما اخرجه البخاري في صحيحه ايضاعن مسروق عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة---- رضي------ الله	2116	-114364966973425208	245	392.5	194	587	41.737648010253906	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	143	260	699	1269	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل ل--محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2476	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2118	true	5613719476177273236	79	181	436	937	1597	300	انس بن مالك----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل اي محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا --------------------------------------------------------قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2118	-114364966973425208	485	920.0	388	583	83.19039154052734	93	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02482	false	-5026643798826101750	171	199	880	1012	1506	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال	2482	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2128	true	-2663258724927375753	102	127	524	641	1487	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب --------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها -قال	2128	-114364966973425208	117	217.5	92	132	88.63636016845703	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02483	false	-2998072212652530480	17	60	77	279	1502	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر انا شعبة ثنا----------------------------------------- عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم	2483	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2128	true	-2663258724927375753	102	153	524	765	1487	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها -قال ابن حجر قد وقع عند الطبراني من طريق عبد الجبار بن العباس عن عون بهذا السند مفسرا ولفظه خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2128	-114364966973425208	152	241.0	116	243	62.55144119262695	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02527	false	-276576850374529296	266	297	1348	1497	1514	300	ابن عباس-------- لما نزلت هذه ال-----------------------اية كبر ذلك علي المسلمين فس----------------------ال عمر رسول الله صل------------ي الله عليه وسلم ف-------------------قال ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم	2527	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2171	true	-3153447292100341872	78	126	408	645	1558	300	ابن عباس انه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة الاية كبر ذلك علي المسلمين فقالوا ما ندع لاولادنا قال عمر انا افرج عنكم فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	2171	-114364966973425208	119	169.0	93	237	50.21097183227539	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02690	false	-9160206233836429066	11	118	51	589	1470	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء -حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2690	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2283	true	6664037376462298654	105	170	544	866	1540	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال------ صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها الي ان قالفلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2283	-114364966973425208	307	584.0	245	539	56.95732879638672	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	44	146	205	738	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة ولي----ست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	true	-750766325785638956	211	297	1068	1521	1535	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده حقة------------------------------------------------------------------------------------ وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2331	-114364966973425208	435	846.5	352	537	81.00558471679688	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	55	216	275	1081	1489	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2612	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	true	-750766325785638956	55	210	289	1064	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	2331	-114364966973425208	770	1508.0	615	807	95.41511535644531	149	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	false	8997906816272163610	192	225	971	1132	1497	300	بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2595	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2332	true	1858646956358151131	0	33	0	161	1538	300	بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2332	-114364966973425208	160	319.0	127	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02625	false	4327954807283772068	251	300	1240	1464	1464	300	ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه-	2625	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2340	true	1995895198863078691	52	93	273	458	1504	300	ابي ذر رضي الله عنه ----------------------------------------قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه	2340	-114364966973425208	184	360.0	144	225	81.77777862548828	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02626	false	4934913992004515014	0	71	0	352	1472	300	بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 6638 مسلم 990 فتح هي اسم جنس مشتقة من بقرت الشء اذا شققته لانها تبقر الارض بالحراثة يكون للمذكر والمءنث كما قاله في المحكم قال البخاري وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	2626	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2340	true	1995895198863078691	93	121	458	599	1504	300	بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	2340	-114364966973425208	141	270.0	113	352	40.056819915771484	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02627	false	4310464480267936269	140	202	707	1006	1486	300	ابن المسيب والزهري وابي قلابة ان في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتين وفي خمسة عشر ثلاث----ا وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وسبعين فاذا زاد-ت فبقرتان الي عشرين وماءة فاذا زاد-ت ففي كل اربعين بقرة بقرة وروي---- عن ابي قلابة انه قال في كل خمس شاة الي ان تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع	2627	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2341	true	-9040161350286122209	24	81	139	411	1508	300	