id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00688	false	6234654388440430857	189	250	945	1239	1480	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه---- غفر له ما تقدم من ذنبه	688	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0062	true	2704620577955349850	222	282	1147	1435	1532	300	دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا غفر له ما تقدم من ذنبه	62	-9151903774658622886	280	530.0	221	298	93.95973205566406	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00689	false	-7305305539969423519	48	109	243	537	1492	300	دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه---- غفر له ما تقدم من ذنبه	689	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0062	true	2704620577955349850	222	282	1147	1435	1532	300	دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا غفر له ما تقدم من ذنبه	62	-9151903774658622886	280	530.0	221	298	93.95973205566406	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08216	false	-7299603884061113356	2	35	7	152	1394	300	المخارق عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قال ولم يا رسول الله قال اني احسب انها تدمي	8216	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0323	true	-5146187033236225237	165	198	818	963	1485	300	الترمذي عن حيان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قلت ولم يا رسول الله قال اني احسب انها تدمي	323	-9151903774658622886	137	266.0	104	145	94.48275756835938	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	248	278	1182	1327	1435	300	قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1571	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	218	246	1106	1241	1516	300	قال----- مصعب بن سعد----- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	512	-9151903774658622886	135	256.0	107	145	93.10344696044922	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01572	false	-6223658245626894712	37	65	176	312	1493	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1572	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	219	246	1110	1241	1516	300	مصعب بن سعد----- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	512	-9151903774658622886	131	255.0	104	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	false	8714928739467689150	181	226	879	1119	1474	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرسفجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا------ قعودا-فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا------- واذا	1589	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0591	true	890946306834055180	80	118	391	586	1510	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس ----------------------فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا ف---------------------صلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به ف----------------اذا ركع فاركعوا ثم قال واذا	591	-9151903774658622886	180	313.5	146	254	70.86614227294922	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01476	false	-2361248758202364750	0	25	0	123	1551	300	الله عليه وسلم قا-------------------------ل اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	1476	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0754	true	5381348476513303589	129	158	684	832	1526	300	الله عليه وسلم يخفف الصلاة مع اتمامها ويقول اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	754	-9151903774658622886	121	228.0	96	148	81.75675964355469	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	57	122	306	629	1544	300	عن عاءشة انها قالت---- خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب	1967	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	194	253	983	1276	1512	300	من عاءشة رضي الله عنها خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري----- ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب	814	-9151903774658622886	273	504.5	216	328	83.23170471191406	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01972	false	-298632073200940889	264	300	1334	1511	1511	300	خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده-	1972	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	256	290	1291	1459	1512	300	خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا---------- صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده	814	-9151903774658622886	167	319.5	134	178	93.82022094726562	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	false	2200837584849074542	11	51	57	247	1456	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	1973	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0815	true	1402082123080655970	0	40	0	190	1528	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	815	-9151903774658622886	187	371.0	147	190	98.42105102539062	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03112	false	-3764234865891544897	51	111	241	519	1436	300	عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا ا----------------------------------لحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم ال------نحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3112	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	192	257	897	1196	1420	300	عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان-------------------- يحل ولحديث جابر ب--ن عبد الله --------قدمنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-9151903774658622886	230	385.0	176	330	69.69696807861328	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	226	288	1146	1434	1494	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا ا----------------------------------لحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال -----نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5088	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	193	257	903	1196	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان-------------------------------- يحل ولح--ديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-9151903774658622886	231	410.0	177	327	70.64220428466797	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	214	257	1038	1245	1466	300	صلي الله عليه وسلم -ا---------------------------------------------------------------خبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من	5301	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2016	true	-6411425676937007592	119	166	566	795	1435	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذني له فان الرضاع مثل النسب وبذلك السند قالت كنت قاعدة انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------------- سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من	2016	-9151903774658622886	155	269.0	122	271	57.19557189941406	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05302	false	3793334567824889040	125	155	646	788	1599	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا صوت رجل يستاذن في بيتك فقال اراه فلانا لعم حفصة من	5302	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2016	true	-6411425676937007592	139	166	670	795	1435	300	صلي الله عليه وسلم اذ------------- سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا---- رجل يستاذن في بيتك فقال اراه فلانا لعم حفصة من	2016	-9151903774658622886	123	226.5	96	142	86.61972045898438	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	false	-5442993202635189044	152	206	756	1004	1483	300	صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال--- رجل زوجنيها------------- ان لم تكن لك بها حاجة -قال هل عند-----------------ك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقال------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا --ازار لك فالتمس شيءا فقال--- ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد----- فقال	7471	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2116	true	-6552764640729065439	229	300	1126	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه جاءت امراة فقالت---- وهبت لك نفسي فسك-ت طويلا فقال له رجل زوجنيها يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك قعدت بلا ازار--- فالتمس غيره فقال له ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد شيءا فقال-	2116	-9151903774658622886	213	308.0	166	336	63.39285659790039	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03957	false	3792537334252035804	170	244	850	1220	1478	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حر------م شحومها جملوه- ثم باعوه- فاكلوا ثمنه- قال	3957	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2889	true	4915744538550856150	173	245	893	1259	1556	300	عن جابر بن عبد الل-------------------ه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول----- ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنها قال	2889	-9151903774658622886	343	617.5	274	391	87.72378540039062	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	false	7809123783965612211	79	188	386	886	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم فتح 471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------ن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي----- يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الل--------------------------------------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1206	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	142	246	713	1204	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------حين استقضاه حتي هموا به يعني اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم امر له بافضل من سنه ورويا بسندهما عن كعب بن مالك--------------------- انه تقاضي ابن حدو----د دينا كان له عل----ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كش----ف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت--------------- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج النساءي عن محمد بن جحش قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3479	-9151903774658622886	312	509.0	242	642	48.59812927246094	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	false	1680769854688138330	208	272	1009	1304	1432	300	بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان--------------------------- له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	