id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms04910	true	4610028367500547958	44	84	220	412	1453	300	مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا فق--------------------------------------------ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	4910	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0130	false	1807742955198125417	17	65	90	323	1619	298	مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال--- ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	130	7538902397013296242	186	353.0	147	236	78.81356048583984	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	82	125	406	600	1514	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	5528	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0347	false	3330107476695100684	232	275	1339	1533	1661	298	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	347	7538902397013296242	194	388.0	151	194	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	14	50	68	251	1492	300	ابي مسعود--------- قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليم-ن فقال------- الايمان يمان ها هنا الا ان---- القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5599	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0353	false	7950370003208997243	177	212	991	1180	1665	298	ابي مسعود الانصاري قال اشار النبء---- صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال الا ان الاي-----مان ها-هنا وان الفتنة القسوة وغلظ القل-ب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن- الشيطان--- ربيعة ومضر	353	7538902397013296242	159	256.5	127	204	77.94117736816406	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05601	true	4304421923767165014	40	84	219	448	1636	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليم-ن فقال------- الايمان يمان ها هنا الا ان---- القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر ويات------------ي في--------------------------------- المغازي و----الطلاق واخرجه مسلم	5601	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0353	false	7950370003208997243	177	226	991	1259	1665	298	ابي مسعود الانصاري قال اشار النبء---- صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال الا ان الاي-----مان ها-هنا وان الفتنة القسوة وغلظ القل-ب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن- الشيطان--- ربيعة ومضر وروي نحوه البخاري في كتاب بدء الخلق كتاب المناقب كتاب المغازي كتاب الطلاق------- مسلم	353	7538902397013296242	182	261.5	145	290	62.75862121582031	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05887	true	6530661571841995428	55	132	300	688	1476	300	الشاة اذا ولدت سبعة ابطن فان كان السابع ذكرا ذبحوه واهدوه للالهة وان كان انثي استحيوها وان ----------كان ذكرا وانثي استحيوا الذكر من اجل الانثي وقالوا وصلت اخاها فلم يذبحوهما قال مقاتل وكانت المنفعة للرجال فقط الا اذا وضعت ميتا قال تعالي وان يكن ميتة فهم فيه شركاء الانعام والحام الفحل اذا ركب ولده وولد ولده فبلغ ذلك عشرة او اقل من ذلك قيل حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	5887	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0219	false	907199438033769383	3	50	17	242	1544	299	الشاة اذا ولدت سبعة ابطن فان كان السابع ذكرا --------اكله الرجال وان كان انثي ارسلت في الغنم وكذا ان كان ذكرا وا----------------------------نثي وقالوا وصلت اخاها واذا نتجت من صلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- الفحل-------------------------------- عشرة ابطن قالوا قد---- حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من جاء ولا يرعي	219	7538902397013296242	168	253.0	129	398	42.211055755615234	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06499	true	-7959123615254971983	38	62	188	304	1448	300	عن مجاهد ان رسول الله------------------- قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة	6499	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0218	false	7725738913902985647	6	34	37	172	1563	300	عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة	218	7538902397013296242	116	220.0	92	135	85.9259262084961	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	139	187	668	901	1496	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال--------------- لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي	6514	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0117	false	7797804577961325600	238	287	1289	1536	1594	298	عن عبدال-له بن زيد بن عاصم ومناسبة الحديث انه لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي	117	7538902397013296242	227	439.5	180	248	91.53225708007812	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06707	true	2724117415369348952	0	38	0	196	1501	300	يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه-يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الي اخر الاية	6707	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0133	false	-5503713322325860430	37	74	184	372	1593	299	يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله--------- الي اخر الاية	133	7538902397013296242	187	363.0	151	197	94.92385864257812	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06819	true	1521765979788726646	20	75	105	380	1495	300	عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال ---------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	6819	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0314	false	3706558802999344234	127	186	646	936	1534	298	عن عبد-الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	314	7538902397013296242	263	490.5	210	299	87.95986938476562	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	71	108	350	524	1512	300	انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما	6834	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0338	false	-2757371813663402669	191	228	970	1144	1529	298	انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما	338	7538902397013296242	174	348.0	137	174	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	162	198	765	934	1418	300	ساق حديث ابي- بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما	6835	