ابن المس--------يب وابو قلابة ان في كل خمس ---------شاة وفي عشر شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وسبعين فاذا جاوزت فبقرتان الي عشرين وماءة فاذا جاوزت ففي كل اربعين بقرة هذا وفي رواية عن ابي قلابة انه قال في كل خمس شاة حتي--- تبلغ ثلاث-----------------ين ففيها تبيع	2341	-114364966973425208	242	426.0	188	309	78.31715393066406	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02628	false	5878508097414394125	89	154	424	724	1432	300	خمسة واربعين مسنة وثمن وفي خمسين مسنة وربع وعلي هذا كل ما زاد قل او كثر ----------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو المشهور عنه وقد روي اسد بن عمرو عن ابي حنيفة مثل قول الجماعة ولا قول الا قولهم لانهم الحجة علي من خالفهم وفي حديث معاذ انه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاوقاص بشء وعند اهل الظاهر لا زكاة في اقل من خمسين ---	2628	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2341	true	-9040161350286122209	120	161	598	796	1508	300	خمس- واربعين مسنة وثمن وفي خمسين مسنة وربع وكذلك------ ما زاد قل او كثر وكان ابراهيم يقول في ثلاثين بقرة تبيع وفي اربعين مسنة وفي خمسين مسنة وربع وفي ستين تبيعان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل الظاهر لا زكاة في اقل من خمسين من	2341	-114364966973425208	97	23.5	74	397	24.43324851989746	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	215	268	1077	1350	1489	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	true	2794061549233852178	32	87	150	434	1504	300	قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2349	-114364966973425208	271	525.5	218	284	95.42253875732422	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	43	67	202	324	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين	2610	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2358	true	-2942348832490613604	175	199	854	976	1516	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين	2358	-114364966973425208	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02606	false	6967441010170514963	20	126	106	647	1494	300	ابن المنذر فقال قول طاوس وعطاء غفلة منهما اذ غير جاءز ان يتراجعا بالسوية والمال بينهما لا يعرف احدهما ماله من مال صاحبه ومذهب ابي حنيفة ان الخليط هو--------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريك وخالفه مالك فق--------ال انه غيره والخليط من يعرف ماله والشريك من لا يعرفه وحكم الخليطين كالواحد وقد سلف عن ابي حنيفة انه لا تاثير للخلطة فيها دليلنا حديث الباب ولا يصح ذلك الا في الخليطين تءخذ الزكاة من مال احدهما---------------------------------------- ولو كانا شريكين ما تصور بينهما ت----راجع واستدل بعضهم--------------------- علي ابي حنيفة بق-----------------------وله تعالي وان كثيرا من الخلطاء ص فسماهم خلطاء وقد ذكر في اول الاية-- ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة	2606	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2364	true	3380032261229649	132	257	681	1304	1520	300	ابن المنذر هذه---------------- غفلة اذ لا يجو-------ز ان يتراجعا بالسوية والمال بينهما لا يعرف احدهما ماله من مال صاحبه وقال ابو سعيد مثل ذلك لان الزكاة اذا اخذت من المشاع لا يتصور فيها مرادة ولا ضمان لانها حيثما اخذت فهي من راس المال وقال غيره ان الشريك لا يعرف عين ماله وقد قال انهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال ابن جرير ب------------------------------------------------انه لو كان تفريقهما مثل جمعه-----------------------------ا في الحكم لبطلت فاءدة الحديث وانما نهي عن امر لو فعله كانت فيه فاءدة قبل النهي ولو كان كما قال ابو حنيفة لما كان لتراجع الخليطين بينهما بالسوية معني ويدل علي ان الخليط لا يستلزم ان يكون شريكا قوله تعالي وان كثيرا من الخل---------------طاء وقد بينه قبل ذلك بقوله ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة	2364	-114364966973425208	226	229.5	171	738	30.623306274414062	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	false	476430682762555987	181	250	855	1205	1433	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي ال--------له عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	5492	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2461	true	-8211124538163054028	145	193	729	975	1547	300	ابن عباس------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله ا-----------------------------------جود بالخير من الريح المرسلة وذكر الحسيني ل-----------ه---------------------------------------ذا الحديث فواءد منه-ا ان -جوده صلي الله عليه وسلم	2461	-114364966973425208	213	349.0	167	358	59.49720764160156	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02654	false	-610055417763333346	142	208	745	1075	1538	300	ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنه-ما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2654	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2502	true	-2327851838869727819	17	45	89	218	1483	300	ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنه ما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2502	-114364966973425208	127	238.0	100	331	38.36857986450195	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02596	false	-4434547283172979115	153	212	780	1094	1542	300	قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة قا----------------------------ل البيهقي وهذا--- الاليق بمعاذ والاشبه بما امر---ه النبي صلي الله عليه وسلم به من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار و--عدله معافر ثياب اليمن في الجزية وان ترد الصدقات علي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة قال الاسماعيلي حديث طاوس ------------لو كان صحيحا	2596	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2514	true	8737236235543133868	220	290	1134	1489	1531	300	قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة فان ثبت فقد سقط الاحتجاج ثم قال البيهقي -هذا هو الاليق بمعاذ والاشبه بما امره به النبي صلي الله عليه وسلم ---من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله من--- ثياب اليمن في الجزية وان يرد الصدقات الي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة واجيب ان هذا غير مشهور عند المحدثين ولو كان صحيحا	2514	-114364966973425208	279	480.5	225	362	77.07182312011719	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	false	-7359241517037772886	54	142	271	710	1441	300	زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق- عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي----- فمر علينا بلال فقلنا س-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي -	2653	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2532	true	-2644681538483418104	207	300	1048	1503	1503	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق--الت كنت في المسجد فراني النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزء عني ان انفقت عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة -قال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي قالت فمر علينا بلال فقل-ت سل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل يجزء	2532	-114364966973425208	405	723.0	321	466	86.90987396240234	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02654	false	-610055417763333346	220	291	1139	1495	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2654	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2550	true	8115329340155241855	124	191	631	970	1539	300	ابو هريرة----------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص--دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2550	-114364966973425208	335	648.0	268	358	93.5754165649414	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03622	false	-7537872921379770960	91	137	475	703	1515	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال	3622	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2596	true	5035954543967076522	220	264	1122	1344	1532	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واران---ي صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ----	2596	-114364966973425208	217	411.0	174	232	93.53448486328125	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	false	6917119388387066054	9	198	39	946	1438	300	طلحة بن عبيد الله ان --اعرابيا---- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا -رسول الله اخبرني ما-----ذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه 4501 مسلم 1126 فتح 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال	3376	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2614	true	-581277204937983037	221	300	1127	1513	1513	300	طلحة بن عب-د الله في الاعرابي الذي جاء--------------------------------- ثاءر الراس يسال عن شراءع الاسلام انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني ب--------------------------------------------ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وفي ----حديث عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال-	2614	-114364966973425208	320	464.0	249	919	34.820457458496094	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03378	false	-6590722979167265813	0	50	0	249	1427	300	الله علي وحديث ابن عمر---- صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه وحديث عاءشة ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال	3378	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2614	true	-581277204937983037	259	300	1310	1513	1513	300	الله -----------بن عمر قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وفي ح--------------------------------------ديث عاءشة ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال-	2614	-114364966973425208	195	355.5	157	253	77.0750961303711	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03533	false	834625058129388260	50	172	243	831	1472	300	عن ابن جبير عنه ا-ن امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وتعليق عبيد الله اخرجه مسلم من حديث زكرياء بن ابي زاءدة عن عبيد الله بن عمرو الرقي به وتعليق ابي حريز اخرجه البيهقي من حديث الفضيل عنه وفيه امراة من خثعم وابو حريز هو قاضي سجستان عبد الله بن الحسين الازدي مختلف فيه وثق وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد وجاء عنه انه يءمن بالرجعة وفي افراد مسلم من حديث بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فق--------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان امي كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	3533	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	true	1400163717283471349	125	221	614	1076	1476	300	عن امك وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها----- ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة له-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال صومي عنها وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وليه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول انه-------- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	2620	-114364966973425208	238	267.5	185	788	30.203044891357422	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	false	6737176862412551059	38	130	194	679	1542	300	قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي	2904	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2624	true	-7741167307345317488	119	172	623	912	1589	300	قدمنا مكة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب----------------------------------------------------- ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فلما فرغن--------------------------------------------------------------------------ا قال عليكم الهدي فا-------------------ن لم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم والثالث -----------------------------------------ان الله تعالي	2624	-114364966973425208	259	457.5	209	487	53.1827507019043	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03384	false	-4369537444705998947	207	274	1082	1402	1522	300	حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال------ وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة	3384	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2625	true	5119804552929553758	93	160	475	799	1550	300	حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال حذيفة وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ا--لا يغلق الي يوم القيامة	2625	-114364966973425208	318	623.0	252	326	97.54601287841797	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	24	149	115	742	1484	300	حديث الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء ص----------------------------------------ام ومن شاء افطر ثالثها حديث هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة قالت ---كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصي------امه فلما فرض رمضان ----------------ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رابعها حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية ابن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -هذا------ يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم- فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	3600	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2630	true	8280052782228186563	170	293	862	1484	1517	300	حديث ا----------بن عباس عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم من ص---ام يوم عاشوراء كان كفارة لستين شهرا وعتق عشر رقبات مءمنات من ولد اسماعيل عليه السلام ومن--------------ها حديث عاءشة ام المءمنين رضي الله عنه ا قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء ومن شاء صامه ومن شاء تركه ولكن في صيامه ثواب عظيم وعن--------------------- معاوية -بن ابي سفيان حين قدم من مكة ورق---ي المنبر فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صوم-ه وانا صاءمه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	2630	-114364966973425208	426	649.5	336	705	60.425533294677734	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03044	false	2131899763782026140	95	220	496	1125	1528	300	وقال عطاء من افطر يوم عرفة ليتقوي به علي الذكر كان له مثل اجر الصاءم وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ايضا عن عمر وكان اسحاق يميل اليه وكان الحسن يعجبه صومه ويامر به الحاج وقال رايت عثمان بعرفات في يوم شديد الحر صاءما وهم يروحون عنه وكان اسامة بن زيد وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وسعيد بن جبير يصومون بعرفات وقال قتادة لا باس بذلك اذا لم يضعف عن الدعاء وبه قال الداودي وقال الشافعي احب صيامه لغير الحاج اما من حج فاحب ان يفطر ليقويه علي الدعاء وقال عطاء اصومه في الشتاء ولا اصومه في الصيف وقال الطبري انما افطر---------- صلي الله عليه وسلم بعرفة ليدل علي ان الاختيار في ذلك الموضع للحاج الافطار دون الصوم كيلا يضعف عن الدعاء	3044	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2631	true	-9221806653903944201	216	249	1069	1231	1495	300	وقال عطاء من افطره-------- ليتقوي به علي الذكر كان له مثل اجر الصاءم وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة ليدل علي--- الاختيار-------------- للحاج بمكة لكي -----------لا يضعف عن الدعاء	2631	-114364966973425208	139	210.0	110	639	21.75273895263672	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03529	false	-991359358830454348	33	59	161	296	1530	300	ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	3529	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2644	true	3846239054657699594	64	90	322	457	1575	300	ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	2644	-114364966973425208	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03595	false	2495371604799008893	243	278	1167	1341	1449	300	وسميت ايام التشريق لان لحوم الاضاحي تشرق فيها اي تنشر في الشمس واضافها الي مني لان الحجاج فيها في مني وقيل لان الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس وقيل -ان صلاة العيد---- عند شروق الشمس	3595	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2650	true	8066447815879257404	73	101	363	503	1482	300	وسميت ايام التشريق لان لحوم الاضاحي تشرق فيها اي تنشر في الشمس وقيل لا---------------------------------------ن الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس وقيل لان صلاة العيد تقع عند شروق الشمس	2650	-114364966973425208	130	240.0	104	179	72.62570190429688	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03594	false	7849497649140168929	228	261	1062	1221	1410	300	حديث كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب وللنساءي عن بشر بن	3594	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2651	true	4068701484542497380	29	61	163	314	1507	300	حديث كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب و--------عن سعد بن	2651	-114364966973425208	148	284.5	116	159	93.0817642211914	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03582	false	-7007807034673906093	199	277	954	1330	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده مسلم 1144 فتح 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري	3582	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2659	true	-3479336205740120538	51	104	253	510	1477	300	ابي هريرة -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنه اان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري	2659	-114364966973425208	254	474.5	202	376	67.55319213867188	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	false	-4030853656954536676	15	105	66	495	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم ان ينفرد بصومه ثانيها حديث ابي هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده ثالثها حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثنا محمد ثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3583	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2659	true	-3479336205740120538	43	104	215	510	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده و-----------------------------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنه اان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	2659	-114364966973425208	274	469.0	216	444	61.71171188354492	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	false	3009492030374008079	1	129	5	618	1451	300	صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر------------------------------------------------- يومين -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك انظر 1131 مسلم 1159 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن عمرو -------------------------------------------------قال اخبر رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت الي اخر الحديث وفي اخره لا صام من صام الابد مرتين	3568	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	true	-8666077640232979766	134	287	693	1406	1480	300	صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو وقد عزم علي صيام الدهر------------------------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين فقال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقال اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال له فصم وافطر وقم ونم فان لعينيك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله وقوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لا صام من صام الابد