4218	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	168	230	841	1128	1456	300	عن كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي---- ابن حدود دينا كان له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كش----ف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال ------------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3479	-9151903774658622886	220	369.0	170	344	63.953487396240234	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07944	false	-6265225411893167602	146	178	743	888	1475	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	7944	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	13	42	66	197	1471	300	ان عاءشة-------------- قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	3563	-9151903774658622886	131	250.5	102	145	90.3448257446289	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	false	8976397970780351191	108	206	541	999	1474	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10343	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	44	126	206	576	1471	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وفي اخري----------------------------------------------------------------------- ان عاءشة ق--------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	3563	-9151903774658622886	359	680.5	279	461	77.87418365478516	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	261	295	1318	1481	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------------------------------------------يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي	4115	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	193	243	969	1201	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي رواية فسالوه ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي	3881	-9151903774658622886	160	273.5	126	232	68.96551513671875	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	25	127	123	638	1476	300	ابي هريرة انه حدث بفتح مكة قال ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن ال------------وليد علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي فامرني رسول الله فناديت--------------------------------------- بالانصار فلما اطالت به قال--------------------------------------- اترون اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل----- منهم من شاء الا قتل--ه فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم فقال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5215	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3925	true	-3478086396185633706	125	231	644	1190	1541	300	ابي هرير-----------------ة قال--- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث ع----------------لي احدي المجنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا هريرة اهتف لي بالانصار اي نادهم بصوت مرتفع فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا به فقال لهم اترون اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء-------- ان نقتل احدا منهم------- الا قتلناه فجاء ابو سفيان ف-------قال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم فقال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	3925	-9151903774658622886	379	601.0	300	618	61.32686233520508	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03950	false	3107700216377231045	161	250	795	1230	1472	300	صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني--- ولم تحصن -قال --------اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة انظر 2153 و 2154 مسلم 1704 فتح 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر انظر 2152 مسلم	3950	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4110	true	-7829477376432091803	210	287	1036	1421	1491	300	صلي الله عليه وسلم سء-ل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير يعني بحبل وروي البخاري ومسلم عن---------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة واللفظ لمسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شع-----ر وروي مسلم	4110	-9151903774658622886	277	449.5	214	473	58.5623664855957	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03978	false	8650124591801750091	255	300	1257	1470	1470	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------ مولي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم ف-------------------------------------------------------------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله-	3978	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4698	true	1233504396262619670	166	231	858	1180	1542	300	عمرو بن الشريد---- وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع اسلم القبطي مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان للعباس فوهبه له صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه فاعتقه فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	4698	-9151903774658622886	208	359.0	165	327	63.60856246948242	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03979	false	64972016328948972	0	39	0	205	1479	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او---- مقطعة ---------------------------------------------قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسم-اءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها ----------	3979	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4698	true	1233504396262619670	231	280	1180	1430	1542	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة اي منجمة وفي رواية ابي سفيان اربع ماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها وها ف---------------ي بها واعطيتكها	4698	-9151903774658622886	184	326.5	148	265	69.4339599609375	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04473	false	-6791829845704178072	114	162	545	786	1441	300	وله الفاظ منها اعطان----ي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك------------- فقال اع-طيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4473	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4878	true	5920627710163913950	63	113	308	559	1498	300	علي المنبر---- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال ااعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع فرد عطيته	4878	-9151903774658622886	226	419.0	180	259	87.2586898803711	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04481	false	-725106145297170254	146	206	698	994	1461	300	علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله -قال اع-طيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4481	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4878	true	5920627710163913950	63	113	308	559	1498	300	علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فق----------------------------ال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال ااعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع فرد عطيته	4878	-9151903774658622886	243	445.5	194	298	81.54362487792969	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	false	4258991354821515889	71	122	349	579	1444	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها ف--رجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا	4482	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4903	true	-1696451272854765530	27	77	136	362	1448	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله --ولم يلبث الا يسيرا حتي طلقها ثم رجعت فيه انه يرد اليها ----ان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا	4903	-9151903774658622886	217	410.0	168	232	93.53448486328125	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04536	false	3807922476410555051	145	177	769	944	1559	300	من عار الرجل اذا ذهب وجاء ومنه قيل للغلام الخفيف عيار لكثرة ذهابه ومجيءه وقال البطليوسي هي مشتقة م---------------------------------------------ن التعاور وهو التناوب وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجوهري---------- كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب	4536	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4916	true	2383403756711428210	137	205	720	1077	1594	300	من عار------ اذا ذهب وجاء ومنه قيل للغلام الخفيف عيار لكثرة ذهابه ومجيءه او منسوب الي العار مصدر عار يعير بمعني ذهب وجاء كالقال مصدر قال وقيل من التعاور وهو التناوب وهو فعل الشء او الفعل به كما هو المناسب هنا علي النوبات اي الدول يقال تعاوروا الشء اي اخذوه واعطوه يتعاورون من الجيران ياخذون ويعطون وقال الجوهري في الصحاح كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب	4916	-9151903774658622886	144	248.0	116	363	39.6694221496582	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04533	false	-5356991365417560167	216	264	1105	1359	1534	300	ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا من فهي لورثتك و--لعقبك فتصح قطعا---- ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة لكنه طول العبارة وقوله فهي لورثتك باليد لملكه ولا ينبغي ان يحمل علي الباقين والشرط فاذا مات فالدار لورثته فان لم يكونوا فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	4533	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4919	true	-8598269705884640366	245	276	1222	1379	1503	300	ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فتصح بلا خلاف ويملك----------- رقبة الدار وهي هبة فا-----------------------------------------------------------------------------------ذا مات فالدار لورثته وال---------ا فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	4919	-9151903774658622886	141	235.0	112	260	54.230770111083984	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04532	false	-7520280441245768324	158	231	795	1139	1477	300	-طاوس بتل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العمري والرقبي وفي المصنف عن طاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الرقبي فمن ارقب رقبي فهي في سبيل الميراث وفي لفظ فهي لورثة المرقب ثالثها ابن عمر روي عطاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر ولم يسمعه منه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته	4532	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4920	true	3706853929770306116	111	167	611	876	1595	300	عطا-ء نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العمري والرقبي قلت وما الرقبي قال يقو-----------------------------------ل الرجل للرجل هي لك حياتك فان فعلتم فهو