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0338	false	-2757371813663402669	192	228	974	1144	1529	298	قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما	338	7538902397013296242	161	318.0	126	170	94.70587921142578	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	11	54	50	266	1515	300	فانطلقا حتي --------اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق---------------------------------------ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا --قال لا تءاخذني بما نسيت و-----------------------------------------------لا ترهقني من امري عسرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية	6920	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0526	false	1075772209341134615	171	285	855	1472	1535	298	فانطلقا مصطحبين حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا71 اتيت شيءا عظيما من امر الامر اذا عظم قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا72 قال لا تءاخذني بما نسيت قال ابن عباس انه لم ينس ولكنه من معاريض الكلام ولا ترهقني من امري عسرا73 ارهقه اذا غشيه وارهقه اياه اي اغشاه ولا تغشني عسرا وهو اتباعه اياه علي متابعتك ويسرها علي الاعضاء وترك المناقشة __________ كذا في الاصل وفي العبارة خلط كبير وصوابها نجده عند الزمخشري ولا تغشني عسرا من امري وهو اتباعه اياه يعني ولا تعسر علي متابعتك ويسرها علي بالاغضاء وترك المناقشة الزمخشري الكشاف 2574 فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية	526	7538902397013296242	208	374.0	168	617	33.71150588989258	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	115	149	583	762	1523	300	واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	7038	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0759	false	7754382389936566610	236	271	1366	1551	1699	298	واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	759	7538902397013296242	179	350.5	145	185	96.75675964355469	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	30	67	147	345	1506	300	واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا	7040	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0759	false	7754382389936566610	236	271	1366	1551	1699	298	واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا	759	7538902397013296242	183	335.0	148	199	91.95980072021484	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07326	true	-7282863593475932892	190	244	952	1211	1499	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7326	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0153	false	3642064664581505192	90	142	478	729	1554	299	عن عبدا-لله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	153	7538902397013296242	250	489.0	198	259	96.52509307861328	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07485	true	-2426042787901660837	184	300	872	1455	1455	300	عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا 6724 مسلم 2563 فتح 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك انظر 2140 مسلم 152015151413 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب وحديث ابي هريرة رضي الله عنه ياثره علي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا عباد اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي-	7485	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0857	false	3100511635731854683	159	194	860	1039	1610	298	عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي	857	7538902397013296242	178	348.0	144	584	30.47945213317871	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07542	true	-1673405704072658178	101	123	520	630	1547	300	فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	7542	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0145	false	-4670911907817606889	207	229	1170	1280	1694	298	فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	145	7538902397013296242	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07544	true	4861045067568687504	21	46	100	232	1490	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	7544	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0145	false	-4670911907817606889	204	229	1148	1280	1694	298	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	145	7538902397013296242	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	1	52	5	248	1470	300	ان الله ي-------------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9425	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0348	false	9132004701022239483	135	188	725	982	1574	299	ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	348	7538902397013296242	242	472.0	191	257	94.16342163085938	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	218	269	1104	1348	1502	300	ان الله------------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9430	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0348	false	9132004701022239483	135	188	725	982	1574	299	ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	348	7538902397013296242	244	479.0	193	257	94.94163513183594	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10146	true	-5700430849418719838	224	286	1188	1510	1586	300	عبر الرءيا يعبرها عبرا وعبارة وعبرها فسرها واخبر باخر ما يءول اليه امرها واستعبره اياها ساله تعبيرها و---------------------------------------------------قال الازهري عن ابي الهيثم العابر الذي ينظر في الكتاب فيعبره اي يعبر بعضه ببعض حتي يقع فهمه عليه ولذلك قيل عبر الرءيا واعبر فلان كذا وقال غيره اخذ هذا كله من العبر وهو جانب النهر وفلان في ذلك العبر اي في ذلك الجانب وعبرت	10146	3697653286825626163	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0423	false	7485553786933308432	93	139	543	798	1659	298	عبر الرءيا يعبرها عبرا وعبارة وعبرها فسرها واخبر ب----ما يءول اليه امرها وفي التنزيل العزيز ان كنتم للرءيا تعبرون اي ان كنتم تعبرون الرءيا فعداها باللام قال الزجاج هذه اللام ادخلت علي المفعول للتبيين وقيل------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ هذا كله من العبر وهو جانب النهر و--------------عبر---------- الوادي وعبره	423	7538902397013296242	130	172.5	104	373	34.85254669189453	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1