مرتين	2661	-114364966973425208	394	619.5	304	830	47.469879150390625	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03570	false	-5424917135044951044	246	300	1176	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعين-ك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما-	3570	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	true	-8666077640232979766	216	263	1081	1300	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال له --------------------------------------------فصم وافطر وقم ونم فان لعينيك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما	2661	-114364966973425208	167	277.5	132	263	63.49810028076172	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	false	-5444511756423087758	0	47	0	213	1409	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال- النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين انظر 1131 مسلم 1159 فتح رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3571	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	true	-8666077640232979766	263	296	1300	1466	1480	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا ن-----------------------------------------بي الله وقوله صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين فالقاءلون بال--تكريه تمسكوا----- بالظواهر كقوله صلي الله عليه وسلم	2661	-114364966973425208	124	189.5	92	214	57.94392395019531	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	false	5928714226490996853	204	288	992	1387	1445	300	صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر------------------------------------------------- يومين -قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	true	-8666077640232979766	134	225	693	1121	1480	300	صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو وقد عزم علي صيام الدهر ف-----------------------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قال اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين فقال---- اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقال اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2661	-114364966973425208	288	455.5	224	475	60.6315803527832	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03511	false	-6329584078493135509	102	158	487	765	1513	300	ابن عباس وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امر----------------------------------------ه قال الزهري وكان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر قال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم لثلاث عشرة خلت من رمضان قال ابن عيينة لا ادري من قول من هو	3511	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2668	true	6808752969138507126	30	61	156	306	1500	300	افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره واخرجه من طريق سفيان عن الزهري قال مثله قال سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ادري من قول من هو	2668	-114364966973425208	99	171.5	77	318	31.132076263427734	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03558	false	2048485893077668160	207	261	1067	1326	1510	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر--- الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان 1970 مسلم 1156 فتح 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان	3558	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2692	true	-7770248977229753109	240	274	1282	1446	1569	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- عنها----------- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان	2692	-114364966973425208	149	243.0	117	263	56.65399169921875	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03559	false	8008453118664298271	28	65	127	304	1438	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر--- الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان وفي رواية يحيي عن ابي سلمة لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان	3559	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2692	true	-7770248977229753109	240	274	1282	1446	1569	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان وفي رواية عنها------------ لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان	2692	-114364966973425208	154	278.0	121	181	85.08287048339844	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03560	false	2556170064476913707	0	32	0	155	1482	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وللترمذي من حديث	3560	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2693	true	-3107199727516277021	111	143	518	670	1437	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ونحوه--- من حديث	2693	-114364966973425208	147	283.0	115	155	94.83870697021484	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03523	false	4302353293644395254	201	262	1016	1312	1515	300	وقال زيد بن اسلم والزهري ومالك هي--- محكمة ونزلت في المريض يفطر ثم يبرا فلا يقضي حتي يدخل رمضان اخر فيلزمه صومه ثم يقضي بعدما افطر ويطعم عن كل يوم مدا من حنطة فاما من اتصل صومه برمضان --ثان- فليس عليه اطعام بل عليه القضاء فقط و-------------------------------------------------------------------------قال الحسن------- وغيره الضمير في يطوقونه عاءد علي الاطعام لا علي الصوم ثم نسخ---- ذلك	3523	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2731	true	-342920344144390235	200	276	1051	1427	1546	300	وقال زيد بن اسلم والزهري ومالك الاية محكمة انزلت في المريض يفطر ثم يبرا فلا يقضي حتي يدخل رمضان اخر فيلزمه صومه ثم يقضي بعده------ ويطعم عن كل يوم مدا من حنطة فا----ن اتصل مرضه برمضان الثاني فليس عليه اطعام بل عليه القضاء فقط وقال قتادة كانت الرخصة لكبير يقدر علي الصوم ثم نسخ فيه وبقي فيمن لا يطيق وقال الحسن البصري وغيره الضمير في يطيقونه عاءد علي الاطعام لا علي الصوم ثم نسخ بعد ذلك	2731	-114364966973425208	278	500.0	219	386	72.0207290649414	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03453	false	8499416846793774948	7	29	28	125	1433	300	عمرو بن هرم سءل جابر بن زيد عن رجل نظر ل---امراته في رمضان فامني من شهوتها هل يفطر قال لا ويتم صومه	3453	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2745	true	534357023994183374	9	32	42	142	1432	300	عمرو بن هرم سءل جابر بن زيد عن رجل نظر الي امراته في رمضان فامني من شهوتها هل يفطر قال لا ويتم صومه	2745	-114364966973425208	96	185.0	74	100	96.0	