جاءز اخرجه مرسلا واخرجه من طريق ابن جريج عن--- عطاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر موقوفا-------------------------------------------- لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته	4920	-9151903774658622886	156	198.0	117	348	44.82758712768555	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04531	false	-4952630093940656631	50	86	240	408	1502	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ عن جابر----------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	4531	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4922	true	2701953868134685925	244	295	1144	1377	1402	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث اما ان يكون من الحديث او مدرجا فيه فلا خلل في كلام ابي عبيدة ولا ضعف لكن في حديث انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	4922	-9151903774658622886	154	291.0	120	233	66.09442138671875	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04541	false	-4330585015731884814	153	300	798	1532	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نع-------------------------------------------------------------------------------------م الصدقة 5608 مسلم 1020 فتح 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءاوكا---------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم--------- كل عام ويكفوه-م العمل والمءونة وكانت ا---مه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد-	4541	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	149	297	768	1564	1585	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللفحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء المنيحة الناقة المعطاة واللفحة بكسر اللام واسكان الفاء ذات اللبن القريبة العهد باللبن والصفي الكثيرة اللبن وروي الصفية وفي رواية نعم الصدقة ولقول انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم المهاجرون المدين-------ة وليس بايديهم اي ليس شء بايديهم وكانت الانصار اهل الارض والعقار -قاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم اي نصفها كل عام ويكفونهم العمل والمءونة ولقول الزهري عن انس ان ام انس ---------------------------------اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد والعذاق بكسر العين المهملة بعدها ذال معجمة جمع عذق بفتح فاسكان وهو النخلة مطلقا او اذا كان عليها الثمر ادرك او لم يدرك يعني اعطته ياكل ثمارهن فقط -----------------قال انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد	4926	-9151903774658622886	461	740.5	369	989	46.61273956298828	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04543	false	-6350095128859599095	14	96	73	509	1567	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية نعم الصدقة واخرجه مسلم بلفظ الا رجل يمنح اهل بيت ناقة تغدو بعس وتروح بعس ان اجرها لعظيم وفي لفظ منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها ثانيها حديث انس لما قدم المهاجرون الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينة الحديث وفيه وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم وقد سلف ثالثها حديث عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4543	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	149	237	768	1265	1585	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللفحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء المنيحة الناقة المعطاة واللفحة بكسر اللام واسكان الفاء ذات اللبن القريبة العهد باللبن والصفي الكثيرة اللبن وروي الصفية وفي رواية نعم الصدقة ولقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس لما قدم المهاجرون المدينة وليس بايديهم اي ليس شء بايديهم وكانت الانصار اهل الارض والعقار قاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم اي نصفها كل عام ويكفونهم العمل والمءونة ولقول الزهري عن انس ان ام انس اعطت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4926	-9151903774658622886	188	181.0	152	739	25.439783096313477	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	false	-2533861315522934665	3	30	22	161	1506	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه--- عذاقها-------------------------- واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه	4542	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	0	32	0	168	1509	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي ام انس عذاقها وذلك لاستغناءهم بفتح خيبر واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه	4927	-9151903774658622886	138	260.0	111	168	82.14286041259766	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	false	-2533861315522934665	65	160	334	825	1506	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان-------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه------------------------ فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلة فتح 2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن----------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له	4542	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	190	300	951	1509	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موع-دها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه اي مما وردت به الاحاديث فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة والحكمة في ابهامها خشية ان يكون الترغيب والتعيين مزهدا في غيرها من ابواب الخير وان لا يحتقر شء من ابواب البر وان قل قال جابر بن عبد الله كا--------نت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال------ صلي الله عليه وسلم من كانت له-	4927	-9151903774658622886	393	670.0	315	586	67.06484985351562	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04543	false	-6350095128859599095	85	143	459	758	1567	300	عبد الله بن عمرو ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه------------------------ فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلة	4543	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	190	254	951	1276	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موع-دها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان ------بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه اي مما وردت به الاحاديث فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة	4927	-9151903774658622886	291	538.5	234	333	87.38739013671875	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05338	false	3527169440929024971	0	100	0	509	1590	300	قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وذكره البخاري في غزوة الاحزاب بزيادة وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم اع---طاه ام اي-------------------------------------------------------من فجعلت الثوب في عنقي تقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------كلا والله الذي لا اله الا هو لا نعطيكم والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا اعطاها حسب--------------------------------------------------ت انه قال عشر امثالها او كما قال ومعني كا-ن الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات يريد والله اعلمان الانصار كان الرجل منهم يعطي رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم	5338	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	55	180	277	897	1509	300	قريظة والنضير فجعل-------- يرد عليه ما اعطاه قال انس------------------------------------------------ وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله --ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي فقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل------------------------------- يقول--- كذا وكذا حتي ا-عطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله وانما فعلت ذلك ظنت انه---------------ا هبة مءبدة وتمليك لاصل الر----قبة فاراد صلي الله عليه وسلم استطابة قلبها في استرداد ذلك فما زال يزدها في العوض حتي رضيت تبرعا منه صلي الله عليه وسلم	4927	-9151903774658622886	269	342.5	208	734	36.648502349853516	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	false	5130272919338583170	56	130	272	639	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم---------------- النخلات حتي افتتح------------ قريظة والنضير------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنقي تقول كلا و-----الذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة	6353	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	41	141	206	698	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان الرجل يعطيه النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل يرد عليه ما اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ---ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي فقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل--------------------------------------------------------- يقول--- كذا وكذا ح-----------تي اعطاها------------- عشرة	4927	-9151903774658622886	252	371.0	198	581	43.37349319458008	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	false	-2533861315522934665	160	300	825	1506	1506	300	ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه انظر 1487 مسلم 1536 فتح 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال--- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ف----هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيء---------------------------------------------------------------ا انظر 1452 مسلم 1865-------------------------------------------------------------------------------- فتح 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ا-----------------------------لي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان-	4542	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	0	131	0	651	1517	300	ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فقال هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا والبحار القري والمدن وروي من وراء التجار وحلب الناقة يوم وردها اوفق لها وارفق للمحتاجين بايعه علي الاقامة بالمدينة وليس من اهل المدينة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل فتح مكة وعن--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان	4928	-9151903774658622886	437	775.5	341	861	50.75493621826172	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06174	false	-1563225225058765688	92	150	456	728	1485	300	ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ف----هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6174	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	10	67	53	323	1517	300	ابي سعيد الخدري---------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فقال هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4928	-9151903774658622886	254	474.5	199	281	90.3914566040039	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	false	-2288314597813508748	4	38	18	185	1466	300	جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة الحديث سلف في الزكاة في باب زكاة الابل فراجعه وزاد هنا------------------------------- فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم	6189	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	13	55	69	268	1517	300	جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فقال هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم	4928	-9151903774658622886	108	159.0	84	203	53.201969146728516	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04233	false	-4613626046041637035	206	267	1021	1325	1489	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعراب----ي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها	4233	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4960	true	3515434404776389529	18	77	79	377	1577	300	زيد بن خالد الجهني المدني ج----------اء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها	4960	-9151903774658622886	286	559.0	229	308	92.85713958740234	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	false	8973560182688399114	117	280	602	1423	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل---- سال ----بعض بني اسراءيل ان يسلف--ه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4035	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	215	296	1064	1470	1492	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي صاحب المال------------------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا--- جاء بماله -----------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4961	-9151903774658622886	374	613.0	298	831	45.00601577758789	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04227	false	6148285477394143254	65	119	318	597	1558	300	سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذ--------------------ت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	4227	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	125	183	608	909	1492	300	سويد بن غفلة---- لقيت ابي بن كعب فق-------------ال اخذت وروي وجدت وروي اصبت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	4961	-9151903774658622886	260	488.5	210	318	81.7610092163086	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04228	false	4768299219377460515	30	80	161	418	1482	300	سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب فقال---------- وجد----------ت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فلم --------------اجد من يعرفها ثم اتيته------------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	4228	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	125	183	608	909	1492	300	سويد بن غفلة---- لقيت ابي بن كعب فقال اخذت وروي وجدت وروي اصبت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	4961	-9151903774658622886	245	438.5	198	310	79.03225708007812	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04239	false	-8493564914133766650	8	45	34	217	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4239	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	215	296	1064	1470	1492	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج اي صاحب المال ينظر لعل مركبا--- جاء بماله ----------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4961	-9151903774658622886	137	203.0	109	438	31.278539657592773	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04237	false	-78840311336325832	31	76	154	369	1483	300	فدل علي انها---------- ملك صاحبها في الفلوات وغيرها ولا يزول ملكه عنها الا باجماع ولا فرق بين قوله في الشاة هي لك او لاخيك او للذءب وبين قوله في اللقطة فشانك ب---------ها بل هذا اشبه بالتمليك لانه لم يشرك معه في التمليك ذءبا ولا غيره	4237	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4983	true	-2171601498191867409	123	161	664	838	1502	300	فدل علي انها باقية علي ملك صاحب------------------ها ------------------------------ولا فرق بين قوله في الشاة هي لك او لاخيك او للذءب وبين قوله في اللقطة -شانك بها او اخذها بل هذا اشبه بالتمليك لانه لم يشرك معه----------- ذءبا ولا غيره	4983	-9151903774658622886	155	267.5	121	234	66.23931884765625	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04787	false	-3675373925961779116	82	122	388	577	1497	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية----------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	241	280	1163	1352	1459	300	عن انس------------- ان يهوديا رض راس جارية من الانصار بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	5061	-9151903774658622886	168	307.0	132	204	82.35294342041016	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09946	false	-2412266452835001255	97	130	504	673	1507	300	ان يهوديا رض راس جارية----------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	9946	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	243	280	1170	1352	1459	300	ان يهوديا رض راس جارية من الانصار بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	5061	-9151903774658622886	147	258.5	117	186	79.03225708007812	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	226	277	1134	1375	1472	300	وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء----------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	4804	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	300	1231	1520	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	231	420.5	181	291	79.3814468383789	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	245	296	1199	1440	1460	300	وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء----------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	6981	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	300	1231	1520	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	231	420.5	181	291	79.3814468383789	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	208	291	1053	1436	1472	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	209	623	1012	1454	300	ابو هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين ف-------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	5157	-9151903774658622886	354	646.5	276	415	85.30120849609375	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	232	299	1138	1455	1460	300	ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد	6981	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	194	623	947	1454	300	ابو هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين ف-------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد	5157	-9151903774658622886	301	551.0	236	337	89.3175048828125	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06982	false	-5649903424463562992	0	58	0	268	1502	300	ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب انظر 2753 مسلم 206 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش	6982	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	199	267	972	1303	1454	300	ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا ففي ال-------------------------------------------------------------------حديث اشارة ان قريشا قرابته مع تباعد بطونهم وفيه دليل علي دخول النساء في الاقارب وعلي عدم التخصيص بمن يرث ولا بمن كان مسلما وهو من مرسل ابي هريرة لان اسلامه كان بالمدينة وكذا روي ابن عباس------------------- لما نزل- وانذر عشيرتك الاقربين جعل-------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش	5157	-9151903774658622886	149	239.0	116	441	33.78684997558594	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	9	127	38	620	1470	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما انزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	2632	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	271	754	1293	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب ولما ---------نزلت لن تنالوا البر حتي الاية--------------------------------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	501	935.0	399	611	81.9967269897461	93	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	false	1612511477991920556	38	157	165	751	1483	300	انس كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما انزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	2633	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	162	271	750	1293	1477	300	انس كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب ولما ---------نزلت لن تنالوا البر حتي الاية--------------------------------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	505	943.0	402	615	82.11382293701172	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	false	8996747825245772000	104	228	516	1091	1437	300	صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد----------------------------------- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ----فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك	4798	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	69	133	323	618	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------- اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب وكانا اقرب اليه مني -------------------وكان ابو طلحة وحسان يجتمعان في الاب الثالث ابو طلحة هو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام وح-----------------------------------------------------سان بن ثابت بن المنذر بن حرام وابي يجتمع مع ابي طلحة -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ستة اباء ابي بن ---------------------كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمر- بن مالك	5158	-9151903774658622886	226	379.0	175	614	36.80781936645508	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	false	9135273170810104366	2	107	10	524	1532	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	8398	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	271	754	1293	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب و--------لما نزلت لن تنالوا البر حتي الاية---------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	