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03451	false	5055660793553913172	118	170	560	811	1440	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا-----لذي نهاه شاب ولاحمد مثله من ----------------حديث ابن عمرو وفيه ابن لهيعة وقد ردهما ابن حزم كما ستعلمه وفي الصحيحين عن ام سلمة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3451	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2757	true	-5697094943220403008	26	71	133	355	1502	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا بالذي نهاه شاب واما من اباحها مطلقا فيستدلون بحديث عمر بن ابي------------------------------------------------------------- سلمة وهو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم	2757	-114364966973425208	166	276.5	129	283	58.65724563598633	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03451	false	5055660793553913172	118	145	560	693	1440	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب ولاحمد	3451	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2758	true	4663618340822024858	75	104	393	534	1515	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب واحتج -	2758	-114364966973425208	127	239.5	101	142	89.4366226196289	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03465	false	3605182022250466806	256	288	1294	1452	1509	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه----------------------- ذو اليدين فنا-----------------ولها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3465	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2772	true	-6519264195811437887	129	169	672	866	1501	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ثم ذكرت انها صاءمة فقال لها ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم	2772	-114364966973425208	145	242.0	114	199	72.86431884765625	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03463	false	6703393996360184221	13	141	61	706	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم ثم قال ليس اسناده بالقوي ولا يصح في الباب شء ولابن ماجه من حديث عاءشة قالت اكتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم وفي الصوم لا----------------بن ابي عاصم من ح-------------------------------------------------------------------ديث ابن عمر---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مملوءتان من الاثمد وذلك في رمضان وهو صاءم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبيهقي عن ابي رافع نحوه مرفوعا ثم قال وليس اسناده بالقوي قلت وكذا الامر بالاكتحال يوم عاشوراء لا يصح ايضا وفي المبسوط عن ابن مسعود خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة يوم عاشوراء وعيناه مملوءتان كحلا واما حديث عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده مرفوعا--------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	3463	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2777	true	-5900948877195838300	155	262	827	1344	1582	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكتحل --------------------في رمضان وهو صاءم ومن طريق محمد ابن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكتحل وهو صاءم ومن حديث ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مملوءتان من الاثمد وذلك في رمضان وهو صاءم وهذه الاحاديث وان كانت لا تخلو من ضعف في سندها غير ان البراءة الاصلية تعضدها والاصل بقاء ما كان علي ما كان احتج المشددون بحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	2777	-114364966973425208	258	208.0	202	876	29.452054977416992	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03467	false	731847423053423724	174	249	926	1288	1542	300	و--يذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم ---------------------------------------------------------------------------يخص الصاءم من غيره	3467	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2783	true	8334905837166398168	18	96	86	455	1442	300	ما يذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد -قالوا ولم يخص رطبا من يابس و---------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب قالوا ولم يخص الصاءم من غيره	2783	-114364966973425208	265	492.0	208	439	60.364463806152344	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03499	false	4686761337284127460	1	25	5	121	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3499	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	true	-7652908972174231853	82	105	417	529	1563	300	صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي---- صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	107	204.0	84	116	92.24137878417969	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03480	false	5607044150848948808	256	299	1343	1550	1555	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم	3480	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	true	1244160808957216376	0	44	0	210	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم	2805	-114364966973425208	206	400.5	163	211	97.63033294677734	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00934	false	-2624233239503380006	227	297	1113	1460	1472	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده 2037 فتح 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	934	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2840	true	-596207177412202208	260	296	1280	1467	1487	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وفي رواية اعتكف معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة من ازواجه وكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	2840	-114364966973425208	168	311.5	135	347	48.41498565673828	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00935	false	-5647241436568688066	34	122	164	609	1511	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء واسحاق هو ابن شاهين صدوق جاوز الماءة روي له مع البخاري النساءي ثم قال البخاري حدثنا قتيبة ثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	935	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2840	true	-596207177412202208	260	296	1280	1467	1487	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وفي رواية اعتكف معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراة من ازواجه وكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	2840	-114364966973425208	168	311.5	135	445	37.7528076171875	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1