456	786.0	360	586	77.8156967163086	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	195	250	970	1240	1483	300	وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-------------------------------------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	4835	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5204	true	3058954184430380811	0	62	0	308	1485	300	وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ما دامت السموات والارض ولكن ينفق ثمنه في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	5204	-9151903774658622886	269	516.0	214	309	87.05501556396484	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04075	false	2443723595733278890	180	215	862	1034	1441	300	هذا ما اوصي به ابن----- عمر-------------- ان حدث لي حدث------ ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه و--------الماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوادي	4075	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5205	true	-5484394796038859018	11	49	59	256	1519	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث بي حدث الموت ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والبلد الذي فيه والاسهام الماءة ا----لتي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمها محمد---- صلي الله عليه وسلم بالوادي	5205	-9151903774658622886	152	253.0	120	205	74.1463394165039	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04848	false	-2111835068577147216	36	76	175	366	1458	300	انس----- دارا--------- فكان اذا قدمها-------------------- نزلها وتصدق-- الزبير--------------- بدوره وقال للمردودة من بناته----------- ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان- استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ا--------بن عمر نصيبه من دار -----عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	4848	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5210	true	-1140675934467706677	71	126	352	619	1531	300	انسا وقف دارا بالمدينة فكان اذا قدم المدينة مارا بها للحج نزلها وروي ان الزبير بن العوام تصدق بدوره وقال للمردودة من بناته اي المطلقة ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فاذا استغنت بزوج فليس لها حق وجعل عبد الله بن عمر نصيبه من دار ابيه عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	5210	-9151903774658622886	184	286.5	144	267	68.91385650634766	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03315	false	7431590763753924698	246	286	1184	1371	1434	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا ا---لله فالله احق بالوفاء	3315	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5239	true	-4792320376036926852	156	197	770	961	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا حق الله فالله احق بالوفاء	5239	-9151903774658622886	185	360.0	145	191	96.85863494873047	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04376	false	-7708115008797895728	254	299	1277	1482	1486	300	صلي الله عليه وسلم-------- ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة--------------------------------- فانطلقت به الي علي بن ح--سين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له---------- قد اعطاه به عبد الله بن جعفر	4376	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	105	154	539	766	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله ومرجانة امه فانطلقت ا---لي علي بن الحسين فعمد ا---------------------------لي عبد له اسمه مطرف قد اعطاه به عبد الله بن جعفر	5251	-9151903774658622886	171	295.0	133	258	66.27906799316406	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04377	false	-8384045184635061886	28	79	134	373	1485	300	صلي الله عليه وسلم-------- ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة--------------------------------- فانطلقت به الي علي بن ح--سين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له---------- قد اعطاه به عبد الله بن جعفر----------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار-فاعتقه	4377	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	105	168	539	830	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله ومرجانة امه فانطلقت ا---لي علي بن الحسين فعمد ا---------------------------لي عبد له اسمه مطرف قد اعطاه به عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عم الحسين بن علي عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	5251	-9151903774658622886	205	349.0	161	322	63.66459655761719	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04378	false	-3157251122209979510	51	77	264	397	1499	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا من------------------------ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	4378	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5254	true	-3758131214315063794	29	57	129	275	1468	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله ب-----------كل عضو منه عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	5254	-9151903774658622886	109	190.5	88	157	69.42675018310547	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04384	false	-6976964259098243458	0	53	0	238	1427	300	ما- يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له قال يقوم عليه قيمة عدل علي ال-عتق واعتق منه ما اعتق	4384	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5276	true	7331000749326640341	130	258	599	1219	1422	300	مال يبلغ ثمن العبد قوم قيمة -----------عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي رواية ورق منه ما رق وعن ابي هريرة والا قوم عليه واستسعي غير مشقوق عليه وقيل السعاية مدرجة في الخبر من كلام قتادة والصحيح انها من الحديث واستدل من قال بادراجه وهم الشافعية بما مر من انه صلي الله عليه وسلم دعا بستة مماليك اعتقهم مالكهم عند موته ولا مال له فقسمهم اثلاثا فاقرع بينهم فارق اربعة واعتق اثنين فلو صح الاستسعاء لانجر من كل عتق ثلثه وسعي بالباقي وفي رواية عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا--- في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق منه ما اعتق	5276	-9151903774658622886	213	392.0	165	634	33.596214294433594	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04383	false	-6378537111345519873	114	137	521	625	1390	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او---- شركا له في عبد-وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع	4383	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5277	true	-3142188360671456562	66	91	317	425	1491	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او قال شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق اي بعضه -	5277	-9151903774658622886	95	174.5	74	109	87.15596008300781	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10491	false	-8939475913844665893	149	196	767	975	1475	300	رضي الله عنه ومن عرض له--------------------- منكم -قضاء فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به نبيه فان جاءه امر ليس في سنة نبيه فليقض بما قضي--------------------------------------------------- به الصالحون فان جاءه ما ليس في ذلك فليجتهد رايه ولا يقل	10491	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5551	true	6006745557257016338	241	300	1184	1450	1450	300	قضي الله ان بلغنا من الامر ما ترون فمن ابتلي منكم بقضاء فليقض بما في كتاب الله فان --لم يجد ذلك في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يجد ذلك فيما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان لم يجد------------ فليجتهد رايه ولا يقل-	5551	-9151903774658622886	128	172.5	93	281	45.55160140991211	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04188	false	-3536676077174799548	186	211	916	1035	1436	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه	4188	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6011	true	-3612562105948765521	73	98	355	473	1541	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض -الوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه	6011	-9151903774658622886	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	false	5719997033513389157	226	257	1121	1292	1497	300	عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها--------- فارادوا ان يصلوها-------------------------------- فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن -	8759	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6172	true	-318162054494239807	100	139	533	740	1560	300	عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها اي تساقط فارادوا ان يصلوا شعرها قال في الارشاد اي بشعر اخر فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة------ وعن اسماء بنت	6172	-9151903774658622886	157	273.0	128	213	73.70892333984375	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08762	false	-9129470284189136899	32	78	161	383	1493	300	ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	8762	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6172	true	-318162054494239807	234	279	1248	1465	1560	300	ابي هريرة---- اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم ق-ال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	6172	-9151903774658622886	216	422.5	171	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	false	6823926774170804589	112	152	551	746	1494	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر	5830	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	119	162	596	802	1516	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ايكم اخذ زي سوء ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور اعني الوص-ل في الشعر	6173	-9151903774658622886	188	353.0	149	210	89.52381134033203	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05831	false	-1341650707860828177	50	140	263	707	1539	300	اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلك---------------ت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم وهذا الحديث ذكره اخر الباب من حديث ادم عن شعبة عن عمرو بن مرة وهو الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الضرير مات سنة ست عشرة وقيل سنة ثماني عشرة وماءةسمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود -------وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوص الذي الشعر	5831	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	22	162	102	802	1516	300	اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت وفي رواية عذبت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم اي مثل هذه كما صرحت به رواية ابي عبيد--------ة عن جابر بن زيد وفي الخطاب بقوله اين علماءكم اشارة الي قلة علماء المدينة في ذلك الزمان اذ غالب الصحابة ماتوا يومءذ او تفرقوا عنها او قال ذلك يريد حضورهم ليعينوه علي الانكار او ينكر عليهم سكوتهم ولعل سكوتهم كان يومءذ لاعتقادهم ان النهي عن ذلك تنزيه قيل او خشية سطوة الامراء وانما يتوهم التنزيه من لم يبلغه احاديث لعن فاعلات ذلك وعن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المد---------------ينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ايكم اخذ زي سوء ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور اعني الوصل ف-ي الشعر	6173	-9151903774658622886	301	437.5	234	728	41.346153259277344	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07125	false	6860230920179149193	178	278	903	1425	1537	300	اصحابنا-------------- فقالوا ان وصلته بشعر ادمي فهو حرام قطعا سواء كان من رجل محرم او غيره او امراة لعموم الاحاديث ولانه يحرم الانتفاع بشعر الادمي وساءر اجزاءه لكرامته بل يدفن شعره وظفره وساءر اجزاءه وان وصلته بشعر غير ادمي فان كان نجسا من ميتة وشعر ما لا يءكل لحمه اذا انفصل في حياته فهو حرام ايضا ولانه حامل نجاسة في صلاته وغيرها عمدا وسواء في هذين النوعين المزوجة وغيرها من النساء والرجال واما الشعر الطاهر --------------فان لم يكن لها زوج ولا سيد فهو حرام ايضا وان كان ف------اوجه التحريم لظاهر الاحاديث والجواز واصحها ان فعلته باذن--------- السيد او الزوج جاز	7125	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	181	229	909	1158	1516	300	اصحابنا يعني الشافعية فقالوا ان وصلت- بشعر ادمي فهو حرام بلا خلاف ل--------------------------------------------------انه يحرم الانتفاع بشعر الادمي وساءر اجزاءه لكرامته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الشعر الطاهر من غير الادمي فان لم يكن لها زوج ولا سيد فهو حرام ايضا وان كان فثلاثة اوجه --------------------------------اصحها ان فعلته باذن الزوج او السيد--------- جاز	6173	-9151903774658622886	196	290.0	158	565	34.69026565551758	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	false	-2138731588711237463	116	152	605	783	1523	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8760	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	119	162	596	802	1516	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ايكم اخذ زي سوء ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور اعني الوصل-- في الشعر	6173	-9151903774658622886	173	317.0	137	208	83.17308044433594	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	false	-8600927087118018341	241	300	1177	1453	1453	300	قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين ع--باس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم-	6606	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	54	113	265	545	1446	300	قالت عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد--- وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم	6227	-9151903774658622886	270	512.5	213	285	94.7368392944336	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	false	6708630468761809753	143	190	751	969	1501	300	قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين---- رجلين تخط رجلاه في الارض بين --عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال--------- هو علي	8537	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	54	121	265	576	1446	300	قالت عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم قال-- قلت لا قال ابن عباس هو علي	6227	-9151903774658622886	197	317.0	151	316	62.341773986816406	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06003	false	-5912515265364592205	73	140	362	698	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا--------- قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاث-ماءة من سراة المهاجرين والانصار وامره ان يستعين بمن مر به من بلي وعذرة وبلقين فلما قرب من القوم بلغه جمعهم فارسل----------- رافع بن مكيث----------- الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث----- ابا عبيدة	6003	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6246	true	655393765470692268	173	237	830	1156	1478	300	بلغه صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا للاغارة فبعث عمرا و-------------------------------------عقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاث ماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا فسار الليل وكمن النهار----- فلما قرب منه----- بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث بفتح الميم الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة	6246	-9151903774658622886	222	335.0	174	373	59.517425537109375	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	false	-1230053198723228423	192	243	997	1257	1539	300	جابر--ا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديد------------------------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6333	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	108	166	561	870	1574	300	جابر بن عبد الله ---------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6459	-9151903774658622886	230	422.5	185	334	68.86227416992188	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06347	false	4516819698755788906	231	263	1235	1399	1587	300	الحديث العاشر حديث ابي اسحاق عن البراء قال---- لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني التراب جلدة بطنه وكان كثير	6347	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	71	103	371	535	1574	300	الحديث الذي رواه البخاري---- عن البراء بن عازب لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني التراب جلدة بطنه وكان كثير	6459	-9151903774658622886	143	260.5	114	168	85.11904907226562	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10005	false	2879159565714917967	79	120	365	565	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين ام-راة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10005	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	45	86	236	437	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين المراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6697	-9151903774658622886	199	395.0	158	201	99.00497436523438	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10395	false	5445101944644705647	220	300	1149	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حث-مة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم------------ فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبرفقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة-	10395	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	3	75	18	360	1463	300	عن سهل بن ابي جثامة عن -----------رجال من كبراء قومه عن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في عين ف----اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة ------------وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	6759	-9151903774658622886	272	420.0	215	436	62.38532257080078	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10396	false	-2443591883430870509	0	76	0	391	1464	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده----------- ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل ف----ركضتني منها ناقة انظر 2702 -مسلم	10396	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	75	144	360	715	1463	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم في ذلك فكتبوا انا والله------------- ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وروي مسلم	6759	-9151903774658622886	290	493.0	232	414	70.04830932617188	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09666	false	-8246251060394483674	179	261	898	1318	1511	300	--ابن مع ابنة 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	9666	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	21	86	116	445	1587	300	الابن ولفظه حدث-------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	6922	-9151903774658622886	316	603.5	252	422	74.88151550292969	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09667	false	-3079277470696164063	0	65	0	343	1502	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود رضي الله عنه فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا- الحديث	9667	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	41	88	214	457	1587	300	ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود------------- فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي الحديث	6922	-9151903774658622886	238	431.5	191	344	69.18604278564453	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09669	false	140499386653058334	135	180	667	885	1432	300	اجراكم علي قسم الجد اجراكم علي النار -قال الدارقطني لا يصح رفعه -انما هو عن عمر او ---علي ولفظ المروي عن ---------------------------------------------------------علي من سره ان يقتحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة --------------------------------------------------------------------وعن ابن مسعود سلونا عن عصب----------اتكم ودع--ونا من الجد لا حيا-----ه ولا بياه	9669	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6951	true	8524453231739200269	128	201	657	1022	1519	300	اجراكم علي قسم الجد اجراكم علي النار وقال الدارقطني لا يصح رفعه وانما هو عن عمر او عن علي واسند الي سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وعن علي من سره ان يقتحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة وعن عمر نحوه والجراثيم جمع جرثومة وهي الاصل قاله في الصحاح والنهاية وعن ابن مسعود سلونا عن عضلكم اي مشكلاتكم واتركونا من الجد لا حياه الله ولا بياه	6951	-9151903774658622886	201	351.0	158	365	55.0684928894043	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04410	false	-468424611765688907	126	245	640	1243	1529	300	روي ان ميمونة بنت الحارث وهبت ولاء مواليها من ال-------عباس وولاءهم اليوم لهم وان عروة ابتاع ولاء طهمان لورثة مصعب بن الزبير وذكر عبد الرزاق------------ عن عطاء انه يجوز للسيد ان ياذن لعبده ان يوالي من شاء هذا هو هبة الولاء وستاتي المسالة في باب اثم من تبرا من مواليه في الفراءض وصح من حديث ابن عمر مرفوعا الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يورث صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد وخالف البيهقي فاعله وذكره ابن بطال من حديث اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الولاء لحمة كالنسب واورده ابن التين بلفظ بزيادة لا يحل بيعه ولا هبته ثم قال وعليه جماعة اهل العلم وقام الاجماع علي انه لا يجوز تحويل النسب	4410	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7012	true	3432359505524983573	142	187	742	959	1531	300	روي عن ميمونة انها------ وهبت ولاء سليمان بن يسار لابن عباس وروي----------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء انه يجوز للسيد ان ياذن لعبده ان يوالي من شاء قال ولعلهم لم يبلغهم الحديث قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بطال اجمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلماء----------- علي انه لا يجوز تحويل النسب	7012	-9151903774658622886	145	199.5	111	622	23.31189727783203	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	false	-7162261812348008567	135	186	669	930	1464	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها	10698	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7166	true	-7029884133769037402	232	280	1185	1430	1528	300	عن ابن عباس ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة ولم يعملها فاكتبوها له حسنة وان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها	7166	-9151903774658622886	233	444.0	187	261	89.27203369140625	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04301	false	2299106197303772550	142	191	724	949	1480	300	خرج فاذا -كلب يلهث -ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4301	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	0	54	0	246	1534	300	خرج فاذا بكلب يلهث وياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي خرج فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذي- كبد رطبة اجر	7249	-9151903774658622886	220	395.0	171	250	88.0	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09765	false	1561990167197024230	115	171	570	847	1510	300	عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما -هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها ---------------انظر 2648 مسلم 1688 فتح ذكر فيه حديث-- ع-------------------------------------------اءشة -رضي الله --عنها ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم	9765	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7321	true	9092040360871328825	222	286	1129	1466	1527	300	عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما اهلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت---- لقطعت يدها يعني النبي صلي الله عليه وسلم بفاطمة فاطمة بنته وتعني عاءشة بالمراة التي تكلم زيد فيها فاطمة المخزومية سرقت حليا فقالوا من يكلم فيها النبي صلي الله عليه وسلم	7321	-9151903774658622886	225	377.5	174	341	65.98240661621094	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09767	false	-5685751277920646478	0	78	0	381	1470	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	9767	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7322	true	4544277053588790763	78	155	409	786	1508	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الوضيع----- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	7322	-9151903774658622886	373	731.0	296	382	97.64398193359375	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02676	false	-8404765280733011739	55	91	286	465	1440	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	2676	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7331	true	9038263367247483612	209	246	1069	1252	1511	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	7331	-9151903774658622886	176	338.0	140	184	95.65217590332031	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02677	false	6789610143969907045	181	218	914	1097	1471	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	2677	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7331	true	9038263367247483612	209	246	1069	1252	1511	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	7331	-9151903774658622886	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08847	false	2155946600233607982	16	92	76	454	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من اخيركم احسنكم خلقا ثانيها حديث عاءشة رضي الله عنها في السام وقد سلف قريبا بزيادة بعد مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش الي اخره فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ثالثها حديث انس رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	8847	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	132	170	642	831	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا بالذات ولا بالاكتساب وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس لم -----------------يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه	7335	-9151903774658622886	165	298.0	130	378	43.650794982910156	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08936	false	-8157472278315143729	196	271	937	1289	1420	300	ثابت---ا انه سمع- انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته--- ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها انظر 5120 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------وسلم فقالت يا رسول الله -ان الله	8936	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	64	136	304	661	1456	300	ثابت البناني سمعت انسا------------- يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنة انس ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها ا--------------------------------------------------------ي ليتزوجها وتصير من امهات المءمنين وليس ذلك فحشا فلم تنه عاءشة جابرا ولم ينه رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة وقد قدم معاوية الي الكوفة ف----ذكر رسول الله صلي الله	7335	-9151903774658622886	228	371.0	177	430	53.02325439453125	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08937	false	-3742996693106217938	118	158	556	747	1449	300	-------------سمعت ثابتا انه سمع انسا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته--- ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	8937	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	64	104	304	497	1456	300	ثابت البناني سمعت-------------- انسا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنة انس ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	7335	-9151903774658622886	175	324.0	138	207	84.54106140136719	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09247	false	8322430110422918528	47	116	238	585	1549	300	فبين-ا هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب يريد اجله وفي هذا تنبيه منه لامته علي تقصير الامل واستشعار الاجل خوف تغيبه ومن غيب عنه اجله فهو حري بتوقعه وانتظاره خشية هجومه عليه في حال غرة وغفلة ونعوذ بالله من ذلك فليرض المءمن نفسه علي استعمال ما نبه عليه ويجاهد امله وهواه كما قال- عليه السلام في الباب بعد هذا لا يزال قلب الكبير شابا في حب الدنيا وطول الامل	9247	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7379	true	3220631088146949374	239	279	1197	1392	1484	300	فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب -وهو اجله المحيط به وحقيق ب-------------------------------------------------من غيب عنه اجله ان ي-----توقعه ويخشي-------- هجوم-----ه في غفلته وان ------------------------------------------------------------------يجاهد امله و-قال صلي الله عليه وسلم------------------- لا يزال قلب الكبير شابا في حب الدنيا وطول الامل	7379	-9151903774658622886	145	182.0	111	349	41.547279357910156	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08867	false	2519673080433253486	226	272	1076	1284	1435	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل ارايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فقد بهته	8867	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7444	true	-2919523367971826726	32	74	148	339	1377	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل ارايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فقد بهته	7444	-9151903774658622886	190	361.5	148	208	91.34615325927734	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09317	false	1724906990764534525	52	77	256	367	1502	300	الله عنه مرفوعا----- المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض	9317	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	102	128	492	608	1526	300	الله عليه وسلم العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض	7620	-9151903774658622886	102	192.5	78	116	87.93103790283203	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08513	false	-4561259708359948581	0	53	0	258	1458	300	موسي وقومه قيل ا---نظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماءفاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب----------------------- ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امن-ا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او	8513	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7758	true	-5246410657985072920	257	300	1279	1495	1495	300	موسي وقومه قيل لي انظر الي الافق فاذا سواد يملا-------ه فقيل لي------------------------------------------------------------- هذه امتك ويدخل الجنة مع هءلاء سبعون الفا بغير حساب تضء وجوههم اضاءة القمر ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله فنحن هم او-	7758	-9151903774658622886	183	314.0	147	285	64.21052551269531	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00068	false	-2137048893844308554	270	293	1400	1517	1553	300	يقول الله تعالي للحفظة يوم القيامة اكتبوا لعبدي كذا وكذا من الاجر فيقولون ربنا لم نحفظ ذلك عنه ولا هو في صحفنا فيقول	68	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7805	true	-4550223230180328665	95	118	507	623	1597	300	يقول الله تعالي للحفظة يوم القيامة اكتبوا لعبدي كذا وكذا من الاجر فيقولون ربنا لم نحفظ ذلك عنه ولا هو في صحفنا وقال -	7805	-9151903774658622886	111	221.0	89	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07310	false	7658489838790505366	161	187	810	954	1519	300	ابي سعيد الخدري مرفوعا------------------------- اعطوا اعينكم حظها من العبادة -قالوا يا رسول الله وما حظها من العبادة قال النظر ف-ي المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه	7310	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7817	true	-7968591552451240174	101	133	488	659	1467	300	ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا اعينكم حظها من العبادة فقالوا يا رسول الله وما حظها من العبادة قال النظر الي المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه	7817	-9151903774658622886	137	243.0	111	171	80.11695861816406	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09134	false	-2675783606743430917	44	79	210	388	1485	300	افرح بتوبة --عبده------ من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته------- حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني	9134	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	216	251	1123	1305	1562	300	افرح بتوبة العبد المءمن من رجل نزل في ارض--- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال ارجع الي مكاني	7870	-9151903774658622886	158	265.5	126	193	81.86528778076172	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09135	false	-280948174417712440	0	34	0	174	1487	300	بتوبة العبد------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته------- حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني	9135	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	217	251	1128	1305	1562	300	بتوبة العبد المءمن من رجل نزل في ارض--- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال ارجع الي مكاني	7870	-9151903774658622886	155	265.5	124	188	82.44680786132812	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03388	false	357461426498719163	267	300	1354	1510	1510	300	ابن مسعود------------- انه ساله رجل عن ذنب الم به هل له فيه توبة فاعرض عنه ابن مسعود ثم التفت----- فراي عينيه تزرفان-------- فقال ان للجنة ثمانية ابواب كلها تفتح وتغلق الا باب التوبة-	3388	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7873	true	-8158850264374212090	91	127	442	614	1451	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه ساله رجل عن ذنب الم به هل له من- توبة فاعرض عنه---------- ثم التفت اليه فراي عينيه تذرفان بالدموع فقال ان للجنة ثمانية ابواب كلها تفتح وتغلق الا باب التوبة	7873	-9151903774658622886	142	235.0	112	183	77.59562683105469	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09829	false	5855498415085068860	29	64	135	299	1412	300	طلب الاستغفار له وفي اخره لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم و--------------------------فيه انه حفر له حفرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية له في قصة الغامدية ثم -------------------------------------------------------------امر بها فحفر لها الي صدرها ثم امر الناس فرجموها	9829	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	51	146	242	709	1452	300	صلي الله عليه وسلم------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجاءت امراة فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت بالصبي وفي يده كسرة فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها و--امر الناس فرجموها	7901	-9151903774658622886	102	152.5	77	476	21.428571701049805	17	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05918	false	4857578212479441583	0	88	0	462	1542	300	يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان وقيل لسبع وقيل لاربع وعشرين ليلة منه فيما ذكره ابن عساكر وعن ابي قلابة نزل عليه القران لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان وعند المسعودي يوم الاثنين لعشر خلون من ربيع الاول وعند ابن اسحاق ابتدا بالتنزيل يوم الجمعة من رمضان وفي تاريخ الجعابي بعثه وعمره اربعون سنة وعشرون يوما وهو تاسع شباط لتسعماءة واربعة وعشرين عاما من سنين ذي القرنين وقال ابن عبد البر يوم الاثنين لثمان خلون من ربيع الاول سنة احدي واربعين من الفيل وقيل في اول ربيع	5918	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7987	true	2449868828470497879	108	139	571	727	1525	300	يوم الاثنين لسبع عشرة مضت من رمضان وقيل لسبع وقيل لاربع وعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال ابن عبد البر يوم الاثنين لثما-----ن من ربيع الاول سنة احدي واربعين من الفيل وقيل في اول ربيع	7987	-9151903774658622886	154	282.0	123	462	33.33333206176758	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	193	298	1005	1507	1515	300	ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار -قال جعل ذلك من قبل اليسار 3156 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفي-ان ---------------قال سمعت عمرا قال ---------------كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة-عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	5401	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	62	188	309	935	1506	300	ابن ابي نجاح قلت لمجاهد عل-----------------يهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار وقال جعل ذلك من جهة اليسار فدل علي التفاوت في الجزية ياخذ الجزية من اهلها اهل الكتاب والصابءين والمجوس مطلقا وقيل المجوس الذين لهم شبهة كتاب قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سليمان يعني ابن عيينة قال سمعت عمرا يعني ابن دينار قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمر -بن اوس فحدثهما بحال- سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين ذو--ي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس--------- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	8027	-9151903774658622886	450	821.0	355	656	68.59756469726562	87	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05403	false	-4788202837423632307	131	186	659	914	1518	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس -حدثهما بجالة-------------------------------------------------------- قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	5403	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	122	188	624	935	1506	300	جابر بن زيد وعمر -بن اوس فحدثهما بحال سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين ذو--ي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	8027	-9151903774658622886	246	449.0	193	314	78.34394836425781	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05408	false	-8279354748378445074	186	259	921	1265	1470	300	البخاري روي هذا الحديث عن علي بن عبد الله --ثنا سفي-ان س-------------------معت عم----------------ر قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فذكره ورواه ابن حبان في كتاب شروط ------------اهل الذمة من حديث ابي معاوية الضرير ثنا حجاج عن عمرو بن دينار عن بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءنا كتاب عمر انظر ان تاخذ الجزية من المجوس---- فان عبد الرحمن بن عوف اخ---------------------------------------------------------------------------------------برني --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5408	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	101	252	520	1265	1506	300	البخاري حدثنا ------------علي بن عبد الله حدثنا سليمان يعني ابن عيينة قال سمعت عمرا يعني ابن دينار قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمر -بن اوس فحدثهما بحال سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال -----------------------------------------------كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين ذوي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر ومعني التفريق زجرهم ان يظهروا نكاح المحارم وان يشيروا به في مجالس المسلمين كما يشترط علي النصاري ان لا يظهروا الصلبان وفي الترمذي فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني فذكر الحديث وفي الموطا قال عمر لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	8027	-9151903774658622886	197	255.5	154	805	24.472049713134766	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	false	1943334705795832705	222	246	1113	1242	1514	300	----------بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال	5424	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8032	true	2011340281049282766	123	148	618	754	1530	300	حين احتضر بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها وان	8032	-9151903774658622886	123	223.0	100	140	87.85713958740234	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	false	1670835229281814022	0	42	0	205	1498	300	صبانا ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا وقال ابن عمر رضي الله- عنهما فجعل خالد يقتل فقال النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم--------------- ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر رضي الله ع----نه اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال -	5438	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8040	true	-440687148727979757	43	97	210	470	1469	300	صبانا ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا جريا منهم علي لغتهم كف عنهم وقت-ل خالد بن الوليد عام الفتح من قال ذلك فبلغ الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد و-عن عمر رضي الله عنه انه اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها ومترس	8040	-9151903774658622886	159	247.0	123	262	60.6870231628418	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10053	false	3919784717327444986	257	288	1249	1400	1460	300	وروي البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عقبة بن ابي معيط نادي يا معاشر قريش ما-لي اقتل من بينكم صبرا فقال ---------------له عليه السلام بكفرك وافتراءك علي رسول الله	10053	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8051	true	-8287499013514718507	11	43	48	197	1435	300	وروي البزار عن ابن عباس--------------- ان عقبة بن ابي معيط نادي يا مع-شر قريش ما لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م بكفرك وافتراءك علي رسول الله	8051	-9151903774658622886	130	225.0	102	167	77.84431457519531	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10054	false	-5946603705774773027	93	145	454	692	1440	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما هجت امراة من خطمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها واخبره ف------------------------قال لا ينتطح فيها ع---------------------نزان وعن -----ابن عباس ان اعمي كانت --له ام ولد تسب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10054	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8051	true	-8287499013514718507	112	167	538	803	1435	300	وعن ابن عباس--------------- هجت امراة من خطمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ينتطح فيها عنزان اي لا يجري فيها نزاع ولا خلف واجيب بانها كافرة تعيب الاسلام و-------تءذي النبي صلي الله عليه وسلم	8051	-9151903774658622886	178	263.0	137	292	60.95890426635742	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1